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龍應臺的語錄

時間:2023-09-20 14:04:21 名言語錄 我要投稿

通用龍應臺的語錄36句

  所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。下面是小編為大家整理的龍應臺的語錄36句,希望能夠幫助到大家。

通用龍應臺的語錄36句

1、我總是在暮色深沉中奔向機場。

2、古跡的保護從來就不是為了過去,而是為了我們的未來。因為你做了保存,活著的人得以理解過去,理解過去,是為了讓他知道怎么面對未來。

3、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線,將珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

4、安德烈,你我常玩象棋。你知道嗎,象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發現,人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。

5、這個世界有太多的問題最后只有自己知道答案。或者沒有。

6、那個嬌稚的女兒,此刻望著鏡里三十六歲的自己,覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節節逼進,從開幕逼向落幕,節奏嚴明緊湊,誰也慢不下來。

7、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。——安德烈

8、壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是叁個不同層次。

9、只能想象,他的內在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。 ——龍應臺 《目送》

10、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。 ——龍應臺 《目送》

11、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應臺 《相信與不相信》

12、現在這個男人當然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。——《孩子你慢慢來》

13、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。——龍應臺《野火集》

14、要真正的注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。——《目送》

15、有時候,我們用非常細微的"動"去量時間。星星的行走,潮水的漲落,日影的長短,不都是時間的量器?在香港的海濱,我看每天金星出現在海平線的點,冬天和夏天不同;在臺北的陽明山上,我看夕陽下沉時碰到觀音山脊的那一剎那,春天和秋天也不同。

16、不要忘記這些過去的記憶,因為這些記憶,會跟著我們的人生,一生一世,只不過,它們不再像我們兒時那么的明顯。

17、回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個接一個地餓死,紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。

18、人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復雜和孤獨壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復再有陽光似的……

19、早上,燦亮的陽光撲進來,他還睡著。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現實的風景。心想,在平凡和現實里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺

20、思想需要經驗的積累靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產生呢?

21、政客關心個人權利,嘩眾取寵。政治家關心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。

22、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。——龍應臺《目送》

23、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨,你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。 ——龍應臺 《目送》

24、我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。——《親愛的安德烈》

25、人生這條路真的是越走越孤單。現在還是朋友滿座,畢業后大家各奔東西。各人有各人的事業,各人有各人的家庭,再結交的朋友,感情也不會如當初般純粹。即便身處人群,周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干,寂寞的心總是處在另一個世界。不過也是宿命,人赤條條的來,最終也赤條條的去。

26、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。出處:親愛的安德烈

27、我們要的是敢于面對現實、接受挑戰,勇于負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集

28、當我站在十字路口,看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺得驚駭:是什么,使這個城市充滿著暴戾與怨氣?出處:野火集

29、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內心淌血的創痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?出處:目送

30、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

31、他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨。

32、人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?

33、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時、尋找有時、放手有時,難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻。——龍應臺《目送》

34、個健康的社會必須是"官不聊生"。權力越大,責任越大,所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重,要謙卑,要隨時隨地檢查自己。文人可以快意恩仇,官員卻必須忍辱負重。

35、能說他在跟五萬個人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨,他,和他的政治對手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。

36、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象,安德烈,千山萬水走到最后,還是"自己"二字。因此,你當然更沒有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對你的想象而活。 ——《親愛的安德烈》

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