史(shi)鐵生(sheng)的語錄匯總84條(tiao)

　　人(ren)有時候只是靜靜地待一(yi)會兒，悲(bei)傷也成享受下面是小(xiao)編(bian)給各位(wei)讀者分享的史鐵生的語錄84條,歡(huan)迎閱讀，希望大家能夠喜歡(huan)。

1、＂人(ren)定勝天(tian)＂是(shi)一(yi)句言過其實的(de)鼓勵，＂人(ren)是(shi)被拋到這個世(shi)界上來的(de)＂才是(shi)實情。生(sheng)而為人(ren)，終難免苦弱無(wu)(wu)助，你便是(shi)多么(me)英勇無(wu)(wu)敵，厚學博(bo)聞，多么(me)風流(liu)倜儻，世(shi)界還(huan)是(shi)要(yao)以(yi)其巨大的(de)神秘(mi)置你于無(wu)(wu)知無(wu)(wu)能的(de)地位。

2、信(xin)心(xin)不(bu)指(zhi)向現(xian)實的(de)酬(chou)報，信(xin)心(xin)也不(bu)依據他人的(de)證詞，信(xin)心(xin)僅(jin)僅(jin)是(shi)自己的(de)信(xin)心(xin)，是(shi)屬于自己的(de)面對(dui)苦難的(de)心(xin)態和思路(lu)。這信(xin)心(xin)除(chu)了保(bao)證一種慈(ci)愛的(de)理(li)想之(zhi)外什么(me)都(dou)不(bu)保(bao)證，除(chu)了給(gei)我們(men)一個方向和一條路(lu)程(cheng)之(zhi)外，并不(bu)給(gei)我們(men)任何結果。

3、當牽牛花初(chu)開的時節，葬禮(li)的號角就已(yi)吹響。

4、寫(xie)作之夜，時間和時空中的(de)真實都不重要，重要的(de)是印象。

5、我曾赴白(bai)天(tian)，傷在集市。在那兒，價(jia)值埋沒于價(jia)格，連人也是一樣。

6、我們太看(kan)重了(le)白晝(zhou)，又太忽視(shi)著黑(hei)夜(ye)。生命，至(zhi)少有(you)一半(ban)是(shi)在黑(hei)夜(ye)中(zhong)呀——夜(ye)深人靜(jing)，心神仍在奔突和(he)浪游。更因為(wei)，一個明確走在晴(qing)天朗照中(zhong)的(de)(de)(de)人，很可(ke)(ke)能正(zheng)在心魂的(de)(de)(de)黑(hei)暗與迷(mi)茫中(zhong)掙扎(zha)，黑(hei)夜(ye)與白晝(zhou)之比因而更其懸殊(shu)。這(zhe)迷(mi)茫與掙扎(zha)，不(bu)是(shi)源于生活？但(dan)更是(shi)"匡正(zheng)"，或"匡正(zheng)"的(de)(de)(de)可(ke)(ke)能。這(zhe)就得把(ba)那個"像(xiang)"字(zi)顛來(lai)倒去(qu)鞭打幾(ji)回！因為(wei)，這(zhe)黑(hei)夜(ye)，這(zhe)迷(mi)茫與掙扎(zha)，正(zheng)是(shi)由于無(wu)可(ke)(ke)像(xiang)者(zhe)和(he)不(bu)想再像(xiang)什么。這(zhe)是(shi)必要的(de)(de)(de)折磨(mo)，否則盡是(shi)"酷肖子孫"，千年一日將是(shi)何等無(wu)聊？連白娘子都不(bu)忍仙界的(de)(de)(de)寂寞，"千年等一回"來(lai)尋這(zhe)人間的(de)(de)(de)多彩與真情。

7、曾讓科學(xue)大(da)(da)傷(shang)腦(nao)筋的問題之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)是(shi)(shi)宇(yu)宙(zhou)何以(yi)能夠滿足如此(ci)苛刻(ke)的條件——陽(yang)光、土(tu)壤、水、大(da)(da)氣層，以(yi)及各種元素(su)恰到(dao)好處的比例，以(yi)及地球(qiu)與其他星球(qiu)妙不可言的距(ju)離(li)——使生(sheng)命(ming)孕(yun)育，使人(ren)(ren)(ren)類誕生(sheng)？若一(yi)味地把人(ren)(ren)(ren)和宇(yu)宙(zhou)分(fen)而(er)觀之(zhi)(zhi)(zhi)，人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，宇(yu)宙(zhou)是(shi)(shi)宇(yu)宙(zhou)，這(zhe)腦(nao)筋就怕要永遠傷(shang)下(xia)(xia)去。天人(ren)(ren)(ren)合(he)一(yi)，科學(xue)也漸漸醒悟到(dao)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)宇(yu)宙(zhou)的一(yi)部分(fen)，這(zhe)樣，問題似乎并不難解任(ren)何部分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)于整體，或整體之(zhi)(zhi)(zhi)于部分(fen)，都必定(ding)密切(qie)吻合(he)。譬如一(yi)只花(hua)瓶(ping)，不小心(xin)摔下(xia)(xia)幾塊碎(sui)片，碎(sui)片的邊(bian)緣盡(jin)管(guan)參差詭異，拿來補在(zai)花(hua)瓶(ping)上也肯(ken)定(ding)嚴絲合(he)縫。而(er)要想復制同樣的碎(sui)片或同樣的缺口，比登天還難。

8、人(ren)(ren)生有三種根本的困境。第(di)一，人(ren)(ren)生來(lai)只能注定是(shi)自己，人(ren)(ren)生來(lai)注定是(shi)在(zai)無數他人(ren)(ren)中(zhong)間，并(bing)且無法與他人(ren)(ren)徹底溝(gou)通，這意味著孤獨。第(di)二，人(ren)(ren)生來(lai)就有欲(yu)望，人(ren)(ren)實現(xian)欲(yu)望的能力(li)(li)，永遠趕不上他欲(yu)望的能力(li)(li)，這是(shi)一個永恒的距(ju)離。第(di)三，人(ren)(ren)生來(lai)不想死，可人(ren)(ren)生來(lai)就是(shi)在(zai)走向(xiang)死。這意味著恐懼。

9、其實每(mei)時每(mei)刻(ke)我(wo)們(men)都是幸運的，因為任何災難的前面都可以加一(yi)個"更"字。

10、要是有些(xie)(xie)事我(wo)沒說，你別(bie)以為是我(wo)忘(wang)了(le)，我(wo)什么(me)也沒忘(wang)，但是有些(xie)(xie)事只適合收(shou)藏，不(bu)(bu)能說，不(bu)(bu)能想(xiang)，卻又不(bu)(bu)能忘(wang)。

11、上帝在(zai)所有人的(de)欲望前面設下永(yong)恒的(de)距(ju)離(li)，公平得給每(mei)個人以局(ju)限。如(ru)果(guo)不能(neng)再(zai)超越(yue)自我局(ju)限的(de)無盡路途(tu)上，那(nei)就不能(neng)理(li)解幸福(fu)。

12、自卑，歷來送給人(ren)間兩(liang)樣東(dong)西：愛的期盼，與怨憤的積累。

13、永(yong)恒的(de)距(ju)離，才能(neng)引導永(yong)恒的(de)追求。永(yong)恒孤獨的(de)現實，才能(neng)承載(zai)永(yong)恒愛情的(de)理想。

14、一(yi)旦有一(yi)天(tian)我(wo)不得不長久地離開它(ta)(ta)，我(wo)會怎(zen)樣想(xiang)(xiang)念它(ta)(ta)，我(wo)會怎(zen)樣想(xiang)(xiang)念它(ta)(ta)并且夢見它(ta)(ta)，我(wo)會怎(zen)樣因(yin)為(wei)不敢想(xiang)(xiang)念它(ta)(ta)而夢也(ye)夢不到(dao)它(ta)(ta)。

15、死是(shi)一件不必急于(yu)求成的事(shi)，是(shi)一個必然降臨的節日。

16、你逃的開(kai)某種意義，但逃不開(kai)意義，如(ru)同你逃的開(kai)一次旅(lv)行(xing)但逃不開(kai)生命(ming)之旅(lv)。

17、先別去(qu)死，再(zai)試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心，充盈得要(yao)(yao)流溢出來要(yao)(yao)沖涌出去(qu)，便渴望有人呼(hu)應他(ta)、收留他(ta)、理解他(ta)。

18、心靈間的(de)(de)(de)呼喚與(yu)呼應、投奔與(yu)收留、坦露與(yu)理解，那(nei)便是(shi)(shi)心靈解放的(de)(de)(de)號音，是(shi)(shi)和平的(de)(de)(de)盛典是(shi)(shi)愛的(de)(de)(de)狂歡。那(nei)才是(shi)(shi)孤獨的(de)(de)(de)擺脫，是(shi)(shi)心靈享有自由(you)的(de)(de)(de)時刻。

19、其(qi)實(shi)每時每刻(ke)我們都是(shi)幸福(fu)的，因為任何災(zai)難面前都可(ke)以加上(shang)"更"字；承受幸福(fu)就是(shi)要(yao)珍視(shi)幸福(fu)而非一味(wei)沉溺其(qi)中。

20、誠實的人(ren)你說(shuo)話(hua)吧。用(yong)(yong)不(bu)著多么高深的理論來證(zheng)明，讓誠實直接說(shuo)話(hua)就(jiu)夠了，在(zai)(zai)(zai)坦誠的言(yan)說(shuo)之中愛自會(hui)呈(cheng)現(xian)，被剝奪的權利(li)就(jiu)會(hui)回(hui)來。愛情，并(bing)不(bu)在(zai)(zai)(zai)伸手可(ke)得(de)或不(bu) 可(ke)得(de)的地方，是(shi)(shi)期盼使它(ta)(ta)(ta)誕(dan)生，是(shi)(shi)言(yan)說(shuo)使它(ta)(ta)(ta)存(cun)在(zai)(zai)(zai)，是(shi)(shi)信心(xin)使它(ta)(ta)(ta)不(bu)死(si)，它(ta)(ta)(ta)完(wan)全可(ke)能(neng)是(shi)(shi)現(xian)實但(dan)它(ta)(ta)(ta)根本是(shi)(shi)理想(xiang)呵，它(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)前面，它(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)未(wei)來。所以，說(shuo)吧，并(bing)且重視這(zhe)個說(shuo)吧， 如(ru)果白晝的語言(yan)已經枯朽(xiu)，就(jiu)用(yong)(yong)黑夜的夢(meng)語，用(yong)(yong)詩的性靈。這(zhe)很不(bu)現(xian)實，是(shi)(shi)嗎？但(dan)無(wu)愛的現(xian)實你以為怎么樣？

21、愛情本身就是(shi)希(xi)望，永遠是(shi)生命的一種希(xi)望。

22、我的第(di)一職(zhi)業是生病，第(di)二職(zhi)業才是寫作。

23、不(bu)要在(zai)人我(wo)是非中彼此摩(mo)擦。有(you)些話語稱起來(lai)不(bu)重，但稍(shao)有(you)不(bu)慎(shen)，便會重重地壓到別(bie)人心上；當然，也要訓(xun)練自己，不(bu)要輕易(yi)被(bei)別(bie)人的(de)話扎傷(shang)。不(bu)能決定(ding)生(sheng)命的(de)長度，但你(ni)可(ke)以(yi)擴展它的(de)寬度；不(bu)能改(gai)變天生(sheng)的(de)容貌(mao)，但你(ni)可(ke)以(yi)時時展現笑容；不(bu)能企望控(kong)制他人，但你(ni)可(ke)以(yi)好好把握(wo)自己……

24、理(li)想，恰在行的過(guo)程中才可(ke)能是(shi)一句真話(hua)，行而(er)沒(mei)有止(zhi)境(jing)才更見其是(shi)，句真話(hua)，永(yong)遠行便永(yong)遠能進(jin)入彼岸而(er)不棄此岸。

25、關于愛(ai)情(qing)的問(wen)題，一(yi)(yi)切談論都不免可笑(xiao)，包(bao)括企圖寫一(yi)(yi)篇以"愛(ai)情(qing)問(wen)題"為題的文(wen)(wen)章。某(mou)一(yi)(yi)個企圖寫這樣一(yi)(yi)篇文(wen)(wen)章的人(ren)，必會在(zai)其文(wen)(wen)章的結尾處發現(xian)：問(wen)題永遠比(bi)答案(an)多(duo)。除(chu)非他承認：愛(ai)情(qing)的問(wen)題即是愛(ai)情(qing)的答案(an)。

26、白晝是一種(zhong)魔(mo)法(fa)，一種(zhong)符咒，讓(rang)僵死的(de)(de)規則暢行無阻(zu)，讓(rang)實際消磨掉神奇。所(suo)(suo)有的(de)(de)人都(dou)(dou)在白晝的(de)(de)魔(mo)法(fa)之(zhi)下扮演著緊張(zhang)、呆(dai)板(ban)的(de)(de)角色，一切(qie)言談舉止(zhi)一切(qie)思緒與夢想，都(dou)(dou)仿佛被預設的(de)(de)程序所(suo)(suo)圈(quan)定。

27、我的(de)心魂(hun)常在夜(ye)間出行，脫(tuo)離(li)殘廢的(de)軀殼，脫(tuo)離(li)白晝的(de)魔法，脫(tuo)離(li)實際，在塵囂稍息(xi)的(de)夜(ye)的(de)世界里游逛，聽所有的(de)夢者訴說(shuo)，看所有放棄了塵世角(jiao)色的(de)游魂(hun)在夜(ye)的(de)天(tian)空和(he)曠野中(zhong)揭開另一種戲劇。

28、世界是(shi)一(yi)個整(zheng)體，人是(shi)它的(de)一(yi)部分(fen)，整(zheng)體豈能為了部分(fen)而改(gai)變其整(zheng)體意圖？這(zhe)大約就(jiu)是(shi)上帝(di)不能有(you)求必應的(de)原因。這(zhe)也就(jiu)是(shi)人類以及個人永遠(yuan)的(de)困境。

29、我們的(de)(de)生命有很大(da)一部分，必不可免(mian)是在設想中走過的(de)(de)。在一個(ge)偶(ou)然但(dan)必須的(de)(de)網結上設想，就像(xiang)隔(ge)著多少(shao)萬光年(nian)的(de)(de)距離，看一顆(ke)顆(ke)星。

30、人類所以創(chuang)造了(le)(le)文學，就是因為在(zai)(zai)諸(zhu)多科學的(de)路線之外看見(jian)了(le)(le)復雜，看見(jian)了(le)(le)諸(zhu)學所"不涉及"的(de)"實在(zai)(zai)"，看見(jian)了(le)(le)實在(zai)(zai)的(de)遼闊、紛(fen)繁與(yu)威赫。

31、年齡可以是(shi)(shi)一堵墻，但(dan)墻可以有(you)門和(he)窗。一個人(ren)，不(bu)管(guan)有(you)什么樣的(de)(de)政治見解(jie)和(he)文學(xue)主張，只要是(shi)(shi)真誠的(de)(de)，是(shi)(shi)自(zi)己的(de)(de)，她（他）的(de)(de)死(si)都(dou)是(shi)(shi)一座紀念(nian)碑。

32、人(ren)(ren)生(sheng)如(ru)夢(meng)。生(sheng)命從無(wu)到有(you)，又從有(you)走向(xiang)無(wu)，生(sheng)生(sheng)死(si)死(si)，構成(cheng)社(she)會和(he)世界。從人(ren)(ren)生(sheng)無(wu)常這一點(dian)來說，人(ren)(ren)生(sheng)有(you)如(ru)夢(meng)幻。因(yin)此，一個人(ren)(ren)只有(you)活得有(you)聲有(you)色(se)、有(you)滋有(you)味，才不枉到這世界上走一回。"浮生(sheng)若夢(meng)"，"人(ren)(ren)生(sheng)幾(ji)何(he)"，從生(sheng)命的(de)短暫(zan)性來說，人(ren)(ren)生(sheng)的(de)確是一場夢(meng)。因(yin)此如(ru)何(he)提(ti)高(gao)生(sheng)活的(de)質量，怎樣活得有(you)意義(yi)，便成(cheng)了人(ren)(ren)。

33、生(sheng)命的開端最是玄妙，完(wan)全的無(wu)中生(sheng)有。

34、永存夢想的(de)(de)人間，比(bi)全是(shi)現實的(de)(de)世界，更能讓(rang)我(wo)坦然面對死。這就(jiu)像你(ni)在告別故鄉(xiang)的(de)(de)時候，是(shi)仍然懷念她(ta)，還是(shi)已經不想再來。

35、如(ru)果生命(ming)是一條(tiao)河，我(wo)想，事業相(xiang)當于一條(tiao)船(chuan)(chuan)。在(zai)河上(shang)漂泊(bo)，你總得有條(tiao)船(chuan)(chuan)。

36、有些事只適合收藏(zang)。不(bu)能說，也不(bu)能想，卻又不(bu)能忘。

37、愿(yuan)意(yi)的，命運領(ling)著你(ni)走；不愿(yuan)意(yi)的，命運拖著你(ni)走。

38、誰又能把這個世界(jie)想個明白呢(ni)？世上的許(xu)多事是(shi)不(bu)堪說的。

39、歷(li)(li)史因(yin)此令人(ren)懷(huai)疑。循著(zhu)不同的情感，歷(li)(li)史原(yuan)來并不確(que)定。

40、人(ren)(ren)信以為真(zhen)的東西，其實都不(bu)過是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)神(shen)話(hua)；人(ren)(ren)看(kan)透了(le)那都是(shi)(shi)神(shen)話(hua)，就不(bu)會再對(dui)什(shen)么信以為真(zhen)了(le)；可你活著你就得信一(yi)(yi)個(ge)(ge)什(shen)么東西是(shi)(shi)真(zhen)的，你又得知道那不(bu)過是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)神(shen)話(hua)。

41、人可以(yi)走(zou)(zou)向天(tian)堂，不可以(yi)走(zou)(zou)到天(tian)堂。走(zou)(zou)向，意味(wei)著彼岸(an)的(de)成立(li)，走(zou)(zou)到，豈(qi)非意味(wei)著彼岸(an)的(de)消(xiao)失？

42、無(wu)論(lun)她是什么，她都(dou)很少(shao)屬于語(yu)言(yan)，而是全部屬于心的。

43、我沒(mei)有寄，我甚至沒(mei)有寫，那些和(he)L一樣的欲(yu)望我只讓(rang)他藏在心里(li)。我知(zhi)道真情在這個世界(jie)上有多么危(wei)險。愛和(he)詩的危(wei)險。

44、上(shang)帝不(bu)(bu)許諾(nuo)光榮和(he)福樂，但(dan)上(shang)帝保佑你(ni)的希望。人不(bu)(bu)可以逃避(bi)困難，亦不(bu)(bu)可以放棄希望。恰是(shi)在這樣的意(yi)義上(shang)，上(shang)帝存(cun)在。命運并不(bu)(bu)受賄，但(dan)希望與你(ni)同在，這才(cai)是(shi)信(xin)仰的真意(yi)，是(shi)信(xin)者的路(lu)。——史鐵(tie)生

45、愛(ai)的(de)情感包(bao)括喜(xi)歡，包(bao)括愛(ai)護、尊敬和(he)控制(zhi)不住(zhu)，除(chu)此之外(wai)還有(you)最緊要的(de)一(yi)項：敞(chang)開。互(hu)相敞(chang)開心魂，為愛(ai)所獨具。——史鐵生

46、我一直要活(huo)到我能(neng)夠歷(li)數(shu)前生(sheng)，你能(neng)夠與(yu)我一同笑(xiao)看，所以死與(yu)你我從不相(xiang)干(gan)。——史鐵生(sheng)

47、惟柔弱(ruo)是愛(ai)愿(yuan)的(de)識別，正如放(fang)棄是喧(xuan)囂的(de)解劑。——史鐵(tie)生

48、我永遠留住了一個偏見：女人是(shi)最適合當大夫(fu)的，白(bai)大褂(gua)是(shi)她(ta)們(men)最優雅的服裝。——史鐵(tie)生

49、當它熄滅著(zhu)走下山去收盡蒼(cang)涼殘(can)照之(zhi)際，正是它另一面燃燒著(zhu)爬上山巔布散(san)烈烈朝(chao)暉之(zhi)時。——史鐵生

50、死(si)是一件不必急于求成的事，死(si)是一個必然(ran)會降臨的節(jie)日。——史鐵生(sheng)

51、天堂不是(shi)一處終(zhong)點，而是(shi)一條無終(zhong)的皈(gui)依之(zhi)路。——史鐵生

52、所以，虛(xu)無(wu)的(de)悲嘆，尋根問底仍是(shi)由于肉身的(de)圈定(ding)。肉身蒙(meng)蔽(bi)了靈魂(hun)的(de)眼睛，單是(shi)看見(jian)要回那(nei)無(wu)中(zhong)去(qu)，卻忘了你原是(shi)從那(nei)無(wu)中(zhong)來。——史鐵(tie)生

53、我(wo)已不(bu)在(zai)地壇(tan)，地壇(tan)在(zai)我(wo)。——史鐵生

54、命運從一(yi)(yi)開始(shi)就不公平，人一(yi)(yi)生(sheng)下來就有(you)走(zou)(zou)運的(de)和不走(zou)(zou)運的(de)。——史鐵生(sheng)

55、人們(men)所(suo)以(yi)需要戲劇，是需要一(yi)處自由的時空，需要一(yi)回心魂的酣(han)暢表達，是要以(yi)藝術的真去反抗現實(shi)(shi)的假，以(yi)這(zhe)劇場中(zhong)的可(ke)能(neng)(neng)去解(jie)救現實(shi)(shi)中(zhong)的不可(ke)能(neng)(neng)，以(yi)這(zhe)舞臺或銀幕上的實(shi)(shi)現去探(tan)問那布滿(man)于四周的不現實(shi)(shi)。——史(shi)鐵生

56、上帝總(zong)操心著(zhu)人的去路，并(bing)以美為善呼喚著(zhu)人們前行(xing)。而佛總(zong)擔心著(zhu)人的歸(gui)途，并(bing)以真為善勸導(dao)著(zhu)人們回(hui)歸(gui)。

57、要為活(huo)著(zhu)找(zhao)到充分(fen)的理由。——史鐵生(sheng)

58、也許是因為人(ren)缺了什(shen)么就(jiu)更喜(xi)歡(huan)什(shen)么吧，我(wo)的兩條腿(tui)一(yi)(yi)動不(bu)能(neng)動，我(wo)卻(que)是體育迷。我(wo)最(zui)喜(xi)歡(huan)并且(qie)羨慕的人(ren)就(jiu)是劉易斯(si)。他身高一(yi)(yi)米八八，肩(jian)寬(kuan)腿(tui)長，像一(yi)(yi)頭(tou)黑色的獵(lie)豹，隨便(bian)一(yi)(yi)跑就(jiu)是十(shi)秒以內(nei)，隨便(bian)一(yi)(yi)跳就(jiu)在(zai)(zai)八米開外(wai)，而(er)且(qie)在(zai)(zai)最(zui)重要的比賽中，他的動作也是那么舒展、輕(qing)捷，富于(yu)韻(yun)律，絕不(bu)像流行歌(ge)星們的唱(chang)歌(ge)，唱(chang)到最(zui)后總(zong)讓人(ren)懷疑(yi)這到底是要干什(shen)么。

59、宇宙以其(qi)不息的(de)欲望(wang)將一(yi)段歌舞(wu)變(bian)為(wei)永(yong)恒。這(zhe)欲望(wang)有怎(zen)樣一(yi)個人(ren)間的(de)姓名，大可忽(hu)略不計。

60、太陽，每(mei)時每(mei)刻都是夕陽也(ye)都是旭(xu)日。當(dang)它(ta)(ta)走(zou)(zou)下山去(qu)收(shou)盡蒼涼殘照(zhao)之際，正是它(ta)(ta)在另一(yi)面燃(ran)燒著爬上山巔之時。那一(yi)天，我也(ye)將(jiang)沉靜著走(zou)(zou)下山去(qu)，拄著我的拐杖。有一(yi)天，在某一(yi)處山洼里(li)，勢必會跑上來(lai)一(yi)個活蹦亂跳的孩子，抱著他的玩具。

61、在畫家暫時(shi)消失的(de)時(shi)間里，繼續(xu)著詩(shi)人的(de)消息(xi)。詩(shi)人是(shi)一種消息(xi)，見(jian)沒(mei)見(jian)過他(ta)是(shi)次要(yao)的(de)，你(ni)會聽到他(ta)，感覺(jue)到他(ta)。

62、剩下(xia)的(de)就(jiu)(jiu)是怎樣(yang)活的(de)問題了。這卻不(bu)是在某一個瞬間(jian)就(jiu)(jiu)能完全(quan)想(xiang)透的(de)，不(bu)是能夠一次性解決的(de)事，怕是活多久就(jiu)(jiu)要(yao)向他多久了，就(jiu)(jiu)像(xiang)是伴你終生的(de)魔鬼或戀人。

63、順便說一(yi)句，我喜歡申(shen)花(hua)隊(dui)"更進(jin)一(yi)步(bu)(bu)"的口號，而不喜歡國(guo)安(an)隊(dui)的"永(yong)遠爭(zheng)第一(yi)"。至(zhi)少(shao)，"更進(jin)一(yi)步(bu)(bu)"沒法(fa)弄虛作假(jia)，"爭(zheng)第一(yi)"的手段可是很多。出處(chu)：病隙碎筆

64、世上的一些事(shi)多是出于瞎操心(xin)，由瞎操心(xin)再演變為窮干涉。出處：我(wo)與地壇(tan)

65、忘記(ji)和不曾(ceng)察(cha)覺(jue)的事，等于(yu)從未發(fa)生。出(chu)處：務虛筆記(ji)

66、一(yi)個幸福的位(wei)置(zhi)，其實(shi)就因為它(ta)是(shi)一(yi)個美麗的位(wei)置(zhi)，那必不能(neng)是(shi)一(yi)個從赤誠相見退(tui)回到彬彬有禮的位(wei)置(zhi)，也(ye)必不能(neng)是(shi)一(yi)個心血枯焦卻被(bei)輕描淡寫的位(wei)置(zhi)。出(chu)處：務虛筆記

67、愛就是不(bu)(bu)演戲！把你的一切(qie)都敞開(kai)(kai)吧，把你愿意敞開(kai)(kai)和(he)不(bu)(bu)愿意敞開(kai)(kai)的都敞開(kai)(kai)吧！出處：關(guan)于一部以電影作舞臺背(bei)景的戲劇(ju)之設想

68、孤(gu)獨的心必(bi)是(shi)充盈的心。充盈得要(yao)流(liu)溢(yi)出來要(yao)沖涌出去，便渴望(wang)有人呼應他，收留他，理解他。出處：愛情問(wen)題

69、我曾走(zou)過(guo)山，走(zou)過(guo)水(shui)，但我只(zhi)不(bu)過(guo)是(shi)借助它(ta)們走(zou)過(guo)我的(de)生命。

70、時(shi)間限(xian)制(zhi)了(le)(le)我們，習慣限(xian)制(zhi)了(le)(le)我們，謠言(yan)般的(de)輿論讓(rang)(rang)我們陷于實際，讓(rang)(rang)我們在(zai)白(bai)晝的(de)魔法中閉目塞聽不敢妄為。白(bai)晝是一(yi)種(zhong)魔法，一(yi)種(zhong)符(fu)咒，讓(rang)(rang)僵死(si)的(de)規(gui)則暢行無阻(zu)，讓(rang)(rang)實際消(xiao)磨(mo)掉(diao)神(shen)奇。所(suo)有的(de)人都在(zai)白(bai)晝的(de)魔法之下扮演著(zhu)緊張、呆板(ban)的(de)角色，一(yi)切言(yan)談舉(ju)止一(yi)切思緒(xu)與(yu)夢(meng)想，都仿佛被預設(she)的(de)程序(xu)所(suo)圈(quan)定。出(chu)處：靈魂的(de)事(shi)

71、詩人L不(bu)再(zai)想(xiang)(xiang)(xiang)這(zhe)些事(shi)。他那時多么(me)簡單(dan)，那種年(nian)齡，樂得(de)想(xiang)(xiang)(xiang)什(shen)么(me)就(jiu)想(xiang)(xiang)(xiang)什(shen)么(me)，想(xiang)(xiang)(xiang)怎(zen)樣想(xiang)(xiang)(xiang)就(jiu)怎(zen)樣想(xiang)(xiang)(xiang)，不(bu)愿意想(xiang)(xiang)(xiang)什(shen)么(me)就(jiu)可(ke)以不(bu)想(xiang)(xiang)(xiang)。

72、過(guo)去并(bing)未消(xiao)失(shi)，而未來已(yi)經存在。

73、命定(ding)的局限盡可(ke)永在(zai)，不(bu)屈(qu)的挑(tiao)戰卻不(bu)可(ke)須臾或(huo)缺(que)

74、語言，與其認為是(shi)在說明什(shen)么(me)，不如說是(shi)在掩(yan)蓋(gai)什(shen)么(me)。

75、每(mei)一個有激情(qing)的演員都(dou)難免是(shi)一個人質。每(mei)一個懂得欣賞的觀眾都(dou)巧妙地粉碎了(le)一場陰謀(mou)。每(mei)一個乏味的演員都(dou)是(shi)因(yin)為他老以為這出戲與自己無關。每(mei)一個倒(dao)霉的觀眾都(dou)是(shi)因(yin)為他總(zong)是(shi)坐(zuo)得離(li)舞臺太近了(le)。

76、大樹下，破碎(sui)的陽光星(xing)星(xing)點點，風把遍地的小燈籠(long)吹(chui)得(de)滾動，仿佛(fo)暗啞(ya)地響著無數小鈴擋。

77、也有人說我(wo)是不(bu)(bu)是一直(zhi)活在童話里？語氣里既有贊(zan)許(xu)(xu)又有告誡。贊(zan)許(xu)(xu)并(bing)且告誡，這讓我(wo)很信(xin)服。贊(zan)許(xu)(xu)既在，告誡并(bing)不(bu)(bu)意指人們之間應該加固(gu)一條防線，而(er)只是提醒我(wo)、童話的缺(que)憾(han)不(bu)(bu)在于它太(tai)美，而(er)在與它必要走進一個(ge)更(geng)為紛繁而(er)且嚴酷的世界，那時只怕它太(tai)嬌嫩。

78、一(yi)(yi)個人的(de)(de)快樂(le)，不(bu)是因為他(ta)擁有的(de)(de)多(duo)，而是因為他(ta)計較的(de)(de)少。多(duo)是負擔，是另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)失去(qu)；少非不(bu)足，是另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有余；舍棄也不(bu)一(yi)(yi)定是失去(qu)，而是另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)更(geng)寬闊的(de)(de)擁有。

79、果上(shang)帝并不(bu)允(yun)許一(yi)個人把他(ta)的夢統統忘掉得干(gan)凈，那么(me)最好(hao)讓夢停留在最美(mei)麗(li)(li)的位置，在那兒(er)畫一(yi)個句號(hao)，或是一(yi)行刪節號(hao)。所(suo)謂最美(mei)麗(li)(li)的位置，醫生以為(wei)，并不(bu)一(yi)定是指……

80、人生(sheng)來不想死，可人生(sheng)來就是在走(zou)向死。這意味著恐(kong)懼。

81、其實每(mei)時(shi)每(mei)刻我們都是幸(xing)運的(de)，因為任(ren)何災(zai)難的(de)面前都可(ke)能再加上(shang)一(yi)個更(geng)字。 ★世(shi)界上(shang)的(de)人很多(duo)，每(mei)個人的(de)世(shi)界其實又很小(xiao)，一(yi)個個小(xiao)世(shi)界大約只在務實之際(ji)有所(suo)相關，一(yi)旦務虛，便很可(ke)能老死難相理解。

82、我(wo)常以(yi)(yi)為是丑女造就(jiu)(jiu)了美(mei)人。我(wo)常以(yi)(yi)為愚氓舉出(chu)了智者。我(wo)常以(yi)(yi)為是懦(nuo)夫襯(chen)照(zhao)了英雄 ★所謂命運，就(jiu)(jiu)是說(shuo)，這一出(chu)人間戲(xi)劇需要各種各樣的角(jiao)色(se)，你(ni)只能(neng)是其中之(zhi)一，不可(ke)以(yi)(yi)隨(sui)意調換(huan)。

83、永(yong)恒(heng)的距離(li)，才能引(yin)導永(yong)恒(heng)的追尋。

84、白晝的(de)清(qing)晰(xi)是有限(xian)的(de)，黑夜卻(que)很漫長(chang)，尤其是那心流(liu)所遭(zao)遇的(de)黑暗更是遼(liao)闊(kuo)的(de)無(wu)邊。

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