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啟發的名言

時(shi)間(jian):2023-09-28 12:25:11 名言語錄 我要投稿
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關于啟發的名言

  在日常學習(xi)、工作或生活(huo)中(zhong),大家都接觸過比較經典(dian)的(de)名(ming)言吧,巧用名(ming)言有助于(yu)我們正確(que)對待學習(xi)、生活(huo)、成(cheng)長過程中(zhong)出現的(de)問(wen)題,培養(yang)健康(kang)、有益的(de)興趣愛好。那什么樣的(de)名(ming)言才是經典(dian)的(de)名(ming)言呢(ni)?以下(xia)是小(xiao)編收集整理的(de)關于(yu)啟發的(de)名(ming)言,僅供參(can)考,大家一起來看看吧。

關于啟發的名言

關于啟發的名言1

  知之(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)不如好(hao)之(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe),好(hao)之(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)不如樂之(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)。

  知識(shi)是(shi)珍(zhen)貴寶石(shi)的(de)結(jie)晶(jing),文化是(shi)寶石(shi)放出(chu)的(de)光(guang)澤。

  造燭求明,讀書(shu)求理。

  與其(qi)用華麗的`外衣裝飾自(zi)己,不如用知識武裝自(zi)己。

  與肝(gan)膽人共(gong)事,無字句處讀(du)書(shu)。

  業(ye)精于(yu)勤,荒于(yu)嬉;行成于(yu)思,毀于(yu)隨。

  學而(er)不思則罔,思而(er)不學則殆。

  星星使天空絢爛奪(duo)目;知識使人增長才干。

  為(wei)中華之崛起而讀書。

  三人行,必有我師焉(yan)。擇其(qi)善者(zhe)而(er)從之(zhi),其(qi)不善者(zhe)而(er)改之(zhi)

  敏而好學,不恥下問(wen)。

  茂盛的(de)禾苗需要水分;成長的(de)少年需要學習(xi)。

  糧食補身體,書籍豐(feng)富智慧(hui)。

  己(ji)所(suo)不(bu)欲,勿(wu)施(shi)于人。

  讀書是易事,思(si)索是難(nan)事,但兩者缺一,便(bian)全無用處。

  讀書(shu)破萬卷,下筆如有神。

  讀(du)書(shu)忌死(si)讀(du),死(si)讀(du)鉆牛角。

  聰明在于勤(qin)奮,天才在于積(ji)累。

  不怕(pa)讀得少(shao),只怕(pa)記不牢(lao)。

  不讀(du)書的人,思想(xiang)就(jiu)會停止。

關于啟發的名言2

  1、沒(mei)興趣做哄你睡覺的小熊娃娃。

  2、典型的例(li)子包括答應做某件事但(dan)是(shi)沒有做到(dao),或者將(jiang)衣物在(zai)房間(jian)里丟(diu)的到(dao)處都是(shi),不加(jia)節制地花(hua)錢,對婚(hun)姻關系表現得(de)無(wu)可奈何且毫無(wu)興趣。

  3、據我判斷(duan),她(ta)會把我這(zhe)么幫助那幫惡(e)棍引為(wei)驕傲,就因為(wei)這(zhe)類惡(e)棍和(he)騙子(zi)正是寡婦和(he)正人(ren)君子(zi)們最感興趣的(de)人(ren)哩。

  4、問(wen)題(ti)不在(zai)于教他(ta)(ta)(ta)各種學(xue)問(wen),而(er)在(zai)于培養他(ta)(ta)(ta)愛好學(xue)問(wen)的興(xing)趣(qu),而(er)且在(zai)這種興(xing)趣(qu)充分增(zeng)長起來的時候,教他(ta)(ta)(ta)以研究(jiu)學(xue)問(wen)的方法。盧梭

  5、過(guo)年了,我要(yao)(yao)買(mai)煙花來放,爸爸卻說要(yao)(yao)買(mai)鞭炮。胳(ge)膊(bo)拗不過(guo)大(da)腿,我只好依(yi)了他。除夕的(de)晚上(shang),零點的(de)鐘(zhong)聲還沒有(you)敲(qiao)響,有(you)的(de)人家(jia)就開始(shi)放鞭炮了。那(nei)震耳欲聾的(de)聲音,攪得人看春節聯歡(huan)晚會的(de)興趣都快沒了。

  6、所有智力方面的工作都要(yao)依(yi)賴于興趣(qu)。皮(pi)亞杰

  7、人的(de)內(nei)心里有一種根深(shen)蒂固的(de)需要——總想(xiang)感到自己是發現者(zhe)、研(yan)究者(zhe)、探尋者(zhe)。在兒(er)童的(de)精神世界中(zhong),這種需求(qiu)(qiu)特別強烈。但如果不(bu)向這種需求(qiu)(qiu)提供養料,即不(bu)積極(ji)接觸事實和(he)現象,缺(que)乏認識的(de)樂趣,這種需求(qiu)(qiu)就會逐漸消失,求(qiu)(qiu)知興趣也與之一道熄(xi)滅。——蘇霍(huo)姆林斯基

  8、求知欲(yu),好奇(qi)心——這是人的(de)(de)永恒的(de)(de),不可改變的(de)(de)特性。哪里沒有求知欲(yu),哪里便沒有學校。 ——蘇霍姆林斯基

  9、每一個孩(hai)子都可能被(bei)電視(shi)、游戲(xi)所吸(xi)引,但是孩(hai)子的心(xin)里也會有閱(yue)(yue)讀的興趣(qu)的,關鍵是用非(fei)常童趣(qu)的方式(shi)來(lai) 鼓勵 他,如果(guo)一種辦(ban)法不行,就換一種辦(ban)法,總會找(zhao)到(dao)好的辦(ban)法。一旦孩(hai)子養成了(le)閱(yue)(yue)讀習(xi)慣,那(nei)么這(zhe)種習(xi)慣就會伴隨(sui)他終身。

  10、教師的(de)(de)(de)工(gong)作就(jiu)其本身的(de)(de)(de)邏輯、哲學基礎和(he)(he)創造性質來說,本來就(jiu)不(bu)可(ke)能不(bu)帶(dai)有研(yan)(yan)究(jiu)因(yin)素(su)。這首先是因(yin)為,我們與之交(jiao)往的(de)(de)(de)每一個(ge)個(ge)體,在一定程度上說都(dou)是一個(ge)具有自己(ji)的(de)(de)(de)思想、情感和(he)(he)興趣的(de)(de)(de)獨(du)一無(wu)二的(de)(de)(de)世(shi)界。如果(guo)你(ni)想使(shi)教育工(gong)作給(gei)教師帶(dai)來歡樂,使(shi)每天(tian)的(de)(de)(de)上課(ke)不(bu)致變成單調乏(fa)味(wei)的(de)(de)(de)義務,那就(jiu)請你(ni)把每個(ge)教師引上進行研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)幸福之路吧。

  11、雖有天下(xia)易生之(zhi)物也,一(yi)日暴(bao)之(zhi),十日寒(han)之(zhi),未有能生也。孟(meng)子

  12、經常(chang)有球(qiu)員只將足(zu)球(qiu)當成表達自我(wo)的(de)(de)方式,從未(wei)開發過其他的(de)(de)興趣,當不(bu)再(zai)踢(ti)球(qiu)時,他們就什么也(ye)不(bu)干了,他們根本不(bu)再(zai)存(cun)在,或者說(shuo)他們不(bu)再(zai)有存(cun)在感。

  13、一個深廣的心靈總是(shi)把興(xing)趣(qu)的領域推廣到無數事物上去

  14、為了在(zai)教學(xue)(xue)上取(qu)得預想的結果,單是(shi)指導(dao)學(xue)(xue)生的腦力活動是(shi)不夠(gou)的, 還必須在(zai)他身上樹立起掌(zhang)握知識的志向, 即創造 學(xue)(xue)習 的誘因。 ——贊(zan)科(ke)夫

  15、物(wu)聚于所(suo)好。

  16、這世上有三種(zhong)(zhong)人(ren),男(nan)人(ren),女(nv)人(ren),女(nv)博士(shi),這男(nan)人(ren)怎么會對非女(nv)人(ren)的物種(zhong)(zhong)感興(xing)趣呢?!

  17、孩子(zi)提出的問題越多(duo),那(nei)么他(ta)在(zai) 童年 早期認(ren)識周圍的東西也就愈多(duo),在(zai)學校中(zhong)越聰明(ming),眼睛愈明(ming),記憶力愈敏銳。要培(pei)養自(zi)己孩子(zi)的智(zhi)力,那(nei)你就得教給他(ta)思考。 ——蘇霍姆林(lin)斯(si)基

  18、對自然(ran)美抱有直接興趣永遠是(shi)心地善良的標志(zhi)。康德

  19、自從獲悉彼佳死訊,過(guo)了一(yi)個月,她才從屋(wu)里走出(chu)來,她原本是一(yi)個精神飽滿熱愛生活的(de)才剛剛五十歲的(de)女人,這時卻變成了一(yi)個半死不活,對生活沒有興趣的(de)老太(tai)婆(po)了。

  20、一個人的(de)快(kuai)樂,不是因(yin)為(wei)(wei)他擁有的(de)多,而是因(yin)為(wei)(wei)他計較的(de)少。一個有信念者(zhe)(zhe)所開發出(chu)的(de)力(li)量,大于(yu)99個只有興趣者(zhe)(zhe)。

  21、教師不(bu)替學(xue)生(sheng)(sheng)說學(xue)生(sheng)(sheng)自己能(neng)(neng)說的(de)話,不(bu)替學(xue)生(sheng)(sheng)做學(xue)生(sheng)(sheng)自己能(neng)(neng)做的(de)事(shi),學(xue)生(sheng)(sheng)能(neng)(neng)講明白(bai)的(de)知識盡可能(neng)(neng)讓學(xue)生(sheng)(sheng)講。——魏書生(sheng)(sheng)

  22、惟有(you)對外界事物抱有(you)興趣才能保持人(ren)們精神上的健(jian)康。羅素

  23、一(yi)個(ge)人(ren)之(zhi)所(suo)以沒取得成功(gong),是(shi)(shi)因為他不夠勤奮,不過堅持,愛因斯坦,曾(ceng)經(jing)說(shuo)過,百分之(zhi)一(yi)的智慧加上百分之(zhi)九(jiu)十九(jiu)勤奮才等于(yu)天才,愛因斯坦還說(shuo)過,興趣是(shi)(shi)最好的老(lao)師,人(ren)生就只有(you)幾十年的光陰,要是(shi)(shi)你在(zai)這幾十年中,連(lian)自(zi)己的夢想都不敢追求,那你就等于(yu)沒來過這世界。

  24、人(ren)生的(de)秘訣(jue)在(zai)于(yu)對任何(he)事物都要充(chong)滿興趣。

  25、沒有自覺的(de)(de)家伙們,只是單純地(di) 追求 著(zhu)本能的(de)(de)愉悅。就好像那些(xie)追逐著(zhu)血液(ye)氣味的(de)(de)野獸(shou)一樣(yang)。他們內心的(de)(de)這種(zhong)情(qing)緒會直觀地(di)表(biao)現在他們的(de)(de)言行之上。所(suo)以,當你(ni)把你(ni)所(suo)聽到(dao)、見(jian)到(dao)、并自己 理解 之后的(de)(de)事(shi)情(qing),通(tong)過你(ni)自己再(zai)次講述出(chu)(chu)來的(de)(de)時候,便已經充(chong)分地(di)顯示出(chu)(chu)你(ni)內心的(de)(de)想法。你(ni)的(de)(de)語言描述得最為(wei)詳盡的(de)(de)部分,也就是你(ni)所(suo)最感興趣的(de)(de)部分。也就是說(shuo),觀察一個(ge)人的(de)(de)言行,就是了解他興趣的(de)(de)最好方(fang)式。

  26、一年(nian)之(zhi)計,莫如樹(shu)(shu)(shu)谷;十年(nian)之(zhi)計,莫如樹(shu)(shu)(shu)木(mu);終身之(zhi)計,莫如樹(shu)(shu)(shu)人。管仲,春秋政(zheng)治(zhi)家

  27、愛情是一種奇(qi)怪(guai)的(de)(de)(de)東西(xi),總是忽閃忽滅(mie)間的(de)(de)(de)深刻, 成長 在彼此心里。最熟(shu)悉的(de)(de)(de)東西(xi),卻(que)最易(yi)有(you)陌生(sheng)感。近在眼前的(de)(de)(de)人(ren)(ren),了解起來(lai)最難。從心理(li)角度看,相處越久的(de)(de)(de)兩個(ge)人(ren)(ren),越少的(de)(de)(de)了彼此了解的(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)。于是就有(you)了愛的(de)(de)(de)盲區。世(shi)上(shang)最遙遠的(de)(de)(de)人(ren)(ren),或許就是離你(ni)最近的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。

  28、我只對自己感興趣(qu)和具有挑(tiao)戰性的事情非常投入。

  29、每個人都(dou)應了(le)解自己(ji)的興趣、激(ji)情和能力,并在自己(ji)熱愛的領域(yu)里(li)充(chong)分發(fa)揮自己(ji)的潛力。

  30、尊(zun)重孩(hai)(hai)子的(de)興趣,應當根(gen)據孩(hai)(hai)子自己的(de)興趣特(te)點,為他們提供有關書籍,創造機會讓孩(hai)(hai)子參(can)加一些有益的(de).活(huo)動和比賽。小時候(hou)培養興趣、往(wang)往(wang)是一生事業基礎。

  31、安娜(na)對他買(mai)回的東西,雖然并(bing)不感到樣樣滿意(yi),但仍然興趣盎(ang)然。

  32、好的先生不是(shi)(shi)教書,不是(shi)(shi)教學(xue)生,乃是(shi)(shi)教學(xue)生學(xue)。陶行知

  33、我認為做一個經營者有一個不可或(huo)缺的條件,那就是有經營興趣。

  34、我(wo)喜歡下(xia)棋,因(yin)為它(ta)可以(yi)使我(wo)的思維能力得到提高(gao);我(wo)喜歡打球,因(yin)為它(ta)可以(yi)使我(wo)的身體(ti)更(geng)加健康強壯;我(wo)喜歡閱讀一些課外(wai)書籍,因(yin)為它(ta)可以(yi)使我(wo)獲得許(xu)多(duo)知識,開闊視野。

  35、高尚的(de)娛(yu)樂,對人生是寶貴(gui)的(de)恩物。鶴見佑輔

  36、古往今來人們開(kai)始探索,都應起(qi)源于對自(zi)然(ran)萬物的驚(jing)異(yi)。 —亞里士多德(de)

  37、家長要從(cong)根本(ben)上改變自己的教(jiao)育理念和教(jiao)育技巧。沒有(you)家長的改變,就(jiu)不(bu)可能有(you)孩子(zi)的改善。比如,你想讓(rang)孩子(zi)多(duo)讀(du)書少玩游戲(xi),就(jiu)把孩子(zi)硬從(cong)電(dian)腦前拉(la)開(kai),塞給他(ta)一本(ben)書,告訴他(ta)要多(duo)讀(du)書少玩游戲(xi)---這樣(yang)做其實更破壞了(le)他(ta)讀(du)書的興趣,強化(hua)了(le)他(ta)對游戲(xi)的欲望。

  38、我總覺得(de)一個(ge)演(yan)員,不能和(he)觀(guan)(guan)(guan)眾(zhong)走得(de)太近,不能讓觀(guan)(guan)(guan)眾(zhong)對(dui)他這個(ge)人太熟悉,而應該用劇(ju)中所(suo)扮(ban)演(yan)的(de)角(jiao)色去和(he)觀(guan)(guan)(guan)眾(zhong)交流,如(ru)果你(ni)過多地將自己暴露(lu)在觀(guan)(guan)(guan)眾(zhong)面前,觀(guan)(guan)(guan)眾(zhong)對(dui)你(ni)知根(gen)知底了,對(dui)你(ni)塑造的(de)角(jiao)色就會不感興趣。

  39、教育(yu)不(bu)能(neng)創造(zao) 什么(me) ,但(dan)它能(neng)啟(qi)發兒(er)童創造(zao)力以從事于創造(zao)工作。 —陶(tao)行知

  40、真正的教育,不是(shi)從高處降至地上,而是(shi)登(deng)上童(tong)年微(wei)妙的真相之(zhi)巔。是(shi)登(deng)上,而不是(shi)降下(xia)來。不要(yao)過分遷就兒(er)童(tong),不要(yao)適應(ying)兒(er)童(tong)興(xing)趣(qu)的局限性(xing),而是(shi)要(yao)做一(yi)個聰明的導(dao)師。(第二卷826頁《給教師的100條建議》)

  41、沒有自(zi)覺的(de)(de)(de)家伙們(men)(men),只是(shi)單純(chun)地追(zhui)求著本能的(de)(de)(de)愉悅。就(jiu)好像那些(xie)追(zhui)逐著血液氣味的(de)(de)(de)野獸一(yi)樣。他(ta)們(men)(men)內心的(de)(de)(de)這種情(qing)(qing)緒會(hui)直觀地表現在他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)言行之上。所(suo)以(yi),當你(ni)把(ba)你(ni)所(suo)聽到、見到、并自(zi)己(ji)理解(jie)之后的(de)(de)(de)事情(qing)(qing),通(tong)過你(ni)自(zi)己(ji)再次講述出來的(de)(de)(de)時候,便(bian)已經(jing)充(chong)分(fen)地顯示出你(ni)內心的(de)(de)(de)想法。你(ni)的(de)(de)(de)語言描述得(de)最為詳盡的(de)(de)(de)部分(fen),也就(jiu)是(shi)你(ni)所(suo)最感(gan)興(xing)趣(qu)的(de)(de)(de)部分(fen)。也就(jiu)是(shi)說(shuo),觀察一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)言行,就(jiu)是(shi)了解(jie)他(ta)興(xing)趣(qu)的(de)(de)(de)方式。

  42、思維世界的發展,在某種(zhong)意(yi)義上說就是對驚(jing)奇的不(bu)斷擺脫。 ——愛(ai)因斯坦

  43、當教師變成云(yun)的時(shi)候(hou),和學(xue)生(sheng)的距(ju)離(li)一下子拉(la)近了,學(xue)生(sheng)會(hui)睜(zheng)大眼睛興趣盎然(ran),會(hui)把小熊問(wen)云(yun)兒的話讀得入(ru)情入(ru)境(jing)。

  44、硬塞(sai)知識的(de)辦法(fa)經常引起人對書(shu)籍的(de)厭惡; 這樣就無(wu)法(fa)使(shi)人得到合理(li)的(de)教育所培養的(de)那(nei)種自學能力(li),反而會使(shi)這種能力(li)不斷地退步。 ——斯(si)賓塞(sai)

  45、我認為,對一切來說,只有熱(re)愛(ai)才是(shi)最(zui)好的教師,它遠(yuan)遠(yuan)超過(guo)責任感(gan)。 ——愛(ai)因(yin)斯坦(tan)

  46、文(wen)(wen)學是(shi)魔(mo)鬼,是(shi)個美麗神圣的魔(mo)鬼;文(wen)(wen)學只(zhi)是(shi)人群中千(qian)奇百怪的個人興趣中的一種。

  47、將精力(li)放在改(gai)善上(shang),而不是抱(bao)怨上(shang);有些事(shi)不能改(gai)變(bian),就去改(gai)善,培養興趣點(dian),只有熱愛才是成功的方(fang)向。

  48、教(jiao)之(zhi)而不(bu)受,雖強告之(zhi)無益。譬(pi)之(zhi)以水(shui)(shui)投石,必不(bu)納也(ye),今夫(fu)石田雖水(shui)(shui)潤(run)沃,其干(gan)可立待(dai)者,以其不(bu)納故也(ye)。 ——張載

  49、教育中應該盡量鼓勵(li)個(ge)人發展的(de)過程。應該引導兒童(tong)自己進行探討,自己去(qu)推論(lun)。給他(ta)們(men)講的(de)應該盡量少些,而引導他(ta)們(men)去(qu)發現的(de)應該盡量多些。斯賓塞

  50、我(wo)校(xiao)集體(ti)認為(wei),全體(ti)教(jiao)師都了(le)解涉及每(mei)個學生的一(yi)(yi)切,即了(le)解他(ta)的思維、情感(gan)、天資、能(neng)力、興趣、傾(qing)向、愛好,這是(shi)我(wo)們(men)的職(zhi)責。只有當每(mei)個孩(hai)子親身(shen)感(gan)受(shou)到是(shi)許(xu)多教(jiao)師在(zai)影響他(ta),而(er)且是(shi)他(ta)們(men)每(mei)個人仿佛都在(zai)把自(zi)己的一(yi)(yi)份精神力量注(zhu)入(ru)給他(ta)的情況下,教(jiao)師集體(ti)才能(neng)成為(wei)一(yi)(yi)種教(jiao)育力量。

關于啟發的名言3

  1、讀書可啟發心靈,就像運(yun)動(dong)有(you)助身體健康(kang)。————斯帝(di)勒

  2、創意(yi)和獨(du)特(te)性往往取決于如何隱藏(zang)你的(de)(de)(de)(de)創意(yi)來源。你可以從其他偉人(ren)(ren)身上受到啟發(fa)和影響但(dan)當你站在全世界都注視你的(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺上的(de)(de)(de)(de)時候,你必須成為一個獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)力量去從不(bu)同的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)身上學習(xi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)價值觀。

  3、教(jiao)育不(bu)能(neng)(neng)創(chuang)造什么,但(dan)它能(neng)(neng)啟發兒童創(chuang)造力以從事于(yu)創(chuang)造工作(zuo)。——陶行知

  4、感(gan)謝上帝沒有把我(wo)造成一個靈巧的工(gong)匠。我(wo)的那(nei)些最重要的發現(xian)都是(shi)受(shou)到(dao)失敗的啟(qi)發而獲(huo)得的。——戴(dai)維

  5、平庸的(de)`教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)只是敘述好的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)講(jiang)解優異的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)示范偉大的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)啟發。——[美]瓦(wa)爾德

  6、注(zhu)意對特殊情(qing)況的觀察,能夠(gou)導(dao)致(zhi)一般(ban)性的數學結果(guo),也可以(yi)啟(qi)發出一般(ban)性的證明方(fang)法(fa)。——(波利亞)

  7、良心(xin)是守護(hu)個人為(wei)自我保存所啟發的社會秩序的保護(hu)神。

  8、在我(wo)的(de)生活里,我(wo)就是主角。對于他人(ren)的(de)生活,我(wo)們充其量只是一份暗示一種鼓勵啟發還有真誠(cheng)的(de)關(guan)愛(ai)。這些(xie)態度,可(ke)能因而豐富了他人(ren)的(de)生活,但這沒(mei)有可(ke)能發展為代辦他人(ren)的(de)生命。————三毛

  9、我(wo)們(men)還把(ba)創造認識上(shang)爭論情景的(de)方(fang)法(fa)和(he)組織學(xue)習(xi)討論的(de)方(fang)法(fa)列入刺激學(xue)習(xi)和(he)啟發學(xue)習(xi)動(dong)機(ji)的(de)方(fang)法(fa)。

  10、懂(dong)得(de)如何(he)啟發(fa),使教人的一大(da)藝術。——阿米爾(er)

  11、無論認(ren)識(shi)或不(bu)認(ren)識(shi),只(zhi)要是能給予你(ni)激勵(li)或啟發,就應誠摯地向他們言謝要以稱贊(zan)來(lai)取(qu)代(dai)嫉妒(du)之(zhi)心,確實需要很(hen)大的勇氣。

  12、教(jiao)育最偉大的技巧是知所啟發(fa)。————亞美路

  13、一個(ge)國(guo)家(jia)的絕(jue)對公理(li),是受著這個(ge)國(guo)家(jia)的完美的理(li)智(zhi)法(fa)律啟發的。————喬特

  14、書籍(ji)便是(shi)這種改造(zao)靈魂的(de)(de)工具。人類(lei)所需要的(de)(de),是(shi)富有啟(qi)發性的(de)(de)養(yang)料。而閱(yue)讀(du),則正(zheng)是(shi)這種養(yang)料。——雨果

  15、不要把許(xu)多(duo)雜(za)亂的詞句(ju)塞在腦子里,而是要啟發(fa)了解事(shi)物的能力(li),使得(de)從這種(zhong)能力(li)之中流瀉出來(lai)像從活(huo)的泉眼流出一樣一條溪澗(知識(shi))來(lai)。————夸美(mei)紐斯

  16、無論認(ren)(ren)識或(huo)不認(ren)(ren)識,只(zhi)要是(shi)能給予(yu)你激勵或(huo)啟發,就應誠摯地向(xiang)他們(men)言(yan)謝要以稱贊來取代嫉妒之心,確(que)實(shi)需(xu)要很大的勇氣。

  17、有些故事教會(hui)你感恩,啟發你奉獻,卻(que)不會(hui)告訴你,很多事情可以(yi)爭(zheng)取(qu),可以(yi)改(gai)變(bian),也可以(yi)有另一種結局。

  18、力量(liang),能(neng)夠讓孩子(zi)們活得愉快(kuai)或悲(bei)慘,我可(ke)以是(shi)(shi)制造痛苦的(de)工具也可(ke)以是(shi)(shi)啟(qi)發靈感的(de)媒(mei)介,我能(neng)讓人丟(diu)臉也能(neng)讓人開心,能(neng)傷人也可(ke)以救(jiu)人。

  19、教育(yu)不能(neng)創造什么,但它(ta)能(neng)啟發兒童創造力以(yi)從事于創造工作。————陶行知

  20、感謝你關切地注視我在人生道路上不斷(duan)邁進,用友誼啟(qi)發我對(dui)未來的追求。

  21、書籍是(shi)偉大的(de)(de)天才留給(gei)人(ren)類(lei)的(de)(de)遺(yi)產。艾迪生我的(de)(de)那些最(zui)重(zhong)要的(de)(de)發現是(shi)受到失敗的(de)(de)啟(qi)發而獲得的(de)(de)。——戴維

  22、啟發我并永(yong)遠使我充滿生活樂趣的理想是真善美。

  23、在任何(he)情(qing)況(kuang)之下(xia),天神都不會用鐐銬來束縛他(ta)所(suo)創造的人(ren)的他(ta)使他(ta)們的生活經常(chang)發(fa)(fa)生變化,從而得到啟發(fa)(fa)。——泰(tai)戈爾

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