關于心理的名言

　　在(zai)日常學習、工作或生活(huo)中，大家(jia)都(dou)對那些經典的(de)(de)(de)名言(yan)很(hen)是熟悉吧，熟記名言(yan)有助于加深對知識理(li)(li)解類題目的(de)(de)(de)理(li)(li)解。你知道什么樣的(de)(de)(de)名言(yan)才能算得上是優秀的(de)(de)(de)名言(yan)嗎？以(yi)下是小(xiao)編精心整理(li)(li)的(de)(de)(de)關(guan)于心理(li)(li)的(de)(de)(de)名言(yan)，歡迎(ying)閱讀與收藏。

關于心理的名言1

　　1有(you)的(de)人(ren)(ren)不敢提到裸體(ti)，有(you)的(de)人(ren)(ren)死命地鉆進心理分析(xi)，有(you)的(de)人(ren)(ren)一(yi)定要(yao)“對人(ren)(ren)類有(you)熱烈的(de)態度”；有(you)的(de)人(ren)(ren)故意大段地描寫(xie)(xie)自心要(yao)做(zuo)中產階(jie)級，有(you)的(de)人(ren)(ren)卻要(yao)做(zuo)貴(gui)族等(deng)等(deng)。那些書中有(you)的(de)是成(cheng)見謹(jin)慎狡(jiao)猾；可是既(ji)沒(mei)有(you)自由，也(ye)沒(mei)有(you)要(yao)寫(xie)(xie)什(shen)么就寫(xie)(xie)什(shen)么的(de)勇氣，因此(ci)也(ye)就談不上(shang)創造天才。 契訶夫

　　2真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永(yong)遠做一(yi)個無愧(kui)于(yu)他(ta)的人，這就(jiu)是你的靈魂、性格、心理以至于(yu)道德的最好的考驗。 馬克思

　　3過分(fen)冷(leng)靜的(de)思考、缺乏感情的(de)沖動(dong)，也必(bi)然使(shi)人(ren)的(de)心(xin)理變態。 瓦(wa)西列夫

　　4這世界除了心理上的(de)失敗，實際上并不存在什么失敗，只要(yao)不是一敗涂地，你(ni)一定會取得勝(sheng)利的(de) 亨·奧(ao)斯汀

　　5一個(ge)寬宏大量(liang)的(de)(de)人，他的(de)(de)愛心(xin)往往多于怨恨，他樂觀愉快(kuai)、豁(huo)達、忍讓(rang)而不(bu)悲(bei)傷、消沉、焦躁、惱怒；他對自己的(de)(de)伴(ban)侶和(he)親友的(de)(de)不(bu)足處(chu)，以愛心(xin)勸慰，述之以理動之以情，使(shi)聽者動心(xin)，感(gan)佩、尊從，這(zhe)樣他們之間就不(bu)會存(cun)在感(gan)情上(shang)(shang)的(de)(de)隔(ge)閡(he)、行動上(shang)(shang)的(de)(de)對立、心(xin)理上(shang)(shang)的(de)(de)怨恨。 穆尼爾·納(na)素夫

　　6假如自負，虛榮心或憤怒使(shi)(shi)兒童失去了(le)恐怖，或者使(shi)(shi)他(ta)(ta)不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該(gai)采取適當的方法消除掉，應該(gai)使(shi)(shi)他(ta)(ta)稍稍考慮一下(xia)，降低火氣，三思而后(hou)行，看(kan)看(kan)眼前的事值(zhi)不值(zhi)得冒險。 洛(luo)克

　　7在(zai)艱苦(ku)中成(cheng)長成(cheng)功之人，往往由于(yu)心(xin)理的(de)陰(yin)影(ying)，會導致變態的(de)偏(pian)差。這種偏(pian)差，便是對社會對人們始終(zhong)有(you)一(yi)種仇視的(de)敵意，不相信任(ren)何一(yi)個人，更(geng)不同(tong)情(qing)任(ren)何一(yi)個人。愛錢(qian)如命的(de)慳吝，還是心(xin)理變態上的(de)次要現象(xiang)。相反的(de)，有(you)器(qi)度有(you)見識(shi)的(de)人，他雖(sui)然從艱苦(ku)困(kun)難中成(cheng)長，反而(er)更(geng)具有(you)同(tong)情(qing)心(xin)和(he)慷慨好義的(de)胸襟懷抱。因為他懂得人生，知(zhi)道世情(qing)的(de)甘(gan)苦(ku)。 南懷瑾

　　8凡(fan)是(shi)(shi)對人類(lei)生(sheng)活提(ti)高最有貢(gong)獻的人，應當(dang)是(shi)(shi)最受愛戴(dai)的人，這在(zai)原則上(shang)是(shi)(shi)對的。但是(shi)(shi)如果要求別人承認自己比同伴(ban)或(huo)者(zhe)同學(xue)更高更強，或(huo)者(zhe)更有才智，那(nei)就容易(yi)在(zai)心理上(shang)產生(sheng)惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是(shi)(shi)有害的。 愛因斯坦

　　9人類的(de)心(xin)理(li)統(tong)統(tong)就是這樣(yang)，而且，似乎(hu)永遠是這樣(yang)；愈(yu)是得不到手的(de)東西，就愈(yu)是想得到它，而且在實現這一愿望(wang)的(de)過(guo)程(cheng)中所遇到的(de)困難愈(yu)大，奮斗的(de)意志就愈(yu)是堅強。 喬萬(wan)尼奧里

　　10一個懶(lan)惰(duo)(duo)心理的(de)(de)(de)危險，比(bi)懶(lan)惰(duo)(duo)的(de)(de)(de)手足，不(bu)(bu)(bu)知道要超過(guo)多少(shao)倍。而且醫(yi)治懶(lan)惰(duo)(duo)的(de)(de)(de)心理，比(bi)醫(yi)治懶(lan)惰(duo)(duo)的(de)(de)(de).手足還要難(nan)。因(yin)為(wei)我們(men)做(zuo)一件不(bu)(bu)(bu)愿意不(bu)(bu)(bu)高興的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)各部(bu)分，都感(gan)(gan)到不(bu)(bu)(bu)安和無聊。反過(guo)來說，如(ru)果對于(yu)這種工(gong)作(zuo)有興趣、愉快，工(gong)作(zuo)效率不(bu)(bu)(bu)但高，身(shen)(shen)心也(ye)感(gan)(gan)覺到十分舒適。因(yin)不(bu)(bu)(bu)適宜的(de)(de)(de)勞動，使身(shen)(shen)心憂(you)郁而患成的(de)(de)(de)病(bing)癥，醫(yi)生稱為(wei)懶(lan)惰(duo)(duo)病(bing)。 戴爾·卡耐(nai)基

　　11生活中，諒解可以(yi)產生奇(qi)跡，諒解可以(yi)挽回感情上的損失，諒解猶(you)如一個(ge)火把，能照亮由(you)焦躁(zao)、怨恨和(he)復(fu)仇心理鋪就的道路。 穆(mu)尼(ni)爾·納素(su)夫

　　12勸君莫作虧心事(shi)，古往今來放過(guo)誰？

　　宋·佚名(ming)《名(ming)賢集(ji)》 虧心(xin)(xin)：違背良心(xin)(xin)。虧心(xin)(xin)之事(shi)不要作，僥幸(xing)心(xin)(xin)理(li)不應有。 《名(ming)賢集(ji)》

　　13提升自(zi)己的要(yao)(yao)訣是切(qie)勿停留(liu)在原地不(bu)(bu)(bu)動，而欲達到(dao)此目的，首(shou)先要(yao)(yao)有不(bu)(bu)(bu)滿(man)現狀的心(xin)理。但是僅僅不(bu)(bu)(bu)滿(man)足是不(bu)(bu)(bu)夠的，你必須(xu)決定下(xia)一步往(wang)何處去？千萬不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)做個(ge)只會成天抱怨的懶人。 麥爾頓

　　14彼(bi)此都有(you)意(yi)而不說出來(lai)是(shi)愛情的(de)(de)(de)最高境界，因為(wei)這(zhe)個(ge)(ge)時(shi)候兩(liang)人都在盡情享(xiang)受媚眼，盡情的(de)(de)(de)享(xiang)受目光相(xiang)對時(shi)的(de)(de)(de)火熱心(xin)理，盡情享(xiang)受手指相(xiang)碰時(shi)的(de)(de)(de)驚(jing)心(xin)動魄。一旦說出來(lai)，味道會淡許多，因為(wei)兩(liang)個(ge)(ge)人同(tong)意(yi)以后(hou)，所有(you)的(de)(de)(de)行為(wei)都已(yi)被(bei)許可(ke)，已(yi)有(you)心(xin)理準備(bei)的(de)(de)(de)了。到最后(hou)慢慢變的(de)(de)(de)麻木了。

　　15初(chu)戀是(shi)讓(rang)人(ren)難忘，覺得(de)美好。為什么？不(bu)是(shi)因為他/她很漂(piao)亮或很帥，也不(bu)是(shi)因為得(de)不(bu)到就(jiu)(jiu)是(shi)好的，而(er)是(shi)因為人(ren)初(chu)涉愛(ai)河時心(xin)理異常純(chun)真，絕無私(si)心(xin)雜念(nian)，只知道傾己所有去(qu)愛(ai)對方(fang)，而(er)以后的愛(ai)情就(jiu)(jiu)沒有這么純(chun)潔(jie)無暇了。純(chun)真是(shi)人(ren)世間(jian)最可貴(gui)的東西，我(wo)們可求的就(jiu)(jiu)是(shi)它(ta)。

　　16靈感全然不是漂亮(liang)地(di)揮著手(shou)，而是如(ru)健牛般竭盡全力工作的(de)心(xin)理狀態 柴(chai)可夫(fu)斯基

　　17教(jiao)育者應當深(shen)(shen)刻了解(jie)正(zheng)在成長的人的心(xin)靈……只有在自己整個教(jiao)育生涯(ya)中不斷地研究學生的心(xin)理(li)，加(jia)深(shen)(shen)自己的心(xin)理(li)學知(zhi)識(shi)，才能夠成為教(jiao)育工作(zuo)的真正(zheng)的能手。

關于心理的名言2

　　1、如果我們對(dui)于教(jiao)(jiao)(jiao)師要掌握教(jiao)(jiao)(jiao)育學(xue)和心理學(xue)知(zhi)識這一點(dian)估計不足，那也是錯(cuo)誤的(de)。有了這方面的(de)知(zhi)識，教(jiao)(jiao)(jiao)師才有可能把教(jiao)(jiao)(jiao)材變成學(xue)生的(de)真正財富。（前蘇聯(lian)）贊(zan)科夫《和教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)談話》

　　2、一個好的教師，是一個懂得心(xin)理學和教育(yu)學的人。蘇霍(huo)姆林斯(si)基

　　3、只(zhi)有在自己整個教育(yu)生涯中不斷地研究學生的(de)心理，加深(shen)自己的(de)心理學知識，才(cai)能夠成為教育(yu)工作的(de)真正的(de)能手。作者(zhe)蘇(su)霍姆林(lin)斯基

　　4、如果(guo)我們對于教(jiao)師(shi)要(yao)掌(zhang)握教(jiao)育學(xue)(xue)和心(xin)理學(xue)(xue)知(zhi)識這(zhe)一(yi)點估計(ji)不足，那也是錯誤的(de)(de)。有(you)了(le)這(zhe)方面(mian)的(de)(de)知(zhi)識，教(jiao)師(shi)才(cai)有(you)可能把教(jiao)材變(bian)成學(xue)(xue)生的(de)(de)真(zhen)正(zheng)財(cai)富。贊科夫《和教(jiao)師(shi)的(de)(de)談話(hua)》

　　5、如果(guo)我們對于(yu)教師(shi)要(yao)掌握(wo)教育(yu)學(xue)和心理學(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)這一點估計(ji)不足，那也是錯誤的(de)。有(you)了這方(fang)面(mian)的(de)知(zhi)(zhi)識(shi)，教師(shi)才(cai)有(you)可能把教材變成學(xue)生的(de)真正(zheng)財富(fu)。（贊(zan)科夫

　　6、人(ren)的(de)大(da)腦(nao)的(de)潛(qian)力是(shi)無(wu)窮無(wu)盡的(de)，這是(shi)所有的(de)生(sheng)理(li)學家(jia)和心理(li)學家(jia)都承認的(de)。如果人(ren)的(de)大(da)腦(nao)的(de)潛(qian)力都能(neng)充(chong)分發揮的(de)話，每(mei)一個(ge)大(da)腦(nao)都能(neng)裝相當(dang)于上億冊書的(de)圖書館這樣的(de)知識(shi)量。大(da)家(jia)都應(ying)該堅信，自己能(neng)夠掌握許多知識(shi)，能(neng)夠談成一個(ge)有豐富(fu)知識(shi)的(de)人(ren)。

　　7、學習達(da)到(dao)透徹(che)領悟的(de)(de)材料(liao)，特別是達(da)到(dao)概括性(xing)領悟或(huo)理解(jie)程度的(de)(de)材料(liao)，會變成個(ge)人的(de)(de)個(ge)性(xing)結構的(de)(de)一個(ge)持久的(de)(de)部分。或(huo)者如(ru)果(guo)教(jiao)師們(men)很理解(jie)有關的(de)(de)基本心理學原(yuan)理，那(nei)么，所有學校的(de)(de)學習就可(ke)能具有這種性(xing)質。美莫.L.比格《學生學習的(de)(de)客觀規律》

　　8、教育(yu)者應當深入了解(jie)正在成(cheng)長的(de)人的(de)心靈只有在自己全部教育(yu)生(sheng)涯中不斷地研究學(xue)生(sheng)的(de)心理，加深自己的(de)心理學(xue)知識(shi)，才能(neng)夠成(cheng)為(wei)教育(yu)工作的(de)真實的(de)能(neng)手。——蘇霍(huo)姆林斯基

　　9、一(yi)個(ge)好的教師，是一(yi)個(ge)懂(dong)得(de)心理學和教育(yu)學的人。前蘇聯教育(yu)家蘇霍姆林斯基(ji)

　　10、母親那(nei)(nei)種獻身精神那(nei)(nei)種專注(zhu)，灌輸(shu)給一個男孩的(de)是(shi)偉大的(de)自(zi)尊(zun)(zun)，那(nei)(nei)些從小(xiao)擁有(you)這(zhe)(zhe)種自(zi)尊(zun)(zun)的(de)人將永(yong)遠不會放棄，而是(shi)發展成(cheng)自(zi)信的(de)成(cheng)年(nian)人。你有(you)這(zhe)(zhe)種信心(xin)，如果再(zai)勤奮就可以成(cheng)功。多蘿西.埃諾博士(英(ying)國倫敦(dun)大學心(xin)理學家(jia))

　　11、書(shu)(shu)經”是(shi)(shi)南宋(song)以后儒(ru)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)基本書(shu)(shu)目，儒(ru)生學(xue)(xue)子的(de)(de)(de)必讀書(shu)(shu)。“書(shu)(shu)經”包(bao)括文(wen)學(xue)(xue)史(shi)學(xue)(xue)社(she)會學(xue)(xue)，心理學(xue)(xue)等方面的(de)(de)(de)學(xue)(xue)科(ke)內(nei)(nei)容(rong)，涉及到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會政治(zhi)制度(du)統(tong)治(zhi)基礎軍事斗爭文(wen)學(xue)(xue)藝術等廣泛而豐富的(de)(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)。表達了儒(ru)家思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)基本方法與(yu)中(zhong)(zhong)心體系，其內(nei)(nei)容(rong)構成了儒(ru)家這(zhe)一千(qian)年(nian)(nian)來中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會主流(liu)同志(zhi)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)精華與(yu)真諦。其語言則(ze)千(qian)錘百(bai)煉(lian)，字字如金，是(shi)(shi)千(qian)百(bai)年(nian)(nian)來代(dai)代(dai)書(shu)(shu)人從事政治(zhi)活動文(wen)學(xue)(xue)創作的(de)(de)(de)基礎文(wen)本。是(shi)(shi)上(shang)(shang)至(zhi)(zhi)帝王將相，下(xia)至(zhi)(zhi)黎民(min)百(bai)姓治(zhi)國(guo)(guo)修(xiu)身立德的(de)(de)(de)根本依據。無論(lun)是(shi)(shi)在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)思想(xiang)(xiang)史(shi)還是(shi)(shi)世(shi)界(jie)思想(xiang)(xiang)史(shi)上(shang)(shang)均產生了極(ji)其深遠的(de)(de)(de)影響，至(zhi)(zhi)今仍(reng)為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會道(dao)德規范處世(shi)法則(ze)與(yu)里國(guo)(guo)基礎，屬(shu)于中(zhong)(zhong)華民(min)族最為寶貴的(de)(de)(de)文(wen)化遺產之一。

　　12、教育必須(xu)從心理學上探索兒童的(de)能量興趣和習慣開始。它的(de)每個(ge)方面，都必須(xu)參照這些考慮加以掌握。

　　13、米國心理學家稱男(nan)生(sheng)和女生(sheng)分別(bie)有(you)種基本的(de)愛情需求。男(nan)生(sheng)信任接受感(gan)激贊美認可鼓勵。女生(sheng)關心理解尊重忠誠(cheng)體貼，安(an)慰。

　　14、我想，你(ni)(ni)們(men)(men)焦慮的第二個(ge)原因是你(ni)(ni)們(men)(men)想過得幸(xing)福。你(ni)(ni)們(men)(men)扎(zha)堆(dui)選修《樂觀心理(li)學(xue)》和《幸(xing)福學(xue)》，就是想從中找(zhao)到一(yi)點秘訣。可怎樣才能找(zhao)到幸(xing)福呢？我給你(ni)(ni)們(men)(men)一(yi)個(ge)鼓舞人(ren)心的答案成長。調查表明，年紀越(yue)大(da)的人(ren)比(bi)如說我這(zhe)個(ge)歲數(shu)的人(ren)就比(bi)年輕人(ren)的幸(xing)福感更強(qiang)烈。

　　15、有些人(ren)(ren)爬(pa)(pa)上去(qu)了愿意成為其(qi)他人(ren)(ren)繼續攀爬(pa)(pa)的(de)(de)肩(jian)膀;有些人(ren)(ren)爬(pa)(pa)上去(qu)了卻(que)傲(ao)慢地把別人(ren)(ren)踩在了腳下心(xin)理(li)學家通過實驗發現了"上天賜予的(de)(de)成功"使人(ren)(ren)變得驕傲(ao)自大蔑視弱者;而通過自己(ji)努力所取得的(de)(de)成功則會催人(ren)(ren)奮進并(bing)且會對弱者產(chan)生(sheng)同情心(xin)

　　16、人類本質中最殷切(qie)的需求是渴望被(bei)肯定。美國著名心理學家威(wei)廉?詹姆士

　　17、母(mu)親那(nei)種(zhong)獻身精神那(nei)種(zhong)專(zhuan)注，灌輸給一個男(nan)孩的是(shi)(shi)偉(wei)大(da)的自尊，那(nei)些從小擁有(you)這(zhe)種(zhong)自尊的人(ren)將(jiang)永(yong)遠(yuan)不(bu)會(hui)放棄，而是(shi)(shi)發展成自信的成年人(ren)。你有(you)這(zhe)種(zhong)信心，如果再勤奮(fen)就可以成功。——多(duo)蘿西(xi)。埃諾博士(shi)(英國倫敦(dun)大(da)學(xue)心理(li)學(xue)家)

　　18、根據社會心(xin)理學，我(wo)們往(wang)往(wang)喜(xi)歡(huan)那些(xie)(xie)與(yu)我(wo)們存(cun)在(zai)相(xiang)似之處(chu)的(de)人，而且相(xiang)同點(dian)越(yue)多，你(ni)(ni)喜(xi)歡(huan)此(ci)人的(de)可能性越(yue)大。由此(ci)我(wo)們可以得出(chu)一個結論，那就是最好(hao)去招募你(ni)(ni)不喜(xi)歡(huan)的(de)人。只要他們聰明，有(you)思想，這些(xie)(xie)人恰恰是你(ni)(ni)公(gong)司所需要的(de)多元化的(de)代表(biao)。"

　　19、教育者應當深(shen)刻了解正在成(cheng)長的.人的心靈(ling)只(zhi)有在自己(ji)(ji)整個教育生(sheng)涯中不斷(duan)地研究學生(sheng)的心理，加深(shen)自己(ji)(ji)的心理學知識(shi)，才能夠成(cheng)為教育工(gong)作的真正的能手。

　　20、有(you)些演(yan)員，喜歡把演(yan)技當一門技術去使用(yong)。有(you)人覺得國外(wai)演(yan)員的戲(xi)比(bi)較真實(shi)(shi)(shi)，比(bi)較生動，她們學(xue)完表(biao)演(yan)，還要(yao)學(xue)心理學(xue)，或(huo)者(zhe)其它(ta)專業(ye)，也或(huo)者(zhe)干脆沒有(you)學(xue)過表(biao)演(yan)。其實(shi)(shi)(shi)沒技術，就是(shi)看(kan)誰最真，真實(shi)(shi)(shi)可以打(da)動一切。真實(shi)(shi)(shi)永(yong)遠也是(shi)最真實(shi)(shi)(shi)的，這(zhe)就是(shi)差(cha)距吧。"

　　21、學(xue)習(xi)達(da)到透(tou)徹(che)領(ling)悟的(de)材料，特別是達(da)到概(gai)括性(xing)(xing)領(ling)悟或理解程度的(de)材料，會變成個(ge)人的(de)個(ge)性(xing)(xing)結構的(de)一個(ge)持久的(de)部分。或者如果教師們(men)很(hen)理解有(you)關(guan)的(de)基本心理學(xue)原理，那(nei)么(me)，所有(you)學(xue)校的(de)學(xue)習(xi)就可能(neng)具(ju)有(you)這種性(xing)(xing)質。──美莫.L.比(bi)格(ge)《學(xue)生(sheng)學(xue)習(xi)的(de)客觀規律》

　　22、有(you)些(xie)演(yan)(yan)員(yuan)，喜歡把演(yan)(yan)技當一門技術去(qu)使用。有(you)人(ren)覺(jue)得國(guo)外演(yan)(yan)員(yuan)的(de)戲比(bi)較真實，比(bi)較生動，她們學(xue)完表演(yan)(yan)，還要學(xue)心理學(xue)，或者(zhe)其它(ta)專(zhuan)業，也或者(zhe)干脆沒(mei)有(you)學(xue)過表演(yan)(yan)。其實沒(mei)技術，就(jiu)是看誰最真，真實可以打動一切。真實永遠也是最真實的(de)，這(zhe)就(jiu)是差距吧。

　　23、教育者應當(dang)深(shen)入了解正在成(cheng)長的人的心(xin)靈只有(you)在自(zi)己(ji)(ji)全部教育生涯中不斷地研(yan)究學生的心(xin)理(li)，加深(shen)自(zi)己(ji)(ji)的心(xin)理(li)學知(zhi)識，才(cai)能(neng)夠成(cheng)為教育工(gong)作的真實的能(neng)手。蘇霍姆林斯基

　　24、一個心理(li)學教(jiao)授到瘋人(ren)院參(can)觀，了解瘋子的生(sheng)活狀態。一天下來，覺得(de)這些人(ren)瘋瘋癲癲，行事(shi)出人(ren)意料，可算大開眼(yan)界(jie)。

　　25、定位(wei)效應社會心理學家曾(ceng)作(zuo)過(guo)一(yi)個試驗在(zai)召(zhao)集會議時先讓人(ren)們(men)自由(you)選擇位(wei)子，之后到室(shi)外休息片刻再(zai)進入室(shi)內(nei)入座，如此至次，發(fa)現(xian)大多數人(ren)都選擇他們(men)第(di)一(yi)次坐(zuo)過(guo)的位(wei)子。凡(fan)是自己認(ren)定的，人(ren)們(men)大都不想輕(qing)易改變它。

　　26、讀者(zhe)方面，從(cong)一字一句閱讀開始(shi)，通過(guo)讀完一篇，這觀賞(shang)就是(shi)一個心(xin)理學的過(guo)程。--川端(duan)康成

　　27、如果我們(men)對于教師要掌握教育(yu)學和心理(li)學知識這一點估計不足(zu)，那也(ye)是錯誤的(de)。有了這方(fang)面的(de)知識，教師才有可能(neng)把教材變成學生的(de)真正(zheng)財富(fu)。（前蘇聯(lian)）贊科(ke)夫(fu)"

　　28、對個人(ren)講(jiang)，愿望就是比(bi)較永久不變的(de)行(xing)為傾向。而態度是因環(huan)境(jing)的(de)刺(ci)激而臨時發生的(de)--社會心理學

　　29、美國著名心理學(xue)家霍德華。加德納《智能(neng)的結構》提出多元智能(neng)理論，種智能(neng)言語，音(yin)樂(le)，邏輯，視覺(jue)，身體，自(zi)(zi)知自(zi)(zi)我(wo)認(ren)知，交往(wang)，自(zi)(zi)然(ran)觀察者

　　30、已(yi)故的奧地利著名(ming)心(xin)理學家(jia)阿(a)爾夫阿(a)德(de)勒寫過一本名(ming)為《人(ren)(ren)生對(dui)你的意(yi)義》的書(shu)。他在書(shu)中說對(dui)別人(ren)(ren)不感興趣的人(ren)(ren)不僅一生中困難最多，對(dui)別人(ren)(ren)的傷害(hai)也最大，人(ren)(ren)類的所(suo)有失敗(bai)，都出自這種人(ren)(ren)。

　　31、抓緊復(fu)習(xi)環(huan)節。德(de)國的(de)心理學(xue)家艾濱(bin)浩斯，通過實驗(yan)發現(xian)人的(de)遺忘規律是先(xian)快后(hou)慢，因此，每上完(wan)一(yi)(yi)節課，每學(xue)完(wan)一(yi)(yi)篇課文，一(yi)(yi)個(ge)單元，一(yi)(yi)冊書(shu)都要(yao)(yao)及時復(fu)習(xi)，學(xue)完(wan)一(yi)(yi)課復(fu)習(xi)一(yi)(yi)次(ci)，學(xue)完(wan)一(yi)(yi)個(ge)單元復(fu)習(xi)一(yi)(yi)次(ci)。如果以后(hou)再復(fu)習(xi)，則花費的(de)時間要(yao)(yao)多得(de)多。

　　32、如果我們對于教師(shi)(shi)要(yao)掌握教育學和(he)心理(li)學知(zhi)識這(zhe)(zhe)一點估計不(bu)足，那(nei)也是錯誤的(de)。有了這(zhe)(zhe)方面的(de)知(zhi)識，教師(shi)(shi)才有可(ke)能把教材變成學生的(de)真正財富。——贊科(ke)夫《和(he)教師(shi)(shi)的(de)談(tan)話(hua)》

　　33、好奇(qi)是(shi)兒童(tong)的(de)原始本性，感知會使兒童(tong)心靈升華，為(wei)其為(wei)了探究事物藏下本源(yuan)。美國心理學家斯奇(qi)卡列

　　34、如(ru)果我們(men)對于教(jiao)師(shi)要(yao)掌握教(jiao)育學和心理學知識這(zhe)一(yi)點估計(ji)不足，那也是錯誤(wu)的(de)。有了(le)這(zhe)方(fang)面(mian)的(de)知識，教(jiao)師(shi)才有可能把(ba)教(jiao)材變成學生的(de)真(zhen)正財富。（前蘇(su)聯(lian)）贊科夫《和教(jiao)師(shi)的(de)談話》責(ze)任心一(yi)種發(fa)自內心的(de)，敢于面(mian)對生活(huo)的(de)勇氣。陳(chen)芳菲(fei)

　　35、社會心理(li)學家曾作過一(yi)個試(shi)驗在(zai)召集會議時先(xian)讓(rang)人(ren)們自由選擇位子，之后到室(shi)外休息片(pian)刻再進入(ru)室(shi)內入(ru)座，如(ru)此(ci)至(zhi)次(ci)(ci)，發現大(da)多數人(ren)都選擇他們第一(yi)次(ci)(ci)坐過的(de)(de)位子。凡是自己認定(ding)的(de)(de)，人(ren)們大(da)都不(bu)想輕易改變它。

　　36、為什么教(jiao)師要研究心(xin)理學，教(jiao)育史，各科教(jiao)學法一(yi)(yi)類(lei)的科目呢？有兩個理由一(yi)(yi)有了(le)這類(lei)知識(shi)，他能夠觀察和(he)解釋兒童心(xin)智的反應(ying)否則(ze)便易于忽(hu)略。二懂得了(le)別人(ren)用過有效(xiao)的方法，他能夠給予兒童以正當的指導。

　　37、學習達(da)到透(tou)徹領(ling)悟的(de)材(cai)料，特別是達(da)到概括性(xing)(xing)領(ling)悟或理解(jie)(jie)程度的(de)材(cai)料，會變成個人的(de)個性(xing)(xing)結構的(de)一個持(chi)久的(de)部分(fen)。或者如果(guo)教師(shi)們很(hen)理解(jie)(jie)有關的(de)基本心理學原理，那(nei)么，所有學校的(de)學習就可能具有這種性(xing)(xing)質。比格

　　38、據心(xin)理學家分析，很多(duo)人的心(xin)理問題是由無法與外界交流(liu)造成的。不快樂的人，只要跳出自己設立的心(xin)靈圈套，心(xin)境立即海(hai)闊天空"

　　39、讀者(zhe)方(fang)面，從一(yi)字一(yi)句閱讀開始(shi)，通過讀完一(yi)篇，這觀(guan)賞就(jiu)是一(yi)個心理(li)學(xue)的過程。

　　40、EM(作(zuo)者簡(jian)介(jie)巴甫洛夫·伊(yi)凡·彼(bi)德羅維(wei)奇，俄國生(sheng)理(li)學(xue)家(jia)心理(li)學(xue)家(jia)醫師(shi)高(gao)級(ji)神經活動學(xue)說的(de)(de)創始(shi)人，高(gao)級(ji)神經活動生(sheng)理(li)學(xue)的(de)(de)奠基人。條件反射理(li)論的(de)(de)建(jian)構(gou)者，也是傳統心理(li)學(xue)領(ling)域(yu)之外(wai)而對心理(li)學(xue)發展(zhan)影響最大的(de)(de)人物(wu)之一，曾榮獲諾貝爾(er)獎。)EM

　　41、心理(li)學上的非愛行(xing)為就(jiu)是以(yi)愛的名義對(dui)最(zui)親(qin)近的人(ren)(ren)進(jin)行(xing)非愛性(xing)掠奪，它(ta)是以(yi)一(yi)種愛的名義進(jin)行(xing)的一(yi)種強制性(xing)的控(kong)制，讓他(ta)人(ren)(ren)按照(zhao)自己的意愿去做。這種行(xing)為往(wang)往(wang)發生在夫妻之(zhi)(zhi)間(jian)，戀人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)，母子之(zhi)(zhi)間(jian)，父女之(zhi)(zhi)間(jian)，也就(jiu)是世界上最(zui)親(qin)近的人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)。

　　42、亞里(li)士(shi)多德說人的(de)行為總是(shi)(shi)(shi)一(yi)再重復。因此，卓越不(bu)是(shi)(shi)(shi)單一(yi)的(de)舉動，而(er)是(shi)(shi)(shi)習慣(guan)。心理(li)學巨匠威(wei)廉詹姆士(shi)說播(bo)下(xia)一(yi)個行動，收(shou)獲一(yi)種(zhong)習慣(guan)播(bo)下(xia)一(yi)種(zhong)習慣(guan)，收(shou)獲一(yi)種(zhong)性格(ge)播(bo)下(xia)一(yi)種(zhong)性格(ge)，收(shou)獲一(yi)種(zhong)命運。"

　　43、一個(ge)好的(de)教(jiao)師，是(shi)一個(ge)懂(dong)得心理學和教(jiao)育學的(de)人。（前蘇(su)聯）蘇(su)霍姆林斯基(ji)

　　44、學習達到透徹領悟的(de)(de)材(cai)料，特別(bie)是(shi)達到概括性領悟或(huo)理(li)(li)解程度(du)的(de)(de)材(cai)料，會變成個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性結構(gou)的(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)持久的(de)(de)部分。或(huo)者如(ru)果教師們很(hen)理(li)(li)解有(you)關的(de)(de)基本心(xin)理(li)(li)學原理(li)(li)，那么，所(suo)有(you)學校的(de)(de)學習就可能具(ju)有(you)這(zhe)種(zhong)性質(zhi)。

　　45、據心理(li)學家分析，很多人(ren)的心理(li)問題是(shi)由無法與外界交流造成的。不快樂(le)的人(ren)，只(zhi)要跳出自己設(she)立的心靈(ling)圈套，心境立即海(hai)闊天空

　　46、你可以借助(zhu)蔡(cai)格尼(ni)克效(xiao)應促使(shi)自(zi)己朝著目標前進(jin)。這位俄羅斯心理學家（BlmZeigrik）發(fa)現(xian)餐廳(ting)服務員只有在(zai)上菜的(de)時候能記住客(ke)人的(de)菜單，菜上齊(qi)后，菜單就從他們(men)記憶中消(xiao)失了。"

　　47、如(ru)果我們對(dui)于教師(shi)(shi)要掌握(wo)教育學(xue)和心理(li)學(xue)知識這(zhe)一(yi)點估計不足，那也是錯誤(wu)的(de)。有了這(zhe)方面的(de)知識，教師(shi)(shi)才有可能把教材變成學(xue)生的(de)真正財富。（前蘇聯）贊科夫《和教師(shi)(shi)的(de)談話(hua)》

　　48、曾經一(yi)位(wei)伙伴告(gao)訴我(wo)(wo)說(shuo)林兄弟，你的(de)(de)銷(xiao)售真是太厲害了(le)，你看(kan)幾年時間發展的(de)(de)這么(me)好，很佩(pei)服你，我(wo)(wo)說(shuo)我(wo)(wo)愛上這個(ge)事(shi)業，靈魂深處(chu)只(zhi)有(you)愛心理學，從(cong)來(lai)沒有(you)做(zuo)過你認為的(de)(de)銷(xiao)售，那只(zhi)是吸(xi)引而來(lai)的(de)(de)！

　　49、美國現代心理學(xue)家布魯納認為“興趣是(shi)一(yi)種特殊的(de)(de)(de)(de)意識傾向，是(shi)動機產生的(de)(de)(de)(de)重要原因。”溫州人(ren)把創業作為的(de)(de)(de)(de)樂趣，創業的(de)(de)(de)(de)過程是(shi)他(ta)(ta)們實(shi)現價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)必(bi)然歷程，所以對創業中的(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)，他(ta)(ta)們能坦(tan)然地接受，并把艱難(nan)困苦作為一(yi)種歷練，苦難(nan)也是(shi)一(yi)種財富。

關于心理的名言3

　　1、尊(zun)重(zhong)生(sheng)命尊(zun)重(zhong)他人也尊(zun)重(zhong)自己的生(sheng)命，是生(sheng)命進程中的伴隨(sui)物，也是心(xin)理健康的一個條件。

　　2、每一個心理健(jian)康的(de)(de)孩(hai)子(zi)都(dou)是(shi)向(xiang)上的(de)(de)，都(dou)是(shi)熱愛學(xue)習的(de)(de)，都(dou)是(shi)具有自信(xin)的(de)(de)，這些品質(zhi)都(dou)是(shi)孩(hai)子(zi)成長必備的(de)(de)。楊廣德

　　3、爸爸媽媽希望(wang)你是一(yi)個健(jian)康(kang)(kang)的(de)(de)(de)人(ren)，身體(ti)健(jian)康(kang)(kang)心理(li)健(jian)康(kang)(kang)積極向上一(yi)個快(kuai)樂的(de)(de)(de)人(ren)，快(kuai)樂的(de)(de)(de)學習，快(kuai)樂的(de)(de)(de)玩兒(er)一(yi)個正直誠信的(de)(de)(de)人(ren)，真誠的(de)(de)(de)`對待(dai)身邊的(de)(de)(de)人(ren)和事一(yi)個有主見的(de)(de)(de)人(ren)，對于自(zi)己認定的(de)(de)(de)目標努力不放松

　　4、跟(gen)心(xin)理健(jian)康的人(ren)在一起就顯得(de)順利。

　　5、炫耀(yao)什么，缺少什么掩飾什么，自(zi)卑什么。所謂正常(chang)人，只是自(zi)我防(fang)御比較好的人。真正的心理(li)健(jian)康，是不設防(fang)而又不受害。

　　6、補充足夠(gou)的水(shui)分。保持(chi)肌膚的柔滑，排除體內的毒素，使(shi)自己更加健康。這對心理(li)健康也同樣有(you)幫助。

　　7、人(ren)性最可憐的(de)即是我們總是空想著(zhu)天邊(bian)的(de)一座奧(ao)妙的(de)玫瑰園，而(er)不去(qu)欣賞即日(ri)就開在(zai)我們窗口(kou)的(de)玫瑰。

　　8、在男(nan)性一(yi)生所(suo)(suo)扮演(yan)的(de)角色當(dang)中，不(bu)可避免地受到競爭所(suo)(suo)帶來(lai)的(de)心(xin)理(li)壓力，同時也(ye)更容易受到一(yi)些心(xin)理(li)健(jian)康方面的(de)困擾。但(dan)是他(ta)們會(hui)調(diao)整好心(xin)態，重新面對競爭和壓力，懂(dong)得(de)自我宣泄

　　9、生活的快樂(le)與(yu)煩惱，全在(zai)于(yu)你對生活的態度。樂(le)觀向上，好運不斷，失落沉(chen)淪，厄(e)運陪伴。不要(yao)犧牲健(jian)(jian)康(kang)去換(huan)取金錢，到(dao)時痛悔莫(mo)及。心(xin)理健(jian)(jian)康(kang)比(bi)機(ji)體健(jian)(jian)康(kang)更(geng)重要(yao)，健(jian)(jian)康(kang)還(huan)在(zai)于(yu)日常(chang)的保養，心(xin)身并養。無病無災就是(shi)最大的幸福。健(jian)(jian)健(jian)(jian)康(kang)康(kang)是(shi)福，平(ping)平(ping)安(an)安(an)也是(shi)福。

　　10、心理健康(kang)，受益你我他(ta)。

　　11、心理健康(kang)是智慧的(de)源泉；身體健康(kang)是幸(xing)福的(de)保障。

　　12、心理健康的原(yuan)則之一(yi)重視現(xian)在(zai)。

　　13、隨著社(she)會的(de)(de)發展進步，生產力的(de)(de)提(ti)高，科技日新月異，人(ren)們生活中的(de)(de)競爭力和(he)壓力越(yue)來越(yue)大，心(xin)理健康的(de)(de)作用也越(yue)來越(yue)重要(yao)了。良好的(de)(de)心(xin)理素質是人(ren)們舒適地(di)工作，成功的(de)(de)事(shi)業(ye)的(de)(de)強大后盾。

　　14、每(mei)一個心理健康的孩子(zi)都(dou)(dou)是向上的，都(dou)(dou)是熱愛學習的，都(dou)(dou)是具(ju)有自信的，這些(xie)品質(zhi)都(dou)(dou)是孩子(zi)成長必(bi)備的。

　　15、人類最(zui)(zui)大最(zui)(zui)深沉最(zui)(zui)艱巨的任務(wu)讓(rang)所有的人都(dou)心理健(jian)康(kang)。

　　16、健康的(de)一半是心理健康。

　　17、創造性是每(mei)一個人作為人類的一員都具有天(tian)賦潛能，它(ta)和心理健康的發(fa)展密(mi)切(qie)相關，在心理健康發(fa)展的條件下(xia)，人人都可以表現出創造性。

　　18、堅持德育(yu)為(wei)先。以日常行(xing)為(wei)規(gui)范(fan)教育(yu)為(wei)抓手，開(kai)展養(yang)成教育(yu)傳(chuan)統道德安全教育(yu)心理(li)健(jian)(jian)(jian)康(kang)等(deng)教育(yu)活(huo)動，讓學(xue)生(sheng)養(yang)成健(jian)(jian)(jian)康(kang)的生(sheng)活(huo)習(xi)(xi)慣(guan)文明(ming)的行(xing)為(wei)習(xi)(xi)慣(guan)和科學(xue)的學(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)慣(guan)，培養(yang)學(xue)生(sheng)健(jian)(jian)(jian)康(kang)心理(li)，健(jian)(jian)(jian)全人(ren)格，形成優良的班風學(xue)風和校風，讓學(xue)生(sheng)學(xue)會學(xue)習(xi)(xi)，學(xue)會生(sheng)活(huo)，學(xue)會做人(ren)。

　　19、經(jing)得起各(ge)種誘惑(huo)和煩惱(nao)的考(kao)驗，才是達到最完善的心理健康。

　　20、心(xin)理健(jian)康(kang)比身體健(jian)康(kang)更重要。

　　21、人(ren)需要困擾(rao)，困擾(rao)是(shi)心理健康的必(bi)需之物。榮格

　　22、良性(xing)的好(hao)色有(you)益心(xin)理(li)健(jian)康(kang)，惡(e)性(xing)的好(hao)色有(you)害心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。

　　23、治(zhi)(zhi)病先(xian)治(zhi)(zhi)人(ren)，治(zhi)(zhi)人(ren)先(xian)治(zhi)(zhi)心(xin)(xin)。心(xin)(xin)理不好，病治(zhi)(zhi)不好。心(xin)(xin)理健(jian)康，身體健(jian)康。不生百病，不用藥(yao)方(fang)。

關于心理的名言4

　　1、心理工作的過(guo)程是一個(ge)使對(dui)象情感(gan)得(de)到升(sheng)華的過(guo)程；是一個(ge)使對(dui)象意(yi)志得(de)到鍛煉的過(guo)程。

　　2、言傳(chuan)身教交朋友，以心(xin)換心(xin)健心(xin)理。

　　3、沒有(you)健康的(de)心理，就沒有(you)健康的(de)人(ren)生。

　　4、尊重自(zi)我是得到別人(ren)尊重的最好辦法。

　　5、對別(bie)人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對別(bie)人的傷害也最大。所(suo)有人類(lei)的失(shi)敗，都出于(yu)這種人。

　　6、覺(jue)得自己做得到和做不到，其實(shi)只在一念之間。

　　7、如(ru)(ru)果你(ni)(ni)受(shou)苦(ku)了(le)，感謝生活(huo)，那(nei)是它(ta)給你(ni)(ni)的(de)(de)一(yi)份感覺;如(ru)(ru)果你(ni)(ni)受(shou)苦(ku)了(le)，感謝上(shang)帝，說明你(ni)(ni)還活(huo)著。人們的(de)(de)災禍往往成(cheng)為他們的(de)(de)學問。

　　8、不要太在乎自己的長(chang)相，因為能力(li)不會寫在臉上。

　　9、強者(zhe)性格(ge)決定了(le)他(ta)的命(ming)運(yun)，弱(ruo)者(zhe)的命(ming)運(yun)決定了(le)他(ta)的性格(ge)。

　　10、心理工作(zuo)是打開官(guan)兵心靈之門的金色(se)鑰匙。

　　11、發怒(nu)容易使(shi)人失(shi)去理智，給我們的身體乃至學習、工作和(he)生活造成危害。所以(yi)我們應加(jia)強自(zi)身修養，做到克已(yi)制(zhi)怒(nu)。

　　12、擁(yong)有健(jian)全的(de)心理，爭做(zuo)健(jian)康(kang)的(de)衛(wei)士。

　　13、每一天安靜地坐(zuo)十五分鐘(zhong)·傾聽你的氣息(xi)，感覺(jue)它，感覺(jue)你自(zi)我(wo)，并(bing)且試著什么都(dou)不想。——艾瑞克·佛洛姆

　　14、人是一個受本能愿望支配(pei)的低能弱智的生物。

　　15、勇敢的面(mian)對陽光，陰影自然都(dou)在身后。

　　16、雄(xiong)心(xin)出膽略，恒心(xin)出意志，信心(xin)出勇氣(qi)，決心(xin)出力(li)量(liang)。

　　17、世間最(zui)強大(da)的(de)莫(mo)過于心靈的(de)力量。

　　18、人生如鮮(xian)花(hua)，令(ling)人贊賞；如美酒，使人陶醉；如希望，令(ling)人奮(fen)發(fa)；如動力(li)，催人奮(fen)進。

　　19、心理工作(zuo)是官兵精神生活的良師益友。

　　20、如(ru)果說身(shen)體(ti)(ti)不(bu)健(jian)(jian)康(kang)失去的是(shi)軀體(ti)(ti)，那么心理(li)不(bu)健(jian)(jian)康(kang)失去的將是(shi)靈魂。

　　21、快(kuai)樂(le)(le)是(shi)一(yi)種思想。思想快(kuai)樂(le)(le)，你(ni)就是(shi)一(yi)個快(kuai)樂(le)(le)的人。思想不(bu)快(kuai)樂(le)(le)，你(ni)就快(kuai)樂(le)(le)不(bu)起(qi)來。

　　22、不(bu)是井里沒有(you)水，而是挖的不(bu)夠深；不(bu)是成功(gong)來(lai)的慢，而是放棄速度快(kuai)。得到(dao)一件東(dong)(dong)西需(xu)要智(zhi)慧，放棄一樣東(dong)(dong)西則(ze)需(xu)要勇氣！

　　23、群體(ti)只會干兩種事(shi)——錦上添花或落井(jing)下石。——古(gu)斯(si)塔夫·勒龐《烏(wu)合之眾》

　　24、我(wo)們這個世界(jie)，從不(bu)會給一個傷心的落伍者頒發獎牌(pai)。

　　25、良(liang)心之聲寂靜(jing)微小，但(dan)它(ta)傳(chuan)遞的(de)距離是人(ren)聲永遠達不(bu)到的(de)。——甘(gan)地

　　26、希望是生(sheng)(sheng)命(ming)的源泉，失去它生(sheng)(sheng)命(ming)就會(hui)枯(ku)萎。

　　27、澆樹澆根，知兵知心。

　　28、人(ren)生在世，應該對(dui)事業熱(re)情，對(dui)生活熱(re)情，對(dui)他人(ren)熱(re)情。誰能保(bao)持這三方(fang)面的熱(re)情，誰將會有意義(yi)地度過(guo)一生。

　　29、寵(chong)辱不驚(jing)，閑看庭前花開花落。去留(liu)無意，漫觀天上云卷云舒。

　　30、最好的(de)(de)醫生是自己，保持良好的(de)(de)心態，就是最成(cheng)功(gong)的(de)(de)健康。

　　31、心理工(gong)作，著(zhu)眼部隊，惠(hui)及官(guan)兵。

　　32、好心情，會讓你峰回(hui)路轉。

　　33、思想是行動的先導，心(xin)理問(wen)題直接(jie)作用并影響人(ren)的思想。

　　34、好的(de)心(xin)理(li)是一劑(ji)良藥，能催人奮進(jin)，反之它(ta)就(jiu)是枷鎖(suo)，使人滅(mie)亡。

　　35、如果(guo)懼(ju)怕前面跌宕的(de)山巖，生(sheng)命就永遠只能是(shi)死(si)水一潭。

　　36、凡(fan)事順其自然(ran)(ran)，遇(yu)事處(chu)于泰然(ran)(ran)，得意(yi)之時淡然(ran)(ran)，失(shi)意(yi)之時坦然(ran)(ran)，艱(jian)辛曲折必(bi)然(ran)(ran)，歷盡(jin)滄(cang)桑悟然(ran)(ran)。

　　37、人生有兩大(da)杯(bei)具：一(yi)(yi)個(ge)是(shi)沒有得(de)到(dao)你心愛(ai)的東西(xi)；另一(yi)(yi)個(ge)是(shi)得(de)到(dao)了你心愛(ai)的東西(xi)。

　　38、山路曲折(zhe)盤旋，但畢竟朝著頂(ding)峰(feng)延伸。

　　39、親密關系(xi)滿(man)足的秘訣：欣賞你(ni)的伴(ban)侶；表達你(ni)的感激；重復上(shang)述兩步。——羅(luo)蘭·米勒丹(dan)尼爾·珀爾曼《親密關系(xi)》

　　40、會等待的人頗具耐性，懂(dong)得寬容，做事不(bu)倉促，不(bu)為情緒(xu)所(suo)左右，能制(zhi)已者，人生(sheng)會給雙倍(bei)的獎賞。

　　41、我(wo)(wo)們每個(ge)人(ren)都有不(bu)一樣程度的自卑感，因為(wei)我(wo)(wo)們都想(xiang)讓自我(wo)(wo)更優(you)秀，讓自我(wo)(wo)過(guo)更好的生(sheng)活。

　　42、決定今天的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)今天，而是(shi)(shi)昨天對人生(sheng)的(de)(de)(de)態度；決定明(ming)天的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)明(ming)天，而是(shi)(shi)今天對事業的(de)(de)(de)作為。我們的(de)(de)(de)今天由過(guo)去決定，我們的(de)(de)(de)明(ming)天由今天決定！

　　43、保持一種平和心境，你(ni)才會在欲望的叢林中忘(wang)乎所以。

　　44、希望，只有和(he)勤奮作伴，才能如虎添翼(yi)。

　　45、人生就(jiu)像(xiang)一張磁盤，煩惱可以刪(shan)除，快樂可以拷貝(bei)。

　　46、榮譽(yu)感(gan)(gan)與成就感(gan)(gan)是人的高層次的需要

　　47、心理工作(zuo)與思想(xiang)政治工作(zuo)是鳥之雙(shuang)翼，車(che)之雙(shuang)輪，二者相(xiang)輔相(xiang)成，缺一不可。

　　48、經常(chang)疏(shu)通河床，不致潰堤，適時疏(shu)導(dao)心理，才能(neng)保(bao)持健康。

　　49、只有對前途(tu)樂(le)觀的人(ren)，才能不怕黑暗，才能有力(li)量去創造光明。樂(le)觀不是目的，而是人(ren)生旅途(tu)中的一(yi)種(zhong)態(tai)度。

　　50、所謂(wei)知足，并(bing)非(fei)不思進取，而是(shi)在(zai)努(nu)力(li)耕耘(yun)中(zhong)不奢(she)望、貪求。

　　51、如果你(ni)的生活已處(chu)于(yu)低谷，那就，大(da)膽走(zou)，因為(wei)你(ni)怎(zen)樣走(zou)都是(shi)在向上。

　　52、過硬的心理是完成任(ren)務的根本保證。

　　53、沒有(you)所(suo)謂玩笑，所(suo)有(you)的(de)玩笑都有(you)認真的(de)成分。

　　54、應(ying)付生活中(zhong)各種問題的`勇氣(qi)，能(neng)說明一個人如何定(ding)義生活的意(yi)義。

　　55、沒(mei)有一個(ge)沒(mei)有理(li)(li)智的人，能夠理(li)(li)解理(li)(li)智。

　　56、心理工(gong)作與政治思想工(gong)作是密不可分的(de)兄(xiong)弟，同樣重(zhong)要。

　　57、訓練決定習慣(guan)，習慣(guan)決定性(xing)格，性(xing)格決定命運。

　　58、人(ren)生有兩(liang)大歡樂：一(yi)個(ge)是(shi)(shi)沒(mei)有得到你(ni)心愛的(de)東西(xi)，于(yu)是(shi)(shi)能(neng)夠尋求和(he)創造；另一(yi)個(ge)是(shi)(shi)得到了你(ni)心愛的(de)東西(xi)，于(yu)是(shi)(shi)能(neng)夠去(qu)品(pin)味和(he)體驗(yan)。

　　59、失去了昨日的(de)繁(fan)星并(bing)不可(ke)怕(pa)，可(ke)怕(pa)的(de)是你又錯過(guo)了今天(tian)的(de)朝陽。

　　60、沒有失(shi)敗(bai)，只有暫時停止的(de)成功。

　　61、沒有(you)口誤這回事，所有(you)的口誤都是潛意識真實的流露。

　　62、活著(zhu)一天(tian)，就(jiu)是有(you)(you)福氣(qi)，就(jiu)該珍惜。當我(wo)哭(ku)泣我(wo)沒有(you)(you)鞋子穿(chuan)的時辰，我(wo)發覺有(you)(you)人卻沒有(you)(you)腳。

　　63、相(xiang)信你(ni)行，你(ni)就活力無窮。

　　64、自然界沒有(you)風(feng)風(feng)雨(yu)雨(yu)，大地就不會春華秋(qiu)實。

　　65、健(jian)康，來源(yuan)于健(jian)全的心理狀(zhuang)(zhuang)態。保(bao)持良(liang)好的心理狀(zhuang)(zhuang)態則不會(hui)患病。

　　66、每個人的一(yi)生(sheng)都有許多夢想，但如果(guo)其中(zhong)一(yi)個不斷攪擾著你，剩下的就僅(jin)僅(jin)是行動了(le)。

　　67、一(yi)個音樂家必須(xu)作曲，一(yi)個畫(hua)家必須(xu)畫(hua)畫(hua)，一(yi)個詩人必須(xu)寫詩，這樣他才能最終做到心平氣和。一(yi)個人能夠成為(wei)什(shen)么樣的人，他就必須(xu)成為(wei)什(shen)么樣的人。

　　68、把(ba)愛心(xin)當(dang)做啟(qi)蒙的雨露(lu)，用真情喚起心(xin)靈的共鳴。

　　69、知(zhi)識給人(ren)(ren)重量(liang)，成(cheng)就(jiu)給人(ren)(ren)光(guang)彩(cai)，大多數人(ren)(ren)只是看到了(le)光(guang)彩(cai)，而(er)不(bu)去稱量(liang)重量(liang)。

　　70、奮斗改變(bian)命運，夢想讓我(wo)們與從(cong)不同。

　　71、你所埋葬(zang)的(de)存在(zai)物會隨(sui)你的(de)消(xiao)瘦而肥(fei)大起來(lai)(lai)。如果你經由拒絕(jue)來(lai)(lai)擺(bai)脫自(zi)我不喜歡的(de)特質，你就會變(bian)得越來(lai)(lai)越不能覺(jue)知自(zi)我的(de)存在(zai)，你越來(lai)(lai)越宣布自(zi)我為(wei)非存在(zai)，你的(de)惡魔會越來(lai)(lai)越肥(fei)大。——榮(rong)格

　　72、成功在于堅(jian)忍(ren)，失敗因為放棄(qi)，而堅(jian)忍(ren)與放棄(qi)往(wang)往(wang)在于一念之(zhi)差(cha)。

　　73、心(xin)若改(gai)變，你(ni)的態度跟著(zhu)(zhu)改(gai)變；態度改(gai)變，你(ni)的習慣跟著(zhu)(zhu)改(gai)變；習慣改(gai)變，你(ni)的性(xing)格跟著(zhu)(zhu)改(gai)變；性(xing)格改(gai)變，你(ni)的人(ren)生跟著(zhu)(zhu)改(gai)變。——馬斯洛《動機與人(ren)格》

　　74、寬容能讓別(bie)人(ren)愉(yu)悅，自(zi)己也(ye)快樂，刻(ke)薄讓他人(ren)痛苦(ku)，讓自(zi)己也(ye)痛苦(ku)。

　　75、人類(lei)最美麗(li)的命運最美妙的運氣，就是做自我喜歡的事情同時獲得報酬。

　　76、種子牢記著雨滴獻身的(de)叮囑，增強(qiang)了冒尖的(de)氣。

　　77、駕(jia)馭命運的舵是奮(fen)斗。

　　78、經得(de)起各種誘惑和煩惱的考驗(yan)，才(cai)是達到(dao)最完善的心理(li)健(jian)康。

　　79、在災難(nan)面前不(bu)屈服，而應更加勇敢地去(qu)正視它。

　　80、悲觀(guan)者橫向比人(ren)生，樂觀(guan)者縱(zong)向攀人(ren)生。

　　81、人類心靈深處，有(you)許多沉睡的力量；喚醒這些(xie)人們從未夢想過的力量，巧妙運(yun)用(yong)，便能徹底改變一(yi)生。——澳瑞森·梅(mei)倫

　　82、只有構筑(zhu)起心(xin)理防線才堅不可摧。

　　83、一個人心(xin)態要(yao)(yao)穩定，要(yao)(yao)正確對待(dai)自己，找準自己的(de)人生坐標，不(bu)要(yao)(yao)越位也不(bu)要(yao)(yao)自卑，要(yao)(yao)對社(she)會有種感激之心(xin)，只要(yao)(yao)做(zuo)到這個，很多事情就迎刃(ren)而解(jie)。

　　84、人的問題(ti)比人還多(duo)，世界上最大的敵人是自己。

　　85、健康良好(hao)的心理是取得成功的開端(duan)。

　　86、好(hao)的人生(sheng)是一(yi)種過程，而不是一(yi)種靜止的狀態(tai)，它是一(yi)個方(fang)向，而不是一(yi)個終(zhong)點。——羅杰(jie)斯(si)

　　87、相信自己的目標，努(nu)(nu)(nu)力(li)，努(nu)(nu)(nu)力(li)，在努(nu)(nu)(nu)力(li)！

　　88、往外張望的人在做夢(meng)，向內審視的人才是(shi)清醒的。——榮格

　　89、要(yao)對這殘缺的世(shi)界堅持耐性(xing)，也別高估自我的完美(mei)。

　　90、不(bu)是煩惱太多，而是心胸不(bu)夠開闊。

　　91、人總是(shi)珍惜未得到的(de)，而遺忘了所擁有的(de)。

　　92、堅(jian)韌之心，是成功的根基。

關于心理的名言5

　　1、心理健康(kang)是智慧的(de)源泉身(shen)體健康(kang)是幸福的(de)保(bao)障。

　　2、尊重(zhong)生命(ming)尊重(zhong)他人也尊重(zhong)自己的生命(ming)，是生命(ming)進(jin)程中的伴(ban)隨物，也是心理健康的。

　　3、炫(xuan)耀什么(me)，缺(que)少什么(me);掩飾什么(me)，自卑(bei)什么(me)。所謂正(zheng)常(chang)人(ren)，只是自我防(fang)御比較好的(de)人(ren)。真正(zheng)的(de)心理健康，是不設防(fang)而又不受害。

　　4、每一個心理健康的(de)(de)孩子(zi)(zi)都是向上(shang)的(de)(de)，都是熱愛學(xue)習的(de)(de)，都是具(ju)有自(zi)信的(de)(de)`，這些品質(zhi)都是孩子(zi)(zi)成長必備(bei)的(de)(de)。中楊廣德

　　5、良性的好(hao)色有益心理健康(kang)，惡性的好(hao)色有害心理健康(kang)。

　　6、尊(zun)重生(sheng)命(ming)尊(zun)重他人也尊(zun)重自己的生(sheng)命(ming)，是生(sheng)命(ming)進(jin)程中的伴(ban)隨物，也是心(xin)理(li)健康的一個條件(jian)。---弗洛(luo)姆"

　　7、心理健康的原則之一重視現(xian)在。

　　8、明清四大名(ming)著有(you)害心理健康。周(zhou)正

　　9、心理健康比身(shen)體健康更重要。

　　10、敞(chang)開心中(zhong)一片天(tian)，放(fang)飛心理健康(kang)夢！

　　11、人類最大最深(shen)沉最艱巨的任務讓所有的人都心理健康。

　　12、尊重(zhong)生命尊重(zhong)他(ta)人(ren)也尊重(zhong)自己，是(shi)生命進程(cheng)中(zhong)的伴(ban)隨物，也是(shi)心理健康(kang)的一(yi)個條件。——弗(fu)洛姆

　　13、所(suo)以我(wo)說，克服自卑心理(li)是(shi)一(yi)個重要的心理(li)健康問(wen)題。那么怎樣才(cai)能從自卑的束縛下解脫出來呢？

　　14、每一個心理(li)健康的(de)孩子都是向上的(de)，都是熱(re)愛(ai)學習(xi)的(de)，都是具有自信(xin)的(de)，這些品質都是孩子成長必備(bei)的(de)。

　　15、人需要(yao)困擾，困擾是心理(li)健康的必需之物。榮格

　　16、尊(zun)重(zhong)生命(ming)(ming)尊(zun)重(zhong)他(ta)人也尊(zun)重(zhong)自己的生命(ming)(ming)，是生命(ming)(ming)進程中的伴隨物，也是心理健康的一個(ge)條件。------弗洛姆(mu)

關于心理的名言6

　　1、如(ru)果我們(men)對于教師(shi)(shi)要掌握教育學和心理學知識這(zhe)一點估計(ji)不足，那也(ye)是錯(cuo)誤的(de)。有(you)了這(zhe)方面(mian)的(de)知識，教師(shi)(shi)才有(you)可能把教材變成學生的(de)真正財富。贊科夫《和教師(shi)(shi)的(de)談話》

　　2、有(you)些人爬(pa)上去了(le)愿意(yi)成(cheng)(cheng)為其他人繼續攀爬(pa)的(de)肩膀;有(you)些人爬(pa)上去了(le)卻傲慢地把別(bie)人踩在了(le)腳下心理學家通(tong)過實驗發現了(le)"上天(tian)賜予(yu)的(de)成(cheng)(cheng)功"使人變得(de)驕傲自(zi)(zi)大蔑(mie)視弱者;而通(tong)過自(zi)(zi)己(ji)努(nu)力所取(qu)得(de)的(de)成(cheng)(cheng)功則會催(cui)人奮進(jin)并(bing)且會對(dui)弱者產(chan)生同情(qing)心

　　3、有(you)(you)人(ren)是(shi)敢(gan)想但不去做；有(you)(you)人(ren)是(shi)敢(gan)想敢(gan)做，先做后(hou)說，成功理(li)(li)所(suo)當然的(de)(de)屬(shu)于后(hou)者。智(zhi)慧(hui)只是(shi)理(li)(li)論，不付諸(zhu)實踐，猶如一(yi)朵盛開(kai)的(de)(de)玫(mei)瑰，雖然花色(se)艷麗(li)，香味馥郁，凋謝了(le)卻沒有(you)(you)種(zhong)子。心理(li)(li)學研究結果表(biao)明人(ren)對于未(wei)知的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)情會有(you)(you)一(yi)種(zhong)陌生(sheng)感(gan)，陌生(sheng)感(gan)會產生(sheng)恐懼(ju)感(gan)，恐懼(ju)感(gan)會使人(ren)裹足不前(qian)，不敢(gan)去接觸(chu)(chu)那件(jian)事(shi)(shi)(shi)情，越(yue)(yue)不接觸(chu)(chu)就(jiu)越(yue)(yue)恐懼(ju)，形成惡性循環。消除恐懼(ju)感(gan)的(de)(de)惟一(yi)辦法就(jiu)是(shi)去接觸(chu)(chu)那件(jian)事(shi)(shi)(shi)，而且(qie)越(yue)(yue)快越(yue)(yue)好。再長的(de)(de)路(lu)，一(yi)步(bu)步(bu)也(ye)能走完，再短的(de)(de)路(lu)，不邁開(kai)雙腳也(ye)無法到達(da)。

　　4、書(shu)經”是(shi)(shi)(shi)南宋以后儒(ru)學(xue)(xue)(xue)的(de)基本(ben)書(shu)目，儒(ru)生學(xue)(xue)(xue)子的(de)必(bi)讀書(shu)。“書(shu)經”包(bao)括文學(xue)(xue)(xue)史學(xue)(xue)(xue)社(she)(she)會學(xue)(xue)(xue)，心理學(xue)(xue)(xue)等(deng)方面的(de)學(xue)(xue)(xue)科內容(rong)，涉及(ji)到中國(guo)社(she)(she)會政治制度統治基礎軍事(shi)(shi)斗爭文學(xue)(xue)(xue)藝術等(deng)廣泛而豐富的(de)內容(rong)。表達了(le)(le)儒(ru)家思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)基本(ben)方法(fa)與(yu)中心體(ti)系，其(qi)(qi)內容(rong)構成(cheng)了(le)(le)儒(ru)家這一(yi)千(qian)年(nian)來中國(guo)社(she)(she)會主流同志思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)精華(hua)與(yu)真(zhen)諦。其(qi)(qi)語言則(ze)千(qian)錘百(bai)煉(lian)，字字如金，是(shi)(shi)(shi)千(qian)百(bai)年(nian)來代代書(shu)人(ren)從事(shi)(shi)政治活動文學(xue)(xue)(xue)創(chuang)作的(de)基礎文本(ben)。是(shi)(shi)(shi)上至帝王(wang)將(jiang)相，下(xia)至黎(li)民百(bai)姓治國(guo)修身立德的(de)根本(ben)依(yi)據(ju)。無論是(shi)(shi)(shi)在中國(guo)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)史還是(shi)(shi)(shi)世界思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)史上均產生了(le)(le)極其(qi)(qi)深(shen)遠的(de)影響，至今(jin)仍為(wei)(wei)中國(guo)社(she)(she)會道(dao)德規范處世法(fa)則(ze)與(yu)里國(guo)基礎，屬(shu)于中華(hua)民族最為(wei)(wei)寶貴的(de)文化遺產之一(yi)。

　　5、有時(shi)在(zai)朝(chao)目(mu)標邁(mai)進途中并沒(mei)(mei)出現(xian)(xian)問題，反(fan)而在(zai)于停下前(qian)進的腳(jiao)步。心理學家發現(xian)(xian)。沉沒(mei)(mei)成本(ben)會讓人做出奇怪(guai)的事（rkes&m"

　　6、定位(wei)效應(ying)社會心理學家(jia)曾作過一個試驗在召集會議時先(xian)讓(rang)人們(men)自由(you)選擇(ze)位(wei)子(zi)，之后到室(shi)(shi)外休息片(pian)刻再進入室(shi)(shi)內(nei)入座，如此五至六次，發現大(da)(da)多數人都選擇(ze)他(ta)們(men)第一次坐(zuo)過的位(wei)子(zi)。凡是自己認定的，人們(men)大(da)(da)都不想輕易改變它。

　　7、學習(xi)(xi)達(da)到透徹(che)領(ling)悟的(de)材料，特別是達(da)到概括性(xing)領(ling)悟或(huo)理(li)(li)(li)解程(cheng)度的(de)材料，會變成個(ge)(ge)人的(de)個(ge)(ge)性(xing)結構的(de)一個(ge)(ge)持久的(de)部分。或(huo)者如果教師們很理(li)(li)(li)解有關的(de)基本心理(li)(li)(li)學原(yuan)理(li)(li)(li)，那么，所有學校的(de)學習(xi)(xi)就(jiu)可(ke)能具有這種性(xing)質。──美(mei)莫.L.比格(ge)《學生學習(xi)(xi)的(de)客觀(guan)規律》

　　8、讀(du)者方面，從一(yi)(yi)字一(yi)(yi)句閱讀(du)開始(shi)，通過(guo)(guo)讀(du)完一(yi)(yi)篇，這觀(guan)賞就(jiu)是一(yi)(yi)個心(xin)理學(xue)(xue)(xue)的過(guo)(guo)程。川(chuan)端(duan)康成ile/在學(xue)(xue)(xue)習(xi)上做一(yi)(yi)眼勤(qin)手(shou)勤(qin)腦(nao)勤(qin)，就(jiu)可以成為有學(xue)(xue)(xue)問的人。吳晗

　　9、心(xin)理學(xue)(xue)研究表明，學(xue)(xue)生(sheng)的學(xue)(xue)習效率，學(xue)(xue)習成績，很大程度上也取決于所采用的學(xue)(xue)習方法(fa)是否科學(xue)(xue)，年級(ji)愈高就愈是如此。

　　10、有(you)些演員，喜歡把演技當一門技術(shu)去使用。有(you)人(ren)覺(jue)得(de)國外演員的戲(xi)比較(jiao)真實(shi)(shi)，比較(jiao)生動，她們學完表(biao)演，還(huan)要(yao)學心(xin)理學，或(huo)者其它專業(ye)，也(ye)或(huo)者干脆(cui)沒有(you)學過表(biao)演。其實(shi)(shi)沒技術(shu)，就(jiu)是看誰最真，真實(shi)(shi)可以打動一切(qie)。真實(shi)(shi)永遠也(ye)是最真實(shi)(shi)的，這就(jiu)是差距(ju)吧(ba)。"

　　11、在我(wo)們的(de)日(ri)常生活(huo)中(zhong)，我(wo)們都有這樣一個(ge)經驗(yan)越是(shi)(shi)看(kan)慣了的(de)東(dong)西(xi)，便越是(shi)(shi)習(xi)焉不察，美丑都難看(kan)出。這種現象在心理學上是(shi)(shi)容易解釋的(de)一定要同客觀(guan)存(cun)在的(de)東(dong)西(xi)保(bao)持(chi)一定的(de)距離(li)，才能客觀(guan)地去觀(guan)察。

　　12、心理學研究(jiu)的最終目的是人類生活的成(cheng)功健康幸福。

　　13、布置(zhi)了(le)(le)新(xin)的工(gong)作(zuo)任務(wu)(wu)，或者開始(shi)從(cong)事(shi)某種(zhong)對你而(er)言新(xin)的業務(wu)(wu)形式，我(wo)(wo)們自然而(er)然會憧憬(jing)成(cheng)功。可是(shi)(shi)，并(bing)不(bu)是(shi)(shi)每個(ge)人都能夢想(xiang)成(cheng)真。到底是(shi)(shi)為什么我(wo)(wo)們忍受挫折(zhe)，有(you)沒(mei)有(you)某種(zhong)萬能的秘(mi)訣(jue)告(gao)訴(su)我(wo)(wo)們如(ru)何(he)取得(de)事(shi)業的成(cheng)功呢？心(xin)理學家葉蓮(lian)娜(na)果吉娜(na)給我(wo)(wo)們的讀者提(ti)供了(le)(le)很多建議。

　　14、教育者(zhe)應(ying)當深(shen)刻了解正(zheng)在成(cheng)長的(de)(de)人的(de)(de)心(xin)靈只有(you)在自己(ji)(ji)整個教育生涯(ya)中不斷地研究學(xue)生的(de)(de)心(xin)理(li)，加(jia)深(shen)自己(ji)(ji)的(de)(de)心(xin)理(li)學(xue)知識，才能(neng)夠成(cheng)為教育工(gong)作(zuo)的(de)(de)真正(zheng)的(de)(de)能(neng)手(shou)。蘇霍(huo)姆林(lin)斯基

　　15、人類(lei)本質中最殷切的需求是渴(ke)望(wang)被肯定(ding)。——美國著名(ming)心理學家威廉?詹姆士(shi)

　　16、母親那種獻身(shen)精神那種專(zhuan)注，灌輸給一個男孩的(de)是(shi)偉大的(de)自尊(zun)，那些從小擁有(you)這(zhe)種自尊(zun)的(de)人(ren)(ren)將(jiang)永遠不會放(fang)棄，而是(shi)發展成(cheng)自信的(de)成(cheng)年人(ren)(ren)。你有(you)這(zhe)種信心，如果再(zai)勤奮就可以成(cheng)功。多蘿西.埃諾博士(英國倫敦(dun)大學心理學家)

　　17、有些人爬(pa)上(shang)去了(le)愿(yuan)意(yi)成為其他人繼續攀爬(pa)的肩膀有些人爬(pa)上(shang)去了(le)卻傲(ao)慢地(di)把別人踩在了(le)腳下心理學家通過(guo)實驗(yan)發(fa)現了(le)

　　18、心理(li)學說(shuo)，最健(jian)康(kang)的(de)心態就是活(huo)在(zai)當下，而不(bu)是活(huo)在(zai)過去或活(huo)在(zai)將來。我的(de)媽媽爸爸就是在(zai)不(bu)斷實(shi)踐著(zhu)這樣一(yi)種活(huo)法。

　　19、好(hao)奇(qi)是(shi)兒(er)童的(de)原始(shi)本性，感(gan)知會(hui)使兒(er)童心靈(ling)升華，為其(qi)為了探(tan)究事(shi)物藏下(xia)本源。美國心理學(xue)家斯(si)奇(qi)卡列

　　20、讀(du)(du)者方面，從一(yi)字一(yi)句閱(yue)讀(du)(du)開始，通(tong)過讀(du)(du)完一(yi)篇，這(zhe)觀賞就是一(yi)個(ge)心理學的過程。

　　21、要(yao)開(kai)心(xin)(xin)，先“開(kai)”心(xin)(xin)。——據心(xin)(xin)理(li)學(xue)家分析，很多人的(de)心(xin)(xin)理(li)問題是由無法與外界交流造成(cheng)的(de)。不快樂的(de)人，只要(yao)跳出自己設立的(de)心(xin)(xin)靈圈套(tao)，心(xin)(xin)境立即海闊天空

　　22、只有在自己整個教育生(sheng)涯中不斷(duan)地研究學生(sheng)的(de)心理(li)，加深自己的(de)心理(li)學知識，才能(neng)夠成為(wei)教育工作的(de)真(zhen)正的(de)能(neng)手。作者蘇霍姆林斯基

　　23、暗示(shi)是(shi)一(yi)種語言的(de)或感覺(jue)性的(de)提示(shi)，它可以(yi)喚起(qi)一(yi)系列(lie)的(de)觀念或動作。有的(de)心理學家認(ren)為(wei)，暗示(shi)就是(shi)對(dui)認(ren)識(shi)作用不加批判地接受。

　　24、英(ying)國(guo)心理(li)(li)學(xue)家和教(jiao)育(yu)學(xue)家佛來(lai)明曾(ceng)說過人一(yi)旦(dan)失去理(li)(li)想，失去了精神上的(de)追求(qiu)，人類就變得(de)(de)無(wu)知(zhi)，社會也將(jiang)會變得(de)(de)漆黑一(yi)團。因為理(li)(li)想是(shi)信(xin)念(nian)信(xin)仰道德(de)責(ze)任風尚習慣所形成的(de)一(yi)種意(yi)識，它直接(jie)支配著一(yi)個(ge)人實踐(jian)活動的(de)方向和效果。

　　25、母(mu)親那種獻身精神那種專注，灌輸給一個男(nan)孩的(de)是偉大的(de)自尊，那些從小擁有這種自尊的(de)人將(jiang)永遠不會放(fang)棄(qi)，而是發(fa)展成自信的(de)成年人。你有這種信心(xin)，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃(ai)諾(nuo)博士(shi)（英(ying)國倫敦(dun)大學(xue)心(xin)理(li)學(xue)家）

　　26、教(jiao)育(yu)者應當深(shen)刻了解正(zheng)在成(cheng)長的(de)人的(de)心(xin)靈(ling)……只(zhi)有在自己整(zheng)個教(jiao)育(yu)生(sheng)涯中不斷地研究學(xue)生(sheng)的(de)心(xin)理(li)(li)，加深(shen)自己的(de)心(xin)理(li)(li)學(xue)知識，才(cai)能夠成(cheng)為教(jiao)育(yu)工作的(de)真正(zheng)的(de)能手。蘇霍姆林斯基(ji)

　　27、一個(ge)好的(de)教師，是一個(ge)懂(dong)得心理學和教育學的(de)人。

　　28、當你(ni)必須要(yao)做(zuo)選擇(ze)而卻(que)未做(zuo)的時候，這種情況本身(shen)就是一種選擇(ze)。知名心理(li)(li)學(xue)家哲學(xue)家威(wei)廉詹(zhan)姆斯（WimJmes）如(ru)是說，他是完全正確(que)的。如(ru)果你(ni)此時感覺(jue)就像是歷(li)經次(ci)連續投票(piao)仍處于僵局(ju)的陪審團，不(bu)如(ru)用一枚硬幣打破自(zi)己的心理(li)(li)僵局(ju)。

　　29、近日，在一(yi)場(chang)題(ti)為做最好的自己的講座中(zhong)，申繼亮教授以(yi)這樣一(yi)個例子(zi)開(kai)宗明義。這次講座是中(zhong)央文明辦教育部和中(zhong)國(guo)心理學會聯合舉辦的全國(guo)心理專(zhuan)家講壇(tan)系列活(huo)動(dong)的第(di)八(ba)場(chang)。

　　30、人(ren)類(lei)本質中最殷切的需(xu)求(qiu)是渴(ke)望被肯定。美國著名心理(li)學家威(wei)廉？詹姆士

　　31、寬容就(jiu)是在(zai)別人(ren)(ren)和自(zi)己(ji)意(yi)見(jian)(jian)不一(yi)(yi)致時也不要(yao)勉強。從心(xin)理(li)學角(jiao)度，任(ren)(ren)何(he)的(de)(de)(de)想法都有其來由。任(ren)(ren)何(he)的(de)(de)(de)動機都有一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)誘因。了解對方(fang)想法的(de)(de)(de)根源，找到他們(men)意(yi)見(jian)(jian)提(ti)出的(de)(de)(de)基礎，就(jiu)能夠(gou)設身處地，提(ti)出的(de)(de)(de)方(fang)案也更能夠(gou)契合對方(fang)的(de)(de)(de)'心(xin)理(li)而得到接受。消除阻礙和對抗是提(ti)高(gao)效率的(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)方(fang)法。任(ren)(ren)何(he)人(ren)(ren)都有自(zi)己(ji)對人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)看(kan)法和體會(hui)，我們(men)要(yao)尊重(zhong)他們(men)的(de)(de)(de)知識和體驗，積極吸取之間的(de)(de)(de)精華(hua)，做(zuo)好揚棄(qi)。

　　32、寬容就是在別人和(he)自己意見(jian)(jian)不(bu)一(yi)致時也不(bu)要(yao)(yao)勉強。從心理學角度(du)，任(ren)何的(de)(de)(de)想法都有(you)其來由。任(ren)何的(de)(de)(de)動機都有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)誘因。了解對方想法的(de)(de)(de)根源(yuan)，找(zhao)到他們意見(jian)(jian)提出的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)，就能(neng)夠設(she)身處地，提出的(de)(de)(de)方案也更能(neng)夠契合對方的(de)(de)(de)心理而得到接受。消除阻礙和(he)對抗是提高效(xiao)率的(de)(de)(de)唯一(yi)方法。任(ren)何人都有(you)自己對的(de)(de)(de)看法和(he)體會，我們要(yao)(yao)尊重他們的(de)(de)(de)知(zhi)識和(he)體驗，積極吸(xi)取之間的(de)(de)(de)精華(hua)，做(zuo)好揚(yang)棄。

　　33、不(bu)能接受失(shi)(shi)敗(bai)(bai)，也(ye)意味(wei)太(tai)想去成(cheng)功(gong)(gong)了，從(cong)心(xin)理(li)學上解釋，一個人的(de)期望值越(yue)大(da)，心(xin)理(li)承受力(li)就(jiu)會越(yue)小，就(jiu)越(yue)經受不(bu)住失(shi)(shi)敗(bai)(bai)的(de)打擊，也(ye)就(jiu)越(yue)容易失(shi)(shi)敗(bai)(bai)，還不(bu)如(ru)懷(huai)揣一顆(ke)平常心(xin)，但行好事，莫問前(qian)程，往(wang)往(wang)成(cheng)功(gong)(gong)的(de)幾(ji)率反而更大(da)些

　　34、第四建立一個(ge)公平有(you)效(xiao)(xiao)的(de)激(ji)勵機制。據心(xin)理學家分析，物質和精神方(fang)面(mian)的(de)有(you)效(xiao)(xiao)激(ji)勵可以起(qi)到激(ji)發員(yuan)(yuan)工的(de)內在潛力和穩(wen)定員(yuan)(yuan)工思想的(de)作(zuo)用。因(yin)此，一支(zhi)優(you)秀(xiu)的(de)團(tuan)隊一定要有(you)一個(ge)完善的(de)激(ji)勵機制。那么(me)整個(ge)團(tuan)隊的(de)工作(zuo)能力就自然提高。

　　35、成功人(ren)物最重(zhong)要的(de)是高(gao)尚品格和健康的(de)身心，事(shi)業上的(de)失意者大(da)都是由于(yu)品格低劣及不能自我(wo)調節。——哈佛(fo)大(da)學(xue)(xue)心理學(xue)(xue)教授(shou)赫華斯

　　36、雖(sui)然你最終完(wan)成了工(gong)作，但(dan)拖后腿使(shi)你顯得不勝(sheng)任。為(wei)(wei)(wei)什么會(hui)(hui)產生延誤呢？如果是因為(wei)(wei)(wei)缺少(shao)興趣，你就應該考(kao)慮一(yi)下(xia)你的(de)擇業如果是因為(wei)(wei)(wei)過度追求盡(jin)善盡(jin)美，這毫無疑問會(hui)(hui)增多(duo)你在工(gong)作中(zhong)的(de)延誤。社會(hui)(hui)心理學(xue)專家(jia)說(shuo)很多(duo)愛拖延的(de)人都很害怕冒險和出錯，對失敗的(de)恐(kong)懼使(shi)他們無從(cong)下(xia)手。

　　37、你(ni)也(ye)可以(yi)嘗試美國心理(li)學(xue)家(jia)唐納艾登(deng)的方法想著不愉(yu)快的事，同時把你(ni)的指(zhi)尖放在眉(mei)毛上方的額頭(tou)上，大拇指(zhi)按著太陽穴，深(shen)吸氣。據艾登(deng)說，這樣做(zuo)只要幾(ji)分鐘，血液就會重回大腦皮層，你(ni)就能更冷(leng)靜地思考了。

　　38、教育必須從心理學上探索兒童的能量興(xing)趣和(he)習(xi)慣開始。它的每(mei)個(ge)方面(mian)，都必須參照這些考慮加以掌握(wo)。

　　39、如果你(ni)(ni)有(you)意地(di)避重就輕，去做比你(ni)(ni)盡(jin)力(li)所能(neng)做到的(de)更小的(de)事情，那么我(wo)警(jing)告你(ni)(ni)，在你(ni)(ni)今(jin)后的(de)日子里，你(ni)(ni)將是很不幸(xing)的(de)。因為你(ni)(ni)總是要逃避那些和你(ni)(ni)的(de)能(neng)力(li)相(xiang)聯系的(de)各種(zhong)機會和可能(neng)性。美(mei)國心理(li)學(xue)家馬斯洛

　　40、根據(ju)社會心理學，我(wo)們(men)往往喜(xi)歡(huan)(huan)那些與我(wo)們(men)存(cun)在(zai)相似(si)之(zhi)處的(de)(de)人(ren)，而且相同點越(yue)(yue)多(duo)，你喜(xi)歡(huan)(huan)此(ci)人(ren)的(de)(de)可能性越(yue)(yue)大。由此(ci)我(wo)們(men)可以(yi)得出一個結(jie)論，那就是(shi)最好(hao)去招募你不喜(xi)歡(huan)(huan)的(de)(de)人(ren)。只要(yao)他們(men)聰明，有思想，這(zhe)些人(ren)恰恰是(shi)你公(gong)司所需要(yao)的(de)(de)多(duo)元化的(de)(de)代表。"

　　41、真正的文(wen)化(hua)以(yi)同情和贊美(mei)為生(sheng)，而不是以(yi)憎厭和輕蔑為生(sheng)。美(mei)國哲學家(jia)和心(xin)理學家(jia)威廉.詹姆斯(si)

　　42、根據行為心理學的研(yan)究結果周以(yi)上(shang)的重(zhong)復(fu)會(hui)形(xing)成(cheng)(cheng)習慣(guan)個(ge)月以(yi)上(shang)的重(zhong)復(fu)會(hui)形(xing)成(cheng)(cheng)穩定的習慣(guan)，即(ji)同一個(ge)動作，重(zhong)復(fu)周就會(hui)變成(cheng)(cheng)習慣(guan)性動作，形(xing)成(cheng)(cheng)穩定的習慣(guan)。"

　　43、理解和克服拖延(yan)問題(ti)。擔心成(cheng)功(gong)和害怕失敗是多數拖延(yan)行(xing)為(wei)的(de)(de)根源。心理學(xue)家認為(wei)，拖延(yan)者實(shi)際上是在(zai)破壞自己(ji)(ji)。他們在(zai)自己(ji)(ji)的(de)(de)道路(lu)(lu)上設置了(le)障礙。他們實(shi)際選擇的(de)(de)道路(lu)(lu)，損害了(le)他們的(de)(de)生產力(li)，限制了(le)他們在(zai)業務上的(de)(de)成(cheng)功(gong)。避(bi)免出現(xian)這種問題(ti)。

　　44、美國羅(luo)得艾蘭(lan)大學心理(li)學教(jiao)授詹(zhan)姆斯普羅(luo)斯把(ba)實現某種轉變分為四步(bu)

　　45、北京有一個媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)，兒子上五年級(ji)，寫作業磨蹭。在心理學(xue)專家的(de)指導下，媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)開(kai)始采取(qu)習慣培(pei)養的(de)措(cuo)施。

　　46、教(jiao)(jiao)育者應當(dang)深刻了解正(zheng)在成長的(de)(de)人(ren)的(de)(de)心靈(ling)只有(you)在自(zi)己(ji)整個教(jiao)(jiao)育生(sheng)涯中不斷地(di)研究學(xue)生(sheng)的(de)(de)心理(li)，加深自(zi)己(ji)的(de)(de)心理(li)學(xue)知(zhi)識(shi)，才能夠成為教(jiao)(jiao)育工作的(de)(de)真正(zheng)的(de)(de)能手。——蘇霍姆林(lin)斯基

　　47、個好的(de)教(jiao)師(shi)，是一個懂得心理學和(he)教(jiao)育(yu)學的(de)人。——蘇霍姆林斯(si)基

關于心理的名言7

　　1、尊(zun)重生命尊(zun)重他人也尊(zun)重自己的生命，是生命進程中的伴隨(sui)物，也是心理健(jian)康的。——佚名

　　2、課題組組長(chang)(chang)中(zhong)國科學(xue)院心理研究所張梅玲(ling)研究員認為，兒童這(zhe)(zhe)大良好習(xi)慣是在整個(ge)社會背景的影響下(xia)形成(cheng)的。她還對生(sheng)活比較有序這(zhe)(zhe)一習(xi)慣特意做(zuo)了分析(xi)這(zhe)(zhe)個(ge)習(xi)慣一方面說明了兒童做(zuo)事有了一定(ding)的計(ji)劃性，同時，也說明了長(chang)(chang)輩給(gei)了孩子過多的安排。"

　　3、尊重生(sheng)命(ming)尊重他人(ren)也(ye)尊重自己的(de)生(sheng)命(ming)，是生(sheng)命(ming)進程中的(de)伴隨物(wu)，也(ye)是心理(li)健康的(de)一個條件。

　　4、如果做好(hao)心(xin)理準備，一切準備都已經完成(cheng)。

　　5、教育上操之過急和緩慢滯(zhi)后，都(dou)會摧殘孩子正常(chang)的(de)心(xin)理發育。

　　6、尊(zun)重生命尊(zun)重他人也尊(zun)重自己的(de)生命，是生命進程中的(de)伴隨(sui)物，也是心理健康的(de)一個條件。---弗洛(luo)姆

　　7、對于許多心(xin)理病癥者(zhe)來說，起(qi)初當事人所經歷的(de)(de)(de)只不過是(shi)一種很(hen)常(chang)見的(de)(de)(de)，非常(chang)輕(qing)微的(de)(de)(de)心(xin)理挫折，但是(shi)由于當事人沒有采取正確的(de)(de)(de)對應(ying)策略，致使(shi)問題(ti)不斷惡化，形成了嚴(yan)重的(de)(de)(de)心(xin)理障(zhang)礙。

　　8、一個人的心志成長速度(du)，取決于他(ta)在失(shi)敗時心理承受打擊程度(du)的大小(xiao)而決定。

　　9、愛，本來就(jiu)是(shi)對(dui)愛的(de)(de)對(dui)象的(de)(de)全部接受(shou)，即包括愛對(dui)方(fang)的(de)(de)身(shen)體(ti)或心理或才能等名方(fang)面的(de)(de)缺陷，愛是(shi)沒有附加條件(jian)的(de)(de)。

　　10、疾病不是(shi)身體(ti)的故障(zhang)(zhang)，而是(shi)心理的故障(zhang)(zhang)。

　　11、面對困難(nan)，首先需要我們克服心理障礙，即戰勝自(zi)己(ji)。

　　12、對節(jie)奏的敏感，正如一(yi)般(ban)的音樂能力一(yi)樣，是人類的'心理和重量本性的基本特質之一(yi)。普列漢諾夫

　　13、經得起各種誘惑和煩(fan)惱(nao)的考驗，才(cai)是達到最完善的心(xin)理(li)健康。

　　14、女人(ren)的(de)婚姻就是一場心理暗(an)戰(zhan)，是不斷戰(zhan)勝自(zi)己(ji)的(de)過程(cheng)，也是不斷向自(zi)己(ji)妥(tuo)協(xie)的(de)過程(cheng)。————蘇芩

　　15、自我批判(pan)的(de)認錯心理，是(shi)道德的(de)第一課，是(shi)人格升華的(de)階梯。

　　16、人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)度，是(shi)指人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)通過生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活實(shi)踐形(xing)成的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)問(wen)題的(de)一(yi)種穩定(ding)的(de)心(xin)(xin)理傾向和(he)(he)基本意(yi)愿。人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)度，主(zhu)(zhu)要(yao)包括人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)社(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活所(suo)(suo)持的(de)總(zong)(zong)體意(yi)向，對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所(suo)(suo)具有的(de)持續性信念以及對(dui)各(ge)種人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)境(jing)遇所(suo)(suo)作(zuo)出(chu)的(de)反(fan)映方式(shi)等，是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)在社(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活實(shi)踐中所(suo)(suo)形(xing)成的(de)對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)問(wen)題的(de)穩定(ding)的(de)心(xin)(xin)理傾向。人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)度作(zuo)為人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)內容，是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)最直接的(de)表現(xian)和(he)(he)反(fan)映，它要(yao)回(hui)答“人(ren)(ren)(ren)(ren)究竟應(ying)該怎樣活著(zhu)”的(de)問(wen)題。人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)度就是(shi)對(dui)待人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)心(xin)(xin)態(tai)(tai)(tai)和(he)(he)態(tai)(tai)(tai)度，就是(shi)把人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看作(zuo)什么，不(bu)(bu)同的(de)態(tai)(tai)(tai)度產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)同的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和(he)(he)價值觀(guan)。總(zong)(zong)結了一(yi)些名人(ren)(ren)(ren)(ren)關于人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)度的(de)名言樂觀(guan)主(zhu)(zhu)義者總(zong)(zong)是(shi)想象自己實(shi)現(xian)了目標(biao)的(de)情景。(西尼(ni)加)

　　17、人的(de)(de)大腦的(de)(de)潛力是無窮無盡的(de)(de)，這是所(suo)有的(de)(de)生理(li)學(xue)家(jia)(jia)和心理(li)學(xue)家(jia)(jia)都(dou)承認的(de)(de)。如果人的(de)(de)大腦的(de)(de)潛力都(dou)能(neng)(neng)充分發揮的(de)(de)話，每一(yi)個大腦都(dou)能(neng)(neng)裝相(xiang)當于上(shang)億冊(ce)書的(de)(de)圖書館這樣的(de)(de)知識量。大家(jia)(jia)都(dou)應該堅信，自(zi)己能(neng)(neng)夠掌(zhang)握許多知識，能(neng)(neng)夠談(tan)成一(yi)個有豐(feng)富知識的(de)(de)人。

　　18、我(wo)們(men)當訴訟代理(li)人的(de)(de)，只看(kan)見同樣的(de)(de)卑鄙心(xin)理(li)翻(fan)來(lai)覆(fu)去(qu)地重演，什么都(dou)不(bu)能使他(ta)們(men)洗(xi)心(xin)革面；我(wo)們(men)的(de)(de)事務(wu)所等于一個沒法清除的(de)(de)陰溝。我(wo)執行業務(wu)的(de)(de)期間，什么事都(dou)見過了(le)(le)，我(wo)看(kan)到很多為法律(lv)治不(bu)了(le)(le)的(de)(de)萬(wan)惡的(de)(de)事。凡是(shi)小說家自以為憑空(kong)造(zao)出來(lai)的(de)(de)丑史，和事實相(xiang)比(bi)之下(xia)真是(shi)差得太(tai)遠了(le)(le)。

　　19、十一個好(hao)的教(jiao)師，是(shi)一個懂得心理學和(he)教(jiao)育學的人(ren)。——蘇霍姆林斯(si)基

　　20、集體生活是兒童(tong)之(zhi)自我向社會(hui)化道路發(fa)展(zhan)(zhan)的重要推動力為(wei)兒童(tong)心(xin)理正常發(fa)展(zhan)(zhan)的必需。一個不能(neng)獲得這種(zhong)正常發(fa)展(zhan)(zhan)的兒童(tong)，可能(neng)終其身只是一個悲劇。作者陶行知

　　21、兩個人相(xiang)處總是(shi)去猜的(de)(de)話，任何人都會(hui)疲倦(juan)的(de)(de)因為你(ni)(ni)的(de)(de)心理很沉(chen)重，你(ni)(ni)就會(hui)活得很沉(chen)重。并(bing)不是(shi)說你(ni)(ni)肩(jian)上扛了多少事情而是(shi)你(ni)(ni)心里裝了多少事情。"

　　22、幾乎所(suo)有(you)的心理疾病和人格缺陷都是(shi)緣(yuan)于(yu)不自信，缺乏(fa)自信的人會蔓(man)延出(chu)一系列的問題(ti)，比如說偏激怯懦(nuo)多疑狹(xia)隘冷漠等(deng)等(deng)。

　　23、尊重生(sheng)命(ming)尊重他人(ren)也尊重自己的生(sheng)命(ming)，是(shi)生(sheng)命(ming)進程(cheng)中的伴隨物，也是(shi)心理健康的一(yi)(yi)個條件。---弗洛姆人(ren)生(sheng)有兩(liang)出悲劇一(yi)(yi)是(shi)萬(wan)念俱灰，另(ling)一(yi)(yi)是(shi)躊躇(chu)滿志。-肖(xiao)伯納"

　　24、心理工作與政治(zhi)思想(xiang)工作是密不可分(fen)的兄弟，同樣重要。

　　25、健(jian)康的身體是基礎，良好的學風是條件，勤奮(fen)刻苦是前提，學習(xi)方法是關(guan)鍵，心理素(su)質是保證。

　　26、教育(yu)者應當深入了解(jie)正在(zai)成長的人的心靈只有在(zai)自(zi)我(wo)(wo)全(quan)部教育(yu)生涯(ya)中不斷地研究學生的心理，加深自(zi)我(wo)(wo)的心理學知識，才能(neng)夠成為教育(yu)工作的真實的能(neng)手(shou)。蘇霍(huo)姆林斯基(ji)

　　27、一個懶(lan)惰(duo)心(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)危險，比(bi)懶(lan)惰(duo)的(de)(de)(de)(de)手足，不(bu)知道要(yao)超過(guo)多少倍。而且醫治懶(lan)惰(duo)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)，比(bi)醫治懶(lan)惰(duo)的(de)(de)(de)(de)手足還(huan)要(yao)難(nan)。因為(wei)我們做一件不(bu)愿意不(bu)高(gao)興(xing)的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，身體(ti)的(de)(de)(de)(de)各(ge)部分，都(dou)感到不(bu)安(an)和無聊。反(fan)過(guo)來說，如果對于這種工(gong)作(zuo)有興(xing)趣愉快，工(gong)作(zuo)效率不(bu)但高(gao)，身心(xin)也感覺到分舒適。因不(bu)適宜的(de)(de)(de)(de)勞動，使身心(xin)憂郁而患成的(de)(de)(de)(de)病癥，醫生稱為(wei)懶(lan)惰(duo)病。美(mei)國(guo)人際關系(xi)學(xue)大師戴(dai)爾卡耐基

　　28、沒有人的(de)生活是(shi)(shi)一(yi)帆風順的(de)，好的(de)壞的(de)你都要(yao)去接受它，消化(hua)它。逆反(fan)心理相(xiang)信每(mei)個人都過(guo)那樣的(de)一(yi)段叛逆期，那是(shi)(shi)青春必經的(de)過(guo)程，而父(fu)愛和(he)母愛是(shi)(shi)這個世界最(zui)永恒最(zui)純粹的(de)感情，要(yao)珍惜。"

　　29、我們對于(yu)兒童有兩(liang)種極端的心理，都于(yu)兒童有害。一是忽視(shi)；是期望太切(qie)。忽視(shi)則任(ren)其象茅(mao)草樣自(zi)生自(zi)滅(mie)，期望太切(qie)不免揠(ya)苗助長，反而(er)促(cu)其夭折。所以合理的教導(dao)是解除兒童痛苦增進兒童幸福之正確路(lu)線。——《陶(tao)行知全(quan)集》

　　30、智力的發展取(qu)決(jue)于身體的健康(kang)，身體的健康(kang)取(qu)決(jue)于心理的健康(kang)。

　　31、無論自己身處何種狀(zhuang)態，都不要放棄和忘記學習。人最可怕的就是滿(man)足，請(qing)繼(ji)續保持野心，有(you)(you)野心理想不一定(ding)實(shi)現，但是有(you)(you)野心你(ni)才會(hui)前進，才會(hui)不墮落。

　　32、過(guo)去叫臉皮厚，現(xian)在叫心理(li)素質好

　　33、凡是對人類(lei)生(sheng)活(huo)提高(gao)最(zui)有貢獻(xian)的(de)人，應當是最(zui)受愛戴的(de)人，這在原(yuan)則上(shang)是對的(de)。但是如果要求別人承認自己比(bi)同伴(ban)或(huo)者同學(xue)更(geng)高(gao)更(geng)強，或(huo)者更(geng)有才(cai)智，那就容易在心(xin)理上(shang)產生(sheng)惟我獨(du)尊的(de)態度，這無(wu)論對個人對社會都是有害的(de)。愛因斯(si)坦

　　34、學習有(you)時候只(zhi)改變(bian)一(yi)個人(ren)的態度中思想與信念的成分。因此(ci)時間一(yi)過(guo)，態度又回復原狀，而沒有(you)改變(bian)情感與行為(wei)傾向。——社會心理學

　　35、神之(zhi)所(suo)以成為神不(bu)在(zai)于(yu)(yu)人(ren)們頂禮膜拜其雕像，而(er)在(zai)于(yu)(yu)人(ren)們誠心(xin)(xin)敬(jing)奉它。真正的(de)(de)聰明人(ren)寧(ning)愿(yuan)人(ren)們需(xu)要(yao)他，而(er)不(bu)是(shi)讓人(ren)們感謝他。有(you)(you)禮貌的(de)(de)希求心(xin)(xin)理(li)比世俗的(de)(de)感謝更有(you)(you)價值，因為心(xin)(xin)有(you)(you)所(suo)求，便能銘心(xin)(xin)不(bu)忘(wang)，而(er)感謝之(zhi)辭無非(fei)促(cu)人(ren)忘(wang)卻。與其別人(ren)對你(ni)彬彬有(you)(you)禮，不(bu)如別人(ren)對你(ni)有(you)(you)依(yi)賴(lai)(lai)(lai)之(zhi)心(xin)(xin)。飲足(zu)(zu)井(jing)水者(zhe)往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)離井(jing)而(er)去；桔子被(bei)榨于(yu)(yu)汁水后往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)由金(jin)黃變為渣泥。一旦對你(ni)不(bu)再有(you)(you)依(yi)賴(lai)(lai)(lai)心(xin)(xin)，也就不(bu)再對你(ni)畢恭畢敬(jing)，經驗啟示給人(ren)最重要(yao)的(de)(de)教(jiao)訓是(shi)維持別人(ren)對你(ni)的(de)(de)依(yi)賴(lai)(lai)(lai)心(xin)(xin)理(li)，不(bu)要(yao)完全滿足(zu)(zu)其需(xu)求。此法甚至可使(shi)君(jun)王亦受你(ni)控制。但你(ni)踐行此法時不(bu)可過分(fen)，不(bu)要(yao)只是(shi)引而(er)不(bu)發從(cong)而(er)使(shi)人(ren)誤入(ru)歧途，也不(bu)要(yao)只為一己之(zhi)利而(er)無視他人(ren)病人(ren)膏肓。

　　36、毫無理想又(you)優柔寡斷是一種可悲的(de)心理。培根(gen)

　　37、每個人都是自己(ji)的(de)命運建筑師。沙(sha)拉斯特一(yi)個好的(de)教(jiao)師，是一(yi)個懂得心理學和教(jiao)育學的(de)人。蘇霍姆林斯基(ji)

　　38、社會心理學家曾作過一(yi)個試驗在(zai)召集會議(yi)時(shi)先讓人(ren)們自由選擇位子，之后(hou)到室(shi)(shi)外休(xiu)息片(pian)刻再(zai)進入室(shi)(shi)內入座，如(ru)此五(wu)至六次(ci)(ci)，發現大多數人(ren)都選擇他們第一(yi)次(ci)(ci)坐過的位子。"

關于心理的名言8

　　1、人的眼睛，在(zai)失敗的時候，方(fang)才(cai)睜了開(kai)來。

　　2、人只有(you)在(zai)緊張的心理節奏(zou)中，才(cai)會體驗到生活的意義。佚名

　　3、但愿每次回憶，對(dui)生活(huo)都(dou)不感到負疚。——郭小川

　　4、一(yi)個懶(lan)(lan)惰心(xin)理的(de)危(wei)險，比懶(lan)(lan)惰的(de)手足(zu)，不(bu)(bu)知道要超過多少倍。而(er)且醫治(zhi)懶(lan)(lan)惰的(de)心(xin)理，比醫治(zhi)懶(lan)(lan)惰的(de)手足(zu)還要難。因為(wei)我們做一(yi)件不(bu)(bu)愿意不(bu)(bu)高(gao)興(xing)的(de)工(gong)作，身(shen)體的(de)各部分，都(dou)感(gan)到不(bu)(bu)安(an)和無(wu)聊。反過來說，如果對(dui)于這種(zhong)工(gong)作有興(xing)趣、愉快(kuai)，工(gong)作效(xiao)率不(bu)(bu)但高(gao)，身(shen)心(xin)也感(gan)覺到十分舒(shu)適。因不(bu)(bu)適宜(yi)的(de)勞動，使(shi)身(shen)心(xin)憂郁而(er)患成的(de)病癥(zheng)，醫生稱(cheng)為(wei)懶(lan)(lan)惰病。戴爾·卡耐基

　　5、虧(kui)心(xin)：違背(bei)良心(xin)。虧(kui)心(xin)之事不(bu)要(yao)作(zuo)，僥(jiao)幸心(xin)理不(bu)應有。——宋·佚名《名賢集(ji)》

　　6、提升自己的要(yao)訣(jue)是切勿停留在原地不(bu)(bu)動，而(er)欲達到此目的，首先要(yao)有不(bu)(bu)滿現狀的心理。但是僅僅不(bu)(bu)滿足(zu)是不(bu)(bu)夠的，你必須決(jue)定下一步往何處去？千萬(wan)不(bu)(bu)要(yao)做個只(zhi)會成天抱怨(yuan)的懶人。麥(mai)爾頓

　　7、心理上產生(sheng)惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。——愛因斯坦

　　8、除真摯的心靈外，別(bie)無高貴(gui)的儀容。

　　9、人類的(de)幸福與歡樂在于(yu)奮(fen)(fen)斗，而(er)最(zui)有(you)價值(zhi)的(de)是為理想(xiang)而(er)奮(fen)(fen)斗。

　　10、無私是(shi)稀有的道德，因(yin)為從它(ta)身(shen)上(shang)是(shi)無利可圖(tu)的。——布萊希特

　　11、學(xue)國(guo)文的人出洋(yang)”深造(zao)“，聽(ting)來(lai)(lai)有(you)些(xie)滑稽(ji)。事實上，惟有(you)學(xue)中國(guo)文學(xue)的人非到外(wai)(wai)國(guo)留學(xue)不可(ke)。因為一切(qie)其他科目像(xiang)數學(xue)物理(li)(li)哲學(xue)心(xin)理(li)(li)經濟法律等(deng)等(deng)都是從外(wai)(wai)國(guo)灌輸進來(lai)(lai)的，早已(yi)洋(yang)氣撲鼻；只有(you)國(guo)文是國(guo)貨土產，還需要外(wai)(wai)國(guo)招牌，方(fang)可(ke)維持地(di)位，正好像(xiang)中國(guo)官吏商(shang)人在本國(guo)剝削來(lai)(lai)的錢(qian)要換外(wai)(wai)匯，才(cai)能保持國(guo)幣的原(yuan)來(lai)(lai)價值(zhi)。錢(qian)鐘書

　　12、真(zhen)正有學問(wen)的(de)人就你麥(mai)穗一(yi)樣：只(zhi)要(yao)它(ta)們(men)(men)(men)是空(kong)(kong)的(de)，它(ta)們(men)(men)(men)就茁壯(zhuang)挺立，昂首睨(ni)視(shi)；但當它(ta)們(men)(men)(men)臻于成熟(shu)，飽含鼓脹的(de)麥(mai)粒時(shi)，它(ta)們(men)(men)(men)便謙遜地(di)低垂著頭(tou)，不露鋒芒(mang)。同樣，人類經過了(le)一(yi)切的(de)嘗(chang)試和探(tan)索(suo)，在這紛紜復雜的(de)知(zhi)識和各(ge)種各(ge)類的(de)事物(wu)之(zhi)中，除(chu)了(le)空(kong)(kong)虛(xu)之(zhi)外，找不到任(ren)何(he)堅實可靠(kao)的(de)`東(dong)西，因(yin)此就拋棄了(le)自(zi)命不凡(fan)的(de)心理，承認了(le)自(zi)己本(ben)來的(de)地(di)位。——蒙田(tian)

　　13、勸君莫作虧心事，古往今來放過誰(shui)？

　　14、心如明(ming)鏡臺，時時勤拂拭(shi)。

　　15、你必(bi)須只有內心豐富(fu)，才能擺脫(tuo)這(zhe)些(xie)生活表面的相似(si)。——王朔

　　16、一個好的教師，是一個懂得心(xin)理學(xue)和教育學(xue)的人。——（前蘇(su)聯(lian)）蘇(su)霍姆林斯基

　　17、這世(shi)界(jie)除了心(xin)理(li)上的失(shi)敗，實際上并(bing)不存在什么失(shi)敗。——亨·奧斯汀

　　18、塞翁失馬，焉知(zhi)非福? 17、一(yi)句(ju)美(mei)好的贊揚，我能多活兩個(ge)月。

　　19、教育(yu)(yu)者應當深(shen)刻了解正(zheng)在(zai)成(cheng)長的(de)人的(de)心(xin)靈……只有(you)在(zai)自(zi)(zi)己整(zheng)個教育(yu)(yu)生涯中不斷地(di)研究學生的(de)心(xin)理，加深(shen)自(zi)(zi)己的(de)心(xin)理學知識，才能夠成(cheng)為教育(yu)(yu)工作的(de)真正(zheng)的(de)能手。——蘇霍(huo)姆(mu)林(lin)斯基(ji)

　　20、萬事三思而后行(xing)。

　　21、人(ren)類的(de)心(xin)理統統就是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣，而且(qie)，似乎永遠(yuan)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣；愈(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)得不到(dao)手的(de)東西，就愈(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)想得到(dao)它，而且(qie)在實(shi)現這(zhe)(zhe)一愿(yuan)望的(de)過程(cheng)中所遇到(dao)的(de)困(kun)難愈(yu)(yu)大(da)，奮斗的(de)意(yi)志(zhi)就愈(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)堅強。——喬萬(wan)尼奧(ao)里

　　22、古語云：知(zhi)人者智(zhi)，知(zhi)己者明。

　　23、有生命的失敗(bai)勝(sheng)過于無生命的杰作(zuo)。

　　24、過分冷(leng)靜(jing)的(de)思考、缺(que)乏感情(qing)的(de)沖動(dong)，也必然使人的(de)心理變態(tai)。——瓦西(xi)列(lie)夫

　　25、面(mian)向世界，面(mian)向未來，面(mian)向現代(dai)化，努力塑(su)造自己良(liang)好(hao)的(de)心(xin)理品質(zhi)。

　　26、生活中，諒解(jie)可(ke)以產生奇跡，諒解(jie)可(ke)以挽回感(gan)情上的損失，諒解(jie)猶(you)如一個火把，能照亮由焦燥怨恨和復(fu)仇心理鋪就(jiu)的道路。——納素夫

　　27、彼此都有(you)意而不(bu)說出來是愛情(qing)的(de)最(zui)高(gao)境界，因為(wei)這個時候(hou)兩人(ren)(ren)都在盡情(qing)享(xiang)受媚眼(yan)，盡情(qing)的(de)享(xiang)受目光相對時的(de)火熱心理，盡情(qing)享(xiang)受手指相碰(peng)時的(de)驚(jing)心動魄。一旦說出來，味道(dao)會淡許多，因為(wei)兩個人(ren)(ren)同意以后，所有(you)的(de)行(xing)為(wei)都已(yi)被許可，已(yi)有(you)心理準備的(de)了。到最(zui)后慢慢變的(de)麻木了。——佚名

　　28、人是(shi)最具有野心的(de)一(yi)種動(dong)物，大(da)多數的(de)人都存在著一(yi)種不(bu)勞而獲的(de)投機心理(li)，搞摸(mo)獎游戲(xi)者正是(shi)在研究了人的(de)本(ben)質(zhi)之后才(cai)得出這一(yi)結論，于是(shi)便開(kai)始在街上實(shi)施(shi)公(gong)開(kai)的(de)詐騙。墨白(bai)

　　29、一切(qie)利己的(de)生(sheng)活(huo)，都是非理性的(de)，動物的(de)生(sheng)活(huo)。——列夫·托爾斯(si)泰

　　30、集體生活(huo)是兒(er)(er)童(tong)之自我向(xiang)社會化道(dao)路發展的重要推動力；為兒(er)(er)童(tong)心(xin)理正常發展的必(bi)需。一個不能獲得這種正常發展的兒(er)(er)童(tong)，可能終其身只是一個悲劇(ju)。陶行知

　　31、人生如同故事。重要的并不在有多長，而是(shi)在有多好。——塞涅卡

　　32、真正(zheng)的人(ren)生，只有(you)在經過艱難卓(zhuo)絕(jue)的斗爭之后才能實現。——塞(sai)涅卡

　　33、假(jia)如自負，虛(xu)榮(rong)心或憤怒使(shi)兒童失去了恐怖(bu)，或者使(shi)他(ta)不(bu)聽(ting)恐怖(bu)心的(de)勸告，這種心理便應(ying)該(gai)采取適當的(de)方法(fa)消除掉，應(ying)該(gai)使(shi)他(ta)稍稍考慮(lv)一下，降(jiang)低(di)火氣，三思而后(hou)行，看看眼前的(de)事值不(bu)值得冒(mao)險。——洛克(ke)

　　34、一(yi)切都(dou)是暫時的，一(yi)切都(dou)會(hui)消逝。讓(rang)失去的變為可愛。

　　35、所謂青春，就是心理(li)的(de)年輕。松下幸之助

　　36、青春虛度無所成(cheng)，白首銜悲補何及！——權(quan)德(de)輿

　　37、最(zui)本(ben)質的人生價值就是人的獨立性。——布(bu)迪(di)曼

　　38、虛(xu)榮的(de)人(ren)注視著自己的(de)名字，光榮的(de)人(ren)注視著祖國的(de)事(shi)業。

　　39、真誠的、十分理(li)智(zhi)的友誼(yi)是人生(sheng)的無價(jia)之寶。

　　40、不(bu)要每逢看(kan)見兒童受了(le)一點(dian)(dian)(dian)點(dian)(dian)(dian)痛(tong)苦(ku)就(jiu)去(qu)哀(ai)憐(lian)(lian)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)，或讓(rang)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)自(zi)己(ji)去(qu)憐(lian)(lian)憫自(zi)己(ji)。我們(men)(men)(men)此時應該盡力幫助他(ta)(ta)們(men)(men)(men)，安慰(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)，可是千萬不(bu)能憐(lian)(lian)憫他(ta)(ta)們(men)(men)(men)。因為憐(lian)(lian)憫可以使他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的心理變脆(cui)弱，使他(ta)(ta)們(men)(men)(men)遭(zao)受一點(dian)(dian)(dian)點(dian)(dian)(dian)輕微(wei)的傷害就(jiu)支持不(bu)住，結果往往是，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)更加(jia)沉(chen)浸于受傷的部分，傷害更加(jia)擴大(da)化了(le)。洛(luo)克

關于心理的名言9

　　1、 你必須只有內心豐富，才能擺脫這些生活表面的相似(si)。 ——王(wang)朔 《致女(nv)兒書》

　　2、 在成(cheng)熟的(de)愛中，我(wo)們(men)(men)(men)之所以會愛上一個人，是因(yin)為我(wo)們(men)(men)(men)在他/她身上找到(dao)了反(fan)射回來的(de)自(zi)己，換句(ju)話說(shuo)，我(wo)們(men)(men)(men)在他們(men)(men)(men)身上照到(dao)了自(zi)己的(de)靈(ling)魂，他們(men)(men)(men)讓(rang)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)靈(ling)魂有了“可見(jian)性”。 ——Joy Liu（雙陽） 《讓(rang)你保持魅力的(de)，不是神秘感，而是成(cheng)長？》

　　3、 插(cha)破(po)(po)你(ni)的(de)(de)心臟(zang)，砍(kan)下你(ni)的(de)(de)頭(tou)顱(lu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)發(fa)現我(wo)(wo)(wo)(wo)做(zuo)(zuo)了(le)一件對(dui)的(de)(de)事(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)學會殺(sha)人(ren)了(le)，插(cha)破(po)(po)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)心臟(zang)，砍(kan)下我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)頭(tou)顱(lu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)又做(zuo)(zuo)了(le)一件對(dui)的(de)(de)事(shi)情(qing)，我(wo)(wo)(wo)(wo)被(bei)人(ren)殺(sha)了(le)。

　　4、 現(xian)在，日子越(yue)過越(yue)好，可人(ren)的心理卻(que)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)脆弱，工(gong)作、感情(qing)中(zhong)總(zong)有痛點，讓人(ren)放棄努力、自暴自棄。這些挫折有時來(lai)(lai)自現(xian)實，有時來(lai)(lai)自想象。 《心理效應(ying)》

　　5、 私刑其實是對于社會不公和制度不全的抗議，因為法律和規條無法給予他應有(you)的懲罰，而人民就決(jue)定以自己(ji)的戒律執行刑罰。

　　6、 有(you)時(shi)，太愛也是一種壓力！

　　7、 不(bu)要太把自己當回(hui)(hui)事兒(er)，也(ye)不(bu)要不(bu)把自己當回(hui)(hui)事兒(er)。所有都是一個度，中(zhong)華文化就是博大精深(shen)！

　　8、 我不想聽到有人問我：你(ni)是怎么知(zhi)道這件事的？但(dan)是你(ni)可以說(shuo)：你(ni)知(zhi)道了又能(neng)怎樣(yang)。

　　9、 越(yue)想(xiang)要離開某個地方，這最后時光的工作就做得越(yue)好。

　　10、 用(yong)嘴(zui)巴罵兒子(zi)是(shi)一種(zhong)退行防(fang)御機制，快感欲(yu)望(wang)的(de)滿足(zu)退行到嘴(zui)巴，通(tong)過這種(zhong)方式與兒子(zi)

　　鏈接，口腔(qiang)施虐，可以嘗試下在罵(ma)兒(er)子之前(qian)，先說一句：我要(yao)過嘴巴癮(yin)。罵(ma)完兒(er)子之后，再說一句：嘴巴癮(yin)過完了。 ——曾(ceng)奇(qi)峰

　　11、 社(she)會不(bu)(bu)安全(quan)(quan)感引(yin)起的焦慮就其本質(zhi)來講，源(yuan)于人際關(guan)系，它(ta)往往不(bu)(bu)利于人的自(zi)尊(zun)的形(xing)成。與焦慮相(xiang)反，安全(quan)(quan)是(shi)一種自(zi)信、樂觀的情緒狀(zhuang)態，它(ta)有利于健全(quan)(quan)人格的建立。 ——沙利文(wen)

　　12、 心理(li)治療(liao)的主要目的，并(bing)不是(shi)(shi)使病(bing)人進入一種(zhong)不可能得幸福狀態，而是(shi)(shi)幫助他們(men)樹(shu)立一種(zhong)面對苦(ku)難，哲學式的耐心和堅定。 ——榮格

　　13、 做成了最(zui)好的自(zi)己，心(xin)上人也不一定會動心(xin)。攤子上掛著最(zui)好的五(wu)花肉，可(ke)別人喜歡吃狗肉。

　　14、 有的(de)人說他不怕死(si)(si)，而是(shi)覺得不值(zhi)(zhi)得死(si)(si)。其實大多(duo)數怕死(si)(si)的(de)人都是(shi)覺得死(si)(si)了不值(zhi)(zhi)才怕死(si)(si)。

　　15、 真(zhen)正的(de)心理(li)學要(yao)告訴(su)大家的(de)：心理(li)學從來不會告訴(su)你(ni)(ni)這個是對的(de)，那(nei)個是錯的(de)，它只(zhi)會引導(dao)你(ni)(ni)去了解你(ni)(ni)自己，接(jie)受自你(ni)(ni)自己，以及(ji)你(ni)(ni)怎樣發展出自己的(de)潛能和特質等等。心理(li)學尊重每(mei)(mei)個生(sheng)命(ming)的(de)差異，鼓(gu)勵每(mei)(mei)個人去發掘出自己的(de)潛能和特質。

　　16、 每(mei)個人(ren)管好自(zi)己的生活就是在給宇宙(zhou)輸送(song)正能量。

　　17、 “不以(yi)物喜(xi)，不以(yi)己(ji)悲”更多時候(hou)不過是我們(men)的臺詞或抒發心情(qing)的一種借(jie)口(kou)或工具。從(cong)心理學角度(du)來說(shuo)，“喜(xi)怒哀懼(ju)”是人(ren)類最原始和基(ji)本的情(qing)緒，而(er)情(qing)緒總是那樣強大，很多時候(hou)由不得人(ren)做主。

　　18、 原(yuan)始(shi)心理本能(neng)好像是(shi)一個魔咒，當你不(bu)知道(dao)它(ta)的時候，它(ta)會在無意識處(chu)控制你，而一旦(dan)你把它(ta)暴露在陽(yang)光(guang)下，它(ta)的法(fa)力就(jiu)會大大削(xue)弱。

　　19、 男性(xing)內心多半(ban)有(you)一種潛(qian)藏的(de)恐懼，生怕自己(ji)被吸回母性(xing)的(de)控(kong)制中，無(wu)法動彈。

　　20、 一(yi)個真正理性(xing)的人(ren)，必定懂(dong)得用感性(xing)的手段來化(hua)解(jie)難(nan)題。注(zhu)意，不是解(jie)決(jue)，而(er)是化(hua)解(jie)。因為他清楚(chu)地知(zhi)道(dao)，理性(xing)思維有太多局(ju)限，而(er)人(ren)是有靈性(xing)的動物，需要被感化(hua)。

　　21、 天(tian)下無易境(jing)，天(tian)下無難境(jing)；終身(shen)有樂處(chu)，終身(shen)有憂處(chu)。

　　22、 我(wo)(wo)們渴望成(cheng)(cheng)長而產生空(kong)洞(dong)，我(wo)(wo)們用非我(wo)(wo)的(de)東西填補，我(wo)(wo)們逐漸認(ren)為填充(chong)物才是真實的(de)自(zi)己(ji)，現在他(ta)們開(kai)始反過來占據我(wo)(wo)們，真實的(de).自(zi)己(ji)被我(wo)(wo)們丟了(le)。當(dang)你(ni)把成(cheng)(cheng)長空(kong)洞(dong)換成(cheng)(cheng)錢、愛情、關系、認(ren)同、自(zi)尊，再填上年代時間地點(dian)姓名，就構成(cheng)(cheng)了(le)世間各種的(de)悲劇故事。

　　23、 生(sheng)活太(tai)理(li)性，沒有象征(zheng)性的存在，一(yi)切(qie)都是平凡(fan)的，這(zhe)就(jiu)是我(wo)們(men)患神經癥(zheng)的原因(yin)。我(wo)們(men)只是厭煩這(zhe)一(yi)切(qie)，并因(yin)此(ci)想要感覺。我(wo)們(men)甚至想要世界末(mo)日(ri)，想要外星人，想要金融危機，或是來一(yi)場(chang)戰爭。當(dang)有一(yi)場(chang)戰爭，我(wo)們(men)會感到高興，會說(shuo)“感謝上帝，現在某(mou)些東(dong)西(xi)將要發生(sheng)了，某(mou)些比我(wo)們(men)自己強大的東(dong)西(xi)要發生(sheng)了。”

　　24、 人(ren)(ren)生這條路說容易(yi)也容易(yi)，說艱難(nan)也艱難(nan)，你對(dui)外(wai)界的(de)需求越少(shao)，就越有可能活的(de)自如和安詳。只有這樣(yang)，你才(cai)能隨(sui)時邊緣(yuan)化(hua)自己(ji)，隨(sui)時被他人(ren)(ren)邊緣(yuan)化(hua)。唯有這樣(yang)，我(wo)們才(cai)有可能趨近(jin)隨(sui)心所欲的(de)自己(ji)。

　　25、 教育的一大秘訣就是把(ba)虛榮引到(dao)適當的對象上來。

　　26、 走(zou)心或(huo)走(zou)腎(shen) 根(gen)源都是 走(zou)眼或(huo)者(zhe)走(zou)了(le)眼。

　　27、 你把(ba)笑(xiao)話(hua)(hua)當(dang)真話(hua)(hua)說，我還是把(ba)笑(xiao)話(hua)(hua)當(dang)做笑(xiao)話(hua)(hua)聽(ting)。

　　28、 微笑，只是一個弧(hu)度，對誰都能做出(chu)。

　　29、 記憶(yi)我可(ke)以忘掉，但我的記性就是(shi)很好。

　　30、 就算命(ming)運不公平，你也不該放棄努力！

　　31、 如果無論如何我都要面對這個結果，而我的情緒不(bu)會(hui)對結果的產生有任(ren)何影響，那我為什么不(bu)在活著(zhu)的時候做一個勇(yong)敢的人(ren)，像(xiang)獅(shi)子一樣面對未來呢？ ——譯者：jennyzhu 文(wen)/Mr。self—development 《壹心理(li)》

　　32、 那(nei)片古(gu)老的海已經(jing)化為滄(cang)田(tian)，那(nei)曾經(jing)的誓言(yan)又在算是戲言(yan)，我想了(le)想海，又念了(le)念愛，只覺滄(cang)海桑田(tian)誓言(yan)失言(yan)也(ye)只不過司(si)空見慣(guan)罷了(le)……

　　33、 把(ba)(ba)自己最(zui)不缺(que)(que)的東(dong)西給(gei)最(zui)缺(que)(que)這(zhe)(zhe)東(dong)西的人，這(zhe)(zhe)很(hen)難(nan)實現；把(ba)(ba)自己最(zui)缺(que)(que)的東(dong)西給(gei)最(zui)不缺(que)(que)這(zhe)(zhe)東(dong)西的人，這(zhe)(zhe)很(hen)沒意義；你只能把(ba)(ba)你缺(que)(que)的東(dong)西給(gei)同樣缺(que)(que)這(zhe)(zhe)東(dong)西的人，這(zhe)(zhe)才能體現出點什么。

　　34、 放棄百(bai)分(fen)百(bai)做不到的事(shi)情要果(guo)斷，繼續百(bai)分(fen)之一可能做到的事(shi)情要堅毅。

　　35、 男(nan)人(ren)覺得(de)現在的女人(ren)不(bu)賢惠，女人(ren)覺得(de)現在的男(nan)人(ren)不(bu)靠譜。

　　36、 平常一直冷(leng)漠，突然關懷一下你(ni)，你(ni)就(jiu)覺(jue)得特別溫暖(nuan)。平常一直熱情，突然疏遠(yuan)一下你(ni)，你(ni)就(jiu)覺(jue)得很(hen)可(ke)惡。 如果本(ben)來就(jiu)認定(ding)是(shi)(shi)妻(qi)子(zi)做飯，老(lao)公(gong)久不(bu)(bu)久做一次她會很(hen)開心(xin)；如果本(ben)來就(jiu)認定(ding)是(shi)(shi)老(lao)公(gong)做飯，老(lao)公(gong)久不(bu)(bu)久不(bu)(bu)做一次，妻(qi)子(zi)反而(er)不(bu)(bu)太高興(xing)了

　　37、 誰(shui)小時(shi)候(hou)都聰明(ming)，那(nei)是天生的(de)本(ben)能和無意(yi)識的(de)潛能，跟高考能不能上一本(ben)沒關(guan)系。

　　38、 順(shun)道朋友，同路時的確(que)是真心。

　　39、 表白的(de)作用(yong)是(shi)捅破一層(ceng)窗戶(hu)紙，而你(ni)現在面對的(de)是(shi)要(yao)拆掉一堵墻。

　　40、 土壤越(yue)豐富，耕耘的(de)失敗就越(yue)不(bu)可原諒。 ——歐文·亞隆(long) 《當尼采哭泣》

　　41、 學習去變得缺德(de)吧，從你(ni)舊生命的(de)灰燼上，建立(li)起一個新的(de)自我(wo)。 ——歐文(wen)·亞隆 《當尼采(cai)哭泣》

　　42、 只有一種責任，成為(wei)你的存在的責任。要堅(jian)強(qiang)，不然，你將永遠(yuan)利用他人來作為(wei)你本身的放大。 ——歐文·亞隆(long) 《當尼采哭泣》

　　43、 為了茁壯成長，你必(bi)須先(xian)把你的根部深深地穿進虛無之中，并且學(xue)會去面(mian)對你最寂寥的孤獨(du)。 ——歐文·亞隆 《當尼采哭泣(qi)》

　　44、 毀掉婚姻總好過被它所毀。 ——歐(ou)文·亞隆 《當尼采哭泣》

　　45、 孤(gu)獨只存(cun)在(zai)于(yu)孤(gu)獨之(zhi)中，一旦分擔，它就蒸(zheng)發了。 ——歐文(wen)·亞隆 《當尼采哭(ku)泣(qi)》

　　46、 成為自己(ji)的存在 ——歐文·亞(ya)隆(long) 《當尼(ni)采(cai)哭泣》

　　47、 提供一(yi)個安歇之(zhi)處(chu)給一(yi)位受苦朋友，不(bu)過要(yao)注意，這個安歇之(zhi)處(chu)只能是(shi)一(yi)張(zhang)硬床或簡陋的(de)吊床。 ——歐文·亞隆 《當尼采哭泣》

　　48、 如果我(wo)(wo)們(men)不能擁抱(bao)我(wo)(wo)們(men)自身的孤獨，我(wo)(wo)們(men)只是(shi)利用他人作為(wei)對(dui)抗孤立的一面擋箭牌而已。 ——歐(ou)文(wen)·亞(ya)隆 《當尼采(cai)哭泣》

　　49、 要(yao)完(wan)全與另(ling)一(yi)個人(ren)(ren)發(fa)生關聯(lian)，人(ren)(ren)必須(xu)先跟(gen)自己發(fa)生關聯(lian)。 ——歐文·亞(ya)隆 《當(dang)尼采哭泣》

　　50、 或許癥狀是意義的(de)信差，而且(qie)，只有在它們的(de)意義獲(huo)得(de)理解后，癥狀才會消失(shi)。 ——歐文·亞隆 《當尼采哭泣(qi)》

　　51、 沒有人可(ke)以無私(si)到忘(wang)記自私(si)。

　　52、 熟人對(dui)你(ni)以后的評(ping)價(jia)簡(jian)單得很(hen)：“撈(lao)不撈(lao)得吃，吃得香不香，嫁不嫁得好”。誰管你(ni)夢想是當作家還是王(wang)八。

　　53、 裝快樂是表示不(bu)(bu)了不(bu)(bu)傷心的，只有表現出有一點點難過，才能表示出不(bu)(bu)傷心。

　　54、 三個(ge)人(ren)(ren)所傳的(de)謠(yao)言與三個(ge)人(ren)(ren)所說的(de)事實給人(ren)(ren)的(de)可信度一樣(yang)。

　　55、 嫉妒讓(rang)我們看清自己(ji)，自己(ji)的(de)敵意，自己(ji)丑(chou)惡的(de)企圖心(xin)和(he)自己(ji)“所應得”的(de)。 ——帕魯爾(er)·賽(sai)加爾(er) 《嫉妒的(de)頌(song)歌》

　　56、 一切(qie)應(ying)激反應(ying)，都是為了維持(chi)、恢復或重建心(xin)理動態平(ping)衡。

　　57、 I'm a nightmare dress like a daydream ——gigikan

　　58、 一(yi)切生理問題(ti)(ti)都(dou)會(hui)導致心理問題(ti)(ti)，而一(yi)切心理問題(ti)(ti)都(dou)會(hui)導致生理問題(ti)(ti)。

　　59、 我(wo)感謝這個變(bian)化(hua)的(de)時(shi)代，我(wo)要感謝許(xu)多(duo)人的(de)背離(li)，因為你們的(de)背離(li)，才造就我(wo)現在(zai)無比(bi)強大的(de)內心。

　　60、 我(wo)們被引導著(zhu)去相信謊言，讓我(wo)們相信眼見為(wei)實，在黑(hei)(hei)夜出生，在黑(hei)(hei)夜里(li)死亡的靈魂，常常沉睡在一縷縷光線(xian)里(li)。 ——韋恩·戴(dai)爾 《每日皆奇跡(ji)》

　　61、 “生活的(de)愉快的(de)關鍵，在于先(xian)去選擇必要的(de)東(dong)西(xi)，然(ran)后去熱愛所選擇的(de)東(dong)西(xi)。”

　　62、 別以為事(shi)實與邏輯(ji)天下(xia)無敵(di) 它們往(wang)往(wang)贏不了情緒 ——深(shen)い森 《原創》

　　63、 為了籠(long)子買只鳥 ——牧之 《18歲以后懂點心理學》

　　64、 心態決定我們(men)的生活和人生。

　　65、 我僅僅想按照(zhao)自(zi)己的想法，簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan)的度過每一天，不去(qu)復雜的考慮成為(wei)一個時代(dai)的偉大！

　　66、 不(bu)(bu)是路不(bu)(bu)平，而是你(ni)不(bu)(bu)行(xing)，到底(di)行(xing)不(bu)(bu)行(xing)，看(kan)你(ni)停不(bu)(bu)停，只要(yao)你(ni)不(bu)(bu)停，早晚都能行(xing)。

　　67、 中國人(ren)(ren)說精氣神，“神”能(neng)立住，精就能(neng)活起來，氣就能(neng)順。認(ren)知(zhi)是一個人(ren)(ren)的中央處理(li)器(qi)，處理(li)器(qi)修好了，運(yun)作(zuo)正(zheng)常(chang)，機器(qi)才能(neng)正(zheng)常(chang)。 ——勞倫·B。阿洛伊， 約翰·H。雷斯金德， 瑪格麗特·J。瑪諾斯 《變(bian)態心(xin)理(li)學(xue)》

　　68、 不管(guan)你(ni)愛(ai)過多少人，不管(guan)你(ni)愛(ai)得多么痛苦或快樂，最后你(ni)不是學會(hui)(hui)了怎樣戀愛(ai)，而是學會(hui)(hui)了怎樣去愛(ai)自己！ ——張小(xiao)嫻

　　69、 不要忘掉(diao)別人(ren)生(sheng)氣時(shi)說(shuo)的(de)話(hua)(hua)，因為往(wang)往(wang)那才是(shi)真相；不要記恨說(shuo)這話(hua)(hua)的(de)人(ren)，因為這是(shi)他用(yong)另一種(zhong)方(fang)式(shi)讓你看清楚自(zi)己！

　　70、 情緒是波動的(de)心理是穩定的(de)，前者可以(yi)被改變而后者一旦曠(kuang)日持久那是神仙也(ye)無法(fa)奈何的(de)，所以(yi)所謂心理有(you)問題的(de)人(ren)并不(bu)是真(zhen)正(zheng)的(de)心理原因，而是外因導致的(de)情緒極(ji)端化。

關于心理的名言10

　　1.沒有絕望的處(chu)境，只有對處(chu)境絕望的人。

　　2.心(xin)理健康，受益(yi)你我(wo)他。

　　3.人生的(de)(de)路(lu)是(shi)一張(zhang)無字(zi)的(de)(de)白紙，下什(shen)(shen)么樣的(de)(de)筆，走什(shen)(shen)么樣的(de)(de)路(lu)，必須認(ren)真(zhen)細致地探索，這樣才會(hui)寫(xie)出優美的(de)(de)文(wen)字(zi)，繪出美麗的(de)(de)圖(tu)畫。

　　4.一忍可(ke)以克百勇，一靜可(ke)以制百動。

　　5.堅強不(bu)屈(qu)是英雄的品質，貪生怕死是懦夫的本性。

　　6.拒絕(jue)嚴峻(jun)的冶煉，礦石并不比被發掘前更有價值。

　　7.堅(jian)韌(ren)不拔之心(xin)，是成功的根基。

　　8.把愛心(xin)當做啟蒙的雨露，用真情喚起(qi)心(xin)靈(ling)的共(gong)鳴。

　　9.順其自然(ran)，量力而行。善待自己，無愧于心。隨遇而安，自成天(tian)趣。信馬(ma)由韁，快樂安康。

　　10.臨大事(shi)靜氣為先，遇險灘寧靜致遠。博弈圣首藏。

　　11.尺有(you)所(suo)短.寸(cun)有(you)所(suo)長，把握生命全過程，展示心中一片天。

　　12.過(guo)硬的(de)(de)心理是完成任務.實現目標的(de)(de)根本保證。

　　13.倡導和諧心態，崇尚健康心理。

　　14.帶來(lai)步履沉重的(de)憂愁！帶走心情輕松的(de)快(kuai)樂(le)！

　　15.無論(lun)什么時候(hou)，不管遇到什么情(qing)況，我決不允許自己(ji)有(you)一點(dian)點(dian)灰心。

　　16.你(ni)唯(wei)一的限制就是你(ni)自己腦海(hai)中所設立的那(nei)個限制。

　　17.擁(yong)有健康的(de)心理，才能擁(yong)有健康的(de)`人生。

　　18.自信不是(shi)輕率高傲的狂言，它是(shi)執著(zhu)堅韌下的智慧與力量。

　　19.傾訴一分鐘的(de)煩惱，享(xiang)受一小時的(de)快樂(le)！

　　20.心理的健康就像(xiang)一道菜，酸(suan).甜.苦.辣.咸(xian)，全(quan)由自(zi)己來調適(shi)。

　　21.望(wang)遠鏡(jing)能(neng)展望(wang)前進(jin)的目標，卻不能(neng)縮(suo)短要走(zou)的路程(cheng)。

　　22.沒(mei)有健(jian)康(kang)的(de)心理(li)，就沒(mei)有健(jian)康(kang)的(de)人(ren)生(sheng)。

　　23.好心情，會讓你峰回(hui)路轉。

　　24.一個能(neng)思(si)想的(de)人(ren)，才真是一個力量無邊的(de)人(ren)。

　　25.生命的(de)境界因心胸的(de)寬(kuan)廣而(er)寬(kuan)闊。

　　26.烏云上面(mian)就是(shi)太(tai)陽，困難(nan)背后隱藏成(cheng)功(gong)。

　　27.打開(kai)心靈的窗戶，讓陽光(guang)進入；敞開(kai)心扉，締造美麗人生。

　　28.不(bu)是煩(fan)惱太(tai)多，而是心胸不(bu)夠開闊(kuo)。

　　29.一種美好的心情，比十(shi)貼良藥更能解除(chu)心理上的疲(pi)勞和痛楚。

關于心理的名言11

　　1、人是最具(ju)有野心的一種(zhong)動物，大多數的人都存在(zai)著一種(zhong)不勞(lao)而獲的投機心理(li)，搞摸獎游戲者正(zheng)是在(zai)研究了人的本質之后才得出(chu)這一結論，于(yu)是便(bian)開始在(zai)街上(shang)實(shi)施公開的詐騙。——墨白(bai)

　　2、人類的心理統(tong)統(tong)就(jiu)是(shi)(shi)這樣，而(er)且，似(si)乎永遠(yuan)是(shi)(shi)這樣；愈是(shi)(shi)得(de)不到(dao)手(shou)的東西，就(jiu)愈是(shi)(shi)想得(de)到(dao)它，而(er)且在實(shi)現這一(yi)愿望的過程中所遇到(dao)的困(kun)難愈大(da)，奮斗的意志(zhi)就(jiu)愈是(shi)(shi)堅強。——喬萬尼奧里

　　3、凡(fan)是對人類生活提高(gao)最(zui)有(you)貢獻(xian)的人，應(ying)當是最(zui)受(shou)愛(ai)戴的人，這在原(yuan)則上是對的。但是如(ru)果要求別人承認(ren)自己比同(tong)伴或者同(tong)學(xue)更(geng)高(gao)更(geng)強，或者更(geng)有(you)才智，那就容易在心理(li)上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有(you)害的。——愛(ai)因(yin)斯坦

　　4、毫無理(li)想而又優柔寡斷是一種(zhong)可悲的心理(li)。——培根

　　5、別(bie)人(ren)(ren)可以(yi)違(wei)背因果，別(bie)人(ren)(ren)可以(yi)害我(wo)(wo)們，打我(wo)(wo)們，毀謗我(wo)(wo)們。可是我(wo)(wo)們不能因此而憎恨別(bie)人(ren)(ren)，為什(shen)么(me)？我(wo)(wo)們一定要保有一個(ge)完整的(de)本(ben)性和(he)一顆(ke)清凈(jing)的(de)心。

　　6、如(ru)果你準備結婚(hun)的(de)話，告訴你一句非常重要的(de)哲學名言：你一定要忍(ren)耐包容對方(fang)的(de)缺點。世界上沒有(you)絕對幸(xing)福(fu)圓(yuan)滿(man)的(de)婚(hun)姻，幸(xing)福(fu)只是來自于無限的(de)容忍(ren)與互相尊重。

　　7、如(ru)果你(ni)能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事(shi)而(er)煩惱(nao)」，你(ni)會發現(xian)，你(ni)心里有一種不可(ke)思議的力量，試試看(kan)，很管(guan)用的。

　　8、活(huo)在別人(ren)的(de)掌聲(sheng)中，是禁(jin)不起(qi)考驗的(de)人(ren)。

　　9、寧可自己(ji)去原(yuan)諒別人(ren)，莫讓(rang)別人(ren)來原(yuan)諒你。

　　10、一(yi)個(ge)好的教(jiao)師，是一(yi)個(ge)懂得心(xin)理學(xue)和教(jiao)育學(xue)的人。——蘇霍姆林(lin)斯基

　　11、別(bie)人(ren)永遠對，我永遠錯，這樣(yang)子比較沒煩惱(nao)。

　　12、集(ji)體生活是(shi)(shi)兒(er)童之自我(wo)向社會化道路發(fa)展的(de)重要推動(dong)力；為兒(er)童心理正(zheng)常(chang)發(fa)展的(de)必需(xu)。一個不能獲得(de)這種正(zheng)常(chang)發(fa)展的(de)兒(er)童，可能終其(qi)身只是(shi)(shi)一個悲劇(ju)。——陶行(xing)知(zhi)

　　13、假(jia)如自負，虛榮心或憤怒使(shi)(shi)兒(er)童(tong)失(shi)去了恐(kong)怖，或者使(shi)(shi)他不聽恐(kong)怖心的勸告，這(zhe)種(zhong)心理(li)便應(ying)該(gai)采(cai)取適(shi)當的方法消除掉，應(ying)該(gai)使(shi)(shi)他稍稍考慮一(yi)下，降低(di)火(huo)氣，三思(si)而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xian)。——洛克

　　14、靈感全然不是漂亮(liang)地揮著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心(xin)理狀態。——柴可夫斯基

　　15、感(gan)謝(xie)(xie)上(shang)蒼我所(suo)擁有的，感(gan)謝(xie)(xie)上(shang)蒼我所(suo)沒有的。

　　16、活著(zhu)一天，就(jiu)是有(you)福(fu)氣，就(jiu)該(gai)珍惜(xi)。當我哭(ku)泣我沒(mei)有(you)鞋子穿的時候，我發現有(you)人卻沒(mei)有(you)腳。

　　17、過分冷(leng)靜的思考缺乏(fa)感情的`沖動，也必然使人(ren)的心(xin)理變態(tai)。——瓦西列夫(fu)

　　18、生(sheng)活中，諒(liang)解可以產生(sheng)奇跡，諒(liang)解可以挽回感情上(shang)的損(sun)失，諒(liang)解猶如一個火把，能照亮由焦(jiao)躁、怨恨和復(fu)仇心理(li)鋪就(jiu)的道路。——穆尼(ni)爾·納素夫

　　19、提升自己(ji)的要(yao)訣(jue)是(shi)(shi)切勿(wu)停(ting)留在原(yuan)地不(bu)(bu)動，而欲達到此目的，首先要(yao)有(you)不(bu)(bu)滿現狀的心理。但是(shi)(shi)僅僅不(bu)(bu)滿足是(shi)(shi)不(bu)(bu)夠的，你必須決定下(xia)一步往何處去？千萬(wan)不(bu)(bu)要(yao)做個只會成天抱怨的懶(lan)人(ren)。——麥爾頓(dun)

　　20、尊(zun)重(zhong)生命(ming)尊(zun)重(zhong)他人也尊(zun)重(zhong)自己的(de)生命(ming)，是(shi)生命(ming)進程中的(de)伴(ban)隨物(wu)，也是(shi)心理健康(kang)的(de)一個條件(jian)。——弗洛姆(mu)

　　21、不是某人使我(wo)煩惱，而是我(wo)拿某人的言(yan)行來(lai)煩惱自己。

　　22、這世(shi)界除了(le)心理上的失敗(bai)，實際上并不存在什么失敗(bai)，只要不是一敗(bai)涂地(di)，你一定會(hui)取得(de)勝(sheng)利(li)的。——亨·奧斯汀

　　23、真誠的(de)(de)、十分理(li)智(zhi)的(de)(de)友誼是(shi)人(ren)生的(de)(de)無價(jia)之寶(bao)。你能否對你的(de)(de)朋友守信(xin)不渝，永(yong)遠(yuan)做一個無愧(kui)于他的(de)(de)人(ren)，這就是(shi)你的(de)(de)靈魂、性格、心理(li)以至于道德(de)的(de)(de)最(zui)好的(de)(de)考驗。——馬克思

　　24、所謂青(qing)春(chun)，就是(shi)心理的(de)年輕。——松下幸之助

　　25、來是偶然的，走是必(bi)然的。所(suo)以你必(bi)須(xu)，隨(sui)緣(yuan)不變(bian)，不變(bian)隨(sui)緣(yuan)。

　　26、我的財富并(bing)不(bu)是(shi)因(yin)為(wei)我擁(yong)有很(hen)多，而是(shi)我要(yao)求的很(hen)少。

　　27、教(jiao)育(yu)者(zhe)應當深刻了解正在成長的(de)人的(de)心(xin)靈只有在自(zi)己整個教(jiao)育(yu)生涯(ya)中不斷地(di)研究學生的(de)心(xin)理，加深自(zi)己的(de)心(xin)理學知(zhi)識，才能(neng)夠成為(wei)教(jiao)育(yu)工作的(de)真正的(de)能(neng)手。——蘇霍姆(mu)林斯基

　　28、如果做好心(xin)理準(zhun)備，一切準(zhun)備都已經(jing)完成。——莎士比亞

　　29、世(shi)界原本就不是屬于(yu)你，因此你用不著拋(pao)(pao)棄(qi)，要拋(pao)(pao)棄(qi)的是一切的執著。萬物皆為我(wo)所(suo)用，但非我(wo)所(suo)屬。

　　30、你若想嘗試一(yi)下勇者的(de)(de)滋味(wei)，一(yi)定要(yao)像個真正的(de)(de)勇者一(yi)樣，豁出全部的(de)(de)力量去行動，這時你的(de)(de)恐懼心理將(jiang)會為勇猛果敢所取代。——丘吉爾

　　31、你(ni)有(you)(you)你(ni)的生(sheng)命(ming)觀，我(wo)有(you)(you)我(wo)的生(sheng)命(ming)觀，我(wo)不干涉你(ni)。只要我(wo)能(neng)，我(wo)就感(gan)化(hua)你(ni)。如果不能(neng)，那我(wo)就認命(ming)。

　　32、若能一(yi)切隨他去，便是世間自在(zai)人。

關于心理的名言12

　　1、人們精神(shen)上的(de)(de)解毒(du)藥(yao)，也是消除恐懼最有效的(de)(de)方法，就(jiu)是用勇敢(gan)的(de)(de)精神(shen)，正確的(de)(de)思想，自(zi)信樂觀的(de)(de)態度擊潰一切懼心(xin)理，只要(yao)你(ni)抱定(ding)這(zhe)樣的(de)(de)想法，你(ni)就(jiu)可以打倒恐懼，走向(xiang)快樂人生

　　2、我年紀越(yue)大(da)(da)，就(jiu)越(yue)覺得那(nei)些心理陰暗，一肚子(zi)心計，滿腦子(zi)陰謀論的(de)人，是因為智力(li)不夠(gou)。這和我小時候的(de)認識(shi)是大(da)(da)致(zhi)相反的(de)。盡管存在個體差異(yi)，但(dan)是整體上，足夠(gou)聰明(ming)的(de)進化得更(geng)好的(de)人群，通常會傾(qing)向(xiang)于選擇公平(ping)正(zheng)義，更(geng)容易具(ju)有(you)坦誠(cheng)善(shan)良(liang)的(de)品質。

　　3、世紀獲得成功的機會第一(yi)(yi)(yi)來自與(yu)他人的交(jiao)際，如果你邁不(bu)出(chu)這一(yi)(yi)(yi)步，就意味(wei)著你不(bu)能有(you)下(xia)一(yi)(yi)(yi)次的推薦，下(xia)一(yi)(yi)(yi)次加薪抑或下(xia)一(yi)(yi)(yi)次的晉(jin)升。這同時也可以作為一(yi)(yi)(yi)條(tiao)對內向(xiang)的心理暗示去(qu)用(yong)。

　　4、與(yu)人(ren)合作(zuo)最重要的是重視不同(tong)(tong)個體的不同(tong)(tong)心理情緒與(yu)智能，以(yi)及個人(ren)眼中(zhong)所(suo)見(jian)到的不同(tong)(tong)世(shi)界。假如兩(liang)人(ren)意(yi)見(jian)相同(tong)(tong)，其中(zhong)一人(ren)必屬多余。與(yu)所(suo)見(jian)略同(tong)(tong)的人(ren)溝通毫無益處，要有分歧才有收獲。

　　5、最(zui)后用(yong)著名心理(li)學家(jia)威廉(lian)詹姆士的一句話(hua)作為結束語(yu)播(bo)下一個(ge)行(xing)動，你(ni)將(jiang)收獲一種(zhong)習慣(guan)播(bo)下一種(zhong)習慣(guan)，你(ni)將(jiang)收獲一種(zhong)性格播(bo)下一種(zhong)性格，你(ni)將(jiang)收獲一種(zhong)命運。祝愿(yuan)我們每個(ge)人都能(neng)養成好習慣(guan)，成就好人生(sheng)！

　　6、安(an)全(quan)是一(yi)(yi)種習慣。提高安(an)全(quan)意(yi)識不要等事故之后，每(mei)(mei)天工作開始的(de)(de)時(shi)候就(jiu)(jiu)把安(an)全(quan)放在(zai)第一(yi)(yi)，多留點心(xin)，不存僥幸(xing)心(xin)理，養成良好(hao)的(de)(de)安(an)全(quan)習慣，每(mei)(mei)個環節(jie)做好(hao)安(an)全(quan)措施，就(jiu)(jiu)把安(an)全(quan)掌握(wo)在(zai)了自(zi)己(ji)的(de)(de)手中(zhong)。

　　7、最徒勞(lao)無功的行為(wei)莫過于試圖去猜測大戶與炒手的心理(li)。

　　8、對(dui)于許多(duo)心(xin)理(li)病癥者來說，起初當(dang)(dang)事(shi)人所經歷(li)的(de)只不過是一種很(hen)常見的(de)，非常輕微的(de)心(xin)理(li)，但(dan)是由(you)于當(dang)(dang)事(shi)人沒有采取(qu)正(zheng)確的(de)對(dui)應(ying)策略，致(zhi)使(shi)問(wen)題不斷惡化，形成(cheng)了嚴重的(de)心(xin)理(li)障礙。

　　9、第(di)三個管(guan)理是(shi)情(qing)緒管(guan)理。現(xian)在(zai)越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)心理學(xue)研究表明，人的(de)情(qing)緒狀態(tai)對思維成(cheng)果是(shi)有影響(xiang)的(de)。心理學(xue)上有個著名的(de)耶克斯多(duo)德森(sen)定律，說的(de)是(shi)壓力(li)和動(dong)力(li)的(de).關(guan)系(xi)呈倒(dao)曲線(xian)，即如果緊張感過高(gao)或者過低，成(cheng)績都(dou)會(hui)比較低只(zhi)有處在(zai)適當的(de)焦慮水(shui)平，才(cai)能發揮自己的(de)最佳狀態(tai)。

　　10、記住，心理(li)障礙并不(bu)(bu)(bu)可能(neng)在你(ni)(ni)想讓它消除(chu)時它就消除(chu)，它必(bi)須在你(ni)(ni)自信(xin)提高后，在你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)那(nei)么記掛它的(de)時候，才(cai)會悄悄地溜走。任何時候你(ni)(ni)都不(bu)(bu)(bu)能(neng)以不(bu)(bu)(bu)自信(xin)的(de)態度以及損害(hai)你(ni)(ni)自信(xin)的(de)方式(shi)，去解決你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)自信(xin)所導致的(de)心理(li)問題(ti)。

　　11、我把自(zi)己看成一個教(jiao)練(lian)，教(jiao)練(lian)不會(hui)比運動員做得好，但要知道他們的心理狀態。對年(nian)輕演員未必就要發脾氣，這只(zhi)是一個手段，有一些資歷很(hen)深的演員也會(hui)突然沒信(xin)心，拿捏不準的時候(hou)，你要去給他信(xin)心。

　　12、人(ren)(ren)都需要點撥就像(xiang)做夢一樣，心理雖然很明白，也需要別人(ren)(ren)推你一把。

　　13、凡是對人(ren)類生活提高(gao)最(zui)有貢獻的(de)(de)人(ren)，應當(dang)是最(zui)受(shou)愛(ai)戴的(de)(de)人(ren)，這(zhe)在原(yuan)則上是對的(de)(de)。但是如果要求別人(ren)承認(ren)自己比(bi)同伴(ban)或(huo)者同學(xue)更(geng)高(gao)更(geng)強，或(huo)者更(geng)有才智，那就容易在心理上產生惟(wei)我獨尊(zun)的(de)(de)態度，這(zhe)無(wu)論對個人(ren)對社會都是有害的(de)(de)。愛(ai)因斯坦

　　14、健康良好的心理是取(qu)得成功的開端。

　　15、尊重(zhong)生命(ming)(ming)尊重(zhong)他(ta)人也(ye)尊重(zhong)自己(ji)的生命(ming)(ming)，是(shi)生命(ming)(ming)進程(cheng)中的伴隨物，也(ye)是(shi)心(xin)理健康的。

　　16、一(yi)個寬宏(hong)大量(liang)的(de)(de)人(ren)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)愛心(xin)往往多(duo)于怨恨，他(ta)(ta)(ta)樂(le)觀愉快(kuai)豁達忍(ren)讓而(er)不悲傷消(xiao)沉焦躁惱怒他(ta)(ta)(ta)對自(zi)己的(de)(de)伴侶(lv)和親(qin)友的(de)(de)不足處(chu)，以(yi)(yi)(yi)愛心(xin)勸慰，述之(zhi)以(yi)(yi)(yi)理動之(zhi)以(yi)(yi)(yi)情(qing)，使(shi)聽(ting)者動心(xin)，感(gan)佩尊從，這樣他(ta)(ta)(ta)們之(zhi)間就不會存在感(gan)情(qing)上的(de)(de)隔閡行動上的(de)(de)對立心(xin)理上的(de)(de)怨恨。--穆(mu)尼爾納素(su)夫(fu)

　　17、長期以來，學(xue)生(sheng)的(de)學(xue)習狀況存在三重(zhong)一(yi)輕(qing)心理負(fu)擔(dan)(dan)重(zhong)記憶(yi)負(fu)擔(dan)(dan)重(zhong)作業負(fu)擔(dan)(dan)重(zhong)，而學(xue)習過程中思維力訓練的(de)負(fu)擔(dan)(dan)太輕(qing)！

　　18、健康的心理，能使人不斷地改造自(zi)己(ji)，以(yi)使自(zi)己(ji)悟(wu)出生活之(zhi)道(dao)。

　　19、生(sheng)活中，諒解可以產生(sheng)奇跡。諒解可以挽(wan)回感情上的(de)損失諒解猶如(ru)個火把，能(neng)照亮由(you)焦躁怨恨(hen)和復仇(chou)心理鋪就的(de)道路。

　　20、一個(ge)寬宏大量的人，他(ta)的愛(ai)心(xin)(xin)往往多于怨恨，他(ta)樂觀愉快豁達(da)忍讓而不(bu)悲傷消(xiao)沉焦(jiao)躁惱(nao)怒；他(ta)對(dui)自(zi)己的伴(ban)侶和親友的不(bu)足處，以愛(ai)心(xin)(xin)勸慰，述之以理動(dong)之以情(qing)，使聽者(zhe)動(dong)心(xin)(xin)，感佩尊(zun)從，這樣他(ta)們之間(jian)就不(bu)會存在感情(qing)上的隔閡(he)行動(dong)上的對(dui)立心(xin)(xin)理上的怨恨。——穆尼爾(er)納素夫(fu)

　　21、因為(wei)有(you)了感謝之心(xin)，才能引發惜物及謙(qian)虛之心(xin)，使生活(huo)充滿歡樂(le)，心(xin)理保持(chi)平(ping)衡，在待人接物時自然能免去許(xu)多無(wu)謂的對抗與(yu)爭執。

關于心理的名言13

　　1、接(jie)近那(nei)一點心距(ju)，成(cheng)就那(nei)一份健康(kang)！

　　2、倡(chang)導和諧(xie)心(xin)(xin)態(tai)，崇尚健(jian)康心(xin)(xin)理。

　　3、尺有所短、寸有所長，把握生(sheng)命全過程，展示(shi)心中一片天。

　　4、過硬的(de)心理是完成任務、實現(xian)目(mu)標(biao)的(de)根(gen)本保證(zheng)。

　　5、一忍可(ke)以克百(bai)勇，一靜(jing)可(ke)以制(zhi)百(bai)動。

　　6、真(zhen)正的(de)強者不是沒(mei)有(you)眼淚的(de)人，而是含淚奔跑的(de)人。

　　7、正視自卑心理，把自信作為人生成(cheng)功的第一(yi)秘決。

　　8、十個想法(fa)不如一個行動。

　　9、心理在于健(jian)康(kang)，心理在于理想素(su)質的(de)提高。

　　10、沒有絕望(wang)的處(chu)境(jing)(jing)，只有對處(chu)境(jing)(jing)絕望(wang)的人。

　　11、逆境總是有的，人(ren)生就是進步(bu)。

　　12、一個(ge)能思想的(de)人，才真(zhen)是一個(ge)力量無邊的(de)人。

　　13、笑(xiao)一笑(xiao)，十年少；憂(you)(you)一憂(you)(you)，白了頭。

　　14、無論什么時候，不(bu)管遇到什么情況(kuang)，我決不(bu)允許自己有一點點灰心。

　　15、房寬(kuan)樓寬(kuan)，不(bu)如心寬(kuan)；千好(hao)(hao)萬(wan)好(hao)(hao)，不(bu)如心好(hao)(hao)。博弈圣(sheng)首(shou)藏。

　　16、心(xin)靈是(shi)自己的地方，在那里可(ke)(ke)以把(ba)地獄變為(wei)天堂(tang)，也可(ke)(ke)以把(ba)天堂(tang)變為(wei)地獄。

　　17、想(xiang)，要(yao)壯志(zhi)凌云；干，要(yao)腳(jiao)踏(ta)實地。

　　18、有(you)些事一轉身就一輩(bei)子。

　　19、心理健康者，才(cai)能成(cheng)就大業。

　　20、心理工作與政治思(si)想工作是密不(bu)可分的兄(xiong)弟。

　　21、治(zhi)病花錢不要細，別跟自(zi)己過不去。病來身上心放(fang)寬，戰勝疾病須樂觀(guan)。

　　22、打開(kai)心(xin)靈的窗戶，讓陽光進入；敞開(kai)心(xin)扉(fei)，締造美麗人生。

　　23、烏云(yun)上面就是太陽，困(kun)難背后隱(yin)藏成(cheng)功。

　　24、心理健康教育，教育健康心理。

　　25、沒(mei)有健康的(de)心理，就沒(mei)有健康的(de)人生。

　　26、望遠鏡能(neng)(neng)展望前進的目標，卻不能(neng)(neng)縮(suo)短要走的路程。

　　27、亡(wang)我者我也(ye)，人不自(zi)亡(wang)，誰能亡(wang)之？

　　28、奮(fen)斗(dou)改(gai)變(bian)命運(yun)，夢想讓我們與從不同。

　　29、不(bu)是煩(fan)惱太多(duo)，而是心胸不(bu)夠開(kai)闊。

　　30、拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發掘(jue)前更有價值。

　　31、應該(gai)笑(xiao)著(zhu)面對生(sheng)活，不管一切如(ru)何。

　　32、我們這個世界，從不(bu)會給一個傷心(xin)的落伍者頒發獎牌。

　　33、堅(jian)強不屈是英雄的品質，貪生怕(pa)死是懦(nuo)夫的本性。

　　34、言傳身教交(jiao)朋友，以心換心健(jian)心理(li)。

　　35、別只(zhi)看(kan)騎馬如(ru)飛龍，也要看(kan)到(dao)他(ta)馴馬時(shi)留(liu)下的傷痕。

　　36、健(jian)康的心理造就健(jian)康的人生。

　　37、快樂吸收好(hao)(hao)，心靈更美好(hao)(hao)！

　　38、只要心中(zhong)有景，何處不是花香滿園。

　　39、你(ni)唯一的限制就(jiu)是你(ni)自己腦海中(zhong)所設立的那個限制。

　　40、天怕(pa)烏云地怕(pa)荒，人怕(pa)疾(ji)病草怕(pa)霜。心靈的疾(ji)病，比肌體(ti)的疾(ji)病更危(wei)險。

　　41、嫉妒之心不(bu)可有，上進之心不(bu)可無(wu)。

　　42、既使翅膀斷(duan)了(le)，心(xin)也要飛翔。

　　43、強(qiang)者控(kong)制(zhi)自己(ji)的情緒(xu)，弱者讓情緒(xu)控(kong)制(zhi)自己(ji)。

　　44、傾訴一分鐘(zhong)的(de)(de)煩惱(nao)，享(xiang)受一小時的(de)(de)快(kuai)樂！

　　45、人(ren)生的(de)路是一張(zhang)無(wu)字的(de).白紙(zhi)，下什(shen)(shen)么樣(yang)的(de)筆，走什(shen)(shen)么樣(yang)的(de)路，必須認真細致地探索，這樣(yang)才會寫出優美的(de)文字，繪出美麗(li)的(de)圖畫。

　　46、將快(kuai)樂分享出去，就變成兩份快(kuai)樂。

　　47、保(bao)持(chi)一種(zhong)平和心境，你(ni)才會在(zai)欲望的(de)叢林(lin)中忘乎所以。

　　48、實現心理健康，獲得幸福(fu)綠光(guang)！

　　49、過去的(de)痛苦就是(shi)快樂。

　　50、順其自(zi)(zi)然，量力而行。善待自(zi)(zi)己，無(wu)愧于心。隨遇而安，自(zi)(zi)成天趣。信馬由韁，快樂安康(kang)。

　　51、悲觀者橫向比人(ren)生(sheng)，樂觀者縱向攀人(ren)生(sheng)。

　　52、失去了昨(zuo)日的繁星并不可怕，可怕的是你又錯過了今天的朝陽。

　　53、希望是不幸者的第(di)二(er)靈魂。

　　54、精誠所至，金石為開。

　　55、情緒可以控制，但眼淚不會(hui)撒謊(huang)。

　　56、快樂并不是(shi)(shi)擁(yong)有更多，而(er)是(shi)(shi)懂得(de)享受你(ni)已經擁(yong)有的。

　　57、健(jian)康的一半是心(xin)理健(jian)康。

　　58、心(xin)理健康，受益你我他(ta)。

　　59、大膽(dan)和堅定的(de)(de)決心(xin)能夠抵得上武器的(de)(de)精良。

　　60、等待你(ni)的關心(xin)，等到我關上了(le)心(xin)。

關于心理的名言14

　　逆境是強(qiang)者(zhe)的(de)財富(fu)，是強(qiang)者(zhe)的(de)墳墓。

　　遭人嘲笑(xiao)是不舒服的，因(yin)為嘲笑(xiao)的是你的短處(chu)，用短處(chu)創(chuang)造出奇跡就是對(dui)嘲笑(xiao)者最有力的回擊。

　　玫瑰(gui)就是(shi)玫瑰(gui)，蓮花就是(shi)蓮花，只要去(qu)看(kan)，不要比較(jiao)。一(yi)味的(de)比較(jiao)最容易(yi)動搖我(wo)們(men)(men)的(de)心態，改(gai)變我(wo)們(men)(men)的(de)'初衷，而比較(jiao)的(de)結果，使人不是(shi)自卑，就是(shi)自傲，總之是(shi)流于平庸。

　　正確(que)的比(bi)可以比(bi)出理想(xiang)、志氣和追求；錯誤的比(bi)只會比(bi)出怨恨、丑陋和墮落。

　　人(ren)不能也不會(hui)沒有欲(yu)望，但人(ren)卻不能只有欲(yu)望。在欲(yu)望面前不懂得適可(ke)而止，就會(hui)一失足成千古(gu)恨。

　　人類的(de)思維具有極大的(de)慣(guan)性，思想的(de)快車一旦跑偏，就會(hui)加速駛向懸崖(ya)。

　　重名(ming)(ming)者必為名(ming)(ming)所(suo)(suo)累，重利者必為利所(suo)(suo)惑，名(ming)(ming)利之心不可盛。

　　孤(gu)(gu)立(li)(li)者往往不是別人(ren)要孤(gu)(gu)立(li)(li)自(zi)己，而是自(zi)己首先把別人(ren)視為“另類(lei)”。

　　寬宏大量者高朋滿座，心(xin)胸狹窄者門庭冷落。

　　嫉妒(du)是(shi)自己(ji)制造出來并把自己(ji)關在成功門外(wai)的(de)一(yi)(yi)把銹(xiu)鎖，打開(kai)它，你就可以重新與別(bie)人站在一(yi)(yi)條起跑線上，你就能獲得趕超(chao)別(bie)人的(de)信心(xin)和力量。

　　隨(sui)和(he)是隨(sui)和(he)者廣結人緣(yuan)的通行證，高(gao)傲(ao)(ao)是高(gao)傲(ao)(ao)者封閉自己的鐵(tie)絲網。

　　心平氣(qi)和(he)，氣(qi)和(he)則(ze)百病不侵。

　　一(yi)切真正和偉大(da)的(de)東西(xi)都是純(chun)樸(pu)而謙(qian)虛的(de)。

　　自(zi)(zi)覺、自(zi)(zi)重、自(zi)(zi)制－可(ke)以把生命(ming)引向崇(chong)高的(de)境界。

　　有信(xin)心(xin)的人，可以化(hua)(hua)渺小為(wei)(wei)偉(wei)大，化(hua)(hua)平庸為(wei)(wei)神奇。

　　為自己(ji)的(de)身家(jia)名譽，而(er)去(qu)拼命的(de)人(ren)，算不(bu)得大勇。不(bu)顧自己(ji)的(de)身家(jia)名譽，而(er)去(qu)維護真(zhen)理(li)的(de)人(ren)，才是真(zhen)正的(de)勇者。

　　能掌握(wo)今天的人將(jiang)暢飲快(kuai)樂(le)之(zhi)泉(quan)，永懷平安之(zhi)心，高呼(hu)不論明天多么險惡，我已真正活過(guo)今天。

　　仁善的話(hua)語或(huo)許很簡短(duan)，很容易出(chu)口(kou)，但它們的影響卻是無限(xian)深遠的。

　　幸(xing)運之神會(hui)光顧(gu)世界上的每個人，但如果他(ta)發現(xian)這(zhe)個人并沒有準備好迎接他(ta)時，他(ta)就會(hui)從大(da)門走進來，然后從窗戶飛出去。

　　人(ren)生憂樂(le)，存乎一(yi)心。情(qing)緒(xu)影響(xiang)行動，把握住自己的情(qing)緒(xu)，就(jiu)能找到(dao)幸福的感覺。

　　一個(ge)人生活中(zhong)的(de)(de)陰影，多半是他本人擋(dang)住了太陽(yang)光所形成的(de)(de)。

　　月有陰晴圓缺，人有順逆起伏，面對所處的環(huan)境(jing)知己知彼、眼亮(liang)心明，才能趨利(li)避害、化弊(bi)為利(li)。

　　哀莫大于心(xin)死，擊倒(dao)一個人的往(wang)往(wang)不是外在的力量，而是自(zi)己的內心(xin)。

　　氣(qi)(qi)餒(nei)，是一個人心理素質低下和(he)意(yi)志(zhi)脆弱的(de)表現，掃除心中(zhong)的(de)氣(qi)(qi)餒(nei)，你就永遠不會倒下。

　　不是所有(you)春天都沒有(you)憂傷，不是所有(you)的秋風都編織憂愁。

　　亡(wang)我(wo)者我(wo)也，人不自亡(wang)，誰能亡(wang)之？

關于心理的名言15

　　1、嫉妒(du)是(shi)自(zi)己(ji)制造出來并(bing)把自(zi)己(ji)關在(zai)成功門外的一把銹鎖，打(da)開它，你就(jiu)可(ke)以重新(xin)與別(bie)人(ren)站在(zai)一條起跑線上，你就(jiu)能(neng)獲得趕(gan)超(chao)別(bie)人(ren)的信心和力(li)量。

　　2、微笑可(ke)以縮(suo)短心靈之間的距離。

　　3、別只(zhi)看騎馬(ma)如飛龍，也要看到他馴馬(ma)時留下的傷痕(hen)。

　　4、彼此都(dou)有意(yi)而不說(shuo)出來是(shi)愛情的(de)(de)最高境界，因為(wei)(wei)這個時(shi)候兩人都(dou)在盡(jin)情享受媚眼，盡(jin)情的(de)(de)享受目光相對時(shi)的(de)(de)火熱心理，盡(jin)情享受手指相碰時(shi)的(de)(de)驚心動魄。一旦說(shuo)出來，味道會淡許多，因為(wei)(wei)兩個人同意(yi)以后，所(suo)有的(de)(de)行為(wei)(wei)都(dou)已被許可，已有心理準備(bei)的(de)(de)了(le)。到(dao)最后慢(man)慢(man)變的(de)(de)麻(ma)木了(le)。——佚(yi)名

　　5、陽(yang)光總在風雨后，快樂總在傾訴中(zhong)！

　　6、想，要壯志凌云；干，要腳踏實地。

　　7、你(ni)若想(xiang)嘗試一下勇(yong)者的(de)滋(zi)味，一定要像(xiang)個真正的(de)勇(yong)者一樣，豁出全部的(de)力(li)量(liang)去行動，這時你(ni)的(de)恐懼心理(li)將會為勇(yong)猛果敢所取代。——丘(qiu)吉爾(er)

　　8、毫無理(li)想而(er)又優(you)柔寡斷是(shi)一(yi)種(zhong)可(ke)悲的心理(li)。——培根

　　9、希望是附麗于存在的，有(you)存在，便有(you)希望，有(you)希望，便是光明。——魯迅

　　10、學(xue)國(guo)(guo)文的(de)人(ren)出洋“深造”，聽(ting)來有(you)些滑(hua)稽(ji)。事(shi)實上，惟(wei)有(you)學(xue)中國(guo)(guo)文學(xue)的(de)人(ren)非到外國(guo)(guo)留學(xue)不可。因為(wei)一切(qie)其他(ta)科目(mu)像(xiang)數學(xue)物(wu)理哲學(xue)心理經濟法律等(deng)等(deng)都(dou)是從外國(guo)(guo)灌輸進來的(de)，早已洋氣撲鼻；只有(you)國(guo)(guo)文是國(guo)(guo)貨土(tu)產(chan)，還(huan)需要(yao)(yao)外國(guo)(guo)招(zhao)牌，方可維(wei)持(chi)地位，正好(hao)像(xiang)中國(guo)(guo)官吏商(shang)人(ren)在(zai)本國(guo)(guo)剝(bo)削來的(de)錢(qian)要(yao)(yao)換外匯，才能保持(chi)國(guo)(guo)幣的(de)原來價值(zhi)。——錢(qian)鐘書

　　11、笑(xiao)一笑(xiao)，十年(nian)少；憂(you)一憂(you)，白了頭(tou)。

　　12、人只(zhi)有在緊張的心(xin)理節(jie)奏中，才會體驗到生活的意(yi)義。——佚(yi)名

　　13、人(ren)(ren)們越是(shi)看不起別(bie)人(ren)(ren)，自己越是(shi)容(rong)易(yi)被(bei)別(bie)人(ren)(ren)看不起。

　　14、不(bu)(bu)要每逢(feng)看見(jian)兒童受(shou)(shou)了(le)一(yi)點點痛苦就去(qu)(qu)哀憐(lian)他(ta)(ta)們(men)，或(huo)讓他(ta)(ta)們(men)自(zi)己(ji)去(qu)(qu)憐(lian)憫(min)自(zi)己(ji)。我們(men)此時應(ying)該盡力(li)幫助他(ta)(ta)們(men)，安慰(wei)他(ta)(ta)們(men)，可(ke)是千萬不(bu)(bu)能(neng)憐(lian)憫(min)他(ta)(ta)們(men)。因(yin)為憐(lian)憫(min)可(ke)以使(shi)他(ta)(ta)們(men)的心理變(bian)脆弱，使(shi)他(ta)(ta)們(men)遭受(shou)(shou)一(yi)點點輕微的傷害(hai)就支持不(bu)(bu)住，結果往往是，他(ta)(ta)們(men)更加沉浸(jin)于(yu)受(shou)(shou)傷的部(bu)分(fen)，傷害(hai)更加擴大化了(le)。——洛克(ke)

　　15、生活真象(xiang)這(zhe)杯濃酒，不經三(san)番五次(ci)的(de)提煉(lian)呵(he)，就(jiu)不會這(zhe)樣可口！——郭小川

　　16、集(ji)體生(sheng)活是兒童之自(zi)我向社會(hui)化道(dao)路發展(zhan)的重要(yao)推動力；為兒童心(xin)理正常發展(zhan)的必需。一個不(bu)能獲得(de)這(zhe)種正常發展(zhan)的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知(zhi)

　　17、有(you)(you)的人(ren)(ren)不敢提到(dao)裸(luo)體(ti)，有(you)(you)的.人(ren)(ren)死命地鉆(zhan)進心理分(fen)析，有(you)(you)的人(ren)(ren)一定(ding)要“對人(ren)(ren)類有(you)(you)熱(re)烈的態度”；有(you)(you)的人(ren)(ren)故意大(da)段地描寫(xie)自心要做中產階級(ji)，有(you)(you)的人(ren)(ren)卻要做貴族等等。那些書(shu)中有(you)(you)的是成見謹慎狡(jiao)猾(hua)；可是既沒有(you)(you)自由，也沒有(you)(you)要寫(xie)什(shen)么就寫(xie)什(shen)么的勇(yong)氣(qi)，因此也就談(tan)不上(shang)創造天(tian)才。——契訶夫

　　18、人類的(de)(de)心理統統就(jiu)是這(zhe)樣，而且，似乎永遠是這(zhe)樣；愈(yu)(yu)是得(de)不(bu)到手(shou)的(de)(de)東西，就(jiu)愈(yu)(yu)是想得(de)到它，而且在實現這(zhe)一愿望的(de)(de)過程中所遇到的(de)(de)困難愈(yu)(yu)大(da)，奮斗的(de)(de)意(yi)志就(jiu)愈(yu)(yu)是堅(jian)強。——喬(qiao)萬尼(ni)奧里(li)

　　19、有人(ren)說男人(ren)一旦變(bian)心(xin)，九頭牛也拉不回來(lai)，難到女人(ren)變(bian)心(xin)，九頭牛就(jiu)拉的回來(lai)嗎？男女之間只在生(sheng)理差異，心(xin)理方面大同小異。——佚名(ming)

　　20、退一步(bu)海闊天空，讓三分(fen)心平(ping)氣(qi)和。

　　21、不(bu)是(shi)煩惱太多，而是(shi)心(xin)胸不(bu)夠(gou)開闊。

　　22、初戀是(shi)讓人(ren)(ren)難忘，覺得美好(hao)。為(wei)什么(me)？不是(shi)因為(wei)他/她(ta)很漂亮或很帥，也不是(shi)因為(wei)得不到(dao)就(jiu)是(shi)好(hao)的(de)，而(er)是(shi)因為(wei)人(ren)(ren)初涉(she)愛(ai)河時(shi)心理異常純(chun)真，絕無私心雜念(nian)，只知道傾(qing)己所(suo)有(you)去愛(ai)對方，而(er)以后(hou)的(de)愛(ai)情就(jiu)沒有(you)這(zhe)么(me)純(chun)潔無暇了。純(chun)真是(shi)人(ren)(ren)世間最可(ke)貴的(de)東西，我(wo)們可(ke)求(qiu)的(de)就(jiu)是(shi)它。——佚(yi)名

　　23、一個(ge)寬宏大量的(de)(de)人，他(ta)的(de)(de)愛心往往多(duo)于怨恨，他(ta)樂(le)觀愉(yu)快、豁達、忍(ren)讓(rang)而(er)不(bu)(bu)悲(bei)傷、消沉、焦躁、惱(nao)怒；他(ta)對自(zi)己的(de)(de)伴(ban)侶和親友的(de)(de)不(bu)(bu)足(zu)處，以(yi)愛心勸(quan)慰(wei)，述之(zhi)(zhi)以(yi)理動(dong)之(zhi)(zhi)以(yi)情，使(shi)聽(ting)者動(dong)心，感佩、尊從，這樣(yang)他(ta)們之(zhi)(zhi)間就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)存在(zai)感情上的(de)(de)隔閡、行動(dong)上的(de)(de)對立、心理上的(de)(de)怨恨。——穆(mu)尼爾·納素夫

　　24、快(kuai)樂每(mei)一天，自信每(mei)一天，充實(shi)每(mei)一天，感恩(en)每(mei)一天。

　　25、尊(zun)重(zhong)(zhong)生命尊(zun)重(zhong)(zhong)他人(ren)也尊(zun)重(zhong)(zhong)自己，是(shi)生命進程中的(de)(de)伴隨物，也是(shi)心理健(jian)康的(de)(de)一個條件。——弗洛姆

　　26、不要人(ren)夸顏(yan)色好，只(zhi)留(liu)清(qing)氣滿乾(qian)坤(kun)。

　　27、人生是(shi)一(yi)(yi)條船，自(zi)信是(shi)鼓(gu)帆的風；人生是(shi)一(yi)(yi)座山，自(zi)信是(shi)向上的梯。

　　28、靈感(gan)全然不是漂亮地揮(hui)著手(shou)，而是如健牛般竭(jie)盡全力工作(zuo)的心理(li)狀態。——柴可夫斯基

　　29、人(ren)不(bu)能也不(bu)會沒有(you)欲(yu)望，但人(ren)卻不(bu)能只(zhi)有(you)欲(yu)望。在欲(yu)望面前不(bu)懂得適可(ke)而止，就會一失足成千古恨。

　　30、怨恨不一(yi)定會(hui)傷(shang)害(hai)別(bie)人，卻一(yi)定會(hui)傷(shang)害(hai)自(zi)己。

　　31、一(yi)個人好象是一(yi)個分(fen)數，他的實(shi)際才能(neng)好比(bi)分(fen)子，而他對自己的估價好比(bi)分(fen)母，分(fen)母越大則(ze)分(fen)數越小。

　　32、人類(lei)的思維(wei)具有(you)極大的慣性(xing)，思想的快車一旦跑偏(pian)，就會加速(su)駛向(xiang)懸崖(ya)。

　　33、不(bu)求(qiu)最好(hao)，但要更好(hao)；不(bu)在乎昨天，更看好(hao)明天。

　　34、如果做好心理準備，一切準備都已經完成。——莎士(shi)比亞

　　35、教育者應當深刻(ke)了解正在(zai)成長(chang)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)心靈……只有在(zai)自己整(zheng)個教育生涯中(zhong)不斷地(di)研究(jiu)學生的(de)(de)(de)心理，加(jia)深自己的(de)(de)(de)心理學知識，才(cai)能夠(gou)成為教育工作的(de)(de)(de)真(zhen)正的(de)(de)(de)能手。——蘇(su)霍姆林斯基

　　36、虧心：違背(bei)良心。虧心之事不要(yao)作，僥(jiao)幸心理不應有。——宋·佚名《名賢集(ji)》

　　37、勸君莫作(zuo)虧心(xin)事，古往今來放過誰？——佚名

　　38、帶來(lai)步履沉(chen)重(zhong)的憂愁！帶走心情輕松的快樂！

　　39、人生的(de)路是一(yi)張無(wu)字的(de)白(bai)紙，下什么(me)樣的(de)筆(bi)，走(zou)什么(me)樣的(de)路，必須認(ren)真(zhen)細(xi)致地探索，這樣才會寫出優美的(de)文字，繪出美麗的(de)圖畫。

　　40、所(suo)謂(wei)青春，就是心(xin)理的年(nian)輕。——松下幸之助

　　41、三人行，必(bi)有我師，擇其善者而(er)從之，其不善者而(er)必(bi)之。

　　42、不要(yao)把自(zi)己定位為(wei)失敗者(zhe)，否則(ze)你(ni)永遠是失敗者(zhe)！

　　43、十個想法不如(ru)一個行動。

　　44、浪(lang)再大也在船底下，山再高(gao)也在人腳下。

　　45、倘若(ruo)你(ni)(ni)有(you)一個(ge)蘋果，我(wo)(wo)(wo)也(ye)有(you)一個(ge)蘋果，而(er)我(wo)(wo)(wo)們彼此(ci)交換(huan)這個(ge)蘋果，那(nei)么你(ni)(ni)和我(wo)(wo)(wo)仍(reng)然是一個(ge)蘋果。但是，倘若(ruo)你(ni)(ni)有(you)一種(zhong)思想，我(wo)(wo)(wo)也(ye)有(you)一種(zhong)思想，而(er)我(wo)(wo)(wo)們彼此(ci)交換(huan)這些思想，那(nei)么我(wo)(wo)(wo)們每(mei)個(ge)人各有(you)兩種(zhong)思想。

　　46、人生的(de)(de)路是一張無字的(de)(de)白紙，下什(shen)么樣(yang)(yang)的(de)(de)筆(bi)，走什(shen)么樣(yang)(yang)的(de)(de)路，必須認真細致地(di)探索，這樣(yang)(yang)才會(hui)寫(xie)出(chu)優美的(de)(de)文字，繪出(chu)美麗的(de)(de)圖(tu)畫。

　　47、哀(ai)莫大于(yu)心(xin)(xin)死，擊倒一個人的往往不(bu)是(shi)外在的力量，而是(shi)自己的內心(xin)(xin)。

　　48、正(zheng)確的比可(ke)以比出理想(xiang)、志氣和追(zhui)求(qiu)；錯誤的比只會比出怨恨(hen)、丑陋(lou)和墮落。

　　49、只要你有一顆平(ping)常心，就沒有想不通的事。

　　50、愛心(xin)(xin)(xin)恒心(xin)(xin)(xin)自信心(xin)(xin)(xin)，心(xin)(xin)(xin)心(xin)(xin)(xin)相映；親情(qing)友情(qing)師生情(qing)，輕(qing)輕(qing)關懷(huai)！

　　51、一個懶(lan)惰(duo)心理的(de)(de)危(wei)險，比懶(lan)惰(duo)的(de)(de)手(shou)足，不(bu)知道要超過(guo)多少倍。而且醫治懶(lan)惰(duo)的(de)(de)心理，比醫治懶(lan)惰(duo)的(de)(de)手(shou)足還(huan)要難。因(yin)為我們做(zuo)一件不(bu)愿意不(bu)高興(xing)的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)，身(shen)體(ti)的(de)(de)各部(bu)分，都感到不(bu)安和無聊。反過(guo)來說，如果對于這種(zhong)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)有興(xing)趣、愉(yu)快，工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)效率不(bu)但高，身(shen)心也感覺到十分舒適。因(yin)不(bu)適宜的(de)(de)勞(lao)動，使身(shen)心憂郁(yu)而患成的(de)(de)病(bing)癥(zheng)，醫生稱(cheng)為懶(lan)惰(duo)病(bing)。——戴爾(er)·卡耐(nai)基

　　52、在艱苦中成(cheng)長(chang)成(cheng)功之(zhi)人，往往由于心(xin)(xin)(xin)理(li)的(de)(de)陰影，會導致變態的(de)(de)偏差。這種偏差，便是(shi)對社會、對人們始(shi)終有一(yi)種仇視的(de)(de)敵意(yi)，不相信任(ren)何(he)一(yi)個人，更不同情任(ren)何(he)一(yi)個人。愛錢如命的(de)(de)慳(qian)吝，還是(shi)心(xin)(xin)(xin)理(li)變態上的(de)(de)次要現象(xiang)。相反的(de)(de)，有器度、有見識的(de)(de)人，他雖然從艱苦困難中成(cheng)長(chang)，反而更具有同情心(xin)(xin)(xin)和慷(kang)慨好義的(de)(de)胸襟懷(huai)抱。因為他懂得人生，知道世情的(de)(de)甘苦。——南懷(huai)瑾

　　53、人生憂樂(le)，存乎(hu)一(yi)心。情緒(xu)影響行動，把(ba)握住自己的情緒(xu)，就能找到幸福的感覺。

　　54、孤立者往往不是(shi)別人(ren)要孤立自(zi)己，而是(shi)自(zi)己首先(xian)把別人(ren)視為“另類”。

　　55、良(liang)藥(yao)苦口利(li)于病，忠言逆耳利(li)于行。

　　56、氣(qi)餒，是一個人心理素質(zhi)低下和(he)意志(zhi)脆弱的表現，掃除心中(zhong)的氣(qi)餒，你就永遠不會倒(dao)下。

　　57、尊(zun)重生命(ming)尊(zun)重他人(ren)也(ye)尊(zun)重自(zi)己的生命(ming)，是生命(ming)進(jin)程(cheng)中的伴(ban)隨物，也(ye)是心理健(jian)康的一(yi)個條件。——弗洛姆

　　58、與(yu)心靈相約，與(yu)健康同行(xing)！

　　59、在失敗中(zhong)提煉冷靜，在困難(nan)中(zhong)挖掘(jue)力量，在動搖中(zhong)培育信心(xin)，相信“世上無難(nan)事，只怕有(you)心(xin)人”。

　　60、無(wu)論什么時候，不管遇到(dao)什么情況，我決不允許自己有一點點灰心。

　　61、交出你心，說出你情，解你之憂(you)！

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