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實用的佛語的語錄40條

時間:2023-10-07 16:43:20 名言語錄 我要投稿
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2023年實用的佛語的語錄40條

  心緒,碾轉萬千。無論憂傷,還是喜悅,都在流年深處安靜盛開。別在衣襟的溫婉,折疊著不同的風華。與時光握手言與吧。將一切瑣碎,擱置在紅塵之外,靜靜看菩提開出一樹樹禪意的圓滿。而我依舊在無風亦無雨的安然里,淺笑,晴朗,向暖。下面是小編為大家收集的佛語的語錄40條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2023年實用的佛語的語錄40條

1、努力才是人生的態度。如果,你正在埋怨命運不眷顧,那么請你開導你自己:命,是失敗者的借口;運,是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中,埋怨,只是一種懦弱的表現;努力,才是人生的態度。

2、生活中經過的故事,都是歷練心地的因緣,所以要清醒地認識,不被經過的煩惱牽絆,堅守信念的平和,生活原本如此,不管發生什么故事,重點都在面對處理它的方法和態度。

3、以家庭和睦讓讓安定的心穩同,以善待以回避仇人讓的心穩同,以充滿愛心讓穩同的心發揮功用。

4、天上太陽再燦爛,陽光再普照,如果土壤里缺乏種子,也不可能發芽,更不可能開花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環境和關愛生命做起,才會得到佛菩薩的庇護,才能獲得十相自在的神圣力量。

5、所言證菩提,謂覺悟本心。《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》卷七

6、如果常人所處的社會環境和教育環境與本性相悖,必然無所適從。譬如處在道德淪喪、物欲橫流、爾虞我詐、你爭我奪的社會環境中,一個人無論是富可敵國,還是一無所有,都無一例外地內心煎熬,難于取合。

7、天下一家親,平安時要互愛,災難來臨時要互助。

8、修行不只有耐力,還要耐怨,才會圓滿人格。

9、"人往高處走,水往低處流",誰不想生活得更好一點?但人生旅途上 畢竟有太多坎坷,豈能事事順心如愿?淡泊名利,平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真諦。

10、修行,就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離,那就是"在生活中修行,在修行中生活","生活禪,禪生活"。

11、舍獨善樂,得共一切眾生善樂。《大智度論》卷八十五

12、為欲護持法故,乃至自舍身命,勤行精進,摧破九十六種外道,及諸魔民憎嫉佛法者;佛弟子中或有邪行詭異佛法,如是之人如法摧破,名為護持法。

13、五蘊五大種,六根及六處,無知煩惱暗,自性悉清凈。

14、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時候,不僅不應該情緒低落與喪失勇氣,更應該靜下心來調整情緒,昂起頭來增加信心,并從容坦然地面對現實與挑戰,借此來磨練自己,以取得更高的成就。

15、古語說:"人非圣賢,孰能無過?"事實上不但是常人,即使是圣賢也不可能沒有過錯。堯薦舉了舜,而舜曾殺堯之子丹朱。至圣至賢如孔子者,也鬧出了"子見南子"的緋聞。只是圣賢比常人更善改過遷善,所以他們顯得比常人偉大而英明。清代學者陳宏謀說:"過則勿憚改。過者,大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也。"如唐太宗李世民,并不是因為他個人的才能真的足以使他在幾十年的君主統治期內讓唐王朝國力昌盛。他最突出的品德就在于知人而善納諫,集眾人的智慧而修其政舉,所以能善始而善終。

16、佛教不僅僅屬于佛教徒,佛教屬于一切信仰佛教和不信仰佛教的人。佛教是真正的公益,是超過陽光、空氣、水的公共資源、公共利益。

17、所謂"宿命通",就是洞悉過去,了解現在,預知未來?師言:"想知道過去、未來,其實現在就能一清二楚了。有句話說:‘欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。’這豈不是明顯地告訴我們過去和未來嗎?"

18、僅僅是躺在床上,想"我要利益一切眾生",還沒有付出任何行動,單單這樣的想法,只要出自真誠,就能速消無邊業障,積聚廣大福德。

19、佛學里把這個世界叫做"娑婆世界",翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的,沒有缺憾就不會被稱為"人世間"。

20、生命這一場穿梭,遭遇的沉浮,相逢的風雨,那些在傷感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,這所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的襯托,與其選擇拒絕,不如選擇沉著,與其盲從失落,不如生生扛起這一場熱愛。

21、超脫于心隨性生活煩惱隨心而生,善隨心而起,罪也隨心而起。心是人們的人生中最難以突破的局限,很多人因為莫名的煩惱而耽誤了大事,因莫名的愧疚讓自己的生活處于悔恨之中。而禪,讓人們超脫于心之外,隨性生活。

22、少欲知足心就安泰;一切隨緣心就自在。

23、真正的大心境,并非放棄后的坦然,而是放下后的無意。

24、真正了解痛苦和痛苦之因的人很好,他很容易生起出離心和大悲心。

25、鐘情怕到相思路,盼長堤,草盡紅心。動愁吟,碧落黃泉,兩處誰尋。——朱彝尊《高陽臺》

26、不能長期堅持好好學習的人,容易產生各種懷疑心,找不到正確的答案,失去了人生中很多成功的機會。

27、對于"我執",印度的寂天大師概括為"在乎者,多傷害",非常貼切。如果一個人太過在乎每一個細節,那么任何人的一舉一動或每一句話,都會覺得是在針對自己。過多的"在乎"只會讓自己感覺永遠都在受傷害,總覺得大家都對自己不好,傷害到自己了。其實,這就是心量太小了,小到只夠容得下自己。

28、如果我們沒有學會對生命的尊重,金錢會讓我們的人性變得越來越惡劣,無論親情友情,全部反目成仇。

29、人這一生,只要保持一種"不較勁"的心態就足夠了。

30、我們就應該珍惜和善待我們的人生,快樂和充實地度過每一天。

31、請相信,這個世界上真的有人在過著你想要的生活,愿你我即可以朝九晚五,又能夠浪跡天涯。

32、心在俗世中,不動不傷。人曰:心在俗世外,不動即亡。

33、心靈有家,生命才有路。我們要學會和外界獨處,和生命獨處,和自己獨處。學會獨處的人,心胸才能夠豁達;學會獨處的人,心智才能夠成熟;學會獨處的人,才能領悟到生活的深邃。獨處是靈魂生長的必要空間,獨處讓我們內心充實起來。我們的內心就是在無數個獨處中漸漸堅強起來。獨處,讓內心更強大。

34、有慚愧心才有覺悟心,懷著慚愧心的人才能"一日三省吾身",他關注的是我有沒有對不起別人,而不是整日追究別人缺點。

35、菩薩的行為是"上求佛道,下化眾生"。即上求智慧使自己成佛,下施慈悲心度化眾生;菩薩應學習智慧自度,做公益事業,引導眾生解脫。

36、我們不能在痛苦中強說生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快??佛陀說:"愉快是覺悟的開始。"

37、我們的心是很難抑制的??它無時無刻動念輕躁,難以調御??但我們得先調御這顆心,然后才能一勞永逸地永遠安詳快樂。

38、心與空相應,則譏毀贊譽,何憂何喜?身與空相應,則刀割香涂,何苦何樂?依報與空相應,則施與劫奪,何得何失?

39、鐘表,可以回到起點,卻已不是昨天;感情,可以回到原點,卻也不像從前。時光不能倒著走,失去就別再回頭。有緣惜緣,真心相對,不離棄,更不拋棄;無緣放下,淡然一笑,別強求,更別后悔。

40、人的身體有殘缺不算苦,性格有殘缺才是真正的苦。世界的災難禍害基本上都是由手腳完好,心靈殘缺之人造成。――賢崇

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