2023年曾國藩的語錄摘錄50句
人之精神有限，過用則竭。以下是小編為大家提供的曾國藩的語錄50句,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。
2、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
3、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
4、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。
5、君子大過人處，只在虛心而已。
6、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
7、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
8、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
9、且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
10、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
11、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。
12、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
13、死生早已置之度外。
14、凡有用之物，不宜拋散也。
15、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
16、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
17、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。"
18、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關乎朋友賢否，不可不慎也。
19、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。
20、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。
21、嘗自慮執德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。
22、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關系，借他人之力以成自己之事。
23、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
24、雅量由于性生，然亦恃學力以養之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。
25、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。
26、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
27、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
28、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。出處：曾國藩家書
29、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書
30、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集
31、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。
32、曾國藩的"善用人"還體現在有效的獎懲機制上，他針對不同的人不同需求，采取武人給錢文人給名的措施，激發他們的積極性，使得皆大歡喜，軍心一統。幕府為曾國藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說曾國藩前進的每一步，都離不開幕僚們的支持與幫助，于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。
33、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個盡力想要守住初心，想要盡快結束戰爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯：倚天照海花無數，流水高山心自知。
34、曾國藩倡導的洋務運動，開創了中國近代史上的許多第一：第一家軍工廠，制造出中國第一艘輪船，經辦起中國第一家大型多功能近代化工業基地，建立中國第一個翻譯館，派出中國第一批留學生，從而贏得洋務運動之父的美譽。
35、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
36、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
37、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。
38、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
39、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
40、人無一內愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強，第一尋樂之方，守身之先務也。
41、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。
42、人之精神有限，過用則竭。
43、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
44、學者能高眾也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。
45、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國藩
46、君子之學也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
47、古之學者，知即為行，事即是學，今之學者，離行言知，外事言學。——曾國藩
48、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責人；家罔闕事，后可譏俗。
49、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡。——曾國藩
50、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝居。
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