史鐵生的語(yu)錄集合45條

　　我等(deng)你，直到垂暮(mu)之(zhi)年，野草有了一百代子孫，那條長椅上依然空(kong)留著一個位置。以(yi)下是(shi)關于(yu)史鐵生的語錄45條,歡迎大家分享。

1、信(xin)心(xin)(xin)不指(zhi)向現(xian)實的(de)(de)(de)酬報(bao)，信(xin)心(xin)(xin)也不依(yi)據他人的(de)(de)(de)證(zheng)詞，信(xin)心(xin)(xin)僅(jin)僅(jin)是自己的(de)(de)(de)信(xin)心(xin)(xin)，是屬于自己的(de)(de)(de)面對苦難的(de)(de)(de)心(xin)(xin)態和思路。這信(xin)心(xin)(xin)除了保(bao)證(zheng)一種慈(ci)愛的(de)(de)(de)理(li)想之(zhi)外什么都(dou)不保(bao)證(zheng)，除了給(gei)我們(men)(men)一個方向和一條(tiao)路程之(zhi)外，并不給(gei)我們(men)(men)任何結果。

2、寫作之夜，時(shi)間和(he)時(shi)空(kong)中的(de)真實都(dou)不重(zhong)(zhong)要(yao)，重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)是(shi)印(yin)象。

3、遠(yuan)來的(de)(de)和尚(shang)，原是(shi)要(yao)欣賞異地風俗，或為人類學(xue)等等采集標(biao)本，自然是(shi)希望(wang)著種類的(de)(de)多樣(yang)，稀有(you)種類尤其(qi)希望(wang)它保(bao)持原態，不見得都有(you)閑心去想(xiang)這標(biao)本中人是(shi)否(fou)(fou)活得煎(jian)熬，是(shi)否(fou)(fou)也圖自由(you)與(yu)發展？他們不想(xiang)倒(dao)也罷(ba)了(le)，標(biao)本中人若(ruo)為取悅游僧和學(xue)者而甘做(zuo)標(biao)本，倒(dao)把自己的(de)(de)愿望(wang)廢置(zhi)，把自己必要(yao)的(de)(de)變(bian)革丟棄，事情豈不荒唐？

4、曾讓科學大傷腦(nao)筋(jin)的(de)(de)問題之一(yi)是(shi)宇(yu)宙(zhou)何以(yi)能夠滿足如此苛刻的(de)(de)條件(jian)——陽光、土壤、水、大氣(qi)層，以(yi)及各種元(yuan)素恰到好處的(de)(de)比例(li)，以(yi)及地球與其(qi)他(ta)星球妙不可(ke)言的(de)(de)距(ju)離——使生命孕育，使人(ren)(ren)類誕生？若一(yi)味地把人(ren)(ren)和宇(yu)宙(zhou)分(fen)而(er)觀之，人(ren)(ren)是(shi)人(ren)(ren)，宇(yu)宙(zhou)是(shi)宇(yu)宙(zhou)，這腦(nao)筋(jin)就(jiu)怕要(yao)永(yong)遠傷下去(qu)。天(tian)(tian)人(ren)(ren)合一(yi)，科學也漸(jian)漸(jian)醒悟到人(ren)(ren)是(shi)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)一(yi)部(bu)(bu)分(fen)，這樣(yang)，問題似(si)乎并不難(nan)解任何部(bu)(bu)分(fen)之于(yu)整體，或(huo)整體之于(yu)部(bu)(bu)分(fen)，都必定密(mi)切吻合。譬如一(yi)只花(hua)(hua)瓶，不小心摔下幾塊碎(sui)片(pian)，碎(sui)片(pian)的(de)(de)邊緣盡管參差(cha)詭異，拿來補在花(hua)(hua)瓶上也肯定嚴絲(si)合縫。而(er)要(yao)想復(fu)制同樣(yang)的(de)(de)碎(sui)片(pian)或(huo)同樣(yang)的(de)(de)缺口，比登天(tian)(tian)還難(nan)。

5、人(ren)生有三(san)種根本(ben)的困境(jing)。第(di)一(yi)，人(ren)生來(lai)只(zhi)能注定是(shi)自己，人(ren)生來(lai)注定是(shi)在(zai)無數他(ta)(ta)人(ren)中間，并(bing)且無法(fa)與(yu)他(ta)(ta)人(ren)徹底溝(gou)通，這意味著孤獨。第(di)二，人(ren)生來(lai)就有欲望(wang)，人(ren)實現欲望(wang)的能力，永遠趕不上(shang)他(ta)(ta)欲望(wang)的能力，這是(shi)一(yi)個(ge)永恒的距離。第(di)三(san)，人(ren)生來(lai)不想死，可人(ren)生來(lai)就是(shi)在(zai)走(zou)向死。這意味著恐懼。

6、我們生(sheng)來(lai)孤單，無數(shu)的歷史和無垠(yin)的時間因破(po)碎而成片段。互相埋(mai)沒的心流，在(zai)(zai)孤單中祈禱(dao)，在(zai)(zai)破(po)碎處眺望，或可指(zhi)望在(zai)(zai)夢中團圓(yuan)。

7、心靈的(de)(de)房(fang)間，不打掃(sao)就會落(luo)滿灰(hui)塵。蒙塵的(de)(de)心，會變得灰(hui)色(se)和迷茫(mang)。我(wo)們每(mei)天(tian)都(dou)要經歷很多事情(qing)，開心的(de)(de)，不開心的(de)(de)，都(dou)在心里安家落(luo)戶(hu)。心里的(de)(de)事情(qing)一多，就會變得雜(za)亂(luan)無序，然后(hou)心也跟著亂(luan)起來。

8、命定的(de)局限盡可永在，不屈(qu)的(de)挑(tiao)戰(zhan)卻不可須(xu)臾(yu)或缺。人活著(zhu)必要有一個最(zui)美的(de)夢(meng)想(xiang)。

9、藝術或文學(xue)，不(bu)要(yao)做成生活的(de)侍從(cong)或幫腔(qiang)，要(yao)像偵探，從(cong)任何流(liu)暢的(de)秩(zhi)序里聽見磕磕碰碰的(de)聲(sheng)音，在任何熟悉的(de)地(di)方看出(chu)陌生。

10、人類所(suo)以創造了文學(xue)，就是因為在(zai)諸(zhu)多科學(xue)的路線之外看見了復雜，看見了諸(zhu)學(xue)所(suo)"不(bu)涉(she)及"的"實在(zai)"，看見了實在(zai)的遼闊(kuo)、紛繁與威赫。

11、就命運(yun)而言，休論公道。那么，一切不幸命運(yun)的(de)(de)救贖之路(lu)在哪(na)里呢？ 設(she)若智慧(hui)的(de)(de)悟性(xing)可以(yi)引領我們去(qu)找到救贖之路(lu)，難(nan)道所有的(de)(de)人都能夠獲得這(zhe)樣(yang)的(de)(de)智慧(hui)和悟性(xing)嗎？ 我常(chang)以(yi)為(wei)是丑女造就了(le)(le)美人。我常(chang)以(yi)為(wei)是愚(yu)氓舉出了(le)(le)智者。我常(chang)以(yi)為(wei)是懦夫(fu)襯照(zhao)了(le)(le)英雄。我常(chang)以(yi)為(wei)是眾生(sheng)度化(hua)了(le)(le)佛祖。

12、味道甚至是難于(yu)記(ji)憶的(de)，只有你又聞到它(ta)你才能記(ji)起(qi)它(ta)的(de)全部情(qing)感和意蘊。

13、寂靜(jing)的(de)(de)墻和寂靜(jing)的(de)(de)我(wo)之間(jian)，野花膨脹著花蕾，不盡的(de)(de)路途在不盡的(de)(de)墻間(jian)延(yan)展，有很(hen)多事要(yao)慢慢對它(ta)談，隨手記下謂之寫作(zuo)。

14、在那些歲月(yue)，我每每醒來(lai)卻發現(xian)，我做了一個想從惡夢中醒來(lai)的美夢。

15、誰又能把這個世(shi)界想個明白呢？世(shi)上(shang)的許多事是不堪說的。

16、斷章取義，說不定是歷(li)史的本性。

17、歷(li)史無暇記住(zhu)一(yi)個人(ren)的苦難，因(yin)為(wei)多數人(ren)的利益和欲望才是歷(li)史的主人(ren)。

18、歷史(shi)因此(ci)令人(ren)懷疑(yi)。循著不同的情感，歷史(shi)原來(lai)并(bing)不確定。

19、人(ren)可(ke)以(yi)走向天堂，不可(ke)以(yi)走到(dao)天堂。走向，意味著彼岸的成立，走到(dao)，豈非意味著彼岸的消(xiao)失？

20、白晝的(de)(de)清晰是(shi)(shi)有限的(de)(de)，黑夜卻漫長，尤(you)其那心(xin)流所遭遇的(de)(de)黑暗更是(shi)(shi)遼闊無邊(bian)。

21、我甚至現在就(jiu)能清楚(chu)地看見，一旦有一天我不得(de)不長久地離開它(ta)，我會(hui)怎(zen)樣的想(xiang)念(nian)它(ta)，我會(hui)怎(zen)樣想(xiang)念(nian)它(ta)并且夢(meng)見它(ta)，我會(hui)怎(zen)樣因為不敢想(xiang)念(nian)它(ta)而夢(meng)也夢(meng)不到它(ta)。——史鐵生

22、一(yi)些當時看去不太要緊的事(shi)卻能長久扎根在記憶里。——史鐵生

23、我(wo)(wo)一直要活到我(wo)(wo)能夠歷數前生，你能夠與我(wo)(wo)一同笑看，所以死與你我(wo)(wo)從不相干。——史鐵生

24、人與上帝間有著(zhu)永恒的(de)距離(li)，這很要緊。否則信(xin)仰(yang)之神一(yi)旦(dan)變成塵世的(de)權杖(zhang)，希望的(de)解釋權一(yi)旦(dan)落到哪位強徒(tu)手中，就怕要惹禍了。——史鐵生

25、它們是一片朦朧的(de)溫(wen)馨與寂寥，是一片成熟的(de)希望(wang)與絕望(wang)，它們的(de)領地(di)只有兩處：心(xin)與墳墓。——史鐵生

26、要為活著找到充分的理由。——史鐵生

27、對于(yu)故(gu)(gu)鄉(xiang)，我忽然有了新的理解：人的故(gu)(gu)鄉(xiang)，并不止于(yu)一(yi)塊特定的土地，而是(shi)一(yi)種遼闊無比的心(xin)情(qing)(qing)，不受(shou)空間和時(shi)間的限制；這心(xin)情(qing)(qing)一(yi)經喚起，就是(shi)你(ni)已經回到了故(gu)(gu)鄉(xiang)。出處：記憶與印象(xiang)

28、千萬不要(yao)說(shuo)，倘(tang)若二者不可(ke)兼得(de)你要(yao)哪一個(ge)？不要(yao)這樣說(shuo)，因為人活著必要(yao)有一個(ge)最美的夢想(xiang)。出(chu)處：我的夢想(xiang)

29、我(wo)是我(wo)的印象的一(yi)部(bu)分，而我(wo)的全(quan)部(bu)印象才是我(wo)。出處：務虛筆記

30、所謂命運，就是(shi)說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是(shi)其中之(zhi)一，不可以隨意調換。出處：病隙碎(sui)筆

31、愛(ai)就是不(bu)演戲！把你(ni)的(de)一(yi)切都(dou)敞開(kai)(kai)(kai)吧，把你(ni)愿意(yi)敞開(kai)(kai)(kai)和不(bu)愿意(yi)敞開(kai)(kai)(kai)的(de)都(dou)敞開(kai)(kai)(kai)吧！出處：關(guan)于一(yi)部以電影作舞(wu)臺背景的(de)戲劇之設想

32、人有一種壞習(xi)慣(guan)，記(ji)得住倒(dao)霉，記(ji)不住走運，這實在有失(shi)厚道。出處：病(bing)隙碎筆(bi)

33、每一個有激情的(de)演員(yuan)都(dou)難免(mian)是(shi)(shi)一個人質。每一個懂得欣賞的(de)觀(guan)(guan)眾都(dou)巧妙(miao)地粉(fen)碎(sui)了一場陰謀。每一個乏味的(de)演員(yuan)都(dou)是(shi)(shi)因為他老以為這(zhe)戲劇(ju)與自(zi)己無關(guan)。每一個倒霉的(de)觀(guan)(guan)眾都(dou)是(shi)(shi)因為他總是(shi)(shi)坐得離舞臺太近了。我(wo)(wo)在這(zhe)園(yuan)子(zi)(zi)里(li)坐著，園(yuan)神(shen)成(cheng)年累月地對我(wo)(wo)說：孩子(zi)(zi)，這(zhe)不是(shi)(shi)別的(de)，這(zhe)是(shi)(shi)你的(de)罪孽和福祉。出處：我(wo)(wo)與地壇

34、不(bu)過，但凡游(you)歷總有酬報：異地他鄉增長(chang)見識，名(ming)山大(da)川陶(tao)冶性情，激(ji)流險阻(zu)錘(chui)煉(lian)意(yi)志，生病(bing)的(de)(de)經驗(yan)是一步步懂得滿足。發(fa)燒(shao)了，才知道不(bu)發(fa)燒(shao)的(de)(de)日子(zi)多么清爽(shuang)。咳嗽了，才體(ti)會不(bu)咳嗽的(de)(de)嗓子(zi)多么安詳(xiang)。出(chu)處：病(bing)隙碎筆

35、無論(lun)僧俗，人可能舍棄(qi)一切，卻(que)無法(fa)舍棄(qi)被理解(jie)的渴望。

36、形單影只流落與千差萬別的人(ren)山(shan)人(ren)海中，暴露著(zhu)肉身(shen)尚且找來羞辱，還敢(gan)赤裸起心魂么？

37、過去并未消(xiao)失，而(er)未來已(yi)經存在。

38、我(wo)寫(xie)過(guo)一(yi)種人的(de)壞毛病(bing)，大家(jia)討論問題，他總好挑(tiao)出個(ge)厚道的(de)對(dui)手來斥(chi)問、"讀(du)(du)過(guo)幾(ji)本(ben)書(shu)呀，你就說(shuo)(shuo)話(hua)！"可(ke)問題是(shi)(shi)，讀(du)(du)過(guo)幾(ji)本(ben)書(shu)才能說(shuo)(shuo)話(hua)呢(ni)？有個(ge)標準(zhun)沒有？其實厚道的(de)人心里都明(ming)白，這叫虛張聲(sheng)勢(shi)。孔(kong)子(zi)和老子(zi)讀(du)(du)過(guo)幾(ji)本(ben)書(shu)呢(ni)？蘇格(ge)拉底和亞里士多德讀(du)(du)過(guo)幾(ji)本(ben)書(shu)呢(ni)？那(nei)年月，書(shu)的(de)數量(liang)本(ben)就有限(xian)吧(ba)。人類的(de)發言，尤其發問，當在有書(shu)之前(qian)。先(xian)哲們先(xian)于書(shu)看見了(le)生命(ming)的(de)疑難，思之不解(jie)或知有不足(zu)，這才寫(xie)書(shu)、讀(du)(du)書(shu)、教書(shu)和解(jie)書(shu)，為的(de)是(shi)(shi)交流――用現在的(de)話(hua)說(shuo)(shuo)就是(shi)(shi)"雙贏"，而非戰勝。

39、蜂兒(er)如一朵(duo)小霧穩穩地(di)(di)停在半(ban)空(kong)；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間(jian)想透了(le)(le)什么，轉身疾行而去；瓢蟲(chong)爬得(de)不耐煩(fan)了(le)(le)，累了(le)(le)祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下(xia)升空(kong)了(le)(le)；樹干上(shang)留著一只蟬(chan)蛻，寂寞如一間(jian)空(kong)屋；露水在草葉上(shang)滾動，聚集，壓彎了(le)(le)草葉轟然墜地(di)(di)摔(shuai)開萬(wan)道金光。

40、其實每(mei)時每(mei)刻我(wo)們都(dou)是幸運的，因(yin)為任何災難的面(mian)前(qian)都(dou)可能再加上一個"更(geng)"字。

41、人生的(de)(de)煩(fan)惱是(shi)(shi)(shi)自(zi)找的(de)(de)。不是(shi)(shi)(shi)煩(fan)惱離(li)不開你，而是(shi)(shi)(shi)你撇不下它。 每個人都是(shi)(shi)(shi)幸(xing)福的(de)(de)。只是(shi)(shi)(shi)，你的(de)(de)幸(xing)福，常(chang)常(chang)在別人眼里。

42、人(ren)生(sheng)來(lai)不想(xiang)死，可人(ren)生(sheng)來(lai)就(jiu)是在走向死。這(zhe)意(yi)味著恐懼。

43、人所不能者，即(ji)是限制，即(ji)是殘(can)疾。 ★人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種(zhong)遼闊無比(bi)的心(xin)情，不受空間和時(shi)間的限制。這一心(xin)情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

44、他想(xiang)(xiang)要一棵樹的影子，要不到(dao)手。他想(xiang)(xiang)要母親永不離開(kai)，卻(que)遭到(dao)斷(duan)喝。他希望眾(zhong)人都對他喝彩(cai)，但眾(zhong)人視他為(wei)一粒塵埃(ai)。

45、"在(zai)沒有你的(de)時候(hou)這(zhe)(zhe)個(ge)世界(jie)已經(jing)存在(zai)了很久。"——這(zhe)(zhe)不過是有了我之后所聽到的(de)一個(ge)傳說。

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