（集合）思考的名言

　　在日常學習(xi)、工作(zuo)抑(yi)或是(shi)生活中，大家都不可避(bi)免地會(hui)接觸到名言(yan)(yan)吧，熟記名言(yan)(yan)有助于加深對(dui)知識理解(jie)類題目的(de)理解(jie)。還(huan)在苦苦尋找優秀經典的(de)名言(yan)(yan)嗎？以下是(shi)小編收集整理的(de)思考的(de)名言(yan)(yan)，歡迎閱讀，希望大家能夠(gou)喜歡。

　　思考的名言 篇1

　　沒(mei)事別惹事：有(you)事別怕事。在遇到難事的(de)(de)時候，特別需要冷(leng)靜沉著，不要自家亂了陣腳。凡事往最壞處設想，向最好(hao)(hao)的(de)(de)方向努力，做(zuo)好(hao)(hao)應付(fu)和(he)應變的(de)(de)充(chong)分準備，才有(you)可能立(li)于不敗之(zhi)地。

　　沒有(you)等(deng)價交換的單方(fang)依賴是靠不(bu)住的。一切都(dou)要作自(zi)立(li)更生(sheng)的打算(suan)，外力的幫助有(you)時也起作用，如果(guo)完全依賴它，那就是dubo冒險，弄不(bu)好在(zai)關鍵時刻會被(bei)勒索宰(zai)割(ge)，結(jie)果(guo)是得不(bu)償失。

　　境由(you)心造，退(tui)后(hou)一步自然寬(kuan)。一切要從實際出發，不(bu)(bu)要抱定一個目標不(bu)(bu)放，在道路不(bu)(bu)暢(chang)的(de)時候(hou)可(ke)以冷(leng)靜地環顧(gu)一下，不(bu)(bu)一定一條道跑到(dao)黑。明(ming)知原定的(de)目標難以實現，就作相應的(de)調整。

　　昨日霜降，天冷了(le)。早晨天陰沉(chen)沉(chen)的(de)飄撒著稀稀漓漓的(de)雪花，屋子里冰冷，披上大衣還是直(zhi)打(da)哆嗦。想到伏天那咱厭(yan)惡熱(re)天，如今冷了(le)，感到那時還比冷好過(guo)。這真是此一時彼一時啊(a)！

　　嘈雜、孤(gu)寞都是一種偏頗，兩者應適度(du)并且兼而有之為宜。人過中年就沒有必要(yao)硬勉強自己去適應多變了(le)，盡(jin)可能地穩定在自己習慣的(de)環(huan)境中，不必被那(nei)些(xie)不負責(ze)任的(de)說三道四所左右(you)。

　　勿輕(qing)信海(hai)誓山盟(meng)，一切(qie)須以實(shi)踐鑒(jian)別(bie)。現在流行的“過(guo)著看”的做法(fa)，并不影響彼此真情的建立，對(dui)于懷(huai)有他(ta)意(yi)的人又可不留無聊糾紛的余地。那種先定后過(guo)的做法(fa)，無異于自戴鐐銬。

　　只要生活充實了，過去那(nei)些喜怒哀樂與恩恩怨怨也會(hui)漸漸由(you)淡(dan)化(hua)而統統消失。那(nei)樣可就輕松多了，便會(hui)在(zai)苦惱的深淵里(li)解脫出來，前(qian)面又是一片廣闊的沃野和康莊大(da)道，定會(hui)充滿(man)生機。

　　隨機應變(bian)，是處事方(fang)法的(de)靈(ling)活與技巧，對(dui)于既定的(de)原則目(mu)標，是不(bu)能輕易(yi)動搖的(de)，應該以不(bu)變(bian)應萬變(bian)。有(you)些事情辦起來既是方(fang)法又是目(mu)的(de)，但是畢竟方(fang)法是為(wei)目(mu)的(de)服務的(de)不(bu)宜混為(wei)一談。

　　腳(jiao)踏實地(di)的人，處理事務從不(bu)(bu)脫(tuo)離自身的實際。那些自身條件不(bu)(bu)具備，又將索取不(bu)(bu)斷拔高的人，最終都是(shi)落空甚至把自己(ji)趕上絕路。過度(du)自私(si)不(bu)(bu)思奉獻，專(zhuan)為自己(ji)打算倒拆(chai)了自己(ji)的臺。

　　世(shi)界(jie)上好(hao)心本份的人是有(you)的，在于你有(you)幸遇到她。教育(yu)程度只是一個(ge)方面，有(you)些品(pin)質很好(hao)的人，她們并沒有(you)受過基礎的教育(yu)：而有(you)些受過一定教育(yu)的人品(pin)質卻很壞。知識并不等于品(pin)質。

　　為人心不(bu)可太高(gao)，脫(tuo)離了自身實際(ji)就(jiu)是(shi)空想(xiang)。有些人自稱(cheng)心高(gao)，可是(shi)超越自身水平太多總是(shi)實現(xian)不(bu)了，一次(ci)次(ci)受挫一次(ci)次(ci)錯過良機，最(zui)終是(shi)高(gao)不(bu)成(cheng)低不(bu)就(jiu)。現(xian)實中這樣的人并不(bu)是(shi)很少。

　　對于后代過(guo)多給予卻使其(qi)無情：過(guo)多照(zhao)顧卻使其(qi)無能：對其(qi)抱過(guo)高(gao)希(xi)望卻使自己失(shi)望。還是中庸之道什(shen)么都不要過(guo)份，過(guo)猶不及，偏頗過(guo)甚必(bi)將適得其(qi)反。由此看來親疏都不可太過(guo)份。

　　人到老(lao)年(nian)確是風中燭(zhu)瓦上(shang)霜，有了今天沒有明天。盡管看來身(shen)板還硬實，說不行只在一時之間(jian)。因(yin)此辦(ban)事(shi)想問(wen)題必(bi)須現實些(xie)，已經不是要(yao)強的(de)時候了，又(you)何必(bi)勉強做那些(xie)力不從心的(de)事(shi)。

　　心情(qing)沉郁的人，對于(yu)外界(jie)的.事(shi)物毫無(wu)興趣，一切(qie)都(dou)是淡淡的。并且又會勾起一件件往事(shi)，于(yu)是就產生了苦痛欲(yu)絕的心情(qing)。為人切(qie)不可(ke)無(wu)情(qing)無(wu)義，做下喪(sang)天害(hai)理的事(shi)情(qing)，為他人造成痛苦。

　　奸詐的(de)市場，幾乎讓人(ren)防不(bu)(bu)勝防。從糧食醫藥食品(pin)衣著(zhu)和日用百貨(huo)，無一不(bu)(bu)有假冒(mao)的(de)，一不(bu)(bu)留神就會上當受騙。有些假冒(mao)商品(pin)是很難辨別(bie)的(de)，所以有很多(duo)人(ren)早(zao)已(yi)被(bei)騙，自己卻不(bu)(bu)曾察覺(jue)。

　　幫人(ren)之所(suo)需，急人(ren)之所(suo)急，這(zhe)(zhe)才是(shi)真正的(de)(de)關心(xin)。那些回(hui)避(bi)關鍵問題的(de)(de)繞繞扯扯，完全是(shi)扯淡(dan)。有(you)些是(shi)小事幫忙大(da)事不理，除了是(shi)他另有(you)目的(de)(de)之外(wai)，就(jiu)是(shi)怕費勁。這(zhe)(zhe)種人(ren)終究(jiu)是(shi)得力甚微。

　　沒事(shi)別(bie)惹事(shi)：有事(shi)別(bie)怕事(shi)。在(zai)遇到難事(shi)的時候(hou)，特別(bie)需要(yao)(yao)冷靜沉(chen)著(zhu)，不要(yao)(yao)自(zi)家(jia)亂了陣腳。凡事(shi)往(wang)最壞處設想，向最好的方向努力，做好應付和應變的充分準備，才有可能立于(yu)不敗之地。

　　沒有等價交(jiao)換的單方依(yi)賴是靠不(bu)住(zhu)的。一切(qie)都(dou)要作自立(li)更(geng)生的打算，外力的幫(bang)助有時也起作用，如果完全依(yi)賴它，那(nei)就(jiu)是dubo冒險，弄不(bu)好在關鍵時刻會被勒(le)索宰割，結果是得不(bu)償(chang)失。

　　境由心造，退后一步自然寬。一切要從(cong)實(shi)際出發，不(bu)要抱(bao)定一個目標(biao)(biao)不(bu)放，在(zai)道路不(bu)暢的時(shi)候可以冷(leng)靜地環顧一下，不(bu)一定一條(tiao)道跑到黑。明知(zhi)原(yuan)定的目標(biao)(biao)難以實(shi)現(xian)，就作相應的調整。

　　昨日霜(shuang)降(jiang)，天冷(leng)了。早晨(chen)天陰沉沉的飄撒著稀稀漓(li)漓(li)的雪(xue)花，屋子里冰冷(leng)，披上大衣(yi)還(huan)是直(zhi)打哆嗦。想到(dao)伏天那咱厭惡熱天，如今(jin)冷(leng)了，感到(dao)那時(shi)(shi)(shi)還(huan)比冷(leng)好過(guo)。這真是此(ci)一(yi)時(shi)(shi)(shi)彼一(yi)時(shi)(shi)(shi)啊！

　　嘈(cao)雜、孤寞都是一種偏頗，兩者應適度并且兼而有之為宜。人過(guo)中年就沒有必(bi)要硬勉強自己去適應多變了(le)，盡可能(neng)地穩定(ding)在自己習慣的(de)環境中，不必(bi)被那些不負責任的(de)說三道四所左右。

　　勿(wu)輕信海(hai)誓山(shan)盟，一切須以實踐鑒別。現在(zai)流行的(de)“過著看(kan)”的(de)做(zuo)法，并(bing)不影(ying)響彼(bi)此真情的(de)建(jian)立，對于懷(huai)有他(ta)意(yi)的(de)人(ren)又可不留無聊糾(jiu)紛的(de)余地。那(nei)種先定后過的(de)做(zuo)法，無異于自戴鐐銬(kao)。

　　只要(yao)生活充實(shi)了，過(guo)去那些(xie)喜怒哀樂與(yu)恩(en)(en)恩(en)(en)怨怨也(ye)會(hui)漸漸由淡化(hua)而統統消(xiao)失。那樣可(ke)就輕(qing)松多了，便會(hui)在苦惱(nao)的深(shen)淵里解脫出來(lai)，前面(mian)又是(shi)一片(pian)廣闊的沃野和康(kang)莊大(da)道，定會(hui)充滿生機。

　　隨機應(ying)變，是(shi)處(chu)事方法(fa)的(de)靈活與(yu)技巧，對于既(ji)定的(de)原則目(mu)標，是(shi)不(bu)能輕易(yi)動搖的(de)，應(ying)該以不(bu)變應(ying)萬變。有些事情辦起來既(ji)是(shi)方法(fa)又是(shi)目(mu)的(de)，但是(shi)畢竟方法(fa)是(shi)為目(mu)的(de)服務(wu)的(de)不(bu)宜混為一談。

　　思考的名言 篇2

　　1、敏而好學，不恥下(xia)問。——孔子

　　2、善用一天，可帶(dai)來一夜(ye)安(an)眠(mian)；善用一生，可帶(dai)來幸(xing)福的長(chang)眠(mian)。

　　3、世界(jie)上，成功的有兩種(zhong)人(ren)，一種(zhong)人(ren)是傻子，一種(zhong)人(ren)是瘋子。傻子是會(hui)吃虧的人(ren)，瘋子是會(hui)行動的人(ren)。

　　4、不可能”只存在於(wu)蠢人的字(zi)典里(li)。

　　5、當一(yi)切似(si)乎毫無希望時(shi)，我看著切石(shi)(shi)工人(ren)在他(ta)的石(shi)(shi)頭(tou)上(shang)，敲擊了上(shang)百(bai)次，而不見任何(he)裂痕(hen)出(chu)現。但在第一(yi)百(bai)零一(yi)次時(shi)，石(shi)(shi)頭(tou)被劈成(cheng)兩半。我體會到(dao)，到(dao)，并非那一(yi)擊，而是前面的敲打使它裂開。——賈(jia)柯(ke)·瑞斯

　　6、人(ren)生的旅途，前途很遠，也很暗。然而(er)不(bu)要怕(pa)，不(bu)怕(pa)的人(ren)的面(mian)前才有(you)路(lu)。——魯迅(xun)

　　7、別忘了答應自(zi)己的(de)事(shi)，別忘記想去的(de)地方。努力(li)，就沒有到不了的(de)明天(tian)。

　　8、樂觀本身就是(shi)一種(zhong)成功。烏云后面依然是(shi)燦爛的晴(qing)天。

　　9、讀萬卷書，行(xing)萬里路(lu)。——劉(liu)彝(yi)

　　10、無(wu)論(lun)正在經歷什(shen)么，都請不要輕(qing)言放棄，因為(wei)從來(lai)沒有一種堅持會(hui)被辜(gu)負。誰(shui)的人生不是(shi)荊棘前行，生活(huo)從來(lai)不會(hui)一蹴而就(jiu)，也不會(hui)永(yong)遠安(an)穩，只(zhi)要努(nu)力(li)，就(jiu)能做獨一無(wu)二平凡可貴的自己。

　　11、只有剛強的(de)人(ren)，才(cai)有神圣的(de)意志(zhi)，凡是戰斗的(de)人(ren)，才(cai)能取得勝利。——歌德(de)

　　12、小組內自我完善(shan)制(zhi)作過程。

　　13、提(ti)供學習概括故事內容(rong)的(de)工具（提(ti)示），初步培(pei)養學生按(an)照要(yao)素(su)歸納故事大意的(de)能力。

　　14、一(yi)個人在(zai)科學探索的道路(lu)上，走過彎路(lu)，犯過錯誤，并(bing)不是壞事，更不是什么恥辱，要在(zai)實(shi)踐(jian)中勇于承認和改正(zheng)錯誤。——愛(ai)因(yin)斯坦

　　15、只要下定決(jue)心克服恐懼，便幾乎能克服任(ren)何恐懼。因為，請記住(zhu)，除(chu)了(le)在腦(nao)海中，恐懼無處(chu)藏身。--戴爾。卡耐基

　　16、頑強的毅力可(ke)以征(zheng)服世(shi)界上任(ren)何(he)一(yi)座高(gao)峰。

　　17、勤學(xue)(xue)如(ru)春起之苗，不(bu)見其增，日有所長;輟學(xue)(xue)如(ru)磨刀之石，不(bu)見其損，日有所虧。

　　18、識字(zi)(zi)重(zhong)點(dian)落(luo)在掌握字(zi)(zi)形(xing)：學(xue)生有了熟(shu)練拼讀音(yin)節的(de)(de)'能力，有了“二會”字(zi)(zi)的(de)(de)基礎，讀準字(zi)(zi)音(yin)不(bu)是難點(dian)。但是隨(sui)著(zhu)識字(zi)(zi)量的(de)(de)增(zeng)加，容易(yi)出現(xian)(xian)字(zi)(zi)形(xing)混淆、寫錯別字(zi)(zi)現(xian)(xian)象(xiang)。所以，本單(dan)元識字(zi)(zi)教學(xue)的(de)(de)重(zhong)點(dian)落(luo)在字(zi)(zi)形(xing)把握上(shang)。

　　19、自(zi)(zi)(zi)覺(jue)心(xin)是進(jin)步之母(mu)，自(zi)(zi)(zi)賤心(xin)是墮落之源，故自(zi)(zi)(zi)覺(jue)心(xin)不(bu)可無，自(zi)(zi)(zi)賤心(xin)不(bu)可有。——鄒韜奮(fen)

　　20、讓我們將事(shi)前(qian)的憂(you)慮換(huan)為事(shi)前(qian)的思考和(he)計劃吧(ba)！

　　21、世上沒有絕望(wang)的(de)處境，只有對(dui)處境絕望(wang)的(de)人。

　　22、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌(ge)行》

　　23、一(yi)個人(ren)除非自己有信(xin)(xin)(xin)心，否則不能(neng)帶給別人(ren)信(xin)(xin)(xin)心；已(yi)經信(xin)(xin)(xin)服的人(ren)，方能(neng)使人(ren)信(xin)(xin)(xin)服。——麥修·阿諾德

　　24、一(yi)個有真正大才能的人卻在(zai)工作(zuo)過(guo)

　　25、生命不(bu)是要(yao)超(chao)越別人，而是要(yao)超(chao)越自己。

　　26、所有的(de)輝煌(huang)和(he)偉大(da)，一定(ding)伴(ban)隨著挫折(zhe)和(he)跌(die)倒；所有的(de)風光(guang)背后，一定(ding)都是(shi)一串串揉和(he)著淚水和(he)汗水的(de)腳(jiao)印(yin)。

　　27、人的生命似洪水在奔流(liu)，不(bu)遇著(zhu)島嶼(yu)、暗礁，難以激起美麗(li)的浪花(hua)。

　　28、發現千(qian)千(qian)萬，起點是一(yi)問。——陶(tao)行知

　　29、勉之期不止，多(duo)獲由力耘。——歐(ou)陽修

　　30、一個人最大的(de)(de)破產(chan)是絕望(wang)，最大的(de)(de)資(zi)產(chan)是希望(wang)。

　　31、天才不是別的，而(er)是辛勞和勤奮。——比豐

　　32、一步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)主(zhu)動，步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)主(zhu)動，步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)領先(xian)，享(xiang)受光(guang)榮;一步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)被動，步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)被動，步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)落伍，煎熬受窮。

　　33、不求與人相比，但求超越自(zi)己(ji)，要哭(ku)就(jiu)哭(ku)出激動的淚水，要笑(xiao)就(jiu)笑(xiao)出成長的性格(ge)。

　　34、失(shi)敗(bai)與(yu)挫折(zhe)并(bing)不可怕，可怕的(de)是喪失(shi)了自信(xin)(xin)，喪失(shi)了激發(fa)我們(men)積極向上的(de)內(nei)在動力。讓我們(men)重拾信(xin)(xin)心，始終堅信(xin)(xin)：人(ren)生航船由我們(men)自己掌(zhang)舵，只要鼓起(qi)自信(xin)(xin)的(de)風帆(fan)，就能(neng)戰勝風浪，抵達美好彼岸(an)。

　　35、一(yi)個人最大的敵(di)人是自己(ji)，沒有完不成的任務，只有失去信心的自己(ji)。

　　36、只(zhi)有(you)修橋鋪路，沒有(you)斷橋絕路。

　　37、人怕(pa)放(fang)蕩(dang)，鐵怕(pa)落爐。

　　38、人憑裝(zhuang)飾(shi)美，鳥憑羽(yu)毛(mao)好。

　　39、梯(ti)子的(de)橫檔從來不是用(yong)作歇(xie)息(xi)的(de)，它是腳步(bu)邁向更高處的(de)支撐。

　　思考的名言 篇3

　　1、用思想(xiang)去戰(zhan)斗，而不應受思想(xiang)的束縛而裹足不前。每人都(dou)有其獨特的思維方式。——菲德魯斯

　　2、幻想的(de)天性富有永遠年輕的(de)秘密。——茨威格

　　3、與其不(bu)透徹地理解(jie)許多事，不(bu)如理解(jie)的事不(bu)多，但都能徹底。——法朗(lang)士

　　4、可以斷定，思想和(he)身(shen)體一樣(yang)，稍有過度的安逸(yi)，便會如(ru)染瘟病(bing)。——狄更斯

　　5、別的動(dong)物也都具(ju)有(you)智(zhi)力(li)、熱情(qing)，理性只有(you)人類才有(you)。——畢達哥拉斯

　　6、人的(de)幸運不(bu)在于(yu)可(ke)見(jian)的(de)財(cai)產的(de)富足，而在于(yu)內在的(de)不(bu)可(ke)見(jian)的(de)思(si)想的(de)完美與豐(feng)富。——阿納(na)卡西斯

　　7、一次深思熟慮，勝過(guo)百次草率行動。——佚名

　　8、思(si)考的意思(si)是：親(qin)近自己(ji)。——烏納木諾

　　9、缺(que)乏幻(huan)想(xiang)的(de)(de)學者只能是(shi)一個好的(de)(de)流動圖書(shu)館和(he)活的(de)(de)參考書(shu)，他只掌(zhang)握知識，但不會創造。——萊辛(xin)

　　10、說話不考(kao)慮，等于射擊(ji)不瞄準。——塞(sai)萬提斯

　　11、形式是一只金(jin)瓶，思想之花插入其內(nei)，便可(ke)流芳百世。——法(fa)朗士(shi)

　　12、人(ren)人(ren)都抱(bao)(bao)怨缺乏(fa)記憶力(li)，但沒有一個人(ren)抱(bao)(bao)怨缺乏(fa)健(jian)全的思想。——拉羅什(shen)夫科

　　13、如(ru)果說我(wo)(wo)對世界(jie)有些微貢獻的(de)(de)話，那不是由于別(bie)的(de)(de)，只是由于我(wo)(wo)的(de)(de)辛勤耐久的(de)(de)思索所致。——牛(niu)頓

　　14、思想的價值(zhi)和思想的影響力是成正比的。——布爾(er)沃一利

　　15、人的(de)思想如一(yi)口鐘，容易停擺，需要經常上緊(jin)發條。——威赫(he)茲里特

　　16、要記(ji)著，幸福并不是依存于你(ni)是什么人或擁有什么，它(ta)只取決于你(ni)想的是什么?——卡內(nei)基

　　17、許多(duo)思想是(shi)從一定的文化修養上(shang)(shang)產生出(chu)來的，就如同幼(you)芽是(shi)長在綠枝上(shang)(shang)一樣。——歌德

　　18、思想像胡須，不成熟(shu)就不可能(neng)長出來。——伏爾泰

　　19、思想的動搖(yao)并非(fei)正確與(yu)錯誤之間左右不定，而是一種理(li)智與(yu)非(fei)理(li)智之間徘(pai)徊。——榮格

　　20、精神的(de)高雅在于(yu)思考那些(xie)善良(liang)和(he)優美的(de)事(shi)物。——拉羅什富科(ke)

　　21、思考與實用的(de)結合(he)，就(jiu)(jiu)能(neng)產生明確的(de)概念，就(jiu)(jiu)能(neng)找(zhao)到(dao)一些(xie)簡便(bian)方法(fa)(fa)，這些(xie)方法(fa)(fa)的(de)發現激(ji)勵(li)著自尊心，而(er)方法(fa)(fa)的(de)準確性又能(neng)使智(zhi)力(li)得到(dao)滿(man)足，原(yuan)來枯燥(zao)無(wu)味(wei)的(de)工作，有了(le)簡便(bian)方法(fa)(fa)，就(jiu)(jiu)令人感到(dao)興趣了(le)。——盧(lu)梭

　　22、思想是比任何東西(xi)都堅固的城(cheng)墻，因為它絕(jue)不會倒(dao)塌，也不會交到敵人(ren)手中去。——安(an)提(ti)斯(si)德內(nei)

　　23、思(si)想的偉大不(bu)(bu)在(zai)于能否(fou)容納瑣碎(sui)小(xiao)事，而在(zai)于能否(fou)用自己的影響使小(xiao)事變成(cheng)大事。對小(xiao)事漠不(bu)(bu)關心的人也不(bu)(bu)會對大事真正感興趣。——羅(luo)斯金

　　24、理智是一切力量(liang)中最強大(da)的力量(liang)，是世界上唯一的自覺(jue)活動著的力量(liang)。——高(gao)爾基

　　25、你可(ke)以(yi)靠思想上的(de)隔音器隔絕(jue)喧鬧聲(sheng)。——羅斯

　　26、任(ren)何東西都沒有像大膽的(de)幻(huan)想(xiang)那樣能(neng)促進未(wei)來的(de)創立。今(jin)天(tian)(tian)的(de)空想(xiang)，就(jiu)是(shi)明(ming)天(tian)(tian)的(de)現實。——雨(yu)果

　　27、思索(suo)，繼續不(bu)斷(duan)的思索(suo)，以待天曙，漸近(jin)乃見光(guang)明。——牛頓(dun)

　　28、你(ni)所說的一切，都應符(fu)合你(ni)的思想(xiang)，否則就是惡意欺騙(pian)。——蒙田

　　29、事(shi)前的(de)(de)思考是簡單(dan)的(de)(de)，事(shi)后的(de)(de)回想是多種(zhong)多樣的(de)(de)。心要常(chang)操，身要常(chang)勞。——諺語(yu)

　　30、獨(du)立思考和(he)獨(du)立判斷的一般(ban)能力，應當始終(zhong)放在首位。——愛因斯(si)坦

　　31、多思(si)、寡言、少寫。——蕭伯納

　　32、在我看來，思路清晰的主要標志是一個人獨自在一處徘徊(huai)的能力。——塞內加

　　33、既有(you)強壯的身(shen)體又有(you)健全的思想(xiang)是難(nan)能可貴的。——玉外納

　　34、我思故我在。——笛卡(ka)爾

　　35、你們要學(xue)習(xi)思考，然后再(zai)來寫(xie)作。——布瓦羅

　　36、我(wo)們要(yao)敢于思(si)考“不(bu)可(ke)想象的事(shi)(shi)情”，因為如果事(shi)(shi)情變得不(bu)可(ke)想象，思(si)考就(jiu)停止，行動就(jiu)變得無意識(shi)。——富布賴(lai)特

　　37、寧(ning)可受(shou)苦而(er)保持清醒(xing)，寧(ning)可忍受(shou)痛苦而(er)思維，也勝(sheng)似不(bu)進(jin)行(xing)思維。——茨(ci)威格

　　38、沒有引發任何(he)行動的思想都不(bu)是思想，而(er)是夢想。——馬(ma)丁

　　39、茍學(xue)而(er)不思，此(ci)理終無由而(er)得。——羅(luo)欽順

　　40、心之官(guan)則思，思則得之，不思則不得也。——孟軻

　　41、善于思考的人(ren)思想急速轉變，不會思考的人(ren)暈頭轉向。——克柳夫斯基

　　42、意志、悟(wu)性、想象力以及感覺上的一切作(zuo)用，全由思(si)維而來。——笛卡爾

　　43、應該(gai)在肩膀上(shang)長(chang)著自己的(de)腦袋。——列寧

　　44、有兩種容易悄悄過生(sheng)活的方法，就(jiu)是相信一切或懷疑一切。兩種方法都使我們省卻思考。——科齊(qi)布斯(si)基

　　45、有許(xu)多人玩樂致死(si)。有許(xu)多人大吃大喝(he)致死(si)，沒(mei)有人思考致死(si)。——海(hai)特

　　46、不能不考(kao)(kao)慮自(zi)己(ji)走的路(lu)是否合適(shi)，就不加思索地沿著這條路(lu)走下去，而(er)應該考(kao)(kao)慮自(zi)己(ji)的才(cai)能和(he)志(zhi)(zhi)趣(qu)，并按照這種(zhong)才(cai)能和(he)志(zhi)(zhi)趣(qu)改變自(zi)己(ji)的道路(lu)。——哈代

　　47、懷疑一切與信任一切是同樣的`錯誤，能得乎其中方為(wei)正道。——喬叟

　　48、想象(xiang)，這是種特質。沒(mei)有(you)它，一個人既不能(neng)成(cheng)為詩(shi)人，也(ye)不能(neng)成(cheng)為哲學家、有(you)機(ji)智的人、有(you)理性的生物，也(ye)就(jiu)不成(cheng)其為人。——狄(di)德羅

　　49、并(bing)非語(yu)言本身有多(duo)么正確(que)，有力(li)(li)，或者優美，而在于它所體現出來的(de)思想(xiang)的(de)力(li)(li)量。——歌德

　　50、哪里有思想，哪里就有威力(li)。——雨果(guo)

　　51、深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在(zai)腦(nao)子里，什么東西(xi)也沒法把它拔出來。——狄德(de)羅

　　52、人會長(chang)久停(ting)留在一個思想上，因而他也(ye)就有(you)可(ke)能被束縛住手腳。——哈里法(fa)克斯

　　53、人的(de)正確思想總是紊亂的(de)思想和(he)生病的(de)肌體一(yi)樣是不(bu)可能健全的(de)。——西塞羅

　　54、理性一手(shou)拿著自(zi)己(ji)的原理，一手(shou)拿來著根據那個原理研究出來和實(shi)驗，奔赴自(zi)然。——康德

　　55、你不能同時思想和打(da)球。——貝拉

　　56、當一(yi)(yi)(yi)個(ge)偉大(da)的(de)思想作為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)福音降臨這(zhe)個(ge)世(shi)界時，它對(dui)于受陳規陋習羈絆的(de)大(da)眾會成為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)冒犯，而在那(nei)些讀書不(bu)(bu)少但學識(shi)不(bu)(bu)深的(de)人看(kan)來(lai)，卻是一(yi)(yi)(yi)樁蠢事。——歌德

　　57、任何人都可能(neng)犯錯(cuo)誤，除蠢人外(wai)，誰也不想堅持錯(cuo)誤。諺語(yu)說，重新考慮(lv)最好。——茨威格

　　58、學(xue)而不思則罔，思而不學(xue)則殆。——孔丘

　　59、思想上(shang)的錯誤(wu)會引起語言上(shang)的錯誤(wu)，言論(lun)上(shang)的錯誤(wu)會引起行動上(shang)的錯誤(wu)。——皮薩(sa)列夫(fu)

　　思考的名言 篇4

　　思想的(de)動搖并(bing)非正確與(yu)(yu)錯(cuo)誤之間左右(you)不定(ding)，而是一種理(li)智(zhi)與(yu)(yu)非理(li)智(zhi)之間徘徊。——榮(rong)格

　　精神(shen)的高雅在(zai)于思(si)考那些善良和優美的事(shi)物(wu)。 ——拉(la)羅什富科

　　思考與實(shi)用的(de)結合，就能(neng)產生明確(que)的(de)概念，就能(neng)找到(dao)一些(xie)簡便(bian)方法，這些(xie)方法的(de)發(fa)現(xian)激(ji)勵著自尊心，而方法的(de)準確(que)性(xing)又能(neng)使(shi)智力得到(dao)滿足(zu)，原來枯燥無味的(de)工作，有了(le)簡便(bian)方法，就令人感到(dao)興(xing)趣了(le)。 ——盧梭

　　思想是比任(ren)何東西(xi)都堅(jian)固(gu)的(de)城墻(qiang)，因為它絕不會倒塌，也(ye)不會交到敵(di)人(ren)手(shou)中去(qu)。 ——安提(ti)斯德內

　　思想的偉大(da)不在于能否容(rong)納瑣碎小事(shi)(shi)，而在于能否用自己的影響使小事(shi)(shi)變成大(da)事(shi)(shi)。對小事(shi)(shi)漠不關心的人也不會對大(da)事(shi)(shi)真正感興(xing)趣。 ——羅斯金

　　理智是一切力(li)量中最強大的力(li)量，是世界(jie)上唯一的自覺活動著(zhu)的力(li)量。 ——高爾基

　　你可以(yi)靠思想上的(de)隔音器隔絕喧鬧聲(sheng)。 ——羅斯

　　任何東西都沒有像大(da)膽的幻想那樣能促進未來的創立。今天(tian)的空(kong)想，就是明天(tian)的現(xian)實。 ——雨果(guo)

　　思索，繼續不(bu)斷的思索，以(yi)待天曙(shu)，漸近乃見光(guang)明(ming)。 ——牛頓

　　一次(ci)深思熟(shu)慮，勝過百次(ci)草率(lv)行動。 ——佚(yi)名

　　任何人都可(ke)能犯(fan)錯誤(wu)，除蠢(chun)人外，誰(shui)也不想堅持錯誤(wu)。諺(yan)語說，重新考慮最好。 ——茨(ci)威(wei)格

　　學而不思(si)則罔，思(si)而不學則殆(dai)。 ——孔丘

　　思想上(shang)(shang)(shang)的(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)會引起語(yu)言上(shang)(shang)(shang)的(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)，言論上(shang)(shang)(shang)的(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)會引起行動(dong)上(shang)(shang)(shang)的(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)。——皮薩(sa)列夫

　　“思考”應當走到眾(zhong)人前面去，“愿望(wang)”不妨留在(zai)后面。 ——富蘭(lan)克林

　　人總是逃(tao)避艱苦的(de)思(si)索。不下決心艱苦思(si)索的(de)人，便失去了(le)生活中最大(da)的(de)樂趣(qu)。 ——愛迪生

　　只想(xiang)到開始，也(ye)要想(xiang)到發展，而尤其是不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)想(xiang)到結局。 ——茨威格

　　人不過是蘆(lu)葦，性(xing)質極脆麗，但人是能思考(kao)的蘆(lu)葦。 ——佚名

　　應該堅信，思想和(he)內容不是通(tong)過沒頭沒腦的感傷(shang)，而(er)是通(tong)過思考而(er)得到的。 ——車爾尼雪夫斯基

　　在創作家的(de)事業中，每一步都要深思而后行，而不是(shi)盲(mang)目瞎碰。 ——米丘林

　　恐怕你們不常(chang)想吧(ba)。在一年中(zhong)想兩三次的人已經不多(duo)。我每星期總(zong)想一兩次，所以名聞天下。 ——蕭(xiao)伯納(na)

　　你們要學習思(si)考，然后再來寫作。 ——布瓦羅

　　我們要敢于(yu)思考(kao)“不可想象的事情”，因為如果事情變得不可想象，思考(kao)就(jiu)停止，行(xing)動就(jiu)變得無意識(shi)。 ——富布賴特(te)

　　寧(ning)可受苦(ku)而保持清醒，寧(ning)可忍受痛苦(ku)而思(si)維(wei)(wei)，也勝(sheng)似(si)不進(jin)行思(si)維(wei)(wei)。 ——茨(ci)威格(ge)

　　沒有引發(fa)任何行動的思(si)想(xiang)都不是(shi)思(si)想(xiang)，而是(shi)夢想(xiang)。 ——馬丁

　　茍學而不思，此理終(zhong)無由而得。 ——羅(luo)欽順

　　心之(zhi)(zhi)官則(ze)(ze)(ze)思(si)(si)，思(si)(si)則(ze)(ze)(ze)得之(zhi)(zhi)，不(bu)思(si)(si)則(ze)(ze)(ze)不(bu)得也。 ——孟軻(ke)

　　善(shan)于思(si)考的(de)人思(si)想急速(su)轉變，不會思(si)考的(de)人暈頭轉向。 ——克(ke)柳夫斯(si)基

　　意志(zhi)、悟性、想(xiang)象力以及(ji)感覺上的(de)一切作用(yong)，全由(you)思維而來。 ——笛卡爾

　　應該在(zai)肩膀上長著自己的腦袋。 ——列寧

　　思想寓于軀體(ti)，但盡管如此，身體(ti)最(zui)健壯(zhuang)的(de)人(ren)不一定就(jiu)是(shi)杰(jie)出的(de)思想家。 ——伏爾(er)泰(tai)

　　事前的.思考是簡單的，事后的回想是多種多樣(yang)的。 心要常操，身要常勞。 ——諺語

　　獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始(shi)終(zhong)放在(zai)首位。 ——愛(ai)因斯坦

　　多思、寡(gua)言、少寫。 ——蕭伯納

　　在我(wo)看來，思路清晰的主(zhu)要標志是一個人獨(du)自(zi)在一處徘徊的能力。 ——塞內加

　　既有強(qiang)壯的(de)身(shen)體又有健全的(de)思(si)想(xiang)是難能可貴的(de)。 ——玉外納

　　信念的固定性不僅可能(neng)反映(ying)思維的一貫(guan)性，而(er)且(qie)還可能(neng)反映(ying)思想的惰(duo)性。 ——克留切夫斯基

　　腦力(li)心力(li)，要(yao)放在適當的地方，莫貪多(duo)而紛亂，要(yao)常常集中(zhong)思想。 ——裴斯泰洛齊

　　好奇的目(mu)光(guang)常常可以看到比(bi)他所希望(wang)看到的東西更多。 ——萊辛

　　沒(mei)有(you)思想(xiang)的人生，就(jiu)像沒(mei)有(you)舵(duo)的船。 ——佚名

　　用思想去戰(zhan)斗，而(er)不應(ying)受思想的束縛而(er)裹足不前。每(mei)人都有(you)其獨特的思維(wei)方(fang)式。 ——菲德魯斯

　　幻(huan)想的天性富(fu)有永遠年輕的秘密。 ——茨威格(ge)

　　與其不透徹地理(li)解許多(duo)事，不如理(li)解的事不多(duo)，但都(dou)能徹底。 ——法朗士

　　可以(yi)斷(duan)定，思想和(he)身體(ti)一(yi)樣，稍有過度的(de)安(an)逸，便(bian)會如染瘟病(bing)。 ——狄更斯

　　別的(de)動(dong)物也都具有(you)智力、熱情，理(li)性只(zhi)有(you)人類才有(you)。 ——畢達哥拉斯

　　人的(de)幸運不在(zai)于可(ke)(ke)見(jian)的(de)財產的(de)富足，而在(zai)于內在(zai)的(de)不可(ke)(ke)見(jian)的(de)思想(xiang)的(de)完美與豐(feng)富。 ——阿納卡(ka)西斯(si)

　　思想的(de)動搖并非正確(que)與(yu)錯(cuo)誤之間左右不定，而是一種(zhong)理智與(yu)非理智之間徘(pai)徊。——榮(rong)格

　　精神的高(gao)雅在(zai)于思考那些(xie)善良和優美的事(shi)物。 ——拉羅什富科(ke)

　　思考(kao)與實用(yong)的(de)結合，就能產(chan)生明(ming)確(que)的(de)概念，就能找到一些(xie)簡(jian)便方(fang)法，這些(xie)方(fang)法的(de)發現激勵(li)著自尊(zun)心，而方(fang)法的(de)準確(que)性又能使智力(li)得到滿足，原來枯燥無味的(de)工作，有了簡(jian)便方(fang)法，就令人感到興趣了。 ——盧梭

　　思(si)想是(shi)比任何東西都(dou)堅固的城墻，因為它絕不會倒塌(ta)，也(ye)不會交到敵人手中去。 ——安提斯德內

　　思(si)想的(de)偉(wei)大(da)(da)不在于能(neng)(neng)否(fou)容納瑣(suo)碎小(xiao)事(shi)，而(er)在于能(neng)(neng)否(fou)用自己的(de)影響使(shi)小(xiao)事(shi)變(bian)成大(da)(da)事(shi)。對小(xiao)事(shi)漠(mo)不關心的(de)人(ren)也不會對大(da)(da)事(shi)真正感興趣。 ——羅斯金

　　理智(zhi)是一切力(li)量(liang)中最強大的(de)力(li)量(liang)，是世界上(shang)唯一的(de)自覺活(huo)動著的(de)力(li)量(liang)。 ——高爾基

　　你可以靠思(si)想上的隔(ge)音(yin)器隔(ge)絕喧鬧聲。 ——羅斯

　　任何東西都沒有像大膽(dan)的(de)幻(huan)想(xiang)那樣能促(cu)進(jin)未來的(de)創立(li)。今天的(de)空(kong)想(xiang)，就是明天的(de)現實(shi)。 ——雨果

　　思(si)索(suo)，繼續不(bu)斷(duan)的思(si)索(suo)，以待天曙，漸近(jin)乃見光(guang)明。 ——牛頓

　　一(yi)次(ci)(ci)深思熟(shu)慮(lv)，勝過百次(ci)(ci)草率行動(dong)。 ——佚名(ming)

　　思考的(de)意思是：親近(jin)自己。 ——烏納木諾

　　缺乏幻想的(de)(de)學者只能是一(yi)個好(hao)的(de)(de)流動圖書館和活的(de)(de)參考書，他只掌握知識，但不會(hui)創造。 ——萊辛

　　說話(hua)不考慮，等(deng)于射擊不瞄準。 ——塞萬提斯

　　形式是一只(zhi)金(jin)瓶，思想之花插入其內，便可流芳(fang)百世。 ——法(fa)朗士

　　人人都(dou)抱怨(yuan)缺乏記憶力，但(dan)沒(mei)有一(yi)個人抱怨(yuan)缺乏健全的思想(xiang)。 ——拉羅什夫科

　　如果說我對世界有些微貢(gong)獻的(de)話，那不是由(you)于別的(de)，只是由(you)于我的(de)辛勤耐(nai)久的(de)思索所(suo)致。 ——牛頓

　　思想的(de)價值和(he)思想的(de)影響力是成正(zheng)比的(de)。 ——布爾沃一(yi)利

　　人的思想如一口鐘，容易停(ting)擺，需要經(jing)常上緊發條。 ——威赫茲里特

　　要(yao)記著(zhu)，幸福并(bing)不是(shi)依存于你是(shi)什么(me)(me)人或擁有什么(me)(me)，它只(zhi)取決(jue)于你想的是(shi)什么(me)(me)？ ——卡內基

　　許多思想是從一定的文化修養上產(chan)生(sheng)出來的，就如同幼芽(ya)是長(chang)在綠枝上一樣(yang)。 ——歌德

　　思想(xiang)像胡須，不(bu)成熟就不(bu)可能長出來。 ——伏爾泰

　　你所說的一切，都應符合你的思想，否則(ze)就是惡意欺騙。 ——蒙田(tian)

　　有兩(liang)種容易悄(qiao)悄(qiao)過生活的方法，就是相(xiang)信一切(qie)或(huo)懷疑(yi)一切(qie)。兩(liang)種方法都使我(wo)們(men)省(sheng)卻(que)思考(kao)。 ——科齊布斯基(ji)

　　有許多人(ren)玩(wan)樂致死。有許多人(ren)大吃大喝(he)致死，沒(mei)有人(ren)思考致死。 ——海特(te)

　　不(bu)(bu)能(neng)(neng)不(bu)(bu)考(kao)慮自(zi)(zi)己(ji)走的路是否合適，就不(bu)(bu)加思索地沿著這(zhe)(zhe)條路走下去，而應(ying)該考(kao)慮自(zi)(zi)己(ji)的才能(neng)(neng)和志趣，并按照這(zhe)(zhe)種才能(neng)(neng)和志趣改變自(zi)(zi)己(ji)的道路。 ——哈(ha)代

　　懷(huai)疑一切與(yu)信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道(dao)。 ——喬叟

　　想(xiang)象，這是種特質。沒有(you)它(ta)，一(yi)個人既不(bu)能成為詩人，也不(bu)能成為哲學家(jia)、有(you)機智的人、有(you)理性的生物，也就不(bu)成其(qi)為人。 ——狄德羅(luo)

　　人類的(de)心(xin)靈(ling)，也許能(neng)和(he)(he)含有(you)人類青(qing)年時期覺得(de)不(bu)合脾(pi)胃的(de)那種(zhong)凄涼(liang)隨蒼的(de)世界景物(wu)越來越調協。將來總(zong)有(you)一(yi)天，整個的(de)自然(ran)界里(li)，只有(you)山海(hai)原(yuan)野那種(zhong)幽淡(dan)無華(hua)的(de)卓(zhuo)絕之處，才能(neng)和(he)(he)那些(xie)更有(you)思想的(de)人的(de)心(xin)情絕對(dui)地(di)和(he)(he)諧。這種(zhong)時候(hou)即便還沒(mei)真正來到，卻也好像并不(bu)很遠了(le)。 ——哈代(dai)

　　回憶(yi)過去和展(zhan)望將(jiang)來的(de)(de)作法，會(hui)使(shi)過去成為傷感(gan)的(de)(de)同(tong)義語，使(shi)將(jiang)來成為審慎的(de)(de)代名(ming)詞。 ——哈代

　　在(zai)嚴格求實的(de)探索已山窮水盡之處，卻可(ke)以讓(rang)想象展開翱翔的(de)翅膀，發揮有益的(de)，在(zai)某種意義上(shang)說來也是可(ke)靠的(de)作用。 ——茨威格

　　并(bing)非(fei)語言本身有(you)(you)多(duo)么正(zheng)確，有(you)(you)力(li)，或者優美，而在于它(ta)所體現出來的思想的力(li)量。 ——歌(ge)德

　　哪(na)里有思想，哪(na)里就有威力。 ——雨果

　　深(shen)刻(ke)的(de)思想(xiang)就(jiu)像鐵釘(ding)(ding)，一旦釘(ding)(ding)在腦子里，什(shen)么東西(xi)也沒法把它拔出(chu)來(lai)。 ——狄(di)德羅

　　人會長久停留(liu)在一個思想上，因(yin)而(er)他(ta)也就有可能被束縛住手腳。 ——哈(ha)里法(fa)克斯

　　人的(de)正(zheng)確思想總是紊亂的(de)思想和生(sheng)病的(de)肌(ji)體一樣是不可能健(jian)全的(de)。 ——西塞羅

　　理性一手拿(na)著自己的原理，一手拿(na)來著根據那(nei)個原理研(yan)究出來和實驗，奔(ben)赴自然。——康德(de)

　　你不能同時(shi)思想和打球。 ——貝(bei)拉

　　當一(yi)個偉大的思想作為(wei)一(yi)種(zhong)福音降臨這個世界(jie)時，它對(dui)于受陳規陋習羈(ji)絆的大眾會成為(wei)一(yi)種(zhong)冒犯(fan)，而(er)在那些(xie)讀書不少但(dan)學識不深的人(ren)看來，卻是一(yi)樁蠢事。 ——歌德

　　思考的名言 篇5

　　1、沉思(si)就(jiu)是(shi)勞動，思(si)考就(jiu)是(shi)行(xing)動。法國作家雨果

　　2、書(shu)(shu)讀得(de)越多而(er)不加思(si)索，你(ni)就會覺(jue)得(de)你(ni)知道(dao)得(de)很(hen)多；而(er)當你(ni)讀書(shu)(shu)而(er)思(si)考(kao)得(de)越多的時候，你(ni)就會越清楚地看到，你(ni)知道(dao)得(de)還很(hen)少。——伏爾泰

　　3、在我審視我自(zi)己和我的(de)思考方(fang)式(shi)時，我的(de)結(jie)論是在吸收(shou)有(you)益的(de)知識方(fang)面，奇思玄想的(de)天(tian)賦(fu)對我而(er)言(yan)，比(bi)我的(de)才干更重要。

　　4、善(shan)于換位思考，得到客(ke)戶的(de)指(zhi)責，你不(bu)妨(fang)對他說(shuo)“你批評的(de)很(hen)對，換了我，我也會這么想(xiang)。”這種話具有(you)神奇的(de)安撫力(li)量。

　　5、不(bu)加思考地濫(lan)讀(du)(du)或無休止地讀(du)(du)書，所讀(du)(du)過(guo)的(de)東西無法刻骨銘心，其大(da)部分終將消失殆盡。——叔本(ben)華

　　6、你把思考交給了(le)電視，把聯(lian)系交給了(le)手機(ji)，把雙腿交給了(le)汽車(che)，把健(jian)康交給了(le)藥丸。

　　7、我(wo)(wo)發現(xian)我(wo)(wo)生命(ming)里(li)所(suo)崇拜的(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)些熱(re)血(xue)的(de)(de)(de)(de)人們(men)(men)(men)，雖然我(wo)(wo)不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個冷血(xue)的(de)(de)(de)(de)人，但我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)血(xue)液是(shi)(shi)(shi)溫的(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)總是(shi)(shi)(shi)喜歡看(kan)見(jian)那(nei)(nei)些熱(re)血(xue)的(de)(de)(de)(de)人們(men)(men)(men)，我(wo)(wo)希望我(wo)(wo)成為他(ta)(ta)們(men)(men)(men)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)個。我(wo)(wo)總是(shi)(shi)(shi)發現(xian)，當我(wo)(wo)在發呆(dai)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)已(yi)經(jing)在思(si)考(kao)了(le)，當我(wo)(wo)在思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)已(yi)經(jing)行(xing)動了(le)，當我(wo)(wo)行(xing)動的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)已(yi)經(jing)翹(qiao)了(le)，然后我(wo)(wo)又(you)不(bu)敢行(xing)動了(le)。翹(qiao)了(le)的(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)就成為我(wo)(wo)生命(ming)里(li)至高的(de)(de)(de)(de)仰望。我(wo)(wo)天生佩服(fu)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)，希望他(ta)(ta)們(men)(men)(men)身上的(de)(de)(de)(de)血(xue)能夠溫熱(re)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)。

　　8、Toredwithotreflectigislikeetigwithotdigestig讀書(shu)不加(jia)思考，如(ru)同吃東西不經消化。

　　9、什么是教育(yu)？教育(yu)就是幫助學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)會(hui)自己思考，作出獨立的判斷，并作為一(yi)個(ge)負責(ze)的公民(min)參加(jia)工作。（美）赫欽斯

　　10、書讀的越多(duo)而不(bu)加思索，你就會覺得你知(zhi)道(dao)得很多(duo)；但當(dang)你讀書而思考越多(duo)的時候(hou)，你就會清楚(chu)地看到你知(zhi)道(dao)得很少。

　　11、當陶醉(zui)在愛(ai)里(li)，我們就(jiu)會變得象詩人音樂家(jia)一樣(yang)，像(xiang)在天上飄，走路不(bu)用腳用靈(ling)魂呼吸，不(bu)是用心智用心靈(ling)思考(kao)，不(bu)是用頭腦用愛(ai)的語言交流，不(bu)用開口說話。

　　12、把時(shi)間用在思考(kao)上(shang)是最能(neng)節省時(shi)間的(de)事情。卡曾斯(si)思考(kao)名言

　　13、在(zai)應試教育中(zhong)，思(si)考(kao)力(li)當然比行(xing)動(dong)力(li)重(zhong)要(yao)(yao)。但是在(zai)大(da)多(duo)數實踐工作(zuo)中(zhong)，行(xing)動(dong)力(li)都比思(si)考(kao)力(li)重(zhong)要(yao)(yao)。為啥(sha)？思(si)考(kao)力(li)是可以“借”來的(de)。雇人(ren)求人(ren)激發人(ren)，都可以拿(na)到他(ta)人(ren)的(de)思(si)考(kao)。行(xing)動(dong)力(li)則只(zhi)屬于你(ni)自己。你(ni)不開(kai)始行(xing)動(dong)，你(ni)的(de)世界就(jiu)是寸(cun)步(bu)不移。不開(kai)始行(xing)動(dong)，你(ni)其實壓根(gen)就(jiu)不知道要(yao)(yao)思(si)考(kao)什么。——羅振宇《羅輯思(si)維》

　　14、書讀得(de)(de)越多(duo)而(er)不(bu)加(jia)思索，你(ni)(ni)就會覺得(de)(de)你(ni)(ni)知道得(de)(de)很多(duo)；而(er)當你(ni)(ni)讀書而(er)思考得(de)(de)越多(duo)的時候，你(ni)(ni)就會越清楚地看(kan)到，你(ni)(ni)知道得(de)(de)還(huan)很少(shao)。——伏爾(er)泰(tai)

　　15、讀書使人充(chong)實，思考使人深(shen)邃(sui)，交流(liu)使人清(qing)醒。——富(fu)蘭克林

　　16、如(ru)果您喜歡《科(ke)齊布斯基人生感悟善于思(si)考的(de)人思(si)想(xiang)急(ji)速(su)轉(zhuan)變(bian)》

　　17、三勤(qin)思考，多提(ti)(ti)問(wen)。首先對于老師給出的(de)(de)規律定理，不僅要(yao)知(zhi)(zhi)其(qi)然還要(yao)知(zhi)(zhi)其(qi)所以然，做到刨根(gen)問(wen)底，這便是理解的(de)(de)最(zui)佳途(tu)徑。其(qi)次(ci)，學習任何(he)學科都應(ying)抱著(zhu)懷疑(yi)的(de)(de)態度，尤(you)其(qi)是理科。對于老師的(de)(de)講(jiang)解，課本的(de)(de)內容，有(you)疑(yi)問(wen)應(ying)盡管(guan)提(ti)(ti)出，與老師討論。總之(zhi)，思考提(ti)(ti)問(wen)是清除學習隱(yin)患的(de)(de)最(zui)佳途(tu)徑。

　　18、沒(mei)(mei)有(you)運動，生(sheng)(sheng)活(huo)等于(yu)(yu)(yu)昏睡沒(mei)(mei)有(you)思考，生(sheng)(sheng)活(huo)等于(yu)(yu)(yu)盲(mang)從沒(mei)(mei)有(you)節制，生(sheng)(sheng)活(huo)等于(yu)(yu)(yu)毀滅沒(mei)(mei)有(you)快樂(le)，生(sheng)(sheng)活(huo)等于(yu)(yu)(yu)凝固(gu)。"

　　19、盡管(guan)我(wo)(wo)是一個喜(xi)歡(huan)社交的人，但是我(wo)(wo)更喜(xi)歡(huan)孤獨，我(wo)(wo)希望自己(ji)(ji)左右自己(ji)(ji)的機會(hui)，自己(ji)(ji)做計劃(hua)自己(ji)(ji)思考(kao)自己(ji)(ji)謀(mou)劃(hua)。

　　20、如果沒(mei)有人向我們提供失敗的(de)(de)(de)教訓，我們將一事無成。我們思考的(de)(de)(de)軌道是(shi)在正確和錯誤之(zhi)間二者擇一，而且錯誤的(de)(de)(de)選擇和正確的(de)(de)(de)選擇的(de)(de)(de)頻率相等。——劉易斯(si)·托(tuo)馬斯(si)

　　21、我(wo)花大量時間閱(yue)讀技術突破(po)方面的(de)內容，思考它們(men)怎么才(cai)能(neng)變為出色的(de)新(xin)軟件(jian)。

　　22、世間(jian)(jian)(jian)萬物(wu)沒有(you)任(ren)(ren)何東西(xi)像時(shi)間(jian)(jian)(jian)和(he)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)那么(me)使我(wo)困惑。然而，因為(wei)我(wo)從來不去思(si)考時(shi)間(jian)(jian)(jian)和(he)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)，所以它們(men)帶給我(wo)的煩惱比任(ren)(ren)何其他(ta)東西(xi)都(dou)少。查爾斯蘭姆

　　23、讀(du)書使(shi)(shi)人(ren)，思考使(shi)(shi)人(ren)深邃，交流使(shi)(shi)人(ren)清醒。

　　24、書的真正目的在于誘(you)導頭腦自己去思考(kao)。莫利

　　25、智慧有果一是(shi)思考周到(dao)，是(shi)語(yu)言得當，是(shi)行為公(gong)正。

　　26、書(shu)讀得(de)越多而(er)不加(jia)思索，你就(jiu)會(hui)(hui)覺得(de)你知(zhi)道得(de)很(hen)多而(er)當(dang)你讀書(shu)而(er)思考得(de)越多的時候，你就(jiu)會(hui)(hui)越清楚地看到(dao)，你知(zhi)道得(de)還(huan)很(hen)少(shao)。——伏爾泰

　　27、夢，是(shi)(shi)一個遠大(da)的(de)目標，也(ye)是(shi)(shi)一種(zhong)孜(zi)孜(zi)的(de)追求夢，是(shi)(shi)一種(zhong)望梅止渴的(de)期盼(pan)，也(ye)是(shi)(shi)一種(zhong)忍辱(ru)負重的(de)堅(jian)持夢，是(shi)(shi)敢(gan)想敢(gan)做(zuo)的(de)承(cheng)諾，也(ye)是(shi)(shi)自強不息的(de)動力。有夢就(jiu)有理想，有夢就(jiu)要舞臺。一個夢想升起(qi)的(de)地方，下面(mian)必定會有一顆(ke)善于(yu)思考的(de)大(da)腦和一雙敢(gan)于(yu)托(tuo)起(qi)夢想的(de)手。

　　28、一旦你(ni)自己思考(kao)過了(le)，那么就為今(jin)天而奮斗(dou)吧(ba)。想象你(ni)在(zai)一天終了(le)回顧(gu)今(jin)天所做的事情，評價你(ni)自己。現在(zai)，你(ni)知道了(le)真正重要的事情了(le)吧(ba)？

　　29、讀書(shu)而(er)不(bu)思考就不(bu)可能(neng)心領神會得到的淺薄印象往往稍縱即逝叔本華(hua)

　　30、陰險的(de)友誼雖然(ran)允(yun)許你得到一些微不足道的(de)小惠卻要(yao)剝奪掉你的(de)珍(zhen)寶獨立思考和對(dui)真理純(chun)潔的(de)愛(ai)！（俄）別林(lin)斯基

　　31、素質教育(yu)“十學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)”就(jiu)是要讓學(xue)生(sheng)學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)做人學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)自律學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)習(xi)學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)思考學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)樂群學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)審美學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)創造學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)健(jian)身學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)活學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)勞動。

　　32、草(cao)要經過(guo)牛的反(fan)復消化，才(cai)能(neng)變成牛奶書要經過(guo)人的反(fan)復思考(kao)，才(cai)能(neng)變成知識——塔吉(ji)克族

　　33、智者(zhe)都有(you)清晰思(si)考的(de)習慣。意志(zhi)力(li)(li)緣于持續的(de)行動自(zi)動自(zi)發明確的(de)目(mu)標(biao)。誠實與努力(li)(li)的(de)工(gong)作，需(xu)要(yao)明確的(de)目(mu)標(biao)引導才能成功。缺乏(fa)明確的(de)目(mu)標(biao)，一生將庸(yong)庸(yong)碌(liu)碌(liu)。堅定的(de)目(mu)標(biao)是(shi)成功的(de)首要(yao)原則。

　　34、學而(er)不(bu)思則罔，思而(er)不(bu)學則殆。譯(yi)文學習而(er)不(bu)思考，人會(hui)被知識的表象(xiang)所蒙蔽(bi)思考而(er)不(bu)學習，則會(hui)因為疑惑(huo)而(er)更(geng)加危(wei)險。

　　35、人(ren)的(de)生(sheng)命就是(shi)不(bu)斷(duan)的(de)適應再適應。哈(ha)代你(ni)可(ke)以從別人(ren)那里汲取某些思(si)想(xiang)，但必須用你(ni)自己的(de)方式加以思(si)考，在(zai)你(ni)的(de)模子里鑄成(cheng)你(ni)思(si)想(xiang)的(de)砂(sha)型。蘭姆

　　36、我(wo)幾乎(hu)每天都要(yao)花(hua)大量的時(shi)間來坐下來思考。這(zhe)(zhe)在(zai)美(mei)國的企業(ye)中是(shi)非常(chang)少(shao)見的。我(wo)閱讀并且思考。也許正(zheng)是(shi)因(yin)為我(wo)的多(duo)讀多(duo)思，我(wo)所做出的沖動(dong)性決策要(yao)比行業(ye)中的大多(duo)數人(ren)少(shao)的多(duo)。我(wo)之所以(yi)這(zhe)(zhe)樣做，是(shi)因(yin)為我(wo)喜歡這(zhe)(zhe)樣的`生活。"

　　37、虛偽喜歡躲(duo)藏在(zai)最高尚的思考之中(zhong)它從來企圖(tu)脫離思考，因為思考能使它不費吹灰之力就獲(huo)得高尚的美名。

　　38、羨慕(mu)結在(zai)生活中(zhong)，每個人(ren)都有不(bu)盡(jin)如人(ren)意的地方，在(zai)這方面(mian)得到(dao)的少，在(zai)那地方可(ke)能得到(dao)的多，不(bu)要總(zong)是羨慕(mu)別人(ren)，換一個思考方式(shi)，你會發現(xian)，自(zi)己(ji)什(shen)么也(ye)不(bu)缺(que)，你應該羨慕(mu)自(zi)己(ji)。

　　39、用(yong)心思考(kao)，用(yong)眼仔細看，有口多讀，方面都做得到位才(cai)是真正的讀書(shu)。

　　40、不加思考地濫讀(du)或(huo)無(wu)休止地讀(du)書所(suo)讀(du)過的東西(xi)無(wu)法刻骨銘(ming)心其大部分終將消(xiao)失殆盡。

　　41、獨立思考能力，對于從事科(ke)學研究或其他任何(he)工作，都是(shi)分(fen)必要的。在歷史(shi)上(shang)，任何(he)科(ke)學上(shang)的重(zhong)大發(fa)明創(chuang)造(zao)，都是(shi)由于發(fa)明者充(chong)分(fen)發(fa)揮了(le)這種獨創(chuang)精神。華羅庚

　　42、靈感并不是在(zai)(zai)邏(luo)輯思考的延長線上產生，而是在(zai)(zai)破除(chu)邏(luo)輯或(huo)常識的地方才有(you)靈感。——愛(ai)因斯坦

　　43、生活就像匆匆在(zai)博物館繞一圈，要過一陣子你才開始吸收(shou)你的(de)所(suo)見，然后思考它們(men)，看書了解它們(men)，再(zai)記住它們(men)因為(wei)你不能一下子全部消化。

　　44、人在(zai)消沉的(de)(de)時候，總會思(si)考(kao)些人性(xing)(xing)心理方(fang)面的(de)(de)問題，反思(si)自己的(de)(de)悲劇(ju)荒誕虛(xu)偽不幸，總想(xiang)鉆到(dao)書(shu)里鉆到(dao)哲學的(de)(de)故紙(zhi)堆里，去找尋困(kun)擾的(de)(de)本源，人格矛盾的(de)(de)依據，人性(xing)(xing)失落的(de)(de)見解。在(zai)網上(shang)看到(dao)幾句話，很喜歡，一起來(lai)看下。

　　45、青年長于(yu)創造而短(duan)于(yu)思考，長于(yu)猛干而短(duan)于(yu)討(tao)論，長于(yu)革新(xin)而短(duan)于(yu)持重。英國(guo)文(wen)藝復興時期作家，哲學家培根

　　46、用(yong)(yong)腦(nao)思考，用(yong)(yong)心琢磨，用(yong)(yong)行動(dong)證實。

　　47、經營中(zhong)的(de)%是有關人性，只要換位(wei)思考，將對方(fang)關心的(de)利益想清楚了，凡事就迎刃而解。

　　48、大多(duo)數思想家(jia)寫得拙劣，因為他們不(bu)僅要傳達(da)自己(ji)的(de)思想，而且(qie)要傳達(da)思考(kao)的(de)過程。尼采

　　49、更多說實話的(de)(de)人，并(bing)不在(zai)意對(dui)方，把(ba)自己(ji)樹立(li)成理智清(qing)晰的(de)(de)獨立(li)思考者才是(shi)第一要(yao)義。

　　50、智力(li)取消了(le)命運，只(zhi)要能思(si)(si)考，他就是自主的。美(mei)國(guo)作家愛默生思(si)(si)考名言

　　思考的名言 篇6

　　1、我思故(gu)我在(zai)。——笛卡(ka)爾

　　(作者簡介：勒內·笛卡爾，著名的法國哲學家、科學家和數學家。他對現代數學的發展做出了重要的貢獻，因將幾何坐標體系公式化而被認為是解析幾何之父。他還是西方現代哲學思想的奠基人，是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學思想深深影響了之后的幾代歐洲人，開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學。)

　　2、學(xue)而(er)不思則惘(wang)。——孔(kong)子

　　3、思維(wei)是靈魂的(de)自我談話。——柏拉圖

　　(作者簡介：柏拉圖，古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學家。)

　　4、思考(kao)是人類最大的樂趣。——布萊希特

　　(作者簡介：貝爾托·布萊希特，是一位著名的德國戲劇家與詩人。)

　　5、真知灼(zhuo)見(jian)，首先來自多思善疑。——洛克威(wei)爾(er)

　　6、思考可以構成一座橋，讓我們通向(xiang)新知識(shi)。——普(pu)朗(lang)克

　　(作者簡介：馬克斯·普朗克，德國物理學家，量子力學的創始人，二十世紀最重要的物理學家之一，因發現能量量子而對物理學的進展做出了重要貢獻，并在1918年獲得諾貝爾物理學獎。)

　　7、思考才使我們(men)閱讀的'東西(xi)成為(wei)我們(men)自己的。——洛克

　　(作者簡介：約翰·洛克，英國哲學家、經驗主義的開創人，同時也是第一個全面闡述憲政民主思想的人，在哲學以及政治領域都有重要影響。)

　　8、人們都是憑天(tian)性思考，按規則說話(hua)——愷撒

　　(作者簡介：愷撒大帝是羅馬共和國末期杰出的軍事統帥、政治家。)

　　9、缺乏(fa)知(zhi)識就無法思(si)考(kao)，缺乏(fa)思(si)考(kao)也就得不到知(zhi)識——日本

　　10、今天(tian)心里知道(dao)的事，明(ming)天(tian)頭腦就明(ming)白了。——JamesStepens

　　11、把時間用(yong)在(zai)思考上是最(zui)能節省時間的事情。——卡曾斯

　　12、智力取(qu)消了命運，只要能思考，他(ta)就是(shi)自(zi)主的。——愛默(mo)生

　　(作者簡介：愛默生，生于波士頓。美國思想家、文學家，詩人。愛默生是確立美國文化精神的代表人物。美國前總統林肯稱他為“美國的孔子”、“美國文明之父”。)

　　13、思維世(shi)界的發展，在(zai)某種意義上說(shuo)，就是對(dui)驚奇的不斷擺脫(tuo)。——愛因斯坦

　　14、誰(shui)有用腦(nao)子去(qu)思考(kao)，到頭來他除了感(gan)覺之外將一無所有。——歌德(de)

　　15、人應當相信，不了解的(de)東(dong)西(xi)總(zong)是可以了解的(de)，否則他就不會再去思(si)考。——歌德(de)

　　16、偉(wei)大不(bu)只在事業上驚天(tian)動地(di)，他時(shi)常不(bu)聲不(bu)響地(di)深思熟(shu)慮。——克雷(lei)洛(luo)夫

　　17、不下決心培養(yang)思考(kao)習慣的人，便(bian)失去了(le)生(sheng)(sheng)活中最大的樂趣。——愛迪生(sheng)(sheng)

　　18、在(zai)藝術創作中，第一個意念最佳(jia)；在(zai)其它的事情上(shang)，反復思考的結果最好。——布萊克

　　19、草要經(jing)過牛的反(fan)復消化，才能變(bian)成牛奶；書要經(jing)過人(ren)的反(fan)復思(si)考，才能變(bian)成知(zhi)識——塔吉(ji)克族

　　20、和(he)自己的心進行斗(dou)爭是很難堪的，但這(zhe)種(zhong)勝利則標志著這(zhe)是深思(si)熟慮(lv)的人(ren)。——德(de)謨克利特

　　21、你(ni)(ni)可(ke)以(yi)(yi)從別人那里(li)汲取(qu)某些思(si)想(xiang)，但必須用你(ni)(ni)自己的(de)方式加以(yi)(yi)思(si)考，在你(ni)(ni)的(de)模子里(li)鑄成(cheng)你(ni)(ni)思(si)想(xiang)的(de)砂型。——蘭姆

　　22、虛偽喜歡躲藏(zang)在(zai)最高(gao)尚的(de)思(si)考(kao)之(zhi)(zhi)中。它從來企圖脫離思(si)考(kao)，因為思(si)考(kao)能使它不(bu)費吹灰之(zhi)(zhi)力就(jiu)獲得高(gao)尚的(de)美名——埃(ai)德蒙·伯克23、如果沒有人向我們提供失敗的(de)教訓，我們將一事無成。我們思(si)考(kao)的(de)軌道(dao)是在(zai)正確(que)和(he)錯誤(wu)之(zhi)(zhi)間二者擇一，而且錯誤(wu)的(de)選擇和(he)正確(que)的(de)選擇的(de)頻率相等——劉易斯·托馬斯

　　24、有兩種(zhong)(zhong)東西，我(wo)們(men)對(dui)它們(men)的思(si)考愈是深(shen)沉和(he)持久(jiu)，它們(men)所喚起(qi)的那種(zhong)(zhong)愈來愈大的驚奇和(he)敬畏(wei)就會充溢我(wo)們(men)的心(xin)靈，這就是繁星(xing)密(mi)布的蒼穹和(he)我(wo)心(xin)中的道(dao)德律。——康(kang)德

　　25、獨(du)立思考能力是科學(xue)研究和創造(zao)發(fa)(fa)明的(de)(de)一(yi)項必備(bei)才(cai)能。在歷史上任(ren)何一(yi)個(ge)較重要的(de)(de)科學(xue)上的(de)(de)創造(zao)和發(fa)(fa)明，都(dou)是和創造(zao)發(fa)(fa)明者的(de)(de)獨(du)立地深入地看問(wen)題的(de)(de)方法分不(bu)開的(de)(de)。——華羅(luo)庚

　　思考的名言 篇7

　　1 人的智慧掌(zhang)握著三把(ba)鑰匙，一把(ba)開(kai)啟(qi)數字(zi)，一把(ba)開(kai)啟(qi)字(zi)母，一把(ba)開(kai)啟(qi)音符。知識、思想、幻想就在其中。

　　2 把友誼(yi)限于兩(liang)人(ren)范圍之內的(de)人(ren)，似乎(hu)把明智(zhi)的(de)友誼(yi)的(de)安(an)全感(gan)與愛的(de)妒嫉(ji)和蠢(chun)舉相(xiang)混(hun)淆(xiao)。 --- 亞當斯(si)密(mi)

　　3 哪里有思想，哪里就有威力。

　　4 對我(wo)來說，在享(xiang)受人生的(de)(de)(de)樂(le)趣方面，有錢和沒(mei)錢的(de)(de)(de)差別是微(wei)乎其微(wei)的(de)(de)(de)。在我(wo)這一(yi)種人看來，金錢就(jiu)是安全和避免(mian)小(xiao)苛(ke)政的(de)(de)(de)工具：假使社會(hui)能給予我(wo)這兩件東西，我(wo)將要將我(wo)的(de)(de)(de)錢拋到窗外去，因為(wei)保管金錢是很麻(ma)煩的(de)(de)(de)事情，而且又吸引(yin)寄生蟲，并且招來人們的(de)(de)(de)忌(ji)恨。 --- 蕭伯(bo)納

　　5 放棄基本(ben)的自由以換取茍安的人，終歸失(shi)去自由，也得不到(dao)安全。 --- 富(fu)蘭克林

　　6 喪失人格的(de)詩(shi)(shi)人比沒有(you)詩(shi)(shi)才而硬要寫詩(shi)(shi)的(de)人更可鄙，更低劣，更有(you)罪。

　　7 其實，幸(xing)(xing)福(fu)和物(wu)質生活(huo)沒(mei)有必然聯系。幸(xing)(xing)福(fu)是一種純(chun)精神(shen)的(de)東西。十九世紀文學中寫了那么多上層社會(hui)的(de)明爭暗斗、愛情糾葛，表面上看可能有各種各樣的(de)原因，但歸(gui)根結(jie)底問題出(chu)在精神(shen)萎縮(suo)上。 ---路遙(yao)

　　8 對我來說，在享受(shou)人(ren)生的樂趣(qu)方面，有錢(qian)和(he)沒(mei)錢(qian)的差別是(shi)微(wei)乎其微(wei)的。在我這一種人(ren)看來，金(jin)錢(qian)就是(shi)安(an)全(quan)和(he)避免小苛政的工具。 --- 蕭(xiao)伯納

　　9 任何(he)東(dong)西都(dou)沒有像大(da)膽的(de)(de)幻想那(nei)樣能促進(jin)未來的(de)(de)創立。今天(tian)的(de)(de)空(kong)想，就是(shi)明(ming)天(tian)的(de)(de)現實。

　　10 從夢幻中清醒過來(lai)是(shi)多大(da)的幸福呀(ya)！

　　11 如果可(ke)以把愛(ai)(ai)情概(gai)括為一(yi)首詩，一(yi)開始它應該是(shi)抒情的(de)，人在這(zhe)個階段可(ke)以神魂顛倒，無所謂天地(di)。可(ke)是(shi)，沒有多久(jiu)，它就會(hui)進入敘事，會(hui)被物質(zhi)力(li)量(liang)所干擾，詩意就會(hui)越來越少，它終將(jiang)死(si)(si)(si)(si)于(yu)那(nei)種精(jing)神萎(wei)縮上。所有人愛(ai)(ai)情不(bu)(bu)是(shi)死(si)(si)(si)(si)于(yu)形式，不(bu)(bu)是(shi)死(si)(si)(si)(si)于(yu)物質(zhi)力(li)量(liang)的(de)不(bu)(bu)可(ke)避免的(de)滲(shen)入，而是(shi)死(si)(si)(si)(si)于(yu)內容(rong)，死(si)(si)(si)(si)于(yu)精(jing)神的(de)萎(wei)縮。精(jing)神的(de)東西只能被精(jing)神的(de)東西所摧毀(hui)，貧窮什么的(de)摧毀(hui)不(bu)(bu)了(le)真正的(de)愛(ai)(ai)情。 ---路(lu)遙

　　12 人們不能沒有(you)面包(bao)而生活(huo)；人們也不能沒有(you)祖國(guo)而生活(huo)。

　　13 多辦一(yi)所(suo)學(xue)校，就可(ke)少建一(yi)座監獄。

　　14 一個經歷了愛情創傷(shang)的青(qing)年，如(ru)果沒(mei)有因這(zhe)創傷(shang)而倒下，那就可能更堅強地在生活中(zhong)站起來(lai)。---路遙

　　15 人的面孔常常反(fan)映(ying)他的內心(xin)世界，以(yi)為思想沒(mei)有色彩(cai)，那是錯誤的。

　　16 我們(men)承認偉人在歷史過(guo)程(cheng)中的(de)(de)(de)貢獻。可人類生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)大廈從(cong)本質上說，是(shi)由無數普通(tong)(tong)人的(de)(de)(de)血汗乃至生(sheng)(sheng)命所(suo)建造的(de)(de)(de)。偉人們(men)常常企圖用(yong)紀(ji)(ji)念碑或紀(ji)(ji)念堂(tang)來使自己永世流芳。真正(zheng)萬古長青(qing)的(de)(de)(de)卻是(shi)普通(tong)(tong)人的(de)(de)(de)無人紀(ji)(ji)念碑生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息的(de)(de)(de)人類生(sheng)(sheng)活自身。是(shi)的(de)(de)(de)，生(sheng)(sheng)活之樹常青(qing)。---路遙

　　17 沉思就是勞動，思考就是行動。

　　18 應該相信，自己是生活的戰勝者。

　　19 人(ren)生下來不(bu)是為了(le)抱著鎖鏈，而是為了(le)解開雙翼(yi)；不(bu)要再有爬(pa)行的人(ren)類。我(wo)要幼(you)蟲化成(cheng)蝴蝶(die)，我(wo)要蚯蚓變成(cheng)活(huo)的花朵(duo)，而且(qie)飛舞起來。

　　20 人生是花，而愛是花蜜。

　　21 干精(jing)神(shen)工作的人而(er)讓自己守全從思想(xiang)掉入夢想(xiang)，必遭不幸！他自以為(wei)進得(de)去(qu)便出(chu)隨時出(chu)得(de)來，并認(ren)為(wei)這(zhe)兩者之間沒有什么區別，他想(xiang)錯了！

　　22 敢于沖撞命運才(cai)是天(tian)才(cai)。

　　23 只有不喪(sang)失(shi)普通勞動者的感覺 我們(men)才有可能(neng)把握社會的歷史(shi)性進程的主流(liu) 才能(neng)創造出有價值的東西。 ---路遙

　　24 我(wo)寧愿靠自己(ji)的(de)力量，打開我(wo)的(de)`前途，而不(bu)愿求有(you)力者(zhe)垂(chui)青(qing)。

　　25 最(zui)高的(de)圣德便是為旁人著想。

　　26 生活中真正的(de)勇士(shi)向來是默(mo)(mo)默(mo)(mo)無聞(wen)的(de) 喧(xuan)嘩不止的(de)永遠是自(zi)視清高的(de)一群 。 ---路遙

　　27 浪(lang)漫(man)主(zhu)義(yi)主(zhu)宰生(sheng)活中的一切對一個(ge)女人(ren)來說，這也(ye)許(xu)是一種危險的素質。活躍的分(fen)子天性(xing)就(jiu)是不穩定的。人(ren)需要火，但火往(wang)往(wang)能(neng)把人(ren)燙傷，甚至(zhi)化為灰燼。 ---路遙

　　28 命運總(zong)是(shi)不如(ru)愿。但(dan)往往是(shi)在無數的(de)(de)痛苦(ku)中，在重重的(de)(de)矛盾和艱難(nan)中，才(cai)使人成(cheng)熟起(qi)來(lai)，堅強起(qi)來(lai)；雖然這些東(dong)西在實際感受(shou)中給人帶來(lai)的(de)(de)并不都是(shi)歡樂。 ---路(lu)遙

　　29 不(bu)惜犧(xi)牲自由以圖茍安的人，既不(bu)配享受(shou)自由，也不(bu)配獲得安全(quan)。 --- 富蘭克林

　　思考的名言 篇8

　　1、要做(zuo)(zuo)事前諸(zhu)葛亮做(zuo)(zuo)人需有超前意識，平時多燒香(xiang)，急時有人幫，與(yu)暫時不(bu)得勢(shi)的(de)人交往吃虧是福。換(huan)個角度思考問題，多算多勝(sheng)，見微知著。不(bu)跟熟(shu)人做(zuo)(zuo)生意，養(yang)成存(cun)錢(qian)的(de)習慣，身體比錢(qian)更重(zhong)要。

　　2、閱(yue)讀只是給頭腦(nao)提供認識的(de)材料思考才使(shi)我們(men)(men)閱(yue)讀的(de)東西成(cheng)為(wei)我們(men)(men)自己的(de)。

　　3、痛(tong)苦是(shi)(shi)財富(fu)，這話是(shi)(shi)扯淡。痛(tong)苦就(jiu)是(shi)(shi)痛(tong)苦，對痛(tong)苦的思考才是(shi)(shi)財富(fu)。

　　4、讀書使人充(chong)實，思考使人深(shen)邃，交談使人清醒。富蘭克林

　　5、誰沒有用腦子去思考，到頭來他除了感覺(jue)之(zhi)外將一無所(suo)有。歌(ge)德(de)

　　6、約(yue)束自(zi)(zi)己(ji)(ji)，常(chang)常(chang)變換角(jiao)度，站在對(dui)方的立場思(si)考，以責己(ji)(ji)之心(xin)對(dui)人。自(zi)(zi)己(ji)(ji)在理(li)，等一(yi)等靜一(yi)靜，不(bu)盛氣凌人對(dui)方有錯，緩一(yi)緩讓一(yi)讓，不(bu)咄咄逼人。

　　7、一個(ge)能思考的(de)人，才真是(shi)一個(ge)力量無邊的(de)人。

　　8、閱讀不過(guo)是(shi)給(gei)大腦提供知識材料，只有經過(guo)思考，這些知識才有可能變為自(zi)己的(de)思想(xiang)。--洛(luo)克

　　9、要是沒有獨立(li)思考和獨立(li)判(pan)斷(duan)的(de)(de)有創造(zao)能(neng)力(li)的(de)(de)個人(ren)，社會的(de)(de)向上發(fa)展就(jiu)不可想(xiang)象。——愛(ai)因(yin)斯坦

　　10、你(ni)(ni)如果想(xiang)要(yao)兒(er)童變成順從并(bing)守教(jiao)條的人(ren)，你(ni)(ni)就(jiu)會采(cai)取壓服(fu)的教(jiao)育(yu)方法(fa)而(er)如果你(ni)(ni)讓他能獨立地批判地思考并(bing)有(you)想(xiang)象(xiang)力(li)，你(ni)(ni)就(jiu)應該采(cai)取能夠加強這些(xie)智慧品(pin)質的方法(fa)。活教(jiao)育(yu)教(jiao)人(ren)變活，死教(jiao)育(yu)教(jiao)人(ren)變死。陶行知"

　　11、心有(you)多大，舞(wu)臺(tai)就有(you)多大。思考的越多，得到的越多。因為思考可以釋放能量(liang)。"

　　12、孩子(zi)提(ti)出的問(wen)題越多(duo)，那么他在(zai)(zai)童年早期認識周(zhou)圍的東西也(ye)就(jiu)愈多(duo)，在(zai)(zai)學校中越聰明，眼睛(jing)愈明，記憶力(li)愈敏銳。要培(pei)養自己孩子(zi)的智(zhi)力(li)，那你就(jiu)得教(jiao)給他思考。前蘇聯教(jiao)育家蘇霍(huo)姆(mu)林斯基

　　13、財(cai)富是意外之(zhi)物，是勤奮工作的副產品。每(mei)個目標的達成(cheng)都(dou)來自于勤奮的思考與(yu)勤奮的行動，實現(xian)財(cai)富夢想(xiang)也依(yi)然如此(ci)。

　　14、人應(ying)當相(xiang)信，不了(le)解(jie)的(de)東西總(zong)是可以了(le)解(jie)的(de)，否則他就不會再(zai)去思(si)考(kao)。德國劇(ju)作家詩人思(si)想家歌德思(si)考(kao)名言(yan)

　　15、你們要學習思考(kao)，然后再(zai)來寫作(zuo)。——布瓦羅

　　16、靈(ling)感并不(bu)是在(zai)邏(luo)輯思考的(de)延長線上(shang)產(chan)生，而是在(zai)破(po)除(chu)邏(luo)輯或常識(shi)的(de)地方才有(you)靈(ling)感。——愛因斯坦

　　17、但是(shi)(shi)家(jia)長(chang)最好不(bu)要(yao)(yao)直(zhi)接把(ba)答案(an)告訴他，我(wo)(wo)想(xiang)只要(yao)(yao)你把(ba)題目解釋清楚，孩子(zi)是(shi)(shi)能(neng)夠自(zi)己解答的。我(wo)(wo)發現成績(ji)不(bu)夠理想(xiang)的'孩子(zi)，往往依賴性比較強，不(bu)愿獨立思考，課堂(tang)上要(yao)(yao)么等著(zhu)老師講解，要(yao)(yao)么轉(zhuan)來轉(zhuan)去偷看。這(zhe)幾個同(tong)學在家(jia)里做作業也肯定很拖拉。家(jia)長(chang)要(yao)(yao)注(zhu)意正確引(yin)導。

　　18、好(hao)學(xue)深思(si)，心知其意(yi)。西(xi)漢史學(xue)家(jia)，思(si)想家(jia)，文學(xue)家(jia)司馬遷《史記五帝本(ben)紀》思(si)考的名言

　　19、如果你(ni)不(bu)帶偏見地去思考(kao)問題，如果你(ni)思考(kao)一下這(zhe)些(xie)準(zhun)則的一般性質，你(ni)就能夠得出一個完全不(bu)一樣的結論。因為所(suo)有的準(zhun)則事實上都是(shi)實踐上的。布拉德(de)利

　　20、我們(men)在我們(men)的(de)勞動過程中學(xue)習(xi)思(si)考，勞動的(de)結(jie)果，我們(men)認識了(le)世界的(de)奧妙(miao)，于是我們(men)就真(zhen)正來改(gai)變生活了(le)。——高爾(er)基

　　21、不下決心培(pei)養(yang)思(si)考的人，便(bian)失去了生活中的最(zui)大樂趣(qu)。美國發明家愛迪生思(si)考的名言

　　22、上帝(di)所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)勝過一切(qie)想象中的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福行為，莫(mo)過于(yu)純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)思考(kao)，而人的(de)(de)(de)(de)行為中最(zui)接近這(zhe)種幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)東西，也許是與思考(kao)最(zui)密切(qie)的(de)(de)(de)(de)活動。亞(ya)里士多德

　　23、人如果能靜心思考(kao)問題(ti)，什(shen)么(me)深奧的道理也會弄明白，如果志氣奮(fen)發，就(jiu)什(shen)么(me)事(shi)也可以做成。

　　24、光讀(du)書不思考也(ye)許能使平庸之輩知識豐(feng)富(fu)，但它決不能使他們頭腦清醒。約.諾里斯(si)

　　25、書(shu)讀得(de)(de)越多(duo)而(er)不(bu)加思考，你就會覺得(de)(de)你知道得(de)(de)很多(duo)；而(er)當你讀書(shu)思考得(de)(de)越多(duo)的時候，你就會越清楚地(di)看到(dao)，你知道得(de)(de)還很少。伏爾泰

　　26、貧(pin)窮(qiong)的人總愛談論(lun)這(zhe)個世(shi)界的不公(gong)平，可歸根結(jie)底，都是(shi)自(zi)己一次次選擇的結(jie)果(guo)。如何(he)在有(you)限的物質(zhi)基礎上，做出(chu)最大(da)的成績，才是(shi)我們真正(zheng)要思考的。一個再(zai)富(fu)有(you)的人，如果(guo)沒(mei)有(you)闊大(da)的格(ge)局，也會(hui)有(you)衰敗的一天(tian)。格(ge)局的大(da)小，在很大(da)程(cheng)度上就決定(ding)了我們人生會(hui)有(you)怎(zen)樣的走向。

　　27、要獨立思考問題，不要人(ren)云(yun)亦云(yun)。愛(ai)默生(sheng)

　　28、如果你年輕時就沒(mei)有學會思考(kao)，那么(me)就永(yong)遠學不(bu)會思考(kao)。——愛迪生

　　29、盡(jin)管咱們(men)用決定力思考問題(ti)，但最終解決問題(ti)的還是(shi)意志，而不才智。沃勒"

　　30、一個人(ren)怎(zen)樣才能認識自己呢？決不是(shi)透(tou)過(guo)思考(kao)，而是(shi)透(tou)過(guo)實踐。歌德(de)（德(de)）

　　31、生存(cun)還是毀滅，這(zhe)是一個值得思考的問題。

　　32、學習知識要(yao)善于思(si)(si)考(kao)，思(si)(si)考(kao)，再思(si)(si)考(kao)。（愛因斯坦）

　　33、夢(meng)，是(shi)一個遠大(da)的(de)(de)(de)目(mu)標，也是(shi)一種孜(zi)孜(zi)的(de)(de)(de)追求(qiu)夢(meng)，是(shi)一種望梅(mei)止渴的(de)(de)(de)期(qi)盼，也是(shi)一種忍辱負重(zhong)的(de)(de)(de)堅持夢(meng)，是(shi)敢(gan)想敢(gan)做的(de)(de)(de)承(cheng)諾，也是(shi)自強不息的(de)(de)(de)動(dong)力。有夢(meng)就有理想，有夢(meng)就要舞臺(tai)。一個夢(meng)想升起的(de)(de)(de)地方，下面必定會有一顆善于(yu)思考的(de)(de)(de)大(da)腦和一雙敢(gan)于(yu)托起夢(meng)想的(de)(de)(de)手。

　　34、人生苦短，別(bie)去趕(gan)時間(jian)。無論遇到什(shen)么事，要學會(hui)換個角(jiao)度去思(si)考，就會(hui)感到快樂。幸福的人生一定要有正確(que)(que)的思(si)想(xiang)觀念，在正確(que)(que)的思(si)想(xiang)觀念指(zhi)導下才會(hui)有正確(que)(que)的行(xing)為，正確(que)(que)的行(xing)為多次重(zhong)復形成正確(que)(que)的習(xi)慣(guan)，正確(que)(que)的習(xi)慣(guan)就會(hui)塑成良(liang)好的性格(ge)，從而造就幸福的人生。

　　35、科學的(de)(de)(de)靈感，決不是坐(zuo)等可以等來(lai)的(de)(de)(de)。如果說，科學上(shang)的(de)(de)(de)發現有什么(me)偶然(ran)的(de)(de)(de)機(ji)遇的(de)(de)(de)話，那(nei)么(me)這(zhe)種“偶然(ran)的(de)(de)(de)機(ji)遇”只能給那(nei)些學有素養的(de)(de)(de)人(ren)，給那(nei)些善于獨立(li)思考的(de)(de)(de)人(ren)，給那(nei)些具有鍥而不舍的(de)(de)(de)精神的(de)(de)(de)人(ren)，而不會給懶漢(han)。

　　36、我(wo)們要學習思(si)考，然后再來(lai)寫(xie)作。

　　37、讀書使(shi)人(ren)充實，思考使(shi)人(ren)深邃，交談(tan)使(shi)人(ren)清醒(xing)。【美富蘭克林

　　38、如(ru)戰場，兩軍(jun)對壘，光有皮夫之勇是(shi)不行的，必須有計(ji)謀，有一定安(an)排(pai)與(yu)計(ji)劃才(cai)可以(yi)(yi)，做任何事，都(dou)要(yao)仔細思考，不能(neng)盲目去(qu)(qu)奮(fen)斗(dou)，以(yi)(yi)免去(qu)(qu)不必要(yao)的浪(lang)費(fei)與(yu)失敗(bai)。

　　39、不要迷信權威，人云(yun)(yun)亦(yi)云(yun)(yun)，要樹立獨立思考的科學(xue)精(jing)神。中(zhong)國應用(yong)數學(xue)家談鎬生(sheng)

　　40、科學(xue)研究能破(po)除迷信，因為它(ta)鼓勵(li)人們根據因果關系來思考和觀察事物(wu)。——愛因斯坦

　　41、讀(du)書是(shi)易事，思考是(shi)難(nan)事。但兩者缺(que)一(yi)，便全無(wu)用處——富蘭克林(lin)

　　42、沒(mei)有(you)任何權宜(yi)之計(ji)可以讓人逃避真正的勞動——思考。——美國發明家愛迪生

　　43、讀(du)書(shu)不要(yao)貪量，而是要(yao)多思考，這樣(yang)讀(du)書(shu)才(cai)能獲益(yi)。

　　44、譯文心(xin)這(zhe)個(ge)器官職(zhi)在(zai)思考(kao)，思考(kao)才能(neng)獲(huo)得(de)，不思考(kao)便不能(neng)獲(huo)得(de)。

　　45、思(si)考昨天(tian)，把握今天(tian)，展(zhan)望明天(tian)。不為失敗找借口，多為成功找理由。

　　46、積(ji)極(ji)(ji)思(si)考造成積(ji)極(ji)(ji)，消(xiao)(xiao)極(ji)(ji)思(si)考造成消(xiao)(xiao)極(ji)(ji)。--奮斗名言值得珍藏

　　47、一(yi)有機會就努力(li)去(qu)用英文來思考。看到(dao)某(mou)事時(shi)，想想它的英文單(dan)詞然后把它用到(dao)一(yi)個(ge)句子(zi)中去(qu)。

　　48、有兩種容易悄悄過生活的方法(fa)，就是相信一(yi)切或懷疑(yi)一(yi)切。兩種方法(fa)都使我們省(sheng)卻思考。——科齊(qi)布斯基

　　49、書讀得(de)(de)越(yue)多而不(bu)加思考，你(ni)就會覺得(de)(de)你(ni)知道(dao)(dao)得(de)(de)很(hen)多;而當你(ni)讀書思考得(de)(de)越(yue)多的時候，你(ni)就會越(yue)清(qing)楚地看到，你(ni)知道(dao)(dao)得(de)(de)還很(hen)少。

　　思考的名言 篇9

　　1、愛上了一生也(ye)不能牽手的人，這注定就是個寫滿(man)眼淚(lei)與(yu)憂傷的故事。

　　2、根之茂者其(qi)實遂；膏(gao)之沃(wo)者其(qi)光(guang)曄。

　　3、人(ren)生就(jiu)是一列開往墳(fen)墓的(de)列車(che)，路(lu)途上會有很多(duo)站(zhan)，很難有人(ren)可(ke)以自(zi)始至終陪著走(zou)完(wan)。當陪你的(de)人(ren)要下(xia)車(che)時，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別。——宮崎駿《千與千尋》

　　4、我們(men)要(yao)惜福(fu)，要(yao)珍惜每一份友情，愛(ai)情，還有更為(wei)重要(yao)的親情。

　　5、人與人之(zhi)間最合適(shi)的距離就是適(shi)可(ke)宜止，走(zou)得越近，感覺會(hui)越遠，無論(lun)你(ni)有(you)多(duo)愛(ai)那個人，也(ye)不(bu)可(ke)以太(tai)親近。在天長地久之(zhi)前(qian)，我們要學(xue)會(hui)如何分開(kai)。

　　6、我預見(jian)了(le)所有悲(bei)傷(shang)，但我依然愿意(yi)前(qian)往(wang)。

　　7、人(ren)在年輕的時候(hou)想成為(wei)任何(he)人(ren)，除了自(zi)己。

　　8、當我(wo)覺得我(wo)倒霉(mei)了(le)，我(wo)就會想：這是(shi)在(zai)揮灑我(wo)的霉(mei)運，揮灑之后，剩下的就全都是(shi)幸運了(le)！

　　9、我們總是(shi)在不(bu)(bu)懂(dong)愛(ai)的時候遇見(jian)了(le)(le)不(bu)(bu)該放棄的人，在懂(dong)得了(le)(le)愛(ai)以后卻又(you)偏(pian)偏(pian)種下無意的傷害。

　　10、當(dang)我們有(you)足夠能力(li)選擇另一(yi)半(ban)的時候，你才發現我們努(nu)力(li)讓自(zi)己(ji)變成(cheng)有(you)錢人的目的，只不過(guo)是讓自(zi)己(ji)婚姻(yin)更(geng)純(chun)粹，讓自(zi)己(ji)離幸福更(geng)近一(yi)點。

　　11、拋卻(que)心中的(de)“妄念(nian)”，才(cai)能夠(gou)使你，于(yu)利不趨，于(yu)色不近，于(yu)失不餒，于(yu)得不驕，進入寧靜致遠(yuan)的(de)人生境界(jie)。

　　12、自古(gu)以來，人(ren)有人(ren)的秉性(xing)，心(xin)有心(xin)，錯有錯，多少的善(shan)惡，讓人(ren)無奈，多少的失去，讓人(ren)孤獨，內心(xin)的靈魂無法記起，世界的顛沛(pei)流離，讓人(ren)魂不(bu)守舍。

　　13、人生就(jiu)像(xiang)蒲公英，看似自由，卻往往身不(bu)由己。生活沒有如果(guo)，只有結果(guo)，自己盡力了，努力了，就(jiu)好。

　　14、近(jin)朱者赤，近(jin)墨者黑。

　　15、寂(ji)靜(jing)的(de)長夜里，思念(nian)與傷(shang)(shang)感相互凝(ning)望，而你(ni)仿如一種誘惑，一言(yan)不發(fa)的(de)讓我去想你(ni)，哪怕(pa)我的(de)情感廢墟里，剩下的(de)全(quan)是一些瓦礫蒼傷(shang)(shang)。

　　16、在(zai)青山(shan)綠(lv)水之間，我想牽著(zhu)你的手(shou)，走過這座橋，橋上是(shi)(shi)綠(lv)葉(xie)紅花，橋下是(shi)(shi)流水人家，橋的那(nei)頭是(shi)(shi)青絲，橋的這頭是(shi)(shi)白發。

　　17、你(ni)必須只(zhi)有內心豐富，才(cai)能擺脫這些生(sheng)活(huo)表面的相似(si)。

　　18、人(ren)可以真實(shi)(shi)地活著，但不(bu)(bu)要太認真。水至清(qing)則無魚，人(ren)至察則無徒。完美主義者最(zui)大的(de)悲(bei)哀，就(jiu)是(shi)(shi)活的(de)不(bu)(bu)真實(shi)(shi)。在真實(shi)(shi)的(de)世界(jie)里(li)，有(you)(you)苦有(you)(you)樂，有(you)(you)酸(suan)有(you)(you)甜。人(ren)活著最(zui)大的(de)樂趣，就(jiu)是(shi)(shi)從痛苦中把快樂找(zhao)出來(lai)。什么都追求好，是(shi)(shi)一種(zhong)積極的(de)思想，卻不(bu)(bu)是(shi)(shi)最(zui)好的(de)活法。你(ni)隨和，生活才(cai)隨和。

　　19、世上(shang)有兩(liang)樣(yang)東西(xi)不可直(zhi)視，一(yi)是(shi)(shi)太陽，二(er)是(shi)(shi)人(ren)心。

　　20、放(fang)眼(yan)望(wang)去，燈光朦(meng)朧(long)。仰(yang)望(wang)天空，零星(xing)點點。我(wo)苦笑，如此(ci)微弱(ruo)的(de)(de)光芒怎抵得過黑夜的(de)(de)覆沒(mei)？

　　21、盡量減少(shao)與(yu)性格孤僻搬弄是非怨言多多心態負面(mian)的(de)人接觸(chu)。

　　22、懂得(de)感(gan)恩，是(shi)收獲幸福的源(yuan)泉(quan)。懂得(de)感(gan)恩，你(ni)會(hui)發(fa)現原來自己周圍的一切都是(shi)那樣(yang)的美(mei)好。

　　23、總之(zhi)歲月漫長，然而值得等待(dai)。

　　24、人，最(zui)好(hao)(hao)的(de)心(xin)態是平靜；最(zui)好(hao)(hao)的(de)狀(zhuang)態是簡單；最(zui)好(hao)(hao)的(de)感覺是自由；最(zui)好(hao)(hao)的(de)心(xin)情是童心(xin)。

　　25、昨天(tian)再好，也走不回(hui)去；明天(tian)再難，也要抬腳繼續。沒有(you)人(ren)能煩(fan)惱(nao)(nao)你，除非你拿別人(ren)的言行(xing)來(lai)煩(fan)惱(nao)(nao)自己；沒有(you)放(fang)不下的事情，除非你自己不愿意(yi)放(fang)下。

　　26、我們的(de)征途是(shi)星(xing)辰(chen)大(da)海。

　　27、人生，在歷經大(da)大(da)小小的(de)各種坎坷與(yu)收獲(huo)后(hou)，我的(de)思想真(zhen)的(de)成熟了，不(bu)再幼稚的(de)面對(dui)問(wen)題(ti)，而是(shi)沉(chen)著冷靜(jing)的(de)思考。

　　28、趁(chen)著年(nian)輕，你(ni)需要多受一些苦，然后才會真正謙恭；不然，你(ni)那自(zi)以為(wei)是的聰(cong)明和(he)藐視(shi)一切的優(you)越感遲(chi)早要毀了你(ni)。

　　29、不(bu)管你(ni)有(you)多(duo)不(bu)開(kai)心，我們都有(you)責任先吃好一(yi)(yi)頓飯，睡好一(yi)(yi)個覺(jue)，打扮好自(zi)己。很(hen)多(duo)煩惱，其實都沒什么大(da)不(bu)了，只是(shi)你(ni)在那個情(qing)境下，在那種心情(qing)里，庸人自(zi)擾罷了。

　　30、你(ni)不喜歡我(wo)，我(wo)一點都不介意。因為(wei)(wei)我(wo)活下來，不是為(wei)(wei)了取悅(yue)你(ni)！

　　31、離別與重逢，是人生不停(ting)上演(yan)的戲，習慣了(le)，也就不再(zai)悲愴。

　　32、經常(chang)笑，學會向比自己(ji)小的(de)人稱哥，以保持(chi)年輕心(xin)態。

　　33、這世(shi)上有成千上萬種愛，但沒有一種愛可以重來(lai)。

　　34、愛可(ke)以(yi)是(shi)一(yi)瞬間(jian)的(de)事情(qing)，也(ye)可(ke)以(yi)是(shi)一(yi)輩(bei)子的(de)事情(qing)，每(mei)個人都(dou)可(ke)以(yi)在不同的(de)時間(jian)愛上不同的(de)人，不是(shi)誰離(li)開了(le)誰就無法生活，遺(yi)忘讓我們堅強。

　　35、人(ren)生(sheng)的(de)(de)道路，無論(lun)(lun)是崎嶇或平坦，都(dou)要(yao)靠自己去(qu)走(zou)；人(ren)生(sheng)的(de)(de)滋味，哪怕是酸甜或苦(ku)辣，也(ye)要(yao)靠自己去(qu)品嘗(chang)；人(ren)生(sheng)的(de)(de)命運(yun)(yun)，無論(lun)(lun)是幸運(yun)(yun)或多舛，都(dou)要(yao)堅韌精(jing)進；人(ren)生(sheng)的(de)(de)歷(li)程(cheng)，波折坎坷(ke)，卻(que)可以感悟(wu)世(shi)間冷暖與艱(jian)辛。嘗(chang)遍酸甜苦(ku)辣，才識世(shi)間萬象(xiang)，笑而無言，不過(guo)如此。

　　36、相聚離(li)開都(dou)有(you)時候，沒有(you)什么會(hui)永(yong)垂不朽。

　　37、其(qi)實挫折是成(cheng)長過程(cheng)必不(bu)可(ke)少的(de)(de)風景，只(zhi)有(you)勇(yong)敢地接受暴風雨的(de)(de)洗禮的(de)(de)人才能看到雨后的(de)(de)彩(cai)虹。

　　38、如(ru)果有一天你(ni)怪我沒有好好愛著你(ni)，你(ni)要記得是你(ni)沒有好好珍惜過我，謝(xie)謝(xie)你(ni)的無(wu)情(qing)，鍛煉了我的絕(jue)望。

　　39、未曾青梅(mei)(mei)，青梅(mei)(mei)枯萎，芬(fen)芳滿(man)地；不(bu)見竹馬，竹馬老去(qu)，相(xiang)思萬里；從此，我愛上的人都很像你(ni)。

　　40、這個世界(jie)相對還是(shi)公平的(de)(de)，你(ni)(ni)所(suo)得(de)到(dao)的(de)(de)，一定和(he)你(ni)(ni)付(fu)出的(de)(de)一樣多，只是(shi)人們往往只看到(dao)你(ni)(ni)所(suo)得(de)到(dao)的(de)(de)，而只有(you)你(ni)(ni)自己(ji)才能看到(dao)你(ni)(ni)所(suo)付(fu)出的(de)(de)。

　　41、無(wu)論在生活中還(huan)是在紙張(zhang)上(shang)，無(wu)論是通過行(xing)為(wei)還(huan)是借助修飾語，能讓你(ni)保持住你(ni)的(de)尊嚴的(de)東西就是善(shan)良(liang)和斯文。

　　42、生活不是用來妥協的(de)，你(ni)(ni)退縮(suo)得(de)越(yue)(yue)多，能讓你(ni)(ni)喘息的(de)空(kong)間就(jiu)(jiu)(jiu)越(yue)(yue)有限。日子不是用來將(jiang)就(jiu)(jiu)(jiu)的(de)，你(ni)(ni)表現得(de)越(yue)(yue)卑微，一(yi)些幸福的(de)東西就(jiu)(jiu)(jiu)會離你(ni)(ni)越(yue)(yue)遠。

　　43、給自己(ji)一份好(hao)心(xin)情(qing)，讓(rang)世界(jie)對(dui)著你微笑(xiao)：給別人一份好(hao)心(xin)情(qing)，讓(rang)生活對(dui)我們(men)微笑(xiao)，好(hao)心(xin)情(qing)是人生的財富，讓(rang)好(hao)心(xin)情(qing)與我們(men)時(shi)時(shi)相(xiang)伴。

　　44、人生(sheng)(sheng)，順其自(zi)(zi)然(ran)就好，心安(an)自(zi)(zi)然(ran)快樂(le)。事在人為是一(yi)種(zhong)積極的人生(sheng)(sheng)態(tai)度，隨遇而安(an)是一(yi)種(zhong)樂(le)觀的處世妙方(fang)，順其自(zi)(zi)然(ran)是一(yi)種(zhong)達觀的生(sheng)(sheng)存之道人生(sheng)(sheng)不(bu)易，珍惜擁有(you)，感謝經歷！學會妥協，退一(yi)步(bu)海闊(kuo)天空(kong)；有(you)一(yi)種(zhong)愉悅叫欣(xin)然(ran)；有(you)一(yi)種(zhong)釋(shi)懷叫惠然(ran)；有(you)一(yi)種(zhong)幸福叫淡(dan)然(ran)。

　　45、這個世(shi)界根本不存在(zai)“不會做(zuo)”、“不能做(zuo)”，只有(you)“不想做(zuo)”和“不敢做(zuo)”，當你(ni)失去所有(you)依靠的時候，你(ni)自(zi)然就什么都會了。

　　46、就(jiu)(jiu)算跑最后(hou)一名(ming)又(you)(you)怎樣，至少(shao)我(wo)又(you)(you)運動精神(shen)。而且我(wo)一定會跑完全程，只要跑到終點(dian)我(wo)就(jiu)(jiu)成功(gong)了(le)！

　　47、生活(huo)本不苦，苦的(de)(de)是欲望(wang)過多；心(xin)本無(wu)累(lei)，累(lei)的(de)(de)是放(fang)不下的(de)(de)太多。欲望(wang)就像手中的(de)(de)沙子(zi)，握得越緊(jin)，失(shi)去的(de)(de)越多。得與(yu)失(shi)是相對的(de)(de)，得到時(shi)，或(huo)許正在失(shi)去；失(shi)去時(shi)，也許恰(qia)是擁有。總而言之，知足最(zui)好。

　　48、人生(sheng)中出現的一(yi)切，都無法擁有，只能經歷。深知(zhi)這一(yi)點(dian)的人，就(jiu)會(hui)懂得(de)：無所(suo)謂失去，只是經過而(er)已；無所(suo)謂失敗(bai)，只是經驗而(er)已。用一(yi)顆瀏覽(lan)的心，去看待(dai)人生(sheng)，一(yi)切的得(de)與(yu)失、隱(yin)與(yu)顯，都是風(feng)景(jing)與(yu)風(feng)情(qing)。

　　49、人的平生(sheng)，豈能盡善盡美(mei)，但求無愧我心，人生(sheng)苦短，好(hao)欠好(hao)都無謂遺憾，樂(le)不(bu)樂(le)都不(bu)要掃興，過(guo)(guo)得好(hao)是(shi)精美(mei)，過(guo)(guo)欠好(hao)是(shi)通過(guo)(guo)。

　　50、棲息在樹枝上的渡鴉(ya)，一生見過許多事情。

　　51、我(wo)們的生活樣(yang)式，就(jiu)像一幅油畫，從近看，看不出(chu)所以(yi)然來(lai)，要欣賞它的美(mei)，就(jiu)非站遠一點不可。

　　52、我喜愛(ai)這(zhe)般神妙與安靜而又讓我凄寂的(de)黑夜。喜愛(ai)看月亮的(de)'光(guang)芒散(san)布在樹的(de)枝(zhi)(zhi)葉上(shang)。感覺著葉枝(zhi)(zhi)和(he)光(guang)在強健的(de)微風中悄(qiao)悄(qiao)地搖(yao)曳著。

　　53、最難過(guo)的(de)，莫過(guo)于當你遇上一(yi)個特別的(de)人，卻明白(bai)永遠不(bu)(bu)可能在(zai)一(yi)起，或(huo)遲或(huo)早，你不(bu)(bu)得不(bu)(bu)放(fang)棄。

　　54、不要讓追(zhui)求之(zhi)舟停泊在幻(huan)想的港灣(wan)，而應(ying)揚起(qi)奮斗的風帆，駛向現實(shi)生活(huo)的大海。

　　55、人一(yi)旦有(you)了感情，就窩囊得不行，你(ni)(ni)說(shuo)要敬往事一(yi)杯(bei)酒，再愛也不回頭。實際就算你(ni)(ni)醉(zui)到黃昏獨自愁，如果那人伸出手，你(ni)(ni)還是會跟他走。

　　56、當(dang)對幸福的憧憬(jing)過于急切，那(nei)痛(tong)苦(ku)就(jiu)在人的心靈(ling)深處升(sheng)起。

　　57、好(hao)(hao)靜的夜，好(hao)(hao)冷的心，此(ci)時(shi)的我(wo)也(ye)需(xu)要(yao)依靠(kao)，或許，是(shi)需(xu)要(yao)某個人的依靠(kao)，回想起我(wo)們昨(zuo)(zuo)天(tian)的笑，昨(zuo)(zuo)天(tian)的哭，昨(zuo)(zuo)天(tian)的酸甜苦辣，昨(zuo)(zuo)天(tian)的某次親吻(wen)，以(yi)及(ji)那件長長的圍巾，讓人好(hao)(hao)不傷(shang)心，甚(shen)至淚流滿面。

　　58、我們(men)在錯誤的時(shi)間相遇，在正確的時(shi)間卻又分開。

　　59、人生的(de)(de)修行不僅會(hui)欣賞(shang)靜美更(geng)要坦然地(di)接受(shou)殘缺，容得下別(bie)人的(de)(de)中傷，忍(ren)得了(le)困(kun)苦的(de)(de)折(zhe)磨，放得下留(liu)不住(zhu)的(de)(de)美好。

　　60、當面對兩個選擇(ze)時(shi)，拋(pao)硬幣總能奏效。并不是(shi)(shi)因為它(ta)(ta)總能給出對的(de)答案(an)，而是(shi)(shi)在你把它(ta)(ta)拋(pao)在空中(zhong)的(de)那一秒里。你突然(ran)就知道(dao)，你希望的(de)結果是(shi)(shi)什么了(le)。

　　61、愛任何事物的方法，就是要意(yi)識到你可(ke)能會(hui)失去它。

　　62、別(bie)讓人(ren)(ren)生，輸給了(le)(le)心(xin)情。心(xin)情不是(shi)人(ren)(ren)生的(de)全部(bu)，卻能左右人(ren)(ren)生的(de)全部(bu)。心(xin)情好(hao)(hao)，什么(me)都好(hao)(hao)，心(xin)情不好(hao)(hao)，一切都亂(luan)了(le)(le)。我(wo)們(men)常常不是(shi)輸給了(le)(le)別(bie)人(ren)(ren)，而是(shi)壞心(xin)情貶(bian)低了(le)(le)我(wo)們(men)的(de)形象，降低了(le)(le)我(wo)們(men)的(de)能力，擾亂(luan)了(le)(le)我(wo)們(men)的(de)思維，從而輸給了(le)(le)自己(ji)。控制好(hao)(hao)心(xin)情，生活才(cai)會處(chu)處(chu)祥和(he)。

　　63、所(suo)有的決定，到(dao)頭來并(bing)非真正選擇了哪一種(zhong)幸福，而更像(xiang)是，選擇究竟寧愿受哪一種(zhong)苦。

　　64、天塌(ta)下(xia)(xia)來(lai)，有個(ge)高(gao)的(de)人(ren)幫(bang)你扛著，可是(shi)(shi)你能保證，天塌(ta)下(xia)(xia)來(lai)的(de)時(shi)候，個(ge)兒高(gao)的(de)人(ren)沒在彎(wan)腰嗎？之后，還不是(shi)(shi)得靠自己！

　　65、人(ren)(ren)(ren)生(sheng)有三種苦(ku)(ku)：你(ni)(ni)得(de)(de)不到，所以(yi)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)；得(de)(de)到了，卻不過如此，也會(hui)覺得(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)；輕易地放棄(qi)(qi)了，后(hou)來(lai)(lai)卻發現(xian)，原(yuan)來(lai)(lai)它在你(ni)(ni)生(sheng)命中那么重要，所以(yi)覺得(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)。既然得(de)(de)不到、得(de)(de)到了、放棄(qi)(qi)時(shi)都會(hui)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)，何不把人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的得(de)(de)失看輕一些，保持一顆平常心(xin)，痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)不就會(hui)隨(sui)之(zhi)而減輕嗎？以(yi)一顆平常心(xin)看待(dai)得(de)(de)失，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)完全可以(yi)不苦(ku)(ku)。

　　66、喜歡在自(zi)己(ji)的空間里(li)傾訴一些溫潤細膩的情感，訴說(shuo)著靈(ling)魂深(shen)處的繾綣，一場靜謐里(li)書(shu)墨散發出(chu)淡(dan)淡(dan)的幽香。

　　67、一(yi)個始終不被人(ren)善(shan)待的(de)人(ren)，最(zui)能識得善(shan)良，也最(zui)能珍視善(shan)良。

　　68、當有人突然從你的(de)生命中消失，不(bu)用(yong)問為什么，只是(shi)(shi)他或(huo)她到(dao)了(le)該(gai)走的(de)時(shi)候(hou)了(le)，你只需要接受(shou)就好，不(bu)論朋友，還是(shi)(shi)戀人。所謂成熟，就是(shi)(shi)知道有些事情終究無能(neng)為力。

　　69、當你不再需要通過別人的認可來證明自己的時候，你就真的強大了(le)，請記得守住內心的淡定與(yu)寧靜，才(cai)能在茫(mang)茫(mang)的人生(sheng)旅程(cheng)中欣賞(shang)到(dao)美麗的風景(jing)。

　　70、小時候(hou)我們詞不(bu)達意(yi)，長大了我們言(yan)不(bu)由衷。

　　71、人的一生，豈能盡如人意，但求無愧我心，人生苦(ku)短，好不(bu)好都不(bu)必(bi)遺憾(han)，樂(le)不(bu)樂(le)都不(bu)要失望，過得(de)好是(shi)精彩，過不(bu)好是(shi)經歷。人生在世，一輩子不(bu)長，只(zhi)要你盡過心，用(yong)過情(qing)，也就不(bu)必(bi)遺憾(han)，更不(bu)必(bi)悔恨。值了就夠了！

　　72、人生(sheng)的大智慧(hui)，不過六個(ge)字：拿得起(qi)，放(fang)得下。前(qian)者決(jue)定你能活得多(duo)輕(qing)松，后(hou)者決(jue)定你能走(zou)多(duo)遠(yuan)。

　　73、孤獨(du)是生命里必有的黑暗，它無法(fa)穿越，也(ye)不可戰勝(sheng)。

　　74、你(ni)要有野(ye)心，有夢想(xiang)，然后光芒萬丈。

　　75、任憑怎么解釋，世人(ren)也只(zhi)能相(xiang)信(xin)自己愿意相(xiang)信(xin)的事情(qing)。越是拼命掙扎，我們的處(chu)境越是狼狽(bei)。

　　76、生活中處(chu)(chu)處(chu)(chu)充滿著(zhu)溫情，只要我們有一雙善于發現的明亮的眼睛。

　　77、人生(sheng)中發掘(jue)的統統，都無法領有，只能(neng)通(tong)過。

　　78、一個人最大的(de)缺(que)點不是自(zi)私(si)、多(duo)情、野蠻、任性(xing)，而是偏(pian)執地愛(ai)一個不愛(ai)自(zi)己的(de)人。

　　79、沒有不進步(bu)的(de)人生(sheng)，只有不進取的(de)人！

　　80、有時(shi)候，我(wo)會覺得什么(me)都(dou)是(shi)假(jia)的，但這(zhe)并不妨礙我(wo)發自內心(xin)地相信，并愛(ai)著這(zhe)個世界(jie)。

　　81、希望他(ta)是(shi)真的(de)(de)比我(wo)還要愛你(ni)，我(wo)才會(hui)逼自己離(li)開。我(wo)真的(de)(de)沒(mei)有(you)天(tian)份安靜的(de)(de)沒(mei)這么快，我(wo)會(hui)學著(zhu)放棄(qi)你(ni)是(shi)因為我(wo)太愛你(ni)。

　　82、每天都冒出很多(duo)念(nian)頭，那些不死的才叫(jiao)做(zuo)夢想。

　　思考的名言 篇10

　　1、草要經(jing)過牛(niu)的反復(fu)消化(hua)，才能(neng)變(bian)成牛(niu)奶；書(shu)要經(jing)過人的反復(fu)思考，才能(neng)變(bian)成知識——塔(ta)吉克(ke)族(zu)

　　2、思維(wei)世界的發展，在某種意義上說，就是(shi)對驚奇(qi)的不(bu)斷擺脫。——愛(ai)因(yin)斯(si)坦

　　3、一個博(bo)學者的思考，不(bu)如(ru)三個普通人的商討——藏族(zu)

　　4、懶于(yu)思(si)索，不愿(yuan)意鉆研(yan)和深(shen)入理解，自(zi)滿(man)或滿(man)足(zu)于(yu)微不足(zu)道的知(zhi)識，都(dou)是智力貧(pin)乏的原因(yin)。這種(zhong)貧(pin)乏用一(yi)個詞來稱呼(hu)，就是“愚蠢(chun)”。——高爾基，前(qian)蘇聯(lian)作家

　　5、思考是人類(lei)最大的樂趣。——布萊希特

　　6、我對兩種對立的(de)(de)教育方法思考過好多次：一(yi)種是人們力求保持(chi)學生的(de)(de)天(tian)真，將天(tian)真與無知混淆起來，認(ren)為避(bi)開被認(ren)識的(de)(de).惡不如(ru)避(bi)開未被認(ren)識的(de)(de)惡；另一(yi)種是待學生一(yi)達到明白事理的(de)(de)年齡，除了那微妙的(de)(de)叫人害羞(xiu)的(de)(de)事以外，就勇敢地(di)(di)把惡極其丑陋地(di)(di)、赤裸(luo)裸(luo)地(di)(di)給(gei)他(ta)看，讓他(ta)痛(tong)恨它、避(bi)開它。我認(ren)為，應當認(ren)識惡。——巴萊拉

　　7、思(si)(si)想家幫助人(ren)們進行思(si)(si)維(wei)，因為(wei)他們給別人(ren)定下了思(si)(si)維(wei)的方(fang)式。沒有哪一個(ge)人(ren)能(neng)閉門(men)獨自寫作(zuo)或思(si)(si)維(wei)——思(si)(si)維(wei)是(shi)無形的，但是(shi)為(wei)了創造出(chu)(chu)有形的具有時代氣息的東西(xi)，就有必要將思(si)(si)想表達(da)出(chu)(chu)來(lai)。——哈伯德，美國幽默(mo)家

　　8、“思考(kao)”應(ying)當走到眾人(ren)前面去，“愿望”不(bu)妨留在后面。——富蘭克林

　　9、獨立思(si)考能力(li)，對于從事科學(xue)研究或(huo)其他任(ren)何(he)工作，都(dou)是十(shi)分必要(yao)的。在歷史上，任(ren)何(he)科學(xue)上的重大(da)發(fa)明(ming)創造，都(dou)是由于發(fa)明(ming)者充分發(fa)揮了這種獨創精(jing)神(shen)。——華羅庚

　　10、缺(que)乏知(zhi)識就無法思(si)考(kao)(kao)，缺(que)乏思(si)考(kao)(kao)也就得不到知(zhi)識——日本

　　11、學習(xi)和(he)鉆(zhan)研(yan)，要注意兩個不(bu)(bu)連良(liang)，一(yi)個是“營養不(bu)(bu)良(liang)”，沒有一(yi)定的文史基(ji)礎，沒有科學理論上的準備(bei)，沒有第一(yi)手資料的收集，搞出來的東西，不(bu)(bu)是面黃肌(ji)瘦，就(jiu)是畸(ji)形(xing)發展；二是“消化(hua)不(bu)(bu)良(liang)”，對于書本知識，無論古人今(jin)人或某個權威的學說(shuo)，要深入鉆(zhan)研(yan)，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨(sui)波逐流(liu)，粗枝大(da)葉，淺嚐輒止。——馬(ma)寅初(chu)

　　12、所謂真正的智慧，都是(shi)曾經被人思(si)考過(guo)千百次；但要想使它(ta)們真正成為我(wo)(wo)們自己的，一定要經過(guo)我(wo)(wo)閃自己再三(san)思(si)維(wei)，直至它(ta)們在我(wo)(wo)個人經驗中生根為止(zhi)。——歌德

　　13、如果沒有(you)人向我們(men)提供失敗的(de)教訓，我們(men)將一事無成。我們(men)思考的(de)軌(gui)道是在(zai)正確(que)和錯誤之(zhi)間(jian)二者擇(ze)一，而且錯誤的(de)選擇(ze)和正確(que)的(de)選擇(ze)的(de)頻率(lv)相等——劉(liu)易斯？托(tuo)馬斯

　　思考的名言 篇11

　　1) 學而不思(si)則罔，思(si)而不學則殆。

　　2) 知之(zhi)為知之(zhi)，不知為不知，是知也(ye)。

　　3) 朝聞道，夕(xi)死可矣。

　　4) 敏(min)而好學，不恥下問。

　　5) 知之(zhi)者(zhe)不(bu)如好之(zhi)者(zhe)，好之(zhi)者(zhe)不(bu)如樂之(zhi)者(zhe)。

　　6) 默而(er)識(shi)之,學而(er)不厭,誨人不倦(juan)。

　　7) 不(bu)(bu)憤不(bu)(bu)啟，不(bu)(bu)悱不(bu)(bu)發(fa)。舉一隅不(bu)(bu)以(yi)三隅反，則(ze)不(bu)(bu)復(fu)也。

　　8) 敏而好學，不恥(chi)下問(wen)。 ——孔子

　　9) 賢(xian)哉(zai)，回(hui)也(ye)(ye)!一簞食(shi)，一瓢(piao)飲，在(zai)陋巷(xiang)，人不堪其(qi)憂(you)。回(hui)也(ye)(ye)不改其(qi)樂。賢(xian)哉(zai)，回(hui)也(ye)(ye)!

　　10) 言(yan)(yan)未(wei)及之(zhi)而(er)言(yan)(yan)謂之(zhi)躁，言(yan)(yan)及之(zhi)而(er)不(bu)言(yan)(yan)謂之(zhi)隱，未(wei)見顏色而(er)言(yan)(yan)謂之(zhi)瞽(gu)。

　　11) 知之者不如(ru)好之者，好之者不如(ru)樂(le)之者。

　　12) 修(xiu)己以敬(jing)……修(xiu)己以安(an)人…修(xiu)己以安(an)百(bai)姓。

　　13) 仁(ren)者(zhe)不憂，知者(zhe)不惑(huo)，勇者(zhe)不懼。三人行，必有我師焉;擇其善者(zhe)而(er)(er)從之，其不善者(zhe)而(er)(er)改之。

　　14) 放于利而(er)行，多怨。

　　15) 見善無(wu)不(bu)及，見不(bu)善如探湯。

　　思考的名言 篇12

　　睡前思考是我們(men)很(hen)多人都(dou)習慣性做(zuo)的事(shi)情，思考一下這一天都(dou)做(zuo)了什么(me)(me)？回顧(gu)一下，未(wei)來的計劃是什么(me)(me)？睡前思考一段(duan)話勵志(zhi)名言精(jing)選(xuan)請欣賞！

　　學會知足，人(ren)(ren)生最大的(de)煩惱是從最沒(mei)有(you)意義(yi)的(de)比(bi)較開(kai)始，這世界總有(you)不如你的(de)人(ren)(ren)，也總有(you)比(bi)你強的(de)人(ren)(ren)，當我(wo)哭(ku)泣(qi)我(wo)沒(mei)有(you)鞋(xie)子穿(chuan)的(de)時(shi)候(hou)，我(wo)發現有(you)人(ren)(ren)卻沒(mei)有(you)了(le)腳。晚安!

　　即(ji)使生(sheng)活有太多(duo)的(de)無奈(nai)，也不(bu)能成為自己退縮(suo)的(de)理由。只要堅強，總會到(dao)達目的(de)地。既然在千錘百煉之后(hou)，我們已(yi)經沒有了海誓山盟(meng)，不(bu)妨試著(zhu)順水(shui)而下，看能走的(de)多(duo)遠。晚(wan)安!

　　態度(du)決定(ding)一(yi)切(qie)，實力捍衛尊嚴!人(ren)要(yao)經得(de)起誘惑耐得(de)住寂寞(mo)!晚安!

　　要想事(shi)情(qing)改(gai)(gai)變(bian)(bian)，首先自己(ji)(ji)改(gai)(gai)變(bian)(bian)，只有自己(ji)(ji)改(gai)(gai)變(bian)(bian)，才可改(gai)(gai)變(bian)(bian)世(shi)界。人(ren)最大的(de).敵人(ren)不是別人(ren)，而是自己(ji)(ji)，只有戰勝自己(ji)(ji)，才能戰勝困難(nan)!晚安!

　　絕(jue)望的(de)(de)(de)(de)那(nei)一刻，往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)希望的(de)(de)(de)(de)開始。危機的(de)(de)(de)(de)盡頭，往(wang)(wang)往(wang)(wang)就(jiu)是(shi)轉機。山窮水盡的(de)(de)(de)(de)地方，往(wang)(wang)往(wang)(wang)就(jiu)會柳(liu)暗花明。當(dang)你(ni)在成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)職場已經絕(jue)望打算(suan)離開的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，請注意——正(zheng)有(you)人興致(zhi)勃勃地打算(suan)入場。只要你(ni)再堅持一下，成(cheng)功就(jiu)屬于你(ni)自己!晚安!

　　又是一天(tian)夕陽來，晚餐忌(ji)酒忌(ji)太飽(bao)；切勿飯后長鍛煉，睡前散步身體好(hao)；清(qing)潔皮(pi)膚妝卸(xie)凈，記(ji)(ji)得熱水(shui)來燙腳；謹(jin)記(ji)(ji)以上這幾(ji)條，美(mei)夢環繞睡眠好(hao)！

　　愿所有(you)的幸福都陪伴著(zhu)你，仰(yang)首是春，俯首是秋；愿所有(you)的歡樂都追隨著(zhu)你，月(yue)圓是詩，月(yue)缺是畫(hua)！晚安baby！

　　問一聲(sheng)(sheng)早(zao)上好，道一聲(sheng)(sheng)晚安，是(shi)表達牽掛(gua)；牽掛(gua)是(shi)靈魂絮語，是(shi)心(xin)(xin)靈對話(hua)。發(fa)一條短信(xin)，送一份祝愿，是(shi)體現(xian)牽掛(gua)。愿你工作舒心(xin)(xin)，生(sheng)活(huo)順心(xin)(xin)，一切(qie)開心(xin)(xin)！

　　一(yi)閃(shan)一(yi)閃(shan)亮晶晶，天上的星星眨眼(yan)睛，寂靜的夜(ye)空(kong)，送你一(yi)堆好夢，愿(yuan)你在人生(sheng)的旅途(tu)中，煩惱(nao)都成空(kong)，朋友，晚安！

　　誰挑著擔，誰牽著馬，送走日出(chu)，送落晚(wan)霞(xia)，踏平(ping)坎坷睡大覺(jue)，為了好夢快出(chu)發，夢里還有中意的(de)她，早點睡吧(ba)，做(zuo)個好夢，晚(wan)安！

　　我只愿《跟著感覺走》，在美麗(li)的夜(ye)晚(wan)做(zuo)了個《最(zui)重(zhong)要的決定(ding)》，發(fa)條短信告訴你(ni)(ni)《好(hao)(hao)人好(hao)(hao)夢》，希(xi)望你(ni)(ni)能夠(gou)放下一切，做(zuo)一個美麗(li)香甜的好(hao)(hao)夢！

　　寧(ning)靜的(de)(de)(de)夜晚，美麗的(de)(de)(de)天空，絲絲的(de)(de)(de)微風，對你的(de)(de)(de)關懷一直在(zai)心中。悠(you)悠(you)的(de)(de)(de)祝福，滴滴的(de)(de)(de)問候，愿你擁有甜甜的(de)(de)(de)美夢，晚安！

　　有你(ni)陪伴，漫(man)漫(man)長夜不(bu)在無眠，有你(ni)陪伴，緣分天空(kong)不(bu)再孤單。你(ni)是我溫馨回憶里的溫暖，是我人生道(dao)(dao)路上的風(feng)帆。夜色漫(man)延，道(dao)(dao)句(ju)晚安(an)！

　　畫一(yi)(yi)個(ge)大圈圈，請你把煩擾的(de)(de)(de)心事都(dou)扔進(jin)；溫(wen)一(yi)(yi)碗(wan)純牛奶(nai)，幫(bang)你把緊張(zhang)的(de)(de)(de)神經都(dou)放(fang)松(song)；拿一(yi)(yi)張(zhang)大漁網，讓(rang)你把夜晚的(de)(de)(de)好夢都(dou)收(shou)攏；送一(yi)(yi)個(ge)好信息：祝你今晚把愉悅的(de)(de)(de)感受都(dou)擁抱！晚安。

　　假如人生不曾與你相遇，我不會相信，有一種人一認識(shi)就覺得溫馨(xin)。你是那抹(mo)溫馨(xin)里的甜蜜，愛你無需(xu)浪漫的言語，只需(xu)一生一世(shi)的美麗(li)，親愛的晚安！

　　思考的名言 篇13

　　1、一切事物(wu)日趨完善，都是來(lai)自適當的(de)改革。——巴(ba)爾扎克

　　2、學(xue)習知(zhi)識要善于思考(kao)，思考(kao)，再思考(kao)。——愛因(yin)斯坦(tan)

　　3、業精于(yu)勤而荒于(yu)嬉，行成于(yu)思(si)而毀(hui)于(yu)隨。 ——韓愈

　　4、每一個人都必須按照他自(zi)己(ji)(ji)的(de)方式去(qu)思考；因(yin)為他在自(zi)己(ji)(ji)的(de)道路上，就會發現(xian)能幫助他度過一生的(de)一條或(huo)者一種真(zhen)理。但是他切(qie)不可放任自(zi)己(ji)(ji)；他必須克(ke)制自(zi)己(ji)(ji)，光有赤裸裸的(de)本能是不行的(de)。 ——歌德

　　5、我們可不(bu)可以(yi)說，人只是在(zai)他無法把正在(zai)想的東西想清楚的時候(hou)，才(cai)是在(zai)思考？ ——歌德(de)

　　6、大多數人最煩惱的苦(ku)事(shi)，就(jiu)是(shi)苦(ku)思冥(ming)想(xiang)。 ——詹姆斯(si)·布萊(lai)斯(si)

　　7、我(wo)們(men)自己就是待燃的(de)火把，勇(yong)敢地(di)去發掘這股可以創(chuang)造人(ren)生奇跡的(de)力(li)量吧，借(jie)助積極思(si)考的(de)力(li)量，你(ni)將發現一種(zhong)全心的(de)思(si)考與生活方式。相信奇跡，你(ni)就能創(chuang)造人(ren)生奇跡。 ——諾(nuo)曼·文森(sen)特·皮(pi)爾

　　8、人生(sheng)最終(zhong)的價(jia)值在于覺(jue)醒和思(si)考的能力，而不只在于生(sheng)存。—— 亞里士(shi)多德

　　9、過分(fen)冷(leng)靜的思(si)考、缺(que)乏感情的沖(chong)動(dong)，也必然使(shi)人的心理變態。 ——瓦西列夫

　　10、一個(ge)人年輕的(de)時候，不會(hui)思索，他(ta)將一事無成。——愛迪生

　　11、非寧靜(jing)無以成學。——諸葛亮

　　12、人不過是(shi)蘆(lu)葦，性質極脆麗(li)，但人是(shi)能思(si)考的蘆(lu)葦。—— 佚名

　　13、科學(xue)的(de)(de)(de)(de)靈感，決不(bu)是坐(zuo)等可以(yi)等來的(de)(de)(de)(de)。如果說，科學(xue)上的(de)(de)(de)(de)發(fa)展有(you)什么(me)偶(ou)然的(de)(de)(de)(de)機(ji)遇的(de)(de)(de)(de)話(hua)，那么(me)這種 “偶(ou)然的(de)(de)(de)(de)機(ji)遇”只能給(gei)(gei)那些(xie)學(xue)有(you)素養(yang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，給(gei)(gei)那些(xie)善于獨立思考的(de)(de)(de)(de)人(ren)，給(gei)(gei)那些(xie)具有(you)鍥而不(bu)舍(she)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，而不(bu)會給(gei)(gei)懶漢(han)。 ——華羅庚

　　14、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。 ——托馬(ma)斯·胡德

　　15、世上(shang)最艱(jian)難的(de)(de)工作是什(shen)么？思(si)(si)(si)想。凡是值得思(si)(si)(si)想的(de)(de)事情，沒有(you)不是人思(si)(si)(si)考(kao)過的(de)(de)；我們必須做的(de)(de)只(zhi)是試圖重新加以思(si)(si)(si)考(kao)而已。—— 歌德

　　16、沉思(si)就是勞動(dong)，思(si)考就是行(xing)動(dong)。—— 雨果

　　17、讀書(shu)使人充實，思考(kao)使人深邃(sui)，交談使人清醒。—— 富蘭克林

　　18、獨(du)立思(si)考和獨(du)立判(pan)斷的一般能力，應當始終放在首位。—— 愛因斯坦

　　19、逆(ni)水行舟，不(bu)進則退。

　　20、千里始足下(xia)，高山起微塵(chen)，吾道(dao)亦如此(ci)，行之貴日新。——白(bai)居易

　　21、思考(kao)就(jiu)是行動—— 愛(ai)獻生

　　22、思考是行為的種子。——愛默生

　　23、能(neng)(neng)(neng)進行客觀思考的能(neng)(neng)(neng)力(li)就是理(li)智(zhi)，以理(li)智(zhi)為基礎的感情是謙恭(gong)。我(wo)們只(zhi)有擺(bai)脫了童年時代妄圖得到全知全能(neng)(neng)(neng)的幻(huan)想，才能(neng)(neng)(neng)有客觀性(xing)和運用自己的理(li)智(zhi)。 ——弗洛姆

　　24、上帝所做(zuo)的(de)(de)、勝(sheng)過(guo)一切(qie)想象中(zhong)的(de)(de)幸福行為，莫(mo)過(guo)于(yu)純粹(cui)的(de)(de)思考，而人的(de)(de)行為中(zhong)最接近這種幸福的(de)(de)東西，也許(xu)是與思考最密切(qie)的(de)(de)活動。 ——亞里士多德(de)

　　25、別讓你(ni)的舌頭搶(qiang)先(xian)于(yu)你(ni)的思考。—— 德謨克里(li)特

　　26、沉(chen)思就是勞(lao)動(dong)，思考就是行動(dong)。 ——雨果

　　27、要真(zhen)正(zheng)做到多思，我們(men)必(bi)須甘心(xin)忍受并延續那(nei)種疑惑的(de)狀態，這(zhe)(zhe)是對徹底探究的(de)動力，這(zhe)(zhe)樣就不(bu)至于(yu)在示獲(huo)充足理(li)由之前接受某(mou)一(yi)設(she)想(xiang)或肯(ken)定某(mou)一(yi)信念(nian)。 ——約翰·杜威

　　28、人憑借(jie)思考而能變成神(shen)。 ——拉馬丁

　　29、任何一個(ge)人，都要(yao)(yao)必須(xu)養成自學(xue)的(de)習(xi)慣(guan)，即使是今天在學(xue)校的(de)學(xue)生，也要(yao)(yao)養成自學(xue)的(de)習(xi)慣(guan)，因為遲早總要(yao)(yao)離開(kai)學(xue)校的(de)！自學(xue)，就是一種獨立學(xue)習(xi)，獨立思考的(de)能力。行路(lu)(lu)，還是要(yao)(yao)靠(kao)行路(lu)(lu)人自己。 ——華(hua)羅庚

　　30、愈艱難，就愈要(yao)做(zuo)。改革是向來沒有一帆(fan)風順的。——魯(lu)迅 勤為無價寶，慎為護身術(shu)。——莎(sha)士比亞

　　31、一個人思慮太多(duo)，就(jiu)會失卻做人的樂趣。 ——莎士(shi)比亞

　　32、智力取(qu)消(xiao)了命運(yun)，只要一個人在思考，他(ta)就是自(zi)主的。 ——愛默生

　　33、修學好古(gu)，實事求(qiu)是。——《漢(han)書》

　　34、假如(ru)你說不(bu)出(chu)你想些什么(me)，那么(me)很快你就會說出(chu)你不(bu)考慮(lv)的東西。 ——西奧多·帕克

　　35、不善思索的有才能的人(ren)，必(bi)定以悲(bei)劇收場。 ——甘必(bi)大

　　36、獨(du)立思考能力，對于從事科學(xue)研(yan)究或(huo)其他任何工作，都是(shi)十分(fen)必要的。在(zai)歷史上(shang)，任何科學(xue)上(shang)的重大發明創造，都是(shi)由于發明者充分(fen)發揮了這種獨(du)創精神。 ——華羅庚(geng)

　　37、假如別人(ren)和一樣(yang)深(shen)刻(ke)和持(chi)續(xu)地(di)思(si)考(kao)數學真理，他們會作出同(tong)樣(yang)的發(fa)現的。—— 瓊？愛德(de)華茲(zi)

　　38、把時間(jian)用在思(si)考上是最能節省時間(jian)的事(shi)情。—— 卡曾斯

　　39、一個專心致志思(si)索的(de)人并不是在虛度光(guang)陰。雖然有些勞(lao)動是有形(xing)的(de)，但也有一種勞(lao)動是無形(xing)的(de)。 ——雨果

　　40、我們(men)要敢于思考(kao)“不(bu)可想(xiang)像的事(shi)(shi)情”，因為如(ru)果事(shi)(shi)情變得不(bu)可想(xiang)像，思考(kao)就停止，行動就變得無意識。—— 富布賴特

　　41、你(ni)可以從別人(ren)那里得來思想，你(ni)的(de)思想方法，即熔鑄思想的(de)模子(zi)卻必須是你(ni)自己(ji)的(de)。 ——拉姆

　　42、沒有任何權宜(yi)之計(ji)可以讓人逃避真正的勞動——思考。 ——愛迪(di)生

　　43、陰(yin)險的(de)友誼雖然允許你(ni)得到一(yi)些(xie)微不(bu)足道(dao)的(de)小惠，卻要剝(bo)奪你(ni)的(de)珍寶(bao)——獨立思(si)考和對真(zhen)理(li)純潔的(de)愛！—— 別林斯基

　　44、科學(xue)(xue)的(de)靈感，決不(bu)(bu)是(shi)坐等(deng)可以等(deng)來的(de)。如果說，科學(xue)(xue)上的(de)發現(xian)有(you)什么(me)偶然的(de)機(ji)遇的(de)話，那(nei)么(me)這種“偶然的(de)機(ji)遇”只能給(gei)那(nei)些(xie)學(xue)(xue)有(you)素養(yang)的(de)人(ren)，給(gei)那(nei)些(xie)善于獨立思(si)考的(de)人(ren)，給(gei)那(nei)些(xie)具有(you)鍥而(er)不(bu)(bu)舍的(de)精(jing)神的(de)人(ren)，而(er)不(bu)(bu)是(shi)給(gei)懶漢。 ——華羅庚(geng)

　　45、臨淵(yuan)羨魚，不如退(tui)而(er)結網。——班固(gu)

　　46、大多數思想家寫得(de)拙(zhuo)劣，因為(wei)他們不僅要傳達自(zi)己的(de)思想，而且要傳達思考的(de)過程。 ——尼采

　　47、習慣支配著那些不善于思考的人們—— 華(hua)茲華(hua)斯

　　48、思考是人類最大的'樂趣(qu)之一。—— 布(bu)萊希特

　　49、凡善于考慮的人，一定是(shi)能根據(ju)其思考而(er)追求可以通過行動取得最(zui)有(you)益于人類(lei)東(dong)西的人。—— 亞(ya)里士多德(de)

　　50、凡善于考(kao)慮的人(ren)，一定是能根據(ju)其思考(kao)而追求可以通過行動取得最有益于人(ren)類東西的人(ren)。 ——亞(ya)里士多(duo)德

　　51、智慧，不是死的默念(nian)，而是生(sheng)的沉(chen)思。 ——斯(si)賓諾莎

　　52、人最重要的是(shi)發(fa)現自我。因此，你必須常(chang)常(chang)孤獨和沉默地思索。 ——南森

　　53、勤為(wei)無價寶，慎為(wei)護身術。——莎士比亞

　　54、思考是(shi)人類最(zui)大的樂趣之一。 ——布萊希特

　　55、需知學(xue)校(xiao)的目標應是培(pei)養有獨立行動和獨立思考(kao)的人(ren)。 ——愛因斯坦

　　56、患難與困苦是磨(mo)練人格(ge)的(de)最高學府。——蘇(su)格(ge)拉底(di)

　　57、一個人怎樣才能(neng)認識自(zi)己呢？決不(bu)是(shi)通過(guo)思考，而是(shi)通過(guo)實踐。—— 歌德

　　58、天下(xia)作(zuo)偽(wei)是(shi)最苦惱的(de)事情，老老實(shi)實(shi)是(shi)最快樂的(de)事情。——周恩來

　　59、所(suo)謂真(zhen)正(zheng)的智慧，都是曾經被人思考過(guo)(guo)千百(bai)次；但要想使它們真(zhen)正(zheng)成為(wei)我們自己(ji)的，一(yi)定要經過(guo)(guo)我閃(shan)自己(ji)再三思維，直至(zhi)它們在(zai)我個(ge)人經驗(yan)中生根為(wei)止(zhi)。 ——歌(ge)德

　　60、逆(ni)境是通往(wang)真理的第一條道路。——拜(bai)倫(lun)

　　61、讀重要(yao)之(zhi)書，不(bu)可不(bu)背誦。——司(si)馬光(guang)

　　62、世上最(zui)艱難的(de)(de)工(gong)作是什(shen)么？思想。凡(fan)是值得思想的(de)(de)事情，沒有不是人(ren)思考過的(de)(de)；我們必(bi)須做的(de)(de)只是試圖重新(xin)加(jia)以思考而(er)已(yi)。 ——歌(ge)德

　　63、誰沒有用腦子(zi)去思考，到頭來他(ta)除了感(gan)覺之(zhi)外將一無所有。 ——歌德

　　64、重復是學(xue)習(xi)之(zhi)母(mu)。——狄(di)更斯

　　65、陰險的(de)友誼雖然允許你(ni)得(de)到一些微不足道的(de)小惠，卻要剝奪掉你(ni)的(de)珍寶(bao)-獨(du)立思考(kao)和對真理純潔的(de)愛！ ——別林斯基

　　66、一分鐘(zhong)的思考抵得過一小(xiao)時的嘮(lao)叨。—— 托(tuo)馬斯？胡(hu)德

　　67、愈(yu)(yu)艱難(nan)，就愈(yu)(yu)要做。改革是向來沒有一帆風(feng)順(shun)的。——魯迅(xun)

　　68、有(you)一(yi)個好朋友，等(deng)于一(yi)個幫(bang)你思考的頭(tou)腦。—— 佚名

　　69、積極思(si)考(kao)造成積極人生，消(xiao)(xiao)極思(si)考(kao)造成消(xiao)(xiao)極人生。—— 佚(yi)名

　　70、思(si)考與實用的(de)結合，就能產生明確(que)的(de)概(gai)念，就能找到(dao)一些簡便方法，這(zhe)些方法的(de)發現激(ji)勵著(zhu)自尊(zun)心，而方法的(de)準(zhun)確(que)性又能使智力得(de)到(dao)滿足，原(yuan)來枯燥(zao)無味的(de)工作，有了(le)簡便方法，就令(ling)人感(gan)到(dao)興趣了(le)。—— 盧梭

　　71、智力取(qu)消了(le)命運，只要一(yi)個人在思考，他就是自主的。—— 愛默生

　　72、我創造(zao)，所以我生存。——羅曼羅蘭

　　73、我們(men)要敢于思考(kao)(kao)“不(bu)(bu)可想(xiang)象(xiang)的(de)事情(qing)”，因為(wei)如果事情(qing)變得不(bu)(bu)可想(xiang)象(xiang)，思考(kao)(kao)就(jiu)(jiu)停止，行動就(jiu)(jiu)變得無意識。 ——富布賴特

　　74、善于思考(kao)的人(ren)思想急速轉變，不會思考(kao)的人(ren)暈頭轉向。—— 克柳夫(fu)斯基

　　75、不積跬步，無以至千里；不積小流(liu)，無以成(cheng)江(jiang)海。——荀子

　　76、學習知識要善(shan)于思考，思考，再思。我就是靠(kao)這(zhe)個方法(fa)成為科學家的。 ——愛因斯坦

　　77、發(fa)揮無形(xing)資本（時間(jian)、精(jing)力、抱(bao)負(fu)、思考），輔助有形(xing)資本（資金、人(ren)力、原料、社(she)會關系），為前人(ren)所未曾為，做(zuo)今人(ren)所不敢做(zuo)的事業。—— 松下幸(xing)之(zhi)助

　　思考的名言 篇14

　　1、你可(ke)以(yi)從別人那里(li)汲取某些思想，但(dan)必須(xu)用你自己(ji)的方式(shi)加(jia)以(yi)思考，在(zai)你的模子里(li)鑄成(cheng)你思想的砂型(xing)。——蘭姆

　　2、把(ba)時間用在思考上是最能(neng)節(jie)省時間的事情。——卡曾斯(si)

　　3、有兩(liang)種(zhong)東西(xi)，我(wo)們(men)對(dui)它們(men)的(de)思(si)考愈(yu)是深沉和持久(jiu)，它們(men)所喚起的(de)那種(zhong)愈(yu)來愈(yu)大的(de)驚(jing)奇和敬畏就(jiu)會充溢我(wo)們(men)的(de)心靈，這就(jiu)是繁(fan)星密布的(de)蒼(cang)穹和我(wo)心中的(de)道德律。——康德

　　4、虛偽喜歡躲藏在最(zui)高(gao)尚的思(si)(si)考(kao)之中。它從來(lai)企圖脫離思(si)(si)考(kao)，因為思(si)(si)考(kao)能使它不(bu)費吹灰之力(li)就獲得(de)高(gao)尚的美名——埃(ai)德蒙·伯克、如果沒有人(ren)向我們提(ti)供失敗的教訓，我們將一事無(wu)成。我們思(si)(si)考(kao)的軌(gui)道是在正確和(he)錯誤之間二者擇(ze)一，而且錯誤的選擇(ze)和(he)正確的選擇(ze)的頻率相等。——劉易斯(si)·托馬斯(si)

　　5、思(si)維世界的發(fa)展，在某種(zhong)意義上(shang)說(shuo)，就(jiu)是對驚奇(qi)的不斷擺脫。——愛(ai)因斯坦

　　6、作思(si)考是人類最大的(de)樂(le)趣(qu)。——布萊(lai)希特(te)

　　7、真知灼(zhuo)見，首先(xian)來自(zi)多思善疑。——洛克威爾

　　8、思(si)考才使我們(men)閱讀的(de)東西成為我們(men)自己的(de)。——洛克

　　9、智力取消了命運，只要能(neng)思考，他(ta)就是自主的。——愛(ai)默生

　　10、今天心里知道的(de)事，明天頭腦就明白了。——JamesStepens

　　11、人應(ying)當(dang)相信，不(bu)了解的東西總(zong)是可以了解的，否(fou)則他(ta)就不(bu)會再去(qu)思(si)考。——歌德(de)

　　12、思維是靈魂的自我談(tan)話。——柏(bo)拉(la)圖(tu)

　　13、人們都(dou)是憑天性思考，按規則說話——愷撒

　　14、和自己的心(xin)進(jin)行(xing)斗爭是很難堪的，但這(zhe)種(zhong)勝利(li)則標志著這(zhe)是深思熟(shu)慮的人。——德謨克利(li)特

　　15、學而不思則惘。孔子

　　16、誰有(you)用(yong)腦子去思考，到頭(tou)來他除了感(gan)覺之外(wai)將(jiang)一無所有(you)。——歌德

　　17、獨立思考能力是科學(xue)(xue)研究(jiu)和創(chuang)造發(fa)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)一項必備才(cai)能。在歷史上(shang)任何一個較重(zhong)要的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)上(shang)的(de)(de)(de)`創(chuang)造和發(fa)明(ming)(ming)，都是和創(chuang)造發(fa)明(ming)(ming)者的(de)(de)(de)獨立地深入地看問題的(de)(de)(de)方法分(fen)不開的(de)(de)(de)。——華羅(luo)庚

　　18、我思故我在。——笛卡爾(er)

　　19、不下(xia)決心培養思考習慣的人，便失去(qu)了生活(huo)中(zhong)最大的樂趣。——愛迪生

　　20、缺乏知識(shi)就無法思(si)考，缺乏思(si)考也就得不到(dao)知識(shi)——日(ri)本

　　21、草(cao)要經過牛(niu)的(de)反(fan)復消化，才(cai)能變成(cheng)牛(niu)奶；書要經過人的(de)反(fan)復思考，才(cai)能變成(cheng)知識——塔(ta)吉(ji)克族

　　22、思(si)考可以構成一座(zuo)橋(qiao)，讓我(wo)們通向新知(zhi)識。——普(pu)朗克

　　23、在藝術(shu)創作中，第一(yi)個意念最佳；在其它的(de)事情上(shang)，反復思考(kao)的(de)結果最好(hao)。——布萊(lai)克

　　24、偉大不只在事業上驚天動地，他時常不聲不響(xiang)地深(shen)思熟慮(lv)。——克雷洛夫

【思(si)考的名言】相關文(wen)章：

思考的名言11-27

關于思考的名言11-27

關于思考的名言11-12

關于思考的名言(精華)11-27

關于思考的名言15篇01-03

關于思考的勵志名言名句11-11

關于思考的名人名言11-11

關于思考的名言(大全15篇)09-28

善于思考的名人名言11-09