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史鐵生的語錄

時間:2024-01-12 13:39:29 名言語錄 我要投稿
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史鐵生的語錄43句

  上帝以此在引導著心靈的敞開,暗示人們:如果這仍不能使你們卸去心靈的鎧甲,你們就只配永恒的懲罰。以下是小編幫大家整理的史鐵生的語錄43句,希望大家喜歡。

史鐵生的語錄43句

1、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖,希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中,就怕要惹禍了。

2、那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

3、別抱怨擺弄實際之真的所謂藝術總是捉襟見肘吧,那是必然。正因為實際走到了末路,藝術這才發生,若領著藝術再去膜拜實際,豈非鬼打墻?所以,藝術正如愛情,都是不能嫌累的事。心魂之域本無盡頭,比如"詩意地柄居"可不是獨享逍遙,而是永遠地尋覓與投奔,并且總在黑夜中。

4、說到人格的神,我總不大以為然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好處?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之殘缺的完美比照。一定要為神在描畫一個人形證明,常常倒阻礙著對神的認信。神的模樣,莫如是虛。虛者,非空非無,乃有乃大,大到無可超乎其外。其實,一切威赫的存在,一切命運的肇因,一切生與死的劫難,一切曠野的呼告和信心,都已是神在的證明。比如,神于西奈山上以光為顯現,指引了摩西。我想,神就是這樣的光吧,是人之心靈的指引、警醒、監督和鼓勵。不過還是那句話,只要神性昭然,神形不必求其統一。

5、約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂做引厲,有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動搖,他質問上帝作為一個虔誠的信者,他為什么要遭受如此深重的苦難?

6、自卑,歷來送給人間兩樣東西:愛的期盼,與怨憤的積累。

7、永恒的距離,才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實,才能承載永恒愛情的理想。

8、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

9、人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的能力,永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

10、不可以當和尚,但不可以不想當和尚。

11、關于愛情的問題,一切談論都不免可笑,包括企圖寫一篇以"愛情問題"為題的文章。某一個企圖寫這樣一篇文章的人,必會在其文章的結尾處發現:問題永遠比答案多。除非他承認:愛情的問題即是愛情的答案。

12、讓人落淚就一定是好藝術嗎?讓人哭,讓人笑,讓人咬牙切齒、捶胸頓足,都太容易,不見得非勞駕藝術不可。而真正的好藝術,真正的心路艱難,未必都有上述效果。

13、讀書也是一樣,不要多,要誠實;不在乎多,在乎善思。

14、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強加于人——這可能是萬惡之源。

15、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。

16、動物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無形的隔離。

17、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。

18、只要你注意到了人性的 種種丑惡,肉身的種種限制,你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。

19、很可能,這顆星球上的一切夢想,都是由于生命本身的密碼。

20、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。

21、忘記和不曾察覺的事,等于從未發生。

22、每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

23、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

24、我沒有寄,我甚至沒有寫,那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個世界上有多么危險。愛和詩的危險。

25、悲劇,都是好人與好人之間的事。——史鐵生

26、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這世界。——史鐵生

27、我一直要活到我能夠歷數前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。——史鐵生

28、我永遠留住了一個偏見:女人是最適合當大夫的,白大褂是她們最優雅的服裝。——史鐵生

29、我已不在地壇,地壇在我。——史鐵生

30、死是一件無須著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事。

31、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。

32、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過母親的腳印。

33、順便說一句,我喜歡申花隊"更進一步"的口號,而不喜歡國安隊的"永遠爭第一"。至少,"更進一步"沒法弄虛作假,"爭第一"的手段可是很多。出處:病隙碎筆

34、千萬不要說,倘若二者不可兼得你要哪一個?不要這樣說,因為人活著必要有一個最美的夢想。出處:我的夢想

35、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變為窮干涉。出處:我與地壇

36、我曾走過山,走過水,但我只不過是借助它們走過我的生命。

37、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺

38、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。……從約伯的啟示中我知 道、真正的信心前面,其實是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。……信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉困 難的時候可以領受。

39、真正的信心前面,其實是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開無限時空與無限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無 與倫比,不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。

40、人有時候只是靜靜地待一會兒,悲傷也成享受

41、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

42、從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, "人過留跡,雁過留聲",人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。

43、真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。

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