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《覺醒年代》觀后感
認(ren)真品味(wei)一部作品后，對人生(sheng)或者(zhe)事物一定產生(sheng)了許多感(gan)想(xiang)吧，這(zhe)時候最關鍵(jian)的(de)觀(guan)后感(gan)不(bu)能忘(wang)了。但是(shi)(shi)觀(guan)后感(gan)有什么要求呢(ni)？下面是(shi)(shi)小(xiao)編為(wei)大(da)家整理的(de)《覺醒(xing)年代(dai)》觀(guan)后感(gan)，歡迎閱讀與收藏。
《覺醒年代》觀后感 篇1
近期熱播(bo)的(de)《覺(jue)醒年代(dai)》以紀錄片的(de)形式將黎明前風雨交加的(de)中(zhong)國(guo)歷(li)史再次展現在(zai)人(ren)們面前。不必(bi)說毛澤東的(de)意(yi)氣風發，也不必(bi)說李(li)大(da)釗(zhao)的(de)堅定(ding)執著，單是說陳延年與陳喬年的(de)自立自強，便叫人(ren)拍(pai)案叫絕。自立自強，是當代(dai)青年不可(ke)或(huo)缺的(de)品(pin)質。
自(zi)(zi)(zi)立，方能自(zi)(zi)(zi)強。延年(nian)(nian)、喬年(nian)(nian)自(zi)(zi)(zi)幼離家(jia)，在(zai)(zai)混(hun)沌(dun)亂世，他們(men)靠自(zi)(zi)(zi)己扛(kang)沙(sha)袋為生(sheng)，兩人(ren)(ren)一起啃著發霉的(de)(de)(de).面(mian)餅(bing)，也(ye)堅決不愿(yuan)接受(shou)父親(qin)陳獨(du)(du)秀的(de)(de)(de)幫助。而即便是(shi)在(zai)(zai)如此(ci)艱(jian)辛(xin)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)，他們(men)也(ye)在(zai)(zai)盡自(zi)(zi)(zi)己所能地(di)向窮(qiong)人(ren)(ren)伸(shen)出援(yuan)手，將愛與溫暖(nuan)撒滿人(ren)(ren)間(jian)。“我們(men)就是(shi)要(yao)靠自(zi)(zi)(zi)己，這是(shi)我們(men)的(de)(de)(de)原則。”簡(jian)單的(de)(de)(de)一句(ju)話，勝過(guo)成千上萬句(ju)響亮(liang)的(de)(de)(de)口號。這樣(yang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)，才(cai)算(suan)精彩！大洋彼岸，他們(men)的(de)(de)(de)父親(qin)在(zai)(zai)戰(zhan)火紛(fen)飛中(zhong)(zhong)更是(shi)獨(du)(du)樹一幟。陳獨(du)(du)秀聯結(jie)眾多仁(ren)人(ren)(ren)志士，深(shen)入(ru)了(le)解各國走(zou)向民主共和的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。他創辦報(bao)刊雜志《新青(qing)年(nian)(nian)》，推崇(chong)馬克思主義，號召廣大青(qing)年(nian)(nian)在(zai)(zai)混(hun)沌(dun)中(zhong)(zhong)自(zi)(zi)(zi)立，于昏暗(an)中(zhong)(zhong)覺醒。只有(you)擁有(you)獨(du)(du)立的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格，才(cai)能創生(sheng)偉大的(de)(de)(de)思想！
自強(qiang)，方能圓夢(meng)。影(ying)片的(de)一個鏡頭(tou)(tou)中(zhong)，延年(nian)、喬年(nian)身著(zhu)(zhu)被(bei)血浸透的(de)衣衫，拖著(zhu)(zhu)沉(chen)重的(de)腳鐐，微(wei)笑著(zhu)(zhu)向(xiang)前走去，道路的(de)盡(jin)頭(tou)(tou)是煙火人間。被(bei)捕寧死(si)不跪(gui)，救(jiu)國(guo)絕(jue)(jue)不后(hou)退(tui)！以身許國(guo)，至(zhi)死(si)無(wu)悔！他們憑借著(zhu)(zhu)頑強(qiang)的(de)意志，實現了自己的(de)夢(meng)想(xiang)。這，才(cai)是中(zhong)國(guo)青(qing)年(nian)應(ying)有(you)的(de)拼勁與(yu)擔當！無(wu)獨有(you)偶(ou)，中(zhong)國(guo)的(de)億萬青(qing)年(nian)也在向(xiang)著(zhu)(zhu)光(guang)明不斷(duan)邁進。無(wu)數的(de)游行接踵而(er)至(zhi)，五四運動“罷課”“罷工”“罷市(shi)”，這無(wu)不彰顯著(zhu)(zhu)中(zhong)國(guo)青(qing)年(nian)的(de)自強(qiang)精神(shen)與(yu)救(jiu)國(guo)決心。“革(ge)命者光(guang)明磊落，視死(si)如歸，只(zhi)有(you)站著(zhu)(zhu)死(si)，絕(jue)(jue)不下跪(gui)！”中(zhong)國(guo)人民的(de)聲音，響徹(che)云霄(xiao)！
“生(sheng)當盛(sheng)世(shi)，當不負盛(sheng)世(shi)”。從古至今(jin)，自(zi)立自(zi)強(qiang)都是歷史發展中亙古不變的旋律(lv)。數(shu)百(bai)年前，他們以此喚(huan)醒祖(zu)國，數(shu)百(bai)年后的今(jin)天，我們也應以此續寫光輝(hui)！請，篤信一個夢(meng)！
《覺醒年代》觀后感 篇2
在那個(ge)黑(hei)暗的(de)年(nian)代，當大多數人還在沉睡(shui)時(shi)，有一(yi)些人已經覺醒(xing)，也正是他們(men)，才使中國翻天(tian)覆地！
——引言
這個(ge)寒假(jia)，我觀看了(le)一部名為(wei)《覺醒年代》的電視劇(ju)，這部電視劇(ju)講述(shu)了(le)在民國時期，當全國人民都(dou)沉寂(ji)在封建禮(li)教的統治中時，陳獨秀和(he)李大(da)釗(zhao)等人領導著《新青年》和(he)北大(da)的諸多學子，開(kai)展了(le)改變(bian)中國歷史(shi)的“新文化運動“。
這部(bu)電視劇還原了許(xu)多當時的情景，如魯迅寫的《狂人(ren)日記》，北大“紅樓(lou)”的修(xiu)筑，還有袁世凱，張勛的兩次復辟(pi)帝制……可以說常常使人(ren)浮想連(lian)翩(pian)，驚喜連(lian)連(lian)。
最令我(wo)印象深刻的(de)(de)(de)是我(wo)國革命大(da)家，文學泰斗魯迅先生所寫(xie)《狂人(ren)日記(ji)》時(shi)的(de)(de)(de)情景，這本書是以一(yi)(yi)個瘋子(zi)為第(di)一(yi)(yi)人(ren)稱所寫(xie)，它講述了在一(yi)(yi)個瘋子(zi)眼里的(de)(de)(de)世(shi)界是什么樣子(zi)，以一(yi)(yi)個瘋子(zi)的(de)(de)(de)`言語諷刺了封(feng)建的(de)(de)(de)“吃(chi)人(ren)禮教”。人(ren)們迷信，古板(ban)，纏足(zu)互相(xiang)欺詐，一(yi)(yi)個毫無生氣(qi)的(de)(de)(de)黑暗社(she)會表現地淋滴盡致。
還(huan)有(you)李(li)大釗與(yu)工(gong)人們(men)(men)互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感(gan)嘆，記(ji)得在劇中有(you)這樣一段情節(jie)；李(li)大釗先生(sheng)聽說自(zi)己的工(gong)友朋友們(men)(men)沒有(you)領到工(gong)錢，便大過年的用自(zi)己的薪水買(mai)了好(hao)多年貨，帶給工(gong)人們(men)(men)，還(huan)親自(zi)和(he)他們(men)(men)包餃子。號外，他還(huan)給工(gong)人們(men)(men)講了馬(ma)克思主義(yi)，讓工(gong)人們(men)(men)重(zhong)新對(dui)新生(sheng)活燃起(qi)了希(xi)望……
這部(bu)影視作品展(zhan)現(xian)了一(yi)個黑暗無光(guang)(guang)的(de)封建社會，但又(you)塑造了陳獨秀等一(yi)群(qun)為祖(zu)國帶來希望光(guang)(guang)芒的(de)人(ren)。他們追求新(xin)文(wen)化，向(xiang)往(wang)新(xin)生(sheng)活，他們為中國注入(ru)了新(xin)鮮血液(ye)。
劇情中陳獨秀為了發揚新(xin)文化，不惜(xi)一(yi)次次與權威(wei)大家斗智斗勇，這堅定的(de)決心使我敬(jing)佩。
感(gan)謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天(tian)的新生活而奮斗，也讓我明白，唯(wei)有擁有知識和膽魄，才(cai)能(neng)改(gai)變(bian)命運，改(gai)變(bian)時代！
覺醒(xing)吧！同學們！用知(zhi)識武裝(zhuang)自己，用精(jing)神改變時代(dai)
《覺醒年代》觀后感 篇3
回(hui)溯到100多(duo)(duo)年前，那是一個(ge)動(dong)蕩不(bu)安，時局不(bu)穩(wen)的(de)年代(dai)，卻也是中(zhong)國(guo)(guo)人民在黑暗中(zhong)覺醒的(de)年代(dai)。辛亥革命以來(lai)，整個(ge)民眾的(de)思(si)想發生了翻天覆地的(de)變化(hua)，民主共和思(si)想深(shen)入(ru)人心(xin)。中(zhong)國(guo)(guo)許許多(duo)(duo)多(duo)(duo)的(de)有識之士(shi)踏上了探索國(guo)(guo)家(jia)新出(chu)路的(de)征途。
在這(zhe)樣(yang)一個(ge)時代，無數青(qing)(qing)年才俊毅然回(hui)到中國(guo)(guo)，力(li)圖(tu)“求(qiu)一可愛國(guo)(guo)家而愛之”。為了(le)啟發民(min)眾(zhong)的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)覺悟，也(ye)為了(le)塑造新(xin)(xin)(xin)一代青(qing)(qing)年、再創一個(ge)嶄新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)國(guo)(guo)家，陳(chen)獨秀先生首當其(qi)(qi)沖。他(ta)高(gao)舉民(min)主與科學兩面大旗，創辦《新(xin)(xin)(xin)青(qing)(qing)年》，掀起了(le)現代中國(guo)(guo)思(si)(si)想(xiang)啟蒙的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)運(yun)動。新(xin)(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)運(yun)動像(xiang)一滴(di)晶瑩(ying)的(de)(de)露珠，落(luo)在了(le)中國(guo)(guo)這(zhe)棵(ke)干枯(ku)的(de)(de)小(xiao)樹(shu)苗上，使其(qi)(qi)得以(yi)復蘇，甚至開出燦爛(lan)的(de)(de)花。而作為新(xin)(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)運(yun)動的(de)(de)“領頭羊”，陳(chen)獨秀不忘初心，不負重托，以(yi)驚人的(de)(de)才華和(he)毅力(li)，宣(xuan)傳(chuan)新(xin)(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)新(xin)(xin)(xin)思(si)(si)想(xiang)，提倡白話(hua)文(wen)(wen)白話(hua)詩。
“如今我們回來了，請你們看(kan)分(fen)曉吧！”這是胡適之(zhi)說過的(de)(de)(de)一句話，令(ling)我記(ji)憶(yi)猶新。“我們”——中(zhong)國(guo)(guo)有著拳(quan)拳(quan)之(zhi)心的(de)(de)(de)青年(nian)們回來了，他們將要(yao)獻(xian)身于(yu)國(guo)(guo)家，為國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)尊嚴、人民的(de)(de)(de)生存而奮斗！那些欺辱(ru)中(zhong)國(guo)(guo)人、瞧不起(qi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)人們，請你們看(kan)看(kan)吧！中(zhong)國(guo)(guo)這頭沉睡的(de)(de)(de)雄獅要(yao)醒過來了，它一定會(hui)成(cheng)為世界強(qiang)國(guo)(guo)，成(cheng)為我們每(mei)一個(ge)中(zhong)國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)驕傲！
“時代造就英雄(xiong)，偉大(da)(da)來自平凡。”每一個頂天立地(di)的(de)(de)英雄(xiong)都是普通人，成為(wei)英雄(xiong)是因為(wei)他們對國家(jia)的(de)(de)熱愛。一百年前的(de)(de)`中國，有(you)正直(zhi)的(de)(de)易(yi)白沙、憂國憂民的(de)(de)李(li)大(da)(da)釗(zhao)、棄醫從文的(de)(de)魯(lu)迅；如今，有(you)我(wo)們！
我(wo)(wo)將無我(wo)(wo)，不(bu)(bu)負(fu)國(guo)家。我(wo)(wo)們(men)身(shen)為青少(shao)年，應該好好學習，不(bu)(bu)負(fu)韶華。不(bu)(bu)辜(gu)負(fu)祖(zu)國(guo)對我(wo)(wo)們(men)的(de)期待，不(bu)(bu)辜(gu)負(fu)父母和(he)老師對我(wo)(wo)們(men)的(de)諄諄教誨，報效祖(zu)國(guo)。我(wo)(wo)堅(jian)信，在我(wo)(wo)們(men)的(de)共同(tong)努力之(zhi)下，中國(guo)一定會強大起(qi)來的(de)！
《覺醒年代》觀后感 篇4
重(zhong)大革命歷史(shi)題材史(shi)詩巨制《覺(jue)醒(xing)年(nian)代(dai)》正在(zai)央視熱播。《覺(jue)醒(xing)年(nian)代(dai)》以中國共(gong)產黨成立(li)為(wei)核心時間(jian)，聚集建黨風(feng)云人(ren)物，突(tu)出(chu)展現了李大釗、陳獨(du)秀、毛澤東等為(wei)中國共(gong)產黨的建立(li)做出(chu)的歷史(shi)貢獻(xian)，也有周恩(en)來、鄧中夏、趙世炎(yan)等青(qing)(qing)年(nian)革命者推動(dong)馬克思主(zhu)義與中國工人(ren)運動(dong)相結合的實踐之舉，更有陳延年(nian)、陳喬等愛(ai)國進步青(qing)(qing)年(nian)為(wei)國為(wei)民做出(chu)的流(liu)血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘(ming)、錢玄同(tong)等新舊文(wen)化陣營中(zhong)(zhong)的(de)知識分子的(de)思想和觀點(dian)也在《覺醒年代》中(zhong)(zhong)形成交鋒，塑造(zao)了豐富多彩的(de)`時代人物群像。這些共產黨(dang)早期革(ge)命領袖有血(xue)有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他(ta)們的(de)革(ge)命品(pin)格與斗爭精神(shen)，深刻傳遞愛(ai)國情懷，傳播愛(ai)國愛(ai)黨(dang)，艱苦(ku)奮斗的(de)正(zheng)能量。
五四運動中，無(wu)數青(qing)(qing)年(nian)學子以國之(zhi)(zhi)運為(wei)己之(zhi)(zhi)擔當(dang)(dang)，陳獨秀、李大(da)釗等(deng)先進青(qing)(qing)年(nian)創辦雜志(zhi)《新青(qing)(qing)年(nian)》引革(ge)命(ming)洪(hong)流；抗戰革(ge)命(ming)中，青(qing)(qing)年(nian)毛澤東投筆從(cong)戎，秉心中之(zhi)(zhi)擔當(dang)(dang)義無(wu)返顧投身(shen)革(ge)命(ming)。正值(zhi)青(qing)(qing)春的我(wo)們身(shen)處和平年(nian)代，不(bu)同(tong)于戰亂年(nian)代，不(bu)必顛(dian)沛流離(li)，但我(wo)們仍身(shen)兼重大(da)使命(ming)，不(bu)能(neng)懈怠，爭做永做時代的奮進者(zhe)，為(wei)實現“兩(liang)個一百年(nian)”奮斗目標(biao)。
此(ci)外，我(wo)們還(huan)需要培養正確的道(dao)德認知，不斷修(xiu)身立德，明辨是非，認清世界(jie)變局切(qie)勿(wu)人云(yun)亦云(yun)，盲目跟風，樹一身正
每個時代都(dou)是(shi)一場長(chang)征，每一代人都(dou)是(shi)上一代的接班人，在這跨世紀的接力中(zhong)(zhong)，我們(men)應該懷(huai)著感恩(en)的心(xin)，樹立忠誠(cheng)干凈擔當的品行，永葆五(wu)四精神火(huo)炬(ju)生生不息，風雨(yu)兼程(cheng)地投入實現中(zhong)(zhong)華民族偉大復(fu)興的征程(cheng)中(zhong)(zhong)！
《覺醒年代》觀后感 篇5
《覺醒年代》的片頭，采用隱喻(yu)的手法，使(shi)這組電視(shi)藝術的鏡頭語言，具有(you)蒙太(tai)奇手法的畫面，成為“有(you)意(yi)味(wei)的形式”之審美(mei)表達，既讓全(quan)劇有(you)歲月感，又點明(ming)該劇的主旨，有(you)一箭雙雕、一石二鳥的藝術效果(guo)，堪稱“此時無聲(sheng)勝有(you)聲(sheng)”。
跌宕(dang)起(qi)伏的(de)故事(shi)情節中，百(bai)年前一(yi)大批(pi)叱(chi)咤風云、指點江山、激揚(yang)文(wen)字的(de)英(ying)雄群(qun)像，構成了明星璀璨、浩如星辰的(de)民國大師人物藝術(shu)長廊，栩栩如生、高大偉岸的(de)身影，每(mei)每(mei)讓(rang)人眼前一(yi)亮(liang)。
每(mei)集片尾的音樂，低沉、憂郁(yu)、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲(qu)調，苦悶(men)、壓抑(yi)、無助、困(kun)惑、迷茫，將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寂寞(mo)苦悶(men)之(zhi)心境，表(biao)達得淋漓盡致(zhi)！
富于視(shi)覺(jue)沖擊(ji)力(li)的(de)還(huan)有一幅(fu)幅(fu)黑白木刻的(de)劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)主人公版畫群像展(zhan)示(shi)，讓觀眾的(de)思(si)緒，瞬間(jian)穿越至百(bai)年(nian)(nian)前的(de)歷史片場，營(ying)造出年(nian)(nian)代感。黑白版畫在(zai)(zai)革命(ming)戰爭年(nian)(nian)代對鼓(gu)舞軍民起(qi)到(dao)了(le)很大(da)的(de)作用(yong)，不僅(jin)具有戰斗性，更具有革命(ming)性。運用(yong)版畫這一藝術到(dao)《覺(jue)醒(xing)年(nian)(nian)代》片頭(tou)中(zhong)，不僅(jin)在(zai)(zai)起(qi)承轉合的(de)節點上(shang)，體現故事(shi)的(de)敘事(shi)策略，更是內容(rong)(rong)方面(mian)的(de)拓展(zhan)，從視(shi)覺(jue)到(dao)內容(rong)(rong)上(shang)，多(duo)維度展(zhan)現劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)人物的(de)革命(ming)品格與斗爭精神。該(gai)劇(ju)(ju)(ju)還(huan)引用(yong)了(le)紀錄片的(de)元(yuan)素，許多(duo)黑白相間(jian)的(de)畫面(mian)，給人以歷史深(shen)沉感，將大(da)時代的(de)風云(yun)際(ji)會全景式表現出來(lai)。
劇中呈現的(de)(de)老北京黃(huang)沙漫(man)天的(de)(de)`景象、深深的(de)(de)車轍、行(xing)走的(de)(de)駱駝、叮當(dang)的(de)(de)駝鈴(ling)，以(yi)及民國(guo)初期(qi)的(de)(de)“青色(se)白字”、青花(hua)瓷般的(de)(de)色(se)彩(cai)，大到當(dang)時年代的(de)(de)建筑，小到人物的(de)(de)穿著，或西裝，或長袍，甚(shen)至制服(fu)上的(de)(de)金屬紐(niu)扣都頗具年代感——這些真實(shi)的(de)(de)畫面撲入眼簾(lian)，歲月滄桑的(de)(de)歷史(shi)感，便涌上心頭。
《覺醒年代》觀后感 篇6
故事的開(kai)始，日(ri)本(ben)早稻田大(da)學內(nei)，遠在異國他鄉的中華兒(er)女(nv)聽(ting)聞(wen)了(le)袁世凱的行為，都(dou)感(gan)到了(le)羞恥心。眾人(ren)(ren)義憤填膺(ying)，紛紛舉(ju)起了(le)右拳抗(kang)議著(zhu)(zhu)。雖然(ran)每個人(ren)(ren)都(dou)有(you)一顆(ke)愛(ai)國的心，但是卻總有(you)一些頑(wan)固子弟依舊(jiu)執迷(mi)不(bu)悟，推崇著(zhu)(zhu)君主(zhu)立憲制度。與此同時，李大(da)釗與陳獨(du)秀(xiu)單獨(du)見面(mian)。
通過電視劇，可以(yi)看到當時陳獨秀的(de)外貌，他(ta)的(de)頭發(fa)又(you)長又(you)亂、胡子又(you)長又(you)散、衣服雜(za)亂不堪。
在全國上下(xia)中(zhong)，都能排得上名字的一個(ge)人(ren)，卻(que)似(si)乞丐一樣，吃著別人(ren)的`剩飯(fan)。他(ta)為(wei)革命(ming)任務負重(zhong)、為(wei)國家(jia)斬草除根(gen)、為(wei)人(ren)民舍棄一切。陳先生(sheng)是個(ge)忠心(xin)、聰慧的革命(ming)家(jia)，他(ta)樂觀(guan)面對留學生(sheng)的唾罵(ma)，他(ta)依舊面帶笑容，他(ta)是一個(ge)內(nei)心(xin)無比堅強的人(ren)。
他回國后，立志(zhi)救國，沒有向那些位高(gao)權重、且站在對立面的高(gao)管(guan)屈服，他積極(ji)發(fa)表言(yan)論、發(fa)表文章，決心拯救國人之政(zheng)治覺悟，覺醒(xing)新(xin)一(yi)代人，為推(tui)翻袁世(shi)凱做出了(le)極(ji)大地貢獻。
陳(chen)(chen)延年(nian)和陳(chen)(chen)喬年(nian)是(shi)陳(chen)(chen)同志的兒子，但是(shi)他(ta)(ta)們(men)沒(mei)有以(yi)父親的名字和地(di)位(wei)欺(qi)負別人(ren)，而是(shi)在上(shang)海灘勤工儉學，并且代替其他(ta)(ta)工友受苦(ku)。他(ta)(ta)們(men)永遠不(bu)會叫苦(ku)，并且孝敬、簡樸。
當(dang)他(ta)們(men)的(de)(de)姨媽帶來了包子(zi)和蛋湯(tang)，他(ta)們(men)并沒有第一(yi)時(shi)間收(shou)下，盡(jin)管肚子(zi)早已(yi)餓的(de)(de)咕咕亂叫。我敬佩他(ta)們(men)的(de)(de)堅持(chi)、簡樸(pu)、不服(fu)命運(yun)的(de)(de)高尚品質。他(ta)們(men)的(de)(de)禮貌。樸(pu)素是發自內心的(de)(de)，他(ta)們(men)是新一(yi)代的(de)(de)模范，是國家升起的(de)(de)新星(xing)。
《覺(jue)醒(xing)年(nian)代》不(bu)僅(jin)是(shi)覺(jue)醒(xing)國家，更是(shi)覺(jue)醒(xing)人民。以民為本，創建一個新共(gong)和國。
只有(you)新(xin)思想、新(xin)道德(de)的人才能(neng)有(you)如(ru)此之覺悟，我(wo)們新(xin)年青也應(ying)該有(you)此覺悟!
《覺醒年代》觀后感 篇7
“有時候(hou)仍不免吶喊(han)幾聲，聊以慰藉那在(zai)寂寞里奔馳的(de)猛士(shi)，使他(ta)不憚于前(qian)驅。”
——魯迅
一個充滿血性(xing)的(de)年代，有那么一群真性(xing)情的(de)人，他們(men)為了一個共同的(de)目標(biao)，為中(zhong)國社會(hui)尋找出路而奮斗(dou)。他們(men)不再是歷(li)史課(ke)本上(shang)的(de)一段文字，他們(men)是一個個真實(shi)的(de)人。《覺(jue)醒年代》這部電(dian)視劇，摒棄時代的(de)虛無(wu)，鐫刻歷(li)史，啟迪未來。
這(zhe)樣一(yi)群人，他們勇(yong)于接(jie)受(shou)新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇(yong)于用(yong)文化武裝自己，在國家遭受(shou)屈(qu)辱(ru)之際，以慷慨激昂之姿(zi)態，用(yong)生(sheng)命維護國家尊嚴，用(yong)血肉拯救民族于危亡！茍利國家生(sheng)死以，豈因禍福避(bi)趨之，昔日(ri)課本上(shang)的(de)(de)(de)`詞條，化身為一(yi)個個鮮活飽滿(man)的(de)(de)(de)人物出(chu)現在世人面前(qian)，革(ge)命變革(ge)的(de)(de)(de)困(kun)難、信仰的(de)(de)(de)力量都被(bei)重(zhong)映。
李大釗先生，他(ta)以強烈的(de)(de)民族(zu)(zu)情(qing)懷，以堅定的(de)(de)理想信念，以永恒的(de)(de)奮(fen)斗(dou)精(jing)神(shen)，為黨(dang)的(de)(de)革命事業殫精(jing)竭慮(lv)。他(ta)說：“感(gan)于(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)勢之危(wei)迫，急思深研政(zheng)理，求(qiu)得挽(wan)救民族(zu)(zu)，振奮(fen)國(guo)(guo)(guo)(guo)群之良策(ce)。”民族(zu)(zu)憂患使他(ta)徹夜(ye)難眠，積貧積弱(ruo)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，出路到(dao)底在(zai)哪里？他(ta)苦(ku)苦(ku)尋找拯救病態民族(zu)(zu)的(de)(de)方法(fa)，他(ta)日(ri)日(ri)夜(ye)夜(ye)地憂慮(lv)著中(zhong)(zhong)華民族(zu)(zu)的(de)(de)未來，直(zhi)至馬克思主義傳(chuan)到(dao)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)出世，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，才有了(le)未來。
山河破碎風飄絮，身世(shi)浮沉雨打萍(ping)。那個(ge)時(shi)代，像李(li)大(da)釗先生(sheng)一樣的(de)人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的(de)時(shi)刻，卻有著激情(qing)、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向(xiang)前去(qu)，向(xiang)著光明，不(bu)(bu)顧一切，不(bu)(bu)氣不(bu)(bu)餒，不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢(kang)。
站在一百年(nian)后的(de)今天，我多想回到那個(ge)時代，告訴他(ta)們：中國(guo)，已(yi)經不是當時的(de)中國(guo)了。現在的(de)中國(guo)，國(guo)力強(qiang)盛，商貿繁榮，人民安居樂業，是一個(ge)國(guo)泰民安的(de)大國(guo)。中國(guo)的(de)青年(nian)，志(zhi)氣滿滿，有(you)勇有(you)謀，大有(you)可為。他(ta)們一定會很欣慰吧。
覺(jue)醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑(hei)暗的背影。
《覺醒年代》觀后感 篇8
“進前而顧(gu)后，背黑暗而向光明”——-李大釗《青春(chun)》
那個時代的人們，總是熱忱而(er)又真摯，認(ren)真且一絲不茍地(di)為那個時代謀出(chu)路(lu)(lu)，努力尋找(zhao)一條(tiao)真正可(ke)以救(jiu)國救(jiu)民的道路(lu)(lu)。
李大(da)釗先生結(jie)交了許多(duo)工人朋友，非常樂于助(zhu)人，他應該是(shi)整部劇(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)過最多(duo)次常辛店(dian)的了，他是(shi)妻子口中(zhong)(zhong)(zhong)的“憨坨”，是(shi)工人們口中(zhong)(zhong)(zhong)的“大(da)胡子”，可在我看來，他就是(shi)一個徹(che)頭徹(che)尾的“傻子”。他會(hui)(hui)路見不平(ping)挺身相助(zhu)；會(hui)(hui)為工人、學生等窮苦的人們提(ti)供幫助(zhu)不計回報(bao)，哪怕這(zhe)樣他會(hui)(hui)實現不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃(chi)羊肉塞牙。
李大釗先(xian)生將辜老先(xian)生所提到的(de)“溫(wen)(wen)良”二(er)字展現得淋漓(li)盡致。在我(wo)眼里(li)，他就是(shi)一個特別溫(wen)(wen)良的(de)人，他就是(shi)“溫(wen)(wen)良的(de)中國人”的(de)典型例子(zi)。
也正是他的“溫良”使得工人們樂意(yi)與他往來，聽他講(jiang)時事新聞(wen)；使得他人也愿意(yi)接近他。
李(li)大釗先(xian)生可以說是最早研(yan)究俄國十月革命并(bing)將馬克思主義(yi)引(yin)進中國并(bing)將其傳播開的。他是我(wo)們如今社會(hui)的大功(gong)臣，甚至我(wo)可以斗(dou)膽稱他為“預言家(jia)”。
在(zai)那個(ge)(ge)有(you)良(liang)知、有(you)學識的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)們尋找前路、“藥(yao)方”的(de)(de)時代，李大(da)釗先(xian)生敏銳地找準了這劑良(liang)藥(yao)的(de)(de)一(yi)部(bu)(bu)分原(yuan)因(yin)的(de)(de)'確來(lai)自于他非同(tong)(tong)常人(ren)的(de)(de)敏銳“嗅覺”，還(huan)(huan)有(you)一(yi)部(bu)(bu)分原(yuan)因(yin)來(lai)自于他關心(xin)基層的(de)(de)勞(lao)動(dong)人(ren)民，清楚地知道勞(lao)動(dong)人(ren)民才(cai)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)最(zui)大(da)的(de)(de)力(li)量來(lai)源，還(huan)(huan)來(lai)自于他豐厚(hou)的(de)(de)同(tong)(tong)情心(xin)、煽動(dong)輿論(lun)的(de)(de)能力(li)以及(ji)他極其正確的(de)(de)三(san)觀。所以，歷史以及(ji)政治走向是(shi)掌握在(zai)人(ren)民手(shou)中(zhong)的(de)(de)，“得民心(xin)者得天下”正是(shi)這個(ge)(ge)道理。我們在(zai)日常生活(huo)中(zhong)也要向李大(da)釗先(xian)生多多學習，做一(yi)個(ge)(ge)向上、向善的(de)(de)好青年。
《覺醒年代》觀后感 篇9
《覺醒年(nian)(nian)代(dai)(dai)》講述了(le)百年(nian)(nian)前(qian)有(you)識之士們對救國道路的(de)(de)艱苦卓絕(jue)的(de)(de)探索、選擇與(yu)建構的(de)(de)故事(shi)，解釋了(le)新文化運動與(yu)中國共(gong)產主(zhu)義運動的(de)(de)關系。在一(yi)個吃(chi)人(ren)(ren)的(de)(de)時代(dai)(dai)里想要找到出(chu)(chu)路，這(zhe)是“覺醒”。前(qian)途一(yi)片迷茫卻又滿懷希望(wang)，是為“出(chu)(chu)路”。有(you)人(ren)(ren)固守中國文化傳統如(ru)(ru)辜鴻銘(ming)、林(lin)紓，有(you)人(ren)(ren)崇慕西方(fang)民主(zhu)自由(you)如(ru)(ru)胡適(shi)、蔡元培，有(you)人(ren)(ren)推介馬克思共(gong)產主(zhu)義如(ru)(ru)陳獨秀、李大釗，還(huan)有(you)毛澤東、周恩來、陳延年(nian)(nian)、陳喬年(nian)(nian)、鄧中夏、趙世炎等青年(nian)(nian)還(huan)奔跑在尋(xun)求出(chu)(chu)路的(de)(de)路上。今天的(de)(de)我們知(zhi)道歷史最終選擇了(le)誰(shui)，但百年(nian)(nian)前(qian)的(de)(de)他(ta)們不能預知(zhi)什么是正確(que)的(de)(de)方(fang)向(xiang)，也不知(zhi)曉真(zhen)正的(de)(de)結(jie)局，所(suo)以他(ta)們持不同(tong)的(de)(de)信仰為國家(jia)開(kai)出(chu)(chu)了(le)不同(tong)的(de)(de)藥方(fang)。《覺醒年(nian)(nian)代(dai)(dai)》客觀呈現了(le)歷史人(ren)(ren)物和事(shi)件，還(huan)原(yuan)了(le)他(ta)們在那(nei)個特定歷史語(yu)境下為國為民的(de)(de)初心。
中國(guo)的未(wei)來屬(shu)于青(qing)(qing)年，中華(hua)民族的`未(wei)來也屬(shu)于青(qing)(qing)年。青(qing)(qing)年作為(wei)國(guo)家(jia)的棟(dong)梁，社(she)會可(ke)持(chi)續發展(zhan)的后備力量，身(shen)上的擔(dan)子可(ke)是不(bu)輕的，如(ru)(ru)何(he)挑起重擔(dan)，如(ru)(ru)何(he)讓自(zi)己(ji)在未(wei)來反思中不(bu)悔(hui)恨(hen)羞愧？不(bu)斷(duan)樹(shu)立理想、擔(dan)當奮斗和學習本(ben)領很(hen)重要(yao)，只有這樣，才能(neng)繼承和發展(zhan)上一(yi)代人(ren)的精神接棒，在無(wu)悔(hui)的青(qing)(qing)春中，不(bu)負人(ren)民，無(wu)我奉獻。我們處(chu)在新時代，應該要(yao)做新時代的青(qing)(qing)年。要(yao)志(zhi)存高(gao)遠(yuan)，樹(shu)立遠(yuan)大的理想信念；要(yao)保(bao)持(chi)本(ben)心，時刻保(bao)持(chi)自(zi)身(shen)的戰斗力；還要(yao)以學為(wei)本(ben)，練就一(yi)身(shen)過硬的本(ben)領，堅持(chi)學無(wu)止境。
每個時代都是一(yi)場長征，每一(yi)代人(ren)都是上一(yi)代人(ren)接班人(ren)，在這跨(kua)世紀(ji)的接力中，我們應該懷著感恩的心，以國之(zhi)重任為己任，樹立(li)忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不(bu)息，風(feng)雨兼程地投入實現中華民族偉大復興的征程中。
《覺醒年代》觀后感 篇10
黑夜(ye)無論怎樣悠(you)長，白晝(zhou)總會到來(lai)。——題記
在新文化運動(dong)的(de)前期，封建復古(gu)的(de)思想充斥著整個中國，毒害(hai)著人(ren)們的(de)靈(ling)魂，束縛著人(ren)們精神上的(de)解放。
就在這種腐朽(xiu)思想(xiang)大肆蔓(man)延(yan)的(de)(de)時(shi)候，《新(xin)青年》像黑(hei)暗中的(de)(de)一束火光(guang)，沖破了舊思想(xiang)的(de)(de)羅(luo)網，從而開始(shi)了一場歷史意義深(shen)遠的(de)(de)文化(hua)運(yun)動(dong)——新(xin)文化(hua)運(yun)動(dong)。
《新青(qing)(qing)年(nian)》的(de)主辦人獨秀在(zai)第一卷第一期(qi)的(de)發刊(kan)詞《敬告青(qing)(qing)年(nian)》中說(shuo)，“中國社(she)會到(dao)處充滿了黑(hei)暗，首先(xian)覺(jue)悟、勇于奮斗(dou)的(de)青(qing)(qing)年(nian)，必(bi)須(xu)用快刀斬亂麻的(de)精神(shen)，同陳舊腐敗的(de)'思想決裂，推動(dong)社(she)會的(de)前進。”這種思想猶(you)如漫漫黑(hei)夜(ye)里迸發出的(de)火花，所以《新青(qing)(qing)年(nian)》一出版，就受(shou)到(dao)進步青(qing)(qing)年(nian)的(de)追捧。
在(zai)《覺醒年(nian)代》這部電視劇中，我還看到了友善(shan)細心的(de)李大釗、朝(chao)氣(qi)蓬勃的(de)毛澤東、正直的(de)陳(chen)喬年(nian)和陳(chen)延年(nian)等(deng)等(deng)許(xu)多人物。他(ta)(ta)們是(shi)(shi)真(zhen)正的(de)英雄，他(ta)(ta)們不(bu)為名不(bu)為利而活(huo)，也不(bu)甘平凡一(yi)(yi)生，他(ta)(ta)們的(de)一(yi)(yi)生，不(bu)是(shi)(shi)為了存(cun)在(zai)，而是(shi)(shi)為了燃(ran)燒，愈(yu)是(shi)(shi)黑暗(an)，他(ta)(ta)們燃(ran)燒的(de)愈(yu)加猛烈，于是(shi)(shi)變成了火炬，點亮了一(yi)(yi)個時代的(de)夜空。
曾在《新京報》中看到過一段話，我想引用(yong)這段話作為我今(jin)天習作的結(jie)尾。
“我們(men)深(shen)信，世界必然向(xiang)好，今天(tian)所有(you)的混(hun)亂與蕪雜，努力與精進，都將在進步中變得更加清晰(xi)。時(shi)光漫長(chang)，道(dao)路寬廣，我們(men)仍舊擁有(you)理想(xiang)，擁有(you)未來(lai)。”
《覺醒年代》觀后感 篇11
這(zhe)個暑(shu)假(jia)，我(wo)追了(le)一部劇——《覺(jue)醒年代(dai)》，對偉大的(de)(de)先驅李大釗(zhao)有了(le)更全面的(de)(de)認識。
第一(yi)次(ci)了解李大釗(zhao)，是學習課文《十六(liu)年前(qian)的回(hui)憶》。李大釗(zhao)先生(sheng)的女兒李星(xing)華(hua)回(hui)憶父親從被捕到(dao)就義的悲壯歷程(cheng)。讓(rang)我感受到(dao)了一(yi)個崇高(gao)偉岸、寧死不(bu)屈、視死如歸的光輝形象(xiang)。
這次看完《覺醒年代(dai)》，李大釗先生在我心目中(zhong)的(de)`形(xing)象，不(bu)僅僅是仰望中(zhong)的(de)高大，而變得更加豐(feng)滿、真實。
李(li)大(da)釗先生(sheng)平易(yi)近人(ren)。他一(yi)(yi)出場，身穿長(chang)袍，戴著眼(yan)鏡，坐在一(yi)(yi)群留學生(sheng)中，和年輕人(ren)討論著國家大(da)事，呼(hu)吁學子(zi)奮起“倒(dao)袁(yuan)”，拯救國家。
李大釗先生(sheng)敢(gan)于表達和堅持(chi)自(zi)己(ji)的觀(guan)點。當他聽到陳(chen)獨(du)秀先生(sheng)說“中國沒(mei)救了(le)”時，立即(ji)進(jin)行反駁，表明自(zi)己(ji)的觀(guan)點，堅信國家有(you)光(guang)明的未(wei)來。
李大(da)釗先(xian)生(sheng)胸懷寬廣。雖(sui)然在對(dui)(dui)國家(jia)未來的辯論(lun)中有不同見解，在陳(chen)獨秀先(xian)生(sheng)被一群學生(sheng)圍著毆打時，他(ta)還是挺身而出(chu)(chu)，掩護陳(chen)獨秀先(xian)生(sheng)逃出(chu)(chu)，并(bing)且在知道對(dui)(dui)方真正(zheng)意圖后，和(he)陳(chen)獨秀先(xian)生(sheng)成為朋友，還把自己的大(da)衣送給(gei)了陳(chen)獨秀先(xian)生(sheng)。
李大(da)釗先(xian)生(sheng)關心(xin)民眾疾苦，深愛自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)孩子。當一位母親在(zai)大(da)街上乞討，希望(wang)得(de)到一些醫藥(yao)(yao)費給孩子治病，李大(da)釗先(xian)生(sheng)站了(le)出來(lai)，幫這個窮(qiong)苦的(de)家(jia)(jia)庭交上了(le)醫藥(yao)(yao)費，當得(de)知孩子需要(yao)住院時，他(ta)又毫不(bu)猶豫地把自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)衣物、懷表等放到了(le)當鋪；當李大(da)釗先(xian)生(sheng)的(de)一位學(xue)生(sheng)因為缺錢而上門求助，希望(wang)能得(de)到資助時，李大(da)釗先(xian)生(sheng)不(bu)顧自(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)的(de)情(qing)況，毅然(ran)為學(xue)生(sheng)湊齊學(xue)費，卻差點和自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)孩子毀約，不(bu)能滿(man)足他(ta)們的(de)愿望(wang)，去吃一頓涮羊肉。
李大(da)釗先生，既(ji)是一個(ge)偉(wei)大(da)的(de)革(ge)命先驅，同時又是一個(ge)有血有肉、情感豐富(fu)的(de)普通(tong)人。
《覺醒年代》觀后感 篇12
不得(de)不推薦一下最近(jin)看的一部劇(ju)《覺醒年代》，看完(wan)之后，除了震撼，就是感動。沒(mei)(mei)有(you)華(hua)麗的辭藻，沒(mei)(mei)有(you)夸(kua)張的神(shen)劇(ju)情節(jie)，也沒(mei)(mei)有(you)至(zhi)高點的宣(xuan)講(jiang)教育，貼合人物原型，將書中(zhong)的歷(li)史人物活生生的帶到了我們眼(yan)前，他(ta)們不完(wan)美(mei)(mei)，有(you)小脾氣，會(hui)開小玩笑(xiao)，但恰恰是這樣(yang)的不完(wan)美(mei)(mei)，才(cai)(cai)與他(ta)們偉大的愛國(guo)奉獻情懷形成了強(qiang)大的對比。無(wu)論他(ta)們處在什(shen)(shen)么(me)(me)樣(yang)的環(huan)境，他(ta)們為了同一個(ge)理想中(zhong)國(guo)而奮斗。在那(nei)個(ge)靠(kao)吃人、吃血饅(man)頭(tou)才(cai)(cai)能活下去的社(she)(she)會(hui)，在那(nei)個(ge)被列強(qiang)欺壓、被軍閥迫害的社(she)(she)會(hui)，在那(nei)個(ge)完(wan)全沒(mei)(mei)有(you)人權可言的社(she)(she)會(hui)，要靠(kao)什(shen)(shen)么(me)(me)才(cai)(cai)能站起來呢?
劇中給我印象最深(shen)刻的(de)(de)一句話便是：“逆歷史潮流者，必(bi)被時代(dai)的(de)(de)洪流所淹沒。我們為了愛(ai)國(guo)(guo)，必(bi)須(xu)(xu)要救(jiu)國(guo)(guo)，倒袁，我們為了我們的(de)(de)中華(hua)民(min)族，更必(bi)須(xu)(xu)要救(jiu)國(guo)(guo)，倒袁。”吾將上下而求索(suo)，雖九死而猶(you)未悔(hui)。為探索(suo)救(jiu)國(guo)(guo)救(jiu)民(min)的(de)(de)道路(lu)，李大釗、陳(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)和毛澤(ze)東等人(ren)先后發起(qi)了新文化運動、五四(si)運動，救(jiu)國(guo)(guo)先救(jiu)思(si)想，陳(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)創辦《新青(qing)年》，聯合北大教師以發表(biao)刊物的(de)(de)形式向(xiang)百姓傳(chuan)達啟蒙思(si)想。隨著俄(e)國(guo)(guo)十(shi)月革命(ming)的(de)(de)'一聲炮(pao)響，他們開始接觸、學習馬克思(si)列寧主義，倡(chang)導運用馬克思(si)主義指導中國(guo)(guo)實踐，明白要想徹(che)底實現(xian)思(si)想啟蒙，必(bi)須(xu)(xu)建立一個(ge)政黨，領導中國(guo)(guo)進行革命(ming)。
陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)兒(er)子陳(chen)(chen)延年和陳(chen)(chen)喬年，他(ta)們(men)(men)(men)(men)在(zai)一開始(shi)是(shi)(shi)(shi)站在(zai)與陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想對(dui)立面，他(ta)們(men)(men)(men)(men)堅(jian)持“無政府主義”，但(dan)在(zai)法國(guo)(guo)學習的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)逐漸意識到(dao)了，這套理(li)論根本不適用于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)社會，在(zai)歷史發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)條件下，社會主義道路才是(shi)(shi)(shi)真真正正的(de)(de)(de)(de)(de)大道，中(zhong)國(guo)(guo)共產黨的(de)(de)(de)(de)(de)成立也是(shi)(shi)(shi)必然(ran)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)產物。劇中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)每一個(ge)人物都是(shi)(shi)(shi)鮮(xian)活(huo)有血性的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)(men)(men)披荊斬棘換來(lai)了今天(tian)我們(men)(men)(men)(men)所擁有的(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)生活(huo)，與時光之(zhi)鏡(jing)對(dui)話(hua)，英(ying)特納雄耐爾就一定會實(shi)現！
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