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《愚公移山》心得體會

時間:2022-08-19 09:34:24 心得體會 我要投稿
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《愚公移山》心得體會范文(精選10篇)

  心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近;體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。下面是小編整理的《愚公移山》心得體會范文,歡迎大家分享。

《愚公移山》心得體會范文(精選10篇)

  《愚公移山》心得體會 篇1

  今天我讀了《愚公移山》這篇故事,看后深受啟發。

  《愚公移山》講的是一個叫愚公的老人,他家門口有兩座大山,家里人出行很不方便。于是愚公就帶領家人一起去挖山。有一個叫智叟的老人笑話他愚蠢,勸愚公不要去挖山了,可愚公回答:“我死了以后有我的兒子,兒子死了以后又有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,總有一天會挖平的。愚公這種堅韌不拔,鍥而不舍,不怕困難的精神使我感動。

  和愚公比起來我就差了很多。有時遇到一點兒點兒困難就會停下來。做好多事情也是半途而廢,沒有堅持到底。今天讀了這個故事使我明白了一個道理:遇到困難,不要退縮,要堅持不懈,毫不畏懼,就一定會取得成功。

  《愚公移山》心得體會 篇2

  周末,我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個90歲的老人家叫愚公。因為有大山阻隔,出入要繞很遠的路,所以愚公決心要挖平兩座大山。于是愚公帶領他的子孫們挖山,把挖出的泥土運到海倒掉。一個叫智叟的老頭,走來說他愚蠢。愚公說,就算我挖不平,但我有我的子子孫孫,山每天低一點總有一天會挖平的。天帝被愚公的決心和毅力所感動,就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動地說明了做什么事情都要有毅力,要堅持到底,才能獲得成功。

  在生活中,當你遇到困難,膽怯了,退卻了,失去勇氣和毅力,那么困難一定難以克服。俗話說“世上無難事,只怕有心人”。無論做什么事只有堅持到底、不怕困難的人才能稱為成功者。對于我們來說,認定一個目標是一個重要的起點。只要堅持目標,長此以往而努力不懈的話,就會走向成功之門。在我們的學習中也需要有“愚公移山”這種精神,每天堅持認認真真地聽講,寫作業,不貪玩,就會把學習搞好。做其他的事情也要一心一意,堅持不懈,才會做好。如果不這樣,虎頭蛇尾,做事就不會成功。我一定要做個認真、堅持的好孩子。

  《愚公移山》心得體會 篇3

  我在《寓言選》中讀了一篇《愚公移山》的寓言,寓言中講的是:

  有個老人叫愚公,年近九十歲,在他家門前有兩座大山,家里人出入十分不便。為此,愚公決定移走這兩座大山,于是,愚公就帶了全家人,動手開山。這時,有個叫智叟的老人,看見愚公他們辛辛苦苦地挖泥土。挑石塊,暗暗地笑話他們,認為愚公年紀大了,不可能做到。

  愚公對他說:“不錯,我是老了,我活不多年了,可是,我死了還有兒子,兒子又生孫子,孫子又生兒子,子子孫孫,一直傳下去,便可以無窮無盡。可是這兩座山呢,再也長不高,再也不會長出一粒泥。一塊石頭來,我們為什么平不了他!”

  聽了這話,那人自以為很聰明的智叟再也想不出話說了。

  這篇寓言對我感受很深,它告訴我們:世上困難再大的事情,只要有決心,有信心,像愚公立志移到門前的兩座大山一樣,長年累月。堅持不懈地干下去,最后一定能取得成功!

  《愚公移山》心得體會 篇4

  相信許多人都讀過《愚公移山》的故事吧!

  故事發生在很久以前的時候,有位叫愚公的老人,他已九十多歲了。他們村的出路被兩座大山擋住了,給他們的生活帶來了很多困難。愚公想把大山搬到別處去。第二天,他們一家就開始干,四面八方的鄰居都來幫忙。愚公挖山不止的消息感動了玉皇大帝,于是,玉皇大帝就派來了兩個大力神把大山搬走了。愚公都那么大年齡了,還堅持不懈的挖山,令我十分佩服。

  和愚公比起來我真是太慚愧了。那次彈琴老師給我布置的家作是彈會《可愛的藍精靈》,我回家后,反復的彈著那個樂曲,可就是有幾個音符會彈錯,彈了好幾遍聽著還是有彈錯的音符。彈的不耐煩了,我就開始亂彈,發出了刺耳的聲音。

  讀了《愚公移山》這篇神話故事后,我知道了,做事情一定要目標專一、持之以恒、堅持不懈的去做,那就一定能把那件事給做好。我下定決心:我一定要把《可愛的藍精靈》彈會。

  《愚公移山》心得體會 篇5

  今天,我讀了《愚公移山》這篇文章,受到了深刻的教育。

  愚公很“愚”,而且“愚”的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里,高萬仞”的兩座大山,還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是,只要我們深入理解就不難發覺,在那遠古時代,被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件,是任何人都應該具有的。

  記得有一次,我在做一道奧數題時,做了許久都沒有做出來。過了一會兒,我越做心理越煩,只好扔下那道題不管了。后來,我讀了《愚公移山》這篇文章,知道了只要堅持不懈,以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”,最后達到成功之路,獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭,面對一個個“攔路虎”,望而生畏,那么將會一事無成。我想:如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼,我肯定能把那道題做出來。

  古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天,為了我的前程,為祖國美好的未來,我要繼承這種“愚公精神”,并把它發揚光大。

  《愚公移山》心得體會 篇6

  愚公移山的故事,在我國家喻戶曉,愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化,我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?

  按照現在眼光看待愚公,也許有人會這樣想:他為什么不“搬家”呢?一家幾口背上行李翻過大山,走不多遠,就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。

  他為什么不找領導解決呢?兩座大市,擋的肯定不只他一家的出路,所以,他可以找鄉長匯報,還可以長縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款,還可包下一段工程……

  也有人說,這樣一來,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學習的傍樣了,愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

  學習愚公,要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落后的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業,都需要有人去“挖”。現在,很多大學畢業生主動做當代“愚公”:他們也知道大城市里經濟待遇高,生活條件好,

  但還義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因為他們明白,“搬家”可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落后面貌。

  學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的.重任交給領導,推給集體,留給后人。誰也不會要求一位“車且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”并在統一了家人思想之后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。

  學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事切沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業斗終身。事業的成功與實干蜜不可分。我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業。

  《愚公移山》心得體會 篇7

  “無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆……”這是一曲多么給人動力和活力的“愚公移山”啊!一唱起這首歌,就讓我想起《愚公移山》這個故事。

  俗話說“靠山吃山,靠海吃海”,但這個故事中的兩座山不是給人們帶來利益,而是帶來困難的山。

  我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山,這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干,就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說:“唉!你這個人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高,就憑你們父子數人怎么能挖掉?簡直是白費力氣!”愚公答道:“我死了有我的兒子,兒子死了又有孫子,子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高,但他們不會再增高了,我們挖一點就少一點,每天不停的挖下去,又怎么會挖不完呢?”愚公及其子孫毫不動搖,繼續挖山不停。愚公移山的事感動了天帝,他派來兩位神仙下凡,把那兩座山背走了。

  愚公移山的事跡為什么能感動上蒼呢?我覺得原因有三個:

  一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來戰勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關己,所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。

  二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己,只有戰勝自己、克服自己,那么還有什么困難是戰勝不了的呢?

  三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心,而把這兩座大山搬走是他們的目標,他們一直在朝這個目標去發展,去實現,去創造。

  我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會克服重重困難的,即使有些困難是現在克服不了的,但只要堅持,它總有一天會向你低頭的。

  《愚公移山》心得體會 篇8

  讀了《愚公移山》這個故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命運發起挑戰,并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

  這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口,出入不方便,他做出了帶領家人挖掉大山的決定,并堅持一代一代持續下去的決心。愚公他是這樣說的,“我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。”最終他的精神感動了天神,得到天神的幫助,背走了兩座大山……這個故事告訴我們:每個人都有自己的夢想,即使你是智者,要想到達成功的彼岸,如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而廢,再美的夢也無法實現。

  人的夢想是必須通過自己雙手的努力創造,才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我,四歲的時候在一次偶然的機會,聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發,當時我下定決心一定要學鋼琴,當一名鋼琴家,就把想法告訴媽媽,可當時家里的條件不是太好,不能讓我去學鋼琴,但我始終沒有忘記我的夢想,我在日記本上寫下了:我要成為世界一流的鋼琴家!一直到了七歲時,在一次上音樂課的時候,音樂老師教我們唱歌,我一直關注著老師彈琴的手,那仿佛就是一個少女在琴鍵上跳舞,這次我更加堅定了自己的決心:我一定要學鋼琴。有一回,媽媽帶我們出去散步時,看到一個培訓學校正在招生,媽媽忽然想起了,我小時候的愿望,就帶著我和弟弟走了進去。媽媽跟我說,鋼琴這條路太窄,太長,又很枯燥,許多人無法堅持到最后,只能半途而廢。你要是想學而且能堅持到最后,媽媽就讓你學。我堅定地點了點頭,說,媽媽我覺得鋼琴一點也不枯燥,你就讓我學吧,我一定能學好的。將來掙了錢會還給你的。就這樣在當時家里經濟還十分拮據的情況之下,媽媽終于給我報了名。為了練手型,手指的力道,高抬指,起手腕……家里沒有鋼琴,我常常把雙手放在桌面上,想像著鋼琴上的黑白鍵,不停地練習,經過一段時間的練習,我就練成了“鋼琴手”像握一個雞蛋一樣。那段時間里,我的指尖,只有三種感覺不斷地重復:酸、痛、麻……這個故事告訴我們:愚公能移山。而我們在學習時往往對不會做的題不動腦筋,不認真做,面對困難就低頭,見了困難就逃避。和老愚公比起來,自己是多么的渺小啊!老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動。

  從今往后,我要向老愚公學習,面對困難不低頭、不逃避,樹立敢于克服困難的信心,學好每一門功課,長大做一個對社會有用的人。我一定要學習愚公移山的精神,做夢想里的精靈,只要勇敢追逐夢想,堅持不懈,那夢就不再是夢!

  《愚公移山》心得體會 篇9

  中華文化源遠流長,經久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優良的傳統美德就是中華傳統璀璨文化中的有機組成部分,如尊老愛幼、勤儉節約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁,也是我們建設精神文明的寶貴資源和財富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統文明得到不斷發展,不斷充實,不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅持,就是可貴的愚公精神的具體體現。提出:“鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設。”因此,我們說建設精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。

  劉云山說:“精神文明建設,建設的是理想信念,建設的是思想道德,建設的是文明風尚。”由此,優良家風、傳統道德、優秀人物都可以說是我們精神文明的內核和要素,需要我們矢志不移堅持并傳承下去,發揚下去,才能讓其發揮更大的教育引導作用。生活中的許多細節都可以視為精神文明建設的具體內容,如乘車讓座、垃圾歸倉、禮讓三先等,也許我們平素不注意這些細節,今天做不到,明天做到了,后天忽略了,這些看似輕而易舉的舉手之勞為什么會這樣呢?究其原因就是我們缺乏一種堅持的精神和意識,習慣成自然,結果就會對這些小事只能做到三天打魚,兩天曬網。

  如果我們從一開始或者從小就養成這樣的好習慣,長期堅持做到,這樣這些好習慣就成了我們的文明道德和素養,就等于我們為精神文明建設盡了力、出了汗,我們應該引以為榮,雖然是個人文明的一小步,卻是社會文明的一大步,雖是文明的涓涓細流,但相信終會匯成文明的長江大河。

  冰水為之而寒于水,青取之于藍而青于藍。這就說明任何事物的發展不是一蹴而就的,而要經過漫長的過程。精神文明建設也一樣,需要漫長的過程,需要耐心和信心,更需要愚公移山的堅持到底的精神,哪怕是一點一滴,一舉一動,都需要堅持,就能過馬路看紅綠燈,只要長期習慣這樣做了,遵守交通文明就是家常便飯,如果不注意堅持,輕者會闖紅燈,重者會導致交通事故,甚者會命喪黃泉。雖然是同一件小事,由于態度的不同,最終的結果就有可能大相徑庭。所以,精神文明建設無小事,時時事事都是文明,都關乎文明,這就需要我們發揚愚公精神,堅持從一點一滴做起,從小事做起,從自我做起,從身做起,用我們的行動播種文明,用我們的勤勞耕耘文明,用我們的汗水澆灌文明,讓文明在我們心中生根發芽,開花結果。

  《愚公移山》心得體會 篇10

  愚公不“愚”。“愚公”的故事,家喻戶曉。愚公精神,堅忍不拔。愚公移山,志向遠大。愚公認為,滴水可穿石,挖山不可加增。后備力量,子子孫孫,無窮盡也。要生存,要改善環境,人類雙手竭力勞動,能創造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風耳”,還有“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的,今朝已經成為現實。通過愚公子孫的奮發努力,將神話故事變成人間事實,將幻想蜃景變成人類虛擬空間“網絡系統。這足以證明,人類有無窮無盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻變成文明發展。

  愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚,智叟不“智”。智叟,思想保守,鼠目寸光,只考慮自身力量,隱匿后備新生。智叟沒有創新精神,安于現狀,怨天尤人,自怨自艾,是一個典型的守舊派。智叟,不僅認為自身力量不足,還認為他人自不量力,諷刺挖苦,設下絆腳石,那也是一個自我解嘲的當局者迷“思想禁錮評論家”。愚公挖山之舉,是勇于改變現狀的智慧。原先,劈山挖路,用鋤頭挖,用簸箕挑,而現在則是用大型機器設備開掘通道。這樣,祖國大江南北,不僅南北、東西鐵路縱橫,高鐵也運用而生,更是海陸空立體運輸,便捷,高效。愚公的前瞻意念,正是體現人類世世代代人盼路通暢的夙愿。

  愚公善用“智囊團”。愚公是一個善于領航一域的高手。他,召開家庭挖山諸葛亮會議,重在表明目標,意在求得全家人的支持,實在發揮每個人的才能。俗話說,“眾人是柴火焰高”。是的,大家的力量是無窮無盡的。常言道:人心齊,泰山移。這足見愚公每臨大事時,沉著,有靜氣,古代圣賢感動天神,終究會實現人生夢想。

  愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山,不僅是為了個體出行,更是解決祖祖輩輩人類的出行難題。一個人號召,全家人響應,是見證目前社會主義和諧社會中熱心公益事業的創舉。愚公精神具有前瞻性,毅力性,志愿性,公益性,奉獻性。愚公的良好美德,感染了鄰居小孩,感動了新生力量,是一部熱心公益事業的接力文明、傳承好人風范的勵志篇。

  撫今追昔,滄桑巨變,在經濟社會全面進步的今天,我們是否還需要“愚公精神”?這無疑是一個提倡的永久的話題。當今時代,我國全面建成小康社會進入關鍵期、全面深化改革進入攻堅期、全面依法治國進入爬坡期、全面從嚴治黨進入深入期,壓力和挑戰重重。面對紛繁復雜的國際形勢和艱巨繁重的改革發展任務,“愚公精神”當為時代注入的新鮮血液,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,直面矛盾、正視困難,破關奪隘、攻堅克難,爭當時代的“新愚公”,為實現中華民族偉大復興的中國夢而助上一臂之力。

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