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吶喊讀后感

時間:2023-03-04 08:07:58 心得體會 我要投稿
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吶喊讀后感(合集14篇)

  當細細地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的吶喊讀后感,希望能夠幫助到大家。

吶喊讀后感(合集14篇)

吶喊讀后感1

  看到這本書的書名,我就忍不住讀了下去。《吶喊》這個題目短小而犀利,可是我不斷地閱讀當中,卻仿佛真的聽到了一聲聲來自心底的吶喊。

  初讀《吶喊》,我是沒有讀出其中蘊含著的深意的。我只當是一種特殊的寫作風格來看待。《狂人日記》、《阿Q正傳》等文章,更是看得我忍俊不禁。一遍遍的復讀,笑容漸漸凝固,我開始被它其中所蘊含的深意震驚。其中,我感受最深的大概是《狂人日記》。

  “狂人”在書中并沒有被提及名字,只說是一個“迫害狂”,不得不說這是一個被精心刻畫了的形象,各種細節都很到位。狂人不被村里人所認可,據其老友所言,“語頗雜錯無倫次,又多荒唐之言。”寫的日記只被“供醫學研究”。在今天所看來,大概就是一個與別人格格不入,一個發病的瘋子。但是當讀者開始讀日記,才發現并非如此。

  作者借了狂人之口,控訴了吃人的封建禮教。狂人翻看歷史,卻發現人“仁義道德”的實質其實是吃人。村中人以異樣的眼光來看待狂人,狂人卻無所畏懼,很大膽的對于那些“吃人的人”發出了聲討。最后面對自己的哥哥和村中人,說出了極為精彩的一段話。“你們可以改了,從真心改起!”面對著吃人的禮教,狂人勇敢的發出了自己的'吶喊。當然,整本書多處運用了象征的手法,借病人之口,道出被壓迫人民的心聲。

  狂人是真的瘋嗎?我認為肯定不是的。狂人其實就是一個覺悟了的知識分子的形象,一個敢于向封建社會挑戰的戰士形象,但是顯然,這種想法卻不被麻木的百姓們所認可。最后發出了“救救孩子”的呼吁,正是狂人的吶喊,要把麻木的人們喊醒,要使更多的青年覺悟,參加到推翻封建的斗爭中去。

  《吶喊》一書,控訴了吃人的封建禮教,同時對那些仍處于迷茫的青年們發出吶喊。正如作者自己那樣“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚與前驅。”

吶喊讀后感2

  初次拿到《吶喊紅寶石》這本書,我就被書的封面深深地吸引了:在書的封面上,有兩個活潑的小孩,他們快活的奔跑在綠油油的田野上,神情是那么幸福,于是我迫不及待的看起了這本書。

  這本書大概講的是:達拉斯和佛羅里達是孤兒院里最令人頭痛的孩子,有的人領養他們是覺得自己充滿愛心,但都在三天之后就不厭其煩的“退貨”了;也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心壓榨這兩個孩子······長此以往,雙胞胎失去對大人的信賴、信任,夢想著逃出這猶如監牢的地方。如同夢一般的,諦樂和賽蕊的出現了。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天都在做白日夢的達拉斯學會面對現實。

  讀完了這本書后,我被書中的諦樂和賽蕊深深的折服了,他們和其他的大人不同,他們給了達拉斯和佛羅里達自由的生活,讓達拉斯和佛羅里達可以在山林中盡情地吶喊;在小溪里自由自在地玩水;在草地上歡快地翻滾······在吶喊紅寶石這個美麗的地方,沒有束縛,沒有懲罰,更沒有大人的打罵,他們覺得自己到了天堂。“吶喊紅寶石”,這個充滿了魔力的名字,就是每一個孩子夢想中的'“天堂”!

  在現實生活中,在我們的身邊,我更想到:“如果我們每一個家庭都充滿愛,那么,就不會有那么多的問題兒童寧愿在外面流浪、在網吧里打著無聊的游戲,也不愿回家。在孩子做錯了一些事情的時候,您是否對他(她)加以指責,甚至來一通‘風雨雷電’,在孩子沒有考好的時候,您是否會對他(她)‘拳打腳踢’,就是因為這些,才讓孩子成為一個個‘問題兒童’。這不禁讓我想起了一個故事:有一個孩子特別好動,總是不愛學習,他的父親決定放棄他,他的媽媽卻并沒有這么做,而是一直在激勵他、鼓勵他、支持他、幫助他,因此,這個小孩子首先出人意料的小學畢業了,考上了初中;隨后,又考上了省級的重點高中,最后竟然考上了清華!如果他的母親放棄了他,他的這輩子就完了,可是,她的母親并沒有放棄他,而是用愛來對待他,讓他感到了溫暖。”

  讓我們的每一個家庭都充滿愛,成為“吶喊紅寶石”吧!

吶喊讀后感3

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當時社會風貌的反映。

  阿長與《山海經》敘述了長媽樸實而又迷信、嘮叨,她是一個粗俗的人,在她睡覺的時候總是要擺成一個大字,而且還有滿肚子的麻煩禮節,比如說,人死掉了不應該說死掉,必須說老掉了,正月初一起來第一句話就得對她說恭喜,魯迅認為長媽是一個守舊的人。然而就是這樣一個愚昧落后的人,卻贈送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經》,這不得不令魯迅對她充滿了尊敬和感激之情。

  藤野先生是魯迅先生筆下的.日本留學時的老師,一個黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學生有一點差錯的老師。他對學生的關懷無微不至,幫魯迅修訂講義;教學嚴謹、一絲不茍,在魯迅的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的。當然,在我們的成長道路上,也有一個或幾個給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會了我們做人的道理,或許鼓勵我們鼓起勇氣戰勝困難,在我們心里,她們一樣是偉大而崇高的!

  《吶喊》是魯迅對悲殘生活的看法,記得我曾經學過一篇課文,是關于以前女人裹小腳的一篇文章,女人裹了小腳以后,就不會再出遠門了,而且行走起來也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會給迫害。這冊故事集有許多故事,寫的都是,當時人們被封建社會和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫出了當時世態荒涼。后來就開始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。

  當時竟然認為人血可以治肺病,當時的劊子手就以此來騙錢,許多的人就是滿懷著希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當時還有吃人的習俗,當時謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因為這個,被套上了惡人的名號,無情的被吃掉了。如果那時候的人沒有辮子,也是一種罪過,要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無能,這些封建迷信活動,也給我們后人一個警示。

  魯迅先生的文章語言樸素,但很容易就把我們拉進了他的回憶,使我讀完后感到回味無窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!

吶喊讀后感4

  讀完了魯迅先生的小說《兔和貓》,我的心情久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅先生在吶喊,在喚起人們對生命的重視,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?也許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?

  這兒干凈得像連什么事都沒發生過。闊佬們的馬車依舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費自己的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請仔細聽聽先生這沉重的嘆息:“誰知道曾有一個生命斷送在這里呢?”小兔、小狗、鴿子,一個個鮮活的小生命,它們那可愛的模樣不時在眼前閃現,一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現在我的面前,久久不能抹去。在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關。先生因此把他對生命的關愛由人擴展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到盡頭后,天上就會多一顆星星。

  是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂郁的心;動物的'陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動物。恃強凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是同樣的關懷,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!珍愛生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅先生那樣珍愛小動物們,讓我們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀后感5

  讀完了魯迅學生的小說《兔和貓》,我的心境久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅學生在吶喊,在喚起人們對生命的注重,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?興許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?

  這兒干凈得像連什么事都沒發生過。闊佬們的馬車照舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費本人的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視別人生命的地步嗎?請細心聽聽學生這沉重的嘆氣:“誰知道曾有一個生命葬送在這里呢?”小兔、小狗、鴿子————一個個鮮活的小生命,它們那可愛的容貌不時在眼前閃現,一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出如今我的面前,久久不能抹去。在學生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不只和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與苦楚都和人們息息相干。學生因此把他對生命的關愛由人擴展到所有生物。從文章的字里行間,無不透顯露學生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到止境后,天上就會多一顆星星。

  是啊,每一條生命都有本人最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的'明星。造物主賦予大天然的所有生物,都有他自身存在的價值。你看,花兒的展顏,皺縮了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括咱們身邊的一草一木和一切的小動物。恃強凌弱不是小人所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是異樣的關心,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!珍視生命吧,讓諧和的歌聲在咱們頭上響起,讓咱們和大天然的所有生物諧和相處,像魯迅學生那樣珍視小動物們,讓咱們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀后感6

  讀完了魯迅的小說《兔和貓》,我的心情久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅在吶喊,在喚起人們對生命的重視,

  常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?也許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?這兒干凈得像連什么事都沒發生過。闊佬們的馬車依舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費自己的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請仔細聽聽先生這沉重的嘆息:“誰知道曾有一個生命斷送在這里呢?”

  小兔、小狗、鴿子——一個個鮮活的小生命,它們那可愛的模樣不時在眼前閃現,一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現在我的面前,久久不能抹去。

  在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關。先生因此把他對生命的關愛由人擴展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的'無盡的愛。

  安徒生爺爺說,每一條生命走到盡頭后,天上就會多一顆星星。是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動物。恃強凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是同樣的關懷,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!

  珍愛生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅那樣珍愛小動物們,讓我們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀后感7

  這個暑假,我讀了一本書,名叫《吶喊紅寶石》。是“國際大獎小說”這個大家族中的一員。這本書給了我非常多的感觸。究竟是什么呢?看完整篇文章,你自然就會知道了。

  《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達拉斯和佛羅里達這一對姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變為了乖孩子,學會了如何去愛別人。

  上面也提到過了,雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經常在收養家庭和孤兒院只見進進出出。有人領養他們時覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了;有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,達拉斯與佛羅里達失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監獄的地方。但諦樂和賽蕊的出現,改變了雙胞胎。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了要面對現實。

  書中,有一句話“愛,可以重塑生命中的缺憾”。這句話用簡潔的語言概括了全書的內容,更是作者編寫這本書的用意:世上本沒有壞孩子,是因為大人們對待他們的態度不好,甚至狠心到拋棄他們,不顧這些祖國未來花朵的安危。這使孩子們感到這個世界失去了愛。正如達拉斯與佛羅里達,他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎?不,他們本也對未來充滿希望!也曾試著與他人和睦相處,學著去愛別人!但那些自認為充滿愛心的人們呢?他們卻因為姐弟倆的一點小錯誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個角度想想,這對年幼的姐弟倆該會是多么大的打擊啊!人能不犯錯誤嗎?更何況他們當時才10歲!但這是,一對慈祥的`老夫妻——諦樂和賽蕊,出現了。他們領養了姐弟倆,把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛來對待這兩個“頑劣的壞孩子”。時間一天天過去了,孩子們當初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂與賽蕊的悉心照料下,他們學會了如何去愛別人。

  同學們,請用你最真誠的愛去對待你生活中的每一個人吧!盡管可能有一些困難,但請你記住“愛,可以重塑生命中的缺憾”!

吶喊讀后感8

  魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。

  《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。之后作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成此刻的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中,作者回顧了自我的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的'精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批判的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產主義社會而邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力,為共產主義而奮斗!同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!

吶喊讀后感9

  記得小時候曾因一個偶然機會讀過《狂人日記》,只是那是見識比現在還要淺薄,只是懷疑小說中描繪的這樣一個畸形的世界真的存在嗎?

  “人吃人“應該是倫理道德所最不能容忍之事,難以想象的是這確有發生,然我不做深究,看官自明。魯迅先生以第一人稱視角帶我們進入那時那地的情景,周圍一群人都在打著吃你的主意,真想起來不禁寒毛豎起。

  ”青面獠牙的笑“、”他們的牙齒,吃人的家伙“,甚至狗都成了合謀;”吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!“這樣荒誕的語句,卻是主人公驚嚇之余的真實心理。人人上躥下跳地尋機會吃人,又忌憚被人吃,又是那種環境下眾人皆有的矛盾心理。解開這死結也容易,只要人人改過即可,可如同魯迅筆下刻畫種種劣根性,被傳統拖累而積重難返。

  反觀現實,雖沒有這般恐怖,但人人都陷入了一種不信任的危機。我父母一輩還在鄉下體驗過”路不拾遺,夜不閉戶“的生活,我輩已不知道坦誠相待為何物了,我為我自己而悲哀。

  《一件小事》是書中篇幅最少的'一篇,題為”小事“,而作者卻說它帶來的記憶要比那些耳聽來的國家大事更刻骨銘心。”小事“的共同特點是感受起來歷歷在目,而流于文字則似乎不值得一寫,我還是推薦去閱讀原文,沒有魯迅先生的功底我就不復述了。

  我曾看過一個一分鐘短片,講述的是美國人的一個實驗。在匹薩店里裝成流浪漢問客人要食物而全部遭到拒絕;贈與門外一名真正流浪漢一份披薩,他卻愿意同實驗者一起分享。這個故事和《一件小事》有著相似點。往往擁有更少的、更深處底層的人,他們卻顯得更高大,在一個”笑貧不笑娼”的世風背景下,這些高大的背影還能給善良的人們一點堅持下去的勇氣。

  當全世界都在喊著“世風日下”的時候才是光明的時候,當耳邊充斥著像《吶喊》一樣的的聲音時,那才是黎明前的黑暗,而當人們習慣異象而保持沉默時,那才是真的無所希望。

吶喊讀后感10

  所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》這部小說的來由。”

  ——《吶喊》

  開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。

  從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

  可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

  與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產生了《吶喊》這部小說。

  有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的'時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

  今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

吶喊讀后感11

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的'茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感12

  魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫從文,為的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自我的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經典,我個人十分喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的`文章,在他的文章中,我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

  在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

  吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不一樣的角度反映了封建時代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然之后穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。

  書能夠使我們更加成熟,而好的書更能夠開我們自身的素質,魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。

  總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發出吶喊,我會努力加油!”

吶喊讀后感13

  這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。

  最早讀余華的書是在大學時候了,《許三觀賣血記》和《活著》,書中的語言平淡地講述,如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情,但讀完以后,那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。

  《在細雨中呼喊》讓我印象最深的,是這一段:“現在眼前經常會出現模糊的幻覺,我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗,所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上,事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后,并且改變著我們的模樣。

  ……

  他一旦脫離時間便固定下來,我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景:生者將死者埋葬以后,死者便永遠躺在那里,而生者繼續走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現實里的人的暗示。”

  這一段關于時間和人生的思考,出現于弟弟孫光明死時。

  時間裹挾著一切向前流去,人世在變,滄海也能變桑田,唯一不變的,只有時間。也可以説,世事未變,唯一變的,只有時間。

  余華在書中這段關于時間和生命的思考,也帶給我很多啟示,書中對回憶的.描寫讓人叫絕。回憶對于現在的我們來説,決然不可能是整個事件的再現,我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分,比如,某個場景,某種味道、某種心情,通過這些,我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索,敘述了主人公對童年的回憶,看起來特別真實。

  余華的書有個特點,不對個人感受進行描寫,但卻能讓人回味無窮,悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒,只有深入骨髓的無奈,對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍,耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受,但這樣的書看過一遍,不管時隔多久,回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我,無法動彈。

  那么下一部余華的書《兄弟》,我看我還是等等再看吧……

吶喊讀后感14

  讀完《吶喊》的自序,我了解到魯迅先生的生平和他的人生感悟,我從心底發出一種對國家和民族的責任感。

  小時侯,魯迅幾乎每天出入于質鋪和藥店之間,隔著比自己高一倍的柜臺,魯迅為他久病的父親買藥,最有名的醫生開的藥引果真稀奇。回憶起我們小時侯的生活,那真是太幸福了,而我卻常常撒嬌,惹爸爸生氣,那時,我為父親做過什么?我真慚愧。

  魯迅在他的父親亡故之后,便到東京留學,他一開始選擇醫學,后來有棄醫從文。學醫是為了拯救像他父親一樣被庸醫所害的人,他在戰爭時候便去當軍醫,也促進了國人對于維新的信仰。但是后來他又深刻的'認識到學醫只能治療人們身體上的疾病,更重要的是要拯救國人的心靈。

  魯迅在年輕的時候有很多的夢想,不管是學醫還是做文章,他的目的都是為了拯救被腐朽思想束縛的人們,為了拯救國家,他的這種執著的追求,不懈的努力的干勁,也激勵著我要百尺竿頭,更近一步,堅持一分耕耘,一分收獲,不斷的去挑戰自我,超越自我,相信成功會在前方等著我。

  我一直以為“ 國家”離我很遠,我的存在似乎與國家無關,國家太大,太空,太遠。但是,在我看了《吶喊》的自序后,我發現我錯了,我這樣想是缺乏責任感的表現,其實,我和國家還是密切相關的,國家減免學雜費的措施不就惠及到了我嗎?我努力學好各門功課,在高考的考場上自由的發揮,之后在自己工作的崗位上做好自己該做的事,不給國家添麻煩,雖然沒有魯迅那么有影響力,但也盡了一份力。

  魯迅在棄醫從文后,也遇到一些困難。但他沒有放棄。在追求成功的道路上,挫折是難免的,我們只越過這些坎坷,堅持不懈,持之以恒,才能迎來令人興奮不已的成功。

  魯迅先生的愛國精神然我佩服不已,他將拯救人們的思想作為自己的責任,并且全身心的投入到寫作中,一篇篇優秀的文章陶冶人們的情操,提升人們的修養。他,是我們的好榜樣。

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