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《家》讀后感

時間:2023-03-20 19:41:21 心得體會 我要投稿
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《家》讀后感匯編15篇

  當細細品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《家》讀后感,希望對大家有所幫助。

《家》讀后感匯編15篇

《家》讀后感1

  前幾天,學校里開展了豐富多彩的“讀書節”活動,有心愿紙、圖書漂流活動等。學校給了我們四年級學生每人一本書,書名叫“黑熊舞蹈家”,并開始圖書漂流。

  一拿到書,我就愛不釋手,這可是沈石溪的動物小說。封面上畫著一只黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著優美的舞蹈,脖子上系著一條紅圍巾,它手舞足蹈,一臉燦爛的.笑容。翻開書,就看到了目錄,里面寫了許多故事,有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代購、黑熊舞蹈家·······

  我喜歡看得是蠢熊吉帕。里面講了一只母熊叫“吉斯”,公熊叫“吉帕”,它們生下的孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次,它們遇到了一只大老虎,吉帕嚇的連連后退,這個時候,吉斯和吉雅來了,最后它們聯合一起把老虎給打敗了,可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的這個島。我覺得吉帕實在太壞了,竟把吉斯和吉雅趕出了家門,看來熊當中有好熊也有壞熊,沒想到吉帕竟然這么殘忍。

  我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。里面講了一只黑熊王叫“阿寶”,它跳得舞蹈優美極了。可它也有兩個壞毛病,一個是它受不得任何委屈,它要是發起脾氣來,無論誰怎么呼喚,它都不理睬你;還有一個壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子,更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊中,除了阿寶,還有一只三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好,但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次,元首夫人想和阿寶跳舞,可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人,就讓圓球去了,并把它們的名字給調換了。后來,真阿寶被關進了禁閉室,它在禁閉室里絕食。最后,在跳著心愛的舞蹈中結束了生命。讀完這個故事,我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那只真阿寶,可能它死都不能瞑目,為什么它沒做錯事情,人們就要把它關起來。雖然圓球和高貴的元首夫人跳過舞,但是阿寶卻和更多的鄉村姑娘跳過舞。人不能只顧自己的利益,也要為他人著想。我們人類一定要保護動物,不能傷害它們。

  我總會在腦海里浮現出阿寶用最后一絲力氣跳著優美的舞蹈,一想到那一刻的阿寶,我的淚水就再眼眶中打轉。

《家》讀后感2

  《家》是巴金創作的激流三部曲中的第一部。《家》從20年代初期中國內地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。

  四個悲劇,雖然發生在了完全不同的四個人身上,但卻都揭示了封建統治的罪惡。

  一是發生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺,要在高公館中的丫頭里選一個,當他的小老婆。而這災難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情,但卻因身份懸殊,導致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。

  二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認同,卻因不合而曲終人散。最后覺新娶了瑞玨,梅卻喪夫,成了寡婦,回到了娘家。可不幸的是,梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人,不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣,最后她也在忍辱中去世。

  三是高老太爺。高老太爺的生命即將走到盡頭。可就在此時,家中以陳姨太為代表的一群人,信起了封建迷信。大萬內道士念法咒,陳姨太拜菩薩…著實把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前,也頓悟了封建的'毒害,可是沒有對現有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。

  四是瑞玨。高老太爺去世時,瑞玨也臨產了。可是家里的太太卻說,靈樞停在家中,產婦生產會有“血光之災”。瑞玨不得不搬到城郊去居住,甚至不能見覺新一面。到最后,瑞玨難產,生下男嬰后含著憤恨與淚水離開人世。

  梅和瑞玨一樣,都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣,她們太過于軟弱,只會服從,卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟,算是一種幸事,卻為時已晚,未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死,我是白白犧牲,根本不會引起人們對封建的思考。

  《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸,在當時有進步意義。那個時代已經過去,但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建,看到新社會,新希望。

《家》讀后感3

  閑暇之余,重新閱讀了著名作家巴金的《家》,感觸頗深,一個個人物的形象再現我的腦海。順從的覺新,謙遜的覺民,激進的覺慧……他們在封建主義的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……

  《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景,真實地描述了高家這個很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史,寫出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒落。歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。

  書中令人印象最深的莫過于主人公——覺慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺新順從而導致自己與所愛之人分離的做法,與志同道合的朋友開報社辦報紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對著干,并且愛著與自己的身份天差地別的'鳴鳳。當最終理想破滅時,無法忍受而離開了這個家。

  覺慧是一個典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個人,更愛上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會下,他們兩人的愛情最后也無疾而終。當他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂山做妾,鳴鳳卻始終心系覺慧,不愿做他人之妾。可當她來到覺慧的房中,覺慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說。最后沒有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來阻止自己嫁作他人之妾。自此覺慧一直活在對鳴鳳的自責中。最后兩人的愛情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無比惋惜。

  在經歷了愛人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺慧終于忍無可忍,離開了這個令人窒息的高公館。而此時沒了高老太爺的高家,也終于成為了一具空殼,逐漸沒落。

  覺慧是一個大膽而幼稚的叛徒,并沒有回避舊家庭和少爺的地位帶給他的負擔,而是令人信服地展現了他逐步擺脫這些負擔,走向新生活的過程,從而塑造出一個深受青年人喜愛的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。

《家》讀后感4

  家,在中國,在舊中國,是禮教的堡壘。

  巴金說,寫《家》的目的,就是要“宣告一個不合理的制度的死亡。”是的,巴金用文字解剖著中國舊社會歷史轉變時期封建大家族的矛盾,并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個官僚地主家庭,而他自己也可以稱得上是一股涌動在腐敗糜爛的家庭中的激流,讓人們看到了愛和恨,看到了希望。

  小說中的高家,掛著“國恩家慶,人壽年豐”的對聯,可是封建的`倫理和思想禁錮著年輕人,讓他們窒息。自我譴責、矛盾復雜、負債深痛的覺新;被迷信觀念殘害的瑞鈺;小小年紀,就要纏足的犧牲品淑英;不能自己選擇幸福,受虐憂郁而死的蕙,還有剛烈、倔強,以死反抗的鳴鳳;還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺慧,他們都是封建家族的犧牲者。家,表面上肅穆莊嚴,黑色的大門。實際上,到處都是邪惡與畸形。

  巴金說:“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢,我寫的是奔騰的生活的急流。”也許這急流缺乏理性,但卻涌現希望。

  小說中,最值得禮贊的,我認為要數鳴鳳了。鳴鳳敢于越過禮教愛上少爺覺慧,并沒有甘于做一個奴隸,起碼不是做慣了奴隸。她對生活有期望,那就是覺慧曾發誓娶她。而鳴鳳也誠摯地認為覺慧,即自己幸福和生命的維護者。當她在高老太爺的談笑間被改變了命運時,她并沒有屈服,也不以成為“小老婆”為榮,而是投湖自盡了,用死維護了自己的清白,幻滅了愛情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微,也不能說她有反抗意識,但她潛意識里和事實上維護了做為人的尊嚴。相對于這個剛烈的丫頭。覺慧卻未打開階級的樊籬,最后放棄了這個愛她的少女。

  黑暗籠罩著高公館,也許這個家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落,無處不在。

  有人認為這《家》里有巴金的影子,但無論如何,巴金為我們掀起了這個禮教堡壘的一角,讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖,不是牢籠,不是禁錮,不是約束。現在的人,應更珍惜這個字眼。是港灣,是溫暖,是安寧,是愛,用心經營,打破這個堡壘!

《家》讀后感5

  “橋下寒冷的風,吹不散一家人溫暖的愛。”這句溫馨的話,就像是沙漠中的一股清泉,滋潤了燥熱的干喉;又像冬日里的一束陽光,溫暖了心房。

  含著感動的淚水、帶著欣喜的微笑,我讀完了美國作家納塔莉·薩維·卡爾森的《橋下一家人》,書中的一幕幕卻在腦海中揮之不去:阿曼德是生活在巴黎的一位流浪漢,橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚,他發現自己的地盤被三個陌生的小孩子和一只小狗占了,于是他生氣地要把他們趕走。后來,在與孩子們的接觸中,他逐漸改變了態度,還照顧他們,三個孩子也把他當做自己親愛的爺爺。讀到這里,我深深地震撼了,四個素不相識的人建立了一個溫暖的“家”,不是親人卻勝似親人。

  掩卷沉思,什么是家?有人說,家是避風港,家是遮陽傘,家是成長的搖籃。“臨行密密縫,意恐遲遲歸。”

  家是母親為遠方游子縫補的衣服;“烽火連三月,家書抵萬金。”家是硝煙彌漫中,杜甫筆下的一封家書;“風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。”家是納蘭性德帳篷外的低吟。我有一個溫馨的'家,冬日里,一家人圍坐在書桌旁讀書看報,濃濃的書香飄滿屋子;夕陽下,一家人散步在公園的小徑上,留下一串幸福的腳印;出門前,家人總會站在門口千叮嚀萬囑咐:“路上小心,早點回來。”

  在我心里,還有一個溫暖的小家——寢室,那是八個女孩子組成的“家”,雖然彼此不是親人,但家的溫暖時時將我們圍繞。瞧,誰沒有了牙膏,立刻有人遞過來一支嶄新的;誰在睡夢中踢掉了被子,準會有人悄悄幫忙蓋上;寒冬里,當你冷得瑟瑟發抖時,便會有人為你披上一件自己的大衣;每當病痛侵襲你時,總會有人搶著送你去醫務室……是啊,家的概念已不僅僅是一座棲身的房子,無論身在何方,只要像阿曼德一樣在心中播下愛的種子,心中就會涌動一份家的溫暖。家,在每個人的心里。

  家,使阿曼德決心振作;家,使人在迷霧中找到方向;家,使我不論身在何處,只要心中充滿愛,都能找到一份溫暖。

《家》讀后感6

  讀完巴金的《家》后,我的內心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升,上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。

  因為懦弱,因為封建禮教的傳統舊思想,斷送了覺新這個有為的,年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了,他不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了;當家人要讓瑞鈺到城外生孩子是,他更默認了……當他意識到家庭的頹敗,正想追求自己的理想時,梅卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。

  相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的`大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。

  正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風。“無論如何,我不,跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教,對就制度發出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

  許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路,讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖啊!

《家》讀后感7

  讀完巴老的《家》,心中充斥了無盡的激動。如何形容呢?這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風凜冽的冬日里,往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻,卻如實地反映了我逼真的心坎感觸。

  良多人都以為覺慧是巴老在書中的自己。起初,我也是這么認為的。例如:他們都在“外專”讀書,愛結交新友人,開辦閱報處,都是熱血青年。但現在我能感想得到巴老比覺慧更為執著。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有過鳴鳳,未曾有過在戀愛中追求包庇的邪念。所以說,他們兩人有著類似的性格特點,但等候他們的將會是不一樣的命運。

  本書中最令我動容之處就是瑞玨之死。覺新是如斯深愛著本人的妻子,但他卻拗不外禮數的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風,在覺新眼里首當其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運氣,于是覺新就成了封建禮教的就義品,為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過片刻的檢查,但未幾后,他又成了一個無抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問題?僅憑我現有的學識是基本無奈參透的.,但從這部小說中我得到了些許的啟示。主人公覺慧的形象給悲郁的基調帶來了一絲盼望,是全書的亮色之一。他的“不顧慮,不懼怕,不讓步”的風格給我留下了深入的印象。或者,我就應當學習他的這種精力,以此作為我解答上面那個問題的有利工具。

  魯迅說不在沉默中消亡,就在緘默中暴發。咱們每個人都應學會在平庸中勃發出一片異彩,更要學會享受守候,休會守候那份異彩爆發前的點點滴滴,居心感悟每一刻的打動,并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說中的覺慧,就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開見月明”。信任自己,那一天已經不再遙不可及了。

《家》讀后感8

  家?簡直就是一個隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌,就是在背后說其他房的是是非非。爺兒們,成天不知云里霧里做些什么,有再大的膽兒在爺爺嚴肅的面容下也"屈服"了。兒輩中有一個懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識分子覺慧。跟隨覺慧的視角,讓我對那個腐敗的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不爭。作品中有三個女子,她們曾經天真無邪、意氣憤發、卻因為命運的捉弄,踏上了天國之路。

  因為出身卑微,這個小丫頭—鳴鳳,很小就替高家做事。她可愛、聰明、漂亮、還識字,卻因為那可笑的等級制度,永遠也擺脫不了任人使喚,任人擺布,任人打罵的命運。我可憐她,但同時也非常欽佩她,為了自己所愛的人,為了貞潔的'身子,她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴。換作是今天,人們定會說這種人真傻,但換位思考,在那樣一種年代和背景下,這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里,但卻更令我感了到惋惜,好矛盾的心理啊!

  接著便是梅,她有一句口頭禪:我在這世上多活一天就要多補受一天的罪,還不如死了解脫。這話到像是佛家認為的"人生來就是受苦的,因此要地等待死亡的到來。"我不明白,即便是成了寡婦,愛情消逝了,希望還是有的啊?如果有可能,我真想送她一句經典臺詞:留在他身邊,只有一種可能,那便是痛苦。離開他以后,你的人生便有一萬種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。

  我很慶幸,因為我活在當代,沒有那么多的禮教、習俗,豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息,最后瑞玉的死,可算是達到了封建的頂端。就連那個服軟唯唯懦懦的哥哥覺新,也忽然意識到:這兩扇門并沒有力量,真正奪去他妻子的還是另一種東西,是整個制度,整個禮教,整個迷信。

  我憤慨,因此我更加堅定覺慧的挾擇!

  快點走吧,離開這個可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著:封建腐朽—家?!不,這是一座墳墓。

《家》讀后感9

  《我們回家》是作家曹文軒的作品之一,他還著有長篇小說《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《根鳥》等,這些文學作品都是我們小孩子的最愛。

  《我們回家》這本書由:《街燈的秘密》、《唱給奶奶的歌》、《我們回家》、《神秘的鬼谷》、《細馬的紅樓夢》、《癡雞》、《荒原草屋》、《紅葫蘆》幾個小故事組成,整本書都以“回家”為主線。在這些小故事中,我最喜歡讀的是《細馬的紅樓夢》,它寫的是一個叫細馬的男孩(他的父親是邱大爺),被過繼到叔叔邱二爺家,他不適應邱二爺家的生活環境,到他努力去適應邱二爺家生活,再到離開邱二爺家這么一個過程。最后細馬又回到了邱二爺的家里,這樣一個曲折的感人故事。它塑造的是細馬這個人物形象,從他的經歷中展示這個人物的性格、心理。人世百態,鄉下風情,人情冷暖,都在文中體現的淋漓盡致,本文最大的成功是塑造了細馬這個人物形象,讓我們明白了人生一個重要的意義:善良、誠實、擔當。這些品質是我們少年兒童必須學習,必須傳承的.優良傳統。

  可是,當我看到“回家”這兩個字時,總感覺心里酸酸的,自己就像一只無家可歸的小鳥,這種寄人籬下的生活讓我沒有安全感,沒有歸屬感。三年前,爸爸媽媽因為一些瑣事經常鬧矛盾,他們不在一起生活,媽媽回了外婆家,爸爸一個人常年在外打工,給我和妹妹掙生活費,每個周末我回家都見不到爸爸一面,媽媽把我接到外婆家,很多時候我連和爸爸見面的機會都沒有,更別說回家,每天晚上躺在外婆家,想到爸爸孤零零一個人在外,我的心里有說不出的痛苦。在外婆家看別人的臉色過日子,還要經常挨媽媽的罵,甚至挨打。我多想有個溫暖和睦的家,可是父母的事情,我們小孩子且能阻止得了。

  今天,看了細馬的故事,細馬的遭遇和我差不多,他能堅強勇敢的留下來,想盡一切辦法照顧好自己的二媽,他是個有責任有擔當的孩子,他的勇敢堅強鼓舞著我,讓我變得堅強,變得勇敢。我要好好學習,用知識改變我的命運,改變我的家庭,為自己、為家人創造一個幸福美好的未來。

《家》讀后感10

  “大宋仁宗坐殿,老賊龐文專權;忠良黎民遭涂炭,奸雄意欲變天;定計陷害忠良,呼家滿門抄斬;將門之子歷千險,保住宋室江山。”看過《呼家將》這本老書的人,肯定會背這首《西江月》。

  說起這《呼家將》,它是媽媽從九江帶來的,她上小學時就開始讀了。我一直把這本書當珍寶,愛護著它,還經常為它擦拭封面上的灰塵。

  這本書講了這么一個動人的.故事:北宋仁宗時期,奸臣龐文將女兒許配給皇上。宋仁宗見龐賽花才華橫溢,也很漂亮,于是封她為西宮娘娘,封老賊龐文為太師。從此以后,龐家勢力越來越大。一個中秋之夜,老賊招徠他的心腹們,說:“我想當皇上,十三天后就動手,你們要管好自己的嘴,不準出半點差錯!”誰知隔墻有耳,這事被丫鬟小翠聽見了。第二天早晨,龐文給書童龐興一封造反的信和一幅行宮圖,命他出發前往西涼。龐興和妹妹小翠辭別時,小翠告訴龐興,龐文老賊要造反。于是,龐興和小翠趕到忠臣呼王爺家舉報老賊。

  可這卻被龐文的家丁看到了,立刻向龐文匯報。龐文心想:要是皇上知道這事,我這顆項上人頭定要不保。于是他與龐賽花定好計策,準備除掉呼王爺。第二天,呼王爺從外地回來,中了老賊的奸計,被陷害進了大牢。

  這案子雖然不大,但落到了呼王的仇人潘貴手中。潘貴用嚴刑拷打,呼王沒法兒了,只能承認。這回好,潘貴在仁宗面前添油加醋地說了一番,昏君氣得摔了酒杯,下令腰斬呼家滿門。午時三刻,呼家三百零三人死于非命。呼王爺的兒子呼守信、呼守用,因為去包丞相府上送信,才躲過了一劫。他們得知消息后,立刻出了門,去北國尋找表叔——馬三保。一路上,呼守信娶了一妻,得了一子,呼守用娶了兩妻,得了三子。18年過去了,孩子們已經長大,呼守用覺得時機已成熟,便召集40萬大軍,去捉拿龐文老賊。不到三天,大軍趕到了東京城,呼家將們歷經千辛萬苦,金殿面君,告了龐文老賊一大狀。

  看了這個故事,我喜歡那做事穩重的大哥呼延慶,喜歡那勇敢的二弟呼延平,最討厭龐文老賊和西宮奸妃。同學們,邪惡是戰勝不了正義的,我們要做好自己;延續呼家眾將的正能量!

《家》讀后感11

  這次寒假,由于時間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。

  這是一個成都地區的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統封建的勢力。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的.見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,遭到爺爺的訓斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強大,但那畢竟已成為過去,和現代社會發展相悖,始終會被社會所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,另一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗。一個如此龐大的的家庭衰落,雖然有點可惜,但封建專制始終是不可取的。

  在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細節的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風雪中那“黑洞”似的公館以及結尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

  《家》的另一個特點是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。

  在歷史的洪流中,這本書永遠不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證。

《家》讀后感12

  從那個風雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠方的行船,《家》已經讀完,一幅幅經典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。

  《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統治者,一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢,及夢想成真時高家卻淪落到了墮落的邊緣。

  覺新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災”難產而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山,忍痛與心愛的覺慧告別,投湖自盡。因為老太爺的逼迫,與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺的兩個兒子克安和克定不務正業,坐吃山空,欠債無數,把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后,他的三個兒子因分家產而爭吵……終于,覺慧醒悟了,離家出走。

  一出又一出的鬧劇,讓人徹底認清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒有幸免,高家墮落了。

  我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀著這一段,心中不免充滿了悲哀,同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字,但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺慧和鳴鳳生錯了時代。在那個黑暗的年代,青年人的愛情注定是悲劇。

  這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角,誰能想象得了,在中華幾千年的歷史長河中,如此悲劇重復了多少次!高家的落寞是歷史發展的`必然。終于,年輕人們紛紛覺悟,開始了與舊社會不懈的斗爭。

  聯系到今天,我們的生活又是多么的幸福。我們有權選擇自己的前途,我們的身后有長輩們的支持。可是現在的我,哪里有以前青年們的獨立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時間,我何必畏首畏尾?

  《家》已經讀完,讓我來評價,它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌

《家》讀后感13

  每一朵花都在為生命怒放著,這就是花兒與生命的約定。每一個美德少年就是一朵朵怒放的花兒,他們雖還只是花苞,但是他們的生命已經煥發出了熠熠光彩。令我們為之動容,為之喝彩,他們就是我們學習的楷模,行動的航標。

  那天下午,語 文 老師將“美德少年文學故事叢書”捧到教室,然后說:“這些是美德少年故事叢書,誰要看的就來前面取……”老師話音未落,大家就一窩蜂地沖向講臺前爭搶著,我也不例外,很幸運,我“搶占”了一本。

  放晚學一到家,我神速地完成了作業,迫不及待地拿出《肩挑一個家》賞讀起來。尤其是《肩挑一個家——毛偉鵬的故事》讓我的心震撼了!讀著讀著,我不禁流下淚來。

  毛偉鵬,一個中學生,應該是無憂無慮地生活在蜜罐里,可是,上天對他如此不公,命運如此不幸。媽媽棄他而去,爸爸、奶奶又都身患疾病,這對于他來說是多么大的打擊啊!沒有了幸福生活,不能安心讀書。但是他沒有抱怨命運,沒有被壓垮,而是毅然地堅強地挑起了照顧家庭的重擔。爸爸、奶奶因病住進了醫院,他就每天奔走于家、校、醫院,他不累嗎?他只是盡力鼓勵自己忘記累,忘記苦。唉,其實他真的很累,否則不會騎車時都累倒在路邊睡著了。寫到這里,我的眼睛又濕潤了。毛偉鵬大哥哥,他不但照顧著爸爸、奶奶,還經常幫助需要幫助的人,對門的老奶奶、受傷的`同學……他,心地十分善良,他的勇敢頑強的精神和無私奉獻的品質深深地感化著我們每一個少年兒童,不,也感化著那些成人!他的美德事跡應該時時處處美揚!

  我,一個小學生,時刻提醒自己,激勵自己,要樂于助人、孝敬長輩。我的爺爺、奶奶因一次公交車翻車事故,無法到田間勞作,甚至連生活有時都無法自理,可是爸爸媽媽工作整天忙于工作,無法經常回家照看他們。而我每次放學就去爺爺家,端茶送水,收衣掃地,敲背洗腳,每每他們夸我時,我總是會說:“爺爺、奶奶,不要夸我,這些是作為你們孫子應該做的,我會一直孝敬你們的。”請大家監督我,也請大家放心,我會一直做美德少年毛偉鵬的忠實地踐行著,永遠!

《家》讀后感14

  今天,我讀了一本書,名叫《黑熊舞蹈家》,這本書是遠近聞名、無人不知的動物小說大王沈石溪的作品,這本書里記載著許多動物的真情實感,我非常喜歡這本書!

  這本書里有一個故事我很喜歡,是“小熊貓的鑄定式記憶”,這個故事中有一個很溫暖的場面。一只可愛的小熊貓,因為意外,它的'母親失蹤了,可是,有一只失去孩子的灰色棕熊收養了它,棕熊為小熊貓梳理皮毛的場面讓我十分感動。一個母親收養了一個“孩子”,雖然它們不屬于同一物種,但是,棕熊母親卻把小熊貓當親生孩子來撫養,這讓我深深體會到了母愛的偉大無私。因為有了母愛,小熊貓才會擁有生命;因為有了母愛,小熊貓才能生存;因為有了母愛,小熊貓才會有一個溫暖的家。母愛是陽光,溫暖我的心田;母愛是彩虹,讓天空如此美麗;母愛是小船,讓我們渡過艱難的河流。我怎能不為之感動?

  提到小熊貓,就得出現黑熊了,這個故事名叫“母熊大白掌”,在這個故事里,母熊大白掌為了救小熊,身上的血都快流盡了,可它還在爬山。它爬到山頂,從山上跳了下去,把獵人休息的地方砸得粉碎,自己氣絕身亡。這個時候,我深深地被打動了。母愛居然如此偉大,即使血流成河,它也要保護自己的孩子!母愛竟是如此無私,就算明知會粉身碎骨,為了救孩子,它也會毫不猶豫!那個時候,我再一次感受到了母愛的無私與偉大。這時,我才理解了“老母與子別,呼天野草間”這句詩的真正含義。

  這本書里還有一個我最喜歡的故事,那是“黑熊舞蹈家”這個情節。這個故事里面的阿寶和圓球是兩只黑熊,阿寶是雜技團的明星,可是圓球后來把阿寶取代了。當阿寶再上臺時,卻被人們當成了假的明星。阿寶因為這件事,生氣失控,把圓球打傷,人們便把阿寶關了起來。這個故事讀完后,我非常憤怒,因為阿寶的舞技比圓球好,就要被當成假的,這不是顛倒黑白嗎?為什么要把阿寶關進小籠子里?難道不是每一個生靈都要被尊重嗎?我多么希望人與動物能夠和諧相處啊!

  《黑熊舞蹈家》這本書讓我受益無窮,讀完了它,我明白了母愛的偉大,也認識到了競爭的殘酷。現在,我把它推薦給你,希望你也能從這本書中得到許多知識和收獲。

《家》讀后感15

  如果說,陽光馬戲團動特演員中黑熊演員最棒,那么可以獲得第一的一定是阿寶。阿寶具有天生的跳舞天賦,如果評隊長,那也非阿寶莫屬。阿寶的舞技通過不斷地努力訓練,有了長足的進步,會跳倫巴、探戈,恰恰、華爾茲等,什么音樂跳什么舞,永遠不會搞錯,真的很棒。

  由阿寶的身上我想到了很多,一則是“臺上一分鐘,臺下十年功”。可見阿寶平時訓練的艱苦和努力。黑熊舞蹈家是憑著自己的毅力,堅持不懈攀登上了險峰,它這種先苦后甜的精神與吃苦耐勞的勇氣,才使他最后取得一個不錯的成績。我現在也在董老師那兒學唱歌,但是我總也沒有花很多的`時間和精力去學習,只是在平時聽聽碟片,聽聽歌而已。而且有時董老師在教我的時候,我還不是很認真,沒有照她的要求做,特別是肚子沒用力,董老師總是微笑的提醒我:“小肚子用力啊,不然怎么能唱出高的音調呢?”有時由于對歌曲的不熟悉,而且還會走調,那董老師就會嚴肅的幫我指出錯誤。現在看看阿寶的訓練,我真的覺得很慚愧,其實不光是唱歌,在學習中我也是一樣的,總想偷工減料,課文少讀幾遍,有些作業能不做就最好不做,一定要做的時候我也是亂做一通,結果呢,錯誤百出。想想真的很慚愧,沒有阿寶的這種精神,我能取得成功嗎,我真的要努力把聲練好,肚子用力,該高音就高音,高低音要分配好,唱好每一首歌,做到吐字清楚,音調準確。

  二則是一定需要有舞臺展現自己,讓自己不斷地得到煅煉。經過一段時間的努力學習,我學會了《紅領巾心向黨》、《小小美人魚》等歌,而且我都能一字不漏地把歌詞背下來。在這次班級的“月”會中,我鼓起勇氣,懷著忐忑的心情走向了講臺,為大家表演唱了一首歌。其實我事前也是經過不斷地掙扎地,非常的緊張,生怕一時唱錯了,或忘詞了,在同學面前出丑了該怎么辦呢?結果呢,由于瞿老師的鼓勵和同學們善意的目光,我一時間就不那么害怕了,富有表情地演唱了《達娃和》,同時還配了一些動作呢。

  阿寶真是我學習的榜樣!我要象阿寶一樣努力!

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