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《大學》閱讀心得

時間:2023-04-11 14:34:54 心得體會 我要投稿

《大學》閱讀心得

  當我們有一些感想時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣有利于培養我們思考的習慣。應該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的 《大學》閱讀心得,歡迎大家分享。

 《大學》閱讀心得

《大學》閱讀心得1

  《大學》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,從此《大學》成為儒家經典。

  《大學》指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們,從天子到平民百姓,一切都以修養身心為根本。修身這個根本抓好了,長大以后就可以做到齊家治國平天下;如果不修身,齊家治國平天下,則是辦不到的。

  古代圣賢非常重視修身,為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次,許衡在天氣非常炎熱的時候路過河南沁陽,當時非常口渴,路邊正好有一棵梨樹,路人紛紛去摘梨吃,惟獨許衡靜坐樹下不動。有人不解地問:“何不摘梨解渴?”許衡答道:“不是自己的梨,豈能亂摘。”那人笑其迂腐:“世道這么亂,梨樹哪有主人!”許衡正色道:“梨雖無主,難道我們的心也無主了嗎?”許衡這種“我心有主”的'精神是多么難能可貴呀!這種“我心有主”的精神,就是《大學》提出的修身之道。

  修身的“身”,指言行而言,“修身”就是修養自己的言行。人有身體,從具體的灑掃應對進退,到動靜、周旋,所言所行都要合乎禮儀、禮節、與禮貌。當今,社會上有一些干部以權謀私、貪污受賄,就沒有做到“修身”,他們與《大學》的要求相比,與古代圣賢相比,是多么可恥,多么渺小啊!

  對于我們小學生來說,也要把“修身”放在第一位,按照圣賢經典的要求,規范自己的言行。比如:當有客人到家里來做客,我會先給客人倒水。放學時,有同學摔倒了,我會主動去把她扶起來。到別人家里串門,或者到學堂上課,沒有經過允許,不能動他人的東西。

  讀了《大學》我明白了許多道理。今后我要努力學習,做一個好學生。

《大學》閱讀心得2

  最近,我在紫陽國學堂學習了《大學》這本書,讓我受益匪淺,使我懂得了許多修身的道理。

  《大學》指出:“大學之道,在明明德、在親民、在止于至善。”這句話是說,大學的宗旨,在于弘揚光明的德行,在于使民眾日新又新,并達到最完善的境界。那么,什么是光明的德行呢?我想,最基本的就是孝敬父母。

  讀了這段話,讓我想起古代的一個故事。趙善應是南宋的一名官員,是歷史上有名的孝子。有一次他的母親患了重病,需要用人血和藥進行治療。趙善應二話沒說,馬上買藥,然后用刀刺破手臂,用自己的鮮血和藥,給母親服用。在趙善應的精心照料下母親的病很快就好了。病雖然好了,但母親卻落下了心悸的`病根。一有打雷等大點的響動,母親就會害怕。因此,每遇到雷雨天氣,趙善應都會走進母親的房間,陪伴母親。有一個寒冬的夜晚,趙善應出遠門歸來,走到家門口時,隨從正要敲門,趙善應卻馬上制止說:“別敲了,我怕驚嚇到母親。”就這樣,他和隨從坐在門口房檐下,挨冷受凍直到天亮。趙善應這種孝敬父母的精神是多么難能可貴呀!

  孝敬父母是中華民族的傳統美德,是《大學》這本書提出的“為人子,止于孝”的目標。自從學習了《大學》,我在家里也能孝敬父母。媽媽工作了一天回到家,我高高興興地敬媽媽一杯茶,媽媽就很開心。到了晚上,我來到衛生間倒一盆水,然后讓媽媽洗腳,媽媽說我是個懂事的孩子。爸爸回來了,想去餐廳洗碗,我就讓爸爸休息,我來洗碗。

  學習了《大學》讓我明白了很多道理,其中最重要的就是孝道。作為孩子,孝很重要,只有做到了孝,長大以后才能做到忠和義,才能為國家和社會做事。

《大學》閱讀心得3

  我一直以來都很喜歡一種花,向日葵。其原因并非它產有瓜子,也并不是因為它的體格壯碩,真正打動我的,是向日葵那種蓬勃向上的生機和永遠向著太陽盛開的性格。

  生命從不卑微,哪怕是一朵即將凋零的花,曾經也綻放過美麗的瞬間。曾經有一個偉大的女性,她被殘酷的命運地丟棄在理黑暗而無聲的世界里,與世隔絕。她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。

  第一天:我要透過靈魂之窗看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。

  第二天:我要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動人奇跡。

  第三天:我將在當前的日常生活中度過,到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。

  她的生命就像向日葵一樣,經得起風吹雨打的考驗,永遠向著明亮那方。作家馬克·吐溫曾經這樣夸獎她:“19世紀出現了兩個了不起的人物,一個是拿破侖,一個就是海倫·凱勒。”能和戰無不勝的英雄拿破侖·波拿巴相提并論的女性,可見的海倫是多么的了不起啊!她用不屈不撓的奮斗之筆,譜寫了她那帶有傳奇色彩的一生。她的一生不僅載入了歷史,同時也在向命運宣告:我要打敗命運!

  安妮老師是海倫·凱勒思想的解放者,而海倫則是我思想的解放者。

  杜甫曾感嘆:“會當凌絕頂,一覽眾山小。”那種快感是多么酣暢淋漓啊!我也蠢蠢欲動,想要一飽爬山的樂趣。

  剛到山腳,抬頭仰望這山頂,在云層的上方,隱隱約約,若有若無,顯得那么遙遠。我飛快地奔上臺階,蹦跳而上。一階一階一階……不想通往山頂的旅程。時間在我的'爬山中滴滴答答地流逝,汗水也在我的爬山中滴滴答答地往下滴。捏一把汗,濕了手,我不禁打起了退堂鼓,但轉念一想,我是沖著登上山的頂峰而來的,又怎么可以知難而退、不戰而敗呢?一鼓作氣,我又一步一步地開始奮力向上爬。抬頭向上一望,曲曲折折、漫漫長長的石階,我又不禁灰心喪氣了,對這座山發起了牢騷。雖然說我爬得山,比不上泰山那么高,但是,爬起來也很累,所以一直有人從我旁邊走過,我也逐漸落在了隊伍后面。

  這時,一陣山歌大合唱突然響起,我看見一群膚色較黑的挑夫一邊唱歌,一邊挑著擔子,邁著輕快而又敏捷的步伐向上爬著,似乎沒有意識到他們的肩上挑著是上百斤的擔子。我和這一行人成了鮮明的對比,連流淌著的汗珠仿佛也在證明“我是溫室里的花朵”,想到這兒,我不禁頭涔涔,而淚潸了。

  剎那間,我頓時恍然大悟,明白了海倫凱勒的真正用意,不用怨天尤人,只要自己努力,就一定會成功。

  我要像一株向日葵一樣,讓生命向著太陽,轟轟烈烈,洋洋灑灑地盛開!

《大學》閱讀心得4

  大學之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨干,所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規范的微觀基礎。

  《大學》卷首開宗明義:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  所謂“明明德”,前一個明是動詞,意指理解掌握;而后一個明為形容詞或名詞,強調儒家的道統而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個體行為的理想目標。

  這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。

  所謂明德是規范的體例,說起來并非難題;關鍵在于明明德,這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘,通過傳道釋疑解惑,激發學生對真和善的渴求,使學生的素質和能力得到最高的發展,同時,在言傳的`同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德,日積月累而達到教學雙方自立并立人。

  親民、至善——大學之道強調的不僅是人的道德本性和道德實踐,它還要求把個人的道德修養應用于社會政治實踐,是一個推己及人的過程。親民,說到底就是將自己的道德修養普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴于律己,寬以待人”共同創造出一個和諧社會,這樣就能做到大學之道所謂的“止于至善”了。

  茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》學習受到的教益和啟迪。

《大學》閱讀心得5

  路德維希·凡·貝多芬是一位的音樂家,他生于一七七零年。他的父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆,初嫁男仆,夫死后再嫁給貝多芬的父親。

  一開始,人生于貝多芬就顯得是一場悲慘而殘酷的斗爭。這是因為:貝多芬四歲時就被釘在揚琴面前,或者和一架提琴一起關在家里,幾乎被繁重的工作壓死。十一歲,他加入戲院樂隊;十三歲,他當大風琴手。一七八七年,他喪失了熱愛他的母親。十七歲,他做了一家之主,負著兩個弟弟的教育之責,還要養家糊口。

  貝多芬的一生宛如一個雷雨的日子——先是一個明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風。但在靜止的空氣中,已經有隱隱的威脅,沉重的預感。然后,突然間巨大的陰影卷過,悲壯的雷吼,充滿著可怕的靜默,一陣負一陣的狂風,《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂,悲哀永遠保存著一縷希望。快樂本身也蒙上苦澀與獷野的性質。所有的情操里都混合著一種熱病,黃昏降臨,雷雨也隨著醞釀,后是沉重的云,飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑,夾帶著大風雨,那是《第九交響曲》的開始——突然當風狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜晚在空中給趕走,由于意志之力,白日的清明又還給了我們。

  這樣堅強的意志,讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒,那位在聽力、視力和說話能力上都有嚴重障礙的重度殘障女作家!馬克·吐溫曾經說過:“19世紀出了兩個杰出人物,一個是拿破侖,另一個人是海倫·凱勒。”如果說,拿破侖是戰場上的勝利者,是叱咤于法國時期的亂世梟雄;那么,海倫·凱勒則是生活的勇士,是拒絕向命運低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。

  在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個月擁有光明和聲音,之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下,憑借著堅強的意志和頑強不屈的奮斗精神,克服了與外界溝通的障礙,學會了讀書、寫字和說話,并在24歲時以優異的成績完成了哈佛大學拉德克利夫學院四年的學業,成為歷第一位獲得文學博士的盲聾人。

  貝多芬的一生也同樣幾乎都在和病魔糾纏和戰斗,一七九六年至一八零零年,耳聾已經開始它的嚴刑逼供,耳聾對于普通人來講是半個世界的死滅,而對于音樂家來說是整個世界的死滅,但是他打算重造這個已經死滅的世界,漸漸的,他的內臟也受著劇烈的痛苦。但是他自己光靠著堅強的意志和他的天才,就完成了那么多偉大的創作,當我聽到《命運交響曲》的時候,就會覺得這是多么像貝多芬的人生!還有那古典的悲劇——《第五交響曲》;那夏日的.神明的夢——《田園交響曲》,還有他自己認為他奏鳴曲中最有力的,從莎士比亞的《暴風雨》感悟得來的《熱情奏鳴曲》······

  當我們聽到貝多芬的這些著作,不要忘記,這是永垂不朽的音樂巨人——貝多芬的創作!一個非常不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,用痛苦造成的人,世界不給他歡樂,但是他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來制造成歡樂!

  通過《貝多芬傳》,我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經歷,以及他面對各種苦難時所表現出來的巨大勇氣和不懈的拼搏,也正因如此成就了他偉大的音樂人生!凱倫海勒也是這樣,還有其他很多的人也是這樣。

  這讓我認識到,在遇到困難和挫折的時候,不能輕易退縮,要拿出勇氣,以積極樂觀的心態去面對,努力堅持向前,只有努力去做了,才有可能達成自己的目標!這個拼搏和堅持的過程可能很痛苦,但只有經歷了這樣的痛苦,才能享受到成功的歡樂!

《大學》閱讀心得6

  你認真觀察過大自然嗎?你感受過大自然的浩瀚和無奈嗎?在《野性的呼喚》這本書里,桀驁不馴的杰克倫敦向我們展示了一只同樣生活在大自然中的普通狗——巴克,但這只狗卻給我們帶來了非同尋常的生活震撼。

  杰克倫敦出生在一個貧窮的家庭,從小就嘗到了生活的溫暖和溫暖。1896年的淘金熱將杰克倫敦吸引到寒冷的北極,在那里他淘金的夢想因敗血癥而破滅。但在那里,他可能獲得了比黃金更寶貴的財富,積累了豐富的創作素材。很多名著如《野性的呼喚》,《白牙》等。受到淘金熱過程中創造性材料的啟發。

  巴克其實很普通。他在生活中扮演許多角色。他是與法官同行的老朋友。他也是一只給郵遞員趕雪橇的工作犬,但也是一只超出他精神支柱的“神狗”。

  巴克出生在圣克拉拉谷米勒法官的家中。像許多狗一樣,巴克是人們家里的寵物,也是孩子們的伙伴。如果園丁曼紐爾沒有背棄自己的信仰,不回家就把他送到北極,也許他的一生都會平平淡淡地度過。可以說曼紐爾是點燃巴克小殼的火柴。

  巴克在旅程開始時非常不舒服。他對周圍的一切都懷有敵意。他拼命想逃離,離開他害怕的地方。然而,在它的強大抵抗下,一個穿著紅色衣服的人用一根大棍子抽打著自己的身體,這似乎是炮彈點燃的導火索,讓巴克明白,在大棍子和尖牙的統治下,他無能為力。

  來到北極后,因為害怕大棒,很快適應了北極的生活,難以置信。它從庫里的死學會了如何在北極生存和戰斗;它在戴夫和斯皮茲的訓練下學會了雪橇;它再也沒有意外掉進雪坑,發現比勒學會了如何在寒冷的北極休息,而巴克卻在拼命適應北極生活的過程中迷失了自己.就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學習能力驚嘆不已的時候,一直敵視巴克的斯皮茲終于向巴克發起了進攻,一直謹慎的巴克再也沒有反擊斯皮茲的進攻,但這一次巴克內心的`野性欲望讓他和斯皮茲打了起來。巴克終于贏了,他仰慕已久的領頭狗的位置現在屬于他了!這只導盲犬就像炮彈爆炸的引爆裝置,不僅讓巴克瘋狂,也讓他從迷失中找回自我。

  巴克從蘇醒的野性中感受到了祖先的馴化特征,他內心嗜血的欲望越來越強烈。經過一次次成功的戰斗,巴克的小炸彈徹底爆炸,他成了狼王!他繼承了圣伯納德狗父親的身高和體重,以及牧羊犬母親的體型和體態。如果不是因為鼻子和嘴巴與眼睛上端之間有一些稀疏的棕色毛發,以及胸部中間向下延伸的一個大斑點,巴克就會是一只狼,這使得它作為狼王的地位更加根深蒂固。

  仔細想想,人類在社會中的野性往往是令人厭惡的,勾心斗角,勾心斗角,這些往往是人類用來取得成功的。每一個種族都有野心,但他們都在努力爭取最終的成功。人類野心之所以無聊,是因為他們給予別人,回報自己。也是野,為什么差別這么大?

  如果巴克可以選擇是留在米勒法官家享受天倫之樂,還是來北極歷盡艱辛獲得成功,你會選擇哪個?如果我是你,我會選擇去北極。雖然我很折磨,但是有回報,比在家過一輩子好多了。所以也許巴克放棄了溫暖的家,去了北極受罪。換個角度看事情,世界可能會更美好。

《大學》閱讀心得7

  這是杰克倫敦寫的一本書的一部分。大致內容是一只叫巴克的南方狗在一個富裕的家庭里被寵壞了,過著富裕幸福的生活。但是上帝丟了臉,一個小偷在半夜偷了巴克。當然肯定是賣給北方那些拉雪橇的人了。巴克掙扎著反抗,但他出生在公爵家。他連狗的本事都不會,幾鞭就受不了了。唉,他像雨一樣被鞭打一點也不好玩。漸漸地,他開始學會躲避,即使想偷懶,也要等主人發現。第一次滑雪橇的時候,他遇到了很多狗,比如杜貝,常年主導狗地主位置的斯皮茨,安靜而冷酷的索萊克斯。這個單位的主人,費蘭索斯,起初看到巴克并不喜歡他,但后來他慢慢地影響了巴克.

  時間過得很慢,巴克逐漸適應了生活,但還是擺脫不了斯皮茲的壓迫,準備和斯皮茲戰斗。很多時候,只要一有機會,巴克就會嘲笑斯皮茲。顯然,斯皮茲也發現巴克在他的統治下崛起了。兩只狗終于打起來了,巴克渾身青一塊紫一塊,但看著眼前這個該死的敵人,他調動起自己原有的力量,奮力一戰,把斯皮茲打得倒地不起,然后殺了他。最終,巴克的野性發揮到了極致,基本上變成了狼,最終戰勝了狼.

  我覺得這本書對他生動的語言有好處,可以寫一個生活中常見的東西。同樣,巴克的毅力打動了我。巴克變了,變得和以前大不一樣了。現在的他很奇怪,很勇敢,充滿怨恨。有些文章是憤怒的,有些是淚流滿面的,有些意想不到的情節被他觸動了,更多的'是寫刺激但沒那么驚心動魄的環節.

  我個人覺得我更欣賞巴克的命運,因為最終他是自由的,他完全有能力保護自己(當然前提是他必須通過生死考驗)。在取勝的過程中,會有很多困難。我也想向巴克學習,做一些倔強不屈的事,有一種“不倒翁”的精神,永不倒下。我覺得我做的還不夠。做了很多事情之后就摔倒了,好像永遠都不想起來。但是看完這本書,我明白了一個道理:做你認為對的事,需要多少次并不重要!

《大學》閱讀心得8

  這是一只家犬,一只有錢的狗;這又是一只野狗,一只野狗:這還是一只野性呼喚的狗,生存讓它貪婪:這終于是一只狼狗,一只狼群的頭犬。

  故事發生在一個富裕的家庭,一只名叫巴克的狗過著舒適的生活。它是那里最高最壯的狗,起著重要的作用。它和孩子們一起散步,在水里玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久,人們在育空河發現了金礦,他們需要巴克這樣的狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里學會了雪橇,并在冰天雪地中日復一日地跋涉。他學會了自食其力:學會了反擊欺負他的狗,學會了如何爭權奪利。巴克很快成為北方著名的狗。但是北方是狼出沒的地方,它們在月亮上長號。巴克有機會回去,但他向往狼,野性的呼喚在他的夢里越來越響……這是杰克倫敦的《野性的呼喚》。

  一個生命為了生存,為了滿足自己的欲望,是狂野的,是殘忍的,是肆無忌憚的。

  有這樣一種人,從小就很努力,成績突出。然而強烈的欲望和好勝心讓他拼命爭取第一。他說:他討厭所有超過他的'人。久而久之,他的野心占據了他的良心。為了達到他的意圖,他不惜一切代價,但最終一無所獲。這不是和巴克很像嗎?

  生活中沒什么必要。在這個世界上,你拼命爭取名利,證明自己的能力和財富,滿足自己的野心,認為這就是人生的價值。你不覺得很累嗎?

  翅膀上綁了金的鳥能飛遠嗎?

  其實讓你的生活之舟變得簡單善良就容易多了!這看似貧窮,實則是一種與自然規律相和諧的貧窮。同樣,也是一種財富,一種內心的財富。只有過著冷漠而不張揚的生活,才能真正享受生活的樂趣。

  生活!既然給了我一雙手,為什么白天不去尋找誠實和快樂,而在夜里去觸碰自己看不見的欲望和欺騙?

  為什么?沒人回答我。我要在《野性的呼喚》中反復尋找我想要的答案,才能找到生命的價值。

《大學》閱讀心得9

  《我的大學》是高爾基自傳體三部曲中的最后一部。這本書透過描述飽嘗人間辛酸的阿遼什卡,抱著進大學讀書的夢想來到喀山。可是,由于當時的大學并不向窮人敞開的,所以阿遼什卡的夢想破滅了。為

  了反抗黑暗的社會制度,為了爭取受教育的權利,不久以后,他參加了秘密的革命組織。阿遼什卡生活貧困,在伏爾加河一帶流浪,和搬運工、小偷、乞丐生活在一齊。之后,他最終在一家面包店找到了一份工作。他向工人們傳播革命思想,不僅僅如此,他還鼓勵工人們參加大學生的秘密組織,領導工人們罷工,與反動的政府進行斗爭。這些事實告訴我們要珍惜此刻來之不易的完美生活和學習環境。

  我們此刻的生活水平提高了,有了更好的學習環境,我們更要努力學習,在學習新知識同時,也不要忘記復習鞏固舊的知識,古語:溫故而知新。

  我們不但要學習書本上的知識,并且在生活中,我們就應觀察生活中的一點一滴,從大自然中學習新的知識。大自然就是一本無字的移動的字典,也是一本百科全書。在人與人的`社會中,每個人都有可能是你的教師,孔子曰:三人行,必有我師焉。

  我們要努力學習,掌握更多的知識。我們此刻是桃李芬芳,明天是社會的棟梁,將來為祖國的建設奉獻自我的一份光和熱,一片丹心,報效祖國,讓我們偉大的祖國永遠繁榮昌盛。

《大學》閱讀心得10

  他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無產階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期,我讀了他的書《我的大學》。

  書中作者所生活的時代正是沙皇統治的黑暗時期,人們相互抱怨,對罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學,來到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學,而是在那里上“社會大學”。

  在這期間,他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時,他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神,這些贊同高爾基獲得知識的.人是理智的,因為他們堅信僅有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經人介紹,認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。

  讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對知識的渴望。之后,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個幸福的環境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學,那就很說可是去。我們必須要好好讀書,用功學習,超越高爾基。

  僅有知識才能使人提高,僅有讀書才容易獲取知識。沒有了知識,人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識,人們也不會發展科技,建設一個現代的禮貌的世界。

《大學》閱讀心得11

  假期,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學》。

  《童年》、《我的大學》和《在人間》是蘇聯偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說,作者透過對自我童年、少年和青年時期生活和命運的描述,生動真實地再現了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國,沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景,也鑄造了他獨特的成長方式。

  《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育好處和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產階級文學的寶貴財富。小說以其現實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態度征服了全世界無數讀者的心。它問世之后產生了廣泛的影響,鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。

  作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”,在這所大學里他同形形色色的人打交道,理解方方面面的生活考驗,受到各種思想的啟迪和教育,對人生的好處和世界的復雜性進行了初步探索,這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識,經過痛苦的思想探索,最終成長為一個革命知識分子。

  作者是一個孤兒,沒有人給他呵護,沒有人給他引導,獨自成長在一個底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。作者從小善良懂事,當他來到喀山,寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學,分給他的每一塊面包,在他心中都“如巖石般沉重”,由此他決定“出去找點活兒干,自個兒養活自個兒”。在暴風驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟“上大學——美夢而已”,而他又動情地寫道:“這個地方令我永生難忘,它是我的第一所大學”。

  這是他在喀山的第一個成長片段。應對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長,他對自我說:“苦難的日子里我變得更加堅強了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運降臨,生活環境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就明白了。”年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!

  他生活在沙皇專制的時代,他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里,對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止,他流

  露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美,完美的思想,完美的歌聲,甚至是一點點完美的流露,在他眼里,這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。“一講到女人,他就眉飛色舞,手舞足蹈,情緒激昂,從他那被打得殘疾的身體里發出一種令人作嘔的'痙攣。

  即使如此,我依然全神貫注地聽他講話,憑直覺我明白他的語言很美”;“他的聲音并不美妙,還略帶沙啞,但語言十分動人,真像夜鶯在歌唱”;在他眼里,勞動是一種心曠神怡的戰斗,“我真想跑上去這兩條腿的動物,親吻他們,他們干活時那么機智靈活,真讓我心馳神往”,在簡單的純凈的心里,他學不會去在意生活的艱辛,更多的他會直接發現苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。

  每個人來到這個世界上的時候,都只是一只空空的口袋里面沒有善,同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候,我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會直接發現并深刻地記住善。而在現實生活中,我們時常會聽到重重疊疊的抱怨,那是因為在成長的路上,我們變得成熟起來,不安分的心用心地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們應對苦難的態度所累。縱使世界萬般復雜,我們時常會身不由己,但我們仍需要持續一份濃郁率真的心氣,成長從那里開始,也必將在這附近到達它的極致。如果成長照應這個回環,我們會活得更灑脫而有好處。

  作者從小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受難的人民,為了追求他心中那個不太清晰卻十分完美的前程,他邁力地用心探索。但成長中的人的招架潛力畢竟有限,各種各樣的思潮向他涌來,而他也越來越發現真正的生活現實。浩浩人流中的大多數人都遵循著狹隘的生活準則,先進分子的努力甚至不堪一擊,他被卷入夢想與現實的巨大反差的糾纏中,他在這個旋渦里情緒波動,驚恐莫名。

  紛繁的意念沖撞著他,無論如何也抓不到真正的要點,他覺得“我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落,讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡,我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠的退出是最好的解脫——但他沒有成功,他還要活下去,并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候,告訴自我,這決不是終點,耐心堅持,耐心同周圍的環境交流,總會找到突圍的出口。沒有不止息的風,就看自我能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣,就邁上了成長高樓的新一層。

  《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學》這部文學作品后,我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運,并且還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強的小草,艱難的生長并且綻放。

  我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以應對,甚至會半途而廢。主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學習精神,使我想到了自我:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經很豐富了,可恰恰相反,不是說“學無止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完這本書后,才真正明白:“學習如逆水行舟,不進則退”的道理;才真正體會到僅有勤奮學習,長大后才能有所作為。

  這部書是1923年完成的,此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現少年時代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自我,我要留住這些火花——這些成長的箴言。《我的大學》——我的大學!我感到很幸運在上大學之前接觸了這部書,又在大學的實際生活里反復地體會其中的意味。它們對我是如此地重要,我要趕快留住它們,并把它們獻給同我一路成長的人。

《大學》閱讀心得12

  《我的大學》的作者是馬克西姆·高爾基,高爾基是前蘇聯著名作家、詩人,評論家,政論家,學者。《我的大學》是高爾基自傳三部曲的第三部。

  在《我的大學》中寫了主人公阿廖沙在碦山時期的成長經歷。阿廖沙16歲就抱著上大學的愿望來到碦山,但他無法實現他的理想,碦山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學,阿廖沙無處棲身,只能與他人共用一張床板,后來因接觸大、中學生、秘密團體的成員及西伯利亞回來的革命者,思想發生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動,在革命者的引導下,擺脫了自殺的精神危機。

  我很喜歡這本書,高爾基筆下的人物描寫十分生動,當我看到他描寫“外祖母”的溫柔慈祥的片段時,仿佛眼前浮現出一張慈祥的老人的面容,在環境和人物心理描寫方面也輕而易舉的`將讀者帶入其中,在看到有一回阿廖沙與小伙伴打賭輸了后,他要在墓地看守一夜的這一段時,我也被嚇得膽戰心驚,在動作描寫方面更有大量風趣幽默比喻,有時不禁使我笑的前仰后合。

  我向大家推薦這本書,最重要的是我被這本書中的主人公的人生經歷所感動,他使我的精神世界得到升華!大家一起來讀吧!

《大學》閱讀心得13

  《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭,真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物,故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關于真隱士的線索,開始和結束了整個故事。

  遙遠的大洋彼岸還有一個國家,——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經歷,在自己的國家發揚了一種獨特的藝術形式,——戲劇。當時,一個民族,他那個時代不朽的靈魂,以各種形式表達自己,豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關系一樣,曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著,不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活,不如說是現狀的真實寫照。從一點點細節中,體現了那種語言的魅力,很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動,每一個微笑,每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征。可以說,那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出,一個民族發展的.問題,具體的癥結,具體的為民大計,都與此有關。這不僅是一部文學作品,也是一本柬埔寨的書。

  據說都是前八十回,后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物,變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人,他們之間幾乎沒有任何聯系,這是非常不可思議的。

  《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難,也不容易達到。我看不如把這40次不寫了,給人做白日夢的空間,還是很美的。

《大學》閱讀心得14

  1 調查目的與方法

  4月23日是聯合國教科文組織設立的世界讀書日。安徽自古就是個散發著濃郁書香的地域。大學是世界上最美麗的讀書場所。針對安徽部分大學生的課外閱讀情況,我們選擇了安徽師范大學、皖江學院、蕪湖職業技術學院、合肥工業大學等大學,采取了隨機的問卷調查和訪談。共發放問卷250份,回收有效問卷192份。現根據回收問卷的統計情況作具體分析。

  2 數據分析

  2.1進行課外閱讀了嗎

  四個選項選“每天”占7.81%,選“經常”占40.10%,選“偶爾”占48.96%,選“從不”占3.12%,甚至“偶爾”比“經常”還多占近10個百分點,表明安徽省大學生的課外閱讀狀況不容樂觀。愿意課外閱讀的學生不到被調查人數的一半,能堅持每天課外閱讀的學生更是少得可憐,在隨機采訪中很多學生表示,高中時拼命地想抓住每一分鐘去學習,到了大學就放松下來,主觀意識的懈怠使得課外閱讀被更多其它的休閑式課外活動方式所替代。

  2.2課外閱讀文獻類型

  安徽省大學生的課外閱讀途徑首選“圖書”,占55.21%,選 “期刊”占18.23%,選“報紙”的8.33%,選“視聽資料”的占5.21%,選“網絡資源”占13.02%。科學技術的進步為我們生活的方方面面提供了便利。以前大學生課外閱讀的主要渠道是圖書,現在期刊、報紙、視聽資料、網絡資源也成為大學生課外閱讀部分的載體,尤其是隨著信息化時代的到來,網絡資源、電子書閱讀器、MP4等電子產品由于其便捷、信息量大成為大學生的新寵,并在一定程度上影響了傳統的紙質閱讀方式,但數據顯示:圖書仍是大學生課外閱讀的最愛。

  2.3課外閱讀的作品題材類別

  選“文學類”占65.10%,選“科幻類”占6.77%,選“新聞類”占14.06%,選“綜藝類”占11.98%,選“教輔類”占2.08%。從中我們可以看出,大學生的閱讀種類比較廣泛,其中“文學”類最受大學生歡迎,對“新聞”、“ 綜藝”類的選擇顯示大學生與中學生相比其閱讀取向的變化。

  2.4課外閱讀文獻來源于

  選“學校閱覽室”占34.37%,選“圖書館”占44.79%,選“網絡”占12.5%,選“購買”占8.33%,選“訂閱”占0%。由此可見學校圖書館與閱覽室成為安徽省大學生課外閱讀的主要陣地,兩者所占比例將近百分之八十。這與大學生沒有獨立的經濟基礎及安徽經濟欠發達的地域特征有極大的關聯性。除圖書館外,“網絡”閱讀成為大學生的最愛,這也讓我們應該警惕當代少部分痞子作家、網絡寫手所形成的嘩眾取寵的泡沫文字,不但讓學生讀而無益,反而迷惑了大學生的正確的選擇目光,使其成為迷惘一族。

  2.5課外閱讀的目的

  安徽省大學生課外閱讀的目的選“閱讀教學參考,查找文獻資料”占31.25%,選“擴大知識面,完善知識結構”占43.75%,選益智休閑,提高修養”占15.10%。選“了解歷史社會和國情”的占3.12%,選“娛樂消遣”占6.77%。隨著社會競爭的愈加激烈、大學生的就業形勢越加嚴峻,大學生的壓力和緊迫感加重,他們亟需加強自己的專業技能與知識水平,故而“擴大知識面,完善知識結構”很正常地成為大學生首選,它與“查找文獻資料”構成選項中的四分之三的比例。除此外,提高修養、娛樂休閑也成為大學生課外閱讀的目的之一,但比例較小。隨著時代的.發展,圖書的種類不斷增多,功能增強,但其拓展知識的功能仍被喜歡課外閱讀的大學生放到了第一位,娛樂休閑等居次。

  2.6最喜歡的閱讀內容

  選“文學”占67.71%,選“歷史地理”占10%,選“經濟管理”占5.73%,選“藝術”占10%,選“科技”占1.56%,選“語言”占1.04%,選“醫藥衛生”占1.04%,選“政治法律”、“環境科學”、“外交”、“哲學”、“農林科技”各占0.52%。

  由此可見“文學”由于其生動蘊藉、審美冶情仍是當代大學生課外閱讀的主旋律。

  2.7課外的專業閱讀

  選“要進行大量課外專業閱讀”占39.06%,選“看情況讀一些專業書” 占52.08%。選“沒必要看課外書看課外專業書”占2.6%,選“其它”占6.25%。可見絕大多數大學生仍贊成課外需進行專業閱讀,這與第五題的大學生閱讀目的的取向是一致的。

  2.8認為課外閱讀需要老師的介紹或指點

  對此選題認為“很需要”的 占13.54%,“需要”占51.56%,“不需要”占19.27%,認為“無所謂”的占15.62%。大多數大學生希望在課外閱讀上得到老師的指點與引導。

  2.9對于學校或老師在課外閱讀上的幫助滿意度

  選“很滿意”的占26.56%,“滿意”占37.5%,“不滿意”占14.58%,“無所謂”占21.35%。我們注意到有近四成消極觀點,這意味高校有部分教師在此項工作上的不作為對學生造成的負面影響,同時也顯現安徽省高校教師在此項工作上的任重道遠。

  2.10學校為引導學生的課外閱讀最需要做的方面

  選“開設文學鑒賞課”占41.14%,“專題講座”占23.96%,“組織讀書報告會”10.41%,“其它建議”占24.48%。數據顯示,只要是以學生的健康成長為中心,是基于全力提高大學生的課外閱讀實效,任何一種指導形式都會受到大學生歡迎的。

  3 思考與建議

  3.1加強圖書館與閱覽室的硬件與軟件建設,強化其引導與服務大學生課外閱讀的職能

  高校圖書館文獻資源建設與讀者服務是與大學生密切相關的重要工作,高校圖書館文獻收藏的質量與數量對大學生在校學習生活將會產生重要影響,圖書館管理理念與水平也直接影響大學生課外閱讀的程度與實效。學校要提高圖書館的硬件與軟件建設力度,為學生的專業儲備、文學素養、審美趣味培育提供必要的物質條件,最大限度的滿足學生不同的閱讀需求。

  3.2充分發揮高校老師的正確引導作用

  大學生在高中課外閱讀時或多或少都會得到老師的意識的引導,他們已具備一定的閱讀能力,但在圖書選擇上心智尚不成熟。而大學有較強的自主性學習特點,再加上轉型社會對高校的沖擊,讓很多大學生缺少生活目標,他們對自己的課外閱讀選擇已然混亂,探究其閱讀趣味、閱讀視野更是混沌茫然,他們渴盼得到教師及時恰當的地引導,而且大部分大學生對“學校或老師在課外閱讀上的幫助”也是認可的。高校教師及圖書館管理人員都應將推薦優秀圖書、引導學生科學課外閱讀作為一項重要職責通過開設文學鑒賞課、舉辦專題講座、組織讀書報告會等更多深受大學生歡迎的形式引導大學生的高效的課外閱讀。培養科學閱讀的大學生就是創造了國家強大的未來,這應成為每一位高校工作者神圣的使命。

  3.3培養學生課外閱讀良好習慣,強化學生終生閱讀的意識

  社會上人才的需求將激烈的競爭蔓延到平靜的大學校園里,努力尋找各種途徑提高自身的競爭力已成為時下大學生的共識。豐富的閱讀內容可以豐富讀者的心靈,培養課外閱讀習慣應成為大學校園里的流行風。一個閱讀型的社會是有美好未來的社會,一個閱讀型的人士也一定是極具成功力的人士,所以擴展自己的閱讀范圍、培養理性閱讀習慣、樹立并踐行終生閱讀的意識將是大學生步入社會后無往而不勝的法寶。

  4 心得體會

  通過這次調查,我們確定了課外閱讀的重要性,同時也看清了當前學生課外閱讀量嚴重不足的形勢。因此,我們應當采取積極措施,爭取改變這一現狀。

  首先,作為一名大一新生,我們應當從此時就開始培養自己長期進行課外閱讀的習慣,例如:規定自己每兩周看2本自己喜歡的名家著作或心靈雞湯或傳記回憶錄等,并且任選其中自己感觸較深的,寫下自己的感觸,由此形成一個較為長期的閱讀習慣,進而對閱讀的書籍進行階段性規劃。其次,我們應當注意培養自己讀書時的習慣。平時看書時,看到或巧妙、或深刻、或含蓄的句子,我們都可以畫下來,在一定的時候,這些句子也許會給你以啟示,或許它們會改變你人生的方向。然后,我們應當培養閱讀課外書的主動性,而不是只為了完成老師的作業才去閱讀課外書籍。最后,我們應當注意課外閱讀所獲取的知識的應用,遇到難題時,多多思考,說不定在某個瞬間,你就會想起自己曾經在某本書上看到過相關的知識,到那時,問題自然迎刃而解。

  通過這次調查,我們也進一步了解到了自己的優缺點,更加懂得了團隊中合作精神的重要性。在一開始,我們在選取題目上產生了爭議,但經過大家冷靜的協商之后,我們確定了一致的意見。而后的調查中,我們進行了明確的分工,迅速而有效率的完成了此次調查。這些經歷是我們更加團結,促使我們成為了更好的朋友與搭檔,是我們對團隊這個詞有了更深刻的了解。相信在以后的學習和生活中,這些經歷將對我們產生無比重要的作用。

《大學》閱讀心得15

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的一本回憶性散文集,大約九歲時,我買了一本青少年版的,也許是年幼,并未有過什么太多想法,如今再次重溫,倒是多了幾分感慨。

  回憶性的東西,總是要等到記憶模糊時才好動筆的,夾雜著對過去的感慨,卻總是忍不住帶幾分現在的影子,多了幾分“上帝視角”,之前迷茫的,酸楚的,歡樂的,到了現在,才又發現了許多之前未曾注意的`東西,明明是很久之前的事了,再回憶時卻分外地分明,像魯迅先生的回憶,恐怕也是多了那么幾分的記憶渲染的色彩吧。就我自己而言,幼年時未曾留意過的風景不知何時開始變得明晰,之后我又回家鄉一趟,又有些覺得記憶得不靠譜,到底是物是人非,還是記憶太過好心,把我那本尋常的童年美化得格外絢爛,我是實在不清楚,也許與這兩者都有些關系吧。

  我尤其喜歡《從百草園到三味書屋》那段關于百草園的精彩描寫,使我想起了我的奶奶,她就住在鄉下,我家也有一個小菜園,可惜沒有桑椹,也沒有皂夾。那時我的父母忙于工作,便把我送到鄉下奶奶家,希望奶奶照顧我。于是,奶奶去干活的時候總帶著我,那種菜園清新的泥土氣息,我總格外懷念,再回到那個地方,又總覺得少了幾分味道,多少有點魯迅先生小引的蠱惑,童年如此看來,便更顯出它的美好了。

  魯迅先生后來家道中落,《父親的病》便又顯出幾分凄楚來了,那個時代的大夫即使是用戲謔式的語言描寫,我仍是有些氣悶,大概,魯迅先生也是如此,才在之后選擇學醫的吧。

  再后來的棄醫從文,起因著實讓我有些震撼,原來,這是當時的中國,這是這樣的人民,哪怕已經過去了,到底還是存在著那幾分讓人為之動容的力量,不是在沉默中爆發,就是在沉默中毀滅呀!我這才發現魯迅先生的偉大之處,以筆為武器,用文章為人們揭示當時的社會之殘酷,人性之冷漠,這才為麻木不仁的國民敲響了警鐘,發出吶喊。只是想想,我便格外佩服魯迅先生的勇氣。

  “朝花夕拾”這名字取得真好,無論是幼年時的童真童趣,還是后來的各種革命經歷,都讓我不自覺地想到了往事隨風,無論怎樣,一切都過去了,卻又感覺它永遠存在,也許多年之后,我會再次捧起這本書,想起現在的自己……

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