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教師工匠精神心得

時間：2023-09-20 08:17:32 心得體會我要投稿

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教師工匠精神心得

　　當我們經過反思，有了新的啟發時，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的教師工匠精神心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師工匠精神心得

　　教師工匠精神心得篇1

　　“匠人精神"近幾年來大爆發，可能緣起與有一年春節期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨.這樣一個大工業生產線上的普通產品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。

　　在日本，有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人".“職人"是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統.現在，許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領域掌握高超技藝的能人.

　　本質上，匠人起源于手工業，匠人精神首先意味著個性化，而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產.反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

　　“匠心”的.背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融.在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識.

　　教師工匠精神心得篇2

　　自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進入作業場所前，必須成為隨時準備好工具的人，進入作業場所前，必須……，天天早會朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論，所以下班回家特意在網上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來學習，經過半個月的學習我是受益匪淺，下面是我個人的一些感受來與大家一起分享。

　　“態度的根本，我是誰不重要，我做到的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望”這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己，工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的.事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量這樣工作上對你的認可就是水道渠成的事。

　　記得我在一個視頻教材上一個老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒關系，這樣的心態如何叫別人認可你，就跟種樹一樣，一個種下去細心埋土施肥澆水，一個種下去直接埋完土就不管，兩顆樹成長的結果大家可想而知，所以個人覺得做工作就是做結果。

　　遇到任何問題時永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇提，作為員工必須清楚身在公司的根本任務是為公司解決問題，而不是制造問題，而一個最可怕的下屬就是總以為自己比領導聰明。

　　其實上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生，可是很多人工作了一輩子都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶就占一點便宜，其實那消磨的都是自己的人生，凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求，每天問自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。

　　作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言，我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。

　　通過這次的自學讓自己受益匪淺，理解了許多，找到;了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人的負責，只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態才能把事情做得最好。

　　教師工匠精神心得篇3

　　不知道是現在的社會變化太快，還是現代的發展進步太快，一切的事物都在進化，而為什么人類在逐漸退化。或許現在的物質水平逐漸提高，但個人品質水平在逐漸下降。基本的素養道德慢慢的被忽視，這是一個值得去思考的問題。俗話說的好：“態度決定一切，細節決定成敗”。沒有重視細節的端正態度，何來成功之言。

　　一個人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內涵，一個人穿著整潔大方，通常會給人好印象，因為從一個人的穿著可以反映這個人的'生活習慣和品味。內涵是在細節中體現的，在日常中打招呼是對人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關系建立從打招呼開始。或許第一次與他人打招呼會不被記住，但日復一日的打招呼一定會被他人銘記。如果第一次都沒去嘗試打招呼，那么永遠也不能建立關系。而在與他人交談工作時，要詳細而語速緩慢的回答他人問題，別人在說話時不要打斷，待他人結束后，再提出自己的意見。

　　對待員工要學會聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無論遇到煩心事，都要沉穩淡定，在平常相處中要注意用詞與說話方式，無論誰做錯了什么都要學會寬容他人，平氣耐心教導他人正確的方法。當犯錯的時候，一定要勇于承擔責任，不要推脫，要學會分析產生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對永遠也不懂得進步。承諾的事情一定要完成，或許就是因為一次的失信，讓你工作無法進展。

　　生活中許許多多的細節都可以看出一個人的品質是怎樣的，或許有的人認為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導致的，現在一小步，將來一大步，看完匠人精神后，我覺得細節是非常重要的，為什么愚公能移山，因為他的決心。為什么點水能穿石，因為它的堅持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!

　　教師工匠精神心得篇4

　　教師是人類靈魂的工程師，是教書育人的特殊“工匠”。教師如果缺乏愛心，就不可能把自身融化到學生的靈魂深處。魯迅先生曾說“教師植根于愛”.可見離開了愛，教書育人就失去了前提與基礎，教書育人只會成為枯零零的勞作，這樣就難以達到塑造、升華學生靈魂的境界.教師對待學生要象對待自己的孩子一樣，關注他們的成長、關懷他們的生活、關心他們的身體，對學生要從內心深處迸發出赤熱的愛。教師在和學生相處之中，要勤于體貼，多于寬容，善于幫扶。教師只有對學生付出真摯的愛，才能與他們產生感情上的共鳴，思想上的共識，求知上的共振.教師濟于學生的愛心應博大懷柔，不僅惜愛優異之材，傾愛求進之生，而且對后進學生也要持有真愛之心.愛是一種力量、是一種感召、是一種哺育，也是一種教誨。一代名師楊昌濟先生“欲栽大樹拄長天”，以其博大之愛，造就出毛澤東、蔡和森等一批時代精英，國之棟梁。應該說，愛也是一種撫慰，青少年學生稚嫩的心靈不但需要得到家庭之愛，而且需要得到教師愛的滋養。

　　通過觀看直播課程的內容感觸頗深。教師必須重拾工匠精神，工作中踏踏實實的備課，認認真真的上課，勤勤懇懇的為學生付出。工匠精神應該是每位教師追求的目標，把自己的業務做到精益求精。匠人之心，匠人之能，匠人之德。發展之愿，求知之心，創新之能.只有力弘揚“工匠"精神，做有匠心的人民教師，才能更好地進行課堂教學，更好的服務學生.教育需要下功夫，持久的下功夫，真的不是急于求成的一項工作。做有匠心的`老師要有持久的下功夫，耐心的教，手把手的教，學生刻苦練習，才能掌握技能.教育看似重復勞動，其實重復中充滿了各種可能與變化，決定了這是一項創造性極強的勞動。師者只有心中有“源頭活水"，才能實現師生之間的“天光云影”。

　　在今后的教學工作中我會用教師博大懷柔的愛心對待每一位學生，做教書育人特殊的工匠，讓自身享受這種人生并從自身的教學實踐中去拓展學生的思維，激發學生的探索，為學生們開創美好的未來！

　　教師工匠精神心得篇5

　　“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對教師的最美贊譽。其實，完全沒有必要將教師職業神化。作為教師，我們應該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業，每種職業都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作，確實很重要。“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養成德智體全面發展的學生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢，耐心打磨。

　　在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經濟改革中需要培養精益求精的工匠精神，教師從事的培養人的工作，可謂是精細中之精細，在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態度，態度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

　　我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是，“教育是事業，事業的意義在于奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。”既然是事業、科學和藝術，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業的成功，才能達到科學和藝術的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。

　　“要給學生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學發展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。其實，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向學生傳授知識和技能，這并非易事。教師要依據教育規律，根據教育實際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學生。人們總結出，教育是一門慢藝術，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會出現“反復”現象，教育不容淺嘗輒止。

　　“校園無小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養更多的優秀人才。來大爆發，可能緣起與有一年春節期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。

　　在日本，有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在，許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領域掌握高超技藝的能人。

　　本質上，匠人起源于手工業，匠人精神首先意味著個性化，而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

　　雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

　　“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

　　做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

　　匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢；若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。

　　生活中的.確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。

　　人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。

　　我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。

　　教師工匠精神心得篇6

　　這次與各位老師一起觀看了專家顧老師的直播課《做匠心教師，踐行教師工匠精神》，感覺受益匪淺。李克強總理在政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經濟改革中需要培養精益求精的工匠精神，教師從事的培養人的工作，更需要精益求精，在教師的工作中也就更需要倡導工匠精神！從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精、持之以恒的工作態度，態度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神"。

　　“要給學生一碗水，教師必須有一桶水”.科學發展日新月異，時代要求教師有大量的知識和技能的儲備。

　　每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的.果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

　　“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融.在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識.

　　教師工匠精神心得篇7

　　李克強總理在今年政府工作報告談及“供給側”改革時，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告，成為眾多媒體的關注熱點。其實，不僅是經濟改革需要培養工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。

　　輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”

　　幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。

　　在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中小學教師，如宗健梅所言，“不去做具體的`實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規教育教學工作，把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執迷于建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。

　　故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

　　這些學術思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現象學描述；認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”；語言哲學領域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會學領域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”；在教育學領域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。

　　簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。

　　工匠精神在教育領域是有傳統的

　　重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。

　　由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業，專注、執著于教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。于漪“一輩子做教師，一輩子學做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等，也體現了工匠精神。

　　教師工匠精神心得篇8

　　工匠入目，木匠、石匠等職業入心，然“工匠精神”究竟是什么，則勾起了我的好奇，一氣呵成將此書閱讀完畢。勾勾畫畫，圈圈點點，讓我沉思不已。

　　作者付永正先生在書中精心闡述的“工匠精神”，是“一種精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂、工匠之道、工匠之術、工匠之器、工匠之行等方面，告訴我們“工作不能只是你賺錢的工具，而更應該是樹立一種對工作執著、對所做行業的精益求精、精雕細琢的`舞臺，是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。”

　　曾看到小野二郎的這句話，“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

　　我是一名平凡的教師，讀了此書引起我的共鳴的句段是：“用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業會讓自己變得出類拔萃，才能實現自我價值。”在當今高科技時代，人才眾多的社會，也許并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復的工作，每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰性，都會累，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發生。

　　這次通過讀這本書，我受益匪淺，愈加理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態，才能保持自己心態年輕，心情愉悅;把教書和關愛孩子們的工作做好了，才是對自己和別人負責，只有找準了自己的工作定位，才能實現自我價值。這樣，生命才有動力，才不會虛度光陰!

　　教師工匠精神心得篇9

　　“要給學生一碗水，教師必須有一桶水”.科學發展日新月異，時代要求教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是如何向學生傳授知識和技能，這并不是簡單輕松的事情。教師要根據教育規律和實際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。我們都知道，學生的能力和水平良莠不齊，因此教育教學中經常做必要的強化訓練。教育是一門藝術，需要循序漸進，不能急功近利。需要不厭其煩，誨人不倦，“慢工出細活”，需要教師的“工匠精神"。

　　教師屬于“身教重于言教”的職業，教師的舉止言談皆為教育，要做好整個教育生活的每一個細節，更加需要“工匠精神”。以一節課為例，要把課堂變成師生積極互動參與、充滿樂趣的樂園，從而實現學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面全面達成的目標，讓學生有收獲，有良好的情感體驗，這就需要老師用自己職業精神，在備課、教研、上課等諸多環節中精益求精.備課時，既要深入解讀課標，鉆研教材，收集整合相關資源，又要深入了解學情，確定教法，全面預設可能情況.教研過程中，同學科教師要針對一節內容進行同課異構或者提出補充改進建議，做好集體備課，從而確定優秀的教學設計。上課時，老師會用精雕細琢過的教學設計激情走上講臺，走進學生，在一個個預設與生成中來回穿梭，于峰回路轉之處看見柳暗花明，與學生進行心靈的對話。要想上好每一節課，需要老師前前后后處理好每個環節，沒有“工匠精神"來要求自己，就很難保證教育教學的質量，高效課堂也就無從談起.

　　在工作中，我們常常想獲得大部分人的認可，但也絕非一朝一夕就能做到，要建立在自己做出的事情的質量上.但是我們常在工作中容易受到情緒的影響，其實，上班時間消極懈怠，不僅僅是浪費時間，最終浪費自己寶貴的人生資源.其實許多人工作了一輩子，都懂得這個道理，但是就因為偷一點懶，就占一點便宜，揮霍自己的人生。如果凡事要積極主動，高標準嚴要求，必出工匠精神的自己。什么是“工匠精神"呢？工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執著，是一種信仰，更是一種精神力量。既然你已決定好自己從事的'教師職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要抱怨命運如何不公，只要你每日磨練教師技能，持之以恒，離“明日之師”也就最近，也就更容易成為學科帶頭人、骨干力量，這也是工匠精神一種呈現。

　　我曾經對自己所從事的工作進行過深入思考，我們為什么工作?用什么態度去工作?到底值不值得真心付出？得過且過豈不是更舒適愜意嗎？……大量事實告訴我們，工匠精神需要一種耐力，需要一種工作的熱情，是一種精益求精的態度，它不只是一種簡單的付出，更是一種收獲，擁有工匠精，無論對自己還是還是教育本身，都是一種對彼此都有力的局面.如今可能會有社會上的一些人對工匠不屑一顧，認為工匠是愚鈍的。他們覺得把工作做完不就行了嘛，精益求精做什么啊？多累啊！還有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念不強，不愿付出勞動，但卻依然有一部分人，憑著內心的強大的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創造更大價值。我們教師更需要我們在平凡的工作崗位上孜孜不倦，精益求精，追求專業技能的完美和極致，贏得社會尊重，也是當今社會最稀缺的品質。

　　如今時代發展迅速，經濟飛速發展，我們可能無暇享受自己快樂的生活，當生活只求速度不求內涵時候，體現在工作態度上，就是功利心較重，心浮氣躁。雖然生存不易，但我們應該更從容，一步步腳踏實地夯實自己的業務能力和水平。

　　作為這個創新時代的教師，雖然人的能力各有千秋，但只要我們每個人愿意在自己的領域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的具有工匠精神的教師，都能為自己的人生增添靚麗色彩。因此，要把自己的工作當做一種修行，一種信仰，在工作中堅持不懈的努力，潛心教研與進修，磨練自己，提升自己，完善自己。

　　“業精于勤荒于嬉”，我們切莫虛度光陰，任歲月流逝，對待任何事情當以“工匠精神”，踏實認真工作，精益求精，不為虛度此生而感覺遺憾.

　　教師工匠精神心得篇10

　　一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動！事實上，我真的這樣做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔細思索著付守永先生的話，他就像一個導師在諄諄教誨著我！讓人從心底里佩服！所思所想，見諸于筆端，聊以自勉！希望自己以后能夠樹立正確的工作觀，真正成長為一名“工匠〞。在這個日益急躁的社會，金錢至上論甚囂塵上！在我們的社會里講利益的人越來越多，講責任的人越來越少；講權利的人越來越多，講成長的人越來越少；講關系的人越來越多，講原則的人越來越少！當人們去尋找一份工作時，考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水，能帶給我多少物質報酬！而不是我能從這份工作中學到什么？我能得到什么樣的成長經驗？我能學會什么樣的做人道理？我是不是真的喜歡這份工作？我對這份工作足夠上心嗎？我把我的感情投入到工作中了嗎？每一個工作細節我是不是都認真去做了？面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態度？我是不是還有一些地方有待改進？我怎么做才能提高我的工作能力和工作業績？我是不是很受顧客歡迎？我是一個稱職的員工嗎？我是一個價值型員工嗎？我在公司是無可取代還是無足輕重？我是不是應當轉換一下心態？我是不是太急躁了、太急功近利了？在現實社會中，更多的是聽到員工的抱怨！日復一日的.抱怨只會消除工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛！殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量〞！

　　說實話，初入職場，我也有抱怨，有迷茫！看不清未來在何處！找工作也是看工資上下，而不顧其他！實在是慚愧！但讀罷此書，令人豁然開朗！問題的關鍵就是心態的問題！我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。以前我一直認為工作就是賺錢的工具！錢多了，自然就幸福了！可是當我讀罷此書，我知道我錯了！從今往后，我要改正錯誤！我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業、投入和全身心奉獻的普通工匠！這也是付先生寫此書所想要到達的目的作為一個銷售員，首先我應該對自己所賣的東西有一個透徹的了解！如果自己都不知道自己賣的什么東西，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。

　　正如付先生所說，把工作當成一種修行！我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動！讓人傾心！面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態度，不能說看見一個有錢的就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理！如果這樣做會傷害到顧客的自尊心！再次，我要了解顧客的需要，無論是物質需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號的物品，比方鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有挖苦、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作！總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬！我想這正是“工匠精神〞所要求的。

　　教師工匠精神心得篇11

　　“教師是太陽底下最光輝的職業。”“教師是人類靈魂的工程師。"……這些可謂是對教師的最美贊譽。其實，完全沒有必要將教師職業神化。作為教師，我們應該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員.因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業，每種職業都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作，確實很重要。“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養成德智體全面發展的學生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢，耐心打磨。

　　李克強總理在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經濟改革中需要培養精益求精的工匠精神，教師從事的培養人的工作，可謂是精細中之精細，在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥.從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態度，態度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

　　我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是，“教育是事業，事業的意義在于奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；藝術的生命在于創新。"既然是事業、科學和藝術，只有不懈的'努力用畢生的精力才能獲得事業的成功，才能達到科學和藝術的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。

　　“要給學生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學發展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水.其實，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向學生傳授知識和技能，這并非易事。教師要依據教育規律，根據教育實際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果.眾所周知，學生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學生。人們總結出，教育是一門慢藝術，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會出現“反復”現象，教育不容淺嘗輒止。

　　“校園無小事，事事皆教育.”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養更多的優秀人才。

　　教師工匠精神心得篇12

　　近日，揚州大學有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構，幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學術講座。教科院學前教育專業全體師生、國培計劃青海學前園長班等一百余人聆聽了報告。

　　講座中，吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求，也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現狀，吳園長提出了幾點構建家園共同體的途徑，并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親，結合理論與實踐，深入淺出、娓娓道來，為大家“傳經送寶”，分享了作為一名幼兒園的管理者在建構家園共同體中應給予教師的支撐力量。

　　此前，揚州大學教科院舉辦過“學習吳邵萍老師先進事跡座談會”。從視頻和材料中學習吳邵萍老師，吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上，用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯，將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。

　　今天能夠近距離和吳老師交流，面對面感受吳老師對幼教事業的執著追求，對孩子的愛和對幼教事業的愛，師生收獲更大。國培班學員李老師深情地說，“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質。教育的本質就是愛的事業、愛的專業、愛的藝術、愛的傳遞，愛的幸福。”學前1301班高秦同學表示：“聽了吳園長的.講座，我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統解答了對于家園合作方面的各種困惑，使我們對構建家園共同體有了更深刻的認識，同時也進一步對什么是教育理想、什么是教育的本質、教師職業的精神追求、教師職業不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識。”

　　吳老師一句“幼兒教育首先是愛，愛就是我的教材”久久回響在教科學子們的心中。同學們紛紛表示在今后的教育工作中，進一步樹立教育理想、提升職業素養，進一步明確當代師范生的價值追求，做一個吳邵萍式的好老師，做一個有理想，有追求，心中有愛的老師。

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