精品欧洲AV无码一区二区_人妻精品久久久久中文字幕一冢本_黑人又大又粗又硬XXXXX_欧美疯狂做受XXXXX高潮

人文素養學習心得體會

時間:2024-01-31 08:03:56 心得體會 我要投稿
  • 相關推薦

人(ren)文素養學習(xi)心得體會

  當我們對(dui)人生或者事物有了(le)新的(de)思(si)考時,可以尋思(si)將其(qi)寫進心得(de)體會中(zhong),如此就可以提升(sheng)我們寫作能力(li)了(le)。怎樣寫好心得(de)體會呢?以下是小編收集(ji)整理的(de)人文素(su)養學習心得(de)體會,歡迎閱讀,希望(wang)大家能夠喜(xi)歡。

人文素養學習心得體會

人文素養學習心得體會1

  “教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)養”就是(shi)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)所具有的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)精神及在(zai)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)日常活動中體(ti)現出來的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)、道德、情(qing)感、心理(li)、性格、思(si)維模式等方(fang)面的(de)(de)(de)氣質(zhi)和修(xiu)養。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)養主要體(ti)現在(zai)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)自身(shen)學識底(di)蘊、儒雅(ya)風度(du)以(yi)及對(dui)事業與學生真誠的(de)(de)(de)熱愛。古(gu)人(ren)(ren)云(yun):親其師(shi)(shi)(shi),才能信其道。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)養不僅僅是(shi)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)自身(shen)形(xing)象的(de)(de)(de)要求,更是(shi)學生心理(li)健康成長與完善的(de)(de)(de)需要!

  一、教師的人文素養影響著學生人格的完善

  在學(xue)校里,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師是(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)最(zui)親近(jin)、尊敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),是(shi)最(zui)直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榜樣,學(xue)生(sheng)(sheng)具有天然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“向師性(xing)”。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文素(su)養(yang),會像(xiang)一(yi)絲(si)絲(si)春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地影(ying)(ying)響(xiang)著學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)養(yang)之光(guang)對學(xue)生(sheng)(sheng)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑄造深刻且久遠,甚(shen)至可能影(ying)(ying)響(xiang)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)。陶(tao)行知(zhi)說過,真教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)心(xin)心(xin)相印的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動。有了這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“心(xin)心(xin)相印”,學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長會在具有豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文素(su)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)下,逐步成熟(shu)與完善起(qi)來,而學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完善,是(shi)一(yi)切良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習心(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)。學(xue)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)文精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養(yang),很大程度上(shang)依賴于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師人(ren)(ren)(ren)文素(su)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)高(gao),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活動中,直(zhi)接與間接地影(ying)(ying)響(xiang)著學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)完善。

  二、教師的人文素養影響著學生學習目標的明確

  一位人文素養深厚(hou)的(de)教師,肯定(ding)是(shi)一位有(you)抱負(fu)有(you)追求(qiu)的(de)教師,往(wang)往(wang)呈現(xian)出人

  格形象完整,精神煥發(fa),精力(li)(li)(li)充沛(pei),性格堅(jian)毅,樂觀向上(shang),作(zuo)風嚴謹,給人(ren)以力(li)(li)(li)量(liang)感。在(zai)他(ta)教(jiao)育與(yu)影(ying)響下的(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng),必會在(zai)潛移默化(hua)、耳(er)濡(ru)目(mu)染中(zhong)不(bu)知不(bu)覺受(shou)教(jiao)師的(de)影(ying)響,使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也形成(cheng)堅(jian)強的(de)意志(zhi)與(yu)自制力(li)(li)(li),因而(er)更(geng)加(jia)富有理(li)性,善于(yu)思考,發(fa)奮學(xue)(xue)習。這樣會自覺不(bu)自覺地(di)樹立遠(yuan)大(da)的(de)目(mu)標。教(jiao)師的(de)追求與(yu)抱負已經深深地(di)成(cheng)為(wei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)人(ren)生(sheng)(sheng)發(fa)展的(de)指標。教(jiao)師的(de)努力(li)(li)(li)與(yu)成(cheng)功(gong),激(ji)勵他(ta)們的(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)追求更(geng)遠(yuan)大(da)的(de)目(mu)標與(yu)成(cheng)功(gong)。

  三、教師的人文素養影響著學生學習動機與效果

  學(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)習(xi)動機(ji),往往表現的(de)(de)比較(jiao)(jiao)單純,情緒化比較(jiao)(jiao)重,這就(jiu)需(xu)要(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)具有一定的(de)(de)影響力。一個學(xue)生(sheng)一門功課的(de)(de)學(xue)習(xi)成績好壞,與他是(shi)(shi)否(fou)喜歡教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)這門功課的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)相關(guan)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)師(shi)德(de)狀況(kuang)、人格水(shui)平(ping)是(shi)(shi)他的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)能力的(de)(de)重要(yao)組成部分。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)觀念(nian)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)思想、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)能力固然很(hen)重要(yao),人格修養同樣很(hen)重要(yao)。學(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)習(xi)動機(ji)強烈(lie),學(xue)習(xi)效果自然就(jiu)好些(xie),而這一切還是(shi)(shi)取(qu)決于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)人文素(su)養。

  四、教師的人文素養影響著學生良好的學習習慣的形成

  教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)是學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)、指(zhi)導(dao)者(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)監督者(zhe)(zhe)(zhe),教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)舉止與(yu)愛好習(xi)(xi)慣直接(jie)或者(zhe)(zhe)(zhe)間(jian)接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)著(zhu)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)慣。在(zai)(zai)學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中,教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)作(zuo)為(wei)榜樣(yang)被學(xue)(xue)生(sheng)所模(mo)仿(fang),并以潛移(yi)默(mo)化地(di)方(fang)式發生(sheng)作(zuo)用。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)對學(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)慣作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)(de)認識如何,直接(jie)制約著(zhu)學(xue)(xue)生(sheng)對這個問題的(de)(de)(de)(de)(de)重視程(cheng)度。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)風格集中反映了教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神風貌,它包(bao)括(kuo)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)道德修養(yang)、知識結構、能力水平、認知策略(lve)、對學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)態度及其教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀追求等。擁(yong)(yong)有(you)獨(du)特教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)風格的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi),在(zai)(zai)學(xue)(xue)生(sheng)中自然擁(yong)(yong)有(you)較強的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)力,這樣(yang),教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)正確要求就容易化為(wei)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)行動。

  作(zuo)為人(ren)類靈魂工程師(shi)的(de)(de)(de)教師(shi),要用自身的(de)(de)(de)情感(gan)感(gan)染(ran)學(xue)(xue)生(sheng),了解和把(ba)握學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de).思(si)想(xiang),創造(zao)民主、平等(deng)、和諧(xie)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)環境(jing),在師(shi)生(sheng)之(zhi)間(jian)架(jia)起感(gan)情的(de)(de)(de)橋梁,激發學(xue)(xue)生(sheng)產生(sheng)情感(gan)的(de)(de)(de)內驅力(li),培養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)克服困難的(de)(de)(de)意志品質(zhi),能(neng)控制自己的(de)(de)(de)情緒(xu),承(cheng)受外界(jie)壓力(li),保(bao)持心(xin)理平衡,在知識(shi)、能(neng)力(li)、思(si)想(xiang)道德及身心(xin)健康方面不斷(duan)提(ti)高(gao),個性得以張揚,真(zhen)正學(xue)(xue)會自我學(xue)(xue)習,自我教育,自我管(guan)理,為成功(gong)人(ren)生(sheng)打下良(liang)好基礎。

  社(she)會(hui)的(de)(de)發(fa)展與變(bian)革(ge)決(jue)定(ding)了(le)教師(shi)(shi)要不斷提高(gao)自身的(de)(de)綜(zong)合素(su)質和專業能(neng)力。而要提升自身的(de)(de)素(su)養,教師(shi)(shi)首(shou)先要做個真正(zheng)的(de)(de)讀書(shu)人。教師(shi)(shi)的(de)(de)讀書(shu)是一種積(ji)累。學(xue)習是我們人生永恒的(de)(de)主題。教師(shi)(shi)的(de)(de)職業特性,更注定(ding)了(le)教師(shi)(shi)的(de)(de)角色是一個永遠需要

  學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)。多讀(du)(du)書(shu),讀(du)(du)好書(shu)。讀(du)(du)書(shu)在(zai)提(ti)(ti)升(sheng)人文(wen)(wen)素(su)(su)養,鑄(zhu)就(jiu)教(jiao)師(shi)魅力(li)(li)中具有永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量(liang)。一(yi)個教(jiao)師(shi)自(zi)(zi)身(shen)人文(wen)(wen)素(su)(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)升(sheng),必將有賴于永(yong)不滿足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)書(shu)實踐(jian)。一(yi)個成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi),必須(xu)是(shi)一(yi)個善(shan)于學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi),一(yi)個善(shan)于讀(du)(du)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)。讀(du)(du)書(shu)是(shi)教(jiao)師(shi)汲取精華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)方式,是(shi)教(jiao)師(shi)傳(chuan)承優秀文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通道。讀(du)(du)書(shu)是(shi)教(jiao)師(shi)提(ti)(ti)高(gao)自(zi)(zi)身(shen)綜(zong)合(he)素(su)(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提(ti)(ti),教(jiao)師(shi)應該成為終身(shen)學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)。只有學(xue)(xue)會讀(du)(du)書(shu)和學(xue)(xue)習(xi),我們才能提(ti)(ti)高(gao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化底(di)蘊。在(zai)博(bo)覽(lan)群書(shu)中思考、積累,豐(feng)富自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識和思想,拓寬文(wen)(wen)化視野,提(ti)(ti)高(gao)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度、加強(qiang)思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度和廣度。

  我們處在知識經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代,讀(du)書(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)習已經成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)人成(cheng)(cheng)長(chang)(chang)成(cheng)(cheng)才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)要素,人們不但通過讀(du)書(shu)(shu)獲得一(yi)技之長(chang)(chang)、生(sheng)(sheng)存(cun)之道(dao),更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是書(shu)(shu)籍是每一(yi)個(ge)現代人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神食糧。只有熱(re)愛(ai)讀(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi),才(cai)能(neng)培(pei)養出熱(re)愛(ai)讀(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),才(cai)能(neng)營造出整個(ge)社會熱(re)愛(ai)讀(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)好氛圍。教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)書(shu)(shu)風氣最(zui)能(neng)影(ying)響學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和(he)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風尚,讀(du)書(shu)(shu),理(li)應成(cheng)(cheng)為(wei)新課程改革(ge)背景之下教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種生(sheng)(sheng)活方式。只有熱(re)愛(ai)學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師(shi),才(cai)能(neng)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)知道(dao)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識,讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)更加敬重(zhong)他。教(jiao)師(shi)用(yong)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際行動影(ying)響學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)、感染學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),不斷(duan)培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)書(shu)(shu)興趣,引導其養成(cheng)(cheng)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)書(shu)(shu)習慣,讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在讀(du)書(shu)(shu)中蕩滌心胸、體味人生(sheng)(sheng)、啟迪智慧、增長(chang)(chang)才(cai)干、學(xue)(xue)(xue)會學(xue)(xue)(xue)習與生(sheng)(sheng)存(cun),從而促(cu)進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)全面和(he)諧和(he)可持續發展(zhan)。

  我(wo)們在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)實踐(jian)中,很迫切地(di)需(xu)(xu)要(yao)(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)理論(lun)層面的(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)(ti)(ti)高(gao)。隨著(zhu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)改(gai)革的(de)(de)(de)(de)不斷(duan)(duan)(duan)(duan)深(shen)化,我(wo)們的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)改(gai)實踐(jian)需(xu)(xu)要(yao)(yao)前沿性的(de)(de)(de)(de)理論(lun)支持(chi)。新的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)標準倡導(dao)培養(yang)學(xue)生(sheng)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)興趣,多讀(du)(du)書(shu)(shu),讀(du)(du)好書(shu)(shu),讀(du)(du)整(zheng)本(ben)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)。倡導(dao)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du),我(wo)們教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)首先應(ying)該自(zi)(zi)覺地(di)投(tou)入到積極的(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)活動中去。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)同樣需(xu)(xu)要(yao)(yao)從課(ke)(ke)(ke)內(nei)讀(du)(du)到課(ke)(ke)(ke)外,不斷(duan)(duan)(duan)(duan)地(di)擴大自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)面,進而不斷(duan)(duan)(duan)(duan)地(di)提(ti)(ti)(ti)(ti)升自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)(du)品質(zhi)。作為(wei)一個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi),更應(ying)該確立終身(shen)讀(du)(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)觀念,自(zi)(zi)覺地(di)多讀(du)(du)書(shu)(shu),讀(du)(du)好書(shu)(shu),豐(feng)富自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)書(shu)(shu)積累,提(ti)(ti)(ti)(ti)高(gao)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)書(shu)(shu)品質(zhi),實現(xian)自(zi)(zi)身(shen)人文思想、人文精神、人文素(su)養(yang)的(de)(de)(de)(de)不斷(duan)(duan)(duan)(duan)提(ti)(ti)(ti)(ti)升。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)只有(you)通過(guo)讀(du)(du)書(shu)(shu)學(xue)習,才能不斷(duan)(duan)(duan)(duan)豐(feng)富專(zhuan)業(ye)知識(shi)、完善文化知識(shi)結(jie)構,才能不斷(duan)(duan)(duan)(duan)更新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)觀念、提(ti)(ti)(ti)(ti)升育(yu)(yu)人技能,才能促(cu)進自(zi)(zi)身(shen)專(zhuan)業(ye)成(cheng)長,跟上現(xian)代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)發展的(de)(de)(de)(de)步伐(fa)。讀(du)(du)書(shu)(shu)不是為(wei)了(le)明天的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke),而是出自(zi)(zi)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)(yao)和對(dui)知識(shi)的(de)(de)(de)(de)渴求。只有(you)當(dang)我(wo)們將讀(du)(du)書(shu)(shu)融入我(wo)們的(de)(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)活中,成(cheng)為(wei)不斷(duan)(duan)(duan)(duan)提(ti)(ti)(ti)(ti)升自(zi)(zi)身(shen)學(xue)養(yang)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)手(shou)段,我(wo)們才能成(cheng)為(wei)新時期人格健(jian)全,品德高(gao)尚,知識(shi)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)人類靈魂工程(cheng)(cheng)師(shi)。

  新課(ke)程標準給(gei)新課(ke)程改革帶來了嶄(zhan)新的理論指向,許(xu)多新的教育教學理念不(bu)

  但需要我(wo)(wo)(wo)們(men)在教(jiao)學實(shi)踐中去大膽(dan)實(shi)踐,而且(qie)更需要我(wo)(wo)(wo)們(men)教(jiao)師(shi)(shi)積極、善于(yu)(yu)去反(fan)思自己的(de)(de)教(jiao)學行為(wei)(wei)。從不斷(duan)提(ti)升自身人文(wen)(wen)素養做起,創設更為(wei)(wei)寬廣的(de)(de)人文(wen)(wen)精神的(de)(de)時空(kong)。只有(you)有(you)所思,才(cai)能有(you)所悟,有(you)所得。對自身教(jiao)學實(shi)踐的(de)(de)不斷(duan)反(fan)思是(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)工作在基層(ceng)的(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)走向成(cheng)功的(de)(de)最深刻(ke)的(de)(de)足跡。當(dang)今的(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)應該牢(lao)固樹立(li)“終身學習”的(de)(de)理念。我(wo)(wo)(wo)們(men)應當(dang)這樣(yang)告訴(su)自己:讀書不僅僅是(shi)為(wei)(wei)了豐富自己的(de)(de)人生(sheng)閱(yue)歷,完善自身的(de)(de)知識結構(gou),更重要的(de)(de)是(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)要積淀自己的(de)(de)文(wen)(wen)化底蘊,提(ti)高教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)人文(wen)(wen)素養、培(pei)育人文(wen)(wen)精神,這是(shi)教(jiao)師(shi)(shi)應該努力去做到的(de)(de),也(ye)有(you)利于(yu)(yu)教(jiao)師(shi)(shi)專業化發(fa)展。

  作為一名小學教(jiao)(jiao)師,擔負著(zhu)培養(yang)(yang)一個(ge)又一個(ge)“社會人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重任,教(jiao)(jiao)師自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格魅力(li)對于學生(sheng)(sheng)來(lai)說有(you)著(zhu)潛(qian)移(yi)默(mo)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。教(jiao)(jiao)師不僅要(yao)正其身(shen),作好學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榜樣,更要(yao)具(ju)有(you)較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)素(su)養(yang)(yang)和道德素(su)養(yang)(yang)。新課程要(yao)貫徹(che)“以(yi)人為本”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念(nian),培養(yang)(yang)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自學能力(li)、思考能力(li)、實踐能力(li)、創(chuang)新能力(li)等(deng),促進學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)心和諧發展,為學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終身(shen)發展奠定基(ji)礎。只有(you)具(ju)備人文素(su)養(yang)(yang),教(jiao)(jiao)師才能真正樹立“以(yi)人為本”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代教(jiao)(jiao)育觀念(nian),充分尊重學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體性(xing),把(ba)學生(sheng)(sheng)當(dang)作有(you)情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、鮮(xian)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、思想性(xing)格各異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。

  總之(zhi),要提高自己的人文素養,教(jiao)師就必需善(shan)于讀書,學會學習(xi)(xi),與時俱進(jin)。要養成勤耕不輟、終(zhong)身學習(xi)(xi)的習(xi)(xi)慣。這是(shi)教(jiao)師成功(gong)的必備條件,是(shi)教(jiao)師成長為能(neng)師、經師乃至優秀教(jiao)師的必由之(zhi)路,也(ye)是(shi)新(xin)課程順(shun)利(li)實施(shi)的關鍵。使自己成為一個有著目標的教(jiao)師。

人文素養學習心得體會2

  今(jin)年在教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)局統一安排下(xia),認(ren)真學(xue)(xue)習了(le)《人(ren)文素養提升》通過讀(du)書(shu),感受(shou)到(dao)很多教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂(le),來自(zi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。古代著名教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)家(jia)孔子以“教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)相長”、“誨人(ren)不(bu)(bu)倦”為樂(le),終(zhong)于(yu)讓他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“仁(ren)政”思想得(de)(de)以傳(chuan)承;孟子以“師(shi)不(bu)(bu)必賢于(yu)弟子,弟子不(bu)(bu)必不(bu)(bu)如師(shi)”為原則,因材施教(jiao)(jiao)(jiao),終(zhong)于(yu)成(cheng)大器;荀子推(tui)崇“青(qing),取之于(yu)藍而(er)(er)(er)青(qing)于(yu)藍”為理(li)(li)念,學(xue)(xue)以致用(yong),鍥而(er)(er)(er)不(bu)(bu)舍;韓(han)愈以“業精于(yu)勤”、“師(shi)意不(bu)(bu)師(shi)辭”為宗旨,著《師(shi)說(shuo)》,駁(bo)“道統”;還有柏拉圖用(yong)“音樂(le)是(shi)(shi)求心靈的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)善”的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)思想,寫(xie)了(le)著名的(de)(de)(de)(de)(de)《理(li)(li)想國》;亞里(li)士多德從“理(li)(li)論(lun)(lun)理(li)(li)性”的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)說(shuo)出(chu)(chu)發,提出(chu)(chu)了(le)“文雅”之說(shuo);夸美(mei)紐(niu)斯的(de)(de)(de)(de)(de)《大教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)論(lun)(lun)》更(geng)是(shi)(shi)內容豐富,高(gao)瞻遠(yuan)矚;而(er)(er)(er)杜威的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)說(shuo)“教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)即(ji)生(sheng)(sheng)活”、“學(xue)(xue)校即(ji)社會(hui)(hui)(hui)”更(geng)加前(qian)衛;蘇霍姆林斯基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)《育(yu)(yu)(yu)人(ren)三部(bu)曲》更(geng)是(shi)(shi)“心靈的(de)(de)(de)(de)(de)藝術”。還有陶(tao)(tao)行知、朱永新(xin)、李鎮西、魏書(shu)生(sheng)(sheng)等等。這(zhe)些(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)家(jia),他(ta)們(men)在教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)工(gong)作(zuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究與(yu)發現,讓他(ta)們(men)獲(huo)得(de)(de)了(le)最大的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功與(yu)快(kuai)樂(le),而(er)(er)(er)這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)他(ta)們(men)走(zou)近(jin)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)所獲(huo)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)碩果(guo)。讀(du)了(le)這(zhe)些(xie)理(li)(li)論(lun)(lun)著作(zuo)以后,通過對這(zhe)些(xie)經驗的(de)(de)(de)(de)(de)借鑒(jian),使我更(geng)自(zi)信,去發現他(ta)們(men)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)優點(dian),尋找(zhao)與(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)交流與(yu)溝(gou)通的(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁(liang),從而(er)(er)(er)把學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)純真的(de)(de)(de)(de)(de)心靈開啟,把學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)火花點(dian)燃。或者(zhe)看(kan)到(dao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)進步時,我就有一種收獲(huo)碩果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)慰(wei)。特別是(shi)(shi)在課(ke)堂中,我讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)做題(ti),看(kan)到(dao)他(ta)們(men)全隊,并且很有積極性,我看(kan)到(dao)后會(hui)(hui)(hui)很高(gao)興。比如我的(de)(de)(de)(de)(de)傾情的(de)(de)(de)(de)(de)示范(fan)朗讀(du),都贏得(de)(de)了(le)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)掌聲,也拉近(jin)了(le)我和學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在課(ke)堂中的(de)(de)(de)(de)(de)距離。雖然現在的(de)(de)(de)(de)(de)我還如此(ci)渺(miao)小(xiao),缺乏陶(tao)(tao)行知先生(sheng)(sheng)那(nei)種拼命的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)熱情,沒有蘇霍姆林斯基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)眼光,更(geng)沒有孔子的(de)(de)(de)(de)(de)聰(cong)慧(hui)心智,但我已嘗到(dao)了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)育(yu)(yu)(yu)人(ren)工(gong)作(zuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)甜(tian)頭,生(sheng)(sheng)活中以獲(huo)得(de)(de)了(le)充實與(yu)滿足。我想,我會(hui)(hui)(hui)讓這(zhe)份快(kuai)樂(le)延續,直到(dao)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)最后一刻(ke)。

  教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)崇(chong)高,來自學生。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)是學生心目中的(de)(de)`偶像。具有高尚的(de)(de)的(de)(de)師(shi)德,才會(hui)得到學生的(de)(de)尊(zun)重(zhong),教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)自己也才能從中體會(hui)到自身的(de)(de)崇(chong)高所(suo)在。

  常(chang)聽(ting)學生家長說“我家的(de)孩(hai)子只聽(ting)老師(shi)(shi)的(de),老師(shi)(shi)的(de)話簡直比圣(sheng)旨還靈,回到家里就誰的(de)話都(dou)(dou)不聽(ting)了(le)。”由此看(kan)來,我作為教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)想到了(le)學生的(de)向師(shi)(shi)性(xing),這是一(yi)種純潔的(de)美好(hao)(hao)的(de)心理品質,我們(men)當教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)要好(hao)(hao)好(hao)(hao)地利用和開發。特別是在學習了(le)魏(wei)書生老師(shi)(shi)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)理論后(hou),我也曾刻意(yi)(yi)(yi)仿效,在班上定下“規(gui)矩”:凡是老師(shi)(shi)或學生在教(jiao)(jiao)與學的(de)過程中(zhong)(zhong)出(chu)現了(le)錯誤(wu),就要當場表(biao)演一(yi)個(ge)(ge)節目,沒想到這一(yi)舉措竟然(ran)讓我獲(huo)得了(le)意(yi)(yi)(yi)想不到的(de)威(wei)信。在教(jiao)(jiao)學中(zhong)(zhong),我有意(yi)(yi)(yi)或無意(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)出(chu)了(le)這個(ge)(ge)那(nei)個(ge)(ge)錯,學生都(dou)(dou)會及時地為我指(zhi)出(chu),我也自覺“遵規(gui)守章”,每(mei)次(ci)都(dou)(dou)認真的(de)為學生唱(chang)一(yi)首歌。這樣(yang)的(de)“懲罰(fa)”卻博得了(le)學生的(de)歡心,不僅師(shi)(shi)生之間的(de)關(guan)系逐漸融(rong)洽,班級氣(qi)氛也極為活躍。

  也許,這(zhe)(zhe)正(zheng)體現(xian)了(le)(le)教(jiao)育的(de)(de)民(min)主,在學生眼里(li),教(jiao)師能夠與(yu)他(ta)們平(ping)起(qi)平(ping)坐(zuo),他(ta)們的(de)(de)心理(li)也就(jiu)獲(huo)得(de)(de)了(le)(le)一種(zhong)平(ping)衡,這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)教(jiao)師最(zui)能受(shou)到學生的(de)(de)敬重。學生樂意與(yu)我走近(jin),常把心里(li)話告訴我,這(zhe)(zhe)不(bu)能不(bu)說(shuo)是(shi)(shi)一筆最(zui)寶貴的(de)(de)財富。我會深深的(de)(de)感受(shou)到了(le)(le)自身的(de)(de)一種(zhong)最(zui)崇高的(de)(de)價值(zhi)。毫不(bu)避諱地說(shuo),這(zhe)(zhe)種(zhong)崇高,正(zheng)是(shi)(shi)我在讀書工程中所獲(huo)得(de)(de)的(de)(de)最(zui)大(da)的(de)(de)收獲(huo),是(shi)(shi)我不(bu)斷(duan)學習、不(bu)斷(duan)完善(shan)的(de)(de)具體表現(xian),這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)師德!這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)師魂!

  教師(shi)的(de)成功,來自(zi)學(xue)(xue)生(sheng)。要當一名(ming)優秀的(de)教師(shi),首先(xian)就(jiu)認(ren)識教師(shi)是(shi)什么?要教好自(zi)己的(de)學(xue)(xue)生(sheng),首先(xian)必須認(ren)識學(xue)(xue)生(sheng)是(shi)什么?答案是(shi)顯然的(de):教師(shi)是(shi)人(ren),學(xue)(xue)生(sheng)也是(shi)人(ren)。

人文素養學習心得體會3

  我(wo)們(men)處在一個人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)神凸顯的(de)(de)(de)時代,作為一名大學生(sheng),必須努力提高(gao)自己的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)質,增強自己的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)神。這不但與(yu)(yu)每個大學生(sheng)的(de)(de)(de)全面(mian)發展、人(ren)(ren)(ren)格(ge)建構息(xi)息(xi)相(xiang)關(guan),也(ye)關(guan)系到國家與(yu)(yu)民族的(de)(de)(de)昌盛、富強。大一下學期(qi),我(wo)們(men)開展了《人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)質與(yu)(yu)社會生(sheng)活》這門(men)課,雖(sui)然只有短短4個星(xing)期(qi)的(de)(de)(de)時間,卻讓我(wo)們(men)受益匪(fei)淺。

  在(zai)第一(yi)(yi)(yi)次上課(ke)的(de)時(shi)候,老(lao)師首先布置給我(wo)們一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)任(ren)務(wu),就(jiu)是設(she)計一(yi)(yi)(yi)條旅游線路,這(zhe)個(ge)(ge)任(ren)務(wu)是通(tong)過團隊合作(zuo)(zuo)完(wan)成的(de),我(wo)們小組共8人,路線主題(ti)是:“海上花(hua)園,溫馨廈門”,當談到(dao)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)團隊里的(de)收獲,首當其沖(chong)的(de)便是對于(yu)團隊工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)流程的(de)切(qie)身體會、親(qin)力親(qin)為。討論旅游地點、查找(zhao)資(zi)料、圖片、整理資(zi)料、寫策劃文案、作(zuo)(zuo)PPT等(deng)每(mei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)環(huan)節(jie)都(dou)傾注(zhu)了我(wo)們的(de)心血,每(mei)一(yi)(yi)(yi)道工(gong)(gong)序都(dou)是我(wo)們經過反(fan)復討論之后得(de)出的(de)共識(shi),每(mei)一(yi)(yi)(yi)步(bu)都(dou)走得(de)很艱難。

  這次的(de)(de)(de)團(tuan)隊(dui)合(he)作有(you)喜(xi)有(you)悲,讓我們明(ming)白了(le)(le)許(xu)多,首先,團(tuan)隊(dui)合(he)作要“人盡其才,物盡其用”。每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人作為團(tuan)隊(dui)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份子,有(you)義(yi)務將自己(ji)的(de)(de)(de)想法、意見表達(da)出來,有(you)義(yi)務為了(le)(le)團(tuan)隊(dui)的(de)(de)(de)利益(yi)而(er)放棄一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些屬(shu)于(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)東西,有(you)義(yi)務多為團(tuan)隊(dui)做(zuo)貢獻。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個自私自立的(de)(de)(de)人不可能(neng)在(zai)團(tuan)隊(dui)里長久的(de)(de)(de)生(sheng)存。我們應(ying)該有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)說一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)做(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),為了(le)(le)團(tuan)隊(dui)目標的(de)(de)(de)達(da)成而(er)共同努(nu)力。這是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人能(neng)夠(gou)在(zai)團(tuan)隊(dui)里生(sheng)存的(de)(de)(de)基礎,這也是團(tuan)隊(dui)能(neng)夠(gou)團(tuan)結一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致向前(qian)走的(de)(de)(de)基礎。

  其次(ci),團隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)合(he)作要處理(li)好(hao)隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)員與隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)員之(zhi)(zhi)間的關系。既(ji)然是團隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui),就必(bi)須(xu)保證團隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)員之(zhi)(zhi)間的同(tong)心(xin)協力(li),共同(tong)進退。團隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)不僅(jin)僅(jin)是把幾個(ge)有共同(tong)目標的人(ren)湊到(dao)一起做事情,還會(hui)在(zai)團隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)存(cun)續期間乃至(zhi)以后的生活中持續發揮影響。無論在(zai)工(gong)作中還是在(zai)生活中,都必(bi)須(xu)保證隊(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)員之(zhi)(zhi)間的良(liang)好(hao)溝通(tong)。無論是人(ren)還是事,都不應該抱怨。想辦法解決問題(ti)才(cai)是我們應該做的,抱怨只會(hui)讓事情更(geng)加糟糕(gao),讓人(ren)與人(ren)之(zhi)(zhi)間的.隔閡日(ri)深。

  最后,團(tuan)隊(dui)合作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)定(ding)要(yao)講求效(xiao)率。做(zuo)好工(gong)作(zuo)(zuo)日程(cheng)安排(pai),并(bing)嚴格(ge)地按照日程(cheng)安排(pai)進行工(gong)作(zuo)(zuo)。這(zhe)一(yi)(yi)方面(mian)是因為(wei)團(tuan)隊(dui)目標的(de)(de)完成需要(yao)效(xiao)率的(de)(de)支撐,另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)還(huan)因為(wei)“一(yi)(yi)鼓作(zuo)(zuo)氣,再而衰,三而竭”,要(yao)想保證團(tuan)隊(dui)的(de)(de)同心(xin)協力,就(jiu)(jiu)必須摒棄拖(tuo)拖(tuo)拉拉的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)風(feng)。對于(yu)緊促型的(de)(de)團(tuan)隊(dui),這(zhe)方面(mian)的(de)(de)問題(ti)相對較少。對于(yu)松散型團(tuan)隊(dui),比如經濟學系畢業生調查(cha)團(tuan)隊(dui),就(jiu)(jiu)必須高(gao)度重視這(zhe)類問題(ti)。作(zuo)(zuo)為(wei)隊(dui)員,有(you)時候無法改(gai)變團(tuan)隊(dui)的(de)(de)做(zuo)事(shi)風(feng)格(ge),自(zi)己應該合理(li)安排(pai)時間,做(zuo)好自(zi)己的(de)(de)事(shi)情,不至(zhi)于(yu)因為(wei)團(tuan)隊(dui)的(de)(de)事(shi)情而耽誤了自(zi)己的(de)(de)事(shi)情。

人文素養學習心得體會4

  最近學習了(le)《人文(wen)素(su)養(yang)讀本(ben)》一書(shu),體會(hui)很多,下面就談談自己的一些看法和體會(hui)。

  人(ren)文(wen)素(su)養的(de)(de)(de)(de)缺失(shi)構成教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)成長(chang)的(de)(de)(de)(de)最大障礙,缺乏人(ren)文(wen)精神的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)不可(ke)能真正成長(chang)起來。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)綜合文(wen)化(hua)素(su)養狀(zhuang)況直接影響教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)成長(chang),影響著基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學質量的(de)(de)(de)(de)提高。從事教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學活動的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)必須具有豐厚(hou)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)底蘊,才能承擔起歷(li)史重任,完(wan)成教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)育(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史使命(ming)。

  所謂文(wen)(wen)化素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)是(shi)(shi)指(zhi)科學(xue)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)、人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)、審美(mei)(mei)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)。從本(ben)質上說,這三(san)(san)方(fang)面是(shi)(shi)有(you)機統一(yi)和(he)不(bu)可分割的(de),他們共同構成了(le)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)整體素(su)(su)(su)(su)質。只是(shi)(shi)為了(le)說明、研究的(de)方(fang)便才分而為三(san)(san),但他們又是(shi)(shi)有(you)區(qu)分的(de)。其中,人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)是(shi)(shi)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)基礎和(he)核心,科學(xue)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)和(he)審美(mei)(mei)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)以人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)為出(chu)發(fa)點和(he)歸宿(su),是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)延伸。因為科學(xue)離不(bu)開人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen),科學(xue)離開了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)就會迷失前進的(de)方(fang)向(xiang)。科學(xue)也(ye)要人(ren)(ren)(ren)(ren)為本(ben),科學(xue)離開了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)就失去了(le)存在和(he)發(fa)展的(de)意義。

  在(zai)(zai)實(shi)施“科教興(xing)國”的(de)(de)(de)(de)(de)戰略中(zhong),科學的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性,已經在(zai)(zai)很(hen)大程度上引(yin)起了黨和國家的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視,盡管(guan)科學尚未得到完全普及。然而人(ren)(ren)文的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性,尚未引(yin)起人(ren)(ren)們(men)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視。近年來,在(zai)(zai)我國由于人(ren)(ren)文素養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)失(shi)與萎靡(mi)已在(zai)(zai)社會(hui)(hui)(hui)生活的(de)(de)(de)(de)(de)各個領域表現出(chu)來。信念遭到嘲諷、理(li)(li)想受到冷落,道(dao)德瀕臨危機、情操(cao)蛻變為欲望(wang),責任(ren)淡(dan)漠并與金(jin)錢(qian)捆綁(bang)在(zai)(zai)一起,誠實(shi)成(cheng)了愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)代名(ming)詞,墮落成(cheng)了聰明和強者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)象征,金(jin)錢(qian)常常法律和正義,權力在(zai)(zai)手中(zhong)成(cheng)了買賣的(de)(de)(de)(de)(de)商品。所有(you)這一切已經并且正在(zai)(zai)嚴重(zhong)影響著(zhu)(zhu)個體的(de)(de)(de)(de)(de)幸福和社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan),蠶食(shi)著(zhu)(zhu)社會(hui)(hui)(hui)穩定的(de)(de)(de)(de)(de)根基,動(dong)搖著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德信念和理(li)(li)想,迷亂著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)政治信仰,導致了許多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)矛盾(dun)和危機。假(jia)煙、假(jia)酒(jiu)、假(jia)藥屢禁不止,道(dao)德失(shi)范(fan)、未成(cheng)年人(ren)(ren)犯罪等(deng)不良社會(hui)(hui)(hui)風氣,這些固然有(you)多(duo)種因(yin)素的(de)(de)(de)(de)(de)影響所致。但不能(neng)否認,人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)文化素養(yang),尤其(qi)是人(ren)(ren)文素養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)失(shi)也是十分重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)。因(yin)此(ci),提(ti)高人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文素養(yang)是社會(hui)(hui)(hui)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)迫切需(xu)要,是社會(hui)(hui)(hui)主義精神文明建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要,是全面建設(she)小康社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要。

  在(zai)我國目前的(de)(de)(de)情況下,要(yao)提高教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)綜(zong)合文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang),固然要(yao)提高教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)和審(shen)美素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang),但(dan)我們(men)認為(wei),更為(wei)重要(yao)的(de)(de)(de)、緊迫的(de)(de)(de)任務應該是(shi)提高教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)。因為(wei)沒(mei)有人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)提高,就(jiu)不(bu)會(hui)有教(jiao)(jiao)師(shi)綜(zong)合文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)提高;沒(mei)有人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師(shi),也(ye)不(bu)可能(neng)具(ju)(ju)有真正的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)精神,也(ye)就(jiu)不(bu)會(hui)有很高的(de)(de)(de)審(shen)美修養(yang)(yang)。人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)中所(suo)包含(han)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精神是(shi)整個人(ren)(ren)(ren)類文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)生活的(de)(de)(de)內在(zai)靈魂、根(gen)本(ben)之所(suo)在(zai)。科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)離(li)不(bu)開(kai)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen),否則就(jiu)會(hui)失(shi)去主導,走向邪(xie)道。所(suo)以(yi)我們(men)說(shuo),只(zhi)有提高教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang),才能(neng)確實(shi)提高教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)綜(zong)合文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang),提高教(jiao)(jiao)師(shi)素(su)(su)(su)(su)質。也(ye)只(zhi)有具(ju)(ju)有人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)(su)(su)(su)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師(shi),才能(neng)真正懂得(de)并尊重科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue),努力去把(ba)握科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)本(ben)質,并把(ba)培養(yang)(yang)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)精神和科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)探究能(neng)力,當成(cheng)自(zi)己義不(bu)容辭的(de)(de)(de)責(ze)任,進(jin)而促進(jin)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量的(de)(de)(de)提高。

  新課程要(yao)貫徹“以(yi)人為(wei)本”的(de)(de)理(li)念,培養學生(sheng)的(de)(de)自(zi)(zi)學能(neng)力、思(si)考能(neng)力、實踐能(neng)力、創新能(neng)力等,促進學生(sheng)的(de)(de)身心和諧發(fa)(fa)展(zhan)(zhan),為(wei)學生(sheng)的(de)(de)終身發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)奠(dian)定基(ji)礎。這(zhe)就在客觀上要(yao)求,必須提高教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)人文素(su)養。因為(wei)只有(you)具(ju)備人文素(su)養,教(jiao)(jiao)師(shi)才能(neng)真正樹立“以(yi)人為(wei)本”、“以(yi)學生(sheng)為(wei)主(zhu)體(ti)”的(de)(de)現(xian)代教(jiao)(jiao)育(yu)觀念,在教(jiao)(jiao)育(yu)與管理(li)中充分尊重學生(sheng)的(de)(de)主(zhu)體(ti)性,把學生(sheng)當“人”看(kan),當作有(you)情感的(de)(de)、鮮活的(de)(de)、思(si)想(xiang)性格(ge)各異的(de)(de)、獨立的(de)(de)人,而不(bu)是(shi)把他(ta)們當作“工程師(shi)”手(shou)下的(de)(de)“產品”,當作“園丁”手(shou)下的(de)(de)“花朵”。教(jiao)(jiao)育(yu)畢(bi)竟不(bu)同于植物(wu)的(de)(de)栽培或(huo)動(dong)物(wu)的(de)(de)'飼(si)養那樣(yang)的(de)(de)工作。教(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)通(tong)過主(zhu)體(ti)、為(wei)了主(zhu)體(ti)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan),而在主(zhu)體(ti)間進行的(de)(de)一種(zhong)精神交流(liu)和對話(hua)。通(tong)過這(zhe)種(zhong)交流(liu)對話(hua),教(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)引導、激發(fa)(fa)學生(sheng)的(de)(de)自(zi)(zi)覺意識(shi)、自(zi)(zi)尊意識(shi),使其主(zhu)動(dong)地尋求自(zi)(zi)我發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)和進步(bu)的(de)(de)目標,不(bu)斷完善自(zi)(zi)己。

  要(yao)(yao)(yao)達到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)目標,沒有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)文素(su)養肯定是(shi)(shi)不(bu)行的(de)(de)(de)(de)。為(wei)(wei)(wei)什么(me)(me)這(zhe)(zhe)樣(yang)講?這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei),沒有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)文素(su)養、缺乏(fa)人(ren)(ren)(ren)文精神的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師就不(bu)可能(neng)(neng)充分(fen)理解(jie)人(ren)(ren)(ren)性(xing),愛(ai)護學(xue)生(sheng)(sheng),尊(zun)重學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格;這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師不(bu)會(hui)在(zai)心(xin)(xin)中(zhong)有(you)(you)(you)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)陽光(guang),也(ye)(ye)不(bu)會(hui)擁有(you)(you)(you)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧和(he)(he)靈(ling)感;這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師,也(ye)(ye)不(bu)會(hui)有(you)(you)(you)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)耐心(xin)(xin),缺乏(fa)對社(she)會(hui)和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)責任感,心(xin)(xin)中(zhong)又(you)沒有(you)(you)(you)愛(ai),試問(wen)這(zhe)(zhe)怎么(me)(me)能(neng)(neng)教(jiao)(jiao)育(yu)好學(xue)生(sheng)(sheng),感動(dong)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling),促成學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)變和(he)(he)成長(chang)?誰(shui)都知道,愛(ai)和(he)(he)尊(zun)重是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)前提(ti),但在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)活動(dong)和(he)(he)管理中(zhong),我(wo)們(men)卻時(shi)常見到(dao)(dao)冷(leng)漠、粗暴、野蠻(man)這(zhe)(zhe)又(you)怎么(me)(me)能(neng)(neng)教(jiao)(jiao)育(yu)好學(xue)生(sheng)(sheng),喚醒學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)覺(jue)悟呢?這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師必然(ran)會(hui)壓抑學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)(ti)意識,制約(yue)學(xue)生(sheng)(sheng)主(zhu)體(ti)(ti)意識的(de)(de)(de)(de)發揮(hui),窒息學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)思維活力,最終使學(xue)生(sheng)(sheng)成為(wei)(wei)(wei)應(ying)付考試的(de)(de)(de)(de)機(ji)器、分(fen)數的(de)(de)(de)(de)奴隸,根(gen)本無法培養和(he)(he)提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi),塑造強(qiang)健的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling),當然(ran)也(ye)(ye)談不(bu)上讓學(xue)生(sheng)(sheng)適(shi)應(ying)市場經濟的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)和(he)(he)迎接國(guo)際競爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)挑(tiao)(tiao)戰(zhan)。因此,提(ti)高(gao)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文素(su)養是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)師職業的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao),是(shi)(shi)培養學(xue)生(sheng)(sheng)適(shi)應(ying)市場經濟和(he)(he)國(guo)際競爭(zheng)挑(tiao)(tiao)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao),是(shi)(shi)培養高(gao)素(su)質(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)。要(yao)(yao)(yao)提(ti)高(gao)人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文素(su)養,就必須從小抓(zhua)起(qi),從學(xue)校教(jiao)(jiao)育(yu)抓(zhua)起(qi),而首(shou)先必須從提(ti)高(gao)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文素(su)養抓(zhua)起(qi)。

  教(jiao)(jiao)(jiao)師的人(ren)文(wen)素養(yang)就是教(jiao)(jiao)(jiao)師所具有的人(ren)文(wen)精神及在教(jiao)(jiao)(jiao)師的日常(chang)活動(dong)中(zhong)體(ti)現出來的思想、道德(de)、情感、心理(li)、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yang)。它表現為在教(jiao)(jiao)(jiao)師的日常(chang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)和管(guan)理(li)活動(dong)中(zhong)對學(xue)生的尊(zun)重(zhong)和對學(xue)生成長的關心,表現為教(jiao)(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)(jiao)書育(yu)人(ren)的強(qiang)烈責任感和歷(li)史(shi)使(shi)命(ming)感。

  一(yi)個(ge)優秀的(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi),一(yi)定是(shi)文(wen)(wen)化底(di)蘊(yun)深厚(hou)(hou)的(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)。一(yi)個(ge)文(wen)(wen)化底(di)蘊(yun)深厚(hou)(hou)的(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi),一(yi)定是(shi)具(ju)有(you)人(ren)文(wen)(wen)精神(shen)的(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)。只有(you)提高(gao)自己的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)素養,教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)才可能從教(jiao)書匠成長為能師(shi)(shi)(shi)(shi)、經師(shi)(shi)(shi)(shi)甚至(zhi)名師(shi)(shi)(shi)(shi)。而要(yao)提高(gao)自己的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)素養,教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)就必需善于(yu)讀書,學(xue)會學(xue)習(xi)(xi),與時俱進。要(yao)養成勤耕不輟、終身學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)習(xi)(xi)慣。

  學(xue)(xue)(xue)(xue)習是(shi)現(xian)(xian)代人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一需要(yao),是(shi)每(mei)位(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)必修課。從(cong)(cong)某種角(jiao)度(du)說,學(xue)(xue)(xue)(xue)會讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)和(he)(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)習已(yi)經(jing)(jing)(jing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為現(xian)(xian)代人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存和(he)(he)(he)(he)發展基(ji)礎(chu)。只(zhi)有(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)會讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)和(he)(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)習,我(wo)們(men)才(cai)能提高(gao)(gao)(gao)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊。沒有(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)習,就沒有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)長(chang);不(bu)吸收人(ren)類(lei)幾(ji)千年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史中(zhong)(zhong)創造和(he)(he)(he)(he)積(ji)累(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)財富,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)(he)管(guan)理活(huo)動(dong)中(zhong)(zhong)就無法做(zuo)到從(cong)(cong)容不(bu)迫,游刃有(you)余,把握有(you)度(du);不(bu)汲(ji)取(qu)人(ren)類(lei)幾(ji)千年(nian)(nian)(nian)積(ji)累(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧和(he)(he)(he)(he)道(dao)德理念,在(zai)社會主義(yi)市場經(jing)(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪潮中(zhong)(zhong),就無法抵(di)御物欲和(he)(he)(he)(he)聲色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誘惑,遠(yuan)離(li)浮躁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態、寧靜(jing)致遠(yuan);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)也無法在(zai)現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、繁重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常(chang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育生(sheng)(sheng)活(huo)保持冷靜(jing)和(he)(he)(he)(he)克制,把握教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)契機。因此教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)要(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)會學(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)(he)(he)(he)讀(du)(du)(du)書(shu)(shu),在(zai)博(bo)覽群書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)思(si)考、積(ji)累(lei),豐富自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識和(he)(he)(he)(he)思(si)想,拓寬文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野,提高(gao)(gao)(gao)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)度(du),加強(qiang)思(si)維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度(du)和(he)(he)(he)(he)廣度(du)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)尤(you)其要(yao)閱讀(du)(du)(du)經(jing)(jing)(jing)典,與人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想家、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育家對(dui)話,學(xue)(xue)(xue)(xue)習他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果,提高(gao)(gao)(gao)文(wen)化(hua)(hua)素養(yang),尤(you)其要(yao)提高(gao)(gao)(gao)人(ren)文(wen)素養(yang),并在(zai)此基(ji)礎(chu)上培養(yang)科學(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)(shen),這(zhe)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育思(si)想和(he)(he)(he)(he)智慧形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu),也是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必備(bei)條件。在(zai)一定意義(yi)上說,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育思(si)想和(he)(he)(he)(he)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),就是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)跨越(yue)東西方(fang)文(wen)化(hua)(hua)經(jing)(jing)(jing)典所構成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。在(zai)我(wo)國,作(zuo)為一個優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi),一定要(yao)在(zai)汲(ji)取(qu)西方(fang)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)(shen)、民主精神(shen)(shen)、講求實證精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上,重視中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習,背靠五千年(nian)(nian)(nian)博(bo)大精深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華文(wen)化(hua)(hua),從(cong)(cong)中(zhong)(zhong)汲(ji)取(qu)營(ying)養(yang),學(xue)(xue)(xue)(xue)會思(si)考和(he)(he)(he)(he)拿來。唯其如此,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)才(cai)能遠(yuan)離(li)平庸和(he)(he)(he)(he)浮躁,才(cai)能真正成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)起來,成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)心理健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者(zhe),精神(shen)(shen)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導者(zhe),讓學(xue)(xue)(xue)(xue)校和(he)(he)(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理更有(you)效,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育更成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功、更有(you)智慧,更加人(ren)性化(hua)(hua)。

  當(dang)然教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師還要向(xiang)周圍其他(ta)同事學習(xi)(xi),學習(xi)(xi)他(ta)們的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書育(yu)人(ren)(ren)的(de)經驗和(he)方法;還要利用(yong)計算機網(wang)絡學習(xi)(xi),不(bu)斷提(ti)(ti)高(gao)自己的(de)信息(xi)素(su)養(yang),熟(shu)練的(de)運(yun)用(yong)計算機獲取、傳(chuan)遞和(he)處理(li)信息(xi);還要積極向(xiang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學實踐(jian)學習(xi)(xi),積累(lei)經驗,不(bu)斷思考、總結,改進教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學方法,提(ti)(ti)高(gao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學藝術(shu)等,所有(you)這(zhe)些都(dou)(dou)是(shi)必(bi)要的(de)。但這(zhe)一(yi)切(qie)都(dou)(dou)有(you)一(yi)個必(bi)要的(de)前提(ti)(ti),這(zhe)就是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師必(bi)須首先具(ju)備一(yi)定的(de)人(ren)(ren)文素(su)養(yang),具(ju)有(you)人(ren)(ren)文精(jing)神。沒有(you)了人(ren)(ren)文素(su)養(yang),缺(que)失了人(ren)(ren)文精(jing)神,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師是(shi)絕(jue)對不(bu)可能真正成長起來的(de)。

  總之,努力讀書和學習、提高(gao)教師(shi)(shi)的人文素養、培育人文精神,這是教師(shi)(shi)成功的必(bi)備條件,是教師(shi)(shi)成長為能(neng)師(shi)(shi)、經(jing)師(shi)(shi)乃至優秀教師(shi)(shi)的必(bi)由之路,也是新課程順(shun)利實施(shi)的關鍵。

【人(ren)文素養學習心得體(ti)會】相關文章:

人文素養心得體會10-18

教師的人文素養的心得體會11-10

教師人文素養心得體會02-23

教師人文素養心得體會(10篇)05-13

教師人文素養心得體會11篇05-13

教師人文素養心得體會13篇06-02

教師人文素養心得體會 13篇05-05

教師人文素養心得體會10篇03-23

教師人文素養心得體會14篇04-18