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禮儀之邦演講稿

時間:2021-12-15 08:24:14 演講稿 我要投稿
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禮儀之邦演講稿

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在現在社會,能夠利用到演講稿的場合越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編精心整理的禮儀之邦演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

禮儀之邦演講稿

  中國是歷史悠久的文明古國,具有五千年文明史。幾千年來,創造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準則;完整的禮儀規范,被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”唐代孔穎達說:中國禮儀之大,故稱夏;有浮章之美,謂之華夏也。

  華夏更傾向于代表一個文儀共同體,而維系這個共同體并引導它繁榮進步的價值基礎是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國無數志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會理想,同時也是經由他們長期努力和奮斗,而為中國贏得的譽稱。中國禮儀文化綿延數千年,舉世無可比。它對人類所做出的貢獻也是有目共睹的!不會忘記岳飛問路頗知禮節,才得以小校場比武,騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時程立雪感動老師,得以收之為徒;張良三次撿鞋,得之兵書成為國之棟梁。這都充分地表現了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們,是否也應該處處崇尚這種文明禮節?早在3000多年前的殷商之際,周公就制禮作樂,后來經孔子等人的`提倡和完善,禮樂文明成為儒家文化的核心。

  《禮記》中認為人與動物的根本區別不是語言的有無,而是禮。禮是文明和野蠻的區別。《論語》上有一則故事:孔子警告兒子孔鯉說:不學禮,無以立”意思就是說如果不學禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長連個招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場所目無他人,任意所為;這都是沒有修養的表現。

  禮貌、儀表、風度是反映一個人文化素質和修養高低的重要方面!中國歷來就有“文質彬彬、而后君子”的古訓。美好的儀容儀表也是一個人函養的外在表現!時代發展的今天,儀容儀表更是一個人的標志,同樣也是一張重要的無字名片!

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