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教師職業道德演講稿

時間：2023-04-10 14:55:48 演講稿我要投稿

教師職業道德演講稿三篇

　　演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的時代，演講稿的使用頻率越來越高，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的教師職業道德演講稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師職業道德演講稿三篇

教師職業道德演講稿篇1

　　時光飛逝，轉瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業！作為教師，您是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人！在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業；我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我用凝重的感情，唱出我心中最優美的贊歌。

　　陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和學生貼心。

　　但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。在我的周圍王彩云老師是我們組年紀最大的，但他從不叫苦叫累，對待學生像對待自己的孩子一樣從不打罵他們，遇到問題耐心說教;張景梅老師一直帶病堅持工作，病得厲害了，就到校門前的診所輸點滴，打完針接著到學校來上課批改作業，我們看她可得厲害就勸他住院治療，但她不肯，我們知道他是舍不得他的一幫學生；學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的`權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。

　　“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸流淚；曾為學生的感恩而深感安慰。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執著。因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

　　總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

教師職業道德演講稿篇2

　　教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關系，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

　　教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

　　第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就成人。”

　　兒童步入學校后，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的'希望。

　　此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師性’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

　　可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

　　然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

　　教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。

　　教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規范的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由于有了這個環節，才有光輝的未來。

教師職業道德演講稿篇3

　　或許是帶著一份對教師這個職業的遐想，亦或是對教師的崇敬之情，使我在花季的年齡開始了幼兒教師的生涯。在多年后的今天，當初為人師表的那份激動，那份驚奇、慢慢平靜后，只是告訴自己：我是基石，默默無聞的基石。但我要做一塊閃亮的雖平凡但能支撐起不平凡人生的基石。

　　說起教師，在世人眼里大學、中學、小學的教師那才是真正的教師，幼師是阿姨、高級保姆。做幼師的數年里，我常遇到這樣的情形：在路上碰到畢業幾年的孩子，家長往往會熱情的鼓勵孩子說：“快叫人，還記得這是誰嗎？”老師微笑用期待的眼神望著孩子，少數孩子還能叫出老師，多數孩子一臉的茫然，一臉的羞澀的微笑。家長則尷尬的提醒：“快叫老師呀！這孩子﹍”看到孩子被責怪，老師連忙說：“不用了，沒有關系”。盡管，也許這位喊不出也記不清我是誰的孩子曾經因他的玩劣而使我傾注過大量的心血。

　　縱觀歷史，上下五千年，英雄豪杰，風流倜儻，名垂千古！

　　歷數現今，星光閃爍，風起云涌，激浪博空，百戈爭流！

　　而幼兒園教師始終平和的面對世事，隱身于光芒背后，固守這塊凈土，用青春之血凝成千萬人登塔的石基。不敢說，作為幼兒園的教師多么偉大，但在平凡的崗位上做出不平凡的事業是對幼師這個職業最好的評價。

　　記得一個深秋的上午，我帶著一群孩子在草坪上歡躍的玩游戲，園長帶來一位新小朋友，他叫洪亮，是個不會講話的，聽力很弱的聾啞孩子。由于他的父親因公去世，母親所有的希望寄托在他身上，向園長懇求讓他和健康的孩子在一起學習生活，嘗試著挽救他的最后一絲聽力。

　　洪亮正式成為我們班的一員。一天故事表演活動中，臺上的小朋友正演得投入，臺下也看得入神，不想，他突然站起來，嘴里“嗷啊、嗷啊”直叫，班上的？序一下子大亂。我一時氣惱，將他使勁地按回座位上，他？揣著氣、瞪著眼直看著我。下課后，他不見了，我和老師們著急的四處尋找，終于在平臺上發現他正蹲靠在墻角處，眼睛失神的望著天空，一臉的落寞、無助、孤獨。看到這種情形，我忍不住抱著他哭了：“對不起，對不起！”

　　后來，我利用休息時間開始學手語，開始與他有了交流。原來，表演故事那天，他擔心小白兔不知道大灰狼躲在大樹背后，所以情不自禁的叫起來。

　　在老師和小朋友的關心、鼓勵下他不再形只影單，而是同孩子們一起手拉手快樂的歡跳。并且以頑強的毅力接受了無數次的針灸治療，吃了數不清的藥，但還是沒能聽到聲音。幼兒園畢業后，他上了聾啞學校，雖然如今他還是生活在無聲的`世界里，但是，由于我們的努力使他擁有一個正常快樂的幼兒時期生活和健康人生的一個良好開端。

　　當人們看到聳立在藍天白云間的大廈贊嘆它們的氣勢恢弘而看不到基石用它的身軀支撐著大廈并同它一起接受風雨的洗禮時，在我心中它卻永遠閃耀著如太陽般的光芒。

　　我，一名幼兒教師，選擇這基石般的事業，我就是一塊小小的基石。因為心中有了愛才有選擇，有了選擇才有奉獻，因為奉獻而從未想過回報。

　　面對一張張可愛的臉，無邪的笑，再愁苦的臉都會蕩起微笑的紋線；再單調的歲月都會領悟出多彩的美麗。

　　我親愛的孩子們，為了你們能成為明天聳入云霄的大廈，我愿做深埋地下的那塊小小的基石。

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