教育名言感悟

　　在日常學習、工作抑或是生活中，我們總會收獲一些心得和感悟，這個時候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。為了幫助大家學會寫感悟，下面是小編收集整理的教育名言感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教育名言感悟1

　　如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。

　　——(英)伊羅絲

　　一、尊重學生是一種愛

　　我記得有這樣一句話：“一顆沙子，一個世界;一朵野花，一個天堂，”是啊，學生的年齡小，其內心世界也是豐富多彩的，尊重學生既是一切教育的前提條件，又是教育的基本方法和途徑，是教師打開學生心扉的第一把金鑰匙，沒有尊重就沒有愛。例如課堂上，學生與老師之間是平等的，學生有錯誤，老師理所當然指出來，但老師也有錯的，難道我們的學生就不能指出來嗎?作為老師應當很愉快地去接受，并發出真誠的感謝。學生之間也是平等的，那怕取得好成績的，有成績不理想的。例如，老師叫有一位學習較差的學生回答問題，那位學生答非所問的時候，學生們都哄堂大笑起來，可想而知，那位學生的心情是何等的糟糕，他不就是被大家視為很可笑嗎?作為教育工作者，我們的老師千萬不能跟著笑，可以用嚴肅的目光看著同學們，并真誠地說：“誰沒有出錯，老師也會有錯的，你們這樣恥笑他，這是對人的不尊重，如果你是他，你的心情會怎樣呢?”我想：聽了老師的話，許多學生一定制止了笑，并且以后再也沒有人來恥笑別人了。

　　二、賞識學生是一種愛。

　　教師不僅要尊重每一位學生，還要學會贊賞每一位學生：渴望被賞識是人類最本質的需求，而對于成長中的學生，賞識尤為重要。欣賞學生，鼓勵學生，能夠幫助學生揚長避短，克服自卑，樹立自信心。教師作為一個教育工作者應當學會賞識學生，用心去發掘學生的優點，積極地調動學生的積極因素，努力是學生相信自己的力量，盡量讓學生感到學習是自己的一種榮譽。例如課堂是師生交流的主陣地，你可以這樣欣賞學生。如朗讀較好的同學，可以這樣說：“你的普通話真好，可以跟播音員相比了。”“聽了你的朗讀，讓同學們如癡如醉倆了。”“聽你的朗讀，簡直是一種欣賞，老師應該向你學習。”“你將來有希望成為一名電視臺的主持人。”對于朗讀有進步的學生，可以這樣說：“你已經改掉了打調的習慣，真不錯。”對稍差一點的學生說“你只要注意停頓，讀書如人講話，要有喘氣的機會，就更好了。”“今天，某某不錯，積極舉手發言了。有進步了”。有些學生，可能在體育方面成績突出，但學習不夠努力，導致學習成績不理想。你可以說：“老師多么希望你拿出田徑場上的勁頭來對待學習，那樣你一定是最棒的。”

　　三、與學生聊，也是一種愛。

　　作為一名教育工作者，常常與學生聊聊，因為聊天，能了解學生在想什么，有什么苦衷，對老師有什么看法，因此我覺得，與學生聊聊也是對學生的一種愛。與學生聊，溝通了學生與老師的心靈，縮短了學生之間的距離。讓學生感到無拘無束，就如和父母一樣，經常我利用課余時間和學生聊天。讓我知道了哪一位學生的喜怒哀樂，學生的思想動態。例如，通過與一學生真心地談話，得知她的內心深處有著一種自卑，認為她天生就沒有別人聰明，盡管自己已經非常努力，但成績還是還是落后，于是我就這樣對她說：你不是有一次在考試中也取得了不錯的成績，就說明了什么?——你能行!現在的考試一方面比誰更努力，另一方面，還在比誰在考試時更細心，發揮得更出色!要對自己有信心!聽了我的一番話，從她的'表情可以看出，仿佛立刻對自己多了幾分自信，并說了一聲“謝謝老師”，我一定行!

　　現在的小學生正處在長知識，明事理的關鍵時期，對各種現象充滿了好奇而有似懂非懂，在這關鍵時期，就需要班主任老師多一分寬容，多一分關愛，多一分期待，善于把握各種契機，用愛心交流，走進學生的心靈，向孩子的心靈掃邊眼光，是每個教師的神圣職責。

　　學高為師，身正為范

　　望湖路小學 鄒晉 在所有的關于教育的名言的，我最推崇的還是這句，簡單而內涵豐富，如果說做好老師容易的話，做到這一點就容易了。

　　學：專業知識、教育學心理學、社會生活、學生思想生活各方面的知識.....教師要學應學的太多。

　　高：與扎實、全面、熟悉、精通.......等詞語有關。

　　身：思想、道德、情感、價值觀、性格、人品.......內容很多。 正：正直、公正、正義、平等、榜樣、典范.......與正有關。 我不是語文老師，也不想從古文的教育角度來理解這句話。只是感悟從事教育工作越久，這句話的內涵越豐富，要達到這樣的境界越不容易。

　　癡心從教，醉心為師，精心培育，變后進生為優秀生，是我走上教壇生涯的排頭陣。“學高為師，身正為范”，使我感悟到人民教師是神圣而光榮的職業。從走上教壇的第一天起，我就以一名知心朋友的身份與學生交朋友，和學生打成一片，經常利用課業時間和學生們談理想，談人生，談自己的經歷和感受，從而縮小了師生之間的距離。學生都把我當做知己和朋友，遇到不愉快的事或有困難都喜歡向我傾訴。我也認真地盡心盡力地為他們解決。十多年來，我始終以“燃燒自己，照亮別人，培養希望之星”的無私奉獻精神默默地耕耘在我所熱愛的這片土地上，不斷探索，努力實踐，爭做教育的先鋒，時代的楷模。

　　教育就是一扇狹小的窗戶，需要每一位教育者以不同的方式，詮釋教育，實施教育。

　　新一輪的教育改革如期到來，新課標使教師的行為有的放矢，也更加使我的教法如魚得水。十多年的探索——探究的思想，想不到今天成了教育的主題。

　　如何理解新課標，如何實施新課標?我深思熟慮，把理解工作的焦點先放在教育的基本方針上，再放在教育的環境上，最后放在基礎人物——教育的對象上。只有當我們這樣做的時候，我們才能夠領悟新課標所賦予的各種理念。

　　在課堂上，在美術課中，我不再是學生的管家，我變成了學生的伙伴，大姐姐，我們一起提出問題，解決問題，完善答案，我們走進了一個美麗的殿堂，只有旅途歇息的小站而沒有知識追求的終點。

　　我自豪，因為在送走一級又一級的學生的同時，我的青春永駐。有人把教師比作人類靈魂的工程師，我反對，教師是有血有肉的動物，有感情有愛憎，不要偽裝自己，不要像工程師一樣把學生設計成工業的標準件。

　　有人把教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。我不要做蠟燭，因為它生命有限，能量有限。

　　有人說：教室是教師的家園，講臺是教師的舞臺，教科書是教師領路的明燈，學生就是教師可愛的孩子。我卻要放眼世界，我問過：教師的舞臺有多大?實際的舞臺——講臺很小，但是心靈的舞臺卻無窮大。我要用心靈去從事我的教育事業，我要帶學生走進自然，走進生活。

　　我自豪，我快樂，因為我擁有了陶行知的愛滿天下，懂得了行而知，知而行。

　　我自豪，我是優秀的人民教師。

教育名言感悟2

　　聽他人的發言或者讀一本書的時候，常常會被其中的某些話語所感動，或者立刻記錄下來，或者在書上畫上記號，然后隔三差五地回味這些話語，從中獲取工作或生活中的靈感，并指導自己的行動。這些話語，對我來說就是名言警句。

　　教育是民族振興與社會進步的基石。古往今來，那些為人類發展做出貢獻的，富有知識的人們發表了許多有關教育的名言，這些名言以其特有的哲理性和豐富的內涵給人們以激勵和警醒，對教師理解教育、促進教育的發展、提升自身的素養起到了很好的作用。

　　朱永新老師做了一件很有意義的事情，邀請全國各地的教師通過網絡媒體推薦自己喜歡的教育名言，在廣泛征集的基礎上，經過自己的整理和適當的增補、刪減，匯編成了《教師最喜歡的教育名言》這本書。教師可將其作為一本工具書放在案頭，隨手翻看一下，就會感到一種智慧之光在自己的心頭點亮。

　　一、教育的價值

　　[美]馬丁·路德·金說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗。而在于它的公民的文明素養，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在，真正的力量所在。”今天，幾乎所有的國家都越來越認識到教育的重要性，期盼教育改革、讓其適應甚至引領社會發展的呼聲也越來越強烈。這對每一個教育人來說，都是一份沉甸甸的責任。

　　[美]馬克·吐溫說：“每關閉一所學校，就得多造一座監獄。”這從反面闡明了教育在社會發展中的價值。整治一個地區的秩序、改變一個地區的面貌，有很多種方式，引進一所高品質的學校，常常是一種有效的途徑。

　　柏拉圖的這句話，希望能夠引起我們的深入思考：“教育兩件事：一件是體育，是為身體的；另一件事音樂，是求心靈美善的。”我們今天的教育，在這兩方面關注的都很不夠。當身心都得不到很好的關照的時候，人生存于世的意義何在？

　　二、教育的目的

　　[英]懷特海認為：“學生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發和引導他們的自我發展之路。”在學習伊始，孩子就應該感受到發現世界的.喜悅。教育應該讓孩子們發現，他所學到的東西，能夠幫助他理解在他的生命中所發生的一系列事情。

　　[德]第斯多惠也說：“教育的最高目標就是激發學生的主動性，培養學生的獨立性。從廣義上講，這就是一切教育的最終目的。”主動性、獨立性可以看作是學生“自我發展”兩個非常重要的要素。

　　而要激發學生的主動性、培養學生的獨立性，教師就不能越俎代庖。[巴西]保羅·弗萊雷告誡我們：“教師不能替學生思考，也不能把自己的思考強加給學生。”[蘇聯]贊科夫提醒教師：“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應當朝哪個方向引導兒童。”[瑞士]讓·皮亞杰更是強調：“一切真理都要有學生自己獲得，或由他們重新發現，至少由他們重建。而不是簡單地傳授給他們。”

　　教師不能把講臺看作是展示自己專業水準的舞臺，而應讓課堂成為學生思想生長的地方。蔡元培先生提醒我們：“教書，并不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。重要是引起學生讀書的興趣，做教員的，不可一句一句，或一字一字的，都講給學生聽。最好使學生自己去研究，教員竟不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量了解功課時，才去幫助他。”

　　研究學生，依據學生的特點來調整教學節奏，組織教學活動，能夠讓學生不斷感受到成功的喜悅，激發學習的興趣和動力，這是促進學生自我發展的基礎。對此，有很多大師深諳其道，并有精彩的觀點流傳至今：

　　[古羅馬]昆體良：“教師也應當是明智的人，他應當深知教學方法，懂得俯就學生的能力。如同一個走路很快的人，如果他恰好和一個小孩走在一起，他就會用手牽著小孩，放慢自己的步伐，不能走得太快，免得他的小同伴跟不上。”

　　[法]蒙田：“老師應讓學生在他面前小跑，以便判斷其速度，并決定用怎樣的速度來適合學生。如果師生的速度不合拍，事情就會搞得一團糟。善于選擇適當的速度，取得一致的步調，這是我所知道的最艱難的事。”

　　三、教師的價值

　　在學校教育中，教師的地位和意義是不容置疑的。[日]永井道雄說：“辦好教育的關鍵，第一在教師，第二還在教師。”

　　為什么教師如此重要？因為它能夠對學生的生活施加影響。美國年度教師獲得者羅恩·克拉克說：“當你真的能夠對另一個人的生活帶來影響時，這是一件很震撼的事情。對我來說，這就是教師的價值。”

　　一個對學生充滿期待的老師，會讓學生每天充滿生活和學習的激情；反過來，如果一個學生被認為沒有出息，他自己也會降低對自身的要求，在各方面都表現出自己的不行。教師的一言一行，會影響學生的成長和發展。所以[美]詹森·卡姆拉斯說：“我認為提高學生學習成績最重要的不在于條件和資源，而在于教師的核心信念。我們必須從一開始就有所有孩子都能夠達到最高水平的堅定信念。”

　　大文豪列夫·托爾斯泰也說：“如果教師只有對事業的愛，那么，他是一個好教師。如果把對教育的愛和對學生的愛融為一體，他就是一個完美的教師。”

　　四、教學的藝術

　　教學是一門藝術，要創造這一偉大的一藝術，一方面需要依靠基本技能的掌握和運用，另一方面需要激情和勇氣。

　　陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”這是判斷一個教師的教學技能是否過關的一個基本判據。第斯多惠也說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。”到了[美]威廉姆·沃德這里，教師又根據其教學技能的高低，被大致分成四種類型：“普通的教師告訴學生做什么，稱職的教師向學生解釋怎么做，出色的教師為學生做示范，最優秀的教師激勵學生。”

　　教與學哪個更容易？[德]馬丁·海德格爾提醒我們：“教比學要困難的多，因為教要求的是：容許人去學。”容許學生去學，首先是要尊重學生學習的特點，容許他按照自身的節奏來學習；其次是允許他參與獲得知識的過程。在這方面，教育家的觀點很值得我們深思。[美]貝特西·羅杰斯說：“所有的孩子以不同的方式，不同的進度學習。作為教師，我的職責就是為每一個兒童找到掌握必學技能的最好方法和資料，同時幫助他們的社會性發展與心靈發展。”[美]杰羅姆·布魯納也說：“我們教一門科目，并不是希望學生成為該科目的一個小型圖書館，而是要他們參與獲得知識的過程。學習是一種過程，而不是結果。”

　　教學是一場激情之旅，也是一次信念之旅。[美]安東尼·馬倫說：“如果我的學生感受不到我的教學激情，作為教師，我是失敗的；如果我的學生感受不到我帶入課堂的專業精神，作為教師，我是失敗的；如果我的學生不相信我會堅持不懈地帶領他們邁向成功，作為教師，我也是失敗的。”

　　作為教師，在教學中最快樂的事情是什么？[美]安迪·鮑姆加特納說：“在教學過程中，最大的樂趣是看著孩子們幼稚的小臉從困惑轉為聚精會神，從聚精會神變為驚訝，最后又從驚訝換成了無比驕傲的神情。”

　　五、成為學習者

　　教師，要讓學生善于學習，自己首先就要成為學習者。[俄國]車爾尼雪夫斯基說：“要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。”

　　教師的職業，是一個不斷積累經驗的職業。這種經驗的積累，一方面是通過實踐，在學生和其他老師的身上汲取智慧；另一方面是通過間接經驗，從專家和書籍中獲得頓悟。無論哪一種途徑，都離不開自身的勤奮好學。魏書生說：“我不會教書，是學生教會我教書；我不會改變后進學生，是后進學生教會我怎樣教后進學生。我總是與學生商量著怎么學、怎么教。”[美]菲利普·比格勒也說：“每一天我走進教室，我就在想我能學到什么。我是教師，也是學習者，而不是知識的傳遞著。”孔子說：“三人行，必有我師。”也在強調學習的重要性。

　　德國教育家第斯多惠提醒教師：“一個人不教育好自己，就不可能去教育別人；學生所受的教育和教養程度，取決于教師所受的教育和教養程度。學校是兒童受教育的場所，也是教師接受教育的地方；教師要通過一切環境和活動來教育自己。自我教育是教師的終身任務。”

　　六、家庭的教育

　　父母是孩子教育的第一責任人，家庭是孩子教育的第一學校。在這方面，有很多事情需要父母想明白。比如：孩子就是自己的一面鏡子，可以從孩子的言談中看出自己教育的成效和得失。蘇霍姆林斯基說：“每個瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就在教育自己，并檢查自己的人格。”

　　在如何培養兒童的人格方面，陳鶴琴的教導語重心長：“要培養兒童的人格，我們一定要他去幫助別人，使人得著快樂。這一點，一般做父母的都沒有想到，只知使小孩子快樂而不知如何教小孩子使別人快樂。”豐子愷也說：“今天的孩子將會成為一個怎么樣的人，起決定作用的是他的童年如何渡過。童年時期由誰攜手走路，周圍世界的哪些東西進去了他的頭腦和心靈。”

　　夏山學校的創始人[英]亞歷山大·尼爾提醒家長：“在一個管束型的家庭，兒童沒有任何權利；在一個溺愛型的家庭，兒童擁有一切權利；一個健全的家庭是屬于這樣一種類型，即兒童和家長享有平等的權利。”

　　瑞士的教育家裴斯泰洛奇說：“父母不應當硬要自己的子女去做與他們的直接興趣毫不相干的事，而應當首先讓他們獲得力量，這種力量是通過有效地處理身邊的事務而產生的。”

　　書中的名言警句非常多，上述的介紹只能是掛一漏萬。這本書不僅適合教師閱讀，也適合家長和所有關心教育的人士閱讀。

教育名言感悟3

　　讀《陶行知教育名言》使我對陶行知先生的教育思想的教學研究有了一些了解，在認真地讀了這本書以后，讓我更走近了先生。在認識先生的同時，讓我的思想進行了一次徹頭徹尾的大洗禮。讓愛伴隨“愛揚一片天，情鋪萬里路”是現行教師傳道、授業的標尺及寫照。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。

　　一、讓愛時刻伴隨孩子生活中

　　引導孩子們在認識周圍社會和大自然的同時，去體驗一種叫做“愛”的情感因素，而在這種潛移默化的熏陶中，孩子漸漸懂得了愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學、愛生活……四年級教材中，“主公讓我推薦能替代我的人，事關國家安危，我不能不慎重。我只是想，朝中的人哪個有軍事才能，可以擔當重任，我壓根兒就沒去想他是不是我的仇人或親人。”這是祁黃羊對仇家包容的愛；“薩沙朝著叢走去。他掀起，蓋在粉紅的薔薇花上。”這是薩沙對花草的愛；“媽媽生病了，我摘片花瓣送給她媽媽會高興的！”這是小女孩對媽媽的愛……當我們閱讀這一篇篇充滿情真意切的選文時，就感覺是在和文中真誠地對話，像是和一個個聰慧天真、充滿愛心的孩子聊天，連我們大人都會被感動，孩子們又總會不喜歡呢？試想，當孩子們天天口里念著這些喜歡的小短文，還用得著來教他們來愛護環境，關心父母嗎？課文中那一處處的感動：“當年輕羚羊在空中向下墜時，奇跡出現了：老羚羊的身子剛好出現在年輕羚羊的蹄下，而年輕羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下，下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了對面的懸崖邊，而老羚羊就像一只斷翅的鳥，筆直地墜入了山澗。”孩子的感動，孩子的心傷，孩子的惋惜，孩子的哀痛，都是因為那一群群老羚羊義無返顧地犧牲自我，英勇救子的壯舉；“3月25日凌晨，葉欣永遠離開了她所熱愛的崗位、戰友和親人。”孩子的欽佩，孩子的感動，全是對英雄人物葉欣舍生忘死對人民的無比熱愛；“如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國家的法紀。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎？”公儀休的執著，公儀休的廉潔，讓學生從此有了一個堅定的信念……如此種種，當我們的孩子面對這些人性化的描述，又怎能不被深深打動？孝敬父母，關愛長輩，珍惜時間，這些品質又何嘗不會深深扎根于孩子純潔的心靈。陶行知先生指出：沒有生活做中心的學校是死學校；沒有生活做中心的書本是死書本。生活與教育是同一過程，教育不能脫離生活，生活也不能脫離教育。有什么樣的生活就應有什么樣的教育，教育的內容應根據生活的需要。陶行知先生指出生活教育的對象是學生，對學生我們就應有著無限的耐心，無限的愛心。我在與學生的交往中，首先教會學生懂得愛、體會愛，以此實現“知識與情感的統一”最終達到對人格的尊重。在飽含愛的德育交往中

　　1.對學生日常生活的'關心。一個學生在學校的日常學習和生活中，教師給予他較多的鼓勵、扶持和期待，那么這個學生就會增強自信，即使在困難面前，他也能跨過去。而一個學生如果在學習或生活中遇到障礙時，得到的是嘲諷，那么，這個學生就有可能跨不過去，自尊心喪失。因此我在平時的日常生活中留意學生言行舉止的變化，給予及時指導，使每一個學生在與教師的交往中得到應有的關懷和良好的期待，讓學生在多方面生動、活潑的發展，通過對學生的生活指導，培養其自立能力，使之形成良好的生活學習習慣。

　　2.對學生的精神關懷。建立學生的人生理想，逐漸引導他們的“知、情、意、行”朝向“止于至善”。在學校開展高品位的校園文化活動，使學生在雅致的文化環境中得到精神的陶冶，這也是對學生精神關懷的一個重要方面。陶行知先生的教育思想給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，在這樣充滿愛的生活中讓他們不知不覺的接受無痕的教育，把學生帶入一個愛的世界，讓他們在愛中受到愛的教育，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎？

　　二、讓學生的不斷增強教育是陶行知的重要教育思想。

　　陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當的營養。有了適當的營養，才能發生高度的創造力。新一輪的課程改革的立足點就是培養創新性人才，教育出一批具有創新意識與創新能力的學生。其實早在五十年前陶行知先生就這一話題撰文探討。對于創造教育的作用，陶行知先生指出：創造教育雖然不能創造什么，但是“他能啟發解放兒童創造力以從事于創造工作”。對于如何開展和實施創造教育教師更應尊生的個性特征，途徑應是多元化的、開放性的。“一千個讀者心目中有一千個哈姆雷特”，同樣一個人物或同一件事在不同人眼里就會有不同的體會。如對于《沙漠中的綠洲》一文中，就有同學提出為什么阿拉酋人不搬家，這樣不是更節省人力物力嗎？他們肯定很傻！我沒有發表意見，只是讓學生再讀課文，自由發表自己的看法，經過一番討論之后，學生就有了自己的解釋——是舍不得自己的家園；是不愿向惡劣的環境低頭……

　　事實表明，學生在情緒、興趣、注意、思維諸多方面存在差異，同一種方法不一定適合每一個學生。陶行知指出，老師要把自己擺在兒童隊伍里，成為孩子當中的一員。教師在教學時應盡可能提供更多的學習方法，允許學生選擇自己喜歡的方式來學習，讓他們把不同的看法、獨特的見解都表述出來，從而使每個學生獲得最大限度的發展。小孩子是有力量、有創造力的。需要解放兒童的創造力。他主張進行“五種解放”，把學生的自由還給孩子：一解放頭腦，使他能想；二解放孩子的雙手，使他能干；三解放孩子的嘴，使他能談；四解放孩子的空間，使他能有時間到大自然大社會獲取更豐富的學問；五解放孩子的時間，使他能夠有時間去接受大自然大社會的寶貴知識。實施創造教育需要充分的營養，需要建立下層的良好習慣，以解放上層的性能，才能從事于高級的思慮追求。需要因材施教在民主的條件下才能解放最大多數人的創造力。

　　作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，使學生的素質全面發展。

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