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教育名言名句
在日常學習、工作抑或是生活(huo)中，許多人都接觸(chu)或是使用過一些比(bi)較(jiao)經典的(de)(de)名(ming)(ming)言吧，名(ming)(ming)言是歷史文化精華的(de)(de)積淀，對后人有重要的(de)(de)指(zhi)導(dao)意義和(he)警戒作用。名(ming)(ming)言的(de)(de)類型有很多，你都知(zhi)道嗎？以下是小編(bian)精心整理的(de)(de)教(jiao)育名(ming)(ming)言名(ming)(ming)句(ju)，歡迎閱讀(du)，希望大(da)家能夠喜歡。
教育名言名句1
1、孔子(zi)道德(de)教育(yu)的(de)主(zhu)要(yao)內容是(shi)“禮(li)”和(he)“仁(ren)(ren)”。其中“禮(li)”為道德(de)規范，“仁(ren)(ren)”為最高道德(de)準則。“禮(li)”是(shi)“仁(ren)(ren)”的(de)形(xing)式，“仁(ren)(ren)”是(shi)“禮(li)”的(de)內容，有了“仁(ren)(ren)”的(de)精神，“禮(li)”才(cai)真正(zheng)充實。
2、知道(dao)自(zi)己有困惑不解(jie)的地(di)方，然后才能夠自(zi)我(wo)奮發進取。所(suo)以說：教(jiao)和(he)學是(shi)互(hu)相促進、共同提(ti)高的。《兌(dui)命》說：教(jiao)別人也是(shi)自(zi)己學習(xi)的.一半(ban)。大概說的就是(shi)這個道(dao)理(li)吧。
3、他最(zui)早提(ti)出啟發(fa)(fa)式教學。他說：“不憤不啟，不悱不發(fa)(fa)。”意謂(wei)教師應該在(zai)學生認真思考，并已達到一定程度時恰(qia)到好處地進(jin)行(xing)啟發(fa)(fa)和開導，他又是在(zai)教學實(shi)踐中最(zui)早采用因材施教方法的教育家。
4、人以(yi)言者，其感不深；動(dong)人以(yi)行(xing)者，其應必速。——李(li)贄
5、子曰(yue)：”我非生而知之者。“
6、孔子說：“（他）聰敏而(er)且(qie)又(you)(you)喜歡學(xue)習，并(bing)且(qie)不(bu)以向不(bu)如自(zi)己的人請教(jiao)(jiao)為(wei)恥辱，因此稱他為(wei)‘文’。”；既肯定了孔文子取得(de)成就的原因，又(you)(you)借(jie)題發揮，教(jiao)(jiao)育弟子要勤奮好學(xue)，虛心(xin)求教(jiao)(jiao)。
7、孔(kong)子熱愛教(jiao)育(yu)事業(ye)，畢(bi)生(sheng)(sheng)從事教(jiao)育(yu)活動。他學而(er)不厭，誨人不倦。不僅言教(jiao)，更重身教(jiao)，以自(zi)己的模范行為(wei)感(gan)化(hua)學生(sheng)(sheng)。他愛護學生(sheng)(sheng)，學生(sheng)(sheng)也很(hen)尊敬他，師生(sheng)(sheng)關系(xi)非常(chang)融洽。他是中國古代教(jiao)師的光輝(hui)典型。
8、二(er)是(shi)因材施教。根(gen)據各人的(de)愛好(hao)不同(tong)和天(tian)份不同(tong)，給予(yu)最適宜的(de)教育(yu)。三(san)是(shi)教育(yu)方法。溫故而(er)知新。這是(shi)對老師(shi)的(de)要求(qiu)，也是(shi)對學生的(de)要求(qiu)。
9、教育是(shi)(shi)什么？我覺得就(jiu)是(shi)(shi)《師說》中說的“師者，傳道、授業、解(jie)惑(huo)也”！
10、劍雖利，不(bu)(bu)厲不(bu)(bu)斷；材雖美，不(bu)(bu)學(xue)不(bu)(bu)高。雖有嘉肴，不(bu)(bu)嘗不(bu)(bu)知(zhi)其旨；雖有善道，不(bu)(bu)學(xue)不(bu)(bu)達(da)其功。故學(xue)然(ran)后(hou)(hou)知(zhi)不(bu)(bu)足，教然(ran)后(hou)(hou)知(zhi)不(bu)(bu)究(jiu)。不(bu)(bu)足，故自愧(kui)而勉；不(bu)(bu)究(jiu)，故盡(jin)師(shi)而熟。由此觀之，則教學(xue)相(xiang)長(chang)也(ye)。
11、三人行，必有我師焉，擇其善者而(er)從之(zhi)，其不善者而(er)改之(zhi)。
12、“師也(ye)者，教(jiao)之以事而喻諸德也(ye)。”
13、孔子(zi)“學而優(you)則仕(shi)”的教育思想。孔子(zi)力求(qiu)通(tong)過教育，培(pei)養德才(cai)兼(jian)備的士、君和成人，達到改良社會(hui)政治的目(mu)的。
14、子(zi)曰：“吾不如(ru)老農。”請學為圃。曰：“吾不如(ru)老圃。”
15、一是(shi)有教(jiao)無類(lei)。就(jiu)是(shi)人(ren)人(ren)都應有讀書受教(jiao)育(yu)的權利。
16、學(xue)而(er)優則仕”體現了積(ji)極入世(shi)的(de)孔子(zi)的(de)教育的(de)政(zheng)治功能(neng)思(si)想(xiang)主張(zhang)。
17、孔子(zi)借題(ti)發揮，教育弟子(zi)勤學好問(wen)的句子(zi)是：；敏而(er)好學，不恥下(xia)問(wen)，是以(yi)謂之‘文’也(ye)。；原(yuan)文：子(zi)貢問(wen)曰：“孔文子(zi)何以(yi)謂之‘文’也(ye)？”
教育名言名句2
1:較(jiao)高(gao)級(ji)復(fu)雜的(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)，是(shi)這(zhe)樣一種勞(lao)(lao)動(dong)(dong)力的(de)(de)表現(xian)，這(zhe)種勞(lao)(lao)動(dong)(dong)力比較(jiao)普通的(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)力需要(yao)較(jiao)高(gao)的(de)(de)教育費用，它(ta)的(de)(de)生產需要(yao)花費較(jiao)多的(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)時間。因此(ci)，具有較(jiao)高(gao)的(de)(de)價值(zhi)。——馬克思
2:世界上(shang)沒(mei)有才能的人是沒(mei)有的。問(wen)題在于(yu)教育者要去發(fa)現(xian)(xian)每(mei)一(yi)位(wei)學生的稟賦(fu)、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xian)(xian)和發(fa)展提供充分的條(tiao)件和正確引導。——蘇霍姆林斯基
3:要永遠覺得祖國的土(tu)地是(shi)穩固地在(zai)你(ni)腳下，要與集(ji)體一(yi)起生活，要記(ji)住，是(shi)集(ji)體教育了你(ni)。那一(yi)天你(ni)若和(he)集(ji)體脫離，那便(bian)是(shi)末路的開始。——奧斯特(te)洛夫斯基
4:對(dui)雙親(qin)來說，家(jia)庭教育(yu)首先是自我教育(yu)。——克(ke)魯普斯卡(ka)婭
5:教育者應(ying)當深刻了解正在成長(chang)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)心(xin)靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xue)生的(de)(de)(de)心(xin)理(li)，加深自己的(de)(de)(de)心(xin)理(li)學(xue)知(zhi)識，才能夠成為教育工作的(de)(de)(de)真正的(de)(de)(de)能手(shou)。——蘇(su)霍(huo)姆(mu)林斯基(ji)
6:教育中應(ying)該(gai)(gai)盡(jin)量(liang)鼓勵個(ge)人發(fa)展的過程。應(ying)該(gai)(gai)引(yin)導兒童(tong)自己進行探討，自己去(qu)推論。給(gei)他們(men)(men)講的應(ying)該(gai)(gai)盡(jin)量(liang)少些，而引(yin)導他們(men)(men)去(qu)發(fa)現的應(ying)該(gai)(gai)盡(jin)量(liang)多些。——斯(si)賓塞
7:榮譽感是一種優良的(de)品(pin)質，因(yin)而只有那些(xie)稟性高尚積極向上或受(shou)過良好(hao)教育的(de)人(ren)才具備。——愛迪生(sheng)
8:較(jiao)高(gao)級復雜的(de)(de)勞(lao)動(dong)，是這樣一種(zhong)勞(lao)動(dong)力(li)的(de)(de)表現，這種(zhong)勞(lao)動(dong)力(li)比較(jiao)普通的(de)(de)勞(lao)動(dong)力(li)需(xu)(xu)要(yao)較(jiao)高(gao)的(de)(de)教育費(fei)用，它(ta)的(de)(de)生產需(xu)(xu)要(yao)花(hua)費(fei)較(jiao)多的(de)(de)勞(lao)動(dong)時間。因此，具有較(jiao)高(gao)的(de)(de)價值。——馬克(ke)思
9:世界上(shang)沒有(you)(you)才(cai)能的(de)人是沒有(you)(you)的(de)。問題在于(yu)教(jiao)育者要(yao)去發(fa)現(xian)每一位學生的(de)稟賦、興趣(qu)、愛好(hao)和(he)特長，為他們的(de)表(biao)現(xian)和(he)發(fa)展提(ti)供(gong)充分的(de)條(tiao)件和(he)正確引導。——蘇(su)霍姆林斯基
10:要(yao)永遠覺得祖國(guo)的土地(di)是(shi)(shi)穩(wen)固地(di)在你腳下(xia)，要(yao)與(yu)集(ji)(ji)體(ti)一起生活(huo)，要(yao)記住，是(shi)(shi)集(ji)(ji)體(ti)教(jiao)育了你。那一天你若和集(ji)(ji)體(ti)脫(tuo)離，那便(bian)是(shi)(shi)末路的'開(kai)始(shi)。——奧斯(si)特洛(luo)夫斯(si)基
11:對雙(shuang)親來說，家庭教(jiao)育(yu)(yu)首先是自我(wo)教(jiao)育(yu)(yu)。——克魯普斯(si)卡婭
12:教(jiao)育者應(ying)當深刻了解正在成長的(de)人的(de)心(xin)(xin)靈只有在自己整個教(jiao)育生涯(ya)中不(bu)斷地(di)研(yan)究學生的(de)心(xin)(xin)理，加(jia)深自己的(de)心(xin)(xin)理學知(zhi)識，才(cai)能夠成為教(jiao)育工(gong)作的(de)真正的(de)能手。——蘇霍姆(mu)林斯基
13:教育中應(ying)該盡(jin)量(liang)鼓勵個人發展的過(guo)程。應(ying)該引導(dao)兒童自己進(jin)行探討，自己去推論。給他們講的應(ying)該盡(jin)量(liang)少些，而引導(dao)他們去發現的應(ying)該盡(jin)量(liang)多(duo)些。——斯賓塞
14:榮譽感(gan)是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極(ji)向上(shang)或受過良好(hao)教育的人才具備。——愛迪生
15:一個無(wu)任何特色的教師，他教育(yu)的學(xue)生不會有(you)任何特色。——蘇霍姆林斯基(ji)
16:真(zhen)正的(de)(de)(de)教育者(zhe)不僅傳授(shou)真(zhen)理(li)，而(er)且(qie)向自己(ji)的(de)(de)(de)學生傳授(shou)對待真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)態度，激(ji)發他(ta)們對于(yu)善良事物受到鼓(gu)舞和欽(qin)佩的(de)(de)(de)情(qing)感，對于(yu)邪(xie)惡事物的(de)(de)(de)不可容忍的(de)(de)(de)態度。——蘇霍姆林斯基
17:君子(zi)有三(san)樂(le)，而(er)王天下(xia)不與存焉(yan)。父(fu)母俱(ju)存，兄弟無故(gu)，一樂(le)也;仰不愧于(yu)天，俯不怍于(yu)人，二樂(le)也;得天下(xia)英才而(er)教育之，三(san)樂(le)也。君子(zi)有三(san)樂(le)，而(er)王天下(xia)不與存焉(yan)。——孟子(zi)
18:教育為公以達天下為公。——陶行知
19:教育是知(zhi)識創(chuang)新(xin)、傳(chuan)播和應用的(de)主要(yao)基(ji)地(di)，也是培(pei)育創(chuang)新(xin)精(jing)神和創(chuang)新(xin)人才(cai)的(de)搖(yao)籃(lan)。——xx
20:作為一(yi)個(ge)父親，最大的(de)樂趣就在于：在其有(you)生之年，能夠根據自(zi)己走過的(de)路來啟發教育(yu)子女。——蒙田
21:追(zhui)求理想(xiang)(xiang)是(shi)一個(ge)人進行自我(wo)教(jiao)育(yu)的(de)最(zui)初的(de)動力，而沒有自我(wo)教(jiao)育(yu)就不能(neng)想(xiang)(xiang)象會有完美的(de)精神生活。我(wo)認為(wei)，教(jiao)會學(xue)生自己教(jiao)育(yu)自己，這是(shi)一種最(zui)高級的(de)技巧(qiao)和藝(yi)術。——蘇(su)霍姆林斯基
22:對人民來說，第(di)一是面包，第(di)二是教育(yu)。——格(ge)林(lin)西(xi)安(an)
23:教育是國家的主要(yao)防(fang)御力量。——伯克(ke)
24:要記住，你不僅是(shi)教(jiao)(jiao)課的(de)教(jiao)(jiao)師，也是(shi)學生(sheng)(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)育者，生(sheng)(sheng)活的(de)導(dao)師和道德的(de)引路人。——蘇霍姆林(lin)斯基
25:每一個決心獻(xian)身教育的人(ren)，應當(dang)容忍(ren)兒童的弱點。——蘇霍姆林斯(si)基
26:教育是一個逐步發(fa)現自己(ji)無知的過程(cheng)。——杜(du)蘭特(te)
27:一生的(de)生活是否(fou)(fou)幸(xing)福、平安、吉祥，則要看他的(de)處世(shi)為(wei)人(ren)是否(fou)(fou)道德無虧，能否(fou)(fou)作社會的(de)表率。因此，修身的(de)教育，也成為(wei)他的(de)學校工(gong)作的(de)主要部分。——裴(pei)斯泰洛(luo)齊
28:朋(peng)友是寶(bao)貴的，但敵人(ren)也可能(neng)是有用的;朋(peng)友會告訴我，我可以(yi)做什(shen)么，敵人(ren)將(jiang)教育我，我應(ying)當怎樣做。——席勒(le)
29:教育技巧(qiao)的全部奧秘也就在于如(ru)何愛(ai)護兒童。——蘇霍姆林斯基(ji)
30:初期教育應是一(yi)種娛樂(le)，這(zhe)樣才(cai)更容易發現一(yi)個(ge)人天生的(de)愛(ai)好(hao)。——柏拉圖
31:我們的(de)教育(yu)方針，應該使受教育(yu)者在(zai)德育(yu)、智育(yu)、體育(yu)幾方面(mian)都得(de)到發展，成(cheng)為有(you)社會主(zhu)義覺悟(wu)的(de)，有(you)文(wen)化的(de)勞動者。——毛澤(ze)東
32:家庭教育(yu)的(de)另一(yi)個內容是(shi)培養(yang)子(zi)(zi)女的(de)服(fu)從(cong)(cong)(cong)性(xing)，服(fu)從(cong)(cong)(cong)性(xing)的(de)培養(yang)可以使子(zi)(zi)女產生(sheng)長大成人的(de)渴望。反(fan)之，如果不(bu)注意子(zi)(zi)女服(fu)從(cong)(cong)(cong)性(xing)的(de)培養(yang)，他(ta)會變得唐突孟浪，傲慢無禮。——黑格(ge)爾(er)
33:創造人的是(shi)自然(ran)界，啟迪和(he)教育(yu)人的卻是(shi)社(she)會。——別林(lin)斯基
34:青年人的教育是(shi)國家的基石。——富蘭克林
35:一個人所受的(de)教育超過了自(zi)己的(de)智(zhi)力，這樣的(de)人才有學(xue)問。——詹·馬修斯
36:培養(yang)(yang)教育(yu)人和種花木一(yi)樣(yang)，首先要認識(shi)花木的特點，區別不同(tong)情況給(gei)以施肥、澆水和培養(yang)(yang)教育(yu)，這叫“因(yin)材施教”。——陶行知
37:無限相信書(shu)籍(ji)的力量，是(shi)我的教育信仰的真諦(di)之一。——蘇(su)霍姆林斯基
38:道德教育(yu)的(de)核心(xin)問題，是(shi)使每個人確立崇高的(de)生(sheng)活目的(de)。人每日好似(si)向著(zhu)未(wei)來(lai)闊步前進，時時刻刻想著(zhu)未(wei)來(lai)，關注(zhu)著(zhu)未(wei)來(lai)。由(you)理(li)解社會理(li)想到形成個人崇高的(de)生(sheng)活目的(de)，這是(shi)教育(yu)，首先是(shi)情感教育(yu)的(de)一條漫長的(de)道路。——蘇霍姆林斯基
39:不應把紀(ji)律(lv)(lv)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)看成教(jiao)育的(de)(de)手(shou)段。紀(ji)律(lv)(lv)是教(jiao)育過程的(de)(de)結(jie)果(guo)(guo)，首先是學生集(ji)體表(biao)現(xian)在一切生活領域——生產、日常生活、學校(xiao)、文化等領域中努力的(de)(de)結(jie)果(guo)(guo)。——馬卡連(lian)柯(ke)
40:事實上教(jiao)育便是一種(zhong)早(zao)期的習慣。——林肯
41:教育工作中的(de)百(bai)分之一的(de)廢品，就(jiu)會使國家遭受嚴重的(de)損失。——馬(ma)卡連柯
42:如用幾句話來表達家庭教育學的全部(bu)精華，那就是要使我們的孩子(zi)成為堅定的人，能(neng)嚴格要求自(zi)己(ji)(ji)。我在這里似乎(hu)有(you)點(dian)夸張地說：若(ruo)請他參加婚禮(li)，即使那里所有(you)的人都喝成醉(zui)鬼，他母親相(xiang)信自(zi)己(ji)(ji)的孩子(zi)會清醒(xing)地回家。——蘇(su)霍(huo)姆林斯基(ji)
教育名言名句3
１、十分重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，關于(yu)祖國的(de)(de)(de)(de)豪言壯語和(he)崇高理(li)想(xiang)(xiang)在(zai)我們學生的(de)(de)(de)(de)意(yi)識中不要(yao)變成響(xiang)亮的(de)(de)(de)(de)然而是(shi)空洞的(de)(de)(de)(de)辭(ci)藻，不要(yao)使(shi)它們由(you)于(yu)一再重復(fu)而變得(de)黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要(yao)去(qu)空談(tan)崇高的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)，讓這些理(li)想(xiang)(xiang)存(cun)在(zai)于(yu)幼(you)小心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)熱情激蕩(dang)之(zhi)中，存(cun)在(zai)于(yu)激奮的(de)(de)(de)(de)情感和(he)行動之(zhi)中，存(cun)在(zai)于(yu)愛和(he)恨、忠誠和(he)不妥協的(de)(de)(de)(de)精神之(zhi)中。──蘇霍姆林斯基
２、道德教育成功的(de)秘訣在(zai)于，當一個人還(huan)在(zai)少年時代的(de)時候(hou)，就應(ying)該在(zai)宏(hong)偉的(de)社會(hui)生活(huo)背景上(shang)給他展(zhan)示整個世界、個人生活(huo)的(de)前景。──蘇霍姆林斯基
３、道德教(jiao)育(yu)的(de)核心問(wen)題(ti)，是(shi)使(shi)每個人確立崇高的(de)生活目的(de)。人每日好似向著未(wei)來(lai)(lai)闊步(bu)前進(jin)，時時刻刻想(xiang)著未(wei)來(lai)(lai)，關(guan)注著未(wei)來(lai)(lai)。由理解社(she)會理想(xiang)到形成個人崇高的(de)生活目的(de)，這是(shi)教(jiao)育(yu)，首(shou)先(xian)是(shi)情感教(jiao)育(yu)的(de)一條漫長(chang)的(de)道路。──蘇霍姆林斯基
４、思(si)(si)想是根基(ji)，理想是嫩綠(lv)的芽胚，在(zai)這上面生長出人類的思(si)(si)想、活(huo)動、行為、熱情、激情的大(da)樹。──蘇(su)霍(huo)姆林(lin)斯基(ji)
５、人類(lei)的精神與動(dong)物的本能區別在于(yu),
我們在繁衍后(hou)代(dai)的同時,在下一代(dai)身(shen)上留下自己的美、理想(xiang)和(he)對于崇(chong)高而美好的事物的信念。──蘇霍姆林斯基(ji)
６、沒(mei)有信(xin)仰(yang)，則(ze)沒(mei)有名副(fu)其實的品(pin)行和生命；沒(mei)有信(xin)仰(yang)，則(ze)沒(mei)有名副(fu)其實的國土(tu)──美國詩人(ren)惠特(te)曼
７、才須學也。非學無(wu)以廣才，非志無(wu)以成學。──孔明
８、美的(de)事物在(zai)人心中喚起的(de)`那種感覺(jue)，是(shi)類似(si)我們當(dang)著(zhu)親(qin)愛(ai)的(de)人的(de)面(mian)前(qian)時(shi)，洋(yang)溢于我們心中的(de)喜(xi)悅。──車爾(er)尼(ni)雪夫斯(si)基
９、每個人都有一(yi)定的(de)(de)理想，這種理想決定著(zhu)他的(de)(de)努力和判(pan)斷(duan)(duan)的(de)(de)方(fang)向。在這個意(yi)義上，我從來不把安(an)逸和快樂看作是生活目的(de)(de)本身這種倫理基礎，我叫(jiao)它豬欄式的(de)(de)理想。照(zhao)亮(liang)我的(de)(de)道路，并且不斷(duan)(duan)地給(gei)我新(xin)的(de)(de)勇(yong)氣去(qu)愉快地正視生活的(de)(de)理想，是善、美(mei)和真。──愛因(yin)斯坦(tan)
１０、要有生活目(mu)標(biao)(biao)，一輩子的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一段時期(qi)(qi)的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一個(ge)(ge)階段的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一年的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一個(ge)(ge)月(yue)的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一個(ge)(ge)星(xing)期(qi)(qi)的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一天的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一個(ge)(ge)小時的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)，一分(fen)鐘的(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)。──列夫·托爾(er)斯泰(tai)說
教育名言名句4
1、做一(yi)名快樂輕松的(de)教師(shi)，就(jiu)是(shi)努力在孩子們(men)身上(shang)挖掘愛的(de)潛能。
2、作為教(jiao)師，應該(gai)不僅教(jiao)給(gei)學生知識，而應使他們(men)有著豐富的情感和積極的人(ren)生態度，以及遇(yu)到困難挫折能夠勇敢面對(dui)的能力。
3、作為教師，既(ji)要(yao)喜歡春(chun)光明媚(mei)，鳥語花(hua)香，又要(yao)容(rong)得(de)下(xia)烏(wu)云察布，電(dian)閃雷嗚(wu)，因為，站在我們面前的(de)總是一群天真無邪，燦爛如(ru)花(hua)的(de)孩子。
4、最(zui)有希(xi)望的(de)成功者，并不是(shi)才干(gan)出眾(zhong)的(de)人(ren)，而是(shi)那些最(zui)善于利用每(mei)一個時機去開拓的(de)人(ren)。
5、智力靠學(xue)習(xi)贏得(de)，學(xue)習(xi)因方(fang)法(fa)取勝，方(fang)法(fa)經磨練完善。
6、只追(zhui)求分數的教(jiao)(jiao)育(yu)，不是完整(zheng)的教(jiao)(jiao)育(yu)，尤其在基(ji)礎教(jiao)(jiao)育(yu)階段更是如此。
7、只有老(lao)師(shi)動(dong)，沒有學生(sheng)動(dong)是教育的獨輪(lun)車，既不(bu)穩，也不(bu)快，只有師(shi)生(sheng)互動(dong)，教育的雙輪(lun)才能(neng)飛轉。
8、正確引導有問題的(de)學生，耐心等待他(ta)們的(de)轉變，是教育成(cheng)功的(de)秘訣之(zhi)一(yi)。
9、找到(dao)每(mei)(mei)個學(xue)(xue)生的閃光(guang)點，讓每(mei)(mei)個學(xue)(xue)生都能抬起頭來走路(lu)。
10、贊揚帶來愉(yu)快(kuai)，愉(yu)快(kuai)導致興趣，興趣帶來干勁，干勁帶來成就，成就增(zeng)強(qiang)信心，信心帶來更大的成就。
11、贊(zan)揚差生極微小的(de)進步，比嘲笑(xiao)他更顯著的(de)劣跡更文明。
12、在每個孩(hai)子(zi)身上灌注一顆(ke)愛的種子(zi)，讓每個孩(hai)子(zi)在愛中成長。
13、在(zai)教學改(gai)革中應注意發揮廣大師生的積(ji)極性，多方面集中群眾的智慧。
14、語文(wen)是(shi)一門充滿挑戰的學科，永遠(yuan)會有新的想(xiang)法角度，讓你去(qu)認識(shi)和體驗。
15、語文教學(xue)(xue)(xue)要凸現一個(ge)人字(zi)。因此，我們在語文教學(xue)(xue)(xue)實踐中，應當時時反思自己，著力解決一個(ge)核心問(wen)題：如(ru)何讓(rang)每個(ge)學(xue)(xue)(xue)生樂意學(xue)(xue)(xue)習、主(zhu)動學(xue)(xue)(xue)習、學(xue)(xue)(xue)會學(xue)(xue)(xue)習。
16、用心(xin)靈喚醒學生(sheng)求(qiu)知的渴望，用愛心(xin)搭建師生(sheng)教(jiao)學的橋梁。
17、音(yin)樂藝術應(ying)該是反映現實(shi)生活的(de)，音(yin)樂是生活中最美好的(de)一面(mian)。
18、以(yi)問(wen)為線，以(yi)學(xue)(xue)定(ding)教，讓學(xue)(xue)生引領我們的課(ke)堂教學(xue)(xue)。
19、要有一顆(ke)金子般的心，要善于發現(xian)他人身(shen)上的閃光點。
20、要使學生(sheng)信任(ren)你，你首先要信任(ren)學生(sheng)，信任(ren)是一切有(you)利教(jiao)育的前(qian)提。
21、欣賞(shang)是愛(ai)(ai)的表現，愛(ai)(ai)是教育的基(ji)礎；有了愛(ai)(ai)，教師才(cai)能(neng)帶領學生在(zai)知識(shi)的海洋里(li)徜徉(yang)，才(cai)能(neng)把知識(shi)無私地傳(chuan)授給(gei)學生。
22、我最欣賞(shang)的教育，就是在自然(ran)狀態下一種潤物細(xi)無(wu)聲的影響。
23、我們(men)是綠葉，請把陽光(guang)般(ban)的微笑帶進課堂，我們(men)才能(neng)進行光(guang)合作用(yong)。
24、使學(xue)生(sheng)學(xue)會(hui)(hui)有用(yong)的(de)知識，學(xue)會(hui)(hui)終(zhong)生(sheng)學(xue)習的(de)方法，養成終(zhong)生(sheng)學(xue)習的(de)習慣。
25、少一(yi)些(xie)急風暴雨，多(duo)一(yi)些(xie)潤物(wu)無聲；少一(yi)些(xie)固步自封(feng)，多(duo)一(yi)些(xie)創(chuang)新開拓；少一(yi)些(xie)盛氣凌人，多(duo)一(yi)些(xie)民主平等；少一(yi)些(xie)橫眉冷(leng)對，多(duo)一(yi)些(xie)悅納贊(zan)賞。
26、賞識(shi)下出愛(ai)迪生，興趣(qu)中有牛頓，寬(kuan)容里(li)有愛(ai)因斯坦。
27、如果把學校(xiao)教學質量比喻(yu)是水的話，那(nei)么學校(xiao)行(xing)政后勤工作就(jiu)是保證水滾滾向前流淌的渠。
28、人生最大的樂趣不在于目(mu)標的實(shi)(shi)現，而(er)在于為實(shi)(shi)現目(mu)標而(er)奮(fen)斗的過程中。
29、人(ren)生有(you)限，人(ren)生之(zhi)路(lu)我(wo)們不可(ke)能把(ba)它延長(chang)，但我(wo)們卻(que)有(you)能力把(ba)它拓寬。
30、人生的(de)道路是漫長的(de)，但(dan)關鍵的(de)時(shi)候(hou)只有(you)幾(ji)步(bu)，特別是在年輕的(de)時(shi)候(hou)，而初中階(jie)段(duan)就是人生的(de)第一步(bu)。
31、人的(de)思想潛(qian)力是無限的(de)，怎樣(yang)誘導和開發(fa)是最關(guan)鍵(jian)的(de)也(ye)是最難的(de)，這就是我們教師的(de)責任(ren)。
32、熱愛一(yi)個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)，就能塑造一(yi)個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)；厭惡一(yi)個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)就能毀(hui)掉一(yi)個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)。
33、情商促進智育(yu)，師(shi)生感情的碰撞(zhuang)激發(fa)學生智力的發(fa)展。
34、強化整體(ti)教育(yu)，突出(chu)個體(ti)教育(yu)，探索主體(ti)教育(yu)，是泰安六中(zhong)深化素質教育(yu)的總抓手(shou)。
35、培養一(yi)支想干(gan)、能干(gan)、會干(gan)的教師隊(dui)伍，是六中(zhong)當前乃至今(jin)后一(yi)個(ge)時(shi)期隊(dui)伍建(jian)設(she)的重要任(ren)務。
36、能多(duo)給學生一(yi)些喜歡你(ni)的(de)理由，你(ni)就會成為一(yi)名魅(mei)力十足的(de)好老師(shi)。
37、面對(dui)有情感活(huo)動的學生，只有灑(sa)下愛之(zhi)(zhi)甘(gan)霖，才可獲取愛之(zhi)(zhi)回報(bao)。
38、每一個學生都(dou)是一顆種(zhong)子，只有辛勤的(de)澆灌才能長(chang)成一棵大樹(shu)。
39、每一個孩子都是不(bu)(bu)同的，每一種教育方式(shi)都不(bu)(bu)是萬能的。
40、每天給(gei)自(zi)己(ji)一(yi)(yi)點(dian)點(dian)掌聲，每天給(gei)自(zi)己(ji)一(yi)(yi)點(dian)點(dian)激情，每天給(gei)自(zi)己(ji)一(yi)(yi)點(dian)點(dian)希望，每天讓(rang)自(zi)己(ji)變得更(geng)好一(yi)(yi)點(dian)點(dian)。
41、沒(mei)有(you)冷落(luo)，只有(you)溫暖，沒(mei)有(you)歧視，只有(you)尊重(zhong)，沒(mei)有(you)管制(zhi)，只有(you)引導，沒(mei)有(you)灰心和(he)失望，只有(you)熱情奔(ben)放(fang)和(he)幸福成長。
42、沒有愛的(de)(de)教(jiao)育(yu)，不是(shi)真正意義上的(de)(de)教(jiao)育(yu)，只是(shi)動物(wu)本能式的(de)(de)訓練(lian)。
43、理(li)論(lun)知識的(de).傳輸和實踐(jian)技能的(de)訓(xun)練是教育的(de)雙翼缺一不可。
44、老師的責任(ren)不僅(jin)要(yao)為學生傳(chuan)授知識，還要(yao)教(jiao)會學生懷疑。
45、課堂(tang)上(shang)我們不僅僅傳授知識(shi)，我們還要用自己(ji)的快樂告訴學(xue)生(sheng)生(sheng)活是美好(hao)的。
46、教育(yu)是一(yi)種內心(xin)(xin)的旅程，學生通(tong)過受教育(yu)產(chan)生心(xin)(xin)的經歷及(ji)心(xin)(xin)靈凈化，獲得對(dui)生命及(ji)意義的真正了解。
47、教(jiao)育是(shi)一(yi)首詩，一(yi)首永遠充滿青春活力(li)，燃燒生命激情的詩。
48、教(jiao)育孩子最要緊的(de)(de)目標是得(de)到(dao)并保(bao)持(chi)孩子對你的(de)(de)尊敬。
49、教育(yu)工作(zuo)者最大的成(cheng)功(gong)莫過于得到學(xue)生的尊(zun)重與愛戴。
50、教育的真正意義，不僅(jin)僅(jin)是為了現在，更重(zhong)要的為了將來(lai)。
51、教(jiao)育的核心不是(shi)(shi)傳授知識，而是(shi)(shi)培養健康人格，或者說(shuo)教(jiao)會(hui)學(xue)生(sheng)做人。
52、教(jiao)育(yu)的(de)(de)過(guo)程(cheng)是學生成長(chang)的(de)(de)過(guo)程(cheng)，也是教(jiao)師(shi)撒播愛(ai)的(de)(de)過(guo)程(cheng)。
53、教育(yu)的奧秘就在(zai)于不只(zhi)看到(dao)他今(jin)天是(shi)誰(shui)，而在(zai)于看到(dao)他明天可能是(shi)誰(shui)。
54、教學(xue)是(shi)分享，是(shi)成長，是(shi)歡樂，目標(biao)是(shi)使學(xue)生的生活豐富多彩。
55、教學(xue)就是不(bu)斷反(fan)省的(de)過程，只有不(bu)斷地反(fan)省自己才能不(bu)斷地提高自己的(de)業務水平。
56、教師組(zu)織(zhi)教學的能力(li)在于(yu)集(ji)中學生(sheng)的注意，并且保持(chi)他們的注意。
57、教師(shi)要(yao)成為終(zhong)生學(xue)習(xi)者，厚積而薄發，用智(zhi)慧和知識，奠(dian)定學(xue)生的成長基(ji)礎。
58、教師對學生的(de)(de)愛(ai)不同于(yu)母親對孩子的(de)(de)愛(ai)，它們(men)的(de)(de)區別就(jiu)在于(yu)教師的(de)(de)愛(ai)要融于(yu)理性之中。
59、教師不僅(jin)是知識的傳授者，更重要的還是學生(sheng)心靈(ling)的塑造者。
60、教(jiao)師不(bu)跪(gui)著教(jiao)，才(cai)能(neng)引領學(xue)生智慧(hui)的綻放，個性的張揚，才(cai)能(neng)把課堂(tang)變成(cheng)學(xue)生的天堂(tang)。
61、教就是要不(bu)斷(duan)地尋求方(fang)式和方(fang)法，學就是要義無反顧地去做。
62、教(jiao)孩子學說話，學走路的方(fang)法是人(ren)世間最好的教(jiao)育方(fang)法。
63、好的(de)脾氣就像陽光(guang)明媚的(de)日子，燦爛(lan)的(de)光(guang)輝照(zhao)亮四方。
64、給(gei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)一(yi)(yi)雙畫(hua)筆(bi)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)會畫(hua)出繽紛色彩，給(gei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)一(yi)(yi)對翅膀，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)將搏(bo)擊長空，把思維的樂趣還(huan)給(gei)學(xue)生(sheng)，我們(men)(men)(men)將照亮一(yi)(yi)個個大寫的生(sheng)命。
65、對(dui)(dui)待教(jiao)學要(yao)有衣帶漸寬終不(bu)悔的執著，對(dui)(dui)待學生要(yao)有心底無私天地(di)寬的胸懷。
66、讀哲學書，以養(yang)大氣；讀業務(wu)書，以養(yang)才(cai)氣；讀文學書，以陶冶情操(cao)。
67、當(dang)你(ni)孤獨(du)寂寞時，閱讀可以(yi)消(xiao)遣。當(dang)你(ni)高談(tan)闊(kuo)論時，知(zhi)識可供裝潢。當(dang)你(ni)處在行事時，正確運用(yong)知(zhi)識意(yi)味著力量。
68、當(dang)把學校所學的東西忘(wang)記以(yi)后，還(huan)剩下來的才是教(jiao)育。
69、帶著一(yi)顆年輕的心，走(zou)進學生，感受他們的氣息，與其(qi)一(yi)起(qi)享受幸福時(shi)光。
70、誠摯的(de)心靈(ling)是(shi)學生情感的(de)鑰(yao)匙，高尚的(de)師德是(shi)學生心靈(ling)的(de)明鏡。
71、播下(xia)一(yi)種心態，收(shou)獲一(yi)種思想(xiang)，播下(xia)一(yi)種思想(xiang)，收(shou)獲一(yi)種行為(wei)，播下(xia)一(yi)種行為(wei)，收(shou)獲一(yi)種性格，播下(xia)一(yi)種性格，收(shou)獲一(yi)種命運。
72、把顯露智慧的機會(hui)讓給學生(sheng)，把欣(xin)賞(shang)的目光分給每一個學生(sheng)。
73、把教育當成事業，全身(shen)心(xin)的(de)投入，才(cai)能(neng)真正體會教育的(de)快樂(le)。
74、有些(xie)聲音捂住(zhu)耳(er)朵才會(hui)聽(ting)(ting)見比(bi)如(ru)良知的提醒。教師的工作是個良心活，閉(bi)上眼睛，捂住(zhu)耳(er)朵，多聽(ting)(ting)聽(ting)(ting)來(lai)自(zi)良知的呼喚。
教育名言名句5
1、19世(shi)紀德國著名教育家第斯多惠強調：“在現實(shi)生(sheng)活中(zhong)所由的人不(bu)可能也不(bu)應該都變成一(yi)模一(yi)樣”，“通過每個人不(bu)同(tong)的表現便(bian)會產生(sheng)千差(cha)萬別。”
2、古人云：“欲(yu)壽，惟其樂;欲(yu)樂，莫過于善(shan)
3、“教育者，養成人性之(zhi)事(shi)業也。”——蔡元培
4、“比宇宙更(geng)遼闊(kuo)的(de)是(shi)什(shen)么?是(shi)想象力。”——愛(ai)因斯坦
5、“教育就(jiu)是要使人(ren)成(cheng)其(qi)為人(ren)，其(qi)根本在(zai)于(yu)個人(ren)而不(bu)在(zai)于(yu)社會。”——魯迪格(ge)爾
6、“用(yong)鼓勵(li)(li)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)培養孩子的(de)(de)(de)(de)自信是一(yi)種方式(shi)，但是在提倡表揚(yang)、獎勵(li)(li)、賞識的(de)(de)(de)(de)同時，不應該(gai)忽視‘懲罰’在教育中(zhong)的(de)(de)(de)(de)積極作用(yong)。”——孫云曉(xiao)《一(yi)個故事一(yi)堂課(ke)》(中(zhong)山大學出版社)
7、“為了(le)追求‘完(wan)美(mei)’，公(gong)開課便越來越成了(le)各種(zhong)‘模式’或生(sheng)搬硬套或惟妙惟肖的(de)翻(fan)版(ban)。”——李鎮西《教(jiao)育是心靈的(de)藝(yi)術》(四川(chuan)人民出版(ban)社)
8、“情感如(ru)同肥(fei)沃的.土(tu)地，知識的種子就播在(zai)這個土(tu)壤上。”——前(qian)蘇聯(lian)教育(yu)家蘇霍姆(mu)林斯基(ji)
9、“以愛心聚在一起(qi)的十(shi)個人能夠完成(cheng)一萬個分散的人做不到的事情(qing)。”——ThomasCarlyle
10、“所有智力(li)方面的工(gong)作(zuo)都要依賴于興趣。”——瑞士教(jiao)育家皮亞士
教育名言名句6
1、教育貴(gui)于薰習，風(feng)氣賴(lai)于浸染。
2、我(wo)(wo)愛我(wo)(wo)師，我(wo)(wo)更愛真(zhen)理。
3、一切(qie)變(bian)壞都是從不勞動開始。
4、知之(zhi)(zhi)(zhi)者不(bu)如(ru)好之(zhi)(zhi)(zhi)者，好之(zhi)(zhi)(zhi)者不(bu)如(ru)樂之(zhi)(zhi)(zhi)者。
5、讓孩子獨立(li)思考問(wen)題。
6、教育的根是(shi)苦(ku)的，但其果(guo)實是(shi)甜(tian)的。
7、幫助孩子修改他的作業。
8、培養人就是培養他對前途的希望。
9、欲知對(dui)岸事，就要(yao)渡過河(he)。
10、沒有(you)愛(ai)，就沒有(you)教育(yu)。
11、一(yi)切學科本質上應(ying)該從心智啟迪時開始。
12、大德不(bu)(bu)(bu)官，大道不(bu)(bu)(bu)器，大信不(bu)(bu)(bu)約。
13、青年(nian)人的(de)教育是國家的(de)基石。
14、人的內心里有(you)一種根深(shen)蒂固的需要。
15、每天(tian)都(dou)抽出時間(jian)和孩子單獨在一起。
16、耕耘在綠草地，此(ci)生無怨無悔。
17、人類本質中最殷切的(de)需(xu)求是渴望(wang)被肯定。
18、博(bo)學、耐心(xin)、寬容，是(shi)教(jiao)師最基(ji)本(ben)的素質。
19、師(shi)也者，教(jiao)之(zhi)以事而(er)喻諸德也。
20、盡信(xin)《書》，則不如無《書》。
21、給人(ren)(ren)以(yi)魚，不如教人(ren)(ren)以(yi)漁(yu)。
22、美育者(zhe)，與(yu)智(zhi)育相輔而行，以圖德育之完成者(zhe)也。
23、學高為師，身正為范；百年大計(ji)，教育為本。
24、與其用(yong)華麗的外衣(yi)裝(zhuang)飾自己(ji)，不如(ru)用(yong)知(zhi)識武裝(zhuang)自己(ji)。
25、有了真正(zheng)的(de)方法(fa)，還是不夠(gou)的(de)；還要懂(dong)得運用(yong)它。
26、即(ji)使是普通孩子，只(zhi)要教育得法，也(ye)會成為不平凡(fan)的人。
27、成功(gong)的家教造就成功(gong)的孩子(zi)，失(shi)敗的家教造就失(shi)敗的孩子(zi)。
28、以仁(ren)治(zhi)校，以愛執教，以誠待人，才可融社(she)會學校師生(sheng)為(wei)一(yi)體。
29、動(dong)人以言者，其(qi)(qi)感不深；動(dong)人以行者，其(qi)(qi)應必(bi)速。
30、讓我們用自己(ji)的(de)(de)行和自己(ji)的(de)(de)心去教育我們的(de)(de)孩子。
31、不積(ji)跬步，無(wu)以(yi)至千(qian)里；不積(ji)小流，無(wu)以(yi)成江海。
32、在教學(xue)上(shang)，要(yao)做教師兼學(xue)者(zhe)；在寫作上(shang)，要(yao)做學(xue)者(zhe)兼教師。
33、當(dang)孩子們開始問沒有答(da)案的問題時，他們就(jiu)長(chang)大了。
34、疑(yi)(yi)而后問，問而后知(zhi)，知(zhi)之真則(ze)信。故疑(yi)(yi)者，進道之萌芽也。
35、每一(yi)個決心獻身(shen)教育的(de)人(ren)，應當容忍兒童的(de)弱(ruo)點(dian)。
36、無限(xian)相信(xin)書籍的(de)力量，是我(wo)的(de)教育信(xin)仰的(de)真諦(di)之一。
37、教師之所以偉大，在于(yu)他（她）永遠消(xiao)耗自己，照亮別人。
38、父母教育(yu)孩子(zi)的過程，也是自身不(bu)斷(duan)感悟(wu)和學習的過程。
39、只有集(ji)體和教師首先看(kan)到學生優點的地方，學生才能產生上(shang)進心。
40、真教育是(shi)心心相(xiang)印的活(huo)動，唯獨從心里發(fa)出來，才能打動心靈的深處。
41、誰要是自己還沒(mei)有發展培養(yang)和教育好(hao)，他就不能發展培養(yang)和教育別人。
42、道德普遍地被認為是人(ren)類(lei)的(de)最高目的(de)，因此也是教育的(de)'最高目的(de)。
43、教(jiao)學(xue)必須符(fu)合人(ren)的天性及發(fa)展的規(gui)律。這是任(ren)何教(jiao)學(xue)的首要的最高的規(gui)律。
44、自(zi)我教育需要(yao)有非常重(zhong)要(yao)而(er)強有力的促進(jin)因素——自(zi)尊心、自(zi)我尊重(zhong)感、上進(jin)心。
45、教師(shi)個(ge)人的(de)范例，對于青年人的(de)心靈，是任何東西都不可能代(dai)替的(de)最有用的(de)陽光。
46、基(ji)本原則永(yong)遠是盡(jin)量多地要求一個(ge)人，同時(shi)也(ye)要盡(jin)可能多地尊(zun)重一個(ge)人。
47、一個人(ren)的(de)(de)知識(shi)如果(guo)只限于學校學習(xi)到的(de)(de)那一些，這個人(ren)的(de)(de)知識(shi)必然是十(shi)分貧(pin)乏的(de)(de)。
48、作為社會生活中(zhong)的人，道德素(su)質是人的重要內(nei)涵，它決定著人的尊(zun)嚴(yan)價(jia)值和成就(jiu)。
49、教師的人(ren)格就是教育工作者(zhe)的一切(qie)，只(zhi)有(you)健(jian)康(kang)的心靈(ling)才有(you)健(jian)康(kang)的行為。
50、教師(shi)的職(zhi)務(wu)是(shi)‘千(qian)教萬教，教人求真(zhen)’；學生的職(zhi)務(wu)是(shi)‘千(qian)學萬學，學做真(zhen)人’。
51、我(wo)們(men)不需要(yao)死讀硬記，我(wo)們(men)需要(yao)用(yong)基本的知識(shi)來發展和增進每個學習者的思考力。
52、有天(tian)賦(fu)的人不受教(jiao)育也可(ke)獲得榮譽和美德，但(dan)只(zhi)受過教(jiao)育而無(wu)天(tian)賦(fu)人卻難做到這一點(dian)。
53、所有能使(shi)孩子得到美的(de)享(xiang)受美的(de)快樂和美的(de)滿(man)足的(de)東西，都(dou)具有一種奇特的(de)教育力量(liang)。
54、先生不(bu)應該(gai)專教書，他的責(ze)任是教人(ren)(ren)做人(ren)(ren)；學生不(bu)應該(gai)專讀書，他的責(ze)任是學習(xi)人(ren)(ren)生之道。
55、教師是火種，點燃(ran)了孩子(zi)的心靈之火，教師是石級，承受著(zhu)孩子(zi)一步步踏實地向上攀(pan)登。
56、有人把教師比喻(yu)成蠟燭，照亮了(le)別人燃燒了(le)自(zi)己。我(wo)認(ren)為只有此時，我(wo)們才真正擁有了(le)一切。
57、掌(zhang)握好責罵與訓斥(chi)的(de)(de)方法與技巧，才(cai)能達到(dao)教育的(de)(de)目的(de)(de)與效果。不(bu)當(dang)的(de)(de)責罰，不(bu)知(zhi)不(bu)覺中會傷害孩子。
58、教師是過(guo)去和未來(lai)之(zhi)間的一個活的環節。它的事業(ye)，從(cong)表面來(lai)看雖然反，卻是歷史上最偉大的事業(ye)之(zhi)一。
59、教之(zhi)而(er)不受，雖強告之(zhi)無(wu)益。譬之(zhi)以水投石(shi)，必不納(na)也，今(jin)夫石(shi)田(tian)雖水潤(run)沃，其干可立待者，以其不納(na)故也。
60、一(yi)束贊許的(de)目光，一(yi)個(ge)會心的(de)微笑(xiao)，一(yi)次(ci)贊許的(de)點(dian)頭，都(dou)可以傳(chuan)遞真(zhen)情的(de)鼓舞，都(dou)能(neng)表達(da)對孩(hai)子的(de)夸獎。
61、我把教育定義如下：人的(de)(de)(de)智慧決(jue)不(bu)會偏(pian)離(li)目標。“所謂教育，是忘卻了在校學(xue)得的(de)(de)(de)全部內容之后所剩(sheng)下的(de)(de)(de)本(ben)領”。
62、任何人(ren)都應(ying)該有(you)自(zi)(zi)尊(zun)心(xin)、自(zi)(zi)信(xin)(xin)心(xin)、獨(du)立性(xing)，不(bu)然就是奴才。但自(zi)(zi)尊(zun)不(bu)是輕人(ren)，自(zi)(zi)信(xin)(xin)不(bu)是自(zi)(zi)滿，獨(du)立不(bu)是孤獨(du)。
63、科(ke)學書(shu)籍讓人免(mian)于愚昧，而文藝(yi)作品則使(shi)人擺(bai)脫粗鄙；對真(zhen)正的教育和對人們(men)的幸福來(lai)說，二者(zhe)同(tong)樣的有益和必(bi)要。
64、我們(men)的(de)教育(yu)方針，應(ying)該使受教育(yu)者(zhe)在(zai)德(de)育(yu)、智育(yu)、體(ti)育(yu)幾方面都得到發展，成為(wei)有社會主義覺悟的(de)，有文化的(de)勞動者(zhe)。
65、愛孩子這是(shi)(shi)母雞也會做的(de)事(shi)。可是(shi)(shi)，要(yao)善于(yu)教育(yu)他(ta)們，這就(jiu)是(shi)(shi)國(guo)家的(de)一件大事(shi)了，這需要(yao)才能和淵博的(de)生(sheng)活知識。
66、和(he)孩(hai)子(zi)一(yi)起唱歌，能讓孩(hai)子(zi)對生(sheng)(sheng)活增強(qiang)信心，使孩(hai)子(zi)感到生(sheng)(sheng)活中美(mei)好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學習作業成績等。
67、只有讓學(xue)生(sheng)不把(ba)全部時(shi)間都用在學(xue)習(xi)上(shang)，而留下許多自由支配的時(shi)間，他才能順利地學(xue)習(xi)……（這）是教育過程的邏(luo)輯(ji)。
68、沒(mei)有一種禮貌會在外表上叫人(ren)一眼就看出教(jiao)養的不足，正確的教(jiao)育(yu)在于使外表上的彬(bin)彬(bin)有禮和人(ren)的高尚(shang)的教(jiao)養同時表現出來。
69、我確實相信：在我們(men)的教(jiao)育(yu)中(zhong)，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純(chun)智育(yu)的態度，已經直接導致對倫理教(jiao)育(yu)的損害。
70、有人問鷹(ying)：“你(ni)為(wei)什么到高空去(qu)教(jiao)育你(ni)的孩子？”鷹(ying)回答說：“如果我貼著地面去(qu)教(jiao)育他們，那它們長大了，哪有勇氣去(qu)接近太陽呢(ni)？”
71、學校的(de)理想是：不(bu)(bu)要(yao)讓任何一(yi)個在智(zhi)力方面沒有(you)受過訓練的(de)人(ren)進入(ru)生(sheng)活。愚蠢(chun)的(de)人(ren)對(dui)社會來說是危險(xian)的(de)，不(bu)(bu)管他們受過哪(na)一(yi)級的(de)教育(yu)。
72、警(jing)察最不怕的(de)人(ren)是被判了死刑(xing)的(de)人(ren)，最害怕的(de)是內人(ren)。警(jing)察最哭(ku)笑不得(de)的(de)事是，他(ta)剛(gang)剛(gang)批評教育釋放(fang)的(de)小偷(tou)把他(ta)的(de)自行車給偷(tou)走了。
73、名譽雖(sui)然不是德行(xing)(xing)的(de)真正原(yuan)則和(he)標準(zhun)……但(dan)是它離德行(xing)(xing)的(de)真正原(yuan)則和(he)標準(zhun)是最(zui)近的(de)……它是一種指導兒童和(he)鼓勵兒童的(de)正當方法。
74、活的(de)鄉村(cun)教育(yu)要教人生(sheng)利，他(ta)(ta)要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他(ta)(ta)教人人都能(neng)自(zi)立自(zi)治(zhi)自(zi)衛(wei)。他(ta)(ta)要叫鄉村(cun)變為西(xi)天樂(le)園，村(cun)民都變為快樂(le)的(de)活神仙。
教育名言名句7
1、遵守紀律的(de)風氣的(de)培養，只(zhi)有(you)領(ling)導者本(ben)身(shen)在這方面以身(shen)作則才能(neng)收到成效。 ——馬卡連柯
2、父(fu)善(shan)教(jiao)子，教(jiao)于孩裼。 ——（宋）林逋
3、我(wo)們發現(xian)了兒童有創造力，認(ren)識(shi)了兒童有創造力，就須(xu)進一步把兒童的創造力解(jie)放出(chu)來。 ——陶行(xing)知
4、讀(du)(du)書(shu)就(jiu)是翻譯，因為從來不會有(you)兩個(ge)人(ren)的體驗(yan)是相同的。一個(ge)拙劣的讀(du)(du)者就(jiu)好比一個(ge)拙劣的譯者：他(ta)會在(zai)應(ying)該意譯的時候(hou)直(zhi)(zhi)譯，而需要他(ta)直(zhi)(zhi)譯時他(ta)卻(que)意譯。在(zai)學習如何才能把(ba)書(shu)讀(du)(du)好時學問固(gu)然極為寶貴，但卻(que)不如直(zhi)(zhi)覺重要。——何其芳（中國詩人(ren)）
5、較(jiao)高(gao)(gao)級復雜的(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)，是(shi)這樣一種(zhong)勞(lao)(lao)動(dong)力(li)的(de)(de)(de)表(biao)現，這種(zhong)勞(lao)(lao)動(dong)力(li)比較(jiao)普通的(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)力(li)需要(yao)(yao)較(jiao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)教育費用，它的(de)(de)(de)生產需要(yao)(yao)花費較(jiao)多(duo)的(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)時間。因此(ci)，具有較(jiao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)價(jia)值——馬(ma)克思
6、知(zhi)(zhi)道事物應該(gai)是(shi)什么樣(yang)，說(shuo)明你(ni)是(shi)聰明的(de)人；知(zhi)(zhi)道事物實際是(shi)什么樣(yang)，說(shuo)明你(ni)是(shi)有經(jing)驗的(de)人；知(zhi)(zhi)道怎樣(yang)使事物變(bian)得(de)更好，說(shuo)明你(ni)是(shi)有才能的(de)人。 ——狄德羅
7、貧農特別吃沒有(you)文化(hua)的(de)虧，特別需要(yao)受教育。 ——列寧(ning)
8、愛(ai)看(kan)(kan)書的(de)(de)青年(nian)，大可以看(kan)(kan)看(kan)(kan)本分以外的(de)(de)書，即課外書……譬如學(xue)理科(ke)(ke)的(de)(de)，偏看(kan)(kan)看(kan)(kan)文(wen)(wen)學(xue)書，學(xue)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)，偏看(kan)(kan)看(kan)(kan)科(ke)(ke)學(xue)書，看(kan)(kan)看(kan)(kan)別(bie)(bie)(bie)人在那里研究(jiu)的(de)(de)，究(jiu)竟是怎么(me)一(yi)回事。這樣子，對(dui)于別(bie)(bie)(bie)人，別(bie)(bie)(bie)事，可以更深的(de)(de)了解。―――《魯(lu)迅全集》
9、必須和實(shi)際社會接(jie)觸，使所讀的(de)書活起(qi)來。 ——魯(lu)迅
10、傳家有道(dao)惟存厚；教子無方只(zhi)求(qiu)嚴(yan)。 ——《格(ge)言對聯》
11、青(qing)年(nian)人的(de)教育是國家的(de)基石。 ——富蘭克林
12、培養人，就是培養他對前途的希(xi)望。 ——馬卡連柯
13、讀(du)書(shu)好(hao)似(si)爬山(shan)，爬得越(yue)高，望得越(yue)遠(yuan)；讀(du)書(shu)好(hao)似(si)耕(geng)耘，汗(han)水(shui)流得多，收(shou)獲(huo)更豐滿。 ————臧克(ke)家
14、習(xi)慣真是一種頑強(qiang)而(er)巨大的力(li)量，它可以主宰人(ren)生。因此，人(ren)自幼就應該通過完美的教育，去(qu)建立一種好的習(xi)慣。 ——培根
15、案上(shang)不(bu)可多書，心中不(bu)可少書。――金(jin)纓
16、“教師的職(zhi)務是‘千(qian)教萬教，教人(ren)求真(zhen)’；學(xue)(xue)生的職(zhi)務是‘千(qian)學(xue)(xue)萬學(xue)(xue)，學(xue)(xue)做真(zhen)人(ren)’。” ——陶行(xing)知
17、讀(du)過(guo)一本好書，像交了一個益友。―――臧克(ke)家
18、想像(xiang)(xiang)力比(bi)知識(shi)更重要(yao)，因為(wei)知識(shi)是有限的，而想像(xiang)(xiang)力概括著(zhu)世界的一切(qie)，推動(dong)著(zhu)進步，并且是知識(shi)進化的源泉。嚴(yan)格(ge)地說，想像(xiang)(xiang)力是科學研究的實在因素。 ——愛因斯(si)坦
19、有天賦的人不受教育也可獲(huo)得榮譽和美德(de)，但只受過教育而(er)無天賦人卻(que)難做到這一點——西塞羅(luo)
20、道德普遍地被認為(wei)是(shi)人類的(de)最高目的(de)，因此也是(shi)教育的(de)最高目的(de)。 ——赫爾(er)巴特
21、每當(dang)我們(men)給個人(ren)一(yi)種(zhong)影(ying)響的時候，而這影(ying)響必定同時應當(dang)是給予集體的一(yi)種(zhong)影(ying)響。 ——馬卡連柯
22、讀(du)書(shu)無(wu)嗜好(hao)，就能盡其多(duo)。不先(xian)泛覽(lan)群書(shu)，則會(hui)無(wu)所適從或失之(zhi)偏好(hao)，廣然后深，博(bo)然后專(zhuan)。―――魯迅(xun)
23、無藥可(ke)延卿相(xiang)壽，有錢難買子孫(sun)賢。 ——（元）佚名
24、婦女(nv)教育的(de)(de)不可動搖的(de)(de)目的(de)(de)就(jiu)是養育子(zi)女(nv)。 ——希特勒
25、“在(zai)教師手(shou)里操著幼年人的命(ming)運，便操著民(min)族和人類(lei)的命(ming)運” ——陶行知(zhi)
26、教師之為(wei)教，不在(zai)全盤(pan)授予，而在(zai)相機誘導。 ——葉圣陶
27、衣服要(yao)從(cong)新的時(shi)候(hou)愛(ai)惜，孩子要(yao)從(cong)小(xiao)的時(shi)候(hou)教(jiao)育。（維吾爾族）——諺語
28、教育植(zhi)根于愛。 ——魯(lu)迅(xun)
29、生產勞動和教育的早(zao)期結合是改造現代社會的最強有力(li)的手段(duan)之一——馬(ma)克思
30、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃(hua)一，毋寧展個(ge)性。 ——蔡元培
31、教(jiao)師是克服人類無知(zhi)和(he)惡習(xi)的(de)(de)大機(ji)構中(zhong)的(de)(de)一(yi)個活躍而積(ji)極的(de)(de)成員，是過去(qu)歷史(shi)所(suo)有高(gao)尚(shang)而偉大的(de)(de)人物(wu)跟(gen)新一(yi)代人之(zhi)間的(de)(de)中(zhong)介人，是那些爭(zheng)取真理和(he)幸福(fu)的(de)(de)人的(de)(de)神(shen)圣遺(yi)訓的(de)(de)保存者，……是過去(qu)和(he)未來之(zhi)間的(de)(de)一(yi)個活的(de)(de)環節。 ——烏申(shen)斯基
32、教育的唯一(yi)工作與(yu)全部工作可以總結在這(zhe)一(yi)概念之中(zhong)——道德。 ——赫爾巴特
33、有小孩(hai)的父母，即使對家畜等，也不(bu)可使用粗野的語言(yan)。 ——木村久一
34、凡(fan)為教者必期于達到不須教——葉圣陶(tao)
35、初期教育應(ying)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)娛樂，這樣才更容易(yi)發現一(yi)(yi)個人天生的愛好(hao)。 ——柏拉圖
36、年輕人(ren)把受(shou)教育求(qiu)進步(bu)的(de)責任(ren)和對恩人(ren)及支持者所負(fu)的(de)義務(wu)聯結起(qi)來(lai)，是最適宜不過(guo)的(de)事，我對我的(de)雙親做到了這(zhe)一點(dian)。 ——貝多芬(fen)
37、教(jiao)(jiao)師的愛是(shi)滴(di)滴(di)甘露，即(ji)使(shi)枯萎(wei)的心靈也能蘇醒；教(jiao)(jiao)師的.愛是(shi)融(rong)融(rong)春風(feng)，即(ji)使(shi)冰(bing)凍了的感情也會消融(rong)。 ——巴特爾
38、不盡讀天下書，不能相天下之(zhi)士。――湯(tang)顯祖(zu)
39、讀書何所求？將以通事理。――張維屏
40、欲得兒(er)孫賢，無過(guo)教及身。一朝(chao)千度打，有過(guo)更(geng)須嗔。 ——（唐(tang)）王(wang)梵志
41、讀(du)書也像開礦一樣。――趙樹理
42、要把學生造就成一種什么人，自己就應當是(shi)什么人。 ——車爾尼雪夫斯基
43、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。——吳晗
44、學(xue)校要(yao)求教師在他的本職(zhi)工作上(shang)成為一種藝術家。 ——愛因斯坦(tan)
45、人類本質(zhi)中最殷切的需求是渴望被(bei)肯定。 ——威廉·詹姆士
46、對人民來說，第一是面包，第二是教育。 ——格林西安
47、成家勿謂當家易；養子應知教子難。 ——《格言對(dui)聯》
48、一個人的各(ge)種品性之中，德行是第一位的。 ——洛克
49、學高為師，身正(zheng)為范(fan)；百(bai)年大(da)計，教育為本。 ——書摘
50、朋(peng)友(you)是(shi)寶貴(gui)的，但敵(di)人也可能是(shi)有(you)用的；朋(peng)友(you)會告訴我(wo)(wo)，我(wo)(wo)可以(yi)做什(shen)么，敵(di)人將教育我(wo)(wo)，我(wo)(wo)應當怎(zen)樣做。 ——席勒
51、讀書(shu)貴神解，無事守章句。――徐(xu)洪鈞(jun)
52、只有受過(guo)教育的人(ren)才是自(zi)由的。 ——愛比克泰德(de)
53、多讀多抄，這二者是(shi)必須保證的(de)。――吳晗
54、讀書不僅是教師(shi)的前提，而且是整個教育的"源頭活水"！——朱(zhu)永新(xin)
55、要解放孩子的(de)(de)頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們(men)充分得到自由(you)(you)的(de)(de)生活，從自由(you)(you)的(de)(de)生活中得到真正(zheng)的(de)(de)教育(yu)。 ——陶行知
56、臨期上馬無他(ta)囑(zhu)，多買詩書教子孫。 ——（宋）陳世卿
57、從什么地方和什么時候開(kai)始自(zi)我教育呢(ni)？有一句古老的格言說：“戰勝(sheng)自(zi)己是最(zui)不容易的勝(sheng)利” ——蘇霍姆林斯基(ji)
58、君子(zi)有三樂，而(er)(er)(er)王天(tian)下(xia)不(bu)(bu)與存(cun)(cun)焉。父(fu)母俱存(cun)(cun)，兄弟無故，一(yi)樂也；仰不(bu)(bu)愧于天(tian)，俯不(bu)(bu)怍于人，二(er)樂也；得天(tian)下(xia)英(ying)才而(er)(er)(er)教(jiao)育之，三樂也。君子(zi)有三樂，而(er)(er)(er)王天(tian)下(xia)不(bu)(bu)與存(cun)(cun)焉。 ——孟子(zi)
59、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國(guo)家遭受(shou)嚴重的損失。 ——馬(ma)卡連柯
60、手腦(nao)雙全，是(shi)創(chuang)造(zao)教(jiao)育的目的。中國教(jiao)育革命(ming)的對(dui)策是(shi)使手腦(nao)聯盟。 ——陶行知(zhi)
61、惟德學(xue)，惟才藝；不如人，當自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 ——《弟(di)子規》
62、培(pei)(pei)養(yang)人就是培(pei)(pei)養(yang)他對前途(tu)的希望(wang)。 ——馬卡連柯(ke)
63、我們有無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)道德，我們應(ying)該發展(zhan)它，鞏固它，并且以這(zhe)種無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)道德教育未來的一(yi)——加里寧
64、教學(xue)(xue)必須從學(xue)(xue)習者(zhe)已有的經驗開始(shi)——杜威(wei)
教育名言名句8
1、一年之計，莫(mo)如樹(shu)谷；十年之計，莫(mo)如樹(shu)木；終(zhong)身之計，莫(mo)如樹(shu)人。
2、教人者，成人之(zhi)(zhi)長，去(qu)人之(zhi)(zhi)短(duan)也。唯盡知己之(zhi)(zhi)所(suo)短(duan)而后(hou)能去(qu)人之(zhi)(zhi)短(duan)，唯不恃己之(zhi)(zhi)所(suo)長而后(hou)能收(shou)人之(zhi)(zhi)長。
3、教育的事業(ye)并非使年(nian)輕(qing)人能(neng)完美地從事科學(xue)研究，而是要開闊年(nian)輕(qing)人的心胸，使其能(neng)盡力(li)運用自己之所長。
4、教育最偉大的技(ji)巧是：知所啟發(fa)。
5、假如(ru)一個先生(sheng)(sheng)想用知識去(qu)啟導一個葬身在(zai)無知之中的(de)學生(sheng)(sheng)，他便(bian)先得激起他的(de)注意，使它能用一種貪婪的(de)心(xin)理去(qu)吸取知識。
6、懂得(de)如何(he)啟發，使教人的一大藝術。
7、真正的教育與其說(shuo)是言辭，無寧說(shuo)是在(zai)實踐。
8、教(jiao)師的(de)職責，不在于教(jiao)給(gei)孩子(zi)講的(de)`學(xue)(xue)問(wen)，而在于啟發孩子(zi)的(de)學(xue)(xue)習(xi)興趣，當興趣已很(hen)濃的(de)時候,再教(jiao)他的(de)學(xue)(xue)習(xi)方法,這才符合優良(liang)教(jiao)育(yu)的(de)原則.
9、凡是出于人為的事,人都能(neng)破壞它,只有自然的本性(xing)是不能(neng)消滅的,因此(ci)教育(yu)必須”遵循自然”。
10、知教育(yu)者,與其(qi)守成法,毋寧尚(shang)自然;與其(qi)求(qiu)化一,毋寧展個(ge)性。
11、教育的藝術不在傳授,而在鼓舞(wu)和(he)喚醒(xing)。
12、教(jiao)(jiao)學必(bi)須符合人的(de)(de)天(tian)性及發展(zhan)的(de)(de)規律.這是任(ren)何教(jiao)(jiao)學的(de)(de)首要的(de)(de)最高(gao)的(de)(de)規律.
13、一個壞(huai)的(de)教師(shi)廉價真(zhen)理(li),一個好的(de)教師(shi)發(fa)現(xian)真(zhen)理(li)。
14、無論是脫離生產勞動的(de)教(jiao)學和教(jiao)育(yu)或(huo)者沒有同時進(jin)行教(jiao)學和教(jiao)育(yu)的(de)生產勞動都不能達到(dao)現代技術水平和科學知識現狀所要求(qiu)的(de)高度。
15、忠(zhong)誠黨的教育事業。
16、面(mian)向現代(dai)化面(mian)向世界面(mian)向未來。
17、創新是一(yi)個民族進步的靈魂是一(yi)個國家興旺發達的不(bu)竭動(dong)力(li)。
18、博學之(zhi)，審(shen)問之(zhi)，慎思之(zhi)，明辨之(zhi)，篤行之(zhi)。
19、學而(er)不厭，誨人不倦(juan)。
20、讀書使(shi)人充實 ，思考使(shi)人深邃，交流使(shi)人清醒。
21、敬教勸(quan)學(xue)，建國之(zhi)大本；興賢育(yu)才，為政之(zhi)先(xian)務。
22、今一(yi)切事(shi)業，須從(cong)科學(xue)上解決；而(er)一(yi)切學(xue)問，須從(cong)事(shi)實上研究。
23、教育貴于(yu)薰習，風(feng)氣(qi)賴于(yu)浸(jin)染。
24、發明千千萬，起點是一問。人力勝天工，只在(zai)每事問。
25、知識不(bu)是某(mou)種完備無缺、純凈無瑕、僵化不(bu)變的(de)東西。它(ta)永(yong)遠在創(chuang)新，永(yong)遠在前(qian)進(jin)。
26、讀(du)史使人(ren)明(ming)智(zhi)，讀(du)私詩人(ren)靈秀，數學使人(ren)周密，自然哲(zhe)學使人(ren)精邃，倫(lun)理學使人(ren)莊重，邏輯學使邏輯修辭學使人(ren)善(shan)辯(bian)。
教育名言名句9
教師(shi)要融于(yu)師(shi)生的相互理解(jie)中。
能得到家長(chang)和孩子的尊敬和喜(xi)愛，這是教(jiao)師的價值所在。
在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)上(shang)，要做教(jiao)師(shi)兼學(xue)(xue)者(zhe)(zhe);在(zai)寫作(zuo)上(shang)，要做學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)兼教(jiao)師(shi)。
堅持啟發(fa)式，避免注入式。
博學、耐心、寬容，是教(jiao)師(shi)最基本的素質。
教(jiao)師(shi)是火(huo)種，點燃了孩子的心(xin)靈之火(huo)，教(jiao)師(shi)是石級，承受著孩子一步(bu)步(bu)踏實地向(xiang)上攀登。
教師應該善(shan)于挖掘孩子的潛能，培養他(ta)們(men)包括學習(xi)能力在(zai)內的多方(fang)面能力。
在教育的百花(hua)(hua)園(yuan)中，百花(hua)(hua)吐艷離不開(kai)園(yuan)丁愛的奉獻;在金秋的碩(shuo)果(guo)(guo)園(yuan)里(li)，碩(shuo)果(guo)(guo)累累離不開(kai)耕耘者心的澆灌(guan)。
今天的(de)積蘊，是為了(le)明天的(de)放飛(fei)，還有什么比看著(zhu)自己(ji)的(de)學生(sheng)飛(fei)得更高(gao)、更快、更遠(yuan)，更令教師欣慰的(de)呢(ni)?
有(you)人把教(jiao)師比喻成蠟燭，照亮了別(bie)人燃燒了自(zi)己(ji)。我認為只(zhi)有(you)此(ci)時，我們才真正擁有(you)了一切。
在集體教學中，要盡(jin)可能多地(di)要求每(mei)(mei)(mei)個孩子(zi)，也(ye)要盡(jin)可能多地(di)尊重每(mei)(mei)(mei)個孩子(zi)，讓每(mei)(mei)(mei)個孩子(zi)對自(zi)己都有(you)信心。
教(jiao)師的最大幸福就是把(ba)一群群孩子送(song)往理想(xiang)的彼岸。
教學相長(chang)，在(zai)教育(yu)和(he)教學過程(cheng)中，我們也會學到很多(duo)。
教師最大的幸福(fu)就是看到孩(hai)子們(men)在成長!
師生之間心(xin)與心(xin)的交匯之處是愛的圣地。
教師之所以偉大(da)，在于他(她)永遠消耗(hao)自己，照亮別人。
愚蠢的(de)`教(jiao)師只(zhi)會傳授真理，聰明的(de)教(jiao)師應教(jiao)孩子(zi)發現真理。
感(gan)人肺腑(fu)的談(tan)話，能醫治孩子心靈的創傷。
老老實實做人，認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen)教書。
學高為師，身正為范。
愛(ai)(ai)就是(shi)教(jiao)育，沒(mei)有(you)愛(ai)(ai)便沒(mei)有(you)教(jiao)育。
其身正，不令(ling)其行，其身不正，雖令(ling)不行。
教師的工作(zuo)是激發孩(hai)子(zi)對人(ren)生(sheng)無限的好奇心(xin)。
教師的(de)人格是教育的(de)基石。
不尊重學生，就是不尊重自(zi)己(ji)。
以(yi)(yi)仁治校(xiao)，以(yi)(yi)愛執教，以(yi)(yi)誠待人，才可融社會、學校(xiao)、師生為一體。
為師者當高風亮節，動之以(yi)情(qing)，付(fu)之以(yi)愛。
教與學(xue)理當(dang)為(wei)一體，即師生(sheng)融(rong)洽是魚與水、血與肉的(de)親(qin)情之融(rong)合。
先(xian)學(xue)會(hui)(hui)做人，再學(xue)會(hui)(hui)知識。
非(fei)(fei)學無(wu)以立身，非(fei)(fei)教無(wu)以立國。
耕耘(yun)在(zai)綠草地，此生無怨無悔(hui)。
給學生一(yi)個(ge)世界，給老師一(yi)片天(tian)空。
納百(bai)川(chuan)，容學問，立德行，善人品。
問(wen)號是打開任(ren)何科學(xue)大(da)門(men)的鑰匙，要想走進這扇大(da)門(men)，只有(you)在(zai)不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。
有(you)時候，一(yi)步就是(shi)(shi)一(yi)生，一(yi)念之(zhi)差就是(shi)(shi)天壤之(zhi)別，幾(ji)秒就可以決定我(wo)們(men)人(ren)生的成敗(bai)。
這(zhe)個世(shi)界，既不(bu)是有錢人的世(shi)界，也不(bu)是有權人的世(shi)界，而(er)是有心(xin)人的世(shi)界。
教(jiao)師的(de)對(dui)(dui)象是富有情感(gan)的(de)、具(ju)有純潔心靈的(de)學(xue)生，教(jiao)師的(de)辛(xin)勤勞動和坦(tan)誠(cheng)之心一旦(dan)感(gan)染了學(xue)生，就會引起(qi)學(xue)生對(dui)(dui)教(jiao)師由衷的(de)敬愛。
當(dang)你(ni)埋怨學生(sheng)太笨的(de)時候(hou)，你(ni)也該(gai)自問：什么(me)叫誨人(ren)不倦。
用千百(bai)倍的耕(geng)耘，換來(lai)桃李滿園香。
知(zhi)識不存(cun)在的(de)地方(fang)，愚昧就自命為科學;教師不存(cun)在的(de)地方(fang)，無知(zhi)就變成了(le)聰慧。
和藹可親的態度，永遠是(shi)教師(shi)良好教態的注腳。
永遠(yuan)用欣賞的(de)眼光(guang)看學生(sheng)，永遠(yuan)用寬容的(de)心態面(mian)對(dui)學生(sheng)。
教書(shu)育人是(shi)教師(shi)的天職，既有苦，也(ye)有樂(le)。
讓(rang)我們用自己(ji)的(de)行(xing)和(he)自己(ji)的(de)心去(qu)教(jiao)育我們的(de)孩子。
傾注心血(xue)的愛能(neng)使孩子們(men)早日(ri)鮮花綻放(fang)!
教師施愛(ai)宜(yi)在嚴愛(ai)與(yu)寬愛(ai)之間。
教(jiao)師(shi)是孩(hai)(hai)子的鏡子，孩(hai)(hai)子是老師(shi)的影(ying)子。
尊重和(he)愛(ai)護孩子的(de)自尊心，要(yao)小心得(de)像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的(de)露珠(zhu)。
要得到(dao)孩子的(de)尊(zun)重(zhong)和愛戴，首先要學會(hui)尊(zun)重(zhong)孩子的(de)人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊(zun)重(zhong)一個人。
教育名言名句10
1、義者，心之(zhi)養也(ye)；利者，體(ti)之(zhi)養也(ye)。董仲舒
2、道(dao)院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹(zhu)，池養化(hua)龍魚(yu)。
3、發于身加于人(ren)：言，發乎(hu)邇見(jian)乎(hu)遠。〔中〕韓愈：《省(sheng)試(shi)顏子不貳過(guo)論(lun)》
4、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。
5、言有物，行有格(ge)。〔中〕《禮記·緇衣》
6、多少(shao)少(shao)年亡(wang)，不(bu)到(dao)白頭(tou)死。墻有逢，壁有耳。
7、二人同心，其利(li)斷金；同心之(zhi)言，其臭如蘭(lan)。
8、結交須勝己，似我不如無。但看三五日，相見不如初。
9、己所不欲(yu)，勿施(shi)于人。《論(lun)語》
10、出淤泥而不(bu)(bu)染，濯清漣而不(bu)(bu)妖。周敦頤
11、小時候(hou)我以(yi)為自(zi)己長大后(hou)可(ke)以(yi)拯(zheng)救整(zheng)個世界，等長大后(hou)才發現(xian)整(zheng)個世界都拯(zheng)救不了(le)我。
12、我不是(shi)天(tian)橋上算命的，嘮不出那(nei)么多你(ni)愛(ai)聽的嗑。
13、少年(nian)(nian)不胡(hu)作妄為，大(da)膽放肆，試問老年(nian)(nian)時(shi)哪來的.題材話(hua)當年(nian)(nian)。
14、馬行無(wu)力皆因瘦，人不風(feng)流只(zhi)為貧(pin)。饒(rao)人不是癡漢，癡漢不會饒(rao)人。
15、禮(li)貌(mao)是兒(er)童與青(qing)年應該(gai)特別小心(xin)地養成習慣(guan)的第一件大事。
16、見善無不及(ji)，見不善如(ru)探湯(tang)。
17、船(chuan)乘風破浪才(cai)能前進，人克服困難才(cai)能生存(cun)。
18、諛言順意(yi)而(er)易(yi)悅，直言逆耳(er)而(er)觸怒。
19、臨(lin)行而思(si)，臨(lin)言而擇(ze)。〔中〕王(wang)安石：《仁智》
20、冰凍三(san)尺(chi)，非(fei)一(yi)日(ri)之寒；滴水穿(chuan)石(shi)，非(fei)一(yi)日(ri)之功(gong)。
21、婦女(nv)美貌而無見識，如(ru)同(tong)金環帶在豬鼻上(shang)。
22、勿以(yi)惡小(xiao)而為(wei)之，勿以(yi)善(shan)小(xiao)而不為(wei)。
23、不貴于無過(guo)(guo)，而貴于能改過(guo)(guo)。
24、言行相詭(gui)，不祥莫大焉(yan)。〔中〕《呂(lv)氏春秋(qiu)·淫辭》
25、我們(men)都不知不覺地愛上(shang)一個詞，叫懷念。
26、發奮識遍天下(xia)字，立志讀盡(jin)人間書——蘇軾
27、君(jun)子藏器于身(shen)，待時(shi)而動。 --佚名
28、居(ju)其(qi)位，無(wu)其(qi)言，君子恥之：有(you)其(qi)言，無(wu)其(qi)行，君子恥之。〔中〕《禮記·雜(za)記下》
29、有(you)(you)德者(zhe)必(bi)有(you)(you)言(yan)，有(you)(you)言(yan)者(zhe)不必(bi)有(you)(you)德。〔中〕《論語·憲問》
30、愚昧人張嘴啟爭端，開口招(zhao)鞭打。
31、口頭的推測不(bu)過是一些懸空的希望，實際的行(xing)動才能夠(gou)產生決定的結果。——莎士比亞
32、若要斷酒法，醒眼看(kan)醉(zui)人(ren)(ren)。求人(ren)(ren)須求大丈夫，濟(ji)人(ren)(ren)須濟(ji)急時無。
33、人貧不(bu)語，水平不(bu)流。一(yi)家有女百家求，一(yi)馬不(bu)行百馬憂。
34、人必自侮，然后人侮之。
35、行為純正(zheng)的窮乏人，勝過行事乖僻的富足人。
36、他山之石，可以攻玉。《詩經(jing)》
37、記(ji)己有恥。
38、見(jian)善則遷，見(jian)過則改。
39、你的(de)親(qin)人去世(shi)了，不(bu)要太傷心(xin)難(nan)過，在天(tian)國(guo)，他不(bu)會喜歡你這樣消沉(chen)的(de)，打起精神，努(nu)力吧(ba)，為(wei)了你的(de)親(qin)人。
40、躬自厚(hou)而(er)薄責(ze)于人，則遠怨矣。《論語(yu)》
41、先義(yi)而(er)后利者(zhe)榮(rong)，先利而(er)后義(yi)者(zhe)辱。
42、感情有著極(ji)大(da)的鼓舞力量，因(yin)此(ci)，它是一(yi)切道德行為的重(zhong)要前(qian)提(ti)。——凱洛夫(fu)
43、愚蒙人(ren)是話都(dou)信，通達人(ren)處(chu)處(chu)謹慎。
44、行(xing)必先(xian)人(ren)，言必后人(ren)。〔中(zhong)〕王聘(pin)珍：《大戴禮記解話(hua)》
45、刺骨，故小(xiao)痛在(zai)體而長(chang)利在(zai)身；拂耳，故小(xiao)逆在(zai)心而久福在(zai)國。
教育名言名句11
1、讀書是讓別(bie)人在我們的腦(nao)海里跑馬;思(si)考，則是自(zi)己跑馬。
2、天才能夠洞察眼前的(de)世界(jie)，進(jin)而發現到(dao)另一面世界(jie)。
3、一定(ding)的(de)憂愁痛苦或煩惱，對每個人都是時(shi)時(shi)必需的(de)。一艘(sou)船(chuan)如果沒有壓艙物，便(bian)不會穩(wen)定(ding)，不能朝著目的(de)地一直前進(jin)。
4、名譽(yu)是表(biao)現(xian)在外的'良心;良心是隱藏在內(nei)的名譽(yu)。
5、人從來(lai)就(jiu)是痛苦的，由于他的本質就(jiu)是落在痛苦的手(shou)心里(li)的。
6、人只有按照自然所啟錄的(de)經(jing)驗來(lai)生活。
7、讀書越多，留存在腦(nao)中(zhong)的東(dong)西越少(shao)，兩(liang)者適成反比。讀書多，他(ta)的腦(nao)海(hai)就(jiu)像一塊密密麻麻重重疊(die)疊(die)涂抹(mo)的黑板(ban)一樣。
8、為什么在我(wo)們年輕時我(wo)們面前的(de)生命之路總(zong)是顯得無比漫長？因為我(wo)們不得不找尋空(kong)間塞(sai)滿我(wo)們無限的(de)希望。
9、我們的(de)生活樣式，就(jiu)(jiu)像(xiang)一幅(fu)油畫，從近看(kan)，看(kan)不(bu)出所(suo)以然來，要欣賞(shang)它的(de)美(mei)，就(jiu)(jiu)非站遠一點不(bu)可。
10、人(ren)性一個最特(te)別(bie)的弱(ruo)點就是：在意別(bie)人(ren)如何(he)看待自(zi)己。
11、做(zuo)學問是目(mu)的不是手(shou)段。
12、人們最(zui)終所真正能(neng)夠理解和欣賞的(de)事(shi)物(wu)，只不過是(shi)一些在本質上和他自身相同的(de)事(shi)物(wu)罷了。
13、青年(nian)與老(lao)年(nian)之間的基本差別在于：前者(zhe)(zhe)前途無量，后者(zhe)(zhe)瀕臨死亡。
14、讀書而不思(si)考，就不可能心(xin)領神會，得到的淺薄印象往(wang)往(wang)稍縱即(ji)逝(shi)。
15、人(ren)生其實就是(shi)在痛(tong)苦(ku)(ku)和(he)無聊(liao)之間像鐘擺一(yi)樣，不(bu)停地來回擺動，不(bu)是(shi)無聊(liao)，就是(shi)痛(tong)苦(ku)(ku)。
教育名言名句12
1、教育之(zhi)于心靈，猶雕(diao)刻(ke)之(zhi)于大(da)理石。——愛(ai)迪(di)生
2、人之學也，或(huo)失(shi)則多，或(huo)失(shi)則寡，或(huo)失(shi)則易，或(huo)失(shi)則止。知知其(qi)心，然(ran)后(hou)能救其(qi)失(shi)也。——《禮記 學記》
3、沒有愛就沒有教育。——蘇霍姆林(lin)斯基
4、教(jiao)也者(zhe)，長善而救其失者(zhe)也。——《禮記·學(xue)記》
5、讓每一個學生在學校抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基(ji)
6、教育不(bu)是注滿一(yi)桶水，而(er)且點(dian)燃(ran)一(yi)把火(huo)。——葉芝
7、有天賦的人不受教育也可獲得(de)榮譽和美德，但只受過(guo)教育而無天賦人卻(que)難做(zuo)到這(zhe)一點。——西塞羅(luo)
8、讀書無(wu)疑者，須教(jiao)有疑，有疑者，卻(que)要無(wu)疑，到這里方是(shi)長進。——朱熹
9、熱愛孩子是教師生活中最(zui)主要的東西。——蘇霍(huo)姆(mu)林斯基(ji)
10、美育者，與智(zhi)育相(xiang)輔而行，以圖德育之(zhi)完成者也(ye)。——蔡元培
11、捧著一(yi)顆心來，不帶半根草去(qu)。——陶行(xing)知(zhi)
12、教育植(zhi)根(gen)于愛。——魯迅
13、其身正，不令(ling)而行；其身不正，雖令(ling)不從。——孔子
14、貧(pin)農特(te)(te)別吃沒(mei)有文化的虧，特(te)(te)別需要受教育。——列寧(ning)
15、每個(ge)(ge)人(ren)都是(shi)(shi)一個(ge)(ge)完整(zheng)的世界(jie)，一個(ge)(ge)思想、感(gan)情和(he)感(gan)受的世界(jie)。個(ge)(ge)人(ren)怎(zen)樣“影響”集(ji)體，集(ji)體又怎(zen)樣“影響”個(ge)(ge)人(ren)，對此(ci)我們是(shi)(shi)無權視而(er)不(bu)見(jian)的。讓學生感(gan)到(dao)孤獨，感(gan)到(dao)對他的痛苦和(he)歡樂無人(ren)作出反應(ying)，這(zhe)是(shi)(shi)教師的道德所不(bu)容的。——蘇霍(huo)姆林斯(si)基
16、凡是出于人為的(de)(de)事，人都能(neng)破壞它，只有自然(ran)的(de)(de)本性是不能(neng)消滅的(de)(de)，因此教育必須”遵循自然(ran)”。
17、要尊重(zhong)兒童，不要急于對他作出(chu)或(huo)(huo)好或(huo)(huo)壞的評判。——盧(lu)梭
18、集體生活是兒(er)童之自我(wo)向(xiang)社會化道路(lu)發展(zhan)的(de)(de)重要推動力；為兒(er)童心理正(zheng)常發展(zhan)的(de)(de)必需。一個(ge)不能(neng)獲得(de)這種正(zheng)常發展(zhan)的(de)(de)兒(er)童，可(ke)能(neng)終其身只是一個(ge)悲(bei)劇。——陶行知(zhi)
19、播(bo)種(zhong)行(xing)為，可以收獲(huo)習慣(guan);播(bo)種(zhong)習慣(guan)，可以收獲(huo)性(xing)格;播(bo)種(zhong)性(xing)格，可以收獲(huo)命(ming)運。——薩克雷
20、我校集體認為，全體教(jiao)(jiao)師都了解涉及每(mei)個學生的(de)(de)一切，即(ji)了解他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)思維、情感、天資(zi)、能力、興趣、傾(qing)向、愛好(hao)，這(zhe)是(shi)我們的(de)(de)職責。只有當每(mei)個孩(hai)子親身感受到是(shi)許(xu)多教(jiao)(jiao)師在影響他(ta)(ta)(ta)(ta)，而且是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)們每(mei)個人仿佛都在把自己的(de)(de)一份精神力量注(zhu)入給他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)情況下(xia)，教(jiao)(jiao)師集體才能成為一種教(jiao)(jiao)育力量. ——蘇霍姆林(lin)斯基
21、凡是(shi)教師(shi)缺(que)乏愛(ai)的地(di)方(fang)，無論品格還是(shi)智(zhi)慧都不能充分地(di)或自由地(di)發展。——盧梭
22、如果(guo)教師(shi)缺乏幽默感，就(jiu)(jiu)會筑起(qi)(qi)(qi)一道師(shi)生(sheng)互不(bu)理(li)解(jie)(jie)的高墻(qiang)：教師(shi)不(bu)理(li)解(jie)(jie)兒童(tong)，兒童(tong)也(ye)不(bu)理(li)解(jie)(jie)教師(shi)。意識(shi)到兒童(tong)不(bu)理(li)解(jie)(jie)你(ni)，就(jiu)(jiu)會使你(ni)生(sheng)氣，教師(shi)生(sheng)起(qi)(qi)(qi)這(zhe)種(zhong)氣來，就(jiu)(jiu)往往無法擺脫。親愛的同行，相信(xin)我，侵(qin)蝕學校生(sheng)氣勃勃的肌體(ti)，毒害學生(sheng)集體(ti)生(sheng)活的沖(chong)突，多半正是這(zhe)種(zhong)互不(bu)理(li)解(jie)(jie)引(yin)起(qi)(qi)(qi)的。——蘇霍姆林斯基
23、見賢思齊，見不賢而內自(zi)省(sheng)。——孔子
24、有志者，事竟(jing)成，破釜(fu)沉舟，百二秦關終(zhong)屬(shu)漢;苦心人，天不(bu)負，臥薪嘗膽(dan)，三千越(yue)甲可吞(tun)吳。──蒲松齡
25、學習任何知識的最家途徑是由自己去發現(xian)(xian)，因為這種發現(xian)(xian)理解最深(shen)，也最容易掌握(wo)其(qi)中(zhong)的規律、性(xing)質和聯系。——波(bo)利壓(ya)
26、教人(ren)(ren)者，成人(ren)(ren)之(zhi)長(chang)，去人(ren)(ren)之(zhi)短(duan)也。唯(wei)盡(jin)知己之(zhi)所短(duan)而(er)后能(neng)去人(ren)(ren)之(zhi)短(duan)，唯(wei)不恃己之(zhi)所長(chang)而(er)后能(neng)收人(ren)(ren)之(zhi)長(chang)。——魏源
27、兒童不是(shi)用(yong)規則(ze)可以教得好的,規則(ze)總是(shi)會被他們忘掉(diao)的。……習慣(guan)一旦培養成功之后，便用(yong)不著借(jie)助記憶，很容易地(di)(di)自(zi)然(ran)地(di)(di)就能(neng)發生作用(yong)了。——洛(luo)克
28、忠(zhong)言逆耳利于行，良藥苦口利于病(bing)。──司(si)馬遷
29、道德是做人(ren)的(de)根本，根本一(yi)壞，縱(zong)使你有一(yi)些學問的(de)本領，也無甚用處——陶行知
30、教(jiao)師的人格就是教(jiao)育工作者的一切，只有健(jian)康(kang)(kang)的心靈(ling)才有健(jian)康(kang)(kang)的行為(wei)。——烏申斯基(ji)
31、請(qing)您不要忘記，孩子們受到不公(gong)平的待遇，特別是(shi)這種待遇來自(zi)一(yi)個親近(jin)的人的時候(hou)，他的痛苦(ku)心情(qing)會在心靈里留下一(yi)個長久的痕跡。——贊科夫(fu)
32、敬教(jiao)勸學，建國之大本(ben);興(xing)賢育才，為政之先(xian)務。——《朱舜水集。勸學》
33、學然(ran)后知不(bu)足，教然(ran)后知困。——《禮記·學記》
34、我們發(fa)現了(le)兒童(tong)有(you)(you)創(chuang)(chuang)造力(li)(li)，認識了(le)兒童(tong)有(you)(you)創(chuang)(chuang)造力(li)(li)，就須進一步把兒童(tong)的創(chuang)(chuang)造力(li)(li)解放(fang)出來。——陶行(xing)知
35、凡(fan)是不(bu)善于摹仿(fang)，不(bu)能(neng)運用必要的(de)(de)'面(mian)部表情(qing)或者(zhe)不(bu)能(neng)夠控(kong)制自己的(de)(de)情(qing)緒的(de)(de)教師，都不(bu)會成(cheng)為良好的(de)(de)教師。——馬卡連柯
36、教(jiao)師之(zhi)為教(jiao)，不在(zai)全(quan)盤授予而在(zai)相機誘導。——葉圣(sheng)陶
37、三人行必有我(wo)師。——孔子
38、學校應當成為學生和老師(shi)最向往(wang)的地方，使學生對老師(shi)尊重的唯一源泉，在于教師(shi)的德和才。——愛因斯坦
39、得過(guo)且過(guo)，醉生夢死，碌碌無為，虛度年華，這是(shi)頹(tui)廢的處世之道。——第斯多(duo)惠(hui)
40、凡為(wei)教者(zhe)必期于達到不(bu)須教。——葉圣(sheng)陶
41、生命(ming)短促，只有美德能將它帶到遼遠的后世。——莎(sha)士比亞(ya)
42、讀書之法，在循序(xu)而(er)(er)漸進(jin)，熟讀而(er)(er)精思。──朱熹
43、我并無過(guo)人(ren)的(de)特長，只是(shi)忠(zhong)誠老(lao)實，不自欺欺人(ren)，想做一個“以身作則”來教育人(ren)的(de)平常人(ren)。——吳玉章
44、今(jin)一切(qie)事業(ye)，須(xu)從(cong)科學上解決;而一切(qie)學問，須(xu)從(cong)事實上研究。——黃炎培
45、對雙親(qin)來說(shuo)，家(jia)庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
46、盡信(xin)《書》，則(ze)不如(ru)無《書》。——孟子
47、先生不應(ying)該專教(jiao)書(shu)，他的責(ze)任是教(jiao)人做人，學(xue)生不應(ying)當專讀書(shu)，他的責(ze)任是學(xue)習人生之道(dao)。——陶行(xing)知
48、要解放孩(hai)子的(de)頭腦、雙手、腳、空間(jian)、時間(jian)，使他們充分得(de)到自(zi)由(you)的(de)生活，從自(zi)由(you)的(de)生活中得(de)到真正的(de)教育。——陶行知
49、學校沒有紀律便(bian)如磨坊沒有水。——夸美紐斯
50、言必信，行必果。——孔子
51、建立(li)師生之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)友(you)(you)誼(yi)，是(shi)要付(fu)出巨大(da)(da)勞動，花(hua)費許多(duo)精(jing)(jing)力(li)的(de)(de)(de)。……建立(li)跟兒童的(de)(de)(de)友(you)(you)誼(yi)，這是(shi)要用我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)力(li)量、我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)思(si)考、我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)明智、我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)信念和我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)情(qing)操(cao)去鼓(gu)舞(wu)兒童的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)和情(qing)感的(de)(de)(de)事。為了建立(li)師生之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)友(you)(you)誼(yi)，必(bi)須具有巨大(da)(da)的(de)(de)(de)豐(feng)(feng)富的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神財富。缺乏這種精(jing)(jing)神豐(feng)(feng)富性，友(you)(you)誼(yi)就會變成一(yi)種庸俗(su)的(de)(de)(de)親昵(ni)關系，而這對于教育是(shi)一(yi)種危險的(de)(de)(de)現象。——蘇霍姆林斯基
52、要做(zuo)(zuo)人民的先(xian)生(sheng)先(xian)做(zuo)(zuo)人民的學生(sheng)。——毛澤東
53、與其(qi)守成法，毋寧尚自然(ran);與其(qi)求劃一，毋寧展個性。——蔡(cai)元(yuan)培(pei)
54、教(jiao)師的愛(ai)是(shi)滴(di)滴(di)甘露，即使(shi)枯萎的心(xin)靈也(ye)能蘇醒；教(jiao)師的愛(ai)是(shi)融(rong)融(rong)春(chun)風，即使(shi)冰凍了的感情也(ye)會消融(rong)。——巴特爾
55、最杰出的藝術本領是想象。——黑格爾
56、任何人(ren)都應該有自(zi)(zi)尊(zun)心、自(zi)(zi)信(xin)心、獨立(li)性、不(bu)然(ran)就是(shi)(shi)奴才，但自(zi)(zi)尊(zun)不(bu)是(shi)(shi)輕人(ren)，自(zi)(zi)信(xin)不(bu)是(shi)(shi)自(zi)(zi)滿，獨立(li)不(bu)是(shi)(shi)孤立(li)。——徐(xu)特(te)立(li)
57、學為(wei)人師，行為(wei)世范。
58、我們的(de)(de)教育是同溫暖的(de)(de)生命(ming)一起(qi)開始的(de)(de)……——盧梭
59、行是知(zhi)(zhi)之始，知(zhi)(zhi)是行之成。——陶行知(zhi)(zhi)
60、只(zhi)有讓(rang)學生不把全部時間都(dou)用在學習(xi)上，而(er)留下許(xu)多(duo)自由支(zhi)配的時間，他才(cai)能(neng)順利地學習(xi)，這是教育過程的邏(luo)輯。——蘇霍姆(mu)林斯(si)基
61、很(hen)艱想象還有什(shen)么比由(you)于不公正(zheng)而產生的情感上的麻木更能摧殘(can)兒童心(xin)靈的了。——蘇霍(huo)姆林斯基
62、讀書在(zai)于造就完全的人格(ge)。——培根(gen)
63、不憤不啟不悱不發。——孔子
64、每當(dang)我們給個(ge)人一(yi)種影響的(de)時候，而這影響必定(ding)同(tong)時應當(dang)是給予集體的(de)一(yi)種影響。——馬卡連柯
65、播種(zhong)行為，可以(yi)(yi)收獲(huo)(huo)(huo)習(xi)慣；播種(zhong)習(xi)慣，可以(yi)(yi)收獲(huo)(huo)(huo)性(xing)格(ge)；播種(zhong)性(xing)格(ge)，可以(yi)(yi)收獲(huo)(huo)(huo)命運。——英國作家(jia)薩克雷
66、公正(zheng)就是友誼。——柯羅連科
67、凡學之道(dao)，嚴師為難。——《禮記(ji)(ji)·學記(ji)(ji)》
68、教師個人的范例(li)，對于(yu)青年人的心靈，是(shi)任何(he)東(dong)西都不能代替的最有(you)用的陽光。——烏申斯基(ji)
69、問題不(bu)在于(yu)教他(ta)各種學問，而在于(yu)培養他(ta)愛好學問的興趣(qu)，而且(qie)在這種興趣(qu)充分增長起來的時候(hou)，教他(ta)以研究學問的方法。——盧梭
70、我們深信教育是國(guo)家萬年(nian)根本大(da)計。——陶行知
71、做(zuo)老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)人經常在(zai)那(nei)里假裝一(yi)付師(shi)長的(de)(de)(de)尊嚴樣子，企(qi)圖讓學生把(ba)他(ta)(ta)(ta)看(kan)作一(yi)個十全(quan)十美的(de)(de)(de)完人。這個做(zuo)法的(de)(de)(de)效(xiao)果適得其反(fan)。他(ta)(ta)(ta)們(men)怎么不明白(bai)，正是因為他(ta)(ta)(ta)們(men)想(xiang)樹立他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)威(wei)信，他(ta)(ta)(ta)們(men)才反(fan)而摧毀了他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)威(wei)信。——盧梭
72、公(gong)(gong)(gong)正(zheng)——這是孩(hai)(hai)子們信賴教(jiao)師的(de)基礎。但是不存在某種抽象的(de)公(gong)(gong)(gong)正(zheng)——脫離(li)個(ge)性、脫離(li)個(ge)人興(xing)趣、喜好和(he)激(ji)情的(de)公(gong)(gong)(gong)正(zheng)。要做到公(gong)(gong)(gong)正(zheng)，就要細(xi)致(zhi)入微地了解每個(ge)孩(hai)(hai)子的(de)精神世界(jie)。——蘇(su)霍姆林斯基
73、教師(shi)必須具有(you)健康的(de)體魄，農人的(de)身手，科學的(de)頭腦，藝術的(de)興(xing)味(wei)，改革社會的(de)精神(shen)。——陶(tao)行知
74、國將興(xing)，必(bi)貴師而(er)重傅。——荀子
75、師者，所以傳道(dao)、授業、解惑者也。——韓(han)愈(yu)
76、不能(neng)(neng)把教師(shi)對(dui)(dui)兒(er)童(tong)的(de)(de)愛(ai)(ai)，僅僅設想為(wei)用慈祥的(de)(de)、關注的(de)(de)態度對(dui)(dui)待(dai)他們，這(zhe)種態度當(dang)然是需要的(de)(de)，但是對(dui)(dui)學(xue)生的(de)(de)愛(ai)(ai)，首先應當(dang)表現(xian)在(zai)教師(shi)毫無保留地貢獻出自己的(de)(de)精(jing)(jing)力、才(cai)能(neng)(neng)和知識，以(yi)便在(zai)對(dui)(dui)自己學(xue)生的(de)(de)教學(xue)和教育上，在(zai)他們的(de)(de)精(jing)(jing)神成(cheng)(cheng)長上取得(de)最好的(de)(de)成(cheng)(cheng)果。因此(ci)，教師(shi)對(dui)(dui)兒(er)童(tong)的(de)(de)愛(ai)(ai)應當(dang)同合理的(de)(de)嚴格(ge)要求相結(jie)合。——贊科(ke)夫
77、教師在學校中(zhong)并不是要(yao)給兒童強(qiang)加某種概(gai)念(nian)，或形成(cheng)某種習慣(guan)，而(er)是作(zuo)為(wei)集體的(de)(de)一個成(cheng)員來選擇對(dui)于兒童起著(zhu)作(zuo)用的(de)(de)影(ying)響，并幫助兒童對(dui)這(zhe)些影(ying)響作(zuo)出(chu)適當的(de)(de)反應。——杜威
78、習慣(guan)真是一種頑強而巨大(da)的力量(liang)，它可以主宰人的一生，因此，人從幼(you)年起就應該通過教育培(pei)養一種良好的習慣(guan)。——培(pei)根
79、你(ni)(ni)(ni)的(de)教(jiao)鞭(bian)下有瓦特，你(ni)(ni)(ni)的(de)冷眼(yan)里有牛頓，你(ni)(ni)(ni)的(de)饑笑中有愛迪生。你(ni)(ni)(ni)別(bie)忙著把他(ta)們(men)趕跑。你(ni)(ni)(ni)可(ke)要等到：坐火輪，點(dian)電燈，學微積分，才認他(ta)們(men)是(shi)你(ni)(ni)(ni)當年的(de)小(xiao)學生? ——陶行知
80、我們的(de)基(ji)本原(yuan)則(ze)永遠是盡量多(duo)的(de)要求一個人，同時也要盡可能的(de)尊重一個人。——馬卡連柯
81、教(jiao)(jiao)育(yu)者的(de)個性、思想信念及其精神生(sheng)活的(de)財富是一種能激發每個受教(jiao)(jiao)育(yu)者檢點自(zi)己(ji)、反省自(zi)己(ji)和(he)控制自(zi)己(ji)的(de)力量。——蘇霍姆林斯基
82、知之者不(bu)如好之者，好之者不(bu)如樂之者。——孔子
83、應當(dang)考慮到(dao)兒童天性的差異(yi)，并且促進獨特的發展。不能也不應使一(yi)(yi)切人都成(cheng)為一(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)樣(yang)的人，并教以一(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)樣(yang)的東西。——第斯多(duo)惠
84、理解絕對是(shi)養育一切友(you)誼的土(tu)壤。——威爾遜
85、教(jiao)學的藝術(shu)不在于傳授本領(ling)，而在于關于激勵、喚(huan)醒、鼓舞。——第斯多惠
86、道德(de)普遍地被(bei)認為(wei)是(shi)(shi)人類的最高目的，因此也是(shi)(shi)教育的最高目的。——赫爾巴(ba)特
87、美(mei)育者，應用美(mei)學之理(li)論于教育，以陶養感情為目(mu)的者也。——蔡元培(pei)
88、愛(ai)，首先(xian)意(yi)味(wei)著奉獻，意(yi)味(wei)著把(ba)自(zi)己心靈的(de)(de)力(li)量獻給所愛(ai)的(de)(de)人，為(wei)所愛(ai)的(de)(de)人創(chuang)造(zao)幸福。——蘇霍(huo)姆林斯基
89、人(ren)類教(jiao)育最基(ji)本(ben)的途(tu)徑是(shi)信(xin)念，只有(you)信(xin)念才能(neng)影響信(xin)念。——烏(wu)申(shen)斯基(ji)
教育名言名句13
貧農(nong)特(te)別(bie)吃(chi)沒有文(wen)化的虧，特(te)別(bie)需要受教育。
要(yao)永(yong)遠覺(jue)得祖(zu)國(guo)的(de)土(tu)地是(shi)穩固(gu)地在你腳下，要(yao)與(yu)集(ji)體(ti)一起(qi)生活，要(yao)記住，是(shi)集(ji)體(ti)教育了(le)你。哪一天(tian)你若(ruo)和(he)集(ji)體(ti)脫(tuo)離，那(nei)便是(shi)末路的(de)開始。
幸福，就在于創造新(xin)的(de)生活，就在于改造和重新(xin)教育那個已經成了國家主人(ren)的(de)、社會主義時代的(de)偉大的(de)智慧的(de)人(ren)而奮斗。
志向(xiang)是天才(cai)的(de)幼苗(miao)，經過熱愛勞動(dong)的(de)雙(shuang)手(shou)培育，在肥田沃土里將成長為(wei)粗(cu)壯(zhuang)的(de)大樹。不熱愛勞動(dong)，不進行自(zi)我教育，志向(xiang)這棵幼苗(miao)也會連根枯死。確定個人志向(xiang)，選好專業(ye)，這是幸福的(de)源泉。
美(mei)是人(ren)類社(she)會不(bu)可缺少(shao)的(de)東西(xi)，猶如生活之需要(yao)陽光。美(mei)育是培養健全的(de)人(ren)不(bu)可缺少(shao)的(de)教育，猶如維生素之于生命。
從美(mei)的(de)事物中找到美(mei)，這(zhe)就是審美(mei)教育的(de)任務(wu)。
教(jiao)育兒童通過(guo)周圍世界的(de)(de)美(mei)，人的(de)(de)關系的(de)(de)美(mei)而看(kan)到(dao)的(de)(de)精神(shen)的(de)(de)高尚、善良和誠實，并在(zai)此基礎上在(zai)自己身(shen)上確立美(mei)的(de)(de)品質。
美育(yu)者，應用美學之理論于(yu)教育(yu)，以陶養感情為目的者也。
天賦僅(jin)給予一些種子，而不是既(ji)成的(de)知識和(he)德行(xing)。這些種子需要(yao)發(fa)展，而發(fa)展是必須借助(zhu)于教育和(he)教養才能(neng)達到的(de)。
教育(yu)(yu)上的(de)(de)水是什么?就(jiu)是情,就(jiu)是愛。教育(yu)(yu)沒有了情愛,就(jiu)成了無(wu)水的(de)(de)'池(chi),任(ren)你四方形(xing)也罷(ba)、圓(yuan)形(xing)也罷(ba),總逃不出一個空虛。班主任(ren)廣博的(de)(de)愛心(xin)就(jiu)是流淌在(zai)班級之(zhi)池(chi)中的(de)(de)水,時(shi)刻滋潤著(zhu)學生的(de)(de)心(xin)田。
只有(you)受過(guo)教(jiao)育的(de)(de)、誠心誠意的(de)(de)人(ren)才是有(you)趣(qu)味(wei)的(de)(de)人(ren)，也只有(you)他們才是社(she)會(hui)所需要的(de)(de)。這樣的(de)(de)人(ren)越多，天國來(lai)到人(ren)間也就越快。
警(jing)(jing)察(cha)最(zui)不(bu)怕的(de)(de)人(ren)是被判了死刑的(de)(de)人(ren)，最(zui)害怕的(de)(de)是內人(ren)。警(jing)(jing)察(cha)最(zui)哭笑不(bu)得的(de)(de)事是，他剛剛批評教育釋放的(de)(de)小偷把他的(de)(de)自行車(che)給偷走了。
衣服要(yao)(yao)從(cong)新的時(shi)候愛惜，孩子要(yao)(yao)從(cong)小的時(shi)候教育。
雜草鏟除要趁早，孩兒教(jiao)育(yu)要從(cong)小。
教育是國家的主要防御(yu)力量。
教育不是注滿一桶水(shui)，而且(qie)點燃一把(ba)火。
教育是一(yi)個逐步發現自己無知的過程(cheng)。
教育不在于使人(ren)知其所(suo)未知，而(er)(er)在于按(an)其所(suo)未行而(er)(er)行。
智慧與(yu)教育之間的(de)區別是，智慧會讓你過上(shang)舒適的(de)生活。
智慧可以使一(yi)個人即使未受(shou)教育(yu)仍可活(huo)下去(qu)。
天(tian)賦的力量(liang)大(da)于教育(yu)的力量(liang)
一(yi)個人所受(shou)的教育超過了自己(ji)的智力(li)，這樣的人才有學問
教育能開拓人的(de)智力
智力(li)教育就是(shi)要擴大人(ren)的求知范圍
沒(mei)有(you)哪(na)種(zhong)教育能及得上逆(ni)境。
教育者，非為(wei)已往，非為(wei)現(xian)在，而專為(wei)將來。
教育為公以達天下為公。
每個孩子都是藝術(shu)家，問(wen)題是在于(yu)一(yi)旦長大后如何不失(shi)為(wei)藝術(shu)家！
能從(cong)自(zi)己孩子身上(shang)得到(dao)幸福(fu)的人是(shi)真正幸福(fu)的人！
孩子靈(ling)魂的(de)(de)豐(feng)富創造補償了母親(qin)靈(ling)魂的(de)(de)日(ri)漸貧乏！
我們(men)(men)不是(shi)培養少(shao)數的(de)有(you)藝術(shu)才華(hua)的(de)孩(hai)子成(cheng)為藝術(shu)家，而要引導大多數的(de)孩(hai)子進行正常的(de)創作活動。尊重他們(men)(men)的(de)個人意(yi)志(zhi)，維護他們(men)(men)的(de)創造才能！
藝(yi)術應該是(shi)教育的(de)基礎，美(mei)術教育者(zhe)的(de)使命就(jiu)是(shi)通過(guo)藝(yi)術來教育人(ren)，也就(jiu)是(shi)說它(ta)是(shi)從促(cu)進人(ren)的(de)全面發(fa)展(zhan)為最終目的(de)！
學校(xiao)的(de)理(li)想是：不(bu)要讓任何(he)一個在智力方面(mian)沒有受過訓練的(de)人進入(ru)生(sheng)活。愚蠢的(de)人對社會來(lai)說是危險(xian)的(de)，不(bu)管他們受過哪一級的(de)教
作為一個父親，最大的樂趣就在(zai)于：在(zai)其有生之年，能夠根據自己走(zou)過(guo)的路來啟發教育子女。
君子(zi)有三樂，而(er)王天(tian)下不(bu)與存(cun)焉。父(fu)母俱存(cun)，兄弟無故，一樂也；仰不(bu)愧于天(tian)，俯不(bu)怍于人，二(er)樂也；得天(tian)下英才而(er)教育之，三樂也。君子(zi)有三樂，而(er)王天(tian)下不(bu)與存(cun)焉。
習慣真是一種頑強而巨大的(de)力量，它(ta)可以主宰人生。因此，人自幼(you)就應(ying)該通(tong)過(guo)完美(mei)的(de)教(jiao)育，去建立一種好的(de)習慣。
事實上(shang)教育便是(shi)一種早期(qi)的習慣。
既然習(xi)慣是(shi)人(ren)生(sheng)的(de)(de)主宰，人(ren)們(men)就(jiu)應當努(nu)力求得好的(de)(de)習(xi)慣。習(xi)慣如(ru)果是(shi)在幼年就(jiu)起始的(de)(de)，那就(jiu)是(shi)最完美的(de)(de)習(xi)慣，這是(shi)一定的(de)(de)，這個我們(men)叫做(zuo)教(jiao)育。教(jiao)育其實是(shi)一種從早年就(jiu)起始的(de)(de)習(xi)慣。
道德普遍(bian)地被認為是(shi)人類的(de)最高目(mu)的(de)，因此也是(shi)教育的(de)最高目(mu)的(de)。
科學書籍讓人(ren)免于愚昧，而文藝作品則(ze)使人(ren)擺(bai)脫粗(cu)鄙(bi)；對(dui)真正的(de)教(jiao)育和(he)對(dui)人(ren)們的(de)幸福來(lai)說(shuo)，二者同樣的(de)有益和(he)必要(yao)。
教育(yu)！科學！學會讀書，便是(shi)點燃火(huo)(huo)炬；每個字的每個音節都發(fa)射火(huo)(huo)星。
貧農(nong)特(te)別(bie)吃(chi)沒有(you)文化的虧(kui)，特(te)別(bie)需要受教育。
教育名言名句14
1、與人交，推(tui)其長者，諱其短者，故能久也(ye)。 ——孔子
2、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子(zi)《論語》
3、詩(shi)三百篇，一言以(yi)蔽之，曰：“思無邪。” ——孔子(zi)《論(lun)語》
4、質(zhi)(zhi)勝文則野，文勝質(zhi)(zhi)則史，文質(zhi)(zhi)彬彬，然后君(jun)子。 ——孔(kong)子《論(lun)語》
5、君子(zi)周(zhou)(zhou)而(er)不(bu)比，小人(ren)比而(er)不(bu)周(zhou)(zhou)。 ——孔子(zi)《論語》
6、歲寒，然后知松柏之后凋也(ye)。 ——孔(kong)丘《論語》
7、學而不思(si)則(ze)罔，思(si)而不學則(ze)殆。 ——孔子《論語》
8、敏而(er)好學，不恥(chi)下問，是以謂之文(wen)也。 ——孔子(zi)《論語》
9、父母在，不遠游，游必有方(fang)。 ——孔子《論語》
10、不(bu)(bu)憤(fen)不(bu)(bu)啟，不(bu)(bu)悱不(bu)(bu)發，舉一隅，不(bu)(bu)以三隅反，則不(bu)(bu)復也(ye)。 ——孔子《論語》
11、見賢思齊焉(yan)，見不賢而內自省也。 ——孔子《論語》
12、成事(shi)不說，遂事(shi)不諫，既往不咎(jiu)。 ——孔子《論語》
13、益(yi)者三友(you)。友(you)直(zhi)，友(you)諒(liang)，友(you)多聞，益(yi)矣(yi)。 ——孔(kong)丘《論(lun)語》
14、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳(fang)；君(jun)子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘(qiu)
15、不在其位，不謀其政。 ——孔(kong)子《論語》
16、君子(zi)坦蕩蕩，小(xiao)人長戚(qi)戚(qi)。 ——孔子(zi)《論語(yu)》
17、吾十有五而志(zhi)于學，三十而立，四十而不(bu)惑，五十而知(zhi)天命，六十而耳順，七十而從心所欲不(bu)逾矩。 ——孔子《論語》
18、知之者(zhe)(zhe)不如(ru)好(hao)之者(zhe)(zhe)，好(hao)之者(zhe)(zhe)不如(ru)樂之者(zhe)(zhe)。 ——孔子(zi)《論(lun)語》
19、知(zhi)(zhi)者樂水，仁(ren)者樂山；知(zhi)(zhi)者動，仁(ren)者靜；知(zhi)(zhi)者樂，仁(ren)者壽。 ——孔子《論語(yu)》
20、三人行，必有我師焉，擇其(qi)善者而從(cong)之，其(qi)不善者而改之。 ——孔子《論語(yu)》
21、孔子(zi)(zi)曰：“君子(zi)(zi)有三戒(jie)：少之時，血(xue)氣未(wei)定，戒(jie)之在(zai)色(se)；及(ji)其壯也(ye)，血(xue)氣方剛，戒(jie)之在(zai)斗(dou)；及(ji)其老也(ye)，血(xue)氣既(ji)衰，戒(jie)之在(zai)得。” ——孔丘《論語．季氏》
22、逝(shi)者(zhe)如斯(si)夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yu)》
23、不(bu)患人之不(bu)己知(zhi)(zhi)，患不(bu)知(zhi)(zhi)人也。 ——孔(kong)子《論(lun)語》
24、學而時習之，不亦(yi)(yi)(yi)說(shuo)乎？有朋自(zi)遠方來，不亦(yi)(yi)(yi)樂乎？人不知而不慍，不亦(yi)(yi)(yi)君子乎？ — —孔(kong)子《論語》
25、朝聞道，夕(xi)死可矣。 ——孔(kong)子《論語》
26、工欲善(shan)其事，必先利其器 ——孔丘《論(lun)語·衛靈公》
27、言必(bi)信，行必(bi)果。 ——孔(kong)子
28、君子食無(wu)求飽，居無(wu)求安。敏于事而慎于言，就(jiu)有道而正焉。可謂好學(xue)也(ye)已。 ——孔子《論語》
29、君子和而不(bu)同(tong)，小人(ren)同(tong)而不(bu)和。 ——孔子《論語》
30、溫故而(er)知新，可以為師(shi)矣。 ——孔子《論語》
31、三軍可奪(duo)帥也，匹(pi)夫不可奪(duo)志(zhi)也。 ——孔子
32、其身(shen)正(zheng)(zheng)，不令而行(xing)；其身(shen)不正(zheng)(zheng)，雖令不行(xing)。 ——孔丘(qiu)
33、君子喻于(yu)義，小人喻于(yu)利(li)。 ——孔(kong)子《論語·里仁》
34、飯疏食(shi)，飲水，曲肱而枕(zhen)之(zhi)，樂(le)亦在其中矣(yi)。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔(kong)子(zi)《論語》
35、君子(zi)欲訥于言而(er)敏于行。 ——孔子(zi)《論語》
36、朽(xiu)木，不(bu)可雕也，糞土(tu)之墻，不(bu)可圬也。于(yu)予與何誅？ ——孔(kong)子《論語》
37、關(guan)雎，樂而(er)不淫(yin)，哀而(er)不傷(shang)。 ——孔子《論語(yu)》
38、始吾于(yu)人(ren)(ren)也，聽(ting)其(qi)言(yan)而(er)信其(qi)行。今吾于(yu)人(ren)(ren)也，聽(ting)其(qi)言(yan)而(er)觀其(qi)行。 ——孔子
39、獨學而無(wu)友，則孤陋(lou)而寡聞。 ——孔丘
40、德不孤，必有(you)鄰(lin)。 ——孔子《論語(yu)》
41、知(zhi)恥近乎勇(yong)。 ——孔子(zi)
42、未知生，焉知死？ ——孔子《論語》
43、不義而(er)富且貴(gui)，于(yu)我如(ru)浮云。 ——孔丘《論(lun)語》
44、八佾舞于庭，士可忍(ren)也(ye)，孰不可忍(ren)也(ye)！ ——孔子《論語》
45、今之孝者，是謂(wei)能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？ ——孔子《論語》
46、弟子(zi)入則孝，出則悌，謹(jin)而(er)信，泛愛(ai)眾而(er)親仁(ren)，行有(you)余力，則以學文。 ——孔子(zi)《論語》
47、益者(zhe)三(san)友，損者(zhe)三(san)友：友直（正(zheng)直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識(shi)廣），益矣(yi)；友便(bian)(bian)辟（性(xing)情暴躁，慣走(zou)邪道）、友善柔（過(guo)份(fen)優柔寡斷或和顏悅色騙(pian)人(ren)）、友便(bian)(bian)佞（心(xin)懷鬼胎。諂媚(mei)），損矣(yi)。 ——孔子《論語》
48、君子之道四焉，強于行義，弱(ruo)于受諫，怵于待祿(lu)，慎于治身(shen)。 ——孔丘
49、 “舉直錯(cuo)諸(zhu)枉，則民服(fu)；舉枉錯(cuo)諸(zhu)直，則民不服(fu)。” ——孔子《論語》
50、君(jun)使臣(chen)(chen)以禮，臣(chen)(chen)事君(jun)以忠。 ——孔子(zi)《論語》
教育名言名句15
1、教(jiao)育者應當深刻了解正在(zai)成長的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)心靈。當我聽到或者讀(du)到對人的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)別對待的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度這(zhe)些詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，它們在(zai)我的(de)(de)(de)(de)(de)意識里總是(shi)跟另一個(ge)概念——思(si)考——聯(lian)系在(zai)一起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)。教(jiao)育——這(zhe)首先是(shi)活(huo)生生的(de)(de)(de)(de)(de)、尋根究底的(de)(de)(de)(de)(de)、探索性的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考。沒(mei)有(you)(you)思(si)考就沒(mei)有(you)(you)發(fa)現（哪怕是(shi)很(hen)小的(de)(de)(de)(de)(de)、乍看(kan)起(qi)來(lai)微不足道的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現），而沒(mei)有(you)(you)發(fa)現就談不上教(jiao)育工作的(de)(de)(de)(de)(de)創造性。——瓦·阿·蘇霍(huo)姆林斯基
2、把美德、善(shan)行(xing)傳給(gei)(gei)你的孩子(zi)們，而(er)不是留下財(cai)富，只(zhi)有這樣才能給(gei)(gei)他們帶(dai)來幸福——這是我(wo)的經(jing)驗之談。——貝(bei)多芬
3、教育人(ren)就是(shi)要(yao)形成人(ren)的性格。——歐文
4、培養人，就(jiu)是培養他對(dui)前途的希望(wang)。——馬卡連(lian)柯(ke)
5、讀書也像開礦一(yi)樣。——趙(zhao)樹理
6、應(ying)該(gai)盡可(ke)能(neng)地避免一切可(ke)能(neng)引起(qi)學生對自(zi)己記(ji)憶(yi)喪失信(xin)心的因(yin)素(su)，因(yin)為這種經常(chang)跟優(you)柔寡斷(duan)的性格結(jie)合在(zai)一起(qi)的不自(zi)信(xin)，往往會(hui)使(shi)得兒童(tong)記(ji)憶(yi)力衰退。——康(kang)·德·烏申斯基
7、學校的(de)理想是：不要讓任(ren)何一(yi)個在智力方面(mian)沒有受過訓練的(de)人進入生活。愚蠢(chun)的(de)人對社會來說是危險的(de)，不管他們受過哪一(yi)級的(de)教育。——蘇霍姆林斯基
8、如果(guo)我們對(dui)于教(jiao)師要(yao)掌握教(jiao)育學(xue)和心理學(xue)知(zhi)識這一點(dian)估計(ji)不足，那也是錯(cuo)誤的(de)。有了這方面的(de)知(zhi)識，教(jiao)師才有可能把教(jiao)材(cai)變成學(xue)生的(de)真(zhen)正財富。——贊科夫
9、案上不可多(duo)書，心中不可少書。——金纓
10、教育(yu)的偉(wei)大目(mu)標不只(zhi)是(shi)裝飾而是(shi)訓練心靈，使具備有(you)用的能力，而非填(tian)塞前人經驗(yan)的累積。——愛德(de)華(hua)茲(zi)
11、必須(xu)和實(shi)際社會(hui)接(jie)觸，使所讀的書活(huo)起來。——魯迅
12、教育的(de)藝術是使學生喜(xi)歡你所教的(de)東西。——盧梭
13、如果有(you)人問我(wo)(wo)：我(wo)(wo)怎樣能(neng)夠以簡單的(de)公式概括(kuo)我(wo)(wo)的(de)教育經驗的(de)本質時，我(wo)(wo)就(jiu)回答(da)說(shuo)：要盡量多地要求一個，也(ye)要盡可能(neng)地尊重一個人……——馬(ma)卡連柯
14、在優秀(xiu)教(jiao)師那里，學(xue)生(sheng)學(xue)習的一個(ge)突出特點，就是他們對學(xue)習的對象采(cai)取研究的態度(du)。教(jiao)師并(bing)不把現(xian)成的結論、對某一定理(li)的正確(que)性的證明告訴學(xue)生(sheng)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
15、每(mei)個人(ren)身(shen)上都有太陽(yang)，主要是讓它如何發(fa)光。——蘇格(ge)拉(la)底
16、懂得(de)(de)還不(bu)等于(yu)已知，理(li)解還不(bu)等于(yu)知識(shi)。為了取(qu)得(de)(de)牢固(gu)的知識(shi)，還必須進(jin)行思考。思考的意思是(shi)什(shen)么呢？就(jiu)是(shi)學生對(dui)所感知的東西要想一想，檢查一下(xia)他理(li)解得(de)(de)是(shi)否正(zheng)確，并(bing)且嘗試把所獲得(de)(de)的知識(shi)運(yun)用于(yu)實(shi)踐。——瓦·阿(a)·蘇霍姆林斯基
17、教(jiao)育的最大(da)的秘訣是：使身體(ti)鍛(duan)煉(lian)和(he)思想鍛(duan)煉(lian)互相(xiang)調劑。——盧梭
18、只要在(zai)我國存在(zai)文盲現(xian)象，那就很難談(tan)得上(shang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)教育(yu)……文盲是(shi)站在(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)之外的，必(bi)須先教他們識字。不(bu)識字就不(bu)能(neng)有政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)，不(bu)識字只能(neng)有流言蜚語、傳(chuan)聞偏見，而(er)沒有政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)。——列(lie)寧
19、最(zui)重要的教育方法總(zong)是鼓(gu)勵學生去(qu)實際(ji)行動。——愛因斯坦
20、“我們(men)必須(xu)會變(bian)成小孩(hai)(hai)子(zi)，才配做小孩(hai)(hai)子(zi)的先(xian)生。”——陶行知
21、我(wo)相信，不(bu)論孩(hai)(hai)子(zi)將來(lai)從(cong)事(shi)哪一種事(shi)業，都應當(dang)從(cong)小做起。真不(bu)知道有多少父母能夠認識(shi)到(dao)他們(men)給予孩(hai)(hai)子(zi)們(men)的(de)所謂(wei)“教育”，只(zhi)會迫(po)使子(zi)女陷于平庸(yong)，剝奪他們(men)創造美好(hao)事(shi)物的(de)任何機會。——鄧肯(ken)
22、讀書(shu)何所求？將以通事(shi)理。——張維屏(ping)
23、不盡(jin)讀天下書(shu)，不能相天下之士。——湯顯祖
24、最有效的教育方法(fa)：不是告訴他們答(da)案，而是向他們提問(wen)。——蘇格拉底
25、當在(zai)學校所學的一切全都忘(wang)記之后(hou)，還剩下來(lai)的.才是教育。——愛(ai)因斯坦(tan)
26、一旦懂得尊重(zhong)與羞(xiu)辱(ru)的意義之后(hou)，尊重(zhong)與羞(xiu)辱(ru)對于他的心(xin)理便是(shi)最(zui)有力量的一種刺激。如果(guo)您能使兒童(tong)愛好名(ming)譽，懼怕(pa)羞(xiu)辱(ru)，你就(jiu)是(shi)他們具備(bei)一個真正的原(yuan)則(ze)，這個原(yuan)則(ze)就(jiu)會永遠發生作用。——洛克
27、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)要合一，有三(san)個理由(you)：第一，先生(sheng)的(de)(de)責任不在(zai)教(jiao)(jiao)，而在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，而在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)。第二，教(jiao)(jiao)的(de)(de)法(fa)子(zi)必須(xu)根據(ju)于學(xue)(xue)的(de)(de)法(fa)子(zi)。第三(san)，先生(sheng)不但要拿他(ta)教(jiao)(jiao)的(de)(de)法(fa)子(zi)和(he)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)的(de)(de)法(fa)子(zi)聯絡(luo)，并須(xu)和(he)他(ta)自己的(de)(de)學(xue)(xue)問聯絡(luo)起(qi)來。——陶行知(zhi)
28、奉勸年輕的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師：不要(yao)急于處罰學生，要(yao)好好想(xiang)一想(xiang)，是(shi)(shi)什么促(cu)使他(ta)犯這種(zhong)(zhong)或那種(zhong)(zhong)過失的(de)(de)(de)(de)。要(yao)是(shi)(shi)設(she)身處地為孩子們(men)想(xiang)一想(xiang)，那末(mo)就可相信他(ta)們(men)會(hui)通過自身的(de)(de)(de)(de)努力來(lai)改(gai)正錯誤的(de)(de)(de)(de)。體罰是(shi)(shi)權威制度的(de)(de)(de)(de)殘(can)余，在時代的(de)(de)(de)(de)意義上說它已成為死去的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)；它非但不足以使兒(er)童(tong)改(gai)善行為，相反地，它是(shi)(shi)將兒(er)童(tong)擠下黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)深淵(yuan)。——蘇(su)霍(huo)姆(mu)林(lin)斯基
29、學校是個應用心理學的實驗室。——杜威
30、讀(du)書好(hao)(hao)似(si)爬山，爬得(de)(de)越高，望得(de)(de)越遠；讀(du)書好(hao)(hao)似(si)耕(geng)耘，汗水流得(de)(de)多，收(shou)獲更豐滿。——臧克(ke)家
31、讀書不僅是教(jiao)師的前提(ti)，而且是整個教(jiao)育的"源頭活水"!——朱永新
32、現代教育的(de)(de)重點在于指導活動(dong)和采(cai)用活動(dong)型(xing)的(de)(de)教學程序。這(zhe)種學習(xi)類型(xing)比正規課(ke)堂(tang)的(de)(de)學習(xi)類型(xing)更(geng)(geng)合理，這(zhe)主要是(shi)因為(wei)由活動(dong)而學習(xi)比正規課(ke)堂(tang)情境下(xia)的(de)(de)學習(xi)更(geng)(geng)有意義，而且更(geng)(geng)易于遷(qian)移到新情境中去。——J.M.索(suo)里(li)
33、多讀多抄，這二者是必須保(bao)證(zheng)的。——吳(wu)晗
34、人的教(jiao)育(yu)(yu)在(zai)他(ta)出生的時候(hou)就開(kai)始了，在(zai)他(ta)不會說(shuo)話和聽(ting)別人說(shuo)話以前，他(ta)已經就受到(dao)教(jiao)育(yu)(yu)了。——盧梭
35、經驗證明(ming)，小學(xue)(xue)(xue)首(shou)先應當教會(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)怎樣學(xue)(xue)(xue)習。小學(xue)(xue)(xue)最(zui)重要的(de)(de)任務(wu)是授予學(xue)(xue)(xue)生(sheng)一定范(fan)圍的(de)(de)知(zhi)識(shi)和技(ji)能(neng)。學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)能(neng)力包括一系列與(yu)掌握知(zhi)識(shi)有關的(de)(de)技(ji)能(neng)：會(hui)(hui)談(tan)、會(hui)(hui)寫、會(hui)(hui)觀察周圍世界中(zhong)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)現象(xiang)、會(hui)(hui)思(si)索、會(hui)(hui)用(yong)語言表達自己(ji)的(de)(de)思(si)想。形(xing)象(xiang)地說，這(zhe)些(xie)技(ji)能(neng)是工(gong)具，沒有這(zhe)些(xie)工(gong)具就不可能(neng)掌握知(zhi)識(shi)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
36、教育是把人內(nei)心勾引(yin)出(chu)來的工(gong)具和方法。——蘇(su)格拉底
37、讀書貴神解，無事守(shou)章句。——徐洪鈞
38、你如果想要兒童變(bian)成順從并(bing)守教條的人(ren)，你就會采取(qu)壓服的教育方法；而如果你讓他(ta)能(neng)獨立地、批判(pan)地思考并(bing)有(you)想象力，你就應該采取(qu)能(neng)夠加(jia)強這(zhe)些智慧(hui)品質的方法。活(huo)教育教人(ren)變(bian)活(huo)，死教育教人(ren)變(bian)死。——陶(tao)行知
39、鞭(bian)撻或呵斥(chi)是(shi)(shi)應該謹慎地避免的(de)(de)。它只(zhi)是(shi)(shi)彌縫了(le)目前，使傷口結上一層皮膜(mo)，對(dui)于痛(tong)楚的(de)(de)核心(xin)仍然沒有(you)觸到。只(zhi)有(you)出自內心(xin)的(de)(de)羞恥心(xin)和不愿見(jian)惡于人(ren)的(de)(de)畏懼心(xin)，才是(shi)(shi)一種真正的(de)(de)約束(shu)。——洛克
40、讀(du)書就是翻譯(yi)，因為從來不(bu)(bu)會有(you)兩(liang)個(ge)人的體驗是相(xiang)同的。一(yi)個(ge)拙(zhuo)劣(lie)的讀(du)者就好比一(yi)個(ge)拙(zhuo)劣(lie)的譯(yi)者：他會在(zai)應該意(yi)譯(yi)的時(shi)候直(zhi)(zhi)譯(yi)，而需要他直(zhi)(zhi)譯(yi)時(shi)他卻意(yi)譯(yi)。在(zai)學習如(ru)何才能把書讀(du)好時(shi)學問固(gu)然(ran)極為寶貴(gui)，但卻不(bu)(bu)如(ru)直(zhi)(zhi)覺重要。——何其芳
41、愛看(kan)(kan)書(shu)的(de)青年，大可(ke)以看(kan)(kan)看(kan)(kan)本分以外的(de)書(shu)，即課(ke)外書(shu)……譬(pi)如學(xue)理科的(de)，偏看(kan)(kan)看(kan)(kan)文學(xue)書(shu)，學(xue)文學(xue)的(de)，偏看(kan)(kan)看(kan)(kan)科學(xue)書(shu)，看(kan)(kan)看(kan)(kan)別(bie)(bie)人在那里研(yan)究(jiu)的(de)，究(jiu)竟是(shi)怎么(me)一(yi)回事。這樣子，對于別(bie)(bie)人，別(bie)(bie)事，可(ke)以更深的(de)了解。——《魯迅全集》
42、只(zhi)有兒童(tong)集體(ti)的豐(feng)富(fu)多(duo)彩、生(sheng)氣蓬(peng)勃的生(sheng)活(huo)，才是(shi)使每一(yi)個學生(sheng)的才能開花結果(guo)的條件。如果(guo)認為只(zhi)要對學生(sheng)進(jin)行個別工(gong)作(zuo)就能使他得到多(duo)方面的發展，那是(shi)一(yi)種很(hen)大(da)的誤(wu)解。——贊科夫
43、好(hao)的(de)教師(shi)是給學(xue)(xue)生(sheng)傳授真(zhen)理，好(hao)的(de)教師(shi)是使學(xue)(xue)生(sheng)找尋真(zhen)理。在第(di)一種情(qing)況下(xia)，運(yun)動(dong)是由(you)上(shang)而下(xia)進(jin)行的(de)；在第(di)二(er)種情(qing)況下(xia)，運(yun)動(dong)是由(you)下(xia)而上(shang)進(jin)行的(de)。前者是學(xue)(xue)生(sheng)由(you)頂峰開始，努力走向基(ji)礎(chu)；后(hou)者是從基(ji)礎(chu)開始，學(xue)(xue)生(sheng)站在基(ji)礎(chu)上(shang)面，然后(hou)進(jin)到終點，升到頂峰。——阿·第(di)斯多惠
44、當人(ren)的(de)世界觀統(tong)帥著他的(de)思維、感覺、意(yi)志、活動(dong)等(deng)一切精神生活領域時，知識就變(bian)(bian)成了起作(zuo)用的(de)東(dong)西。在創造性勞(lao)動(dong)中(zhong)培養(yang)思維，這(zhe)(zhe)是教(jiao)(jiao)學技(ji)巧的(de)重(zhong)要表現(xian)，憑借這(zhe)(zhe)種技(ji)巧，教(jiao)(jiao)養(yang)使(shi)人(ren)變(bian)(bian)得聰明起來(lai)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
45、什么是教(jiao)育(yu)？教(jiao)育(yu)就(jiu)是幫助學生學會(hui)自(zi)己思考，作出(chu)獨立的判斷，并作為一個負責(ze)的公民參(can)加工作。——赫欽(qin)斯
46、在道德教育方(fang)面，只(zhi)有一條，既適合于孩子，又要(yao)對各種年(nian)齡的(de)人來說(shuo)都最為重(zhong)要(yao)，那就是：絕不損害(hai)別人。——盧梭
47、如果(guo)誰希望自(zi)己的兒子尊(zun)重他(ta)和他(ta)的命令，他(ta)自(zi)己便應十分尊(zun)重他(ta)的兒子。——洛克23,因為兒童應該很少受到(dao)鞭笞的懲(cheng)罰，所以我覺(jue)得斥(chi)(chi)責過多(duo)，尤(you)其是盛怒呵(he)斥(chi)(chi)，結果(guo)，差不多(duo)也是同樣的不好。它可以降(jiang)低父(fu)母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父(fu)母的尊(zun)敬。——洛克
48、讀書是(shi)學(xue)習，摘抄是(shi)整理，寫作是(shi)創造。——吳晗(han)
49、如(ru)果你想(xiang)要(yao)兒童(tong)變成順從而守教(jiao)條的(de)人，你就(jiu)會(hui)用壓服的(de)教(jiao)學(xue)方(fang)法；而如(ru)果你想(xiang)讓(rang)他們能(neng)夠(gou)獨立地、批判地思(si)考并且(qie)有(you)想(xiang)象力，你就(jiu)應當采取能(neng)夠(gou)加強這(zhe)些(xie)智慧品質的(de)方(fang)法。——R.皮特斯
50、我(wo)們要(yao)提出(chu)兩(liang)條教(jiao)(jiao)育的(de)誡律，一、“不要(yao)教(jiao)(jiao)過多的(de)學科”；二、“凡(fan)是你所教(jiao)(jiao)的(de)東西，要(yao)教(jiao)(jiao)得透徹”。——羅(luo)素
51、教育上的錯誤(wu)比(bi)別的錯誤(wu)更不可(ke)輕犯。教育上的錯誤(wu)正和錯配了藥一樣，第(di)一次(ci)弄(nong)錯了，決(jue)不能借第(di)二次(ci)、第(di)三次(ci)去(qu)補救(jiu)，它們的影響是終身(shen)洗刷不掉(diao)的。——洛克
52、德(de)性愈高的人(ren)，其他(ta)一切(qie)成就的獲得也愈容易。——洛克(ke)
53、兒童的(de)(de)過錯有時不能不加以斥責，因而斥責不獨應當出之以嚴(yan)肅的(de)(de)、不任情的(de)(de)詞句，并且應當背著別(bie)(bie)人(ren)私(si)地(di)里去執行；至于(yu)兒童受(shou)到贊揚(yang)(yang)的(de)(de)之后，經(jing)過大家一番傳播，則獎勵的(de)(de)意義就(jiu)更(geng)大。而父母(mu)不宣揚(yang)(yang)子(zi)女的(de)(de)過錯，則子(zi)女對于(yu)自己(ji)的(de)(de)名譽(yu)就(jiu)愈(yu)看重，他(ta)們覺得(de)自己(ji)是有名譽(yu)的(de)(de)人(ren)，因而更(geng)會(hui)小心地(di)去維持別(bie)(bie)人(ren)對自己(ji)的(de)(de)好評。若是你當眾(zhong)宣布他(ta)們的(de)(de)過失(shi)，使其(qi)無地(di)自容，他(ta)們便會(hui)失(shi)望(wang)，而制裁他(ta)們的(de)(de)工具也(ye)就(jiu)沒(mei)有了，他(ta)們愈(yu)是覺得(de)自己(ji)的(de)(de)名譽(yu)已經(jing)受(shou)了打擊，則他(ta)們設法維持別(bie)(bie)人(ren)的(de)(de)好評的(de)(de)心思也(ye)就(jiu)愈(yu)加淡薄。——洛克
54、人性的(de)發(fa)展，在(zai)孤獨(du)和隔絕中(zhong)是不可能的(de)，只有(you)(you)在(zai)兒童(tong)集(ji)體的(de)內容豐富而形成多樣的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)才有(you)(you)可能；集(ji)體生(sheng)活(huo)要具(ju)有(you)(you)應有(you)(you)的(de)思想方向性，而同時也(ye)要反映出學(xue)生(sheng)的(de)動因、愿望和意(yi)向。——贊(zan)科夫
55、即使是普通(tong)孩子，只(zhi)要(yao)教育得法，也(ye)會成為不平凡(fan)的人(ren)。——愛爾(er)維修
56、名副其實的教育，本質上就是(shi)品格教育。——布貝爾
57、讀書(shu)無嗜好，就能(neng)盡其(qi)多。不先泛覽群(qun)書(shu)，則(ze)會(hui)無所適從或失之(zhi)偏好，廣然后(hou)深，博(bo)然后(hou)專(zhuan)。——魯迅
58、教員不是(shi)拿所得(de)(de)的結(jie)果教人(ren)，最要緊(jin)的是(shi)拿怎樣得(de)(de)著結(jie)果的方(fang)法(fa)教人(ren)。——梁啟超
59、讀過一(yi)本(ben)好書，像交了一(yi)個益友(you)。——臧克家
60、健(jian)康之精神(shen)寓(yu)于健(jian)康之身體(ti)，凡是身體(ti)精神(shen)都健(jian)康的(de)(de)人(ren)就不必再有什么(me)別(bie)的(de)(de)奢望了。身體(ti)精神(shen)有一方面(mian)不健(jian)康的(de)(de)人(ren)，即使得到了別(bie)的(de)(de)種種，也是徒然。——洛克
61、非讀書，不明理。——李光庭
62、教育(yu)不是灌(guan)輸，而是點燃火焰。——蘇格拉底
63、教(jiao)育——這首(shou)先是(shi)關心(xin)(xin)備至地、深思熟慮地、小心(xin)(xin)翼翼地去觸及年(nian)輕(qing)的(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)。……教(jiao)育者還必須具備一種對(dui)美的(de)(de)精細的(de)(de)感覺。你(ni)必須熱愛美、創(chuang)造美和維(wei)護美（包括自然界的(de)(de)美和你(ni)的(de)(de)學生的(de)(de)內心(xin)(xin)美）。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
64、你的舉止(zhi)應溫和，即使(shi)懲罰他(ta)們(men)，態度還是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)鎮定，要(yao)(yao)使(shi)他(ta)們(men)覺得你的作為是(shi)(shi)(shi)合理的，對于他(ta)們(men)是(shi)(shi)(shi)有(you)益的，而且是(shi)(shi)(shi)必要(yao)(yao)的。——洛克
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