莊子名言名句 莊子名言名句摘抄

　　在日常生活或是工作學習中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。你還在找尋優秀經典的名言嗎？以下是小編精心整理的莊子名言名句 莊子名言名句摘抄，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　1、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。《莊子知北游》

　　2、其耆欲深者，其天機淺。《大宗師》

　　3、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》

　　4、小惑易方，大惑易性。《駢拇》

　　5、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數子者，事業不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。《駢拇》

　　6、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！《駢拇》

　　7、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《山木》

　　8、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。《莊子?人間世》

　　9、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子盜跖》

　　10、哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊子田子方》

　　11、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子列御寇》

　　12、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。《莊子列御寇》

　　13、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗師》

　　14、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《胠篋》

　　15、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。《刻意》

　　16、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

　　17、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》

　　18、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》

　　19、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。《莊子讓王》

　　20、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

　　21、同類相從，同聲相應，固天理也。《莊子漁父》

　　22、節飲食以養胃，多讀書以養膽。

　　23、謀無主則困，事無備則廢。

　　24、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。《莊子漁夫》

　　25、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。《逍遙游》

　　26、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遙游》

　　27、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙游》

　　28、至人無己，神人無功，圣人無名。《逍遙游》

　　29、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙游》

　　30、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遙游》

　　31、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。《逍遙游》

　　32、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

　　33、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齊物論》

　　34、夫言非吹也，言者有言。《齊物論》

　　35、道隱于小成，言隱于榮華。《齊物論》

　　36、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齊物論》

　　37、彼亦一是非，此亦一是非。《齊物論》

　　38、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。《齊物論》

　　39、曰：朝三而暮四。眾狙皆怒。曰：然則朝四而暮三。眾狙皆悅。《齊物論》

　　40、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。《齊物論》

　　41、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》

　　42、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。《齊物論》

　　43、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。《養生主》

　　44、彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《養生主》

　　45、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。《養生主》

　　46、安時而處順，哀樂不能入也。《養生主》

　　47、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。《人間世》

　　48、古之至人，先存諸己而后存諸人（感悟人生）。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人間世》

　　49、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。《人間世》

　　50、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。《人間世》

　　51、朝受命而夕飲冰。《人間世》

　　52、其作始也簡，其將畢也必巨。《人間世》

　　53、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？《人間世》

　　54、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。《人間世》

　　55、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。《德充符》

　　56、人莫鑒于流水而鑒于止水。《德充符》

　　57、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。《德充符》

　　58、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。《德充符》

　　59、凡人心險于山川，難于知天。《莊子雜篇列御寇》

　　60、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰《外篇達生》

　　61、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。《莊子讓王》

　　62、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。《莊子外篇天地》

　　63、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊子知北游》

　　64、故跖之徒問于跖曰：盜亦有道乎？跖曰：何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。《胠篋》

　　65、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠篋》

　　66、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。《胠篋》

　　67、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。《胠篋》

　　68、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！《莊子外篇馬蹄》

　　69、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。《莊子外篇在宥》

　　70、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。《莊子外篇在宥》

　　71、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊子外篇天地》

　　72、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。《莊子外篇天地》

　　73、至言不出，俗言勝也。《莊子外篇天地》

　　74、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。《莊子外篇秋水》

　　75、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：儵魚出游從容，是魚之樂也。惠子曰：子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？《莊子外篇秋水》

　　76、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。《莊子外篇秋水》

　　77、學者，學其所不能學也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；《莊子雜篇庚桑楚》

　　78、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。《莊子雜篇徐無鬼》

　　79、去小知而大知明，去善而自善矣。《莊子雜篇外物》

　　80、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。《莊子雜篇天下》

　　81、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。《莊子雜篇天下》

　　82、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰《外篇達生》

　　83、“凡人心險于山川，難于知天。”《莊酒·雜篇·列御寇》

　　84、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。《莊酒·雜篇·天下》

　　85、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。《莊酒·讓王》

　　86、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。” 《莊酒·外篇·天地》

　　87、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊酒·知北游》

　　88、夫相收之與相棄亦遠矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。《山木》

　　89、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。《莊酒·人間世》

　　90、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊酒·盜跖》

　　91、哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊酒·田酒方》

　　92、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊酒·列御寇》

　　93、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。 《莊酒·列御寇》

　　94、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗師》

　　95、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《胠篋》

　　96、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。《刻意》

　　97、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

　　98、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》

　　99、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。《莊酒·讓王》

　　100、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

　　101、同類相從，同聲相應，固天理也。《莊酒·漁父》

　　102、節飲食以養胃，多讀書以養膽。

　　103、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰”《外篇·達生》

　　104、謀無主則困，事無備則廢。

　　105、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。《莊酒·漁夫》

　　106、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。《逍遙游》

　　107、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遙游》

　　108、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙游》

　　109、至人無己，神人無功，圣人無名。《逍遙游》

　　110、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙游》

　　111、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遙游》

　　112、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。《逍遙游》

　　113、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

　　114、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齊物論》

　　115、夫言非吹也，言者有言。《齊物論》

　　116、道隱于小成，言隱于榮華。《齊物論》

　　117、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齊物論》

　　118、彼亦一是非，此亦一是非。《齊物論》

　　119、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。《齊物論》

　　120、曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。《齊物論》

　　121、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。《齊物論》

　　122、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》

　　123、彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《養生主》

　　124、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。《養生主》

　　125、安時而處順，哀樂不能入也。《養生主》

　　126、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。《人間世》

　　127、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人間世》

　　128、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。《人間世》

　　129、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。《人間世》

　　130、朝受命而夕飲冰。《人間世》

　　131、其作始也簡，其將畢也必巨。《人間世》

　　132、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？《人間世》

　　133、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。《人間世》

　　134、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。《德充符》

　　135、人莫鑒于流水而鑒于止水。《德充符》

　　136、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。《德充符》

　　137、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。《德充符》

　　138、其耆欲深者，其天機淺。《大宗師》

　　139、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》

　　140、小惑易方，大惑易性。《駢拇》

　　141、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數酒者，事業不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。《駢拇》

　　142、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！《駢拇》

　　143、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。《胠篋》

　　144、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠篋》

　　145、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。《胠篋》

　　146、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。《胠篋》

　　147、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！《莊酒·外篇·馬蹄》

　　148、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。《莊酒·外篇·在宥》

　　149、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。《莊酒·外篇·在宥》

　　150、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊酒·外篇·天地》

　　151、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。《莊酒·外篇·天地》

　　152、至言不出，俗言勝也。《莊酒·外篇·天地》

　　153、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。《莊酒·外篇·秋水》

　　154、莊酒與惠酒游于濠梁之上。莊酒曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠酒曰：“酒非魚，安知魚之樂？”莊酒曰：“酒非我，安知我不知魚之樂？”《莊酒·外篇·秋水》

　　155、“今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。” 《莊酒·外篇·秋水》

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