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余秋雨名言語錄

時間:2022-09-17 11:44:48 名言語錄 我要投稿

余秋(qiu)雨名言(yan)語錄匯總80句精選

  當(dang)今天下百業,文(wen)化(hua)最大。當(dang)今天下百行,文(wen)化(hua)屆最小。那么,豈(qi)能再讓一(yi)個日漸(jian)干涸的小池塘,擔任江河湖海的形象(xiang)代表(biao)?本(ben)篇文(wen)章是小編特(te)意(yi)為各位讀(du)者準備的余秋(qiu)雨名言(yan)語錄,僅供參考,歡迎大家閱(yue)讀(du)。

余秋雨名言語錄匯總80句精選

1、人(ren)格尊嚴的(de)(de)表現(xian)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)強硬。強硬只是(shi)人(ren)格的(de)(de)外層警衛。到了內層,人(ren)格的(de)(de)天地是(shi)清風明月,柔枝漣漪,細步款款,淺笑連連。

2、客觀(guan)景物只(zhi)提供一種審(shen)美可能(neng),而不同(tong)的游人才使這種可能(neng)獲得不同(tong)程度的實現。

3、要對一些復(fu)雜(za)的(de)(de)問題(ti)作(zuo)出選擇時,首(shou)先要給(gei)自己(ji)(ji)減壓,先讓自己(ji)(ji)放松下來。在沉(chen)重的(de)(de)壓力(li)下,連(lian)空氣都是(shi)扭曲的(de)(de),最容易作(zuo)出錯誤的(de)(de)決斷。

4、水,看似(si)柔順無骨,卻(que)能(neng)變得(de)氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大(da);看似(si)無色無味,卻(que)能(neng)揮灑出茫(mang)茫(mang)綠野,累累碩果(guo),萬(wan)紫(zi)千紅(hong);看似(si)自(zi)處(chu)低(di)下,卻(que)能(neng)蒸(zheng)騰九(jiu)霄,為(wei)云為(wei)雨,為(wei)虹為(wei)霞……

5、這(zhe)里正是中(zhong)(zhong)華歷(li)史的(de)(de)荒原:如雨的(de)(de)馬(ma)蹄,如雷的(de)(de)吶(na)喊,如注的(de)(de)熱血。中(zhong)(zhong)原慈母的(de)(de)白發(fa),江南春閨(gui)的(de)(de)遙(yao)望,湖湘(xiang)稚兒的(de)(de)夜哭(ku)。故(gu)鄉柳蔭下的(de)(de)訣別,將軍(jun)咆哮時的(de)(de)怒目,丟(diu)盔棄甲后的(de)(de)軍(jun)旗。隨著一(yi)陣(zhen)煙塵,又一(yi)陣(zhen)煙塵,都飄散遠去。

6、永(yong)遠也(ye)(ye)不(bu)要(yao)記恨(hen)一個(ge)男人(ren)(ren),畢竟當(dang)初,他曾(ceng)愛過(guo)你,疼過(guo)你,給過(guo)你幸(xing)福(fu)。永(yong)遠不(bu)要(yao)說(shuo)這個(ge)世界上再也(ye)(ye)沒有(you)好男人(ren)(ren)了,或許(xu)明(ming)天,你就(jiu)會遇到愛你的(de)那個(ge)男人(ren)(ren),在你眼里,他再壞也(ye)(ye)是(shi)好。其(qi)實,分(fen)手之(zhi)后沒必(bi)要(yao)記恨(hen),更(geng)沒必(bi)要(yao)自暴自棄。愛情不(bu)屬于固定的(de)兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)。

7、凡是文(wen)化程度不(bu)高(gao)的群(qun)落,總是會對自己(ji)不(bu)懂的文(wen)化話語心存敬畏,正是這種(zhong)敬畏心理(li)被一些投機文(wen)人利用了。

8、歷(li)史,也可獲(huo)得人(ren)(ren)生化(hua)(hua)的(de)(de)(de)處理。把人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)早期稱作人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)童(tong)年,把原始(shi)文明的(de)(de)(de)發祥地稱作人(ren)(ren)類(lei)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)搖籃,開(kai)始(shi)可能只是一種比喻,但漸漸人(ren)(ren)們在(zai)其中看到了更深刻的(de)(de)(de)意義。個(ge)體(ti)生命史是可以體(ti)察(cha)的(de)(de)(de),因此,一旦把歷(li)史作人(ren)(ren)生化(hua)(hua)處理,它也就變得生氣勃勃,易于為人(ren)(ren)們所體(ti)察(cha)了。把歷(li)史看得如同(tong)人(ren)(ren)生,這(zhe)在(zai)人(ren)(ren)生觀和(he)歷(li)史觀兩(liang)方面來說都是超逸的(de)(de)(de),藝術化(hua)(hua)的(de)(de)(de)。

9、人(ren)們在厭棄喋(die)喋(die)不休的(de)(de)道(dao)德說教之(zhi)后,曾(ceng)經(jing)熱情地(di)呼吁過真(zhen)實性,以為藝(yi)術(shu)的(de)(de)要旨就(jiu)是(shi)(shi)真(zhen)實;當(dang)真(zhen)實所展示的(de)(de)畫面過于獰厲(li)露骨、冷酷陰(yin)森,人(ren)們回過頭(tou)來又呼吁過道(dao)德的(de)(de)光亮,以為抑(yi)惡揚善才是(shi)(shi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)目的(de)(de)。其實,這(zhe)(zhe)兩方面的(de)(de)理解都太局限。杰出的(de)(de)藝(yi)術(shu),必(bi)須(xu)(xu)超(chao)(chao)越對真(zhen)實的(de)(de)追索(讓(rang)科學沉浸在那里吧),也(ye)必(bi)須(xu)(xu)超(chao)(chao)越對善惡的(de)(de)裁(cai)定,而(er)達到足以鳥瞰和包(bao)容兩者(zhe)的(de)(de)高度(du)。在這(zhe)(zhe)個高度(du)上(shang),中心命題就(jiu)是(shi)(shi)人(ren)生(sheng)的(de)(de)況味。

10、真正的友情不依靠(kao)什(shen)么。不依靠(kao)事(shi)業(ye)、禍福和身份,不依靠(kao)經歷、方位和處境(jing), 它(ta)在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契(qi)約,它(ta)是獨立(li)人格之(zhi)間的相互呼應和確認。它(ta)使(shi)人們獨而不孤,互相解(jie)讀自己存在的意義。因此(ci)所謂朋友,也只不過是使(shi)對方活得更加(jia)溫(wen)暖、更加(jia)自在的那些人。

11、一(yi)個(ge)(ge)(ge)橫貫終(zhong)生的(de)(de)(de)品德基本上(shang)都(dou)是(shi)在(zai)青年(nian)時代形成的(de)(de)(de),可惜在(zai)哪(na)個(ge)(ge)(ge)至關重要的(de)(de)(de)時代,青年(nian)人受(shou)到(dao)的(de)(de)(de)正面鼓動永遠是(shi)為成功而搏斗,而一(yi)般所謂的(de)(de)(de)成功總(zong)是(shi)打有排他(ta)性(xing)(xing)、自私性(xing)(xing)的(de)(de)(de)印記。結果,臉頰上(shang)還沒有皺紋的(de)(de)(de)他(ta)們卻在(zai)品德上(shang)挖下了一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)看(kan)不見的(de)(de)(de)黑洞。

12、害怕失敗,那就(jiu)反而很難做成事(shi)情。

13、我(wo)看(kan)到,最(zui)堅固的結(jie)盟(meng)大多(duo)是由(you)(you)于利益。我(wo)看(kan)到。最(zui)堅決的分離(li)大多(duo)是由(you)(you)于情(qing)感。

14、手機和(he)電腦里的信(xin)息(xi)海嘯,不(bu)值得用自(zi)己的可(ke)貴生命去拼(pin)耗(hao)。你以為占有(you)(you)了信(xin)息(xi)海嘯,其實是信(xin)息(xi)海嘯占有(you)(you)了你。信(xin)息(xi)海嘯每天滾(gun)滾(gun)不(bu)息(xi),而你的二(er)十二(er)歲的五(wu)月(yue)份(fen)再也(ye)不(bu)會回來。

15、我看到,最(zui)堅固的結盟大多是由于利益。

16、我看(kan)到(dao),最怨(yuan)紛的蒼老嘆息總(zong)是針對(dui)早年的好友。

17、再小的(de)(de)(de)個子,也(ye)能(neng)給沙漠(mo)留下(xia)長長的(de)(de)(de)身影;再小的(de)(de)(de)人物,也(ye)能(neng)讓歷史吐(tu)出重重的(de)(de)(de)嘆(tan)息。

18、夕(xi)陽下的(de)(de)綿(mian)綿(mian)沙山(shan)(shan)是無與倫比的(de)(de)天(tian)下美景。光與影以最暢(chang)直的(de)(de)線條進(jin)行分割,金黃(huang)和(he)黛赭都(dou)純凈(jing)得毫(hao)無斑(ban)駁(bo),像用一面巨大的(de)(de)篩子篩過了。日(ri)夜的(de)(de)風,把風脊、山(shan)(shan)坡(po)塑成波蕩,那是極(ji)其(qi)款曼平適(shi)的(de)(de)波,不(bu)含(han)一絲(si)漣(lian)紋。 于是,滿(man)眼皆是暢(chang)快(kuai),一天(tian)一地都(dou)被鋪(pu)排(pai)得大大方方、明(ming)明(ming)凈(jing)凈(jing)。色彩單純到了圣潔(jie),氣韻委和(he)到了崇高。

19、一切(qie)偉大的(de)(de)藝術,都不會(hui)只是(shi)呈現自己單方面的(de)(de)生(sheng)命。它們(men)為(wei)觀看者存在(zai),它們(men)期待著(zhu)仰(yang)望的(de)(de)人群。一堵(du)壁畫(hua),加上(shang)壁畫(hua)前的(de)(de)唏噓和嘆息,才是(shi)這堵(du)壁畫(hua)的(de)(de)立體(ti)生(sheng)命。

20、即使是(shi)站在海邊礁石上,也沒有(you)像這(zhe)里這(zhe)樣強烈地領受到水(shui)的魅(mei)力。海水(shui)是(shi)雍容大度的聚(ju)匯(hui),聚(ju)匯(hui)得太(tai)(tai)多太(tai)(tai)深,茫茫一(yi)片,讓人忘記它(ta)是(shi)切(qie)切(qie)實實的水(shui)、可掬可捧的水(shui)。這(zhe)里的水(shui)卻不同,要說多也不算太(tai)(tai)多,但股股疊疊都精(jing)神煥發,合在一(yi)起比賽(sai)著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命(ming)。

21、直(zhi)到近(jin)代,吳儂軟語與(yu)玩物喪志(zhi)同義(yi)。 理(li)由是簡明的(de)(de):蘇州缺(que)少(shao)金陵王氣。這(zhe)(zhe)里(li)沒(mei)有(you)森然殿闕,只有(you)園林,這(zhe)(zhe)禮拜(bai)不開(kai)戰場(chang),徒造了幾座城門。這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)水太清,這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)桃(tao)花太艷,這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)彈唱(chang)有(you)點撩人。這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)小(xiao)食(shi)太甜,這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)女人太俏,這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)書法(fa)過于流利,這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)繪畫不夠蒼涼遒勁(jing),這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)詩歌缺(que)少(shao)易水壯士(shi)低啞的(de)(de)喉音(yin)。

22、人(ren)這(zhe)(zhe)個字(zi)倘(tang)若總被大寫,寬大的(de)(de)(de)羽(yu)翼也會投下陰影。時(shi)代到(dao)了這(zhe)(zhe)一天,這(zhe)(zhe)群活活潑潑的(de)(de)(de)生(sheng)靈(ling)要把它析解成許多閃光(guang)的(de)(de)(de)亮(liang)點。有(you)多少(shao)生(sheng)靈(ling)就有(you)多少(shao)亮(liang)點,這(zhe)(zhe)個字(zi)才能(neng)幻(huan)化成熙(xi)熙(xi)攘攘的(de)(de)(de)世界。

23、天下(xia)最讓我(wo)生氣(qi)的(de)(de)事,是(shi)拿著別人的(de)(de)眼光(guang)說(shuo)自己的(de)(de)祖祖輩輩都活錯(cuo)了。

24、我們(men)正(zheng)在慶幸(xing)中華文(wen)明(ming)延綿千年而未(wei)曾斷絕,但也(ye)應看(kan)到,正(zheng)是(shi)這(zhe)(zhe)個優(you)勢帶(dai)來了(le)(le)更沉重(zhong)的(de)過度積累。好(hao)事在這(zhe)(zhe)里變成了(le)(le)壞事,榮耀在這(zhe)(zhe)里走向了(le)(le)負面(mian)。因此新世(shi)紀中華文(wen)明(ming)的(de)當務之急,是(shi)卸去重(zhong)負,輕松面(mian)對(dui)自然,哪怕這(zhe)(zhe)些重(zhong)負有歷史(shi)的(de)榮耀、文(wen)明(ming)的(de)光澤(ze)。

25、美,不是外(wai)在的(de)(de)點綴,而(er)是人性、人情、熱的(de)(de)精選形式。在社會上,政(zheng)治(zhi)和(he)經濟(ji)是在爭(zheng)取生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)強大和(he)自尊(zun),而(er)美,則在爭(zheng)取生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)品質和(he)等級(ji)。

26、最(zui)美麗的(de)(de)(de)月色(se),總(zong)(zong)是(shi)出自荒蕪的(de)(de)(de)山谷。最(zui)厚(hou)重的(de)(de)(de)文物,總(zong)(zong)是(shi)出自無(wu)字的(de)(de)(de)曠野。最(zui)可(ke)笑的(de)(de)(de)假話,總(zong)(zong)是(shi)振振有詞。最(zui)可(ke)恥的(de)(de)(de)誣陷(xian),總(zong)(zong)是(shi)彬(bin)彬(bin)有禮。最(zui)不(bu)(bu)潔(jie)的(de)(de)(de)目(mu)光,總(zong)(zong)在監察道(dao)德。最(zui)不(bu)(bu)通的(de)(de)(de)文人(ren)(ren),總(zong)(zong)在咬文嚼字。最(zui)勇猛的(de)(de)(de)將士,總(zong)(zong)是(shi)柔聲細語(yu)。最(zui)無(wu)聊的(de)(de)(de)書籍,總(zong)(zong)是(shi)艱澀難(nan)讀。最(zui)興奮的(de)(de)(de)相(xiang)晤,總(zong)(zong)是(shi)昔日敵手。最(zui)憤恨(hen)的(de)(de)(de)切(qie)割(ge),總(zong)(zong)是(shi)早年(nian)好友(you)。最(zui)動聽的(de)(de)(de)講述(shu),總(zong)(zong)是(shi)出自小(xiao)人(ren)(ren)之口。最(zui)純粹的(de)(de)(de)孤獨,總(zong)(zong)是(shi)屬于大師 之門。最(zui)低俗 的(de)(de)(de)交情(qing)被日夜的(de)(de)(de)酒水浸泡(pao)著(zhu),越(yue)泡(pao)越(yue)大。最(zui)典(dian)雅的(de)(de)(de)友(you)誼被矜持的(de)(de)(de)水筆描畫著(zhu),越(yue)描越(yue)淡。

27、膽大包天的(de)現代(dai)人(ren),在歷史和(he)自(zi)然(ran)面前要懂得謹慎(shen)。再高亢的(de)歌詠,怎么敵得過撒哈拉的(de)夜風在金字塔頂端的(de)呼嘯聲。

28、能夠慢慢培(pei)養的(de)不是(shi)感(gan)情(qing),而是(shi)習慣。能夠隨著時刻得到(dao)的(de),不是(shi)感(gan)情(qing)而是(shi)感(gan)動。因此愛是(shi)一瞬(shun)間的(de)禮物,有(you)就有(you),沒有(you)就沒有(you)。但反(fan)過來說(shuo),愛和婚姻實際并不是(shi)一回事情(qing),并不是(shi)所有(you)的(de)感(gan)情(qing)都(dou)要(yao)結婚的(de),也不是(shi)所有(you)婚姻都(dou)有(you)感(gan)情(qing)的(de)。

29、對他這(zhe)么一個要(yao)么中止,要(yao)么高效的人(ren)來說,太(tai)知道無聊是什么。

30、人生(sheng)的追求,情(qing)感(gan)的沖撞,進取的熱情(qing),可(ke)(ke)以(yi)隱(yin)匿(ni)卻(que)不可(ke)(ke)以(yi)缺(que)乏(fa),可(ke)(ke)以(yi)恬然(ran)卻(que)不可(ke)(ke)以(yi)清(qing)淡(dan)。

31、沖(chong)突是另一種交融。長城內外(wai)的沖(chong)突和(he)交融正是中(zhong)國(guo)文(wen)化的核心(xin)主題,其重(zhong)要(yao),遠遠超過看(kan)起來很重(zhong)要(yao)的邦國(guo)爭逐(zhu)、朝代更(geng)替。我平生走得最多、寫得最多的,也恰(qia)恰(qia)是這些地帶。

32、基于健全人(ren)格的(de)文化良知,或者倒過來說,基于文化良知的(de)健全人(ren)格。沒有這種東西,他就不可能(neng)如此矢志不移,輕常人(ren)之所重,重常人(ren)之所輕。

33、不能把志向(xiang)實現(xian)于社會,便(bian)躲(duo)進一(yi)個自然小天地自娛自耗。他們消除了(le)志向(xiang),漸漸又把這種消除當作了(le)志向(xiang)。安(an)貧(pin)樂道的達觀修(xiu)養,成了(le)中國文(wen)化(hua)人格結構中一(yi)個寬大的地窖(jiao),盡管有濃重的霉味,卻是安(an)全(quan)而寧靜。

34、就(jiu)人生而言,應平衡于山(shan)、水之間。水邊給人喜(xi)悅,山(shan)地給人安慰。水邊讓(rang)(rang)我們感知世(shi)界(jie)無(wu)常,山(shan)地讓(rang)(rang)我們領悟(wu)天地恒昌(chang)。水邊讓(rang)(rang)我們享受脫離(li)長輩懷(huai)抱的(de)(de)(de)遠行刺激,山(shan)地讓(rang)(rang)我真正屬于心(xin)靈的(de)(de)(de)財富,不會被外(wai)力剝(bo)奪(duo),唯一能剝(bo)奪(duo)它(ta)的(de)(de)(de)只有(you)心(xin)靈自身的(de)(de)(de)毛病(bing),但心(xin)靈的(de)(de)(de)毛病(bing)終究也會被心(xin)靈的(de)(de)(de)力量發現、解(jie)析并(bing)治(zhi)療。

35、與一(yi)般的(de)成(cheng)功(gong)者不(bu)同,壯士(shi)絕不(bu)急(ji)功(gong)近利,而把生命慷慨地(di)投向(xiang)一(yi)種(zhong)精神追求。以街市間的(de)慣(guan)性目光去看,他們(men)的(de)行為很不(bu)符合普通生活的(de)邏(luo)輯(ji)常規(gui)。但(dan)正(zheng)因為如此(ci),他們(men)也就以一(yi)種(zhong)強烈的(de)稀有(you)方式(shi),提(ti)醒人類(lei)超拔尋常,體驗生命,回歸本真(zhen)。他們(men)發(fa)覺(jue)日(ri)常生活更容易使人迷(mi)路(lu),因此(ci)寧肯向(xiang)著別處(chu)出發(fa)。別處(chu),初來乍到卻不(bu)會(hui)迷(mi)路(lu),舉目無(wu)親卻不(bu)會(hui)孤獨 ,因為只有(you)在別處(chu)才能擺脫慣(guan)性,擺脫平庸,在生存的(de)邊(bian)界(jie)線上領悟自己是什么(me)。

36、一個人,如果能夠領(ling)悟名(ming)譽和寂寞之間的關系,兩相淡然(ran),他也就走出(chu)了病(bing)態,既不會萎縮,也不會囂張了。

37、他回頭看了(le)一眼西天凄艷(yan)的晚霞,那里,一個古老民族的傷口在(zai)滴血。

38、痛(tong)過(guo),才(cai)(cai)知(zhi)道(dao)如(ru)何保護(hu)自己(ji);哭過(guo),才(cai)(cai)知(zhi)道(dao)心痛(tong)是(shi)什么(me)(me)感覺,傻過(guo),才(cai)(cai)知(zhi)道(dao)適時的堅(jian)持與屏棄,愛過(guo),才(cai)(cai)知(zhi)道(dao)自己(ji)其實很脆弱(ruo)。其實,生活并不需要這(zhe)么(me)(me)些無謂的執(zhi)著(zhu),沒有什么(me)(me)就真的不能割(ge)舍。

39、真(zhen)(zhen)正的(de)文化精英(ying)是(shi)存在的(de),而且對國家社會非常(chang)重要。但是(shi)這些年(nian)來,由(you)于偽精英(ying)的(de)架勢實在是(shi)太(tai)讓人(ren)惡心了,結果連(lian)真(zhen)(zhen)的(de)精英(ying)的(de)名(ming)聲也敗壞了。真(zhen)(zhen)精英(ying)總(zong)是(shi)著(zhu)眼(yan)于責任,偽精英(ying)。

40、再高(gao)的職位,再多(duo)的財(cai)富,再大災難,比之(zhi)于(yu)韶(shao)華(hua)流逝、歲月(yue)滄桑、長(chang)幼對視、生死(si)交錯,都成了(le)皮相。北雁長(chang)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(ting)到(dao)了(le);寒山掃墓,長(chang)輩(bei)的淚(lei)(lei)滴和晚輩(bei)的淚(lei)(lei)滴卻有不同的重量。

41、世界上,眾口喧騰(teng)的(de)可(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)虛假(jia);萬人嗤笑的(de),可(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)真實(shi)(shi);長久期盼的(de),可(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)虛假(jia);猝不及(ji)防(fang)的(de),可(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)真實(shi)(shi);疊床架層的(de),可(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)虛假(jia);單薄瘦(shou)削的(de),可(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)真實(shi)(shi)。

42、廢(fei)墟(xu)表現出(chu)固執,活像一個殘(can)疾了(le)的(de)(de)悲(bei)劇英雄。廢(fei)墟(xu)昭示著滄桑,讓人(ren)偷(tou)窺(kui)到民(min)族步履(lv)的(de)(de)蹣(man)跚。廢(fei)墟(xu)是垂死(si)老(lao)人(ren)發出(chu)的(de)(de)指令,使你不能不動容(rong)。

43、文(wen)(wen)化(hua)(hua)不是(shi)(shi)一種(zhong)職(zhi)(zhi)業(ye),而(er)是(shi)(shi)一種(zhong)人格(ge)(ge)。很多(duo)從(cong)事文(wen)(wen)化(hua)(hua)職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)人沒有文(wen)(wen)化(hua)(hua),而(er)相反,很多(duo)不從(cong)事文(wen)(wen)化(hua)(hua)職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)人卻(que)非常文(wen)(wen)化(hua)(hua)。因此話(hua)題(ti)并不重(zhong)要,政治、經濟都可以說,關鍵是(shi)(shi)你(ni)有沒有文(wen)(wen)化(hua)(hua)人格(ge)(ge)。

44、現代,不僅僅是(shi)一截(jie)時間。現代是(shi)寬(kuan)容,現代是(shi)氣(qi)度(du),現代是(shi)遼闊,現在是(shi)浩翰(han)。

45、高水平(ping)的悲(bei)劇,并不是(shi)一(yi)定要觀眾面(mian)對著一(yi)對情(qing)人的尸體涕淚(lei)交流,而(er)(er)(er)是(shi)要觀眾在(zai)一(yi)種無(wu)可(ke)逆拗的歷史(shi)必(bi)然性面(mian)前震驚和(he)思索。美好的因(yin)緣,崇(chong)高的意愿(yuan),不是(shi)由于偶然闖來(lai)的惡勢力的侵凌,而(er)(er)(er)是(shi)由于像鐵一(yi)般堅(jian)硬(ying)和(he)冷漠的客觀現(xian)實而(er)(er)(er)遭到(dao)毀損。

46、我(wo)不(bu)贊(zan)成太多地歌頌青(qing)(qing)年,而堅持認為那是一個充滿陷(xian)阱(jing)的(de)年代(dai)。陷(xian)阱(jing)一生都(dou)會(hui)遇到,但青(qing)(qing)年時(shi)代(dai)的(de)陷(xian)阱(jing)最(zui)多、最(zui)大、最(zui)險(xian)。

47、希(xi)望世間能有更多的(de)人珍視(shi)自己的(de)每一(yi)步腳(jiao)印(yin),勤于記錄,樂于重溫,敢(gan)于自嘲,善(shan)于修正,讓人生(sheng)的(de)前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。

48、看(kan)莫高窟,不(bu)是看(kan)死了一千(qian)年的(de)標(biao)本,而(er)是看(kan)活了一千(qian)年的(de)生命。

49、你不過是仗著(zhu)我喜歡你,而那(nei),卻是唯一讓我變(bian)得(de)卑微的原因。

50、日出東(dong)海落西山,愁也(ye)(ye)一天(tian),喜也(ye)(ye)一天(tian);遇事不鉆牛角尖,人也(ye)(ye)舒坦,心也(ye)(ye)舒坦。

51、什么季節觀什么景,什么時令(ling)賞什么花,這才完整(zheng)和自然(ran)。

52、青年(nian)人應該(gai)知道,這個世界在(zai)(zai)我們出生之前已經精(jing)精(jing)彩(cai)彩(cai),復復雜雜地(di)存在(zai)(zai)了無數年(nian)。

53、放(fang)縱的結果只能是(shi)收斂,揮灑(sa)的結果只能是(shi)服從。就連愷(kai)撒(sa)也只能以(yi)死亡(wang)來(lai)完成最徹底的收斂與服從。

54、一(yi)切危難都是從(cong)興高(gao)采(cai)烈(lie)開始的。當興高(gao)采(cai)烈(lie)成為一(yi)種群(qun)體約定,那就誰也不準醒來,誰也不能停步。

55、人(ren)生不易(yi)又至易(yi)。只要洗滌(di)詐念,鄙棄謀術,填平陰溝,拆(chai)去暗道,明亮蒼穹下的誠實歲(sui)月,才(cai)是一種(zhong)無邪的享受。

56、只要歷史不阻斷,時間不倒退,一(yi)切都(dou)會衰老。老就老了(le)吧,安詳地(di)交給世界一(yi)副慈祥美。假飾天真是最殘酷的(de)(de)自我糟踐(jian)。沒(mei)有(you)(you)(you)皺紋的(de)(de)祖母是可怕的(de)(de),沒(mei)有(you)(you)(you)白發的(de)(de)老者是讓(rang)人遺(yi)憾的(de)(de)。沒(mei)有(you)(you)(you)廢墟(xu)的(de)(de)人生太累了(le),沒(mei)有(you)(you)(you)廢墟(xu)的(de)(de)大地(di)太擠了(le),掩蓋廢墟(xu)的(de)(de)舉動太偽(wei)詐了(le)。

57、夜雨會使旅行者企(qi)望安(an)逸(yi),突然憬悟到自己深陷僻遠(yuan)、孤苦的處境,顧(gu)影自憐,構成萬里(li)豪(hao)情的羈絆。

58、一(yi)個人(ren)(ren)會落(luo)淚,是因(yin)為痛(tong);一(yi)個人(ren)(ren)之所以痛(tong),是因(yin)為在(zai)乎;一(yi)個人(ren)(ren)之所以在(zai)乎,是因(yin)為有(you)(you)感(gan)覺;一(yi)個人(ren)(ren)之所以有(you)(you)感(gan)覺,僅因(yin)為你(ni)是一(yi)個人(ren)(ren)!所以,你(ni)有(you)(you)感(gan)覺,在(zai)乎,痛(tong)過(guo),落(luo)淚了,說明你(ni)是完整不(bu)(bu)能再(zai)完整的一(yi)個人(ren)(ren)。難(nan)過(guo)的時候(hou),原諒自己,只不(bu)(bu)過(guo)是一(yi)個人(ren)(ren)而已,沒有(you)(you)必要把自己看的這么堅不(bu)(bu)可摧。

59、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開(kai)的人離開(kai)了,也(ye)沒(mei)關系(xi)。時(shi)間(jian)會把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要(yao)做(zuo)的,是好(hao)好(hao)的照顧自己(ji)。

60、當歷(li)史不(bu)再(zai)走傷痛,記憶不(bu)再(zai)承受責(ze)任,它或許會進(jin)入一種自我失落的精神恍惚(hu)。

61、我們始終(zhong)(zhong)都在練習(xi)微(wei)笑,終(zhong)(zhong)于(yu)變成不敢哭的人。

62、人(ren)格尊嚴,不可泛化。

63、現(xian)(xian)代(dai),不僅(jin)僅(jin)是(shi)一截時間。現(xian)(xian)代(dai)是(shi)寬容(rong),現(xian)(xian)代(dai)是(shi)氣度,現(xian)(xian)代(dai)是(shi)遼(liao)闊,現(xian)(xian)代(dai)是(shi)浩(hao)翰。

64、人類(lei)成(cheng)熟文明的傳承(cheng),主要(yao)是(shi)靠文字。

65、最恣肆的(de)汪洋直逼著(zhu)百(bai)世干涸,最繁(fan)密的(de)熱(re)鬧緊鄰著(zhu)千里單調(diao),最放縱的(de)游弋熨帖著(zhu)萬古(gu)沙漠,竟然早已全部安排妥當(dang),不需要人類指點,甚至根本沒(mei)有留出人的(de)地(di)位(wei)。

66、不關顧別(bie)人(ren)的存在(zai),其(qi)實(shi)恰恰是(shi)對別(bie)人(ren)存在(zai)狀態的尊重。

67、現代(dai),本不(bu)是一種(zhong)文質彬彬的搭(da)建(jian),而是人類的一種(zhong)原始創造力的自然發展。

68、對待愛(ai)人最殘忍的(de)方式,不(bu)是(shi)(shi)愛(ai)恨交織,不(bu)是(shi)(shi)欺(qi)騙背叛,而是(shi)(shi)在極致的(de)疼愛(ai)之(zhi)后,逐漸淡漠的(de)愛(ai)。

69、嵇康(kang)、阮(ruan)籍他們在后代眼(yan)中(zhong)越(yue)來(lai)越(yue)顯得(de)陌(mo)生和乖戾(li),陌(mo)生得(de)像(xiang)非(fei)人,乖戾(li)得(de)像(xiang)神怪。

70、太大(da)的名聲(sheng),總是跟著太大(da)的寂寞。

71、很多傲慢,都來自于無(wu)知,終究(jiu)是文(wen)化毒(du)藥。

72、歷史(shi)留下了太多交融(rong)的(de)(de)縫(feng)隙,讓一切冠冕(mian)堂皇的(de)(de)對(dui)仗,都成了自欺欺人的(de)(de)表面文(wen)章。

73、像很多(duo)年輕(qing)人一(yi)樣,在一(yi)個意想不到的瞬間,在一(yi)個意想不到的路(lu)口,突然感受到自(zi)己肩頭(tou)無法卸掉的宿命。從這(zhe)一(yi)刻,一(yi)步長大。

74、在我看來成熟男子的重要魅力在于責任心(xin),在于一種(zhong)使你(ni)的愛人(ren)和你(ni)周圍人(ren)產生(sheng)安全感(gan)信任感(gan)的穩定風范。

75、要(yao)對一些復雜的問題作出(chu)選擇時,首先要(yao)給自己減壓,先讓自己放松下(xia)來。在沉重的壓力下(xia),連空氣都(dou)是扭(niu)曲(qu)的,最容易作出(chu)錯(cuo)誤的決斷。

76、站在(zai)金字塔(ta)前,我對埃及文化的最(zui)大(da)感慨(kai)是:我只(zhi)知(zhi)(zhi)道(dao)它(ta)(ta)如何(he)(he)衰落,卻不知(zhi)(zhi)道(dao)它(ta)(ta)如何(he)(he)構建;我只(zhi)知(zhi)(zhi)道(dao)它(ta)(ta)如何(he)(he)離開,卻不知(zhi)(zhi)道(dao)它(ta)(ta)如何(he)(he)到來(lai)。

77、人們說黃葉是一種凋(diao)零,我要說黃葉也(ye)是一種美。

78、大(da)半輩子的(de)風塵苦旅,整整一(yi)條(tiao)(tiao)路都(dou)(dou)認識他(ta)。流(liu)落在(zai)(zai)外的(de)游子,年年月(yue)月(yue)都(dou)(dou)等著他(ta)的(de)腳步聲(sheng)。現在(zai)(zai),他(ta)正躲在(zai)(zai)山間墳場邊的(de)破草房里,夜(ye)夜(ye)失眠,在(zai)(zai)黑暗中睜著眼,迷迷亂(luan)亂(luan)地回想著一(yi)個(ge)個(ge)碼頭(tou),一(yi)條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)船只,一(yi)個(ge)個(ge)面影。

79、中年人(ren)的當家體驗是(shi)最后一次精神斷奶。你突然(ran)感(gan)覺到終(zhong)于(yu)擺脫了父母。

80、不妨(fang)降低(di)對成功和失敗的(de)過度(du)敏感,以一(yi)個普通人(ren)的(de)身份(fen)來弘揚高(gao)貴的(de)互助(zhu)互愛精神(shen),使大家的(de)內心多一(yi)些善良,使我們的(de)社會多一(yi)些仁(ren)慈(ci)。

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