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簡單的禪意的語錄36條

時間:2023-09-03 10:44:22 名言語錄 我要投稿
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簡單的禪意的語錄匯編36條

  對于過去(qu)發生的(de)事情,我們無能為力;至于未來,它還(huan)沒有(you)發生,關于它的(de)一切不過是我們的(de)想象。只有(you)此(ci)刻,才是最真實(shi)的(de);也只有(you)抓住此(ci)時此(ci)刻,才算是抓住了(le)自身(shen)最寶(bao)貴(gui)的(de)財富。下面是小(xiao)編收集(ji)整理(li)的(de)禪意的(de)語錄36條,歡迎大家前來欣賞。

簡單的禪意的語錄匯編36條

1、人(ren)生(sheng)風雨的經過(guo),不(bu)是(shi)糾結于經歷過(guo)多(duo)少(shao)苦痛,人(ren)生(sheng)活的是(shi)一(yi)(yi)種態(tai)度,更是(shi)一(yi)(yi)種精神,歷經磨礪,所能秉持(chi)的一(yi)(yi)種堅(jian)韌,風雨交加,所能恪守的一(yi)(yi)種坦然。不(bu)管生(sheng)活面對多(duo)少(shao)高低起伏(fu),昂揚了自己的心態(tai),其它(ta)也就沒(mei)什么,寧靜無煩惱,是(shi)為真吉祥。

2、心清水現月,意定天無(wu)云(yun)。青山遮不住,畢竟東流去。我們(men)生活在人世間,就(jiu)要(yao)學(xue)(xue)一(yi)種(zhong)(zhong)豁達,學(xue)(xue)一(yi)種(zhong)(zhong)灑脫,學(xue)(xue)一(yi)種(zhong)(zhong)開心,看人間花(hua)開,賞天高云(yun)淡。

3、那些(xie)偷偷溜(liu)走的(de)(de)時光,催(cui)老了(le)我們的(de)(de)容顏(yan),卻(que)豐(feng)盈了(le)我們的(de)(de)人生;生活(huo)不是等著暴風(feng)雨(yu)過去,而是學(xue)會(hui)在(zai)(zai)風(feng)雨(yu)中(zhong)跳舞;不要在(zai)(zai)意別人在(zai)(zai)背后怎(zen)么(me)看(kan)你說(shuo)你,因為這些(xie)言語改變(bian)不了(le)事(shi)實,卻(que)可能(neng)會(hui)攪(jiao)亂你的(de)(de)心(xin);做一(yi)個最單(dan)純的(de)(de)人,走一(yi)段最幸(xing)福的(de)(de)路!

4、做(zuo)一個真實的(de)自我(wo):無(wu)須(xu)虛偽,無(wu)須(xu)奉承(cheng),無(wu)須(xu)圓滑(hua),不為塵俗所迷,不為物欲所困,認(ren)認(ren)真真做(zuo)事,踏踏實實做(zuo)人。

5、有(you)愛則(ze)人與;人與就平安。

6、少欲知足,是(shi)最(zui)富有的人生。

7、如護自(zi)身命,護戒(jie)亦如是。《大日(ri)經》卷二,入(ru)曼荼羅具緣(yuan)真言品

8、生活里(li)或(huo)好或(huo)壞的(de)境遇,是對我們(men)人(ren)格與修養的(de)考驗。一個(ge)貧窮(qiong)的(de)人(ren),可以(yi)在這里(li)學(xue)(xue)到(dao)悲觀、厭世(shi)、自(zi)(zi)暴自(zi)(zi)棄、怨天尤(you)人(ren),也能(neng)夠學(xue)(xue)到(dao)豁達(da)、通透、激勵、勤奮(fen);而富(fu)人(ren)則(ze)可以(yi)在這里(li)學(xue)(xue)到(dao)驕傲、自(zi)(zi)大(da)、得意、粗俗,但也可以(yi)學(xue)(xue)到(dao)感恩、知(zhi)足、回報、幸福。這其(qi)中的(de)關鍵在于我們(men)想怎么學(xue)(xue),無(wu)論窮(qiong)富(fu)都(dou)能(neng)保持恒定的(de)心(xin)理(li)狀(zhuang)態,就能(neng)大(da)大(da)地提高(gao)自(zi)(zi)己的(de)教養。

9、是(shi)否(fou)(fou)(fou)(fou)做到(dao)小乘(cheng)的行(xing)為,取決(jue)于(yu)心(xin)中(zhong)是(shi)否(fou)(fou)(fou)(fou)生(sheng)起出離心(xin),出離心(xin)是(shi)清凈(jing)戒(jie)律的起點;是(shi)否(fou)(fou)(fou)(fou)符合大乘(cheng)的思想,取決(jue)于(yu)心(xin)中(zhong)是(shi)否(fou)(fou)(fou)(fou)具備菩(pu)提(ti)心(xin),菩(pu)提(ti)心(xin)是(shi)六度萬行(xing)的前提(ti);是(shi)否(fou)(fou)(fou)(fou)達到(dao)金剛乘(cheng)的見地,取決(jue)于(yu)心(xin)中(zhong)是(shi)否(fou)(fou)(fou)(fou)保持清凈(jing)觀(guan),清凈(jing)觀(guan)是(shi)生(sheng)圓(yuan)次(ci)第的先決(jue)條件(jian)。

10、"入(ru)時觀自(zi)(zi)(zi)在",因為(wei)心(xin)無障礙,所以(yi)不(bu)論看(kan)什(shen)么,都可(ke)以(yi)看(kan)得(de)很透徹,自(zi)(zi)(zi)然(ran)就(jiu)能很好(hao)地駕馭(yu)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)心(xin),將它修煉成(cheng)一(yi)面墻,不(bu)論做什(shen)么用途,都能夠(gou)保持不(bu)動;同時又能像倉庫(ku)一(yi)樣,不(bu)管儲(chu)藏了多(duo)少(shao)東西,都既不(bu)會成(cheng)為(wei)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)負(fu)擔(dan),也不(bu)會成(cheng)為(wei)會引發傲慢情(qing)緒的(de)(de)(de)引子。

11、人活著(zhu)與死(si)(si)亡只是肉體的異化,死(si)(si)亡的實質(zhi)是靈魂(hun)的新生。

12、圣(sheng)人(ren)(ren)言:人(ren)(ren)之初(chu),性本善(shan)。人(ren)(ren)在(zai)剛出生(sheng)(sheng)時,只有善(shan),沒有惡。隨(sui)著年齡的(de)(de)(de)增長(chang),對(dui)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng),對(dui)社(she)會,對(dui)天(tian)天(tian)發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)所有事情有所感(gan)悟,心才會隨(sui)之變(bian)(bian)化。無(wu)(wu)論人(ren)(ren)心變(bian)(bian)得(de)多惡,他生(sheng)(sheng)下來時都(dou)是善(shan)的(de)(de)(de)。后天(tian)造出的(de)(de)(de)惡,關鍵在(zai)于自己成長(chang)的(de)(de)(de)過程是否心理(li)健康。人(ren)(ren)心本無(wu)(wu)惡,只因貪嗔癡(chi)。就(jiu)因人(ren)(ren)有太多的(de)(de)(de)欲望(wang),才有今天(tian)的(de)(de)(de)惡。如是人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)有愛心,平等心,和平心,那這個世上就(jiu)不會再有戰火(huo)硝煙(yan)和人(ren)(ren)為災害。

13、名(ming)能否(fou)放(fang)得(de)下?高(gao)智商的(de)(de)人,患心理障礙的(de)(de)概率(lv)相對(dui)較(jiao)高(gao)。原因(yin)在于他(ta)們一般都喜歡爭強好勝(sheng),對(dui)名(ming)看得(de)較(jiao)重,有(you)的(de)(de)甚至(zhi)愛(ai)名(ming)如命,累得(de)死去活來。倘若能對(dui)名(ming)放(fang)得(de)下,就可稱得(de)上是超脫的(de)(de)"放(fang)"。

14、求勝善法無有厭足,是(shi)名毗離耶波羅蜜(mi)。

15、眼(yan)前依(yi)舊一片氤(yin)氳的(de)(de)(de)仙氣,流水潺(chan)潺(chan),仙鹿漫步(bu)、靈(ling)鶴(he)高飛,遠處傳來低低的(de)(de)(de)囈(yi)語(yu),恍若少女思念的(de)(de)(de)傾訴,又如(ru)神人(ren)(ren)道破天機(ji)的(de)(de)(de)禪(chan)語(yu),如(ru)夢如(ru)幻,讓人(ren)(ren)著迷(mi)。

16、真該妄(wang)(wang)本,行(xing)無不修(xiu);妄(wang)(wang)徹真源,相無不寂。

17、見處(chu)透脫,聞處(chu)精明。一念返本還源,即具頂(ding)門三眼。萬里更無纖翳,千(qian)圣齊立(li)下風。坐斷(duan)報化佛頭,直得壁立(li)千(qian)仞。

18、犯錯并不(bu)可怕(pa),怕(pa)的是不(bu)知(zhi)錯,不(bu)知(zhi)改正。犯了錯誤(wu)要勇于負責,然 后積極改進(jin),即便(bian)是很小的錯誤(wu),也不(bu)要存在(zai)僥幸心理。

19、看取(qu)蓮花凈,方(fang)知不染心(xin)(xin)。只要(yao)學會靜水無痕,露散風靜,便(bian)(bian)會蓮開心(xin)(xin)中,四(si)季嫣(yan)然(ran)。所謂物隨心(xin)(xin)轉,境由(you)心(xin)(xin)生,若心(xin)(xin)中時(shi)(shi)(shi)刻有(you)禪(chan)(chan),時(shi)(shi)(shi)刻喜禪(chan)(chan),眼眸中的(de)萬物便(bian)(bian)時(shi)(shi)(shi)刻飽蘸著素雅的(de)底色,便(bian)(bian)能(neng)清逸而不染塵煙(yan),便(bian)(bian)能(neng)安詳(xiang)而不擾心(xin)(xin)境,也只有(you)一心(xin)(xin)向禪(chan)(chan),才(cai)能(neng)遇見流(liu)云出岫(xiu)的(de)風景,才(cai)能(neng)徹見本心(xin)(xin),菩(pu)提見性(xing)。

20、做人:對上恭敬、對下不(bu)傲(ao),是(shi)為(wei)禮;做事:大(da)不(bu)糊涂、小不(bu)計較(jiao),是(shi)為(wei)智(zhi);對利:能拿六分,只拿四分,是(shi)為(wei)義;恪律(lv):守身如(ru)蓮,香遠益清(qing),是(shi)為(wei)廉;對人:表里(li)如(ru)一(yi),真誠以待,是(shi)為(wei)信;修心(xin):優(you)為(wei)聚靈,敬天愛人,是(shi)為(wei)仁。

21、很少有(you)(you)人(ren)(ren)能(neng)夠清醒(xing)地看(kan)到自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)缺(que)點(dian)(dian)(dian),用(yong)有(you)(you)些人(ren)(ren)的(de)(de)(de)話來(lai)說,眼(yan)睛是用(yong)來(lai)看(kan)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de),而對于自(zi)(zi)(zi)己(ji)來(lai)說,仿佛并(bing)(bing)沒有(you)(you)什(shen)么太大的(de)(de)(de)缺(que)點(dian)(dian)(dian)。所以,留一只(zhi)(zhi)眼(yan)看(kan)自(zi)(zi)(zi)己(ji),多看(kan)看(kan)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)缺(que)點(dian)(dian)(dian)及優點(dian)(dian)(dian),讓我(wo)們學會(hui)反(fan)省,學會(hui)寬容別人(ren)(ren)。留一只(zhi)(zhi)眼(yan)看(kan)自(zi)(zi)(zi)己(ji),可以讓自(zi)(zi)(zi)己(ji)清醒(xing)地意(yi)識到自(zi)(zi)(zi)己(ji)所存在(zai)的(de)(de)(de)問題,并(bing)(bing)且,讓自(zi)(zi)(zi)己(ji)盡力往好的(de)(de)(de)方(fang)向改(gai)正(zheng)。

22、恒愚法(fa)師(shi):寬容(rong)是一種胸懷(huai),一種睿智,一種面對人生(sheng)的(de)樂(le)觀(guan)心態。它能驅散生(sheng)活(huo)中的(de)痛苦和(he)仇恨(hen),它能傳播心靈(ling)的(de)快(kuai)樂(le)和(he)微笑。寬容(rong)勝產幽默,能減少人生(sheng)的(de)沉重(zhong)感,讓人生(sheng)充(chong)滿快(kuai)樂(le)和(he)幸(xing)福。

23、這(zhe)世上(shang)沒(mei)有什么(me)(me)歧(qi)途不(bu)可(ke)(ke)以(yi)回頭,沒(mei)有什么(me)(me)錯誤不(bu)可(ke)(ke)以(yi)改正。學會用(yong)自己高(gao)尚(shang)的(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)去塑造他(ta)人(ren)(ren)(ren)高(gao)尚(shang)的(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge),當(dang)我們(men)(men)用(yong)賊眼看(kan)人(ren)(ren)(ren)時(shi),人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都是賊。當(dang)我們(men)(men)用(yong)佛眼看(kan)人(ren)(ren)(ren)時(shi),人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都是佛。人(ren)(ren)(ren)世間最大的(de)美(mei)德是寬(kuan)容。

24、"放不下"是(shi)(shi)我們共同(tong)都有的習慣,"放下"是(shi)(shi)一(yi)種智(zhi)慧(hui)的體現。冷靜想(xiang)想(xiang),放不放得(de)下,終究也都會散去,所以,舍不得(de)放下的,只是(shi)(shi)我們執著的一(yi)種習慣。松開(kai)手(shou),放開(kai)手(shou)里(li)曾(ceng)經(jing)緊握的人和事件去自由(you)吧,才能換回自己內心的自由(you)。

25、塵緣(yuan)飛花,人去樓空,夢里(li)花落為誰痛?顧眸流盼,幾許癡(chi)纏。

26、遭(zao)惡罵時默而不報,遇(yu)打擊時心(xin)能平靜,是為做人(ren)的密行(xing)。

27、多看(kan)些陽光(guang)、健康、快樂、溫暖(nuan)(nuan),不是(shi)世界溫暖(nuan)(nuan)了,而是(shi)自己的心(xin)(xin)溫暖(nuan)(nuan)了。是(shi)非(fei)還(huan)在,恩怨還(huan)在,換(huan)個心(xin)(xin)態(tai),就又是(shi)另(ling)一番風景。走在山(shan)水(shui)間,結些山(shan)水(shui)緣,讓(rang)我(wo)們的心(xin)(xin)靈(ling)充滿山(shan)水(shui)的清新與靜幽。

28、痛也一(yi)天,樂也一(yi)天,何(he)不快快樂樂過(guo)一(yi)天;生活不鉆(zhan)牛角尖(jian),人也舒(shu)服,心也舒(shu)坦。

29、長大后才知道(dao),童年時純潔(jie)的(de)心和天(tian)真的(de)笑容是那(nei)么的(de)自然!現在想擁有那(nei)份純潔(jie)與天(tian)真是多么的(de)困難!

30、真正限(xian)制(zhi)、妨礙、埋沒自己的(de),永遠只(zhi)會(hui)是你自己。

31、人(ren)人(ren)渴望墮落(luo),比渴望愛(ai)情(qing)更渴望,墮落(luo)是(shi)一個人(ren)的事情(qing),先快意了,先自娛了,我愛(ai)墮落(luo)——關(guan)你何事?

32、所謂的不(bu)(bu)喜歡的事情很多,不(bu)(bu)會因為個(ge)人的不(bu)(bu)喜歡而消失~~世間(jian)百態(tai),人生百態(tai),怎么(me)會一樣,所以還是放寬心態(tai),過好自(zi)己就(jiu)行!

33、世(shi)上只緣(yuan)認得"我(wo)"字太真,故(gu)多種種嗜好、種種煩惱。前人云(yun)(yun):"不復知有(you)我(wo),安知物為貴。"又云(yun)(yun):"知身(shen)不是我(wo),煩惱更何侵。"

34、非(fei)(fei)裸(luo)行結發,非(fei)(fei)涂泥(ni)絕食,臥地(di)自(zi)塵(chen)身,非(fei)(fei)以蹲踞(住(zhu)),不(bu)斷疑惑(huo)者(zhe),能(neng)令得(de)清凈。以慚自(zi)禁(jin)者(zhe),世間所罕有(you),彼善避羞(xiu)辱,如良馬避鞭。

35、拘那含牟尼佛偈(jie) 佛不見身知(zhi)是佛,若實有知(zhi)別(bie)無佛。

36、天數(shu)之下(xia),如(ru)何(he)掙(zheng)扎,都(dou)是(shi)枉然。人(ren)力踐踏之下(xia),螻蟻(yi)如(ru)何(he)掙(zheng)扎,也是(shi)枉然。逆天,原來(lai)是(shi)一句假言。

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