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靜思的語錄69條

時間(jian)：2023-09-18 11:55:26 名言語錄我要投稿

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2023年(nian)通用靜思的(de)語錄(lu)匯總69條

　　娑婆世界(jie)又譯(yi)成(cheng)堪(kan)忍(ren)世界(jie)，意即(ji)要經(jing)得(de)起磨練、能忍(ren)耐，才有辦法在世間自在地生存。以(yi)下是關于靜思的語錄69條,歡迎大(da)家閱讀(du)。

2023年通用靜思的語錄匯總69條

1、欲以出世(shi)精神做入(ru)世(shi)志業，必須抱持：絕(jue)對(dui)要(yao)(yao)任勞(lao)、絕(jue)對(dui)要(yao)(yao)忍(ren)怨、絕(jue)對(dui)要(yao)(yao)有愛、絕(jue)對(dui)心存快樂。這是(shi)(shi)佛教(jiao)精神的絕(jue)對(dui)論(lun)，也是(shi)(shi)與世(shi)間法相對(dui)論(lun)所不同之(zhi)地方(fang)，更是(shi)(shi)利生事業臻至完美(mei)境界之(zhi)關鍵。

2、不要(yao)把陰影覆在心里，要(yao)散發光(guang)和熱，生命(ming)才有意義。

3、為自己找藉口的人(ren)永遠不會進(jin)步。

4、因(yin)果感應，如(ru)回應聲，如(ru)影隨(sui)行。

5、想(xiang)獲得心靈(ling)的解(jie)脫，要能不為(wei)物牽。

6、不得因他說(shuo)，棄舍于親友，若(ruo)聞他語時，當須(xu)善觀察(cha)。切莫聽片面(mian)之詞，智(zhi)者善護其心。善察(cha)是非正(zheng)邪，不受迷惑。

7、靜坐常思自(zi)己過，閑談(tan)莫論(lun)人(ren)非。

8、要批評別人時，要想(xiang)想(xiang)自己是否完美無缺(que)。

9、人生(sheng)不一(yi)定球球是(shi)好球，但是(shi)有歷練(lian)的強打(da)者，隨(sui)時都(dou)可以揮棒。

10、我們要(yao)接受天下(xia)人、事、物的磨練，方能成為一個堅(jian)強的偉(wei)人。

11、對自己(ji)要有信心，對他人要信任(ren)。

12、人最難看見(jian)的(de)，就是自(zi)己，平(ping)日(ri)都(dou)是張著眼睛向外(wai)看，把(ba)別人稱(cheng)斤論兩，把(ba)世事說長(chang)道短，殊不(bu)知，自(zi)己也在(zai)其中啊(a)。

13、善用時間者，就能(neng)成就事功。

14、一句溫暖(nuan)的話，就像(xiang)往別(bie)人身(shen)上灑香水，自(zi)己也會沾上兩(liang)三滴(di)。

15、修行并非所謂的長篇大(da)論，也不(bu)是高深難解的抽象(xiang)概念，而是如實且深切地(di)了知人性的本然。

16、真正(zheng)的(de)(de)人生要樂(le)中能知(zhi)苦，在苦中也能體會(hui)樂(le)的(de)(de)甘美，不知(zhi)苦的(de)(de)人，會(hui)因對(dui)苦難缺乏(fa)敏(min)銳的(de)(de)感受力，而變得沒有人情味。

17、命是可以(yi)改變的(de)，掌握在自己手里。

18、圣人與凡夫的境界(jie)，最大的差異在于圣人可以自我掌(zhang)握時空。

19、我(wo)們最強的對手不一定是(shi)別人(ren)，而可能是(shi)我(wo)們自(zi)己(ji)。

20、生氣是把別(bie)人的過(guo)錯拿(na)來懲罰(fa)自己。

21、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。

22、做好事不要為求(qiu)功名(ming)，也不是為求(qiu)功德，要抱(bao)持(chi)盡本分的(de)心，以至誠(cheng)無私的(de)心去做善事。

23、做個(ge)手(shou)心(xin)向下的(de)人(ren)，不要(yao)做手(shou)心(xin)向上的(de)人(ren)。

24、要想改造世(shi)界適合(he)自己(ji)是過分要求，如我們不能稱心(xin)，或(huo)許可以知(zhi)足(zu)。

25、人若常存善(shan)解心(xin)，便可結歡(huan)喜(xi)緣，生歡(huan)喜(xi)心(xin)，縱(zong)使極(ji)復雜的煩惱(nao)，亦(yi)能從善(shan)解中(zhong)斷除。

26、人間壽命因(yin)為短暫，才更顯得珍貴。

27、弱者等待時機，強(qiang)者創造(zao)時機。

28、人(ren)生世間，最苦的莫過(guo)于心(xin)病，病在不知(zhi)足，在相互比(bi)較，在不知(zhi)人(ren)外有人(ren)，天外有天，須(xu)知(zhi)不滿(man)足的心(xin)是最痛(tong)苦的心(xin)。

29、真正的智慧，在于(yu)坦誠(cheng)的愛(ai)和彼此間的信賴，而不涉及(ji)任何利害關系(xi)。

30、調(diao)服自(zi)己的(de)心，要順境依勢，不能一味地(di)嚴管強求，也不能完(wan)全放肆(si)，任由他去。

31、與其擔心(xin)，不如化做耐心(xin)，加上(shang)信心(xin)，方可成就。

32、珍惜(xi)當下，就是珍重未(wei)來。

33、歡喜心是良藥，不生氣(qi)是消業障。

34、將氣憤的境(jing)(jing)，轉(zhuan)為(wei)柔(rou)和(he)的心境(jing)(jing)，再轉(zhuan)換為(wei)友愛，這個(ge)世間將愈益完美。

35、雙手(shou)健(jian)全(quan)卻不肯做事(shi)的人，等於(wu)是沒有手(shou)的人。

36、人應該(gai)走正(zheng)路(lu)。如果正(zheng)路(lu)不走，盡是走歹路(lu)，這種人比沒有腳的人還妻慘。

37、人自身的煩惱，比身外的冤(yuan)家更厲害！因此(ci)，應該常常警(jing)惕自己(ji)，莫讓良(liang)知睡著(zhu)了。良(liang)知一旦睡著(zhu)，則殺、盜(dao)、淫、妄等種種罪業都會發生。

38、人之所(suo)以(yi)虛偽，只因(yin)貪欲心起(qi)。若能棄除貪欲煩惱(nao)，也無(wu)雜念(nian)，無(wu)欲無(wu)為，才(cai)能得到真「善(shan)」和快樂(le)。

39、心(xin)中無形(xing)的風災是(shi)(shi)無明，無形(xing)的刀劍是(shi)(shi)嫉妒心(xin)，無形(xing)的鬼魅是(shi)(shi)疑心(xin)生(sheng)暗鬼，無形(xing)的心(xin)獄是(shi)(shi)指入邪道(dao)法。這些無形(xing)的心(xin)賊會滅(mie)除人之善根，毀盡(jin)修行之功德林。

40、人(ren)生(sheng)如果(guo)不(bu)能忍辱，就無(wu)法成(cheng)就事業(ye)、學業(ye)與道業(ye)。修(xiu)行(xing)必定要能堪忍無(wu)量(liang)的(de)苦，無(wu)忍決不(bu)會有所成(cheng)就，是故「忍」為修(xiu)學佛法的(de)重心。

41、物質(zhi)富(fu)有(you)(you)、地(di)位崇(chong)高，都(dou)是空虛的(de)架構；真(zhen)正的(de)富(fu)有(you)(you)是心的(de)富(fu)有(you)(you)——富(fu)有(you)(you)愛(ai)、富(fu)有(you)(you)慈悲。真(zhen)正的(de)動(dong)力(li)是心力(li)；擁有(you)(you)這分愛(ai)心動(dong)力(li)作基礎，還(huan)有(you)(you)什麼不能改革、不能引導的(de)呢？

42、心不專、念(nian)不一，做事難以成就(jiu)；若想心念(nian)專一，就(jiu)必(bi)須收攝雜(za)念(nian)，恒持清凈的一念(nian)心，這就(jiu)是(shi)「繫緣修心」。

43、移民是消(xiao)極、逃(tao)避(bi)的(de)行為(wei)，如(ru)果把移民的(de)心(xin)思(si)，轉(zhuan)而運用於積極改善目(mu)前的(de)社會(hui)(hui)環境(jing)——人人發揮菩薩精神，將(jiang)國(guo)(guo)家(jia)(jia)當(dang)作一(yi)個大家(jia)(jia)庭，以對待自己的(de)家(jia)(jia)一(yi)樣來關心(xin)、整理(li)和照顧；如(ru)此，何(he)愁國(guo)(guo)家(jia)(jia)、社會(hui)(hui)生(sheng)活品質(zhi)不能提(ti)升？

44、知道反省過去，才(cai)是(shi)正確的人生若只(zhi)是(shi)隨(sui)著(zhu)日子消逝而紙(zhi)醉金迷，就叫(jiao)做「顛倒(dao)眾生」。

45、人時(shi)時(shi)刻刻都處在無(wu)常的流動中，也經常處在無(wu)明的風雨(yu)交加中；唯有時(shi)時(shi)自我(wo)警惕，才能安度(du)人生之(zhi)險境。

46、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。

47、錢(qian)會害(hai)人(ren)，但是錢(qian)也(ye)會救人(ren)。我們要好(hao)好(hao)利(li)用錢(qian)去救人(ren)，不(bu)要被錢(qian)所(suo)利(li)用。有錢(qian)有勢的人(ren)，若不(bu)知(zhi)節制欲望則煩(fan)惱無量(liang)；若不(bu)將(jiang)名利(li)看淡(dan)，精神生(sheng)活必然空虛無所(suo)依止且苦患無量(liang)。

48、信佛(fo)而(er)不(bu)學佛(fo)，就(jiu)是(shi)迷信；拜佛(fo)而(er)不(bu)學佛(fo)，就(jiu)是(shi)愚行。

49、心與性(xing)(xing)是一(yi)樣(yang)的，于佛稱為性(xing)(xing)，于人叫(jiao)(jiao)(jiao)做(zuo)心。譬如一(yi)杯(bei)白開水叫(jiao)(jiao)(jiao)水，加(jia)上(shang)茶(cha)葉就(jiu)叫(jiao)(jiao)(jiao)茶(cha)，加(jia)上(shang)咖(ka)啡則叫(jiao)(jiao)(jiao)咖(ka)啡。其實同樣(yang)是一(yi)杯(bei)水，但咖(ka)啡與茶(cha)都是水以外的東西。

50、學佛，就是要善加(jia)化解煩惱，以及善解別(bie)人的不悅與刻意傷(shang)害。

51、佛教徒常說(shuo)功德(de)(de)無量，是指對該做的(de)(de)事從不(bu)計較，無限量地(di)(di)做、及時地(di)(di)做，而(er)且不(bu)求回報，此(ci)即真正(zheng)無量的(de)(de)大福報，亦即所謂的(de)(de)力德(de)(de)無量。

52、學佛(fo)所(suo)注(zhu)重的不(bu)只(zhi)是理論、學問，還要能身體力行。

53、面對業(ye)力(li)不(bu)要埋怨，要用寬(kuan)諒和樂的心來代替(ti)埋怨。

54、人在平(ping)安的時候，狠容(rong)易迷(mi)失自己。偶(ou)爾有小挫折或坎坷，反(fan)而能喚醒(xing)良知、長(chang)養善根，這何嘗(chang)不也是福？

55、遭受別人批評(ping)時，先問自心是否(fou)無愧？無愧則心安。

56、做(zuo)好事總是要騰(teng)出時(shi)間，這是人(ren)生的目的，也是應盡的義務。

57、生命只有數(shu)十年，慧命卻(que)永遠不滅。每個人都有代代傳承的子(zi)孫(sun)，要留下美的回憶(yi)與愛教育(yu)給怹們，這(zhe)就是史蹟的慧命常存。

58、有(you)些(xie)人(ren)不了(le)解(jie)佛法，以為(wei)有(you)苦(ku)惱或不幸(xing)的(de)人(ren)才需(xu)要(yao)(yao)宗(zong)教(jiao)；以為(wei)佛教(jiao)是消極、逃避現(xian)實(shi)的(de)，這是錯誤的(de)觀念。其實(shi)是有(you)知識(shi)、有(you)志(zhi)節，要(yao)(yao)追求(qiu)宇宙(zhou)真諦、深討(tao)生命奧祕之士，需(xu)要(yao)(yao)了(le)解(jie)宗(zong)教(jiao)——尤其是佛教(jiao)。

59、要做菩薩，就(jiu)要發恒常(chang)心。菩薩決不把(ba)付出當(dang)成苦事，而是抱持(chi)游(you)戲人間的歡(huan)喜(xi)心去付出。

60、要突(tu)破(po)小范圍的(de)(de)愛，將(jiang)愛心普(pu)及一切眾生，視眾生的(de)(de)苦痛如自己的(de)(de)苦痛，這才是佛(fo)教所倡導的(de)(de)愛。

61、很多人都(dou)在做的事(shi)不一定對，當螢火(huo)蟲都(dou)去撲火(huo)的時候，您也去嗎？

62、為(wei)人處事要嚴格要求(qiu)自己(ji)。

63、身心不(bu)健康的(de)人，是(shi)社會一種負(fu)擔。

64、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。

65、看別(bie)人不(bu)順眼，是(shi)自己的休養不(bu)夠(gou)。

66、看淡自己(ji)最般若(ruo)，看重自己(ji)是執著。

67、競爭蘊(yun)藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之(zhi)分(fen)、上下之(zhi)別、得(de)失之(zhi)念(nian)頭(tou)、取舍之(zhi)難，世(shi)事也就不得(de)安寧了。

68、要用心，不(bu)用操心，煩心。

69、虛空有書，我愿無窮，發(fa)愿容易行愿難(nan)。

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