佛(fo)語的語錄集錦(jin)36條

　　[天(tian)天(tian)禪語]能順天(tian)理(li)，就有福；逆道(dao)而行，平安(an)難(nan)求。以下是小編給各位讀者分(fen)享的佛(fo)語的語錄(lu)36條,歡(huan)迎(ying)閱讀與收藏。

1、佛曰：當(dang)舍于(yu)懈怠，遠離(li)諸憒(kui)鬧；寂靜常(chang)知(zhi)足(zu)，是(shi)人當(dang)解脫(tuo)。

2、[天天禪語]計較少(shao)一(yi)點，付出多一(yi)些，就是(shi)可愛的人生。

3、施(shi)比受更有福。真(zhen)正的快樂，是(shi)施(shi)舍出去(qu)后(hou)的那分清凈(jing)、安詳(xiang)與喜(xi)悅。

4、做(zuo)人(ren)如(ru)蘭，淡(dan)泊(bo)自然。淡(dan)泊(bo)的(de)人(ren)生，如(ru)一株幽(you)蘭，靜(jing)靜(jing)地生長(chang)，默(mo)默(mo)地開放。開花不(bu)為(wei)與百花爭(zheng)艷，只為(wei)不(bu)辜負了寶貴的(de)生命(ming)。遠離塵世的(de)喧囂，獨居幽(you)處而從不(bu)寂寞(mo)，與世無爭(zheng)而又(you)從不(bu)孤芳(fang)自賞。

5、孝道走(zou)得通，善(shan)道才能毫厘不差。

6、失眠的(de)(de)(de)晚上(shang)，看見月光(guang)濕淋(lin)淋(lin)地澆在(zai)枕(zhen)側，真(zhen)是(shi)極有情味(wei)的(de)(de)(de)事。在(zai)鄉間的(de)(de)(de)小路上(shang)散步，夜色是(shi)清(qing)涼的(de)(de)(de)，夾雜著(zhu)各種(zhong)植物(wu)的(de)(de)(de)清(qing)香，于悠閑之中抬頭(tou)撞(zhuang)上(shang)月亮寂靜的(de)(de)(de)眼，身心俱(ju)空(kong)，卻不僅有情味(wei)，還(huan)有禪意了(le)。可惜的(de)(de)(de)是(shi)有時候小路上(shang)的(de)(de)(de)蚊蟲十分厲害，走一會了(le)難(nan)免要在(zai)身上(shang)亂抓(zhua)，真(zhen)是(shi)掃興煞(sha)風景(jing)之事。

7、真誠的(de)愛，是(shi)天(tian)下和平、亮(liang)麗的(de)力量(liang)。

8、將(jiang)來之世，多(duo)有(you)比丘(qiu)貪惑(huo)供養，令(ling)法(fa)毀滅。若有(you)比丘(qiu)奉持戒律，法(fa)當(dang)(dang)久存(cun)。《迦當(dang)(dang)比丘(qiu)說當(dang)(dang)來變經》

9、俗話說："行道要如(ru)(ru)(ru)(ru)水(shui)，立志要如(ru)(ru)(ru)(ru)山(shan)(shan)。不(bu)(bu)如(ru)(ru)(ru)(ru)水(shui)，不(bu)(bu)能曲(qu)達；不(bu)(bu)如(ru)(ru)(ru)(ru)山(shan)(shan)，不(bu)(bu)能堅定。一對生(sheng)活懷有積極態度的(de)人，往(wang)往(wang)是胸中有志的(de)人。他們(men)的(de)理想可以(yi)大如(ru)(ru)(ru)(ru)一座山(shan)(shan)峰，迎(ying)向風(feng)雨、傲視霜雪(xue)而巍峨不(bu)(bu)倒；也(ye)可以(yi)小如(ru)(ru)(ru)(ru)一株(zhu)野草，嫩葉匍(pu)匐于塵埃(ai)，根脈卻伸向大地。

10、要(yao)提起(qi)就完全(quan)提起(qi)，要(yao)放下就全(quan)心放下。

11、人間(jian)凈土理念主張用佛教改造人世間(jian)，以(yi)普度眾生為己(ji)任。

12、《菜(cai)根(gen)譚》中這(zhe)樣(yang)說："此身(shen)常放在(zai)(zai)閑處，榮辱得失誰能差遣我(wo)；此身(shen)常放在(zai)(zai)靜中，是非(fei)(fei)利(li)害誰能瞞昧我(wo)。"經常把自(zi)己(ji)的(de)(de)身(shen)心放在(zai)(zai)安寧的(de)(de)環境中，人間的(de)(de)功(gong)名(ming)利(li)祿和(he)是是非(fei)(fei)非(fei)(fei)也就不能再(zai)欺騙蒙蔽自(zi)己(ji)。

13、把慈悲形象化，付(fu)諸具體的(de)行(xing)動。

14、若能一切(qie)隨(sui)它去(qu)，便是(shi)(shi)(shi)世間自在(zai)人隨(sui)緣是(shi)(shi)(shi)人生(sheng)拼搏的(de)另一種境界，它不是(shi)(shi)(shi)消極的(de)承受，也絕非放棄人生(sheng)應有的(de)追求。隨(sui)緣是(shi)(shi)(shi)無為(wei)而有為(wei)，是(shi)(shi)(shi)無欲而有欲，是(shi)(shi)(shi)成熟的(de)一種標志，是(shi)(shi)(shi)成功者的(de)一種素養。

15、在寂寞(mo)(mo)中(zhong)(zhong)生(sheng)長，在寂寞(mo)(mo)中(zhong)(zhong)開花，在寂寞(mo)(mo)中(zhong)(zhong)凋謝，終(zhong)生(sheng)以寂寞(mo)(mo)為伴，寂寞(mo)(mo)就(jiu)(jiu)是一枝(zhi)(zhi)美麗的(de)花。忍受歲月(yue)的(de)孤獨，有(you)時(shi)是一種無(wu)奈(nai)；如果能將歲月(yue)寂寞(mo)(mo)成一枝(zhi)(zhi)美麗的(de)花朵，那(nei)就(jiu)(jiu)有(you)一點點禪的(de)味(wei)道(dao)了。

16、問："在(zai)家居士身(shen)穿短褲襯衫(shan)，誦(song)經、念佛、拜佛，請問是否如(ru)法？"答："不如(ru)法。我們對(dui)于(yu)尊長要禮敬(jing)；同理，你家里有貴賓(bin)來(lai)訪，你能穿個(ge)(ge)短褲襯衣(yi)接待(dai)他嗎？我們見到佛像(xiang)，應當(dang)是見佛如(ru)佛在(zai)，要生起(qi)這(zhe)樣(yang)的(de)恭(gong)敬(jing)心(xin)。這(zhe)完全是一個(ge)(ge)敬(jing)意(yi)，要養成習(xi)慣。"——凈空(kong)法師

17、朋(peng)友(you)(you)感(gan)慨：又被人利用了一把，真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)人心(xin)不古(gu)。行(xing)者(zhe)打趣 道：未必不是(shi)(shi)(shi)(shi)好事。朋(peng)友(you)(you)愕然(ran)、茫然(ran)。行(xing)者(zhe)大笑：你被利用說(shuo)明你有 價值，平時你或(huo)許不自覺，現在自覺了，難道不是(shi)(shi)(shi)(shi)好事？我說(shuo)未必， 主要出于兩點考慮：一是(shi)(shi)(shi)(shi)你發現被利用就不悅，容(rong)易傷神；二是(shi)(shi)(shi)(shi)你若 被利用了還裝糊涂，人家會得寸進(jin)尺。

18、一(yi)者(zhe)見人(ren)(ren)為惡則能遮止，二者(zhe)示人(ren)(ren)正直，三(san)者(zhe)慈心(xin)愍(min)念(nian)，四(si)者(zhe)示人(ren)(ren)天路。是為四(si)止非，多所饒益，為人(ren)(ren)救護。

19、汝但(dan)任心自在，莫(mo)作(zuo)(zuo)觀(guan)行，亦莫(mo)澄心，莫(mo)起貪嗔，莫(mo)懷(huai)愁(chou)慮，蕩蕩無礙(ai)，任意縱橫，不(bu)作(zuo)(zuo)諸善，不(bu)作(zuo)(zuo)諸惡，行住坐臥，觸目(mu)遇緣，總是(shi)佛之妙用，快樂(le)無憂，故名為佛。——《牛(niu)頭山法融神師》

20、我(wo)們(men)的(de)(de)行為，要(yao)做到(dao)小(xiao)乘(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)行為：少(shao)欲知足、謹慎取(qu)舍。我(wo)們(men)的(de)(de)思想，要(yao)符(fu)合大乘(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)思想：毫不利(li)己、普度眾(zhong)生(sheng)。我(wo)們(men)的(de)(de)見地(di)，要(yao)達(da)到(dao)金剛乘(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)見地(di)：悲智雙(shuang)運、輪涅不二。

21、人(ren)生(sheng)，由盼(pan)(pan)、累(lei)和(he)淡組合(he)而成。年(nian)(nian)輕時(shi)(shi)：盼(pan)(pan)。盼(pan)(pan)長大，盼(pan)(pan)成熟，盼(pan)(pan)實現所有的(de)宏愿(yuan)，盼(pan)(pan)擁有更多(duo)更好。中(zhong)年(nian)(nian)時(shi)(shi)：累(lei)。想要(yao)(yao)的(de)得(de)不(bu)到(dao)(dao)，得(de)到(dao)(dao)的(de)非已愿(yuan)，看他(ta)人(ren)得(de)到(dao)(dao)得(de)容易，輪到(dao)(dao)自己(ji)卻收(shou)獲寥稀，經常身心俱疲。年(nian)(nian)老時(shi)(shi)：淡。再(zai)好的(de)東西，終要(yao)(yao)失去；經歷的(de)滄桑(sang)，只能幫自己(ji)修煉一(yi)顆淡泊而無恙的(de)心。

22、不管你用到什么辦(ban)法，也不可能避免到煩惱的(de)(de)干擾，與其去挑剔(ti)煩惱的(de)(de)困擾，不如從(cong)內心深處去認識這些煩惱的(de)(de)必然性，生活(huo)中缺(que)乏(fa)不了那些瑣(suo)瑣(suo)碎(sui)碎(sui)的(de)(de)困擾，它是生活(huo)的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)提(ti)醒(xing)，甚至是一(yi)種(zhong)(zhong)反省，就把它當作一(yi)種(zhong)(zhong)一(yi)路同行(xing)的(de)(de)聲音，不必要覺得(de)痛苦。

23、聰(cong)明的人，凡事都會往好處想，人生有兩(liang)個至(zhi)境：一(yi)個是(shi)知道(dao)，一(yi)個是(shi)知足(zu)(zu)。知道(dao)，讓(rang)人活得(de)明白；知足(zu)(zu)，讓(rang)人活得(de)平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎(hu)褒貶毀(hui)譽，必會患得(de)患失。欲(yu)望越(yue)多(duo)，束(shu)縛越(yue)多(duo)；欲(yu)望越(yue)少，自由(you)越(yue)多(duo)。

24、延參法(fa)師：生(sheng)活(huo)(huo)從來就(jiu)不(bu)能夠缺乏信心(xin)(xin)和勇氣，每個人(ren)都懷揣著改變生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)希(xi)望(wang)，卻(que)在(zai)經(jing)歷生(sheng)活(huo)(huo)風(feng)雨的(de)(de)挫折之后，有的(de)(de)悲觀，有的(de)(de)昂揚，有的(de)(de)失落(luo)，有的(de)(de)堅(jian)強，未來還(huan)要(yao)發生(sheng)什么，一切都未知(zhi)，那些沒(mei)有必要(yao)的(de)(de)茫然和恐懼(ju)，只會(hui)制(zhi)造生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)負面情(qing)緒，局限了(le)自己的(de)(de)思考(kao)，浪費(fei)了(le)時(shi)間和精力。好(hao)心(xin)(xin)態，才是好(hao)人(ren)生(sheng)。

25、我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)都是歲(sui)月中的(de)(de)過客，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)所走(zou)的(de)(de)路，都是暫借(jie)的(de)(de)旅程(cheng)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)該留下什(shen)么才是永恒(heng)？繁華似夢，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)追(zhui)求(qiu)成功，卻追(zhui)不(bu)(bu)上它(ta)的(de)(de)腳步。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)振(zhen)作精神(shen)，不(bu)(bu)拋棄不(bu)(bu)放棄，努力前行(xing)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)強(qiang)求(qiu)不(bu)(bu)奢望(wang)，得不(bu)(bu)到的(de)(de)東西，力求(qiu)一(yi)種(zhong)淡然(ran)，一(yi)種(zhong)超脫的(de)(de)心境。

26、的(de)確(que)，幸(xing)福(fu)是(shi)很抽象(xiang)的(de)。幸(xing)福(fu)是(shi)一(yi)(yi)種感(gan)受，是(shi)心靈的(de)一(yi)(yi)種愉快(kuai)的(de)感(gan)覺與狀態。在幸(xing)福(fu)面前，人(ren)人(ren)是(shi)平(ping)等的(de)。不是(shi)嗎？沒有人(ren)敢說有錢有地位(wei)的(de)人(ren)就一(yi)(yi)定(ding)會比窮人(ren)過得快(kuai)樂。《福(fu)布斯(si)》富(fu)豪榜上的(de)有錢人(ren)士與大(da)街上在烈日暴雨下乞討的(de)乞丐享受的(de)幸(xing)福(fu)是(shi)平(ping)等的(de)。其實，很多時候(hou)，幸(xing)福(fu)并不像我們想象(xiang)的(de)那樣(yang)遙(yao)不可及。一(yi)(yi)個美美的(de)懶覺，健康的(de)身體，坐在校園長椅上一(yi)(yi)次愜意(yi)的(de)閱讀，收到朋友天(tian)涼(liang)加衣的(de)短信(xin)留言……這(zhe)都是(shi)幸(xing)福(fu)。

27、每個人(ren)都是人(ren)生的(de)修(xiu)行(xing)者，一步(bu)步(bu)艱難(nan)前行(xing)。

28、雖(sui)然我過去有過種(zhong)種(zhong)不幸得(de)遭遇，但我要看(kan)看(kan)這個世(shi)界得(de)渴望還(huan)是(shi)一樣(yang)強烈(lie)。

29、若(ruo)誰不常(chang)修自心(xin)，便有種種不同苦。若(ruo)誰常(chang)常(chang)修自心(xin)，即生不共之(zhi)安樂。

30、曾經有(you)人(ren)問我，人(ren)與人(ren)之間的最高境界是不(bu)是若(ruo)即(ji)若(ruo)離？其實(shi)，不(bu)一(yi)定需要若(ruo)即(ji)若(ruo)離，但(dan)一(yi)定得有(you)空間。不(bu)論是什么關系(xi)，每個人(ren)都需要有(you)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的空間與自(zi)(zi)由。正如你自(zi)(zi)己(ji)(ji)希望暢快的呼吸，別人(ren)也一(yi)樣。所以，人(ren)與人(ren)之間，最重(zhong)要的是，把握(wo)好自(zi)(zi)己(ji)(ji)生活(huo)的尺度，為了自(zi)(zi)己(ji)(ji)，也為了別人(ren)。

31、當我們(men)覺得(de)明(ming)白了一(yi)點的時候，實際(ji)回頭(tou)一(yi)看，可能已(yi)經走了大半生(sheng)，甚至一(yi)輩子(zi)就要過(guo)去(qu)了。因(yin)此，珍(zhen)惜(xi)年(nian)輕的時候，不要去(qu)煩惱，沒有時間(jian)煩惱。聽聽過(guo)來人的，默默地堅(jian)持(chi)去(qu)做(zuo)應該做(zuo)的。也許我們(men)渴望人生(sheng)的輝(hui)煌，但輝(hui)煌真的是從默默無聞中堅(jian)持(chi)出來的。

32、生活(huo)中，只有懂得尊重(zhong)，才(cai)能被尊重(zhong)，這是善知識們的教(jiao)言。

33、看到(dao)好的(de)東西就(jiu)想(xiang)得到(dao)，甚至寢食難安，這(zhe)是我(wo)們的(de)貪(tan)心在作怪；碰(peng)到(dao)自(zi)己(ji)不愿看到(dao)的(de)人，心里(li)就(jiu)會忐忑不安、躲著走，這(zhe)是因為心里(li)有愧。

34、世人性本清凈，萬法從自性生。

35、情(qing)執(zhi)是苦惱的原因，放下情(qing)執(zhi)，你(ni)才能取得(de)自在(zai)。

36、人在(zai)(zai)貪(tan)欲中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)幸福，在(zai)(zai)忙碌中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)健康(kang)，在(zai)(zai)懷疑(yi)中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)信任，在(zai)(zai)計較中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)友情，在(zai)(zai)癡迷中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)分明(ming)，在(zai)(zai)執著(zhu)中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)寧(ning)靜，在(zai)(zai)傲慢中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)自(zi)我，在(zai)(zai)追逐中(zhong)失(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)風景。

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