2023年通用龍應臺的語錄(lu)集錦69條

　　我(wo)身邊的(de)(de)朋友們，不少人(ren)是(shi)教授、議員、作家(jia)、總編輯、律師、醫師、企(qi)業家(jia)、科學家(jia)、出版家(jia)，在(zai)社會上看(kan)起來(lai)仿佛頭(tou)角崢嶸，虎(hu)虎(hu)生風(feng)。可是(shi)，很多(duo)人(ren)在(zai)內心深處其實都藏著一小片泥土和部落——我(wo)們土里土氣的(de)(de)、卑微樸素的(de)(de)原鄉(xiang)。 ——《親愛的(de)(de)安(an)德烈》以(yi)下是(shi)小編給各(ge)位讀(du)者分享的(de)(de)龍應臺(tai)的(de)(de)語(yu)錄(lu)69條,歡迎閱(yue)讀(du)借鑒。

1、我總是在暮(mu)色深(shen)沉中奔向機場。

2、上(shang)帝造女人，使她成為生殖孕育的(de)媒體，我變成造化的(de)一部(bu)分，心里(li)充(chong)滿(man)了幸福。

3、追求個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)很好(hao)，最(zui)壯(zhuang)烈的(de)(de)(de)(de)革命、最(zui)偉大的(de)(de)(de)(de)理(li)想，不就是為(wei)了讓最(zui)普通的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)得到最(zui)尋常的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)嗎(ma)？但是任(ren)何(he)一個(ge)歡樂(le)派對(dui)結束(shu)后，總得有(you)幾個(ge)不醉(zui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)把朋(peng)友一個(ge)一個(ge)送回家。開車的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，決定方(fang)向(xiang)，總得清(qing)醒。社會永遠需要(yao)清(qing)醒的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。每(mei)個(ge)社會都有(you)它不同的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)階段，不同的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)階段衍(yan)生不同的(de)(de)(de)(de)痛苦。有(you)些階段，需要(yao)火的(de)(de)(de)(de)熾熱(re)和燒痛，才(cai)能(neng)覺醒；有(you)些階段，需要(yao)的(de)(de)(de)(de)卻是水(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈和溫(wen)柔(rou)，才(cai)能(neng)療愈一個(ge)隱(yin)忍(ren)不言的(de)(de)(de)(de)傷口(kou)。

4、陪母親臥床，她(ta)卻終夜(ye)不眠。窗簾拉上，滅了大燈，她(ta)的兩眼(yan)晶亮，瞪著空濛(meng)(meng)濛(meng)(meng)的黑夜(ye)，好像瞪著一個黑色的可以觸摸的實體。她(ta)伸出(chu)手(shou)，在空中捏(nie)取(qu)我看(kan)不見的東西。

5、為(wei)了(le)一個自認"崇高(gao)"的(de)目標，整肅(su)意(yi)見相左的(de)人，不(bu)惜濫殺無辜，以(yi)制造震嚇效果，是(shi)民間(jian)做(zuo)的(de)，叫(jiao)做(zuo)恐怖(bu)主(zhu)義(yi)。政府為(wei)之(zhi)，叫(jiao)做(zuo)國家恐怖(bu)主(zhu)義(yi)。

6、國家是(shi)會說(shuo)謊的(de)(de)；掌權(quan)(quan)者是(shi)會腐敗的(de)(de)；反對(dui)者是(shi)會墮落的(de)(de)；政治權(quan)(quan)力不(bu)是(shi)唯一的(de)(de)壓迫來源，資本也(ye)可能一樣的(de)(de)壓迫。而正因為權(quan)(quan)力的(de)(de)侵蝕(shi)無所不(bu)在，所以個人(ren)的(de)(de)權(quan)(quan)利，比如言論的(de)(de)自由，是(shi)每個人(ren)都(dou)要隨(sui)時隨(sui)地(di)、寸土必爭、絕不(bu)退(tui)讓的(de)(de)……

7、有些(xie)青(qing)年(nian)人(ren)追(zhui)求時尚，不談(tan)政治，實際上就是只(zhi)關心自己的(de)(de)事情。社會就像一個巨大的(de)(de)滾動著(zhu)的(de)(de)車，總有人(ren)在(zai)里面自顧自地行樂。所(suo)幸的(de)(de)是，總有人(ren)探出頭來看看這輛車究(jiu)竟(jing)跑在(zai)哪里。

8、他用背影默默告訴我(wo)，不必追(zhui)。

9、我們總是在相(xiang)信與不相(xiang)信之(zhi)間掙扎。

10、就像水上浮萍一(yi)樣各自蕩(dang)開。從此天涯淡泊。

11、你需要的伴侶，最好是(shi)那能夠和你并(bing)肩立在(zai)船頭，淺斟低唱兩(liang)岸風光(guang)，同時更能在(zai)驚濤(tao)駭(hai)浪(lang)中緊(jin)緊(jin)握住你的手(shou)不放的人。換句話(hua)說，最好她本身不是(shi)你必須應付的驚濤(tao)駭(hai)浪(lang)。——《親愛(ai)的安德烈》

12、凡事都有(you)(you)(you)(you)定期(qi)、天下萬物(wu)都有(you)(you)(you)(you)定時(shi)，生有(you)(you)(you)(you)時(shi)、死有(you)(you)(you)(you)時(shi)…… ……尋找(zhao)有(you)(you)(you)(you)時(shi)、放手(shou)有(you)(you)(you)(you)時(shi)，保持有(you)(you)(you)(you)時(shi)、舍棄有(you)(you)(you)(you)時(shi)…… ……撕(si)裂有(you)(you)(you)(you)時(shi)、縫補有(you)(you)(you)(you)時(shi)，靜穆有(you)(you)(you)(you)時(shi)、言語(yu)有(you)(you)(you)(you)時(shi)…… ……喜愛有(you)(you)(you)(you)時(shi)、恨惡有(you)(you)(you)(you)時(shi)，爭戰(zhan)有(you)(you)(you)(you)時(shi)、和好有(you)(you)(you)(you)時(shi)。難的是，你(ni)如何辨識尋找(zhao)和放手(shou)的時(shi)刻，你(ni)如何懂得，什(shen)(shen)么是什(shen)(shen)么呢？——龍應(ying)臺《目送》

13、我要一個理直(zhi)氣壯的(de)政府，不(bu)(bu)心虛(xu)、不(bu)(bu)愧疚、不(bu)(bu)道歉(qian)，不(bu)(bu)怕嫌疑(yi)；這樣的(de)政府，只有實質(zhi)的(de)民主可能產生。

14、你將被(bei)(bei)家庭羈(ji)絆，被(bei)(bei)責任捆綁，被(bei)(bei)自己的(de)(de)野心套牢，被(bei)(bei)人生的(de)(de)復(fu)雜和矛盾壓(ya)抑，你往叢林深處走(zou)去(qu)，愈走(zou)愈深，不復(fu)再有陽光似的(de)(de)伙(huo)伴。到了熟透的(de)(de)年齡，即(ji)使在群(qun)眾(zhong)的(de)(de)懷抱中，你都(dou)可能覺(jue)得(de)寂寞(mo)無(wu)比(bi)。你的(de)(de)工(gong)作能給你多少自由(you)？走(zou)進人生的(de)(de)叢林之后，自由(you)卻往往要看你被(bei)(bei)迫花(hua)多少時間在閃避道路(lu)上的(de)(de)荊(jing)棘。

15、人生(sheng)就(jiu)是如此，你以為已經從一(yi)個(ge)漩渦逃離，其實(shi)另外一(yi)個(ge)漩渦就(jiu)在你的(de)(de)腳(jiao)下。用(yong)力(li)蹬(deng)一(yi)腳(jiao)，就(jiu)進(jin)去(qu)了。所以，不需要對生(sheng)活(huo)太(tai)用(yong)力(li)，心會帶著我(wo)們去(qu)該去(qu)的(de)(de)地方。——龍應(ying)臺《目送(song)》

16、歷史，不(bu)分中外(wai)，都是政權的工(gong)具。

17、經驗過壓迫的(de)(de)人更(geng)認識(shi)自(zi)由(you)的(de)(de)脆弱，更(geng)珍惜自(zi)由(you)的(de)(de)難得(de)。

18、真(zhen)正有信心(xin)(xin)的(de)人不怕(pa)暴露自己的(de)缺(que)點，試圖掩(yan)蓋(gai)粉飾才(cai)是沒有信心(xin)(xin)的(de)表現。——龍應臺《野火(huo)集》

19、你可以選擇(ze)做官你也可以選擇(ze)掙錢(qian)，但你不(bu)能(neng)選擇(ze)通過做官來掙錢(qian)。

20、浪(lang)漫情(qing)懷從(cong)來就不(bu)是冷酷現實的(de)對手(shou)，往(wang)往(wang)只(zhi)是蒙上了一層輕霧(wu)的(de)假的(de)美麗和朦朧。

21、斜坡上(shang)的雜化(hua)野草，誰說(shuo)不是一(yi)草一(yi)千秋，一(yi)花一(yi)世界呢？ ——龍應臺 《目送》

22、我的夢想是：希望中(zhong)國的下(xia)一(yi)代，可以在任(ren)何(he)一(yi)個(ge)晚(wan)上，站在任(ren)何(he)一(yi)個(ge)地方，說出(chu)心里想說的話而心中(zhong)沒(mei)有任(ren)何(he)恐懼。我們這一(yi)代人(ren)所作的種種努力，也(ye)不(bu)過是寄望我們的下(xia)一(yi)代將有"免(mian)于恐懼的自由"。 ——龍應臺 《野火(huo)集》

23、文(wen)化，根本沒有(you)"固有(you)"這(zhe)回事。它(ta)絕不(bu)是(shi)一副死的(de)(de)掛在墻上(shang)已完(wan)成(cheng)的(de)(de)畫(hua)——油墨(mo)已干，不(bu)容任何增添涂抹。文(wen)化是(shi)一條活生生的(de)(de)、浩浩蕩(dang)(dang)蕩(dang)(dang)的(de)(de)大(da)江(jiang)大(da)河，里頭主流、支(zhi)流、逆流、漩渦，甚至于決堤的(de)(de)暴漲，彼此不(bu)斷的(de)(de)激(ji)蕩(dang)(dang)沖撞，不(bu)斷形成(cheng)新的(de)(de)河道景觀(guan)。文(wen)化一"固有(you)"，就死了 ——龍應(ying)臺(tai)《百年(nian)思索》

24、生活是(shi)抑郁的(de)(de)，人生是(shi)浪(lang)費(fei)的(de)(de)，可如(ru)果拉長來看，卻是(shi)在抑郁中(zhong)(zhong)逐(zhu)漸成熟，在浪(lang)費(fei)中(zhong)(zhong)逐(zhu)漸累積(ji)能量(liang)。因(yin)為，經驗過壓迫(po)的(de)(de)人更(geng)認識(shi)自(zi)由的(de)(de)脆弱，更(geng)珍惜自(zi)由的(de)(de)難得。你沒發現，經過納粹歷史的(de)(de)德國人就比一向和平的(de)(de)瑞士人深沉一點嗎(ma)？ ——龍應臺 《親(qin)愛的(de)(de)安德烈》

25、于是可能在某個(ge)微(wei)雨的夜晚，一盞寒燈，二三(san)飲者，在觥籌交錯之后突然安靜下來，悵然若失，只聽窗外風穿夜林肅(su)肅(su)山(shan)川一時寂(ji)寥(liao)。 ——龍應臺 《什么》

26、黑沉沉的(de)(de)(de)海上，滿綴著燈火的(de)(de)(de)船緩緩行駛，燈火的(de)(de)(de)倒(dao)影隨著水光蕩(dang)漾。十(shi)五歲的(de)(de)(de)少年正在長高，臉龐的(de)(de)(de)棱角分明(ming)，眼(yan)睛清(qing)亮地追問你世(shi)界(jie)從哪(na)里開(kai)始。

27、真正有信心的(de)人(ren)不(bu)怕暴露(lu)自己(ji)的(de)缺點，試圖掩(yan)蓋粉飾才是沒有信心的(de)表現。——《野火集》

28、你知道嗎(ma)？象(xiang)棋里頭我覺得(de)最"奧(ao)秘"的(de)游戲規(gui)則，就是(shi)(shi)"卒(zu)(zu)"。卒(zu)(zu)子一(yi)(yi)過河(he)，就沒有回(hui)頭的(de)路。人(ren)生中一(yi)(yi)個(ge)決定(ding)牽動另一(yi)(yi)個(ge)決定(ding)，一(yi)(yi)個(ge)偶(ou)然注定(ding)另一(yi)(yi)個(ge)偶(ou)然，因此(ci)偶(ou)然從來不是(shi)(shi)偶(ou)然，一(yi)(yi)條路勢必走向(xiang)下一(yi)(yi)條路，回(hui)不了頭。我發現(xian)，人(ren)生中所有的(de)決定(ding)，其實都是(shi)(shi)過了河(he)的(de)"卒(zu)(zu)"。——《親愛(ai)的(de)安(an)德烈》

29、大樹(shu)(shu)有大樹(shu)(shu)的(de)長(chang)法；小草有小草的(de)長(chang)法；這世(shi)上大部分(fen)的(de)人，都是(shi)小草。你不(bu)是(shi)孤獨的(de)。——《親愛的(de)安德烈》

30、我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)扶(fu)貧(pin)濟弱(ruo)的(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)在實驗室里(li)默默工作的(de)(de)科(ke)學家，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)抵抗強權堅(jian)(jian)持記載歷(li)史的(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)貧(pin)病交迫仍(reng)堅(jian)(jian)定把孩子(zi)養成的(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)在群眾鼓噪中仍(reng)舊(jiu)維持獨立思(si)考的(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)愿意跟別人(ren)分享最后一根(gen)蠟燭的(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)在鼓勵謊言的(de)(de)時代里(li)仍(reng)然選擇誠實過日子(zi)的(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)有了權力卻仍(reng)舊(jiu)能(neng)跪下來親(qin)吻(wen)貧(pin)民的(de)(de)腳趾頭的(de)(de)人(ren)……

31、畢業，就是(shi)離開(kai)(kai)。是(shi)的，你(ni)(ni)(ni)正(zheng)在離開(kai)(kai)你(ni)(ni)(ni)的朋(peng)友們，你(ni)(ni)(ni)正(zheng)在離開(kai)(kai)小鎮(zhen)，離開(kai)(kai)你(ni)(ni)(ni)長大的房子和(he)池(chi)塘，你(ni)(ni)(ni)同時也(ye)正(zheng)在離開(kai)(kai)你(ni)(ni)(ni)的父母(mu)，而且，也(ye)是(shi)某一種永遠的離開(kai)(kai)。

32、愛情總是幻滅的(de)多，但螢(ying)火蟲再夜里發(fa)光從(cong)來就不是為了保持光。

33、不(bu)要忘(wang)記這些過去的(de)記憶，因為這些記憶，會跟著我們(men)(men)的(de)人生(sheng)(sheng)，一(yi)生(sheng)(sheng)一(yi)世，只(zhi)不(bu)過，它們(men)(men)不(bu)再像我們(men)(men)兒時那么的(de)明顯。

34、小路上全(quan)是迷失了方向(xiang)的(de)蚯(qiu)蚓；它們(men)離開了泥(ni)，輾轉爬上了小路的(de)柏油路面，大概由于不熟(shu)悉(xi)路面的(de)堅硬，就忘(wang)了自(zi)己究竟來自(zi)哪里，要往哪里去(qu)；它們(men)擱淺(qian)在小路上，被不知情的(de)自(zi)行車輪和(he)腳(jiao)步軋過。

35、你(ni)可(ke)以(yi)說："孩子你(ni)慢慢來(lai)"，可(ke)是有時候，快(kuai)快(kuai)地"放手"或許也是必要的。我知(zhi)道(dao)，這很難(nan)，難(nan)極了，但是如(ru)果(guo)你(ni)記得我們兒時的甜蜜時光(guang)，如(ru)果(guo)你(ni)知(zhi)道(dao)你(ni)在我們心中永遠的位置，或許，它就會容易一點(dian)點(dian)。

36、夫妻的同舟(zhou)共濟(ji)，沒有更好的時候(hou)。兩(liang)個人先共度苦痛(tong)，苦痛(tong)之后再共享欣喜(xi)。

37、安(an)德烈，我(wo)們(men)自(zi)(zi)己(ji)(ji)心里的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)不(bu)(bu)會因為這個世界有更(geng)大(da)(da)或(huo)者更(geng)"值得"的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)而變得微不(bu)(bu)足(zu)(zu)道(dao)；它(ta)對別人也(ye)許微不(bu)(bu)足(zu)(zu)道(dao)，對我(wo)們(men)自(zi)(zi)己(ji)(ji)，每一(yi)次痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)都是絕對的(de)(de)(de)，真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)，很(hen)重大(da)(da)，很(hen)痛(tong)。 你應(ying)該跟這個你喜歡的(de)(de)(de)女孩子坦白或(huo)者遮掩自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)感情？我(wo)大(da)(da)概(gai)不(bu)(bu)必(bi)告(gao)(gao)訴你，想(xiang)必(bi)你亦不(bu)(bu)期待我(wo)告(gao)(gao)訴你。我(wo)愿意和你分享的(de)(de)(de)是我(wo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)"心得報告(gao)(gao)"，那(nei)就是，人生像條大(da)(da)河，可能風景清麗，更(geng)可能驚濤駭浪。

38、無法(fa)表(biao)(biao)達自(zi)(zi)己(ji)的(de)人(ren)——不(bu)論是(shi)由于(yu)貧窮，或是(shi)由于(yu)不(bu)自(zi)(zi)由，或者單單因(yin)(yin)為(wei)自(zi)(zi)己(ji)心(xin)靈的(de)封閉，而無法(fa)表(biao)(biao)達自(zi)(zi)己(ji)的(de)人(ren)，我最(zui)同情。因(yin)(yin)為(wei)我覺(jue)得，人(ren)生最(zui)核心(xin)的(de)"目(mu)的(de)"——如果我們(men)敢用這(zhe)種字眼(yan)的(de)話，其(qi)實就是(shi)自(zi)(zi)我的(de)表(biao)(biao)達。

39、農村中長大的(de)(de)孩子，會(hui)接觸更(geng)真實(shi)的(de)(de)社會(hui)，接觸更(geng)豐富(fu)的(de)(de)生活，會(hui)感受(shou)到人間的(de)(de)各種悲(bei)歡(huan)離(li)合。所以更(geng)能(neng)(neng)(neng)形成那種原始(shi)的(de)(de)，正(zheng)面的(de)(de)價值觀——"那"愚昧(mei)無(wu)知(zhi)"的(de)(de)漁村，確實(shi)沒有給我知(zhi)識，但是(shi)給了我一(yi)種能(neng)(neng)(neng)力(li)，悲(bei)憫同情的(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)，使得我在日后(hou)面對權(quan)力(li)的(de)(de)傲慢、欲望的(de)(de)囂(xiao)張和種種時(shi)代的(de)(de)虛假時(shi)，仍舊得以穿透(tou)，看見文明的(de)(de)核(he)心關懷所在。

40、愛(ai)(ai)不(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)于喜(xi)歡，不(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)于認(ren)識(shi)，愛(ai)(ai)其實是很多不(bu)(bu)(bu)(bu)喜(xi)歡、不(bu)(bu)(bu)(bu)認(ren)識(shi)、不(bu)(bu)(bu)(bu)溝通的(de)(de)(de)借口。因為有愛(ai)(ai)，所以(yi)(yi)正(zheng)常的(de)(de)(de)溝通仿佛(fo)可(ke)(ke)以(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)必了。愛(ai)(ai)凍結(jie)在(zai)經年累(lei)月的(de)(de)(de)沉默(mo)里，好像藏著一(yi)個疼痛(tong)的(de)(de)(de)傷口，沒有紗布(bu)可(ke)(ke)綁。 ——龍應臺 《親愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)安德烈》

41、大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世(shi)上大部(bu)分的人(ren)，都是小草。你不是孤獨的。 ——龍應臺(tai) 《親愛(ai)的安德烈》

42、"輕辭古之天子，難辭仿今之縣令(ling)者也(ye)"，原因(yin)，不是道德(de)，不是文(wen)化(hua)，不是民族性，是什么呢(ni)？"薄厚(hou)之實異(yi)也(ye)"，經濟利益，經濟問(wen)題，體制結構，造成了今天完(wan)全不一樣的行為。

43、天微微亮，她輕輕走到我身(shen)邊，沒聲沒息地坐下來(lai)(lai)。年老的(de)女(nv)人(ren)都會(hui)(hui)這(zhe)樣(yang)嗎(ma)？身(shen)子(zi)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)瘦，腳步越(yue)來(lai)(lai)越(yue)輕，聲音越(yue)來(lai)(lai)越(yue)弱(ruo)，神情越(yue)來(lai)(lai)越(yue)退(tui)縮，也就是會(hui)(hui)所，人(ren)逐漸(jian)逐漸(jian)退(tui)為影子(zi)，年老的(de)女(nv)人(ren)，都會(hui)(hui)這(zhe)樣(yang)嗎(ma)？

44、人生像條大河，可(ke)(ke)以風景清麗，更可(ke)(ke)能驚(jing)(jing)濤(tao)(tao)駭(hai)浪。你(ni)需(xu)要(yao)的(de)伴侶，最(zui)好(hao)是(shi)那能夠和你(ni)并肩立(li)在船頭，淺斟低唱兩(liang)岸風光，同(tong)時更能在驚(jing)(jing)濤(tao)(tao)駭(hai)浪中緊緊握住你(ni)的(de)手不(bu)放的(de)人。換句話說，最(zui)好(hao)她(ta)本身不(bu)是(shi)你(ni)必(bi)須應付的(de)驚(jing)(jing)濤(tao)(tao)駭(hai)浪。——龍應臺《親愛的(de)安德烈》

45、這家書(shu)店只(zhi)賣兩種書(shu)：社會主義(yi)(yi)思想和女性(xing)主義(yi)(yi)。我的手指在尋找答案，誰能告訴(su)(su)我做(zuo)(zuo)[母(mu)親(qin)]和做(zuo)(zuo)[個(ge)(ge)人]之間(jian)(jian)怎么平衡？我愛極了做(zuo)(zuo)母(mu)親(qin)，只(zhi)要把孩子(zi)的頭放在我胸(xiong)口(kou)，就能使我覺得(de)幸福。可(ke)是我也是個(ge)(ge)需要極大的內在空間(jian)(jian)的個(ge)(ge)人，像一匹野狼，不(bu)能沒有它空曠的野地(di)和清冷(leng)的月光。女性(xing)主義(yi)(yi)者(zhe)，如果你不(bu)曾體驗過生(sheng)養的喜悅和痛(tong)苦，你究(jiu)竟能告訴(su)(su)我些什么呢？——龍(long)應臺《孩子(zi)你慢(man)慢(man)來》

46、你可以說："孩子(zi)你慢(man)慢(man)來"，可是有時候，快(kuai)(kuai)快(kuai)(kuai)地"放手"或許也是必要(yao)的(de)。——龍應(ying)臺《孩子(zi)你慢(man)慢(man)來》

47、人本是散落的珠(zhu)子，隨地(di)亂滾，文(wen)化(hua)就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠(zhu)子串(chuan)起來成為(wei)(wei)社會(hui)。而公民(min)(min)社會(hui)，因(yin)為(wei)(wei)不依賴(lai)皇權或神(shen)權來堅固(gu)它的底座，因(yin)此文(wen)化(hua)便是公民(min)(min)社會(hui)最重要的黏合劑。

48、所謂脫(tuo)離殖(zhi)民，意味著被(bei)殖(zhi)民者開始(shi)認真(zhen)地尋找(zhao)自(zi)(zi)己(ji)、認識自(zi)(zi)己(ji)、發現(xian)自(zi)(zi)己(ji)、疼(teng)愛自(zi)(zi)己(ji)。每(mei)一次(ci)游行(xing)，每(mei)一次(ci)辯論，每(mei)一場(chang)抗爭，都(dou)會使(shi)(shi)「我是什么人(ren)(ren)」的(de)(de)困(kun)惑變(bian)得清澈。每(mei)一棟老(lao)屋(wu)被(bei)保存，每(mei)一株老(lao)樹(shu)被(bei)扶起，每(mei)一條老(lao)街(jie)被(bei)細心愛護——即使(shi)(shi)是貧民街(jie)，都(dou)會使(shi)(shi)人(ren)(ren)們驚喜：原來我的(de)(de)腳所踩(cai)的(de)(de)就是我的(de)(de)家、我的(de)(de)島、我的(de)(de)國(guo)。要(yao)(yao)人(ren)(ren)民愛家愛國(guo)嗎？不要(yao)(yao)花納稅人(ren)(ren)的(de)(de)錢去製作宣傳吧！你不要(yao)(yao)拆(chai)掉他(ta)的(de)(de)老(lao)屋(wu)老(lao)街(jie)，不要(yao)(yao)剷除(chu)他(ta)的(de)(de)參(can)天(tian)老(lao)樹(shu)，不要(yao)(yao)拆(chai)散(san)他(ta)的(de)(de)老(lao)街(jie)坊，不要(yao)(yao)賣掉他(ta)祖母的(de)(de)日記本(ben)，他(ta)就會自(zi)(zi)然地「心繫家國(guo)」，歌于(yu)斯，哭于(yu)斯。

49、時光，是(shi)停留(liu)還是(shi)不(bu)停留(liu)？記憶，是(shi)長的(de)(de)還是(shi)短的(de)(de)？一條(tiao)河里的(de)(de)水，是(shi)新的(de)(de)還是(shi)舊的(de)(de)？每一片繁花似錦(jin)，輪(lun)回過幾(ji)次？——龍應(ying)臺《目(mu)送》

50、回憶(yi)真的是一(yi)道泄洪的閘門，一(yi)旦打開(kai)，奔騰(teng)的水勢慢不下(xia)來。——《目送》

51、人(ren)(ren)生這條(tiao)路真的(de)(de)是(shi)越走越孤單。現在還是(shi)朋友(you)滿座，畢業(ye)后(hou)大家(jia)各奔東(dong)西。各人(ren)(ren)有各人(ren)(ren)的(de)(de)事業(ye)，各人(ren)(ren)有各人(ren)(ren)的(de)(de)家(jia)庭，再結交的(de)(de)朋友(you)，感情也(ye)不會(hui)如當初般(ban)純粹。即便身處人(ren)(ren)群，周遭的(de)(de)熱鬧也(ye)仿佛與自(zi)己毫不相干，寂寞的(de)(de)心總(zong)是(shi)處在另一個世界。不過也(ye)是(shi)宿命，人(ren)(ren)赤(chi)條(tiao)條(tiao)的(de)(de)來，最終也(ye)赤(chi)條(tiao)條(tiao)的(de)(de)去。

52、我慢(man)慢(man)地(di)、慢(man)慢(man)地(di)了解(jie)到(dao)，所(suo)謂(wei)父女母子一場，只不(bu)過意味著(zhu)，你(ni)和他的緣分就是今生(sheng)今世不(bu)斷地(di)在目送(song)他的背影漸(jian)行漸(jian)遠。你(ni)站在小路的這一端，看著(zhu)他逐漸(jian)消失在小路轉彎的地(di)方，而且，他用背影告(gao)訴你(ni)：不(bu)必追。出處(chu)：目送(song)

53、一個劊(gui)(gui)子手的(de)(de)責任，在(zai)看準了頭頸(jing)的(de)(de)分寸，一刀霍(huo)下，讓鮮血(xue)噴(pen)起，人(ren)頭落地。被殺(sha)的(de)(de)人(ren)究竟有罪或者冤(yuan)枉，不是(shi)劊(gui)(gui)子手的(de)(de)事情。甚至于即使他明明知道(dao)眼(yan)前跪著的(de)(de)人(ren)其實無辜，也沒有人(ren)會指責劊(gui)(gui)子手為兇手。我們可以說(shuo)，劊(gui)(gui)子手只是(shi)奉命行事，做一天和尚當然就得撞一天鐘(zhong)。應該負責的(de)(de)，是(shi)判(pan)官(guan)；或者，是(shi)那(nei)個不健全的(de)(de)審判(pan)制(zhi)度；再抽(chou)象一點(dian)，我們不妨這么說(shuo)，錯在(zai)那(nei)個封(feng)建的(de)(de)社會。出處：人(ren)在(zai)歐洲

54、孩(hai)子是兩個(ge)人(ren)(ren)的，生(sheng)孩(hai)子也(ye)是兩個(ge)人(ren)(ren)的事情。當(dang)醫生(sheng)和護士在為眾多的病人(ren)(ren)跑進(jin)跑出(chu)的時候，只有(you)丈夫能夠握著你(ni)的手，陪你(ni)度(du)(du)過每一場陣(zhen)痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(ji)，沒有(you)更(geng)好的時候。兩個(ge)人(ren)(ren)先(xian)共度(du)(du)苦(ku)痛，苦(ku)痛之(zhi)后再共享欣喜(xi)。出(chu)處：孩(hai)子你(ni)慢慢來

55、在他(ta)往后(hou)成長(chang)的歲月(yue)里，他(ta)會見到無數(shu)的人(ren)(ren)間惡事(shi)，沒有必要讓兩歲就開始(shi)直到人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間的仇恨，人(ren)(ren)的快樂童年(nian)何其匆(cong)促，何其珍貴！出處：孩子你(ni)慢(man)慢(man)來(lai)

56、貧窮的(de)記憶(yi)，在事(shi)過境遷之后，像(xiang)黑白片(pian)一樣，可能(neng)產生(sheng)一種煙塵(chen)朦朧的(de)美(mei)感，轉化為(wei)辛酸而甜美(mei)的(de)回憶(yi)。出(chu)處(chu)：目送(song)

57、離開這段純(chun)潔(jie)而明(ming)亮的(de)階段，路其實可能愈(yu)走愈(yu)孤獨。你(ni)將被(bei)家庭羈絆，被(bei)責任捆綁，被(bei)自(zi)己的(de)野心套牢(lao)，被(bei)人生的(de)復(fu)雜(za)和矛盾壓抑，你(ni)往叢林深處走去(qu)，愈(yu)走愈(yu)深，不復(fu)再有陽(yang)光似的(de)伙伴。到(dao)了熟透的(de)年齡，即使在(zai)群(qun)眾(zhong)的(de)懷抱中，你(ni)都可能覺得寂寞無比(bi)。 ——《親愛(ai)的(de)安德烈(lie)》

58、你能想象比‘物(wu)質撐(cheng)得過飽后的漠然’更貧乏的存在(zai)狀(zhuang)態嗎(ma)？

59、"所有其他的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，會經歷結婚、生(sheng)育、工作、退(tui)休，人(ren)生(sheng)由(you)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)悲傷和(he)(he)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)幸福組成，在小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)期待、偶(ou)爾的(de)(de)(de)(de)(de)興奮和(he)(he)沉默的(de)(de)(de)(de)(de)失望中度過每一天，然(ran)后(hou)帶著一種(zhong)想說卻又說不來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)‘懂’，做最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)身離(li)開。"

60、父母的(de)(de)遠離，兄弟姐妹一(yi)生(sheng)的(de)(de)共老相依，孩子(zi)們長(chang)大后的(de)(de)獨立，我們不想面對(dui)卻又不得不接(jie)受的(de)(de)現實，就那(nei)樣真實地(di)擺放在你(ni)面前，任你(ni)不想接(jie)受或不忍承(cheng)受，最(zui)后，你(ni)都(dou)要學會平靜地(di)對(dui)待，目(mu)送生(sheng)命的(de)(de)逝去，目(mu)送生(sheng)命的(de)(de)遠行。

61、拜祭，終究也(ye)只是生者的(de)一份(fen)安寧。

62、在(zai)平凡和現(xian)實里，也必有巨(ju)大(da)的(de)(de)美(mei)的(de)(de)可(ke)能吧。

63、空蕩(dang)蕩(dang)的街，只有我(wo)，和那生了(le)我(wo)的女人(ren)。

64、世上六十億人里，沒(mei)有追求幸福(fu)的權利的，可(ke)能居大多數。

65、某(mou)些人(ren)在某(mou)一個特定(ding)的時機熱烈主張某(mou)一特定(ding)的正義(yi)，其中隱(yin)藏著深(shen)不可測的不正義(yi)。

66、凡(fan)事都有(you)(you)定期、天下萬(wan)物都有(you)(you)定時(shi)，生有(you)(you)時(shi)、死有(you)(you)時(shi)、尋找有(you)(you)時(shi)、放手(shou)有(you)(you)時(shi)，難的是，你如何辨識尋找和放手(shou)的時(shi)刻。——龍應臺《目送》

67、你(ni)不(bu)用道(dao)歉，我(wo)(wo)明白我(wo)(wo)不(bu)是(shi)(shi)你(ni)最重要(yao)的一(yi)部分。那個階段，早就過去(qu)了。父母親，對于一(yi)個二十(shi)歲的人而言(yan)，恐(kong)怕就像一(yi)棟舊房(fang)子：你(ni)住在(zai)它(ta)里面，它(ta)為你(ni)遮風擋雨，給(gei)你(ni)溫暖和(he)安(an)全(quan)，但是(shi)(shi)房(fang)子就是(shi)(shi)房(fang)子，你(ni)不(bu)會和(he)房(fang)子去(qu)說話(hua)，去(qu)溝(gou)通(tong)，去(qu)體貼它(ta)、討好它(ta)——《親愛的安(an)德烈》

68、當你(ni)(ni)的(de)工作(zuo)在(zai)你(ni)(ni)心目中有意義(yi)，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有成就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)感。當你(ni)(ni)的(de)工作(zuo)給你(ni)(ni)時間(jian)，不剝奪你(ni)(ni)的(de)生(sheng)活，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有尊嚴。成就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)感和尊嚴，給你(ni)(ni)快樂。 ——《親愛的(de)安德烈》

69、懂(dong)得尊(zun)重自己——他(ta)不(bu)茍且(qie)，因(yin)為不(bu)茍且(qie)所以(yi)有品位；人懂(dong)得尊(zun)重別人——他(ta)不(bu)霸道，因(yin)為不(bu)霸道所以(yi)有道德；人懂(dong)得尊(zun)重自然——他(ta)不(bu)掠(lve)奪，因(yin)為不(bu)掠(lve)奪所以(yi)有永續的智能(neng)。

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