【精華(hua)】2023年佛語的語錄集錦(jin)30條

　　問(wen)：何為隨緣？佛曰：努力經營(ying)其因，坦然接受其果(guo)。下面是小編為大家推薦的佛語的語錄30條,歡迎閱(yue)讀借鑒。

1、禪宗(zong)所說的平常心(xin)就是超(chao)越了(le)一切二元(yuan)對(dui)立、沒(mei)有分裂的那(nei)個完整的心(xin)的原態。

2、土(tu)耳其遭(zao)遇地震(zhen)災難，近兒年發生的地震(zhen)，更(geng)讓我體會了(le)無(wu)常佛經(jing)有四(si)句關于"無(wu)常"真理(li)：一、比(bi)如(ru)地震(zhen)時高(gao)樓大廈都倒塌(ta)了(le)，這說明"高(gao)則(ze)(ze)(ze)必倒"；二、物質錢財都損(sun)壞(huai)了(le)，這說明"積則(ze)(ze)(ze)必盡"；三、成千上萬的人死亡了(le)，這說明"生則(ze)(ze)(ze)必死"；四(si)。親朋好友(you)都離散了(le)，這說明"聚則(ze)(ze)(ze)必敞(chang)"。真是諸法無(wu)常啊。

3、思維法義(yi)不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)去找一些談話的資料，而是(shi)(shi)要找到治療(liao)自己煩惱疾病的藥方。

4、當下之交通，縱橫四方，汽車、飛機令今(jin)人所能(neng)到達之范(fan)圍(wei)，遠超(chao)古人。身行于遼闊(kuo)(kuo)之地(di)(di)(di)，卻(que)有(you)人在二六(liu)時(shi)中只(zhi)計較(jiao)個人利害，視他者為(wei)地(di)(di)(di)獄，步(bu)(bu)步(bu)(bu)都有(you)自(zi)設的關卡。當凈其意、遠離(li)妄(wang)想，心才(cai)能(neng)所向無礙才(cai)能(neng)遼闊(kuo)(kuo)。遼闊(kuo)(kuo)之地(di)(di)(di)，草(cao)木榮枯、云(yun)聚云(yun)散，無不是生機之相。

5、不僅要(yao)奉獻財(cai)富，更重要(yao)的(de)是塑造虔誠的(de)慈悲心。

6、西方(fang)故國早回還(huan)，人(ren)命無常呼吸(xi)間。有限光陰當愛惜，今生(sheng)蹉過出頭難！

7、佛教認為，一個人是(shi)否(fou)擁有金錢(qian)物(wu)質，是(shi)由福報的多(duo)少決(jue)定(ding)的。反過(guo)來講，聚斂金錢(qian)的過(guo)程就是(shi)消耗(hao)福報的過(guo)程。一生的福報是(shi)有限的，消耗(hao)完了就沒了。所以，在富有之后，要懂得知足和感恩，要與人分(fen)享(xiang)自(zi)己的財富和快樂，才能惜福造福，并不(bu)斷積累來世新的福報。

8、觀三千大千世界，乃至無有(you)如芥子許，非是菩薩舍身命(ming)處(chu)，為眾生故，然(ran)盾乃得成菩提道。

9、人很容易(yi)遇到(dao)一(yi)(yi)些(xie)失(shi)敗或障(zhang)礙，于是悲觀失(shi)望，或在嚴酷的(de)現實面前 失(shi)掉活下(xia)去(qu)的(de)勇氣；或恨怨他(ta)人，結果落(luo)得唉聲嘆(tan)氣、牢騷滿腹。其實， 身(shen)處逆(ni)境而不丟掉希(xi)望的(de)人，肯定(ding)會(hui)打開一(yi)(yi)條活路，在內(nei)心里也會(hui)體會(hui)到(dao) 真正的(de)人生歡(huan)樂。

10、問(wen)："在路上遇見出家僧寶，不知可在路上頂禮(li)或如何？"答："居士(shi)見僧寶，自(zi)應(ying)頂禮(li)。但在通衢(qu)馬(ma)路，方便(bian)合掌問(wen)訊可矣(yi)。緣路上車馬(ma)往來，若匍匐頂禮(li)，則礙(ai)交(jiao)通也(ye)。"

11、世上無難事，只怕有(you)心(xin)人，天下(xia)(xia)所有(you)偉(wei)大(da)事業(ye)都是(shi)在統一(yi)的(de)(de)(de)心(xin)靈下(xia)(xia)完成的(de)(de)(de)。如果我們不能做(zuo)到心(xin)靈統一(yi)，那(nei)就不可(ke)能發揮出生命的(de)(de)(de)潛(qian)在力量；不能發揮潛(qian)在的(de)(de)(de)力量，就是(shi)自己埋(mai)沒(mei)自己。

12、智慧能(neng)改(gai)變(bian)人生(sheng)，更(geng)能(neng)澄明心境。

13、人生來(lai)平等，但所(suo)處的環境(jing)未必相同(tong)。不管自己處于怎樣的起(qi)點(dian)，我(wo)們都應該一(yi)如(ru)既往地對生活(huo)抱以(yi)熱(re)情的微笑。因為每個人都有自己的路(lu)，即使起(qi)點(dian)不同(tong)、出身不同(tong)、家境(jing)不同(tong)、遭遇(yu)不同(tong)，也可以(yi)抵達(da)同(tong)樣的頂峰(feng)。

14、一切(qie)智道常現在前，未嘗(chang)散(san)亂，是名禪那(nei)波羅蜜(mi)。

15、以我功德力(li)，如來加(jia)持力(li)，及以法界力(li)，愿生安樂剎(cha)。

16、汝但任(ren)心(xin)自在，莫作觀行，亦莫澄心(xin)，莫起(qi)貪嗔，莫懷愁慮，蕩(dang)蕩(dang)無礙，任(ren)意縱橫，不作諸善(shan)，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇(yu)緣，總是佛(fo)之(zhi)妙用，快樂(le)無憂，故(gu)名(ming)為佛(fo)。——《牛(niu)頭山法融神師》

17、先于(yu)教典留心，討明(ming)理性，隨(sui)起觀行，名(ming)為乾慧(hui)。次(ci)得相似理水，名(ming)人信心。次(ci)乃(nai)發心，名(ming)人正位，即與頓悟同一智德。須知(zhi)頓悟，本多(duo)生(sheng)熏習，故初心不可不于(yu)至教厚植(zhi)種子(zi)也。

18、我們每個人都(dou)會犯錯誤，有了錯誤不要回(hui)避，更不要一錯再錯，只(zhi)要 誠心改過，也可(ke)以(yi)成佛(fo)得道。佛(fo)說，唯有清(qing)凈自己的行為(wei)及心念，才能夠 真(zhen)(zhen)正(zheng)領納佛(fo)法，與真(zhen)(zhen)理(li)相應，從中獲(huo)得真(zhen)(zhen)正(zheng)的利益及解脫。

19、我們時常要審視我們的(de)(de)思想與言語、行(xing)為(wei)，永遠正直快樂地行(xing)事，一個善良正直的(de)(de)人(ren)(ren)，即使(shi)行(xing)厄運時，都(dou)會有貴(gui)人(ren)(ren)出現(xian)幫忙(mang)，因為(wei)你平(ping)時累積(ji)的(de)(de)功德(de)，已成為(wei)一種(zhong)潛移默化的(de)(de)力量，影(ying)響著(zhu)你周圍的(de)(de)人(ren)(ren)。

20、生(sheng)活(huo)的(de)那些曲曲折(zhe)折(zhe)，是(shi)對人生(sheng)的(de)一(yi)種(zhong)提(ti)醒，去面(mian)對那些避免不了的(de)痛(tong)苦(ku)，不要認為哪些痛(tong)苦(ku)是(shi)對人生(sheng)的(de)煎熬(ao)，去承擔，本(ben)來就是(shi)生(sheng)命的(de)責任和(he)義務，世間(jian)的(de)紛(fen)爭，可以理解(jie)為是(shi)一(yi)種(zhong)心(xin)地的(de)失衡，用(yong)一(yi)種(zhong)平和(he)的(de)心(xin)態，去對待，就是(shi)生(sheng)活(huo)的(de)灑脫。

21、禪是(shi)(shi)禪非：簡(jian)單(dan)，是(shi)(shi)生活最高境界。萬事萬物，都(dou)有一個共同的(de)(de)規律：從簡(jian)單(dan)到復(fu)雜再精煉(lian)為簡(jian)單(dan)。簡(jian)單(dan)，開始是(shi)(shi)一種單(dan)純，最后(hou)是(shi)(shi)一種高度濃縮。不(bu)經歷(li)復(fu)雜的(de)(de)簡(jian)單(dan)，品不(bu)出(chu)豐富的(de)(de)味(wei)道；嘗盡(jin)人(ren)間百味(wei)，還是(shi)(shi)清(qing)淡最美；看(kan)過人(ren)生繁華(hua)，還是(shi)(shi)平淡最真。簡(jian)單(dan)，是(shi)(shi)看(kan)透人(ren)生的(de)(de)智慧結(jie)晶。

22、眾生(sheng)欲脫生(sheng)死，免諸(zhu)輪(lun)回(hui)，先斷貪欲，及除愛渴(ke)。

23、沖動是魔鬼，說(shuo)話(hua)要先想清楚(chu)再說(shuo)，做(zuo)(zuo)事(shi)要先考慮(lv)好后果(guo)再做(zuo)(zuo)。做(zuo)(zuo)與說(shuo)前先思考就可以(yi)避免(mian)對他人造成傷害，減少自己事(shi)過之后的(de)悔(hui)憾。多(duo)(duo)思、多(duo)(duo)想、多(duo)(duo)聽、多(duo)(duo)看、謹言(yan)、慎(shen)行。因為，輪回的(de)路上(shang)沒有如果(guo)，只有結果(guo)和后果(guo)。

24、愿佛光注照全家，祈(qi)如意伴您永遠(yuan)！

25、有信仰的(de)人(ren)最(zui)富貴，具道(dao)德的(de)人(ren)最(zui)安(an)樂(le)，肯修(xiu)行的(de)人(ren)最(zui)安(an)心，有智慧的(de)人(ren)最(zui)可敬。用(yong)財富裝扮身軀，不(bu)如用(yong)虔(qian)誠美化心靈。

26、在修行生活當(dang)中，讀誦佛(fo)經要(yao)常自思(si)惟(wei)(wei)，思(si)惟(wei)(wei)是為了訓練我們善用其心。我們雖然達(da)不(bu)到圣者的(de)思(si)惟(wei)(wei)、佛(fo)陀的(de)思(si)惟(wei)(wei)，但必須(xu)要(yao)開始學(xue)著(zhu)思(si)惟(wei)(wei)，就是要(yao)好(hao)好(hao)地來(lai)用這(zhe)顆心，慢(man)慢(man)地從(cong)善用其心當(dang)中，來(lai)一點(dian)一點(dian)獲(huo)得勝妙(miao)功德。

27、佛說：凡是真正見(jian)到(dao)苦(ku)的，也必見(jian)到(dao)苦(ku)的生起，也必見(jian)到(dao)苦(ku)的止息，也必見(jian)到(dao)導(dao)致苦(ku)的止息之道。

28、假借(jie)四大以為(wei)身，心(xin)本無(wu)生(sheng)因境(jing)(jing)有，前境(jing)(jing)若無(wu)心(xin)亦無(wu)，罪(zui)福如(ru)幻(huan)起亦滅。

29、佛(fo)說，慈(ci)(ci)悲是佛(fo)道之(zhi)根本，慈(ci)(ci)愛(ai)眾生(sheng)并(bing)給與快樂，稱(cheng)為慈(ci)(ci)；同感其苦憐憫眾生(sheng)，并(bing)拔除其苦，稱(cheng)為悲。二者合稱(cheng)為慈(ci)(ci)悲。有慈(ci)(ci)悲心的(de)人(ren)才能(neng)普度眾生(sheng)才能(neng)成(cheng)佛(fo)；佛(fo)說，自(zi)作(zuo)善(shan)惡自(zi)受(shou)其報(bao)。一念慈(ci)(ci)悲即(ji)是天堂一念惡心即(ji)陷地獄；心存善(shan)念即(ji)是福源：多行善(shan)事必得善(shan)緣懷慈(ci)(ci)悲行善(shan)人(ren)安心安。

30、饑來食，困則眠(mian)，熱取涼，寒向火。平常心即(ji)是自自然(ran)然(ran)，一無造作，了無是非取舍，只管行住(zhu)坐臥，應機接物。

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