2023年張(zhang)方宇的語錄(lu)集錦(jin)30條

　　沒有什(shen)么能(neng)夠(gou)比單獨(du)更(geng)滋養一(yi)(yi)個人的了。如果一(yi)(yi)個人不能(neng)夠(gou)享受自己(ji)(ji)的單獨(du)，那(nei)么他(ta)事實上(shang)已經無法真正(zheng)地享受任何事情。當一(yi)(yi)個人害怕自己(ji)(ji)的孤(gu)獨(du)，那(nei)么他(ta)由(you)此(ci)而引(yin)發(fa)的所有活動(dong)都(dou)只(zhi)是變成了一(yi)(yi)種逃難，以逃離(li)自己(ji)(ji)的孤(gu)獨(du)，一(yi)(yi)個人能(neng)夠(gou)從(cong)逃難中獲得真正(zheng)的享受嗎？下面是關于張方宇的語錄30條,歡迎閱讀借(jie)鑒。

1、在(zai)(zai)單(dan)獨(du)中，人有(you)一(yi)種完整(zheng)，即使他(ta)孤(gu)獨(du)，那個孤(gu)獨(du)也(ye)有(you)一(yi)種完整(zheng)。在(zai)(zai)喧(xuan)鬧的關系中，一(yi)切(qie)都(dou)被撕(si)裂(lie)了，即使原本(ben)那個完整(zheng)的孤(gu)獨(du)也(ye)變(bian)得殘缺(que)不(bu)全。

2、我們(men)無(wu)法直接(jie)感覺(jue)到自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)意識，因為(wei)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)意識一(yi)(yi)直都(dou)是向(xiang)外投射(she)，我們(men)通(tong)常只能(neng)借助客體的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)射(she)才能(neng)意識到自(zi)己(ji)(ji)，這也許就是我們(men)害怕孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)原因。假如你(ni)在山(shan)谷中大聲喊叫，山(shan)谷會回(hui)應，產生回(hui)聲。但是如果你(ni)一(yi)(yi)個人在全然的(de)(de)(de)(de)(de)孤獨中，因為(wei)沒有客體的(de)(de)(de)(de)(de)緣故，你(ni)向(xiang)外投射(she)的(de)(de)(de)(de)(de)意識再也沒有任何(he)反(fan)(fan)射(she)與回(hui)饋(kui)，你(ni)整個的(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)圍都(dou)變成了一(yi)(yi)個黑洞，這種情況讓我們(men)產生很深的(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼。

3、對(dui)于群居的野生動物，離(li)開群體就(jiu)意(yi)味著(zhu)不幸(xing)、災禍和(he)死亡。對(dui)于我(wo)們人類，遠離(li)人群才是避免煩惱、不幸(xing)和(he)災禍的有效(xiao)方(fang)法。

4、天(tian)性高貴的(de)人生來(lai)注定(ding)要過孤(gu)(gu)獨(du)的(de)生活。他雖(sui)孤(gu)(gu)獨(du)，卻(que)(que)并不(bu)無(wu)聊，因為他內在豐(feng)富和(he)(he)高貴的(de)品性很(hen)難讓他感(gan)到無(wu)聊。但是當(dang)他不(bu)得不(bu)與其他人交往接觸時，他無(wu)法和(he)(he)其他人真正(zheng)的(de)融合在一起，又不(bu)能(neng)像(xiang)平(ping)時那樣和(he)(he)自己安(an)然相處(chu)，他表(biao)面上好像(xiang)不(bu)再孤(gu)(gu)獨(du)，內心卻(que)(que)產生出真正(zheng)的(de)無(wu)聊。

5、單(dan)獨幾乎(hu)意味著無(wu)限和永(yong)恒。單(dan)獨是通向整體的一扇門，單(dan)獨是跳入整體汪(wang)洋的一塊(kuai)跳板。

6、單(dan)獨中存在著完(wan)整。只有在單(dan)獨中一個人才能完(wan)全與(yu)自己和(he)諧，與(yu)他人的(de)交往，無(wu)論怎樣(yang)親(qin)密都不足以達成這種和(he)諧，它(ta)只是(shi)對自我(wo)(wo)殘缺的(de)逃避和(he)臨(lin)時的(de)補救。就像(xiang)我(wo)(wo)們不得不臨(lin)時安裝(zhuang)的(de)假(jia)肢或假(jia)牙，總(zong)有它(ta)不盡(jin)人意的(de)方面。

7、單獨的一個(ge)明顯好處(chu)是它(ta)完(wan)全避免了窩里斗的狼狽不堪(kan)，僅僅因為這(zhe)一點，它(ta)就(jiu)價值(zhi)不菲。

8、謙(qian)虛只是傲慢嶄露頭(tou)角之前一(yi)個簡(jian)短的開場白。

9、分析別人(ren)的過失，并(bing)不有助于改善自(zi)己的處境(jing)。

10、有(you)些人偶爾才會(hui)在特定氣氛(fen)的感(gan)染下施以善行，就像他(ta)們(men)偶爾才會(hui)揮霍一次錢財一樣。

11、驕(jiao)傲來自(zi)于一個人(ren)對自(zi)己的內在自(zi)性很深的領(ling)悟(wu)以(yi)及由此產生的信任。

12、追求(qiu)物(wu)(wu)質和欲望(wang)的(de)人通常(chang)不會承認精神和靈性世界(jie)里的(de)偉(wei)大人物(wu)(wu)，而追求(qiu)精神和靈性的(de)人也不認可物(wu)(wu)質和欲望(wang)世界(jie)里的(de)成就者(zhe)。總之，他們(men)兩者(zhe)都各有(you)各的(de)崇拜(bai)者(zhe)。

13、當一個人(ren)不(bu)肯當面給予我(wo)們(men)好(hao)評，我(wo)們(men)就常(chang)常(chang)把(ba)別人(ren)對(dui)我(wo)們(men)的好(hao)評說(shuo)給他(ta)聽，以此啟發(fa)他(ta)。

14、愚蠢(chun)因(yin)為自(zi)己(ji)的富有而變(bian)得(de)合理(li)了，這是一(yi)條捷徑。為此，愚蠢(chun)急需鍍金。

15、追(zhui)(zhui)求物(wu)質上的(de)(de)奢侈，是(shi)多數人顯示自己不平凡和優越感的(de)(de)唯一方式(shi)。對(dui)奢侈的(de)(de)追(zhui)(zhui)求源自于一個人內(nei)在很(hen)深的(de)(de)自卑。

16、人們有興趣去(qu)窺探(tan)別人的(de)隱(yin)私，卻無意去(qu)探(tan)究自己(ji)的(de)真實身份。我們對外(wai)界各種消息和瑣事的(de)密切關注，正顯(xian)示出我們自身的(de)無關緊要。

17、一(yi)(yi)個人可(ke)以叛逆(ni)，但一(yi)(yi)定要叛逆(ni)得有趣。真正的叛逆(ni)，是一(yi)(yi)個人完全遵(zun)從來自(zi)于內在的指引，而非外在刻意所(suo)為。

18、人們(men)對一個事物的猛(meng)烈抨擊，往往并(bing)沒有反映出他(ta)們(men)的判斷力，倒是更(geng)顯示出他(ta)們(men)的內在(zai)尚(shang)有很多余(yu)怒(nu)未消。

19、當(dang)一件(jian)好事變(bian)得(de)讓人過于興奮，那么它實際上已經(jing)變(bian)成(cheng)了一個煩惱。

20、對很多人來(lai)說(shuo)，他們愛一個人也好，恨一個人也好，他們所能貢獻出來(lai)的就只是自(zi)己(ji)內在的瘋狂而(er)已。

21、人(ren)們(men)的(de)贊美總是顯得(de)遲疑(yi)，而他(ta)們(men)的(de)嘲笑卻幾乎是出于本能。

22、當別人嘲(chao)(chao)(chao)笑我們(men)的時候(hou)，我們(men)就嘲(chao)(chao)(chao)笑他(ta)們(men)的嘲(chao)(chao)(chao)笑。

23、我們過(guo)分(fen)地(di)夸贊一樣東(dong)西(xi)，往往是(shi)為了旁敲側(ce)擊(ji)地(di)貶損它的對(dui)立面(mian)。

24、對于(yu)別人那些不(bu)會引起我(wo)(wo)們(men)嫉妒的一般成就(jiu)，我(wo)(wo)們(men)常常不(bu)惜溢美(mei)之詞地大(da)聲叫好，因為我(wo)(wo)們(men)清楚地知道那些贊(zan)美(mei)是不(bu)值錢的。但對于(yu)別人真正的優越(yue)之處，我(wo)(wo)們(men)卻保持沉默(mo)。

25、當我們(men)不再去尋求答案的(de)(de)時候，所有(you)的(de)(de)問題都消(xiao)失了。當所有(you)的(de)(de)問題都消(xiao)失，真正(zheng)的(de)(de)答案就出現(xian)了。《單獨中的(de)(de)洞見(jian)》

26、孤獨的人(ren)尋求(qiu)愛(ai)，但(dan)他(ta)們(men)大都不能夠給予愛(ai)。單獨的人(ren)不依賴于(yu)愛(ai)，但(dan)他(ta)們(men)卻能夠分(fen)享(xiang)自己的愛(ai)。《單獨中的洞見》

27、即使平(ping)庸也不是一種很穩定的(de)品性，平(ping)庸很容易滑(hua)向惡意甚至惡毒。所以那些(xie)滿足于(yu)平(ping)庸的(de)人，要小心(xin)地滑(hua)！《單獨中的(de)洞見》

28、頭(tou)腦(nao)非(fei)常復雜(za)，但很膚(fu)淺(qian)。心靈(ling)非(fei)常簡(jian)單，卻很深邃。《單獨中的洞見》

29、我(wo)(wo)們(men)愛(ai)的是強(qiang)者(zhe)，但強(qiang)者(zhe)反而不怎(zen)么需要被愛(ai)。弱者(zhe)需要愛(ai)，但沒(mei)有人(ren)會(hui)真正地去愛(ai)弱者(zhe)，對(dui)于弱者(zhe)，我(wo)(wo)們(men)只會(hui)給(gei)予(yu)同情。《單獨中的洞見》

30、在分(fen)(fen)數(shu)中，分(fen)(fen)母(mu)的(de)愿望是分(fen)(fen)數(shu)線(xian)上的(de)分(fen)(fen)子越(yue)小越(yue)好(hao)，最好(hao)是分(fen)(fen)子為零，這樣分(fen)(fen)數(shu)線(xian)甚(shen)至就可以取消而不需要分(fen)(fen)母(mu)再扛著它了。《單獨中的(de)洞(dong)見》

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