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龍應臺的語錄64條

時(shi)間:2023-11-19 12:11:22 名言語錄 我要投稿
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龍應臺的語錄(lu)大(da)合集(ji)64條(tiao)

  華安爸爸說,很驕(jiao)傲地,"別忘記,我是(shi)世界上第一個抱(bao)他(ta)的(de)(de)人(ren)。"能夠(gou)這樣見證宇宙的(de)(de)蘊吐,能夠(gou)這樣擁抱(bao)鮮活的(de)(de)生命,是(shi)多厚的(de)(de)恩澤(ze)啊!卻有(you)男人(ren)推(tui)拒這樣的(de)(de)特權。——《孩子你慢慢來(lai)》下面是(shi)小編(bian)收(shou)集整理的(de)(de)龍應臺的(de)(de)語錄64條,希望能夠(gou)幫助到(dao)大(da)家(jia)。

龍應臺的語錄大合集64條

1、我總是在(zai)暮色深沉(chen)中奔向(xiang)機場。

2、這份(fen)絕望的無力感是(shi)誰造成的?

3、海枯石爛的(de)永恒也許不(bu)存在,但(dan)是如果一粒沙里有(you)(you)一個無窮的(de)宇宙,一剎那里想(xiang)必也有(you)(you)一個不(bu)變不(bu)移的(de)時間。

4、而我,突然覺(jue)得(de)人性是極容(rong)易判斷的:世上只有兩種人,好人和壞(huai)人;喜歡孩子(zi)的都(dou)是好人,不喜歡孩子(zi)的都(dou)是壞(huai)人。

5、父(fu)母(mu)親,對于一個[xx]歲的(de)(de)人而言(yan),恐怕就像一棟(dong)舊房(fang)子(zi):你住在它(ta)里面,它(ta)為(wei)你遮(zhe)風擋雨(yu),給你溫暖(nuan)和安全(quan),但(dan)是(shi)(shi)房(fang)子(zi)就是(shi)(shi)房(fang)子(zi),你不會和房(fang)子(zi)去(qu)(qu)說(shuo)話,去(qu)(qu)溝通,去(qu)(qu)體(ti)貼它(ta)、討好它(ta)。搬家具時碰破了(le)一個墻(qiang)角,你也(ye)不會去(qu)(qu)說(shuo)"對不起"。父(fu)母(mu)啊(a),只是(shi)(shi)你完全(quan)視(shi)若無睹的(de)(de)住慣了(le)的(de)(de)舊房(fang)子(zi)吧。我(wo)猜(cai)想要等足足[xx]年以(yi)后,你才(cai)會回過(guo)頭來(lai)(lai),開始注(zhu)視(shi)這座沒有聲(sheng)音的(de)(de)老(lao)屋,發現它(ta)已(yi)殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的(de)(de)"無"、宇宙的(de)(de)"滅";那(nei)時候,你才(cai)會回過(guo)頭來(lai)(lai)深(shen)深(shen)地注(zhu)視(shi)。

6、"金(jin)錢"和"時間"的兩種"幣(bi)值"是不(bu)流通、不(bu)兌(dui)換(huan)、不(bu)對等的貨幣(bi)。

7、古跡的保護從來(lai)(lai)就不(bu)是為(wei)了(le)過(guo)(guo)去,而是為(wei)了(le)我(wo)們(men)的未(wei)(wei)來(lai)(lai)。因為(wei)你做(zuo)了(le)保存,活(huo)著的人得以理解(jie)(jie)過(guo)(guo)去,理解(jie)(jie)過(guo)(guo)去,是為(wei)了(le)讓他知道怎(zen)么面對未(wei)(wei)來(lai)(lai)。

8、安德烈,你(ni)我常玩象棋(qi)。你(ni)知(zhi)道嗎(ma),象棋(qi)里頭(tou)我覺得最"奧秘"的游(you)戲規則(ze),就是"卒(zu)"。卒(zu)子一(yi)過河,就沒(mei)有(you)回(hui)頭(tou)的路。人生(sheng)(sheng)中(zhong)一(yi)個(ge)決定(ding)(ding)(ding)牽動另(ling)一(yi)個(ge)決定(ding)(ding)(ding),一(yi)個(ge)偶然(ran)注定(ding)(ding)(ding)另(ling)一(yi)個(ge)偶然(ran),因此偶然(ran)從來不(bu)是偶然(ran),一(yi)條(tiao)路勢(shi)必走向下一(yi)條(tiao)路,回(hui)不(bu)了頭(tou)。我發(fa)現(xian),人生(sheng)(sheng)中(zhong)所有(you)的決定(ding)(ding)(ding),其實(shi)都(dou)是過了河的"卒(zu)"。

9、幸福(fu)就是,平常沒空見面的人,一(yi)(yi)接到你午夜倉(cang)皇的電(dian)話(hua),什么都不(bu)問,人已經出(chu)現(xian)在你的門口(kou),帶(dai)來一(yi)(yi)個手電(dian)筒(tong)。

10、我想說的(de)是,K在(zai)我們(men)整個成長的(de)過程里(li),誰,教過我們(men)怎么(me)去面(mian)對痛苦(ku)、挫折、失(shi)敗(bai)?它(ta)不(bu)(bu)在(zai)我們(men)的(de)家庭教育(yu)里(li),它(ta)不(bu)(bu)在(zai)小學(xue)、中學(xue)、大學(xue)的(de)教科書或教程里(li),它(ta)更不(bu)(bu)在(zai)我們(men)的(de)大眾傳播(bo)里(li),家庭教育(yu)、社會教育(yu)、社會教育(yu)只叫我們(men)如(ru)何(he)去追求(qiu)卓(zhuo)越,從看櫻桃的(de)華(hua)盛頓(dun),懸梁刺股的(de)孫(sun)敬、蘇秦到平地起樓的(de)比爾 蓋茨,都是成功的(de)典范。

11、漸漸地,我(wo)認(ren)識到,所謂(wei)父女一場(chang)的緣分,不(bu)過是今生今世我(wo)在一次次的目送中(zhong)與他告別,而那(nei)背(bei)影告訴你:不(bu)必追。

12、我(wo)要一個理(li)直(zhi)氣(qi)壯的政府,不(bu)心虛(xu)、不(bu)愧疚、不(bu)道歉,不(bu)怕嫌疑(yi);這(zhe)樣的政府,只有實質的民主可能產(chan)生。

13、現代人(ren)(ren)(ren)懷疑一切,質疑一切,婚(hun)姻(yin)這個機構更不能免。在我看來,婚(hun)姻(yin)與個人(ren)(ren)(ren)的關系就如同(tong)國家(jia)(jia)機器(qi)與公(gong)民的關系。一個人(ren)(ren)(ren)需要(yao)安全,所以要(yao)婚(hun)姻(yin),也(ye)要(yao)國家(jia)(jia);但是(shi)人(ren)(ren)(ren)又渴望自由,雖(sui)是(shi)有逃避(bi)婚(hun)姻(yin)。反抗國家(jia)(jia)機器(qi)膨脹的欲望。婚(hun)姻(yin)和國家(jia)(jia)極其一樣,兩(liang)者都(dou)是(shi)必要(yao)之惡(e)。

14、斜(xie)坡上的雜化(hua)野(ye)草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應臺 《目送》

15、可是,在(zai)你(ni)沒(mei)有(you)親身試過以(yi)前(qian),你(ni)不(bu)能(neng)說"不(bu)可能(neng)"!在(zai)你(ni)沒(mei)有(you)努力(li)奮斗過以(yi)前(qian),你(ni)也不(bu)能(neng)談"無力(li)感(gan)"。 ——龍應(ying)臺 《野火集》

16、曾(ceng)經(jing)不(bu)信"性格決定命(ming)運",現在(zai)信了(le)。曾(ceng)經(jing)不(bu)信"色即是空(kong)",現在(zai)信了(le)。曾(ceng)經(jing)不(bu)信"船到橋頭自然直(zhi)",現在(zai)有點信了(le)。曾(ceng)經(jing)不(bu)信無(wu)法(fa)實(shi)證的事情,現在(zai)也還沒準備信,但有些無(wu)法(fa)實(shi)證的感覺,我明白(bai)了(le),如李(li)叔同(tong)圓寂前的手書:"君子之交,其(qi)淡(dan)如水……"信與不(bu)信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應臺

17、于是可能(neng)在某個微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯之后突(tu)然(ran)安靜下來,悵然(ran)若失,只聽(ting)窗外風(feng)穿夜林肅(su)肅(su)山川一時寂(ji)寥。 ——龍應臺 《什(shen)么》

18、黑沉沉的海上,滿綴著燈火的船緩緩行駛(shi),燈火的倒影隨著水光蕩漾。十五歲(sui)的少年(nian)正在長(chang)高,臉龐的棱角(jiao)分明,眼(yan)睛清(qing)亮(liang)地(di)追問你世界(jie)從哪里開始。

19、曾(ceng)經不信(xin)(xin)(xin)"性格決定(ding)命運",現在(zai)信(xin)(xin)(xin)了。曾(ceng)經不信(xin)(xin)(xin)"色即(ji)是空",現在(zai)信(xin)(xin)(xin)了。曾(ceng)經不信(xin)(xin)(xin)"船(chuan)到橋頭自(zi)然(ran)直",現在(zai)有(you)(you)點信(xin)(xin)(xin)了。曾(ceng)經不信(xin)(xin)(xin)無法(fa)實(shi)證(zheng)的(de)事情(qing),現在(zai)也還沒準備信(xin)(xin)(xin),但有(you)(you)些無法(fa)實(shi)證(zheng)的(de)感覺,我明白了,如李叔同圓寂前(qian)的(de)手(shou)書:"君(jun)子之交,其淡(dan)如水……"信(xin)(xin)(xin)與(yu)不信(xin)(xin)(xin)間(jian),彷佛還有(you)(you)令人(ren)沉吟的(de)深度(du)。——《相信(xin)(xin)(xin)不相信(xin)(xin)(xin)》

20、愛,不(bu)等于喜(xi)歡,愛,不(bu)等于認識(shi)。愛,其實是很多(duo)不(bu)喜(xi)歡,不(bu)認識(shi),不(bu)溝通的(de)(de)借(jie)口(kou)。因為愛,所以正(zheng)常的(de)(de)溝通也不(bu)必了。 雖然心(xin)中有愛,但是愛,凍結在經年(nian)累月的(de)(de)沉默里(li),好像藏(zang)著一(yi)個(ge)疼(teng)痛的(de)(de)傷口(kou),沒(mei)有紗布可(ke)綁(bang)。 多(duo)少父母和兒女(nv)同處一(yi)室卻(que)(que)無話可(ke)談,他(ta)們深愛著彼(bi)此卻(que)(que)互不(bu)認識(shi),他(ta)們向往(wang)接觸卻(que)(que)找不(bu)到橋梁,渴望(wang)表達(da)卻(que)(que)沒(mei)有語言。——《親愛的(de)(de)安德烈》

21、我可以不聰明,但我不可以虛偽。——《女子與小人(ren)》

22、如(ru)果科(ke)學家(jia)能把一滴眼淚(lei)里所有的(de)成分都復制(zhi)了,包(bao)括(kuo)水和(he)鹽和(he)氣味(wei)、溫度——他所復制(zhi)的(de),請問,能不能被稱作一滴"眼淚(lei)"呢(ni)?——《目送(song)》

23、玩(wan),可以說是天地之(zhi)間學問的根本。

24、文(wen)化(hua)其實(shi)體現(xian)在一個(ge)人如何對待他人、對待自(zi)(zi)己、如何對待自(zi)(zi)己所處(chu)的(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)環(huan)境。在一個(ge)文(wen)化(hua)厚(hou)實(shi)深沉的(de)社會里,人懂(dong)得(de)(de)尊(zun)重自(zi)(zi)己――他不(bu)(bu)(bu)茍且(qie)(qie),因為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)茍且(qie)(qie)所以(yi)(yi)有品位(wei);人懂(dong)得(de)(de)尊(zun)重別人――他不(bu)(bu)(bu)霸道,因為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)霸道所以(yi)(yi)有道德;人懂(dong)得(de)(de)尊(zun)重自(zi)(zi)然(ran)(ran)――他不(bu)(bu)(bu)掠奪,因為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)掠奪所以(yi)(yi)有永續(xu)的(de)智能。品位(wei)、道德、智能,是(shi)文(wen)化(hua)積(ji)累的(de)總和。

25、你(ni)可(ke)以(yi)說:"孩(hai)子你(ni)慢(man)慢(man)來",可(ke)是有時候,快(kuai)快(kuai)地"放手(shou)"或許(xu)也是必(bi)要的。我(wo)知(zhi)道(dao),這(zhe)很難,難極了,但(dan)是如果(guo)你(ni)記得我(wo)們兒時的甜蜜時光,如果(guo)你(ni)知(zhi)道(dao)你(ni)在我(wo)們心(xin)中永遠的位(wei)置,或許(xu),它就會容易一點點。

26、回教徒和猶太人在(zai)彼此屠(tu)殺,衣索匹亞的老弱婦孺(ru)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)接(jie)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)地(di)餓死,紐約華爾街的證券市場擠滿(man)了表情緊張的人——我,坐在(zai)斜陽(yang)淺照的石階上(shang),愿意等上(shang)一(yi)(yi)(yi)輩(bei)子的時間,讓(rang)這個(ge)(ge)孩子從從容容地(di)把那個(ge)(ge)蝴蝶結扎好(hao),用他五歲(sui)的手(shou)指。

27、不(bu)知道是(shi)怎么來(lai)到這一(yi)片曠野的。天很黑,沒(mei)有星,辨別(bie)不(bu)出東西南(nan)北(bei)。沒(mei)有任何一(yi)點塵(chen)世的燈光能(neng)讓你感(gan)覺村子(zi)的存在(zai)。夜晚的草叢里應該(gai)有蟲鳴,側耳聽(ting),卻是(shi)一(yi)片死寂。你在(zai)等,看是(shi)不(bu)是(shi)會聽(ting)見一(yi)雙(shuang)翅膀(bang)的振動,或(huo)者蚯蚓(yin)的腹部(bu)爬過(guo)草葉的聲(sheng),也沒(mei)有。夜霧涼涼的,試探著伸手往虛(xu)空里一(yi)抓,只感(gan)覺手臂冰冷。

28、人本(ben)是散落(luo)的(de)珠子(zi),隨地亂(luan)滾,文化(hua)就是那根柔(rou)弱又強(qiang)韌的(de)細絲,將珠子(zi)串起(qi)來成為社會。

29、文(wen)化不過(guo)是代代累積沉淀的習慣和信(xin)念,滲透(tou)在生活(huo)的實踐中。

30、二十(shi)歲的時(shi)候,我(wo)以為世界上(shang)沒(mei)有不可解決(jue)的問(wen)題,就是被人(ren)口販子拿去(qu)賣了淪為軍(jun)妓,我(wo)都有辦(ban)法再站起來,只(zhi)(zhi)要有意志力,人(ren)隨時(shi)可以拯救自己(ji)。墮落是弱者的自愿(yuan)選擇……三十(shi)歲,我(wo)覺(jue)得(de)女(nv)人(ren)只(zhi)(zhi)要有覺(jue)悟,她可以改變(bian)社會(hui),改變(bian)自己(ji)……四十(shi)歲的我(wo),發覺(jue)一旦(dan)加上(shang)孩子這一環(huan),男女(nv)平(ping)等的問(wen)題就變(bian)得(de)雙倍的復雜。

31、而民(min)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)強權并不(bu)(bu)比政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)強權不(bu)(bu)危險。首先是(shi)民(min)意(yi)本身的(de)(de)(de)(de)(de)可疑(yi)及不(bu)(bu)可信(xin)賴。很(hen)大(da)(da)一(yi)部分的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)謂民(min)意(yi)由媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)形(xing)成。威權政(zheng)府(fu)曾(ceng)經是(shi)媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同敵人(ren)(ren),這個敵人(ren)(ren)沒有了,媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)在自由中(zhong)很(hen)吊詭地成為自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren):報紙老板以(yi)一(yi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治立場控制言論(lun),政(zheng)治人(ren)(ren)物利(li)用媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)操(cao)(cao)縱(zong)輿論(lun),電(dian)視唯利(li)是(shi)圖不(bu)(bu)設下限地自我庸俗化,媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)記者(zhe)因素質不(bu)(bu)夠而提供(gong)半真(zhen)半假的(de)(de)(de)(de)(de)訊息,因判斷(duan)力(li)不(bu)(bu)足而做(zuo)出夸大(da)(da)或(huo)偏頗的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)論(lun)。民(min)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成過程中(zhong)有太(tai)多太(tai)多操(cao)(cao)縱(zong)作假的(de)(de)(de)(de)(de)空間,此其一(yi)。而民(min)意(yi)即使是(shi)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de),卻絕對未(wei)必是(shi)對的(de)(de)(de)(de)(de),此其二。

32、活(huo)的(de)文化(hua),死的(de)理解。希(xi)羅多德曾經舉過(guo)一個(ge)例(li)子:"大(da)流士王召集了(le)一批希(xi)臘人(ren)到宮廷(ting)上,問他(ta)們(men),什么(me)代價(jia)可(ke)以(yi)使他(ta)們(men)愿意去吃自己父(fu)親的(de)遺(yi)體;希(xi)臘人(ren)說,不(bu)可(ke)能(neng),沒有(you)任何代價(jia)能(neng)讓(rang)他(ta)們(men)去做如此可(ke)怕的(de)勾當。同時,殿(dian)前有(you)一批印度人(ren),這個(ge)部落的(de)印度人(ren)是以(yi)吃父(fu)輩(bei)遺(yi)體為風俗(su)的(de)。大(da)流士問他(ta)們(men),什么(me)代價(jia)可(ke)以(yi)使他(ta)們(men)愿意將父(fu)親的(de)遺(yi)體火化(hua)(希(xi)臘人(ren)火化(hua)遺(yi)體)。印度人(ren)大(da)驚(jing)失(shi)色:不(bu)可(ke)能(neng),不(bu),沒有(you)任何代價(jia)能(neng)讓(rang)他(ta)們(men)去做如此可(ke)怕的(de)勾當,想都(dou)別想。"

33、我們都知(zhi)道了,母親要(yao)回的(de)"家(jia)",不是(shi)任(ren)何(he)一個有(you)郵(you)(you)遞區號(hao)。郵(you)(you)差找得到的(de)家(jia),她要(yao)回的(de)"家(jia)",不是(shi)空(kong)間,而是(shi)一段(duan)時光。

34、而我,突然覺得(de)人性是(shi)極容易判斷的:世上只有(you)兩種(zhong)人,好(hao)人和壞(huai)人;喜歡孩子的都是(shi)好(hao)人,不喜歡孩子的都是(shi)壞(huai)人。——龍應臺《孩子你慢慢來》

35、我(wo)一(yi)直以為大學校長是高瞻遠矚,指導學術與教育大方(fang)向(xiang)的決策人,而不(bu)是管饅頭稀(xi)飯的保姆。——龍(long)應臺《野火集》

36、讀書用(yong)功,不是因為要(yao)跟別人比成(cheng)就(jiu),而(er)是因為,我希望將來(lai)會(hui)擁有(you)選(xuan)擇的(de)權(quan)利,選(xuan)擇有(you)意(yi)(yi)義、有(you)時間(jian)的(de)工(gong)作(zuo),而(er)不是被迫(po)謀生。當(dang)你(ni)的(de)工(gong)作(zuo)在你(ni)心(xin)中有(you)意(yi)(yi)義,你(ni)就(jiu)有(you)成(cheng)就(jiu)感(gan)。——龍(long)應臺《親愛的(de)安德烈》

37、在一(yi)個西(xi)方的(de)(de)(de)家庭里就比(bi)較簡(jian)單。孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)母親有最(zui)大(da)的(de)(de)(de)權利,任何人(ren)都得尊重(zhong)"生母"的(de)(de)(de)權利。我的(de)(de)(de)婆婆很清(qing)楚(chu)地認(ren)知(zhi):寶(bao)寶(bao)首先(xian)是(shi)(shi)我的(de)(de)(de)兒子,其次才是(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)孫子。對孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)教養(yang),她(ta)可以從旁幫(bang)忙,或是(shi)(shi)提供(gong)過來人(ren)的(de)(de)(de)經驗,甚至(zhi)于(yu)表示不同的(de)(de)(de)意見,但(dan)她(ta)最(zui)后(hou)一(yi)句話永遠是(shi)(shi):"當(dang)然,決定(ding)還是(shi)(shi)在于(yu)你做媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)。"——龍應臺《孩(hai)(hai)子你慢慢來》

38、時光,是(shi)(shi)(shi)停(ting)(ting)留(liu)還是(shi)(shi)(shi)不停(ting)(ting)留(liu)?記憶,是(shi)(shi)(shi)長(chang)的還是(shi)(shi)(shi)短的?一(yi)條河里的水,是(shi)(shi)(shi)新的還是(shi)(shi)(shi)舊(jiu)的?每一(yi)片繁花(hua)似(si)錦,輪回過幾次?——《目送》

39、在(zai)暫時(shi)里,只有(you)假(jia)設xing的(de)永(yong)久和不敢放(fang)心的(de)永(yong)恒。——《目送(song)》

40、他的坐著,其實(shi)是奔(ben)波(bo),他的熱鬧,其實(shi)是孤獨。——龍應臺語錄

41、愛情能持久多半是因(yin)為兩人有一種"互利"的基礎。——龍應臺語錄

42、什么樣的工(gong)(gong)作(zuo)比較(jiao)可能(neng)(neng)給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)快(kuai)樂?第一,給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)意義;第二(er),給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)時間。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)是(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)覺得有(you)意義的,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)不綁架你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)使你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)成為(wei)工(gong)(gong)作(zuo)的俘虜,容許(xu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)去充分體驗(yan)生活,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)比較(jiao)可能(neng)(neng)是(shi)快(kuai)樂的。 當(dang)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)在你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)心中(zhong)有(you)意義,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)有(you)成就(jiu)感(gan)。當(dang)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)時間,不剝(bo)奪你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的生活,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)有(you)尊嚴。成就(jiu)感(gan)和(he)尊嚴給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)快(kuai)樂。出處:親愛的安(an)德烈(lie)

43、要渺(miao)小(xiao)的(de)個(ge)人負起責任(ren)是(shi)(shi)不(bu)公平的(de),個(ge)人只是(shi)(shi)"制度"這巨大機器(qi)(qi)中一個(ge)看都看不(bu)見的(de)螺絲釘(ding),機器(qi)(qi)在制造殺(sha)人的(de)武器(qi)(qi)還(huan)是(shi)(shi)救(jiu)人的(de)工具(ju),不(bu)是(shi)(shi)螺絲釘(ding)的(de)責任(ren)。出處:人在歐(ou)洲

44、雖然心中有愛,但是愛,凍結在經年累(lei)月的(de)沉(chen)默(mo)里(li),好像藏著(zhu)一個疼痛(tong)的(de)傷口,沒有紗布可綁。出處(chu):親(qin)愛的(de)安德(de)烈(lie)

45、所有美(mei)好(hao)的都已美(mei)好(hao)的過去了,甚至(zhi)夜(ye)夜(ye)來吊唁的蝶夢(meng)也冷了。是的,至(zhi)少你還有虛無留存。你說,至(zhi)少你已懂(dong)得什(shen)么是什(shen)么了。是的,沒有一種笑(xiao)是鐵(tie)打的,甚至(zhi)眼淚也不是。出處:目送

46、母親,是個最高檔的全(quan)職、全(quan)方(fang)位CEO,只是沒人給薪水(shui)而(er)已。出(chu)處:目(mu)送(song)

47、我知道他愛(ai)(ai)我,但是,愛(ai)(ai),不(bu)等(deng)于喜(xi)歡,愛(ai)(ai),不(bu)等(deng)于認識。愛(ai)(ai),其實(shi)是很多(duo)不(bu)喜(xi)歡、不(bu)認識、不(bu)溝通(tong)的借口。因(yin)為有愛(ai)(ai),所以(yi)正常的溝通(tong)仿佛可以(yi)不(bu)必了(le)。出處:親愛(ai)(ai)的安德烈

48、我相(xiang)信(xin),如(ru)果你(ni)會看見敵人的傷(shang)口(kou),你(ni)就不會拿起槍來對著他。出處(chu):誰欠了她們的人生

49、拜祭,終究也只是生者(zhe)的一份安寧(ning)。出處:目送

50、我(wo)在自己的生活里(li)拒(ju)絕奢華(hua),崇尚簡單,以便(bian)于"對得起"那千(qian)千(qian)萬萬被迫處于貧(pin)窮的人(ren),但(dan)是我(wo)不會加入什么扶貧(pin)機構,或者(zhe)為此(ci)而(er)去(qu)競選市長(chang)或總統,因為,我(wo)的"道德承受"也有(you)一定(ding)的限度。我(wo)也很(hen)懦弱,很(hen)自私。 ——《親愛的安德烈(lie)》

51、你看電視里(li)老是(shi)在(zai)(zai)討論或總結逝去的(de)(de)六十(shi)、七十(shi)、八十(shi)年代,好(hao)像天底下所有的(de)(de)事情都已經發生過(guo)了,所有的(de)(de)"偉大"都被"做(zuo)過(guo)"了。看那些節目,你難(nan)免覺得,這個社會不(bu)知為什(shen)(shen)么(me)(me)對過(guo)去充(chong)滿懷念,對現在(zai)(zai)又(you)(you)充(chong)滿幻滅,往未來看去似(si)乎又(you)(you)無法(fa)找到什(shen)(shen)么(me)(me)新鮮(xian)的(de)(de)想象(xiang)我(wo)(wo)們的(de)(de)時代仿佛是(shi)個沒有標記的(de)(de)時代,連(lian)叛(pan)逆的(de)(de)題目都找不(bu)到。因此我(wo)(wo)們退到小小的(de)(de)自我(wo)(wo)。 ——《親(qin)愛的(de)(de)安德烈》

52、離開這段(duan)(duan)純潔而(er)明亮的階段(duan)(duan),路其(qi)實可能(neng)愈走愈孤(gu)獨。你將被(bei)(bei)家(jia)庭羈絆(ban),被(bei)(bei)責任捆綁,被(bei)(bei)自(zi)己(ji)的野心(xin)套牢(lao),被(bei)(bei)人生(sheng)的復雜(za)和(he)矛盾壓抑,你往(wang)叢(cong)林深處走去,愈走愈深,不復再(zai)有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡(ling),即(ji)使在(zai)群眾的懷抱中,你都(dou)可能(neng)覺(jue)得(de)寂寞無比。 ——《親愛的安德烈》

53、我(wo)(wo)其實也誠實地在(zai)(zai)問自(zi)己(ji),思考(kao)了之(zhi)后我(wo)(wo)自(zi)己(ji)覺得,天呀,如果我(wo)(wo)的(de)(de)孩子(zi)(zi)(zi)能(neng)夠平安而且快(kuai)樂,不(bu)管杰不(bu)杰出(chu),我(wo)(wo)都已經(jing)很感謝了,所謂的(de)(de) 成功(gong)好像(xiang)真的(de)(de)不(bu)重(zhong)要。事實上(shang),這種(zhong)情形已經(jing)發生(sheng)了,很多我(wo)(wo)臺(tai)北、香(xiang)港(gang)的(de)(de)朋(peng)友,他們的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)(zi)女(nv)兒(er)都在(zai)(zai)哈佛(fo)、劍橋讀書,頂尖的(de)(de)優秀,我(wo)(wo)的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)(zi)還在(zai)(zai)尋找人生(sheng)的(de)(de)意義和方向,而且并不(bu)以(yi)杰出(chu)作為人生(sheng)志向。以(yi)不(bu)能(neng)輸在(zai)(zai)起跑點上(shang)的(de)(de)邏輯來說,他已經(jing)差(cha)一(yi)大截了。但(dan)是那一(yi)次的(de)(de)陽臺(tai)夜話,我(wo)(wo)整(zheng)理(li)了自(zi)己(ji)的(de)(de)思緒(xu),是的(de)(de),我(wo)(wo)可以(yi)接受我(wo)(wo)的(de)(de)孩子(zi)(zi)(zi)平庸,重(zhong)要的(de)(de)是他們在(zai)(zai)人生(sheng)里找到意義。

54、凡(fan)事都有(you)(you)(you)定期、天(tian)下萬(wan)物都有(you)(you)(you)定時(shi)(shi),生(sheng)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)、死(si)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)…… 尋找有(you)(you)(you)時(shi)(shi)、放(fang)手(shou)有(you)(you)(you)時(shi)(shi),保持有(you)(you)(you)時(shi)(shi)、舍棄有(you)(you)(you)時(shi)(shi) 撕裂(lie)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)、縫(feng)補(bu)有(you)(you)(you)時(shi)(shi),靜穆有(you)(you)(you)時(shi)(shi)、言語有(you)(you)(you)時(shi)(shi) 喜愛有(you)(you)(you)時(shi)(shi)、恨(hen)惡有(you)(you)(you)時(shi)(shi),爭戰有(you)(you)(you)時(shi)(shi)、和好有(you)(you)(you)時(shi)(shi)" 難(nan)的是,你如(ru)何(he)(he)辨(bian)識(shi)尋找和放(fang)手(shou)的時(shi)(shi)刻(ke),你如(ru)何(he)(he)懂得,什(shen)么(me)是什(shen)么(me)呢?——《目送》

55、幸福(fu)(fu)(fu)就(jiu)(jiu)是,生活中不必(bi)時時恐懼(ju),幸福(fu)(fu)(fu)就(jiu)(jiu)是,尋(xun)常(chang)(chang)的人兒依舊。幸福(fu)(fu)(fu)就(jiu)(jiu)是,早上(shang)揮手(shou)說"再見"的人,晚(wan)上(shang)又平(ping)平(ping)常(chang)(chang)常(chang)(chang)的回(hui)來(lai)了。書包丟在(zai)同一(yi)(yi)個角落,臭球鞋丟在(zai)同一(yi)(yi)張椅下。

56、父母的(de)(de)(de)遠離(li),兄弟姐妹一生的(de)(de)(de)共老相依,孩子們長大后的(de)(de)(de)獨立,我們不(bu)想面(mian)對(dui)卻又(you)不(bu)得不(bu)接受(shou)的(de)(de)(de)現實,就(jiu)那(nei)樣真實地(di)擺放(fang)在(zai)你(ni)面(mian)前,任你(ni)不(bu)想接受(shou)或不(bu)忍承受(shou),最后,你(ni)都要(yao)學會平靜地(di)對(dui)待,目送生命的(de)(de)(de)逝去,目送生命的(de)(de)(de)遠行。

57、修行的(de)路總(zong)是孤獨的(de),因為智慧必然來自孤獨。

58、空蕩蕩的街,只(zhi)有我,和(he)那生了我的女人。

59、世上六十億人里(li),沒(mei)有追求幸(xing)福的權利的,可能居大多數。

60、我的人(ren)生里沒有那么多(duo)時間(jian)與精力去揣測別人(ren)對我的看法與評價;該做的事太多(duo)了。

61、某(mou)些(xie)人在某(mou)一個特(te)定的時(shi)機熱烈主(zhu)張某(mou)一特(te)定的正義,其中(zhong)隱藏著深不可測的不正義。

62、我恐懼失去(qu)所能(neng)。能(neng)走(zou)路(lu),能(neng)看(kan)花,能(neng)賞月,能(neng)飲酒,能(neng)作文,能(neng)會友,能(neng)思想(xiang),能(neng)感受,能(neng)記憶,能(neng)堅持,能(neng)分辨是非(fei),能(neng)有所不(bu)為,能(neng)愛。每(mei)一樣(yang)都(dou)是能(neng)力,每(mei)一種能(neng)力,都(dou)是可(ke)以瞬間失去(qu)的(de)(de)。 ——《親愛的(de)(de)安(an)德烈》

63、安德烈,一(yi)半(ban)的(de)人(ren)(ren)(ren)在贊美我的(de)同(tong)時,總有(you)另外一(yi)半(ban)的(de)人(ren)(ren)(ren)在批判我,我有(you)充分機會學習如何"寵辱不(bu)驚"。至(zhi)于(yu)人(ren)(ren)(ren)們的(de)"期待",那(nei)是一(yi)種(zhong)你(ni)自(zi)己必須學會去"抵(di)御"的(de)東西,因為那(nei)個東西是最容易(yi)把你(ni)綁死的(de)圈套(tao)。不(bu)知(zhi)道(dao)就(jiu)不(bu)要說話,傻就(jiu)不(bu)假裝聰明。 ——《親愛的(de)安德烈》

64、我身邊的朋友們,不少(shao)人是教(jiao)授、議員、作家、總編輯、律師、醫師、企業家、科(ke)學家、出(chu)版家,在社會上看起(qi)來(lai)仿佛頭(tou)角崢嶸,虎虎生(sheng)風。可是,很多(duo)人在內心深處其實都藏著一小片(pian)泥土(tu)和部(bu)落(luo)——我們土(tu)里土(tu)氣的、卑微樸素(su)的原(yuan)鄉。 ——《親愛(ai)的安(an)德烈》

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