2023年通用周(zhou)國平的語錄摘錄44條

　　一(yi)個社會沒有(you)法(fa)治，許多國(guo)民沒有(you)信仰，這是(shi)最(zui)可怕(pa)的，什么壞(huai)事都可做，什么壞(huai)事都會出。以下是(shi)小編為大(da)家(jia)(jia)收(shou)集的周國(guo)平的語錄(lu)44條,僅供(gong)參考，大(da)家(jia)(jia)一(yi)起來(lai)看(kan)看(kan)吧(ba)。

1、智(zhi)慧不是(shi)一(yi)種才(cai)能(neng)，而(er)是(shi)一(yi)種人(ren)生覺悟，一(yi)種開闊的胸懷和眼光。一(yi)個人(ren)在(zai)社會(hui)上也許成功(gong)，也許失(shi)敗，如果他(ta)是(shi)智(zhi)慧的，他(ta)就(jiu)不會(hui)把這些看得太重要，而(er)能(neng)夠站在(zai)人(ren)世間一(yi)切成敗之(zhi)上，以這種方(fang)式成為自己命運(yun)的主人(ren)。

2、人(ren)最寶貴的東西是生(sheng)命和心(xin)靈(ling)，把命照(zhao)看好(hao)，把心(xin)安(an)頓好(hao)，人(ren)生(sheng)即是圓滿。

3、尋求心靈(ling)(ling)的寧靜，前提是首先要有(you)一個(ge)心靈(ling)(ling)。在理(li)論(lun)上，人人都有(you)一個(ge)心靈(ling)(ling)，但事(shi)實上卻不盡然。

4、對于真正有(you)才華的人來說，機會是會以各種(zhong)面(mian)目出現(xian)的。

5、在這個世(shi)界上，一個人重感(gan)情就難免會軟弱，求完美就難免有遺(yi)憾(han)。也許，寬容(rong)自己這一點軟弱，我們就能堅持(chi)；接受人生這一點遺(yi)憾(han)，我們就能平靜。

6、既然禍(huo)福如此微(wei)妙，互相(xiang)包含，在(zai)(zai)(zai)(zai)每(mei)一(yi)(yi)具(ju)體場(chang)合(he)，我(wo)們又(you)非無可作為。我(wo)們至少可以做(zuo)到，在(zai)(zai)(zai)(zai)幸(xing)運時警惕和(he)防(fang)備那潛伏在(zai)(zai)(zai)(zai)幸(xing)福背(bei)后的(de)(de)災(zai)禍(huo)，在(zai)(zai)(zai)(zai)遭災(zai)時等(deng)待和(he)爭取那依傍在(zai)(zai)(zai)(zai)災(zai)禍(huo)身(shen)上的(de)(de)轉(zhuan)機(ji)。也就是說，在(zai)(zai)(zai)(zai)微(wei)觀上持一(yi)(yi)種主動、認真、事(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)人為的(de)(de)態(tai)度。

7、死(si)亡是神秘的(de)(de)黑夜，生命如(ru)同黑夜里一朵小小的(de)(de)燭(zhu)光。它燃(ran)燒，照耀，突然被(bei)一陣風(feng)吹滅(mie)；或者(zhe)，逐漸暗(an)淡(dan)，終于(yu)慢慢地熄滅(mie)。

8、仗(zhang)義(yi)(yi)和信(xin)任(ren)貌似相(xiang)近，實則(ze)(ze)屬于完全不同(tong)的(de)道德(de)譜系。信(xin)任(ren)是(shi)獨(du)立的(de)個(ge)人(ren)之(zhi)間(jian)的(de)關系，一(yi)(yi)方(fang)(fang)面各人(ren)有自己(ji)的(de)人(ren)格、價(jia)值觀(guan)、生活方(fang)(fang)式、利益追求(qiu)等，在這些(xie)方(fang)(fang)面彼此尊重，絕(jue)不要求(qiu)一(yi)(yi)致(zhi)；另一(yi)(yi)方(fang)(fang)面合作做事(shi)(shi)時都遵守規(gui)則(ze)(ze)。仗(zhang)義(yi)(yi)卻相(xiang)反，一(yi)(yi)方(fang)(fang)面抹殺(sha)個(ge)性和個(ge)人(ren)利益，樣(yang)樣(yang)求(qiu)同(tong)，不能容忍差(cha)異；另一(yi)(yi)方(fang)(fang)面共事(shi)(shi)時不講規(gui)則(ze)(ze)。

9、當然，人(ren)是不能(neng)(neng)只靜不動(dong)的，即使能(neng)(neng)也(ye)不可取(qu)，如(ru)一潭死水。

10、陀思妥耶夫斯(si)基(ji)曾(ceng)經談(tan)到：和(he)崇高的(de)靈魂周旋，奸人總(zong)是好脫身的(de)，因為(wei)前者很容易受(shou)騙，一旦發覺，也僅(jin)限于表示高貴的(de)鄙(bi)夷，而并不訴諸懲罰。

11、世上每一個(ge)(ge)人都出生在某一個(ge)(ge)世紀(ji)，他也許(xu)長壽(shou)，也許(xu)短命，也許(xu)幸福，也許(xu)不(bu)幸，這取決于(yu)別(bie)的(de)因素(su)，與他是(shi)否親(qin)眼看見世紀(ji)之交(jiao)完全無關。

12、喜歡談(tan)論痛苦(ku)的(de)往往是不識愁(chou)滋味的(de)少年，而飽嘗人(ren)間苦(ku)難的(de)老(lao)年貝多芬卻唱起了歡樂頌。

13、撒謊是容易的(de)，帶著這(zhe)謊活下去卻是麻煩事，從此你(ni)成了(le)它的(de)奴隸，為了(le)圓這(zhe)謊，你(ni)不(bu)得不(bu)撒更多的(de)也許違背你(ni)的(de)心愿且對你(ni)有害的(de)謊。

14、每(mei)個人生活中最重要的(de)(de)(de)(de)部分(fen)(fen)(fen)是(shi)自己所熱愛的(de)(de)(de)(de)那項工(gong)作，他(ta)藉此而進入世界，在世上立(li)足。有了(le)(le)這項他(ta)能夠(gou)全(quan)身心投入的(de)(de)(de)(de)工(gong)作，他(ta)的(de)(de)(de)(de)生活就(jiu)有了(le)(le)一個核心，他(ta)的(de)(de)(de)(de)全(quan)部生活圍繞這個核心組織成(cheng)了(le)(le)一個整體(ti)。沒有這個核心的(de)(de)(de)(de)人，他(ta)的(de)(de)(de)(de)生活是(shi)碎(sui)片，譬(pi)如說，會分(fen)(fen)(fen)裂成(cheng)兩個都令人不(bu)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)部分(fen)(fen)(fen)，一部分(fen)(fen)(fen)是(shi)折(zhe)磨人的(de)(de)(de)(de)勞作，另一部分(fen)(fen)(fen)是(shi)無所用(yong)心的(de)(de)(de)(de)休閑。

15、人世間的爭奪，往往集中在物(wu)(wu)質(zhi)財(cai)富(fu)的追求上。物(wu)(wu)質(zhi)的東(dong)西，多一些自然好，少一些也沒(mei)什么，能(neng)保證(zheng)基本(ben)生(sheng)存就行(xing)。對精神財(cai)富(fu)的追求，人與人之間不(bu)存在沖突，一個人的富(fu)有決(jue)不(bu)會導致另(ling)一個人的貧困。

16、人(ren)在(zai)年輕時會給自己規(gui)定許(xu)多目標，安排許(xu)多任務，入(ru)世(shi)(shi)(shi)是(shi)基本的傾向。中(zhong)年以后，就應該多少(shao)有(you)一點出世(shi)(shi)(shi)的心態了。所謂出世(shi)(shi)(shi)，并非純然消極，而是(shi)與世(shi)(shi)(shi)間的事務和(he)功利(li)拉開(kai)一個(ge)距離，活得灑脫一些。

17、超脫(tuo)是(shi)悲(bei)(bei)觀(guan)(guan)(guan)和(he)執(zhi)(zhi)著兩者激(ji)烈沖突的(de)(de)結果，又(you)是(shi)兩者的(de)(de)和(he)解。我(wo)(wo)心中有悲(bei)(bei)觀(guan)(guan)(guan)，也有執(zhi)(zhi)著。我(wo)(wo)愈(yu)(yu)執(zhi)(zhi)著，就(jiu)愈(yu)(yu)悲(bei)(bei)觀(guan)(guan)(guan)，愈(yu)(yu)悲(bei)(bei)觀(guan)(guan)(guan)，就(jiu)愈(yu)(yu)無法執(zhi)(zhi)著，陷入了二律背反。我(wo)(wo)干脆把自己分裂(lie)為二，看透那(nei)個(ge)執(zhi)(zhi)著的(de)(de)我(wo)(wo)是(shi)非我(wo)(wo)，任他去執(zhi)(zhi)著。執(zhi)(zhi)著沒有悲(bei)(bei)觀(guan)(guan)(guan)牽肘，便可放手執(zhi)(zhi)著。悲(bei)(bei)觀(guan)(guan)(guan)揚棄(qi)執(zhi)(zhi)著，也就(jiu)成了超脫(tuo)。不僅把財產、權力、名聲之(zhi)類看作身外之(zhi)物，而且(qie)把這(zhe)個(ge)終有一(yi)死的(de)(de)"我(wo)(wo)"也看作身外之(zhi)物，如此才有真正的(de)(de)超脫(tuo)。

18、有(you)時(shi)候(hou)，我(wo)會對人這種(zhong)小(xiao)動(dong)物(wu)忽(hu)然生出一(yi)種(zhong)古(gu)怪(guai)的(de)(de)憐愛之(zhi)情(qing)。他們像(xiang)別(bie)的(de)(de)動(dong)物(wu)一(yi)樣出生和死(si)亡，可是(shi)有(you)著一(yi)些(xie)(xie)別(bie)的(de)(de)動(dong)物(wu)無法想象的(de)(de)行為和嗜好。其中(zhong)，最(zui)特別(bie)的(de)(de)是(shi)兩(liang)樣東西：貨幣和文字。這兩(liang)樣東西在養育他們的(de)(de)自然中(zhong)一(yi)丁點兒根據(ju)也找(zhao)不到，卻使多少人迷戀了一(yi)輩子(zi)，一(yi)些(xie)(xie)人熱(re)(re)衷(zhong)于擺弄(nong)和積(ji)聚貨幣，另一(yi)些(xie)(xie)人熱(re)(re)衷(zhong)于擺弄(nong)和積(ji)聚文字。由自然的(de)(de)眼光看，那副(fu)熱(re)(re)衷(zhong)的(de)(de)勁頭是(shi)同樣地可笑的(de)(de)。

19、人(ren)天生就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)種浪(lang)漫的(de)(de)動物(wu)(wu)。對于人(ren)來(lai)說(shuo)，一(yi)切享(xiang)受若沒有想象力的(de)(de)參與，就(jiu)不(bu)會是(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)享(xiang)受。人(ren)的(de)(de)想象力總是(shi)(shi)要在單純的(de)(de)物(wu)(wu)之上(shang)添加一(yi)些別的(de)(de)價(jia)值(zhi)，那添加的(de)(de)部分實際上(shang)就(jiu)是(shi)(shi)精(jing)神(shen)價(jia)值(zhi)。如果(guo)沒有追求(qiu)(qiu)的(de)(de)激情在事(shi)(shi)前鋪張，懷(huai)念(nian)的(de)(de)惆悵在事(shi)(shi)后演(yan)繹，直接的(de)(de)擁有必定是(shi)(shi)十分枯燥的(de)(de)。事(shi)(shi)實上(shang)，懷(huai)念(nian)和追求(qiu)(qiu)構成了我們的(de)(de)精(jing)神(shen)生活的(de)(de)基本內容(rong)。

20、人在孤身(shen)逆旅(lv)中最(zui)易(yi)感(gan)懷人生(sheng)，因(yin)為說到(dao)底，人生(sheng)在世也無非是孤身(shen)逆旅(lv)罷了。

21、有時候我想：一個人(ren)一輩(bei)子永遠是(shi)自己，那也(ye)是(shi)夠單調乏(fa)味的。

22、人(ren)(ren)生(sheng)中的大問(wen)題(ti)都是沒有(you)答案(an)的。但(dan)是，一個人(ren)(ren)唯有(you)思考這些大問(wen)題(ti)，才能真(zhen)正擁(yong)有(you)自己的生(sheng)活信(xin)念(nian)和生(sheng)活準則(ze)，從而對生(sheng)活中的小問(wen)題(ti)做(zuo)出正確的判(pan)斷。

23、我的生活中充(chong)滿了變故，每一變故都留下(xia)了深(shen)深(shen)的刻痕，而我卻依然故我。毋寧說，我愈益是我了。

24、我(wo)們應向一切虔信的(de)(de)民族學習一個基本信念，就是敬畏自(zi)然(ran)(ran)。我(wo)們要(yao)記(ji)住，人(ren)是自(zi)然(ran)(ran)之子，在總體上只能(neng)順應自(zi)然(ran)(ran)，不能(neng)征服和支配(pei)自(zi)然(ran)(ran)，無論人(ren)類創造出怎樣偉大的(de)(de)文明，自(zi)然(ran)(ran)永遠比人(ren)類偉大。我(wo)們還要(yao)記(ji)住，人(ren)誠然(ran)(ran)可以親近(jin)自(zi)然(ran)(ran)，認識自(zi)然(ran)(ran)，但(dan)這是有限度的(de)(de)，自(zi)然(ran)(ran)有其不可接(jie)近(jin)和揭穿的(de)(de)秘(mi)(mi)密(mi)，各個虔信的(de)(de)民族都把這秘(mi)(mi)密(mi)稱作(zuo)神，我(wo)們應當尊重這秘(mi)(mi)密(mi)。

25、生命(ming)是(shi)(shi)宇宙(zhou)間的(de)奇(qi)跡(ji)，它(ta)的(de)來源(yuan)(yuan)神秘莫測。是(shi)(shi)進化的(de)產(chan)物(wu)，還是(shi)(shi)上(shang)帝的(de)創(chuang)造？這并不重(zhong)要。重(zhong)要的(de)是(shi)(shi)用你(ni)的(de)心(xin)去感受這奇(qi)跡(ji)。于是(shi)(shi)，你(ni)便(bian)會懂得欣賞(shang)大(da)自然中的(de)生命(ming)現象，用它(ta)們(men)的(de)千姿百態豐富你(ni)的(de)心(xin)胸。于是(shi)(shi)，你(ni)便(bian)會善待一切生命(ming)，從(cong)每(mei)一個素不相識(shi)的(de)人(ren)，到一頭(tou)羚羊(yang)，一只昆蟲(chong)，一棵樹，從(cong)心(xin)底里產(chan)生萬物(wu)同源(yuan)(yuan)的(de)親近(jin)感。于是(shi)(shi)，你(ni)便(bian)會懷有一種敬畏(wei)(wei)之心(xin)，敬畏(wei)(wei)生命(ming)，也敬畏(wei)(wei)創(chuang)造生命(ming)的(de)造物(wu)主，不管人(ren)們(men)把它(ta)稱作神還是(shi)(shi)大(da)自然。

26、在事物上有太(tai)(tai)多理(li)性的(de)堆積(ji)(ji)物：語(yu)詞(ci)、概念、意見、評價等等。在生(sheng)命上也(ye)有太(tai)(tai)多社會的(de)堆積(ji)(ji)物：財富、權力、地位、名聲等等。天長日(ri)久，堆積(ji)(ji)物取代(dai)本體，組成了(le)一(yi)個(ge)牢不可(ke)破的(de)虛(xu)假的(de)世界。

27、世代交替，生命繁衍，人(ren)(ren)類生活(huo)的(de)基本內核(he)原本就是(shi)(shi)平(ping)凡(fan)的(de)。戰(zhan)爭，政治，文(wen)化，財富(fu)，歷險，浪漫，一切的(de)不(bu)(bu)平(ping)凡(fan)，最后都(dou)要回歸平(ping)凡(fan)，都(dou)要按照對人(ren)(ren)類平(ping)凡(fan)生活(huo)的(de)功(gong)過確定其價值。即(ji)使在偉人(ren)(ren)的(de)生平(ping)中，最能打動我們(men)的(de)也不(bu)(bu)是(shi)(shi)豐功(gong)偉績，而是(shi)(shi)那些在平(ping)凡(fan)生活(huo)中顯露了真實人(ren)(ren)性的(de)時刻，這樣(yang)的(de)時刻恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)擁(yong)有的(de)。遺憾的(de)是(shi)(shi)，在今天的(de)世界上，人(ren)(ren)們(men)惶(huang)惶(huang)然追求貌似不(bu)(bu)平(ping)凡(fan)的(de)東西，懂得(de)珍惜和品味平(ping)凡(fan)生活(huo)的(de)人(ren)(ren)何(he)其少(shao)。

28、只有(you)一次(ci)的生命是人生最寶(bao)貴(gui)的財(cai)富(fu)，但許多(duo)人寧愿用它來換取那些次(ci)寶(bao)貴(gui)或(huo)不甚寶(bao)貴(gui)的財(cai)富(fu)，把全(quan)部生命耗費在(zai)學問、名聲、權(quan)力或(huo)金錢的積聚(ju)上。他們(men)臨終(zhong)時當如此(ci)悔嘆(tan)："我(wo)只是使(shi)用了生命，而不曾(ceng)享(xiang)受生命！"

29、一(yi)個人(ren)有能力(li)做神，卻生而為人(ren)，他就成(cheng)為了哲人(ren)。

30、不要對我說：苦難(nan)凈化(hua)心(xin)靈(ling)，悲劇(ju)使人崇高。默(mo)默(mo)之中，苦難(nan)磨鈍(dun)了多少敏感的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)，悲劇(ju)毀滅了多少失意的(de)(de)(de)英雄。何必(bi)用舞臺(tai)上的(de)(de)(de)繪聲繪色，來掩(yan)蓋(gai)生活(huo)中的(de)(de)(de)無聲無息！

31、我真的(de)感覺(jue)(jue)好孩子是(shi)(shi)寵不(bu)壞(huai)的(de)。你越愛(ai)(ai)他(ta)，他(ta)發展得越好。溺(ni)愛(ai)(ai)和(he)愛(ai)(ai)就是(shi)(shi)物質和(he)精神的(de)關系，溺(ni)愛(ai)(ai)就是(shi)(shi)給他(ta)創造特別豐厚的(de)物質環(huan)境，要(yao)什么(me)給什么(me)，覺(jue)(jue)得這樣就是(shi)(shi)愛(ai)(ai)孩子了，但(dan)是(shi)(shi)精神上(shang)沒有辦法，不(bu)和(he)他(ta)聊天，每天沒有在一起歡聲笑(xiao)語(yu)。只要(yao)精神上(shang)有關懷(huai)，怎么(me)愛(ai)(ai)都行，愛(ai)(ai)不(bu)壞(huai)的(de)。

32、解除孤獨只能(neng)(neng)靠相愛相知的(de)人(ren)，其余的(de)人(ren)則擾亂了孤獨使你更(geng)感孤獨。猶如一種官能(neng)(neng)，因為受到(dao)刺激(ji)而更(geng)加意識到(dao)自己的(de)存(cun)在(zai)。

33、死(si)神(shen)喜歡躡行，當我們聽見它的(de)腳步聲時(shi)，我們甚至來不及停(ting)住唇上的(de)生(sheng)命之歌，就和它打了(le)照面(mian)。

34、正經不是(shi)嚴肅，就像教條(tiao)不是(shi)真理一(yi)樣。

35、對(dui)死(si)的思考推動人們走向宗(zong)教，而宗(zong)教的實(shi)際作(zuo)用卻(que)是中指這(zhe)種思考。從積極方面(mian)說，宗(zong)教倡導一種博(bo)(bo)愛精(jing)神(shen)，其(qi)作(zuo)用也不是使人們真正相(xiang)信不死(si)，而是在博(bo)(bo)愛中淡(dan)忘自我(wo)及其(qi)死(si)亡。

36、愛情常常把人(ren)抽空，留下一具空軀(qu)殼，然后(hou)揚(yang)長(chang)而(er)去。所(suo)以(yi)，聰明(ming)人(ren)始終對愛情有戒(jie)心，三思而(er)后(hou)行，甚至于(yu)干脆不行。

37、天(tian)才之(zhi)(zhi)缺乏自(zi)知之(zhi)(zhi)明，恰(qia)如庸人一(yi)樣，不(bu)過(guo)其性質(zhi)相(xiang)反。庸人不(bu)知自(zi)己之(zhi)(zhi)短，天(tian)才卻(que)不(bu)知自(zi)己之(zhi)(zhi)長。德(de)拉克羅瓦(wa)在創作他(ta)的傳世名(ming)畫之(zhi)(zhi)時，還(huan)在考(kao)慮他(ta)是否做(zuo)一(yi)個(ge)詩人更合(he)適些。

38、真正的(de)悲劇是愛的(de)節(jie)奏出差錯(cuo)，一個(ge)人(ren)走了(le)，留也留不(bu)住，等他后悔了(le)，回來發現另一個(ge)人(ren)已經走掉，喚也喚不(bu)回。

39、癡男怨女一(yi)旦翻臉，就斥(chi)舊情(qing)為假，討回情(qing)書"都(dou)扯做(zuo)紙條(tiao)兒"，原來自古已然。

40、人(ren)們常說，愛情使(shi)人(ren)喪失自(zi)我。但還有相反的情形：愛情使(shi)人(ren)發(fa)現(xian)自(zi)我。在愛人(ren)面前，誰不是突然驚(jing)喜地發(fa)現(xian)，他自(zi)己原(yuan)來還有這么多平時(shi)疏忽的好東西？他渴望把(ba)自(zi)己最好的東西獻給愛人(ren)，于是他尋(xun)找(zhao)，他果然找(zhao)到了(le)。呈獻的愿(yuan)望導致了(le)發(fa)現(xian)。沒有呈獻的愿(yuan)望，也許一輩子發(fa)現(xian)不了(le)。

41、美德的真正源泉是智慧(hui)，即一種開闊的人生覺悟。

42、我(wo)們擁(yong)有(you)的惟一時間是現在(zai)。擁(yong)有(you)了現在(zai)，我(wo)們也就擁(yong)有(you)了過去(qu)和(he)未來。

43、我(wo)堅定(ding)地(di)認為，中國的(de)出路(lu)在于(yu)法治和信仰(yang)。

44、浩渺宇宙間(jian)，任(ren)何一個生(sheng)(sheng)靈的降生(sheng)(sheng)都是偶然的，離去卻(que)是必然的；一個生(sheng)(sheng)靈與另一個生(sheng)(sheng)靈的相遇總是千載一瞬，分別(bie)確(que)實萬劫不(bu)復。說到底，誰(shui)和誰(shui)不(bu)同(tong)是這空空世界里的天涯淪落人？

【周國(guo)平的語錄(lu)摘錄(lu)44條】相(xiang)關文(wen)章：

經典周國平的語錄摘錄38句11-13

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2023年常用周國平的語錄摘錄80條10-21

2023年常用周國平的語錄摘錄34條09-22