2024年尼(ni)采(cai)的語錄匯編85條

　　人最終喜(xi)愛的是(shi)自己的欲望(wang)，而不(bu)是(shi)自己想要(yao)的東西(xi)。——《善惡的彼岸》以下是(shi)小編為大家整理推薦的尼采(cai)的語錄85條,歡迎大家借鑒與參考，希望(wang)對(dui)大家有所幫助(zhu)。

1、放縱(zong)之(zhi)母(mu)不(bu)是(shi)快樂，而是(shi)不(bu)快。

2、你要搞清(qing)楚自己人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)劇(ju)本(ben)——不是(shi)你父母的(de)(de)(de)續集(ji)，不是(shi)你子女(nv)的(de)(de)(de)前(qian)傳，更不是(shi)你朋友的(de)(de)(de)外篇(pian)。就算人(ren)(ren)生(sheng)是(shi)出(chu)(chu)悲(bei)劇(ju)，要有(you)聲有(you)色地演(yan)這(zhe)出(chu)(chu)悲(bei)劇(ju)，我們(men)不要失掉了悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)壯麗和快慰；就算人(ren)(ren)生(sheng)是(shi)個夢(meng)，也(ye)要有(you)滋有(you)味地做(zuo)這(zhe)個夢(meng)，我們(men)不要失掉了夢(meng)的(de)(de)(de)情致(zhi)和樂趣。

3、思(si)(si)(si)想家十有八九文(wen)筆欠佳，因(yin)為他們傳達給(gei)我們的不僅(jin)是他們的思(si)(si)(si)想，還有他們思(si)(si)(si)想的過程，思(si)(si)(si)想之思(si)(si)(si)。

4、只有當你(ni)不再當你(ni)那(nei)些追隨者的追隨者時，你(ni)才(cai)會理(li)解，追隨者是多么微不足(zu)道。

5、由于人(ren)們膚淺地解(jie)釋思(si)想深邃(sui)的(de)人(ren)所說的(de)每(mei)句話(hua)、走的(de)每(mei)步路、表露的(de)每(mei)一生命跡象(xiang)，因而(er)在他周圍會漸(jian)漸(jian)生長出假(jia)面具。

6、在山上(shang)住了十年之后，查拉(la)(la)圖斯特拉(la)(la)達(da)到了單獨而(er)產生的狂喜、純(chun)潔(jie)、獨立——這是他(ta)有別(bie)于其它的覺醒者(zhe)的獨一無(wu)二之處(chu)：當他(ta)們發(fa)現(xian)了，他(ta)們還(huan)是停留在高處(chu)。查拉(la)(la)圖斯特拉(la)(la)開始向下(xia)走，他(ta)回(hui)到群眾之中。

7、清醒是為了安睡(shui)。真的，如果(guo)生活(huo)沒有意義，如果(guo)我得選擇(ze)胡說(shuo)八(ba)道，那(nei)么(me)我覺得這就是最(zui)值得選擇(ze)的胡說(shuo)八(ba)道了。

8、每(mei)個誠實(shi)的(de)人走路都(dou)會發出聲(sheng)音。

9、世(shi)界(jie)上有(you)許多眼(yan)睛，甚至深(shen)淵(yuan)本(ben)身也(ye)有(you)眼(yan)睛。所(suo)以世(shi)界(jie)上有(you)許多真理，所(suo)以世(shi)界(jie)上沒(mei)有(you)真理。

10、我的哲學不過是(shi)一道光，照亮你，讓你成為你自己！

11、思想是我們心境的(de)影子，因此它總顯得比較曖昧、空(kong)虛和單(dan)純。

12、當許多(duo)人對於個人的感恩之情驅走了所有的羞恥心(xin)時，於是聲名(ming)就誕生了。

13、為人(ren)無愧(kui)於(wu)心容易，若想改變(bian)惡劣的(de)名聲(sheng)則很難。

14、根本沒有所謂的道(dao)德(de)，有的只是對(dui)事情的道(dao)德(de)解釋。

15、人是一根繩索(suo)，系在動物與超人之(zhi)間——一根懸于深淵之(zhi)上的(de)繩索(suo)。

16、孤獨的人說他將要自己從(cong)世上那些疲倦情緒不佳？無聊(liao)的工作中解(jie)放(fang)出(chu)來，重返(fan)自然的懷抱。殊不知(zhi)那些建筑完全封閉住內(nei)心(xin)(xin)堡(bao)壘的人，卻(que)往往是心(xin)(xin)靈的破壞(huai)者。他將永遠無法享用涌(yong)自心(xin)(xin)靈的生命之泉。

17、人(ren)就像一條骯臟(zang)的(de)河流(liu)，為了接納(na)這條河流(liu)，我必須(xu)是海。

18、聰明的(de)人(ren)只要能掌握自(zi)己，便什幺也不會失去。

19、人類(lei)之(zhi)偉(wei)大之(zhi)處，正(zheng)是在于他是一座橋梁而不是一個目的。

20、長久以來(lai)，我(wo)(wo)已經習慣成為生(sheng)活的旁觀者(zhe)，而不(bu)是參與者(zhe)，使我(wo)(wo)喪失了激情，所以，我(wo)(wo)是時候投入(ru)到生(sheng)活中去了。

21、怨天(tian)尤人、得(de)過且過，只能讓自己的生活愈加苦痛。唯(wei)有起身行(xing)動、改變，才有可能扭轉不(bu)好(hao)的潛能。

22、跳躍和舞蹈(dao)：人無(wu)法從飛翔中學會飛翔。

23、不連(lian)貫的(de)神經(jing)質行為(wei)都(dou)與偉大的(de)激(ji)情毫無共同之處；偉大的(de)激(ji)情在(zai)人心深處靜靜地燃燒，吸(xi)光了人身上的(de)全部光和熱，使他外(wai)表看上去平靜而冷漠……

24、那些沒能(neng)殺死我的(de)，使我更堅強！——《偶像的(de)黃昏》

25、現(xian)在(zai)我輕盈了，現(xian)在(zai)我飛翔著(zhu)，現(xian)在(zai)我看見自己(ji)駕凌于自己(ji)之上(shang)，現(xian)在(zai)我看見上(shang)帝在(zai)我身上(shang)舞蹈。——《查拉(la)圖斯特拉(la)如是說》

26、誰要學習(xi)飛(fei)翔，必須先學習(xi)站立(li)。

27、貶低自己(ji)是為(wei)了(le)刺痛自己(ji)的高傲，表現出愚(yu)鈍是為(wei)了(le)嘲弄自己(ji)的智慧(hui)。

28、如果閣下長(chang)時(shi)間盯(ding)著深淵，那(nei)么，深淵也會同樣回望著閣下。——尼采

29、當心！他一(yi)沉(chen)思，就立即準備。

30、人類的(de)生命，并不(bu)能以(yi)時(shi)間(jian)長短(duan)來衡量，心中(zhong)充滿愛(ai)時(shi)，剎那即為永(yong)恒。

31、總之，讓(rang)我(wo)們(men)以一種難(nan)得糊涂的(de)精神和他(ta)們(men)相(xiang)處，對于(yu)他(ta)們(men)關于(yu)我(wo)們(men)的(de)所有議論，贊(zan)揚(yang)，譴責，希望和期(qi)待都充耳不(bu)聞(wen)，連想(xiang)也不(bu)去想(xiang)。

32、人生是彩(cai)虹(hong)之路(lu)(lu)，是走的高(gao)于自己的路(lu)(lu)。

33、我現在相信，恐懼并非(fei)產生于黑暗；相反，恐懼像星辰一般總是在那里，但是為耀(yao)眼的日(ri)光所遮蔽(bi)。

34、提供一(yi)個安歇(xie)之處給一(yi)位受苦朋友(you)，不過要注意，這個安歇(xie)之處只能是一(yi)張硬(ying)床或簡陋的吊(diao)床。

35、希望是災禍中最糟的一個(ge)，因為它延長了折磨。

36、或許癥狀(zhuang)是意(yi)(yi)義(yi)的信差，而且，只有在它(ta)們的意(yi)(yi)義(yi)獲得理解后，癥狀(zhuang)才會消失。

37、要(yao)完(wan)全與(yu)另一(yi)個(ge)人發生關(guan)聯，人必須先跟自(zi)己發生關(guan)聯。

38、服(fu)從他(ta)人比支配自己要容易，容易得多(duo)。

39、一(yi)(yi)種廣(guang)闊的(de)視野總是會淡(dan)化悲劇。如(ru)果我們(men)爬得夠高(gao)，我們(men)會到達一(yi)(yi)個高(gao)度，從那兒往下看，悲劇不再悲慘。

40、他放(fang)棄了(le)他的(de)(de)家園，離開了(le)他的(de)(de)朋友，辭(ci)去了(le)大學的(de)(de)教授職位。他變(bian)成游走(zou)四方的(de)(de)良人，為的(de)(de)只是尋找他能(neng)忍受的(de)(de)氣候，尋求能(neng)暫時擺(bai)脫痛苦一兩天。

41、要(yao)完(wan)全與另一(yi)個(ge)人發生關聯(lian)，人必須先跟自己發生關聯(lian)。如果我們不能(neng)(neng)擁抱我們自身的孤(gu)獨，我們就只(zhi)是利用他人作為對抗孤(gu)立的一(yi)面擋箭牌而已。只(zhi)有當人可以(yi)活(huo)得像只(zhi)老鷹，不需要(yao)任何觀眾，才能(neng)(neng)愛慕地轉向另一(yi)個(ge)人。只(zhi)有在那個(ge)時(shi)候，一(yi)個(ge)人才能(neng)(neng)夠去關心另一(yi)個(ge)存在的生長。

42、把你(ni)的(de)(de)動(dong)機解(jie)剖得(de)更深(shen)層一些！你(ni)將會發(fa)現(xian)，永遠(yuan)沒有人做任何事情是(shi)(shi)(shi)完全為了(le)他人。所有的(de)(de)行動(dong)都(dou)是(shi)(shi)(shi)自(zi)我中心(xin)的(de)(de)，所有的(de)(de)服務(wu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)利己(ji)的(de)(de)，所有的(de)(de)愛(ai)都(dou)是(shi)(shi)(shi)自(zi)私的(de)(de)。

43、用生命(ming)本身(shen)的(de)力量來戰勝(sheng)生命(ming)的(de)痛苦(ku)(ku)，而當你抗爭之(zhi)時，你就是在痛苦(ku)(ku)中也會感覺(jue)到，百倍(bei)強烈(lie)地感覺(jue)到生命(ming)的(de)歡樂。

44、沒有一貫的作自(zi)我蔑視，又怎能不斷(duan)的做自(zi)我欣賞呢？

45、你(ni)想要他(ta)對你(ni)有好感嗎？那你(ni)必須在他(ta)面前顯得局(ju)促不安。

46、有的人獨(du)(du)處著，這并不是因為(wei)他(ta)想孤(gu)獨(du)(du)，而是因為(wei)在他(ta)的周圍找(zhao)不到(dao)他(ta)的同類(lei)。

47、小心(xin)謹防那(nei)些(xie)善良(liang)和公正(zheng)者！他們很喜歡將那(nei)些(xie)自創道德標準的人(ren)釘上十字架(jia)——他們恨孤獨(du)者。

48、沒有一貫(guan)的蔑視，又(you)怎能不斷地欣賞(shang)呢？

49、要(yao)和人類(lei)在(zai)一(yi)起生活十分困難，因為不易保持緘默。

50、這棵樹獨自聳(song)立在這山上，它在期(qi)待什(shen)么呢(ni)？由于它太接(jie)近(jin)云端，或(huo)許(xu)它是在期(qi)待那(nei)第一(yi)道閃電吧。

51、至少(shao)一天中(zhong)有三(san)分之一是在不(bu)從事愛好(hao)、不(bu)會客(ke)、不(bu)閱讀的(de)情(qing)況下度過；倘若不(bu)能(neng)做到這點，怎(zen)么能(neng)成為思想家呢？

52、我(wo)(wo)們有時(shi)對別人(ren)的(de)(de)冷漠(mo)態度，通常被解(jie)釋為我(wo)(wo)們的(de)(de)冷酷無情或性格缺陷，其(qi)實，它常常只(zhi)不過是(shi)我(wo)(wo)們精(jing)神疲乏(fa)的(de)(de)表現。在精(jing)神疲乏(fa)時(shi)，別人(ren)對于我(wo)(wo)們來(lai)說，就(jiu)像我(wo)(wo)們對于自己來(lai)說一樣，都是(shi)無所謂的(de)(de)，甚至是(shi)令人(ren)厭煩的(de)(de)。

53、兩性(xing)總是(shi)相互欺騙：原因(yin)是(shi)他們實際上只尊重和喜(xi)愛自己。

54、自愛(ai)者才(cai)能(neng)愛(ai)人，富裕(yu)者才(cai)能(neng)饋贈！

55、他完全沒有妒意(yi)，這也難(nan)怪，因(yin)為他決意(yi)占領一(yi)塊(kuai)迄今(jin)無人占領，甚(shen)至無人見過(guo)的土地。

56、贊美者假裝在回報，可是實際上(shang)，他(ta)要求得到更多的贈送(song)！

57、好人之所以弱小，是因為他們沒有強大到變惡的程度。

58、惟(wei)有悲(bei)觀(guan)凈化而成的(de)樂觀(guan)，才是真正的(de)樂觀(guan)。

59、更高級的哲(zhe)人獨處著，但這不是(shi)因為他想孤獨，而是(shi)在(zai)他周(zhou)圍(wei)找不到他的同類。

60、在(zai)孤獨中(zhong)，孤獨者將自(zi)己(ji)吃(chi)得(de)一干(gan)二凈，而在(zai)群體(ti)中(zhong)，他被眾(zhong)人吃(chi)掉。現(xian)在(zai)，你(ni)選擇吧。

61、在群眾中你可以發現自己是(shi)寂寞的(de)，但(dan)是(shi)卻永(yong)遠是(shi)不單獨的(de)。

62、優秀者要擺(bai)脫這(zhe)樣一種幻覺殊為不(bu)易(yi)：他們(men)(men)以(yi)為平庸者會(hui)嫉妒(du)他們(men)(men)，會(hui)覺得他們(men)(men)卓(zhuo)爾不(bu)群(qun)。但實(shi)際上，他們(men)(men)被(bei)當作(zuo)是多余的人(ren)，缺(que)了他們(men)(men)誰也不(bu)會(hui)感到遺憾。

63、這(zhe)種情況無法更改(gai)：每一(yi)(yi)(yi)位大師都只有(you)一(yi)(yi)(yi)個學(xue)(xue)生——一(yi)(yi)(yi)個會背叛他(ta)的學(xue)(xue)生，——因為他(ta)注定也會成為大師。

64、我(wo)時常(chang)問自己(ji)，是(shi)否這一生中，最痛苦的(de)歲月也正(zheng)是(shi)最有使命感的(de)時候。

65、是金子，就不會閃閃發光(guang)。只有這最高貴的金屬，才(cai)具有柔和的光(guang)芒。

66、只(zhi)有經歷(li)過地獄磨難的人才有建(jian)造天堂的力(li)量。

67、我(wo)最大的痛苦是孤(gu)獨這種(zhong)孤(gu)獨歸因于個(ge)人無(wu)法(fa)與世界達成公(gong)識(shi)。

68、當我(wo)們對擁有的東西產生厭倦的同時(shi)，我(wo)們也(ye)對自身產生厭倦。

69、唯有在當他(ta)離棄自己(ji)(ji)的(de)時候(hou)，他(ta)才(cai)會跳出自己(ji)(ji)的(de)陰影(ying)——而真(zhen)正地躍入他(ta)的(de)太(tai)陽之中。

70、一個人(ren)的(de)孤獨(du)是病(bing)人(ren)的(de)逃避，另一個人(ren)的(de)孤獨(du)是對病(bing)人(ren)的(de)逃避。

71、不(bu)蛻皮的(de)蛇只有死(si)路一條。人類也(ye)不(bu)例(li)外。若是抓著舊思(si)想的(de)皮不(bu)放，人便會從內(nei)部(bu)開始腐敗，不(bu)僅無法成(cheng)長，還會迎來死(si)亡。要脫胎換骨，就必(bi)須(xu)讓思(si)維也(ye)進行新陳代謝。

72、深沉之(zhi)人(ren)的歡樂在于，偶爾像飛魚一(yi)般弄潮于波峰(feng)浪尖；他們推崇(chong)事(shi)物的最佳處(chu)：凡事(shi)均有表面，或(huo)稱之(zhi)為表皮。

73、凡被擁(yong)有(you)的(de)一切對其擁(yong)有(you)者都是深藏不露的(de)，屬(shu)于自(zi)己的(de)珍藏總是要到了最(zui)后才(cai)會(hui)被挖(wa)掘出來。

74、你的真(zhen)正(zheng)本(ben)質并非深(shen)藏在你里面(mian)，而是無比地(di)高(gao)于(yu)你，至少高(gao)于(yu)你一向看做你的自我的那種東西。

75、獲取生活(huo)中最豐(feng)碩果實和最大(da)享(xiang)受的秘密在于(yu)，冒(mao)險犯(fan)難(nan)地生活(huo)！

76、孤(gu)(gu)獨的人(ren)如是(shi)說——極其(qi)厭煩、不快和無(wu)(wu)聊，必定導致一種沒(mei)有朋友、沒(mei)有書籍(ji)、沒(mei)有責任、沒(mei)有激情(qing)(qing)的孤(gu)(gu)獨。人(ren)們這些壞情(qing)(qing)緒獲得的回(hui)報(bao)就(jiu)是(shi)那最深(shen)(shen)入地回(hui)歸自己、回(hui)歸自然的一刻(ke)鐘(zhong)。誰(shui)筑(zhu)(zhu)起(qi)抵御(yu)無(wu)(wu)聊的嚴密(mi)防(fang)線(xian)，誰(shui)就(jiu)筑(zhu)(zhu)起(qi)抵御(yu)自己的嚴密(mi)防(fang)線(xian)，他將(jiang)永遠(yuan)不會喝到(dao)自己心底(di)深(shen)(shen)處那最令精(jing)神振奮的清泉。

77、突然(ran)過度縱欲；然(ran)后(hou)又突然(ran)轉變為(wei)一陣悔罪、棄世(shi)和斷念。這兩種癥狀也許都可解(jie)釋(shi)為(wei)隱蔽性(xing)的癲癇？

78、三(san)類思(si)想家——有三(san)類礦(kuang)泉：奔騰(teng)的(de)、流淌的(de)和滴落的(de)礦(kuang)泉。思(si)想家也(ye)可分為這三(san)類。外行按(an)水(shui)量評判，內行按(an)水(shui)質評判，即根據(ju)其中不是水(shui)的(de)成分。

79、優美的靈魂(hun)，不是(shi)那個(ge)能飛得(de)最(zui)高的，而是(shi)那個(ge)沒有大起(qi)大落，始終處于更自由、更透(tou)亮的空氣中和高度上的靈魂(hun)。

80、世界如果并不(bu)健(jian)忘(wang)，會(hui)顯(xian)得多(duo)么沒有道德啊！一(yi)個詩人會(hui)說，上帝(di)把(ba)健(jian)忘(wang)作為(wei)看門人安置在(zai)人類尊(zun)嚴之廟的(de)門檻上。

81、意志這玩意兒極為復雜，但是(shi)(shi)人(ren)們對它只使用一(yi)個名稱(cheng)。由于(yu)在(zai)特定(ding)情況下(xia)，我們既是(shi)(shi)命令(ling)的一(yi)方，又是(shi)(shi)服從(cong)命令(ling)的一(yi)方。

82、要想變得有(you)智慧，就必須想要體驗一定的經歷，也就是跑進這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)經歷的喉嚨。這(zhe)(zhe)(zhe)當然非常危險，有(you)些(xie)"智者"就在這(zhe)(zhe)(zhe)個過程中被吞(tun)噬了。

83、野蠻其(qi)(qi)身(shen)體文(wen)明(ming)其(qi)(qi)精(jing)神，精(jing)神超越身(shen)體，意(yi)志超越極限(xian)，看這(zhe)個人！深藏于世，時刻等待這(zhe)爆炸這(zhe)個世界！

84、只有極少(shao)數人能保持獨立：保持獨立是強者的特權。

85、所(suo)有的(de)精(jing)神(shen)最終都變成(cheng)了在(zai)肉體上清晰可見的(de)東西。基督教匯聚(ju)了無數渴望被征(zheng)服(fu)的(de)人(ren)以及所(suo)有那種(zhong)卑恭而虔誠的(de)高級或低級的(de)放棄(qi)了所(suo)有行動的(de)人(ren)的(de)整個的(de)精(jing)神(shen)。

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