關于愿望的名言名句

　　在生活、工(gong)作和學習中，大家(jia)總少不了接觸優秀的名(ming)(ming)言(yan)(yan)吧，名(ming)(ming)言(yan)(yan)可以(yi)用來鞭策自己，幫助(zhu)我們保持(chi)良好的心理(li)狀態(tai)，樹立信心。名(ming)(ming)言(yan)(yan)的類(lei)型有很(hen)多(duo)，你都知道(dao)嗎？以(yi)下是小編為(wei)大家(jia)整理(li)的關于愿望的名(ming)(ming)言(yan)(yan)名(ming)(ming)句，歡迎閱讀與收藏。

　　1、有(you)愿望才會幸福。——席勒

　　2、實現國家統一是民族(zu)的愿望。——鄧小平

　　3、愿望是半個生命(ming)，淡漠是半個死亡。——紀伯倫

　　4、持久的愿望的確(que)有(you)起(qi)死回生之(zhi)力。——巴(ba)爾扎(zha)克(ke)

　　5、而且將來還會(hui)接著(zhu)有(you)更多更大的(de)愿(yuan)望。——靳佩(pei)芬

　　6、沒有(you)偉大的愿望，就沒有(you)偉大的天才。——巴(ba)爾(er)扎克

　　7、夢是人類對未完成愿望的一種達成。——弗洛伊德

　　8、心(xin)中沒(mei)有(you)愿(yuan)望，等于地(di)上沒(mei)有(you)空(kong)氣。——布(bu)爾(er)韋爾(er)·科頓(dun)

　　9、我們唯(wei)一(yi)的悲哀是生活于愿望(wang)(wang)之中而沒有希望(wang)(wang)。——但丁

　　10、生活于愿望之中(zhong)而沒有希望，是人生最大的悲(bei)衰。——但(dan)丁

　　11、我的第6個愿望就是：我想和(he)你作一輩子的朋友。——郭敬明(ming)

　　12、只有喚起人類追(zhui)求美的愿望，她(ta)才能獲得(de)美的本身。——鄧肯

　　13、思考應(ying)當走(zou)到(dao)眾人前面去，愿(yuan)望不(bu)妨留在后面。——富(fu)蘭克林

　　14、人的(de)強(qiang)烈愿望一(yi)旦產生(sheng)，就很快會轉變成信念。——愛·揚格

　　15、感(gan)情和(he)(he)愿望是人類一(yi)切努力和(he)(he)創造的背(bei)后動力。——愛因斯坦

　　16、最大的愿望(wang)，乃不勞而獲，財色兼收，坐以待幣，醉生夢死。——李(li)碧華(hua)

　　17、我們佛教徒，對(dui)於和(he)平(ping)的愿望，無疑比(bi)一般人懇切得多。——印順導師

　　18、光有(you)知(zhi)識是不夠的，還應(ying)當(dang)運用；光有(you)愿望是不夠的，還應(ying)當(dang)行動。——歌德

　　19、最(zui)充(chong)實的愛是(shi)愉快與良好的愿望這兩(liang)種因素(su)不可分(fen)割的結(jie)合。——羅素(su)

　　20、濃霧仿佛是大地的愿望。它(ta)藏起了(le)太陽，而太陽原是她所呼求的。——泰戈爾

　　21、正義是給予每個人他應得的(de)部分的(de)這種堅定而恒久(jiu)的(de)愿望。——優(you)士丁尼

　　22、十(shi)全十(shi)美是上天的尺度(du)，而(er)要(yao)達到十(shi)全十(shi)美的這種(zhong)愿望，則是人類的尺度(du)。——歌德(de)

　　23、我要(yao)做(zuo)的是(shi)叫我的愿(yuan)望符(fu)合事(shi)(shi)實(shi)，而不是(shi)試圖讓事(shi)(shi)實(shi)與我的愿(yuan)望調和。——赫胥黎

　　24、沒有理想，即(ji)沒有某(mou)種美(mei)好(hao)的(de)愿望，也就永遠不會有美(mei)好(hao)的(de)現實——陀思妥耶夫斯基

　　25、我覺得，一(yi)個(ge)人踏踏實(shi)實(shi)先把(ba)自己的事(shi)做好，也許愿望就(jiu)會在(zai)不經(jing)意中實(shi)現。——董卿

　　26、生活(huo)里沒有做不(bu)到的事，但(dan)需要有強烈的愿望，必要時應該不(bu)惜生命。——列·列昂諾夫

　　27、良心是(shi)一(yi)種內心的感覺，是(shi)對于躁動于我們(men)體(ti)內的某(mou)種異常(chang)愿望的抵制(zhi)。——弗洛伊德(de)

　　28、一個正在順著生(sheng)活規律挺進(jin)的青年(nian)，首(shou)先應注意自己的才能和愿望與事業相(xiang)衡。——培(pei)根

　　29、假如你的(de)孩子僅(jin)僅(jin)受到實(shi)現自己(ji)的(de)愿(yuan)望的(de)訓練，他是不會有(you)最大的(de)意志的(de)。——馬卡連(lian)柯

　　30、神呀，我(wo)的那些愿望(wang)真(zhen)是愚傻呀，它(ta)們雜(za)在你的歌聲中喧(xuan)叫(jiao)著呢。讓我(wo)只是靜聽著吧。——泰戈(ge)爾

　　31、只有當兒童的(de)智力生活是在書籍中度過的(de)時候，他的(de)學習愿望才能確立(li)起來。——蘇霍姆(mu)林斯基

　　32、意(yi)志(zhi)的出(chu)現不(bu)是對愿望的否定，而是把(ba)愿望合并(bing)和提升到一個(ge)更高的意(yi)識(shi)水平上。——羅(luo)洛·梅

　　33、在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希(xi)冀，都在無聲的喜(xi)樂中發(fa)生(sheng)而(er)共享(xiang)了。——紀(ji)伯倫

　　34、退下來(lai)以(yi)后我(wo)的(de)主觀(guan)愿(yuan)望(wang)是(shi)想到內部審(shen)計協會工(gong)作，我(wo)覺(jue)得(de)我(wo)們國(guo)家內部審(shen)計有(you)很大的(de)潛力。——李金華

　　35、一支拉普蘭歌曲(qu)的(de)詩句，直到如今也(ye)不能遺忘：孩子的(de)愿(yuan)望(wang)是(shi)風的(de)愿(yuan)望(wang)，青春的(de)思想是(shi)悠長的(de)思想。——朗(lang)費羅

　　36、人類對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)愿(yuan)望總是沾沾自(zi)(zi)喜，有時往往會忘乎所以，即使(shi)處(chu)于(yu)極其(qi)幸福的(de)(de)瞬間，也往往不能自(zi)(zi)拔。——歌德

　　37、我的愿望是我得遇(yu)見一(yi)個真(zhen)正的知音，知道我有(you)多少能量(liang)還沒(mei)有(you)發揮，我能夠做(zuo)什么很少人(ren)知道。——周汝昌(chang)

　　38、人必(bi)須(xu)像天上的(de)星星，永遠很清楚地看出一(yi)切希望(wang)和愿望(wang)的(de)火光，在地上永遠不熄地燃燒著(zhu)火光。——高爾基(ji)

　　39、自(zi)由是我的(de)愿(yuan)望，如果旁人不(bu)干(gan)涉(she)我干(gan)任何(he)事，多好！還(huan)有，祈求身(shen)壯體(ti)健，無(wu)病無(wu)痛，龍精虎猛的(de)活下去。——黃家駒

　　40、信(xin)念(nian)是(shi)由一種愿望產生的，因為愿意相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)才會相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)，希望相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)才會相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)，有一種利益(yi)所在才會相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)。——斯特林堡(bao)

　　41、時間的(de)重要性，更多地(di)體現在實用方(fang)面而不(bu)是(shi)(shi)倫(lun)理方(fang)面，而且更多地(di)涉及的(de)是(shi)(shi)我們的(de)愿望(wang)而不(bu)是(shi)(shi)真理．——羅素

　　42、人民，只有人民，才(cai)是創造世界(jie)歷史的(de)動力。我(wo)們(men)相信，我(wo)們(men)兩(liang)國人民這種共同愿望，總有一天(tian)是要(yao)實(shi)現的(de)。——周(zhou)恩來

　　43、我(wo)寧可做人類中有夢想(xiang)和有完成夢想(xiang)的愿(yuan)(yuan)望(wang)的、最渺小(xiao)的人，而不(bu)愿(yuan)(yuan)做一個最偉大的、無夢想(xiang)、無愿(yuan)(yuan)望(wang)的人。——紀(ji)伯倫

　　44、和平并不能從空洞(dong)的(de)(de)愿(yuan)望得來；相(xiang)反(fan)的(de)(de)，缺乏(fa)理智的(de)(de)和平愿(yuan)望，每招來戰(zhan)爭的(de)(de)苦難，害了自己，鼓勵了敵人(ren)。——印順導師(shi)

　　45、當一個人因為(wei)厭倦的緣故而失去(qu)觀賞(shang)美的東西的愿望的時候，欣賞(shang)那種美的要(yao)求也不能不消失。——車爾尼(ni)雪(xue)夫斯基(ji)

　　46、錢鐘書先生一(yi)生淡泊名(ming)利(li)是一(yi)種美德，而雨果先生生平的一(yi)大愿(yuan)望是要把(ba)巴黎改為(wei)自(zi)己的名(ming)字(zi)也并非缺德。——汪國(guo)真

　　47、情感(gan)和(he)(he)愿望(wang)是(shi)人類(lei)一(yi)切(qie)努力(li)和(he)(he)創造背后的動(dong)力(li)，不管呈現在我(wo)們(men)面(mian)前的這種努力(li)和(he)(he)創造外(wai)表上是(shi)多么高超。——愛因斯坦(tan)

　　48、生命中(zhong)的(de)(de)任何事物都有保鮮期，那些美好(hao)的(de)(de)愿望如果只(zhi)(zhi)能珍重地供奉在理想的(de)(de)桌臺上，那么只(zhi)(zhi)能讓(rang)它在歲月(yue)里積滿灰塵。——鐵(tie)凝

　　49、和(he)(he)平(ping)(ping)本為人類一致的(de)(de)愿望(wang)，在飽經戰爭苦難，或時(shi)局(ju)惡化而瀕臨戰爭邊緣的(de)(de)時(shi)候，人類的(de)(de)和(he)(he)平(ping)(ping)愿望(wang)，也(ye)就更為迫切起來。——印順(shun)導(dao)師

　　50、人們(men)享有公民自(zi)由的資格，與他們(men)對自(zi)己的稟性施以道德約束的愿望成正(zheng)比(bi)，與他們(men)把熱愛正(zheng)義置于個人貪(tan)婪之上(shang)成正(zheng)比(bi)。——伯(bo)克

　　51、婚姻關系其實(shi)跟(gen)菜市場討(tao)價(jia)還價(jia)差不多，每個(ge)人(ren)都有自己的(de)底限，在(zai)有共同的(de)做成一(yi)(yi)(yi)筆買賣(mai)的(de)愿望下，就會(hui)你進一(yi)(yi)(yi)點，我退(tui)一(yi)(yi)(yi)點。——六六

　　52、每一個有(you)良好愿(yuan)望的(de)人的(de)責任，就是要盡其所能(neng)，在他(ta)自己的(de)小天地里做堅定(ding)的(de)努力(li)，使純粹人性的(de)教義，成為一種有(you)生(sheng)命(ming)的(de)力(li)量。——愛因斯坦

　　53、人身上原有(you)許多愿望和向往(wang)，高貴(gui)的(de)沖動和善(shan)良的(de)激情，可是這一切都給(gei)日(ri)常生活中的(de)瑣屑事情破(po)壞，被淹沒在日(ri)常爭吵的(de)泥(ni)潭里了。——歌(ge)德

　　54、我是一個(ge)演(yan)員(yuan)，是一個(ge)給大(da)伙生(sheng)產快(kuai)樂(le)的(de)個(ge)體戶，我最大(da)的(de)愿望(wang)就是讓老百(bai)姓都能找(zhao)到最本真的(de)快(kuai)樂(le)。但除了在舞臺上(shang)逗大(da)伙樂(le)，我也(ye)沒少(shao)思考。——趙本山

　　55、可是，像(xiang)這(zhe)樣(yang)幸(xing)運的(de)(de)人能有幾個？于是，他(ta)只好(hao)任歲月蹉跎，年華老大，而他(ta)的(de)(de)愿(yuan)望仍(reng)止于是個愿(yuan)望。只因(yin)他(ta)不肯從頭(tou)做起，所以永遠接觸不到他(ta)理想的(de)(de)天堂。——靳佩芬

　　56、上帝他說(shuo)可以滿(man)足我(wo)(wo)一個愿(yuan)望，我(wo)(wo)拿出(chu)地(di)球儀說(shuo)要(yao)世界和平，他說(shuo)太難了，換一個吧(ba)。我(wo)(wo)拿出(chu)你的(de)照片說(shuo)要(yao)這人變漂亮。他沉思了一下：還是把(ba)地(di)球儀拿來吧(ba)。——匿(ni)名

　　57、意志(zhi)——這不單(dan)純是(shi)(shi)欲望(wang)(wang)和欲望(wang)(wang)的(de)(de)滿(man)足，同時也是(shi)(shi)欲望(wang)(wang)和制止(zhi)，欲望(wang)(wang)和放棄(qi)。假如你的(de)(de)孩子僅僅受(shou)到實現自己(ji)的(de)(de)愿(yuan)望(wang)(wang)的(de)(de)訓練，他是(shi)(shi)不會有最(zui)大的(de)(de)意志(zhi)的(de)(de)。——馬卡連(lian)柯

　　58、《盛世危言(yan)》在我腦子里鼓舞起恢復學業的愿望(wang)。我也逐漸討厭在田地上的工作(zuo)。自然我父親反對這(zhe)件事(shi)。關于(yu)這(zhe)件事(shi)我們常常口角，最后我從家里跑開了。——毛澤東

　　59、一個(ge)人(ren)是否有足夠的(de)(de)“志(zhi)氣”，直接(jie)決定事(shi)情的(de)(de)成(cheng)敗。我們只(zhi)要(yao)不放棄自己的(de)(de)愿望(wang)，不改(gai)變(bian)自己的(de)(de)初衷，在自己認為最適合的(de)(de)事(shi)情上面去求發(fa)展(zhan)，就自然會(hui)有成(cheng)功的(de)(de)一天。——羅(luo)蘭

　　60、呼喚(huan)是毫(hao)無結果(guo)的(de)，愿(yuan)望的(de)熱火是完(wan)全虛(xu)空的(de)。太陽落到他休息(xi)的(de)處(chu)所。林中(zhong)朦朧空中(zhong)璀璨。低視慢步地(di)晚星(xing)跟著去(qu)日來了(le)黃昏的(de)氣息(xi)里深(shen)深(shen)地(di)充(chong)滿(man)了(le)別離的(de)意緒。——泰戈(ge)爾

　　61、它們(men)的(de)(de)愿望像昆蟲，飛(fei)往無際的(de)(de)迷蒙。英雄們(men)起誓：讓(rang)那愿望衍變的(de)(de)功業的(de)(de)塑(su)像，萬古不(bu)朽！他們(men)建造了(le)壯(zhuang)麗的(de)(de)凱旋門。詩人表示要(yao)把實(shi)現那愿望的(de)(de)苦痛(tong)，寫(xie)成雋(jun)永(yong)的(de)(de)詩篇(pian)。——泰戈爾

　　62、人(ren)類的(de)心理(li)統(tong)統(tong)就是這樣，而且，似乎(hu)永遠是這樣；愈(yu)(yu)(yu)是得不(bu)到(dao)手的(de)東西，就愈(yu)(yu)(yu)是想得到(dao)它，而且在(zai)實(shi)現這一愿望的(de)過程(cheng)中所遇到(dao)的(de)困難愈(yu)(yu)(yu)大，奮斗的(de)意志就愈(yu)(yu)(yu)是堅強。——喬萬尼奧里

　　63、生命在于付出。我的心(xin)(xin)里(li)懷有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)愿望，這是沒有(you)(you)人(ren)知道的：我愿每(mei)個(ge)(ge)人(ren)都(dou)有(you)(you)住房(fang)，每(mei)張口都(dou)有(you)(you)飽(bao)飯，每(mei)個(ge)(ge)心(xin)(xin)都(dou)得到(dao)溫暖。我想擦干每(mei)個(ge)(ge)人(ren)的眼淚，不(bu)再讓任(ren)何(he)人(ren)拉掉別人(ren)的一(yi)根頭發。——巴金

　　64、真正的(de)(de)(de)宜家精神，是依據我(wo)們(men)的(de)(de)(de)熱(re)忱，我(wo)們(men)持之(zhi)以(yi)恒的(de)(de)(de)創新精神，我(wo)們(men)的(de)(de)(de)成本(ben)意識，我(wo)們(men)承擔責任和樂于助人的(de)(de)(de)愿望(wang)，我(wo)們(men)的(de)(de)(de)敬業精神，以(yi)及(ji)我(wo)們(men)簡潔(jie)的(de)(de)(de)行為所構成的(de)(de)(de)。——英格瓦·坎普拉(la)德

　　65、如果我(wo)能站起來(lai)的(de)(de)話(hua)，我(wo)想我(wo)試試跳舞(wu)，真的(de)(de)，這(zhe)是我(wo)內心(xin)深(shen)處(chu)的(de)(de)一種最大(da)的(de)(de)愿望。雖然我(wo)這(zhe)么多年沒有(you)跳過舞(wu)，但是我(wo)一直沒有(you)停止生命(ming)的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)，我(wo)想生命(ming)的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)可(ke)能比現(xian)實的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)更美麗。——張海(hai)迪

　　66、虛榮(rong)是追求(qiu)個人(ren)榮(rong)耀的(de)一(yi)種欲望(wang)，它并不是根(gen)據人(ren)的(de)品(pin)質(zhi)業績和(he)成就，而只(zhi)是根(gen)據個人(ren)的(de)存在就想博(bo)得別人(ren)的(de)欣賞尊(zun)敬和(he)仰慕的(de)一(yi)種愿望(wang)。所以虛榮(rong)充其量(liang)不過等(deng)于一(yi)個輕浮的(de)漂亮女人(ren)。——歌德(de)

　　67、每一(yi)個(ge)有良好(hao)愿(yuan)望的(de)人(ren)的(de)責任(ren)，就是要盡其所能，在他自己的(de)小天地里(li)做堅(jian)定的(de)努(nu)力(li)，使純粹人(ren)性(xing)的(de)教義，成(cheng)為一(yi)種有生(sheng)命的(de)力(li)量。如果(guo)他們在這(zhe)方面，作了一(yi)番忠誠的(de)努(nu)力(li)，而沒有被他同時代——愛因斯坦

　　68、陀思妥耶夫斯基的(de)(de)小說，在(zai)將一連串的(de)(de)“事件(jian)”轉變成“情節”時，往(wang)往(wang)采用(yong)“奇特化(hua)”的(de)(de)手(shou)法(fa)，以(yi)打破那種線性時間結構。它旨(zhi)在(zai)恢(hui)復人對(dui)(dui)時間、對(dui)(dui)生活的(de)(de)真實感受，并引起(qi)人們傾(qing)聽(ting)存在(zai)的(de)(de)聲音的(de)(de)愿望，引起(qi)對(dui)(dui)話的(de)(de)欲望。——張檸

　　69、不能把小孩子的(de)精(jing)神(shen)世(shi)界變成單純(chun)學(xue)習(xi)知識。如果(guo)我們力求(qiu)使兒童的(de)全部(bu)精(jing)神(shen)力量都專注到功課上去，他(ta)的(de)生(sheng)活就會(hui)變得不堪忍受。他(ta)不僅應(ying)該是一(yi)個(ge)學(xue)生(sheng)，而(er)且(qie)首先應(ying)該是一(yi)個(ge)有(you)多(duo)方面(mian)興趣、要求(qiu)和愿望的(de)人。——蘇(su)霍姆(mu)林(lin)斯(si)基(ji)

　　70、我(wo)想(xiang)我(wo)要塑造你(ni)(ni)(ni)，從(cong)我(wo)生命(ming)中塑一個意象，來(lai)供世人崇拜，這時，我(wo)帶來(lai)了我(wo)的(de)塵土和(he)愿望，以及我(wo)五彩(cai)繽紛(fen)的(de)夢境和(he)幻(huan)想(xiang)。我(wo)請(qing)求你(ni)(ni)(ni)用(yong)我(wo)的(de)生命(ming)從(cong)你(ni)(ni)(ni)心中塑一個意象，來(lai)供你(ni)(ni)(ni)愛戀，這時，你(ni)(ni)(ni)帶來(lai)了你(ni)(ni)(ni)的(de)火與力，還有真實、可愛和(he)寧靜。——泰戈(ge)爾

　　71、但是當下的文學，它的表現疆域在(zai)縮(suo)小(xiao)，讀者群也在(zai)萎縮(suo)，已變得越來越“嫌貧(pin)愛富”，纏綿在(zai)城(cheng)市，緊(jin)緊(jin)地盯著上層和成(cheng)功人士，成(cheng)為“懸(xuan)浮”在(zai)城(cheng)市里的圈子(zi)文學。即便是鄉村(cun)小(xiao)說，寫的是農村(cun)和農民(min)，但思想、情感、愿(yuan)望大都與農民(min)“風馬牛不相及”。——段(duan)崇軒

　　72、單是對自己那無法實現的(de)愿望(wang)焦急慨嘆是沒有用的(de)。要(yao)想達到(dao)(dao)目的(de)，必(bi)需從頭(tou)開(kai)始。所謂“登(deng)高(gao)必(bi)自卑，行遠必(bi)自邇”；正如爬山，你只好(hao)低著(zhu)頭(tou)，認真耐(nai)性地去攀登(deng)。到(dao)(dao)你付出相(xiang)當的(de)辛勞努力之后，登(deng)高(gao)下望(wang)，你才可以看(kan)見你已經(jing)克服了多少困(kun)難，走過來(lai)多少險路(lu)。——靳佩(pei)芬

　　中(zhong)(zhong)國當代的(de)長篇小說(shuo)是(shi)一項特(te)殊(shu)的(de)歷(li)史產物，準確地說(shuo)，就是(shi)超級(ji)“歷(li)史化”的(de)產物，它是(shi)中(zhong)(zhong)國現代性(xing)發(fa)展到極具烏托邦(bang)時期的(de)產物。長篇小說(shuo)以(yi)它宏大的(de)結構(gou)與廣博的(de)內(nei)容，可以(yi)概(gai)括更為豐富(fu)充足的(de)現實，表達人(ren)們更為深(shen)廣的(de)愿望(wang)，集中(zhong)(zhong)體(ti)現現代性(xing)的(de)歷(li)史需求。——陳曉明

　　74、當代(dai)中(zhong)國文學乃至于(yu)現代(dai)以(yi)來(lai)的中(zhong)國文學，都在表(biao)達(da)強烈的變革(ge)愿望。這一(yi)方(fang)面導源于(yu)劇烈的社會革(ge)命現實實際，另(ling)一(yi)方(fang)面，文學藝術(shu)也強化了(le)這種(zhong)現實需要(yao)。這種(zhong)變革(ge)總是以(yi)斷裂(lie)的方(fang)式表(biao)現出來(lai)，使(shi)得文學的歷史(shi)敘事充滿了(le)開始與(yu)結束，而(er)每個(ge)歷史(shi)階段都象是一(yi)座歷史(shi)孤島。——陳曉明

　　75、從都(dou)市散文中，我們(men)可以看到女(nv)性(xing)的(de)(de)存在狀(zhuang)(zhuang)態(tai)與(yu)寫作狀(zhuang)(zhuang)態(tai)，它沒有修飾，更接(jie)近多數女(nv)性(xing)生活的(de)(de)日常狀(zhuang)(zhuang)態(tai)，也更細致的(de)(de)勾畫了(le)女(nv)性(xing)世俗生活的(de)(de)圖(tu)景(jing)，但是也正是在這(zhe)種(zhong)平庸(yong)(yong)的(de)(de)生活經驗中，我們(men)看到了(le)一種(zhong)企圖(tu)超越平庸(yong)(yong)的(de)(de)愿望(wang)——在柴米油鹽的(de)(de)瑣碎生活中，在斤(jin)斤(jin)計較(jiao)的(de)(de)現實牽絆下，夢想(xiang)著(zhu)“別處(chu)的(de)(de)生活”。——王(wang)虹艷(yan)

　　76、關于愿望的名言名句

　　77、很(hen)小很(hen)小的時(shi)(shi)候(hou)，我(wo)們(men)(men)都曾(ceng)(ceng)立志，要(yao)做一(yi)個怎么樣(yang)怎么樣(yang)的人，我(wo)們(men)(men)都曾(ceng)(ceng)天真(zhen)的以為，只要(yao)發(fa)奮、努力、好好做人，愿望就可以達到，要(yao)到很(hen)久(jiu)(jiu)很(hen)久(jiu)(jiu)以后才(cai)發(fa)覺，原(yuan)來(lai)，等待著(zhu)整治(zhi)我(wo)們(men)(men)的，是命運模(mo)子，不管我(wo)們(men)(men)愿不愿意，便套將(jiang)上來(lai)擠壓(ya)，終于，我(wo)們(men)(men)忍著(zhu)疼痛在(zai)夾縫中畸怪地存活下來(lai)，這時(shi)(shi)，同(tong)我(wo)們(men)(men)原(yuan)來(lai)的樣(yang)子，已有著(zhu)很(hen)大(da)的出入。——亦舒

　　78、虛(xu)(xu)榮(rong)心(xin)同真(zhen)正(zheng)的(de)(de)悲(bei)哀(ai)是(shi)(shi)完全矛盾的(de)(de)感情，但這種感情在人類天(tian)性中是(shi)(shi)那(nei)么根深蒂固，連(lian)最(zui)沉(chen)痛的(de)(de)悲(bei)哀(ai)都難得把它排(pai)除掉(diao)。在悲(bei)哀(ai)的(de)(de)時刻(ke)，虛(xu)(xu)榮(rong)心(xin)表(biao)現為希望(wang)顯得傷心(xin)不幸(xing)或者(zhe)堅(jian)強；我們并不承認這種卑鄙(bi)的(de)(de)愿望(wang)，但是(shi)(shi)它們從(cong)來；甚至在最(zui)沉(chen)痛的(de)(de)悲(bei)哀(ai)中，也(ye)離不開我們，它削弱了(le)悲(bei)哀(ai)的(de)(de)力量并非美德和(he)真(zhen)誠(cheng)。——列夫·托爾斯泰(tai)

　　79、巴(ba)赫(he)金在使他的(de)(de)這一愿(yuan)望得以實現的(de)(de)過程中，首先給予(yu)了語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)以十分重(zhong)要的(de)(de)地位(wei)。因為，他把其(qi)復調(diao)小說理論建立在“元語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)”的(de)(de)基礎之士(shi)（實際上是一種詩學(xue)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)）。這種“元語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)研(yan)究(jiu)，不能(neng)忽視語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)，而(er)應(ying)該運用語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)成果(guo)。無論語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)還是語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)，研(yan)究(jiu)的(de)(de)都是同一個具(ju)體、非常復雜的(de)(de)而(er)又(you)多(duo)方面的(de)(de)現象(xiang)——語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)”。——張檸

　　80、倘使有(you)(you)兩個病(bing)情相仿的(de)人(ren)(ren)，一(yi)個得到(dao)(dao)溫(wen)情的(de)安(an)慰(wei)，有(you)(you)關切他生(sheng)死(si)存亡的(de)人(ren)(ren)照顧，一(yi)個是(shi)由(you)職業的(de)看護服侍：那(nei)么一(yi)定是(shi)后者(zhe)不(bu)(bu)治(zhi)而前者(zhe)得救(jiu)的(de)。這人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間不(bu)(bu)由(you)自主的(de)交感作用；醫(yi)(yi)生(sheng)不(bu)(bu)愿意承認(ren)這一(yi)點，以為病(bing)人(ren)(ren)得救(jiu)是(shi)由(you)于服侍周到(dao)(dao)，同于嚴格聽從醫(yi)(yi)生(sheng)的(de)囑咐；可是(shi)做母親的(de)都知道，持久的(de)愿望(wang)的(de)確(que)有(you)(you)起死(si)回生(sheng)之力。——巴爾扎克

　　81、我的(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)的(de)主，在(zai)(zai)(zai)我身上(shang)你(ni)的(de)愿望滿足了(le)么？沒有(you)服(fu)務的(de)白日(ri)過(guo)去了(le)，沒有(you)愛的(de)黑夜過(guo)去了(le)。花兒落(luo)在(zai)(zai)(zai)塵(chen)土里(li)也沒有(you)采(cai)集起(qi)來求你(ni)接受(shou)。你(ni)親(qin)手調整的(de)琴(qin)弦已(yi)經(jing)松(song)弛，失去了(le)音調。我睡在(zai)(zai)(zai)你(ni)花園的(de)濃陰中卻忘了(le)替(ti)你(ni)灌溉花木(mu)。時間(jian)已(yi)經(jing)過(guo)去了(le)么，我的(de)情人(ren)？我們(men)已(yi)到了(le)這游戲的(de)終結么？那就讓(rang)別離之鐘(zhong)敲(qiao)起(qi)，讓(rang)早晨來使(shi)愛戀重(zhong)新(xin)清爽。讓(rang)新(xin)生之結在(zai)(zai)(zai)新(xin)的(de)婚證中為我們(men)打起(qi)吧。——泰戈爾

　　82、其(qi)實我(wo)的(de)(de)外(wai)表給人感覺(jue)還(huan)比較穩(wen)重(zhong)，但內心里的(de)(de)那(nei)種力(li)量(liang)我(wo)不(bu)(bu)知道從哪里來(lai)的(de)(de)，所有(you)(you)的(de)(de)一切(qie)都(dou)是(shi)為了(le)那(nei)一刻(ke)。我(wo)有(you)(you)時候會(hui)害(hai)怕，感覺(jue)是(shi)穿上了(le)紅舞鞋，停(ting)不(bu)(bu)下(xia)來(lai)了(le)。可能有(you)(you)一天我(wo)也(ye)會(hui)有(you)(you)遺憾(han)，怎(zen)么該戀愛的(de)(de)時候沒(mei)(mei)有(you)(you)戀愛，該成家(jia)的(de)(de)時候沒(mei)(mei)有(you)(you)成家(jia)，我(wo)身邊沒(mei)(mei)有(you)(you)一個人，遺憾(han)沒(mei)(mei)有(you)(you)給父母更多的(de)(de)時間，也(ye)許(xu)有(you)(you)一天我(wo)也(ye)會(hui)像大家(jia)一樣地說，現(xian)在最大的(de)(de)愿望(wang)就是(shi)有(you)(you)個孩子(zi)等等，但現(xian)在我(wo)停(ting)不(bu)(bu)下(xia)來(lai)。——董(dong)卿

　　83、我(wo)嘆(tan)息我(wo)恨不生在迦梨陀(tuo)婆的(de)(de)黃金時(shi)代，而(er)(er)你(ni)(ni)是，——但是這種胡亂(luan)的(de)(de)愿望有(you)什(shen)么(me)用處呢？我(wo)是無(wu)望地(di)生在這忙亂(luan)的(de)(de)出版社的(de)(de)時(shi)代，——一(yi)個落后的(de)(de)迦梨陀(tuo)姿(zi)，而(er)(er)你(ni)(ni)，我(wo)的(de)(de)情(qing)人，是極(ji)端(duan)地(di)摩登的(de)(de)。懶洋洋地(di)你(ni)(ni)躺(tang)靠(kao)在安樂(le)椅上翻(fan)著我(wo)的(de)(de)詩(shi)卷，你(ni)(ni)從來(lai)沒有(you)機會半(ban)閉著眼睛來(lai)聽(ting)那音節的(de)(de)低吟而(er)(er)最后給你(ni)(ni)的(de)(de)詩(shi)人戴上玫瑰的(de)(de)花冕。你(ni)(ni)給與的(de)(de)唯一(yi)的(de)(de)報酬就是幾(ji)個銀(yin)角支付給大學廣場上那個書攤的(de)(de)售書員。——泰戈爾

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