簡潔的禪意的語錄匯編55條

　　濟貧要用愛心，教富要用耐心。以下是小編整理的禪意的語錄55條,歡迎大家前來欣賞。

1、我們誰都不知道，誰會與誰相遇。那些路過的風景，只是眼前掠過的一道光。轉眼，即逝。每一天，在等待與期望中而過，每一天，都與陌生人擦肩而過。我們不斷的遇見，彼此的臉龐在那段路上開始捻熟，我們不斷的錯過，熟悉的臉龐開始遺忘……誰不是誰的陌生人？我又是誰的陌生人呢？

2、禪宗所說的平常心就是超越了一切二元對立、沒有分裂的那個完整的心的原態。

3、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路，有無數的坎坷和障礙，需要我們去跨越、去征服。這時只有放手和對手硬拼，全面增強自身實力，在知識、智慧和實力上使自己加倍成長，變得成熟、強大，許多問題就將迎刃而解。

4、人生最寶貴的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦從拔除病苦一開始。

5、你只要讓自己的心萌動著活力，讓自己行動起來，自然會得到許多全新的體驗，因而對生命和生活充滿了熱愛之情，并感到由衷的幸福。這便是修心的意義所在。

6、若執本清凈本解脫，自是佛自是禪道解者，即屬自然外道；若執因緣修成證得者，即屬因緣外道。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師語錄》

7、精神不能被奴役對物質的過度貪求和不舍，常常成為束縛自己的枷鎖。

8、近來每次下鄉看到農民依然那么辛苦，田間的路依然那么窄小，仍然存在原始的勞作方式，我就在想：修一公里高鐵的錢，如果用在一個鄉鎮的農田基本建設上會是什么狀況？

9、因緣、次第緣，緣緣、增上緣，四緣生諸法，更無第五緣。

10、最容易的是堅持，最難的也是堅持，從最細微處開始行動，一點一滴的積累也能穿透頑石。

11、我們本來都是一顆有棱有角的石頭，經過了社會磨煉之后，我們才變得 圓滑了，人生路也順利了，可是當我們停下腳步反省的時候，我們卻會悲哀 地發現，我們已經不再是以前的那個自己了。

12、向正路走、做好事，是最懇切的虔誠。

13、見一切眾生受諸苦惱，如被刑戮。《小品般若經》卷八，深心求菩提品

14、左手太陽，右手月光，我喜 歡亮。愛夜晚的寂靜，因為有星星 做伴；戀塵世的皮囊，因為有蠟燭 可以點燃。如果心空是透明的，生 命就不會黑。為什么不告訴自己， 其實，在孤獨的人生道上，有一盞 燈相隨就已足夠。

15、非見聞覺知，非持戒所得，亦非不見聞，非不持戒得。如是論悉舍，亦舍我我所，不取諸法相，加是可得道。《阿陀耆婆經》

16、無論做什么事情，太看重輸贏成敗，顧前思后，勢必影響行動的速度，等到想明白了再行動，卻發現慢了半拍，先機已失，后悔莫及。輸贏心不光影響一個人的速度和行動，更會影響原本安寧的內心。

17、在困難和挑戰面前，最好的應對辦法，就是讓自己的心先過去。畢竟，沒有過不去的坎，只要讓你的心先過去。

18、為了讓自己能有一種和諧的生活，為了創造一個更加美好的世界，為 了能讓自己在一個更好的環境中生存，每個人都要學會真正的"包容"。

19、誠摯和友好，不但能融化心頭的結冰，而且也能使自己得到意想不到的收獲。

20、若以造罪者即是"我"，不僅懺悔無力，還很可能造成心靈的壓抑，人格的扭曲，精神上的創傷及病障。一般人為了自我保護，便本能地回避罪、遺忘罪，但這并不是解決的辦法。唯有跳出罪的魔圈，才談得上真懺悔，真平安，真清凈，真慈悲。這只有念佛，仰靠佛力才能，所以善導大師說："念念稱名常懺悔。"

21、調護他人，正調護自己處。調伏得自己一分習氣，方調伏得他人一分習氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

22、如今大家從生到死一直忙個不停：幼年時為玩耍與游戲而忙；中年時為感情與工作而忙；晚年時為養老與治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋與精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福與快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？

23、菩薩喜者，名諸善法憶念歡悅，清凈妙喜。何以故？于諸善法，無下戚性、無退屈性、無疲倦性故。是喜，名為遠離一切樂世間性，何以故？安住一切樂法樂性故。是喜，能令內以歡悅，身力勇銳。……是喜，名為敬尊重喜，何以故？于諸長宿，具修威儀，曲躬恭敬，跪拜蕁嚴故。是喜，名為恒舒顏喜，何以故？心志和泰，遠離顰蹙，先言問訊故。《大寶積經》卷四十一，菩薩藏會

24、施人與善，廣種福田。施人與惡，報應連連。都是自己種下的，當然，也是自己收獲的。你所給予的，都會回到你身上。如果你對人冷淡，別人也會回以冷漠；如果你經常批評別人，你也會接收到許多的批評；如果你總是擺一張臭臉，沒錯，別人也不會給你好臉色。所有你所給予的，都會回到你身上。

25、你一定要了解禪的思想，才有辦法徹底的去了解凈土的思想，否則很困難。

26、以佛心駕馭欲望，以禪心修身養性；以佛心寬容待人，以禪心謹言慎行；以佛心保持平和，以禪心靈活應變；以佛心勤勉奮進，以禪心保持謙卑；以佛心贏取成功，以禪心化解失敗；以佛心感受快樂，以禪心摒棄煩惱；以佛心度己，以禪心度人；以佛心看透世事，以禪心隨緣而行。

27、人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂"修行"，就是要借復雜的"人與事"來練心。

28、問："生抱著慈悲方便心理處世，想當為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應抱如何態度對待？"答："俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。"

29、一個人希望被別人喜歡、敬重，必須先學會關愛別人。如果我們能真正地尊重別人、愛別人，就像不求報酬做善事終會有所回報一樣，別人往往也會加倍地關心我們、愛護我們。這也是"福在積善"的道理所在。

30、嫉先創己，然后創人，擊人得擊，是不得除。《法句經》卷下，利養品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

31、無法掩飾自己的自信，也無法掩飾自己的怯懦，在曠遠而絕 美的大自然面前，我的肉身丑陋而渺小，我的靈魂俊朗而高大。矛盾 的我，既有縱橫馳騁的雄氣，又有畏縮不前的自卑；既是千萬年合我 其誰的巨人，又是萬千粒我只其一的微塵。天空的每一次變幻，大地 的每一次回眸，都令我豪氣頓生又充滿寂寞。

32、也許有那么一天，我會飲盡紅塵最后一盞茶湯，出離三千世界，換一世平寧。是迷途知返，是禪定了悟，已不重要。此后寒山石徑，乘白駒而行，飲下千江之水，將禪茶品到云淡風輕。

33、最大的浪費是大好時光正虛度，最悲催的事情是出師未捷身先死。后一句為一位新近離世的朋友感慨，前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。

34、希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜開始。

35、世及出世間，一切由心造，猶如工畫師，巧善皆成就。

36、財富需要施舍出去，幫助他人，同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈，不濫用，是為了更好地利用財富。只有愛惜，才能讓財富源源不斷，幫助更多的人。

37、學者雖然知識淵博，別人的微小長處也要汲取，能長期堅持這種精神，很快就會成為"一切智"。

38、只這一顆心，就已經是一處絕塵世外的桃花源，花開花落，藏了一絲絲潛在的清高，藏了喧囂世界里那一點點禪心。看山是山，看水是水，沒有絲毫雜念，這恬淡清閑的美情，換來的是心靈的短暫輕松。

39、歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。

40、不可一錯再錯 做人行事一是不可將錯就錯、不肯悔過；二是不可一錯再錯、積重 難返。

41、痛而不言，我們需要人性的堅強來踏破荊棘阻礙，我們需要人生的智慧來抵擋風雨飄搖。其實，痛而不言是在向我們傳達一種信念：風雨過后，必將迎來彩虹。到那時，回首向來蕭瑟處，必定是也無風雨也無晴！

42、只要學會喜禪，悟禪，便可邀明月入窗，于心底修籬種菊，栽花弄草，于煙火人間，不悲不喜，順隨物變。學會一蓑一笠，自得其樂，懂得隨遇而安，自是從容。閑來參禪悟道，便可明心見性，獨自逍遙山水間。

43、生活里如何消弭和協調煩惱，俗語說的好，一個巴掌拍不響，有時候已經習慣了和煩惱糾纏，甚至是達到了心不痛不能正常活的矯情程度，記得一個簡單的辦法，煩惱如同往事，少回味才是啊。

44、別人持才自傲，你卻虛懷若谷。別人賣弄口才，你卻多思慎言。別人拼命外顯，你卻韜光養晦。別人你斗我爭，你卻遠離是非。別人直來直去，你卻融方于圓。別人爭破頭顱，你卻以退為進。別人拿放不起，你卻能屈能伸。別人趾高氣揚，你卻不顯不炫。低調是態度，也是智慧。

45、以幽默的態度處事，這樣子曰子會好過一點。生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。——對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。

46、暗綠色的海水，卷起城墻一樣高的巨浪狂涌過來，那陣勢真像千匹奔騰的戰馬向著敵人沖鋒陷陣。

47、真正無誤了解空性的人是很清凈快樂的，沒有人比他更幸福。所以我們要一心一意的學好中觀。

48、人不一定一生都能幸福的過著， 但珍惜每一天的幸福。

49、在這個紛紛擾擾的世間，我們改變哪個人恐怕都是很難的，更不要說我們去改變這個世界。但是歸回過來我們想想，實際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢？把自己的心調試好。

50、為什么我們要很好地來把握住現在呢？因為過去的已經過去，未來還沒有到來，我們只能把握住現在。利用現在可以彌補過去，利用現在可以創造未來。

51、沒有誰的生活是獨立于別人之外的，每個人都生活在別人的生活之中。

52、寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。

53、饑來吃飯，困來即眠。"言下之意若吃飯時不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺時不肯安睡卻千般計較，自然無法達到"用功"的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時不吃也罷，不困時醒著又何妨呢，只有關于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過的時光價值相匹配。

54、如果讓心隨自己的欲望擺布，我們便會意志狂亂而無法自我掌握？？心控制得當，能夠自我主宰就能夠得到安詳快樂啊。

55、佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓投資太累。

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