史記心得高中

　　當我們經過反思，對生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編收集整理的史記心得高中，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

史記心得高中1

　　這一段時間，我一向在讀《史記》這本名著。它不像有的書華而不實，《史記》這本書非常吸引人，父母和我爭著看。

　　《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，適合地評論了歷史人物的功過是非。仿佛再現了歷史社會畫面。書中有很多大家認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的故事、商周的史跡、春秋戰國時期的動蕩、秦的興衰、漢的打造和鞏固，時間跨越了三千多年。

　　讀了這部偉大的史學巨著，我想到了不少。我的見解不可能和專業職員相比，但我的真實領會。我的領會有兩點，第一點是古時候的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結果就是一心為民的君王，遭到百姓的熱愛和后人的`贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最后導致國家滅亡。雖然經歷了幾千年，但道理是一樣的，大家常在電視上看的那些貪贓納賄的官都會遭到法律的制裁。

　　我的第二點感受是在春秋戰國時期，老百姓不可以過上安穩的生活，每一天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統天下，而不考慮及百姓死活。沒了錢，就加強稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找身強體壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

　　然而，大家此刻的生活多么完美。不需要擔憂發生戰爭，不需要怕吃不飽穿不暖。在這種環境中，大家更要好好學習。

　　這就是我讀《史記》的感受，期望大伙也看一看這本史學巨著。

史記心得高中2

　　看完這本書，我覺得里面的故事樣樣精彩，而且每個故事都有深刻的含義在里面，把各國的興衰都展現出來，讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣，里面的人物刻畫看得栩栩如生，讓我知道每個人的謀略，每個人的性格。

　　短命的秦王朝，沒看之前覺得秦朝不是很強大嗎?它把另外幾個國家全都統一了呀。勢力不夠大嗎?看完后我知道了，這個秦王贏政小時候因他爸爸成了趙國的人質，所以在趙國嘗盡了人間的苦難，他的城府漸深養成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統一六國時他有勵精圖治的目標，可是統一后不久，秦始皇就開始放縱自己了，不再像原來那樣努力而是甩了手，原來百姓們還算幸福的，可是由于他用大量的.金錢去建自己想要的王宮，百姓生活開始艱難起來了，可是正在享樂的秦始皇并沒有意識到危險地來臨依舊如此，并且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓。看到這里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發奮圖強嗎?要想讓自己國家長久，一定要愛戴自己的臣民呀!”

　　鴻門宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚，喜歡結交好朋友，不管別人犯了什么錯，都會以禮相待。而項羽呢?恰恰相反，很辣毒不愛交朋友，很陰險脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機會，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由于他的性格和舉止贏得了別人的愛戴，大家都追隨著他。用現代話說“人緣好”。從這就可以看出來，你對別人好，別人不會忘恩負義的。

　　劉邦建立了漢朝之后，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒有喜歡她了，夫妻之情有些疏遠了，劉邦像把戚夫人的兒子立為太子，呂后并沒讓戚夫人得到利益，還是讓自己的兒子當上了皇帝，自己的兒子當上皇帝已經該心滿意足了吧，可呂后并沒有放過母子倆，并用最殘忍的方式報復，用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢，挖掉她的雙耳雙眼，放在壇子里丟在豬圈里，這簡直就太狠毒了。妒忌別人，今后也得不到好，心太狠會有報應的。

　　史記這本書使我受益無窮，對待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要妒忌別人等等。

史記心得高中3

　　我捧著他，慢慢注視著上面一筆一畫。在我眼前所呈現的不是文字，而是一幅幅真實動人的畫面，我不禁感嘆到，他究竟有著什么樣的魅力，竟讓我如此癡迷又如此好奇。

　　如果說中華民族的史書匯聚成一條歷史長河，那《史記》便是璀璨明珠中最亮眼的一顆。這部被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的輝煌典籍，誰人不贊？誰人不嘆？

　　你不妨閉上眼，跟著他的思路篇章到史海中遨游。群雄逐鹿，峰火連天。在那禮崩樂壞，周祚已終之時，天下諸候各據一方，征伐兼并，列國君主，變法求強，以竟雄圖。不論王道霸道，諸子百家，各展才略；亂生于治，弱生于強，萬乘之國，以興攻伐，橫掃六合。華夏紛亂已久，那大爭之世逐鹿者誰？讀之怎會不稱奇？

　　你不妨看看書中的他們。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚”的遺楚大將項羽，或是那“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的越王勾踐；是那“連百萬之眾，戰必勝，攻必取”忍辱負重、受胯下之辱的韓信，抑或是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！就車而去，終已不顧。”只身去刺殺秦王的荊軻。他們栩栩如生，各有千秋，個性不一，勝敗不同。到底誰人可稱之為英雄？勝敗并不是唯一標準，閃耀在他們身上的精神才是光華不退的永恒所在。

　　有人說秦王嬴政是狠辣之人，殘暴之君，但我更折服于他治理國家的智慧之策，對才子賢士的包容之心，對貧苦百姓的憐惜之意；也有人說霸王項羽剛愎自用、自矜攻伐，但在我心里，他豪邁直爽的性格、仁慈和厚的情懷、寧折不彎的骨氣，讓我最是敬佩。

　　秦王嬴政，他出生即在趙國當人質，從小在敵國受辱，卻成就千古一帝。十三歲登上皇位，不能掌控朝政，嬴政作為秦國國君，默默隱受。待到時機已至，東出函谷，橫掃六合，筑長城，伐匈奴，征百越。統一六國沒有屠城百姓，善待功臣良將。他為這個天下帶來的將是一個東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據河為塞，并陰山至遼東的泱決大國。即使沒有那塊玉璽，他也一樣能君臨天下。是他，令四方臣服天地開闊；是他，讓百姓朝有食暮有所；是他，締造了真正的國與家。

　　霸王項羽，身上流淌著貴族的血液，天生就有與眾不同的氣魄。破釜沉舟之戰，他親率江東子弟八千大敗百萬雄師，卓越的.英雄風姿已然顯現；滅秦之戰，他身先士卒、橫刀立馬，入咸陽、破潼關、焚阿房、滅秦族；與劉邦在滎陽對峙之時，千鈞一發，他卻對劉邦說：“天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”四面楚歌起的夜晚，他聽見士兵的思鄉悲聲，他也看到了因為戰火而流離失所的百姓。當年的楚王手持利劍為的是保家衛國，而他若再戰，為的又是什么?他在烏江邊放棄渡江，寧折不彎，但他并未認輸，只是不想為這樣的輸贏付出無畏的代價。高貴地死去或許能使他更為高貴。自古成王敗寇，但項羽雖敗，卻被司馬遷寫入“本紀”，仍以蓋世英雄知名為后世所傳唱。這樣的豪氣骨氣怎能不令人敬佩？

　　暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，多少英雄隨著滾滾長江向東流逝，多少是非早已被如雪的浪花淘盡。但他們身上展現的智慧與精神就像歷史長河中一束光，照亮你我。讀《史記》，感英雄豪情；讀《史記》，品人間百態；讀《史記》，悟人生哲理。

　　我讀著翻著，注視著這一筆一畫……

史記心得高中4

　　它是什么？它是一部史書，一部傳奇的史書！三皇五帝、項羽劉邦，都被它收入囊中，沒錯！它就是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。今天，我將帶你走進史記，感受中華上下五千年的歷史文化。

　　首先，先讓我們了解一下這部史書的寫作背景：《史記》的作者是西漢著名的史學家、散文家司馬遷。十歲時隨父親司馬談入京，師從儒學大家孔安國、董仲舒門下，后來司馬遷擔任太史的官職，在二十歲時，司馬遷開始準備編寫《史記》在天漢二年（前99年），司馬遷遭遇了飛來橫禍，要被處以宮刑，面對朋友的誤解，面對各界的嘲笑，司馬遷選擇了“痛下蠶室”忍著生理和心理的劇痛繼續編寫《史記》，終于，在征和二年（前91年）基本完成全部寫作計劃。

　　那么，讓我們來看看史記的內容司馬遷把《史記》分成五個部分，分別是十二“本紀”，三十“世家”，七十“列傳”，十“表”，八“書”。司馬遷以“本紀”敘帝王，以“世家”載諸侯，以“列傳”記物，以“表”排列大事以“書”述制度。

　　前面我們講了《史記》的寫作背景和內容，接下來我們來講講《史記》中的故事，先來講一個大家都知道的故事-完璧歸趙：這則故事里我們可以看到藺相如的大智大勇、威武不屈、不畏強暴的形象，在澠池之會、廉藺交歡中可以看出藺相如的“先國家之急而后私仇”的崇高精神，同時也凸現了廉頗忠于國家、勇于改過的優秀品質。在生活中，我們也要像藺相如一樣，遇到問題時，要仔細思考，遇到壞人時，要不畏強暴，勇敢機智的反抗，做錯事了要勇于改正。

　　接下來我再來介紹一下始祖黃帝這篇故事：這個故事里我們感受到黃帝在知道自己的'不足后努力改進的優秀品德，還有勤奮機敏、熱愛人民的優良品格。在學習中我們也要像軒轅黃帝一樣，認識自己的不足加以改進，勤奮努力后一定會收到努力的甜果。

　　接著讓我來講述一件有名的歷史事件-四面楚歌：從這篇故事中我們感受到漢王劉邦的機智勇敢，不氣餒，屢敗屢戰的精神，也感受西楚霸王項羽的剛猛霸氣，有力拔山河氣蓋世的氣焰，自尊心強、魯莽的人物形象。在做事上，我們也要像漢王劉邦一樣面對失敗要不氣餒，越受挫越前進。不要像西楚霸王項羽一樣魯莽，認為什么事情都可以用武力解決，自己犯了錯還怨天尤人。

　　《史記》里還有很多的人物故事，豐富的歷史知識，其中，司馬遷對那些反抗強暴的人也大加贊賞，把農民起義的領導者陣涉放在“世家”中來敘述，司馬遷對這些人物進行大膽的歌頌，實際上是對勞動人民的同情，贊賞其反抗強暴的愿望。

　　《史記》是我國第一部通史，里面有許多的歷史知識值得我們去學習，去探尋。

史記心得高中5

　　在今年寒假里，我讀了《史記故事》。讀了這本書，我知曉了《史記》的作者是漢朝的司馬遷。我感覺司馬遷很了不起，他告訴大家很多耐人尋味的故事。譬如“臥薪嘗膽”、“鴻門宴”、“晏子使楚”、“項莊舞劍，意在沛公”、“商鞅南門立木”……這部分故事不只精彩有趣，而且還為我打開了知道歷史的一扇大門。

　　在這部分故事中，最讓我喜歡的是“臥薪嘗膽”，越勾踐王不忘亡國之痛。在吳王夫差面前經受了十五年的磨難，終于使越國強盛起來，最后打敗了吳國。

　　我最佩服的是齊國的國君―不計前嫌的公子菜鳥，史稱齊桓公。他不記被射中帶鉤之仇，親自出城迎接管仲，任命他為齊相，主持國政。在管仲的鼎力幫下克服重重困難，使齊國愈加強大。

　　我最敬佩的是楚國的伍參。楚莊王天天不務正業，沉迷女色，大臣紛紛勸諫，楚莊王聽煩了，下令進諫者死。醫生伍參冒死進諫說：“大王，據我所知，南方有種鳥，三年不飛也不鳴，后來一飛沖天，一鳴驚人。”楚莊王頓時醒悟，最后終于帶領楚國成為春秋五霸中的強國。

　　通過這本書我還結識了許很多多的歷史人物如：除去聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的'孫武，韓信、還有第一個統一中國的皇帝秦始皇。

　　《史記故事》里還有很多如此精彩的故事，這本書真是一本既生動有趣又能增漲知識的值得一看的好書。還沒有看過的同學，快去看看吧，相信你讀過之后，必然會和我一樣有很多收成！

史記心得高中6

　　歷史是一面鏡子，觀照祖國璀璨的古代文明，學好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。

　　《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統地記敘了我國這一時期政治、經濟和文化諸多方面的發展歷史，是一部偉大的史學精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的`生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，終于完成了《史記》這部內容浩繁的　　從司馬遷寫《史記》中使我體會到：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的。

史記心得高中7

　　俗話說：“讀史使人明智。”閱讀史書，以史為鑒，可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，寫就了史記。它是我國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。

　　在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀》了，《殷本紀》中的紂，天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺前庫的'錢堆得滿滿的……就是這樣一個有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無度!

　　司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會發現更多奇趣奧妙!

史記心得高中8

　　讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也!――題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之后的。”

　　司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。”于是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。

　　于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的'時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發問，那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的善良，一諾千金的男兒形象。

　　是司馬遷完美的追求，還是他本來已經完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛!我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。

　　對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術的完美結合!讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。

史記心得高中9

　　富春江里江水滔滔不絕，我手中捧著一本《史記》，細細品味，感慨萬千。

　　讀著《史記》，我仿佛回到了那個群雄逐鹿的年代，回到了那個英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月！我看到了那個頂天立地，身殘志堅的司馬遷，看到了一諾千金的男兒形像。司馬遷用了整整x年的時間，在他60歲時，終于完成了父親司馬談的遺愿，寫好了一篇52萬字的史家巨作———《史記》。

　　魯迅先生稱贊《史記》為〝史家之絕唱，無韻之《離騷》〞，它對我們了解中華民族的歷史，有著不可磨滅的作用。它就像一個華麗的舞臺，君王。英雄。謀士。刺客等形形色色的人物不斷上臺，為我們上演了一幕幕精彩絕倫的'故事。 我喜歡的英雄是項羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。

　　我欣賞的刺客是專諸。聶政。還有荊軻等人，對君王赤膽忠心，一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊〝風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返。〞的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍然一心想著太子丹，這就是他們赤膽忠心的最好表現。 我印象最深的謀士是韓信，從小忍辱負重，念念不忘曾經幫助過自己的人。在他的第一場戰役里，就以成功告終。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉；背水一戰；四面楚歌等戰役，無一失敗。關于韓信的一生有一副極佳的對聯：〝生死一知己，存亡兩婦人。〞前半句講的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人，也可以說斷送了韓信的的一生，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時候，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子，后來殺害了韓信……

　　讀了《史記》我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。從中我體會到了中華民族歷史文化的博大精深……

史記心得高中10

　　歷史是一面鏡子，從中我們能全面地看清自己。這是我讀了《史記》后最深切的感受。

　　《史記》具有劃時代的意義，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四之首這部史詩巨著的作者便是后來成為世人皆知的著名史學家——司馬遷。司馬遷編寫《史記》的初衷在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。意思是說，重視自然與人之間的關系，了解歷史變更的道理與規律，探求歷史是如何變化的，最終抒發自己對歷史的感慨。

　　剛開始讀我就愛不釋手了，心想：原來我們古老的中國名人軼事還真不少哩。其中的故事豐富，人物栩栩如生。有華夏民族的由來、堯舜禹的傳說、夏朝的建立。還有那暴虐的商紂王和英勇的周武王。不僅如此，書中還有無數名將英豪：善戰的衛青，驍勇的李廣......以及各方人才：神醫扁鵲，才子賈誼，文人相如，通史張賽......

　　其中最令我記憶猶新的是——將相之和，誓同生死，講的是趙國優秀的將領廉頗與上卿藺相如的故事。廉頗驍勇善戰，為趙國打下了一片江山，趙王任命他為上卿。藺相如本是趙國宦官頭目繆賢的門客，趙慧王得到了楚國的和氏璧。秦國也想要，做了個交易。但卻找不到可以去回復秦國的.人，繆賢推薦了藺相如，藺相如用智謀和勇氣保全了和氏璧，最終“完璧歸趙”。做了大夫。后來又做了上卿，位在廉頗之上。廉頗不甘心位居他下揚言一定要侮辱他一番。藺相如此后處處避開廉頗。門客韓勃實在看不下去了，規勸藺相如。藺相如卻說：“強大的秦國之所以不敢侵犯趙國，就是因為趙國武有廉頗，文有藺相如。我不與廉頗爭斗是為趙國著想啊！”廉頗得知后，羞愧不已，背著荊條來“負荊請罪”。 他們倆終于和好了成為生死與共的朋友！

　　寬容是一種境界，為他人著想，為自己祖國著想更偉大。寬容的美德能夠震撼人心。寬容表示：寬大有氣量，不計較或追究。有時我犯了一個小錯誤，媽媽心里很清楚，并沒有指證我，罵我，而是透過另外一個事來告訴我這個不應該這樣做或道理。我以前喜歡邊看書邊看電視。爸爸說了我很多次，我不聽。媽媽有時會抽查我看書的情況，我總是支支吾吾。媽媽也愛看書，我也學她抽文中一些人物的對話問她是在什么情況下說的，她一次性就描述出來了，我很慚愧。媽媽的寬容讓我明白做每件事都要一心一意，專心致志，否則便會沒效率，事半功倍。

　　《史記》教會我做事的道理，還領略了歷史的無限魅力，讀懂歷史，愛上歷史，從歷史人物身上學到知識，體驗到生活的真諦。

　　歷史如明鏡，照亮自己，照亮前程。

史記心得高中11

　　優秀的史學家是能精確表達自己想要表達的東西的人，偉大的文學家則是表達的東西比自己想要表達的東西多得多的人。司馬遷以腐刑之殘軀，著萬載之史冊。一部《史記》從天子諸侯，仁臣將相到優伶舞姬，刺客游俠，讓我們看見了世間長存的英雄肝膽。

　　太史公著項羽本紀，盡述其英雄之氣。言其率先反秦，鋒芒初露，敢為天下先。言其行軍用兵，金戈鐵馬，若風雷掣電。言其宴客鴻門，傾至權謀，且至情至性。言其兵困垓下，悲歌別姬，又催人長嘆。他天生反骨，一身傲氣，真乃亂世奇雄。

　　望著翻滾怒號的烏江，他也曾萌生過渡江的念頭吧，可亭長的.到來，讓原本慌不擇渡的奔逃之人偃旗息鼓，他仍是頂天立地的西楚霸王。

　　此刻他面對的不是烏江，而是他的心。那一顆個人英雄主義的理想化的赤誠到永遠不可能找到歸宿的心。或許只有死是他最后的歸宿了。他做出了抉擇，項羽的抉擇。

　　若問天下何為英雄，吾英雄者當如項王。一句“生當作人杰，死亦為鬼雄”，表現了后人對其英雄氣概的肯定。然終功業盡毀，只剩下烏江的哀嚎。

　　后來劉邦以九五之尊立盛世功業。一篇高祖本紀言其運籌帷幄，率臣攻秦，聚天下之民心。言其不懼強敵，扶大廈之將傾。言其出身氓隸，才學庸陋，然舉賢任能，知錯能改。言其屢敗不餒，不屈不撓，終登臨九州，一統四海。他是亂世之領袖，亦是沛縣之赤子。大風歌起，魂魄歸鄉。

　　公元前196年10月，劉邦平定叛亂回到自己的故鄉，百姓夾道相迎拜見他們的漢王。他是天下的王，亦是故鄉的勇祖。于是這一刻，游子衣錦還鄉，與父老鄉親歡言往事，舊時形況依舊歷歷在目。

　　當年布衣之身，浪蕩游俠的劉邦如今成為漢王，卻仍以九五之尊與民同樂。正因他出身如微末凡塵，歷盡百般滄桑，才更懂得百姓的艱辛。他用半生風雪，換來萬世太平，為的不只是個人崇拜，也給予百姓一方樂土，休養生息。

　　心系民心者，當為民心所向，劉邦聚萬眾民心，開城平之勢，亦是英雄本色。

　　若問天下何為英雄者，吾英雄者當如漢王。天下是英雄的天下，英雄是天下的英雄。且問何為英雄者，吾英雄自有五道樂常，自有毅力肝膽，自是天地經緯。

　　一部《史記》，以酣暢淋漓的筆觸，展現了波瀾壯闊的歷史畫卷。以犀利的筆調刻畫了性格鮮明的英雄群像。以洞察明銳的眼光，記載了思接千載的歷史故事。

　　往古者，所以知今也。讀《史記》進入人類千萬年生活的縱深。讀《史記》涵養青春之我們的歷史思維，讀《史記》把握當今世界之大勢。

　　一部《史記》，融貫古今，是英雄之氣浩然長存，亦是書生意氣，揮斥方遒。

史記心得高中12

　　項羽是因為在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下嗎?我不同意這種看法。

　　首先從當時軍隊的實力上看，顯然劉邦處于劣勢，可以說如果項羽決心殺掉劉邦，那簡直輕而易舉。即使失去了鴻門宴這一次大好機會，以當時項羽的實力，機會多得去了。可項羽卻沒有這么做。一是因為項羽優柔寡斷，沒有主見，聽了曹無傷之言便要殺劉邦，卻又聽項伯之言便又認為劉邦有功，而沒有聽從謀士范增的告誡。二是因為項羽本是貴族后裔，自視甚高，認為做事當光明正大，在宴會上殺人是小人行徑，不屑為之。相反的劉邦卻陰險狡詐，心狠手辣，聽從張良，收買項伯，對項羽畢恭畢敬、俯首稱臣，卻心懷異志，可謂成大事者不拘小節。

　　從用人的角度看，劉邦懂得讓手下人盡其才，樊噲張良對他忠心耿耿，連項羽的叔父項伯也被他收買過來，還有后來的陳平，以及決定楚漢之爭勝敗的韓信，皆由項羽麾下轉投劉邦。而項羽眾叛親離，不但叔父出賣了自己，還把自己在劉邦那里的'間諜給出賣了。這叫其余部屬如何對其忠心?韓信陳平這樣佼佼者不知重用，致使帳下人才匱乏，從前部屬對他反戈一擊。

　　試看鴻門宴上諸人的對照――同是武將，樊噲粗中有細，關鍵時刻力挽狂瀾，項莊卻因項伯阻擾未能成功擊殺劉邦;同為謀士，智者張良始終掌控全局，范增卻無法說服項羽依計行事，徒然發怒，撞碎玉斗泄憤。這場較量，誰勝誰敗，還用說嗎?

　　劉邦能迫使項羽自刎烏江，靠的是善于用人，因為自己不過是一介平民，想奪取天下，必要仰仗他人。所以他對屬下虛心，換得屬下對他忠心。而項羽自恃身份，又挾大破秦軍主力之威，根本沒把劉邦這對手放在眼里，對部屬也非常高傲，且無主見。

　　所以項羽雖能稱霸于一時，卻終于敗于劉邦手下，不是因為鴻門宴沒下決心殺劉邦，而是他缺乏作為君主的政治品格，不善用人才。

史記心得高中13

　　作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優秀傳統的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經的驚心動魄，思量曾經的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在?少年不識愁滋味?的同時更體會到了中華文化的博大精深。

　　我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄??項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數百，死戰到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然?燕鵲安知鴻鵠之志哉?，?寧為玉碎，不為瓦全?，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。()然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。成王敗寇，戰爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數次站在風口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過?正義?二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的`是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發戰亂，最終也不過是不成氣候的?過江龍?。

　　歷史風云，世間百態，一次次迷離了我的雙眼;百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇;孫臏臏足，撰述了;呂不韋流放蜀地，留下了??有生亦有死，有正亦有邪，有戰爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中?

史記心得高中14

　　這幾天，我讀一本關于歷史記載的書，名叫《史記》。《史記》的作者是司馬遷。他記載了從炎黃時期到漢武帝時期共約三千年間的政治，文化，經濟等要緊歷史。我發現，《史記》，它雖然是記載古時候歷史的書，但不枯燥，語句十分優美，易懂。

　　《史記》是中華民族文化寶庫中的.珍品。史記共有一百二十六卷。分別記述了許很多多懲惡揚善，舍己為人精神的故事。通過查資料，我知曉了《史記》包括“本紀”、“世家”、“列傳”和“書”、“表”，共計一百三十篇，五十萬字。

　　《史記》中，有一個故事讓我非常感動。是《五帝本紀·大禹制水》的。在堯帝在位時，就常常發生水災，堯帝就派大禹去治水，大禹同意堯帝交個他的任務后，下決心不解除水患就不回家。大禹在治水時，和老百姓一塊開鑿大山，并不擺當官架子。在大禹治水的三十年里，多次經過家門，有“三過家門而不入“的故事。一次，他的老婆生下一個兒子，大禹非常想進來看一看兒子，可一想到沒完成的任務，昂首走過了家門。我真佩服大禹那勤勉不息的精神，為了治好水災，三次經過家門都不進來。大禹的手指甲都被磨光了，手和腳都長滿了繭，走起路來都痛。

　　《史記》是國內第一部紀傳體通史，是國內歷史學，和文史學史上一部“究天人之際，通古今之變，成一家只言”的偉大著作。我想：這么好的一本關于歷史記載的書，肯定深受讀者喜歡吧。事實也這樣。

　　《史記》是一本難得的好書，大家應該都閱讀這種的書，知道更多歷史記錄，故事，增加讀歷史的認識度。查完資料，知曉了那樣多以前我不了解的常識，我愈加喜歡《史記》這本書了。

史記心得高中15

　　令吾拍案叫絕者，惟《史記》而已矣!

　　上稱三皇五帝之德嶷，下道魏豹彭越之喋血。或項羽自刎，乍劉邦兮功成。是以后世唏噓，感極哀慟。李斯瑕釁書始皇而受用，子房取履策高祖而拜侯。奇淮陰故忍而功勛，異張儀感怒而得顯。嘆士為知己者死，驚銜感于一劍。儒有獨守君子之德，俠有義赴士之厄困。夫天下之綱絕，英俊而蜂起，逐鹿于中原。山川而爭霸，睨河澤而稱雄。太平之勝景，硝煙之亂世。匯千秋之漾彩，見萬古之華光。提白澤而著青史，取廷墨而留華章。吟史家之絕唱，誦無韻之離騷，太史公者，史家之宗。

　　吾薦此書，緣乃萬種，有善序事理之絕。觀項王之英豪，力過人而拔山，氣超絕而蓋世。焉得吳中之憚？有籍少之志異，稱雄之語。公不言其卓越，返言之書劍法未成，略知其意。學而不盡，安得其能識智也？復著其坑襄城之暴虐，毀阿房之猛強，斂佳財之貪淫，疑亞父之器窄。陷滯而不濟，尚不覺寤而不自律，乃曰“此天之亡我，非戰之罪也。”令無尺寸而封王侯，縱古來未有，然籍之言亦甚謬哉！公雖詞微而明德之高崇，文小而述國之治亂，其文詞約而指博。

　　至孝武年間，公不言孝武生而神靈，聰而知遠，明而察微。直言天子不順天地之紀，饋遺方士，厚禮置殿之內，親郊祠，封天地，祭山陵。信鬼神而為觀，招仙屬而落臺，冀遇蓬萊神者，妄得不死之藥，則不經矣！厚賦稅以充宮苑，造白金以發祥瑞，窮黷武以宏國威。雖有社稷之功，罷百家，向儒術，然及事益多，吏民巧弄。汲、鄭之賢棄而不用，尊刀筆吏之文深小苛。公無遍無私，毋虛美，毋隱惡，不亦君子乎？

　　又若辯而不華，質而不俚。非珠玉之文飾，異羅綺之修琢。豐之以仁，襲之以厚。有孔丘之圣賢，公不書其威名赫赫，儒學之宗，言其年少好禮。聞韶音而罔知肉味，學鼓琴而習得文王，誨弟子而韋編三絕。公言丘之德，述一丈人謂其“四體不勤，五谷不分，孰為夫子!”丘則嘆“隱者也。”觀之而曉君子之道，綱而紀之，統而理之。辨而簡，言而練，賅丘之圣。雖無珍玉之辭，大雅之風溢于竹章。

　　或有文直事核之趣。吾好《商君列傳》亦由此。因公言之直，鞅之刻薄，生如也。引由嬖臣，非正人之為。然鞅面秦王，論三皇五帝之語，浮說耳！其為求速，故從茍強國利民，不法其政循其禮。行新法，立木為信，以明不欺。損豪門之利，作小人之為。此乃商君之行徑，昭昭如日月。公所謂故事，二十而游九州，悉先人所次舊聞，記石室金匱之史書，幽于縲紲，著此書。辯實而正，不疑其偽。事核者，史之本。

　　《史》之說于吾乃國史之浩蕩，歷之艱辛。太宗亦曰“以史為鑒，可以知興替。”莫不道正為此乎？

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