給教師的建議讀書心得15篇

　　從某件事情上得到收獲以后，好好地寫一份心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。應該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的給教師的建議讀書心得，希望能夠幫助到大家。

給教師的建議讀書心得1

　　我最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。第二十七和第二十八條建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現在我們的國家正處于社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來？

　　這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點建議：

　　一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　二是應當引導每個學生去接近的愛好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的'。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？

　　在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。

　　在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校愿意去做呢？特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城鎮學校，幾乎已經絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退？

　　我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。

給教師的建議讀書心得2

　　認真拜讀了由蘇聯教育家蘇霍姆林撕基撰寫的《給教師的建議》，感到本書中提到的問題多是教師在平時的教學過程中遇到的一些問題，它通過一個又一個生動的確實際事例及精辟的理論分析加以解惑，讓人心曠神怡。

　　爭取學生熱愛你的學科

　　每個老師多在盡量喚起學生對自己所教學科的興趣，使他們入迷地酷愛這門學科。能做到這一點應當是一件引以為榮的事。如果在學校里沒有一種學科教師來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發。學校里這種對學習和知識無動于衷，沒有為自己找到任何感興趣的事情的學生就越多,那么，教師們就越不可能有自己的學生，就很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生的心里。

　　在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神，學生在某一門學科上學業落后，考不及格，這并不可怕，而最可怕的是他那冷淡的態度。當我讀到這里不由地使我想起了在我教育的學生中也有一個非常類似的學生。他對于老師的教育與批評和同學的幫助多無動于衷，一副無所謂的態度，學習成績落后，上課不認真聽講，影響同學學習，甚止要欺負同學和老師頂嘴。心理極不健康。針對這個學生的情況，我按照書上的提示，我先尋找他對那件事感興趣，因為他不可能對任何事多不感興趣的。

　　通過觀察及與父母了解發現他喜歡唱流行歌曲,于是我就安排了唱歌接龍比賽，但是由于他平時要欺負同學，同學們不愿意和他合作，這可急壞了他，他求著我給予安排，我就借這個機會給予了批評與

　　教育，他是滿口答應認真上課，不欺負同學。在教育中我也不急于安排，而是根據這個同學愛唱流行歌曲的優勢安排了一個關于數量的比賽，果然不出意料他詼諧的動作，較多的數量贏得了同學的掌聲，大家多爭著和他一組。通過這個活動把他從智力的.惰性狀態中挽救出來，使他在某件事、某種活動中把自己的知識顯示出來，表現出自己和自己的人格。觸動他在集體中的人與人的關系。體驗到聽從教師的教育及與同學和睦相處的成功與喜悅。

　　這個事例是我在看了《給教師的建議》這本書后，根據自己實際的教育問題，依靠他的理論分析進行的由理論到時間的嘗試，效果很好，對我的教育促進很大。同時也感到我們不光要看這本書，有些好的方法可以在平時的教學中去實踐，好的建議可以去做如：建議教師寫教學日記。我從教12年，我從來多不寫教學日記，也感覺到損失了多少珍貴的財富呀，我決心從本學期開始撰寫我的教育日記。

給教師的建議讀書心得3

　　這篇短文是針對學生差異的問題，也正是我們現在新課程理念提倡的：促進每一個學生的健康發展。

　　P1：“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說，‘三分’即是了不起的成就。”

　　P2：“能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童。”

　　我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現是什么，知道為什么應該那樣做，更應該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發展到更高的一個水平，它需要轉換怎樣的.觀念和行為方式?也就是教師要教會學生進行自我診斷，并且自我提高、自我發展。科爾伯格的道德發展理論為我們教師對學生道德發展階段的診斷提供了一個理論依據。

　　每個學生發展是需要不同地生活來促發的，那么，我們對學生的要求是什么?我們進行的教學設計主要是為哪些學生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學生在生活中的具體的行為表現作為我們教學設計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態度來對待他們?這一切都需要教師對學生進行細致地、具體地了解和調研。沒有對于學生的充分地了解和調研，很難做到對學生進行有差異的教學。

　　整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。”是啊，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學生的發展了嗎?自己總是在用一個標準來要求無論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個認知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標準的時候，有時候自己會像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發泄，可是，我們可憐的孩子呢?

　　又想到了平時的公開課，為了課堂結構的緊湊和學習的深度，在制定學習目標的時候，我們眼里總盯著那一部分好學生，對于學困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……

　　美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調：“老師規定給學生的學習任務，應該是他們易于達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現，并能從中得到收獲與樂趣。”

　　是的，以后無論在什么時候，我們都不應再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我們應該動腦思考，怎樣設法讓每一個學生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學習的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。

給教師的建議讀書心得4

　　今日重溫前蘇聯功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創見的觀點、每一處生動的教育細節和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時空，在告訴我們每一個教育工作者：我們究竟應該怎么做一名合格的教師，提高教育教學的質量。這部創作于半個世紀之前的教育經典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議，既是作者教育人生的真實寫照，也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。

　　一、從閱讀開始。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時間從哪里來？蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。

　　1、用終身的時間來備課——讀書。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例：一位歷史老師講了一節精彩的公開課，課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對，這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”那么，究竟怎么樣來進行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟”。

　　而回顧自己工作后的讀書經歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外，自己好像沒有認真地，系統地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法，時間絕不是不讀書的借口，“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它”。也就是說，時間，只要你愿意擠，總還是有的。

　　那么，我們應該讀些什么書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書，一種是關于自己學科的，一種是關于人物傳記的，還有一種是關于心理學方面的書。他說，希望你到了你參加教育工作滿十年的時候，因為你讀書，你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說，為了上好一節課，你是一輩子都在備課。

　　現在我們順義區教委正在全區范圍內推進“彩虹讀書”計劃，倡導學生和老師一起讀書，創建書香校園。我們正應該以此為契機，多讀一些教育類、學科類的專業書籍，也可以讀一些非專業書籍，從教育的范疇（專業研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個視角，去把握教育的規律，認請學科的本質，從而提升自己的專業素養，提高教育教學的質量。

　　2、激發學生對閱讀的興趣。

　　作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應該充分激發學生對閱讀的興趣，讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。”“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。

　　二、教育從尊重人開始。

　　蘇霍姆林斯基說：“教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界。”“教育首先是人學”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重，不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”，還包括尊重我們自己。

　　1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。

　　蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子——不了解他的智力發展，他的.思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育。”學生個體存在差異，這是不容置疑的事實。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實現等，激發出潛能，為人的和諧發展創造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生，他需要最大限度的發展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優化、最大化的發展。這才是真正的以人為本，真正的對學生的尊重。

　　尊重學生，不僅要尊重不同學生需要、發展的差異，還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現為兩點：一是維護學生的自尊，采用科學的，人性化的評價學生方式，讓每一個學生都得到最大化的發展，這一點各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結合這本書中的觀點重點談一談第二點，讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個性——每個學生都有自己獨特的個性，如果沒有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學生學習足夠的關注，卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無休止的學業和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外，什么別的東西也沒有，如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創造性的勞動，那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情。”

　　所以作為一個尊重學生的教師，要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說，要讓學校生活變得有趣，并由此成為學生全面、健康發展所不可缺少的東西。換句話說，“應該使學生的學習時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能。”

　　2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語)：把教師當“人”看。

　　蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含著他對教師成長，對教育教學規律的關注，對教育事業的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒有把教師置于一個高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業，把教師看成一個人，一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題，關注教師的待遇和人格尊嚴問題，他認為，教師，這門職業的從業者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華，說得再通俗一些，就是說要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內心地去熱愛這門職業，去追求專業的不斷進步和發展。捫心自問，這是符合普通人身心發展的基本規律的，也是客觀的。

　　但是，我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇，但是我們也應該意識到，我們的職業有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業。作為知識分子，我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會規則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生，同樣是我們的專業責任，這同時也是對自己人格的最大尊重。

　　縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒有揭示出教育的全部規律和本質，但是卻為我們認識教育的規律和本質，打開了一道門，開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的頒布，如何促進教育的專業化，提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天，作為一名教育工作者，我們怎么做一名合格、然后優秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。

給教師的建議讀書心得5

　　讀書是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會。

　　一、作為教師應該不斷進取，不斷地擴充自己。學無止境，活到老，學到老，一個優秀的教師應該不斷地學習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學生才能在你身上學習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教育者，學習是唯一途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。

　　二、做一個有思想的教育者。用思想去重塑我們的`教育行為，用思想去陶冶學生的心靈，因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的教育者，教育出成功的學生。

　　三、對待學生要學會寬容。“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。教育應從寬容開始。誰都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛去寬容你的學生，包容他的小缺點，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學會理解學生，寬容學生，愛學生，學生才會學會理解你，愛你。

給教師的建議讀書心得6

　　讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。

　　讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究，自主發現，合作交流的過程;另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。

　　作者認為幸福分三層，

　　第一層樓是物質"生活保障"，

　　第二層是"藝術生活"，

　　第三層則是"獨立思想"。

　　而這三層分別代表三種教師類型，

　　第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現出來的`就是有錢的多干點，不給錢的少干些，甚至不干;上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。

　　第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。

　　第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。

　　愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。

給教師的建議讀書心得7

　　早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺得這本書的內容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：

　　在第二條建議“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業后參加工作到現在，自己真正讀過幾本書呢？除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以說是屈指可數......

　　在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復強調學會觀察對學生學習的重要性。他說，觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。

　　我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源于生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那么很多題目就會顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關。這里面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。

　　實際上樂于觀察世界是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的.一條蚯蚓而擔憂。可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。

　　第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣？

　　在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。

　　第二十二條建議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。但不管怎樣說，我們總會碰到在教學中對什么都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什么促使學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。

　　第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：

　　1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。

　　2、要培養自己有一顆敏感的心靈。

　　3、要積累起一定的習題集。

　　這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是特別強調閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關于自己學科的，一種是關于人物傳記的，還有一種是關于心理咨詢學方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那么，現在我的書架上也應該有近百本的書了。

　　第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學習的問題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。

給教師的建議讀書心得8

　　有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。

　　蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

　　只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

　　書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！

　　如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些“你自己的.學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。

　　那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為”自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。

　　另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。

　　在老蘇的第27條建議中又強調了閱讀的重要性。可談到閱讀通常大家會想到語文中的閱讀。在我們學校每天中午都安排專門的時間閱讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負責上閱讀課。雖然我是教數學的，但我從學生的閱讀中感到它的重要性，喜歡閱讀的學生每次那到書，就迫不及待地看起來，很專心投入。這些學生往往平時上課理解能力強、思維清晰，而那些不愛閱讀的學生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望，尋找著什么新鮮的事兒，一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學生很明顯對閱讀不感興趣，沒有養成靜心看書的習慣，這樣的學習對數學上的理解能力必然會造成影響，但或許有人會想：數學不就是數字之類的，那就錯了。這在數學解決問題中尤其重要。如：課中有這樣一題，小明說：“我已經看了43頁，還有37頁沒有看。小紅說：“我已經看了28頁，還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁？小明比小紅多看了幾頁？第一個問題學生可能難度不大，把43+37、28+52就能求出總和。而第二個問題求小明比小紅多看了幾頁，個別學生思想上產生混淆思路。思路不清楚于是就產生了43—37、37+28等等不合理的算式，為什么會出現這種局面呢？這就產生與學生對題目閱讀上沒有理解透，應該把兩人已看的頁數43、28進行比較。再如：書上經常出題給我們3或4個條件，根據條件自由提問并解答。學生做此類題時，會出現把兩個未知的項目進行比較，提出無法解決的問題。由此可見閱讀不只是語文的事，對數學同樣重要。

　　蘇霍姆林斯基說過：“閱讀不但在于能挽救某些學生考試不及格，而在于借助閱讀發展了學生的智力，‘學習困難的’學生讀書越多他的思考就越清晰，他的智慧就越活躍。因此，不管語數老師都要扎扎實實的做好學生的閱讀工作，引導學生學看書，愛看書，看好書。

給教師的建議讀書心得9

　　俗話說“不到長城非好漢”，不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》，恐怕也算不上一位真正的教師。

　　這本書是教育家蘇霍姆林斯基根據自己三十多年的從教經驗以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對一線教師極具幫助的書，打開書本，與以往的章節式不同，密密麻麻的100條“貨真價實”的建議整齊的排列在一起，這些建議可謂是非常全面，不僅有生動形象的事例，也有科學的理論分析。他不僅關注教師、關注課堂，更關注學生。

　　蘇霍姆林斯基認為，每一位學生都是不同的個體，他們具有不同的身體和心理發展狀況，所以他在書中不止一次的提醒我們要關注差異。

　　他在第一章提到：為什么一些一年級就落伍或者不及格的學生到了二三年級會變得越來越可怕。是因為這些學生從一開始就沒有被關注到與其他孩子腦力發展的差距，這也是班級授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠是集體，而總是忽視一些個體。正是這樣的`一些個體，才是我們教育者最應該去關注的。

　　本書有多條建議都關注到了對后進生的教育。何為“后進生”，大眾眼里的“差生”，而教育專家們是不容許有“差生”這個概念的。

　　就如蘇霍姆林斯基在開篇所說，他們不是“差”，只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導致后進生學習有困難的原因較多。不僅是孩子本身的一些差異，也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學生，在不同老師的課堂中會有不同的表現呢？成績為什么也會有差別呢？這也一定程度上取決于教師的課堂、評價方式、與學生的溝通模式、對作業的反饋等。

　　而在蘇霍姆林斯基親身的經歷中，他遇到過不少的后進生，也舉了一個關于“費同學”真實的例子。后進生比起別人，在學習的時候遇到的障礙更多，那么掃除障礙最有效的方法是什么？是閱讀。閱讀能教會他們思考，能變成一種激發智力的刺激。學生思考的多了，他對知識的感受性就更敏銳。

　　而對于教師來說，想要翻閱在教育生涯中的種種障礙，解決種種難題，閱讀也是一種最有效的手段。教師只有提高了自己的教學水平和教學素養，才能夠給予學生更多的知識。

給教師的建議讀書心得10

　　《綱要》中指出：藝術教育在整個幼兒教育中，具有舉足輕重的特殊意義。它貫穿著不同領域，在不同領域的交叉和融合過程中發揮著中介作用。幼兒美術教育是以滿足幼兒身心發展需要、提高其審美修養和藝術素質的一系列教育活動。它強調幼兒在活動過程中的體驗，是以活動過程本身為目的的一種需要的滿足。在暑假里我閱讀了《給幼兒教師的建議》中的《在情境中教美術》一篇文章后，結合本人在美術課題中的一些教學活動，也做了一些思考：

　　在大班《豐收啦》的主題活動中，我們開展了國畫“向日葵”的繪畫活動，活動的目標有兩個：一是能掌握向日葵的特征，學習用一筆雙色來畫花瓣。另一個是能夠合理布局，表現前后的遮擋關系。這次活動是通過邊講故事邊畫圖的形式，把孩子帶進故事情境中，從而激發幼兒的繪畫興趣。故事是這樣引出的：“有一天，老師去散步，走了一大圈（向日葵的花盤外形），這塊地真不錯，我決定開墾一下，要種點什么。先往左邊開了一條條溝，又往右邊開了一條條溝……變成了一個個小格子。這么好的地，我種上了一顆顆種子（點畫向日葵的籽）。”然后我又用相同的方法畫了另一個遮擋的向日葵，并沒有刻意的提出遮擋的關系，只是說在走大圈時，碰到了一條溝，就不能再走了。完成了這些步驟，整個向日葵花盤就呈現出來，孩子們一下就猜出畫的`是向日葵。然后是添畫花瓣，先請孩子們說說花瓣的顏色：有的說是黃色的，有的說是橘黃色的，也有的說一半黃色一半橘黃色。結合孩子們的觀點我及時講述了一筆雙色的畫法：先用毛筆蘸上桔黃色顏料，把筆舔好再去蘸黃色的顏料，舔好筆后沿著向日葵圓一個接著一個印畫花瓣就可以了。

　　接下來就是孩子們大顯身手的時候了，只有個別孩子的花盤畫得小了些，這次繪畫活動多數孩子都是自己動手畫的，前后的遮擋關系的向日葵表現的很好，一筆雙色運用的也不錯，最后我還將多數孩子的作品布置成了主題墻飾《向日葵花園》。由此可見，一旦孩子們的注意力和情感被故事的情境所吸引，并被給予了運用美術語言加以表現自己情感的機會，那么，不用過多地去教他們美術技能、技巧，他們也會對自己的美術創作變得積極、主動。在這樣的情況下，即使幼兒沒有較高的繪畫技能，他們的美術作品也依然會充滿著創造性和激情。

給教師的建議讀書心得11

　　讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。

　　蘇霍姆林斯基在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。

　　他打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。

　　讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在班級中會有明顯的優差生等級？為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的.掌握，而有的學生卻什么也學不會，現在我終于明白，雖然老師們在備課時考慮到了學生的差異，但沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內容，使他們取得一點小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課，備學生不夠充分的備課，使我們的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。

　　所以，我們要在課前充分的備學生，了解不同層次的學生的知識背景、生活經驗，在課堂上設計不同層次的問題，讓學生嘗試解答不同難度的檢測題目，課下布置不同難度、不同數量的作業……以滿足每一個學生的發展需求，實現教育的均衡發展。

給教師的建議讀書心得12

　　教師，一種很特殊的職業。說它特殊，因為他的工作對象是人。怎樣做呢？蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，給了我們答案。其中，書中對于課堂45分鐘的表述堪稱經典。

　　書中提到“怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。

　　（1）課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”

　　“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

　　（2）課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的.教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。”

　　作為教師，充分利用好課堂的45分鐘，達到教學的最大化，實現高效課堂不過如此。一堂課，關鍵是確定好本節課的課堂目標，學生通過預習課文，完成問題生成單；課堂上，學生小組合作，輪換代表發言，完成問題；接著集中師生智慧，進行問題拓展提升。他們從發現問題到解決問題到拓展延伸，符合人們對新生事物的認知規律。

　　在高效課堂的進行中，我發現一些問題，覺得“高效課堂”教學模式要得以順利地進行，班級人數不易過多，否則易流于形式，造成分組討論亂哄哄的局面；學生學習水平差異不宜過大，否則差生愈差，聽不懂課程講解，優生愈強，只是學科帶頭人在唱獨角戲，造成兩極分化；這種課型也適合年齡大些的學生，有一定的學習能力，組織能力。教育環節上更注重家庭教育的配合。

　　教育是一門藝術，不拘泥于某一單一的模式，傳統講解，快樂教學，高效課堂，相互交叉借鑒，取長補短，摸索出一條切合自身實際的教學道路。

給教師的建議讀書心得13

　　前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。

　　“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。” 書中提到這個問題就是興趣的培養，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產生厭學心理，從而影響數學教學的效果。

　　“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。” 數學教學激發學生學習興趣是重要的一環，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養就是一個重要的方面，興趣能激發大腦組織加工，有利于發現事物的新線索，并進行探索創造，興趣是學習的最佳營養劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數學課，培養學生學習數學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關系外，更重要是選擇適當的教學方法，做為數學老師應努力使學生熱愛數學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數學。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎，我在充分發揮教師的主導作用的前提下，激發學生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養學生的觀察能力，發展學生的想象力,即增加了數學的趣味性,又創造了良好的課堂氣氛。數學教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養養學生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關系密切，有意識的創造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恒地結合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。

　　教育敘事

　　對“失戀”后一首詩的處理

　　這首詩的內容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數量就不多，況且質量也不高。”事情的經過是這樣的.，本學期初的一個下午，同學們都在靜靜地認真自學，只有劉××同學將頭抬得很高，注視著另一個同學，我輕輕地走到那們同學的身邊，發現他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學對視了一下，劉××同學趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的。”我走到講桌前，看了一下詩的內容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續觀察同學們的自學情況。可劉××同學卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評。看了幾次后，發現我無動于衷，他便開始寫作業了。

　　下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我。”我說：“老師要想在同學中批評你，就不會把你請到這里來。”他會心地點了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學友好相處到產生矛盾的經過，原來這首詩是他“失戀”后為了發泄內心的痛苦而寫的。我因勢利導，以誠相待，對他進行了耐心細致的教育引導。

　　最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句。”他點頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學業就很緊，況且年齡又很小。”讀著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。

　　這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復了內心的波瀾，學會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉化的目的。

給教師的建議讀書心得14

　　讀蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，收獲頗多。作為著名的教育專家，蘇霍姆林斯基對孩子的熱愛，對教育事業的熱愛，對工作的認真和執著，無一不再感動著我、召喚著我，讓我思考我應該如何做好一名教師，如何教好每一名孩子……

　　其中讀到“教師的時間從哪里來?”時，書中寫到：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課，課題是《蘇聯青年的道德理想》。區培訓班的學員、區教育局視導員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。

　　課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”

　　那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”

　　這段答話啟開了一個窗口，使人窺見了教育技巧的`一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，我在自己的區里只知道有30人左右。他們從來不抱怨沒有空閑時間。他們中間的每一個人，談到自己的每一節課，都會說是終生都在備這節課的。

　　怎樣進行這種準備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。

　　一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數量上的增長。數量可以轉化為質量：襯托著學校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎的職業質量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時就能更加自如地分配自己的注意。例如，教師在講三角函數，但是他的思路主要不是放在函數上，而是放在學生身上：他在觀察每一個學生怎樣工作，某些學生在感知、思維、識記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書，而且在教書過程中給學生以智力上的訓練。

　　在《給教師的一百條建議》一書中，蘇霍姆林斯基反復強調讀書的重要，教師通過讀書豐富自己的各方面知識，提高自己的教育教學能力，優化自己的教育教學方法，使自己成為一名合格的教師、優秀的教師;學生通過讀書擴充相關的知識，產生對學科學習的興趣，樹立學科的發展志向……

　　讀書，應該成為教師的工作需要、能力需要、生活需要、興趣需要和發展需要，不斷豐富自己的相關知識，提升自己的專業能力，不斷地補充自己的知識的大海。讓我們所具備的知識，與要教給兒童的知識的比例為10：1，20：1，30：1，50：1，100：1……在教學中就能更加自如地分配自己的注意，把重點主要不是放在知識的教育上，而是放在孩子身上，去觀察每一個孩子怎樣學習，觀察孩子在哪些方面遇到哪些障礙，如何引導孩子探索解決遇到的問題。不僅關注教書，更關注在教書過程中給孩子以能力上的鍛煉，促進孩子綜合能力的提升。

　　讀書，作為教師備課的關鍵能力，能夠給我們帶來一片知識的海洋，讓我們隨處可以取水豐富我們的教育，滋養孩子的成長。

　　用一生備好每一節課，讓讀書成為自身的需要。

給教師的建議讀書心得15

　　在閱讀了書中的部分文章后我驚喜的發現，《給教師的建議》讀起來十分親切，他的每條提議都與我們息息相關。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，并提出了切實可行的解決方法，對我們有著指導和借鑒作用。其中，我感觸最深的有以下幾點：

　　首先，教師要繼續學習。

　　讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要。而“終身教育、終身學習”的思想，自古有之。我國早在孔子時代就有終身教育思想意識。近代，著名教育家陶行知倡導終身教育，他主張“活到老，干到老，學到老，用到老”。許多人說教師的壓力也是相當大的，應付各種各樣的檢查，開設多樣課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有時間讀書。但冷靜下來一想，當今世界，科技突飛猛進，知識經濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來越重要的作用。我們能守著不變的知識教幾十年的書嗎當然不能。僅有不斷讀書，不斷學習，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦。

　　“知識就是力量，知識才是財富”，“要給學生一滴水，自我必須要有一桶水”。我們從小就開始理解教育，學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應現代化的教育需要。“當今時代，是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映當代世界發展的新知識，學習做好工作所必須的'一切知識。知識挑戰的嚴峻程度有目共睹，每門學科都是學無止境。專業知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發展的眼光看待學習，崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰，不懂就學，沒有就補，學習是當代教師補充更新專業知識的最好途徑。終身學習無疑是艱苦的，同時也是歡樂的。因為學習使人自強、讓人發展、教人創新。教師要務實求真，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模；并將所學知識充分應用于教學實踐，以人為本，尊重學生個性，引導和啟發學生自主學習，鼓勵學生學會思考，學會自我增長和應用知識，學會懷疑和創新。學然后知不足，教然后知困”。教學過程既是教師教育學生的過程，也是教師自我教育的過程，教師在教與學之間循環發展。

　　其次，要有寬容精神。“寬容不僅僅是一種方法和手段，更是一種精神。”

　　孩子在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為班主任必須要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會，因為我們是教師，而不是警察。全國優秀班主任魏書生說過：“學生不管多么難教育，畢竟是孩子，其內心深處必須有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學生時，要力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣。而要力爭站在學生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學生會感到你不是在訓斥他，而是在幫忙他。”

　　在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生是最需要被寬容的，無論他們有多么優秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足，他們需要教師的寬容。而那些學習上有困難，沒有養成良好的行為習慣的學生更需要我們教師的寬容，需要我們教師耐心細致的工作。一些學生學習品質差，甚至有一些不良的行為習慣，那種對學生的缺點不依不饒，動輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會使學生產生一種失意心理，自尊心受挫，有些學生還會出現否定自我，學習信心下降，自信不足，出現自卑，充滿敵意等行為。這時。善于寬容就意味著我們在教育教學過程中少犯錯誤或不犯錯誤，減少教育遺憾。因為教育上的錯誤對孩子的影響是終身的。對稍有越軌行為的學生，我們必須耐心地加以教育，幫忙他們認識錯誤，改正缺點，最終實現其人格的重塑和再造。

　　所以，我認為，對于犯錯的學生，該批評的批評，該教育的教育，但最終，我們還是應當以一顆寬容的心對待學生。“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”這話我們都應當深有感觸。讀著書中的每條提議，我對教師這一職業有了全新的認識，也所以我會更踏實地走好這條路，因為工作是幸福的。

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