思考演講稿

　　演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在發展不斷提速的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編收集整理的思考演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我們正處在重要的成長時期，此階段的行為習慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區，我們應告別依賴，學會獨立。

　　如果我們不自立，我們就會形成依賴，就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅使的傀儡逐漸變得強大，是因為我們自立。我們國家自立，我們有自立的領導人，我們有自立的人民！我們懂得依賴只會使國家更加的落后。近代時期，我國努力發展，購進了許多的軍事設備，但我們從不直接照搬，我們有自己的思想，自己創武器。正因為中國的自立，才讓中國的發展速度讓這個世界都吃驚。

　　我們從小就有一個家，家是我們成長的搖籃，但是鳥兒就要學會飛翔，我們終究是要離開這個家，走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手，飯來張口”的.小姐少爺生活，我們要獨立，不能再依賴著我們的父母與家庭，依賴只會使人產生思想上的惰性，什么都想著讓別人來做，不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔與累贅。只有自立，我們才能立足于社會。

　　我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想，不要總是依賴著父母，告訴父母我們需要自立，在父母的幫助下學會自立，為以后生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期，學習固然重要，但學習后的真正目的是為了能在社會上更好的生存，獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主，自己承擔責任與過失，但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起，告別依賴，學會自立。

思考演講稿2

　　世界上有很多種語言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫結合的。語言不單單是個表達意思的工具，它還會反過來影響我們的思維方式。學一門外語，就等于學到了另一種思考方式。

　　很多人早就發現過，說不同的語言的人，有不同的思想和行為。比如說，說英語的人在提到未來的事情時，會下意識地把身體前傾。而在希伯來語環境里長大的孩子，比其他人更早出現性別意識。

　　為什么這些思考和行為方式的不同，就是因為語言呢？

　　首先，因為語言能干擾思考。科學家曾做過一個實驗，找來一群人，先給他們看一遍《新聞聯播》，然后在一塊大屏幕上畫了很多點，再讓大家數數有多少個點。但是在他們數之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯播講了什么，然后才開始數點。神奇的事情發生了，大家數數的速度大大降低了。

　　為什么呢？這是因為數數也是有一個自然的語言過程，但這個語言過程被《新聞聯播》那種語言干擾了，占據了大腦，然后人們的思維就卡住了。

　　科學家做實驗他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人，實驗結果卻發現，人們會根據自己正在使用的那種語言，轉換看待世界的方式。

　　特定語言中存在的'詞匯，能參與到語言之外的其他思維活動里。這在區分顏色的時候也很明顯。比如，如果我們的語言里有“綠”和“藍”兩個詞語，這種詞匯上的范疇劃分，就能幫你區分出綠藍兩個顏色，但是如果我們看到綠藍兩個顏色的時候，大腦的語言區被其他語言任務占用了，那我們就要花更多時間來區分綠藍。

　　希伯來語的猶太人，和阿拉伯人是死對頭。科學家找了一批同時會阿拉伯語和希伯來語的人做實驗，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字。科學家就發現，當這個人用阿拉伯語交流的時候，他看到猶太人的名字，就會有偏見，看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來語交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應，看到阿拉伯名字就歧視。而這個實驗，在別的語種上也成立。

思考演講稿3

　　日常生活當中，有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力，如果不經過思考，一頭莽撞也是不能處理妥當。就好比我玩吹乒乓球這游戲，雖然對手是一個弱不禁風的女孩，但是我們也只是1比1打平手。到底為什么我一個壯丁竟然打不過一個風一吹就倒的弱女子呢？事情是這樣……

　　今天的第二節課，老師給我補了一節游戲課，這個游戲的名字叫《吹乒乓球》。規則是：將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯，再吹到下一個杯，一直吹到最后一個杯子，如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算，得重來。

　　游戲開始了，我一吹球就到下一個杯子里，高興之余，回頭看看那位小女子，她還在目不轉睛地頂著那乒乓球轉，好在等待都會機會吹。我看她的樣子，我覺得十分好笑，就繼續往前吹，當我吹到第三個杯子，終點就在眼前了，我使勁一吹，啊！球飛出杯子了，但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩穩當當地吹，最后她贏了第一局。

　　緊接著第二局，我吸取教訓：不要太過于著急。有了這個教訓，我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯著球，當它轉到了中間時，我一吹，“噔”一聲它穩穩當當地落在我前面的杯子上，接著按照這種吹法，我過關斬將，無可披靡，所項無敵。吹球的速度，快得像脫了羈的野馬，似離弦的弓箭，僅僅用了五秒鐘的時間，比起原來的方法，還要快還要準。

　　比賽結束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩穩當當吹，輸就輸在我沒有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒有經過思考就擅自行動。對于這件事，我有了很深的體會：“無論今后遇到什么事，都要經過思考，做出最好的處理方法，做到省時，省力。這樣才能達到高效益啊！ 思考演講稿800字 (2)

　　周末的時候，看了本溫馨動人的書。生活中很多瑣碎的事，只要細細品味，即使再怎么微笑繁瑣，也會從其中得到意想不到的收獲。

　　生活總是會有驚喜的。

　　一段純樸干凈如泉的文字，都會觸到內心深處的那根弦，淡淡的悸動，仿佛在聽一位白發蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說，他的故事，他的人生。

　　這是件很美妙的事情。

　　年齡的增長，并不一定是標志著成熟也在跟隨自己成長。人有時還是會很幼稚，慢慢長大，才越來越發現，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來自內心深處的勇氣，年少輕狂，可以說是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因為我們的想法差不多都是一個模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個年齡段里，大家同一個思想層面上的東西。

　　而與長者聊天，受益匪淺。

　　我不是很喜歡跟大人們講話，卻跟同齡人聊得來。我想，這類事情大都發生在我這種年紀的人身上。大人們的世界，有點模糊，當它擺在自己面前時，又是覺得它很清晰，這是因為自己沒有他們風霜的閱歷。

　　他們會聊事業，聊家庭，聊經濟收入，聊很多現在我無須煩惱，但以后會被其纏身心的東西。他們的'閱歷，他們的為人處世經驗，比自己走前了那么些步子，清晰地布滿歲月的煙塵，風一吹，讓我模糊了看清前方的視線。

　　想太多，是成長的煩惱。

　　有時候，羨慕那些比自己年長的人啊，原來他們的人生有這么多精彩的故事，但他們經歷過的辛酸，讓我對成長有些抗拒，突然地，不想長大，想維持現在安樂的狀態。

　　可是——成長并不只是我一個人的事情。成長，經歷，苦辛，前進。

思考演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天是周末，全家人都回來了。到了吃午飯的時間，飯桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古詩：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。”可不是嗎，這桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉著筷子看看這盤菜，又看看那盤菜，撇撇嘴，一臉不悅。

　　叔叔放下手中的筷子，笑著哄起了表弟：“寶貝，你怎么不吃飯？不吃飯就長不高哦！以后你的小伙伴們都長得高高的，就你的個子矮，別人會嘲笑你的。乖，快吃飯吧！”說著，叔叔拿起筷子，夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗里。

　　表弟見叔叔這樣，便撒起嬌來，他把碗往旁邊一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼！”他這么一推可闖禍了，滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺的臉色由晴轉陰：“既然不好吃，你就別吃了。”

　　我也擺出姐姐的架勢，在表弟的小手上輕輕地拍了一下，以示懲罰。

　　“哇——”表弟號啕大哭起來，他用手使勁地拍打著飯桌，兩只小腳到處亂蹬，一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔，像是在求助。

　　叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣，坐不住了。他連忙起身，一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚，一邊心疼地安慰道：“別哭，別哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸幫你打她！”說著，叔叔假裝瞪了我一眼，手在空中劃了一道弧線，“啪”一聲，叔叔的.手輕輕地落在了我的手背上。其實，那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發出來的。我心領神會，雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來。

　　表弟見狀，破涕為笑。我從手指的縫隙中看到，表弟一聲不響地吃起了飯。唉，一場風波算是平息了，但我的內心久久不能平靜：叔叔這樣寵著表弟，真不知他長大了會變成什么樣。

思考演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　在由人類創造的人工智能已經能在部分方面戰勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應當像計算機一樣思考。

　　計算機的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進制的0和1，它們分析而習慣于得到肯定的結果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結果，發生結果的概率也會被計算出來以供其權衡收益。

　　人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休，被沖動蒙蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現代科技為一體的產物，Siri語音助手這一亮眼的'功能也被創造出來，它出現的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪，情感使它們創造出這樣的產品，理性與情感在其中交織。

　　情感是人類聯系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯系在一起，構成家庭、群體與社會。饒是科技發達的今天，是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎？很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產黨宣言》等著作被發表，由此看，情感尚能推動人類進步。

　　當人類像計算機一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養祖母也難究其責。但李密選擇了贍養祖母，是出于孝順又或有不愿復侍二主的氣節于其中。數十路人在經過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發生重大道德危機時，仍要保持中立的人。”他們理性地思考，卻拋棄了身為人所不應缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發展，一定將受到阻礙。

　　人類，應當像人類一般思考。

【思考演講稿】相關文章：

思考的名言11-27

（集合）思考的名言12-06

關于思考的名言11-12

關于思考的名言11-27

關于思考的名言(精華)11-27

換位思考演講稿12-24

孩子出國留學需要冷思考03-02

關于思考的名言15篇01-03

關于思考的勵志名言名句11-11