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佛語的語錄79條

時間:2023-06-27 15:48:28 名言語錄 我要投稿
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【精華】2023年佛語的語錄大集合79條

  惡業實由自己作,從自己生而自起。(惡業)摧壞于愚者,猶如金剛破寶石。破戒如蔓蘿,纏覆裟羅樹。彼自如此作,徒快敵者意。下面是關于佛語的語錄79條,一起來看一下吧。

【精華】2023年佛語的語錄大集合79條

1、人海茫茫,誰也不曾孤獨,心地的寬厚,承接著人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狹隘,挖掘生命重復的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生觀,包容那些人生得失,活出人生那份難能可貴的理性,面對所有煩惱的凌厲,更應該學會坦然處之,化解消極。

2、命運的變化猶如月之圓缺,恍惚之間總有東西在慢慢流逝在慢慢改變。常常在開始的時候,幸福已經相伴,可我們未能發覺,往往要等到走完一個輪回,回到原點的時候才驀然醒覺。機遇對每個人都是平等的,看你是否去尋找,在平凡的事情中做出不平凡的成績來。

3、一個人是否滿意自己的生活,和擁有多少物質不能直接畫上等號。欲求不滿時,快樂會變得遙不可及。我們付出十分努力,以為必然會得到十分回報。欲望再生的速度,讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望,努力與進取會變得沒有任何意義。

4、生活里無論坎坷、還是平坦,沒有人會告訴你怎么做,也沒有人替你做出決定,人生走過去,自己卻必須走出煩惱的圍墻,必須面臨選擇和放棄,也不必要為每一次選擇而沉重,也沒必要每一次放棄而悲傷,在疲憊不堪的時候,才知道覺悟,為時不晚。

5、懷仁愛之心,則輕于財富。存義勇之心,則輕于災難。既有仁愛之心,又有義勇之懷,則無所畏懼。至達則至容:容人、容物、容事、容天、容地,一個人到無所不容時,則為萬物所容。時時體察成功之樂;時時感受失敗之苦。失敗乃成功之母;信心乃成功之父。

6、你若無恙,歲月不傷,從此以后,做一個微笑的天使吧,相信幸福,它就在你心中,保持快樂,它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人,臨一朵花開,漾一箋蓮的心事,于素年錦時落定,心無塵,淡若水,漫聽歲月的禪音。

7、發心從最初便要廣大,行事到最終還需周全。

8、苦依于業,業依于結,而苦、業、結都無所依,以必性常凈故。如是當知,一切諸法無有根本,都無所住。

9、菩提實性是心實性,心之實性即是一切法之實性。

10、佛教中有一句禪語,大意是:與其試圖改變難以改變的事物,莫如改變自己。對此境界,我只能表示無限感佩,卻難以為之。畢竟,我乃塵世之人,六根未凈,與大千世界里的凡人俗子一樣,以"適"而"中",以"中"而"和",才是我等處世的第一法器。

11、當我們在掙扎時,也代表是在向上攀登。當一個人努力前進時,總是有重重阻力,當壓力達到最大時,其實離成功已經不遠,我們只需咬咬牙再堅持片刻就能成功。其實真正.的成功總是伴隨著掙扎后的苦痛,就如分娩一般,陣痛后卻代表著收獲。

12、在大街小巷傳唱的時候,當年的糧食一定就會鬧天災,如今神曲"忐忑"

13、社會是個萬花筒,這個比喻很陳舊,但耐嚼,不同的人總能嚼出不同的味道。事實上也是這樣,這個世界上絕找不出兩個相同的人,也絕找不出兩件相同的事,不是地點對不上,就是時間對不上。既然是萬花,選擇哪一朵,寄情哪一朵,就不能那樣隨便。

14、不怕地獄,就怕心偏。我們為人處世要光明磊落,內心耿直,行為端正,這樣才能有光明的前途。

15、無論在飄雪的北方,還是在漸寒的江南,只要生命中還有一輪朝陽,你的內心就不會結冰,你的靈魂便依舊春意盎然!天冷了,我還是一樣早起,因為要等待旭日,我不覺得晨風有多么了不起的刺骨,在一種砥礪中等待和迎接希望,我的熱血可以溫暖每一縷夢境。

16、時光迅速,運運交馳。吐故納新,新還復故。虛幻人事,奚足可觀?或醉或醒,或歌或哭。譬如野馬熠熠,奔逸塵埃。又如涸澤之魚,殆將不久。

17、千劫所作,極重惡業,若能至心,一懺悔者,如是重罪,悉皆滅盡。

18、世界上曾出現無數佛菩薩化現的善知識,他們以大慈悲心攝受眾生,傳法、引導、加持、護佑,提供種種方便解脫大道。但我們仍然執迷不悟、以苦為樂、執我為實,身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執和業力感召,最終我們沒有被佛菩薩救度,至今仍在輪回中流轉,在苦海中受苦,實在應感到遺憾和懺悔。

19、如實知已,以理為依,不由耆長、眾所知識補特伽羅:若佛若僧所說法故,即便信受。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷四十五

20、凈土非遙,靈山不遠,都在我們舉心動念之間。

21、吾從成佛以來,種種因緣,種種譬喻,廣演言教,無數方便,引導眾生,令離諸著。

22、生活中,當你春風得意時,留點空白給思考,莫讓得意沖昏頭腦;當你痛苦時,留點空白給安慰,莫讓痛苦窒息心靈。當你煩惱時,留點空白給快樂,煩惱就會煙消云散,笑容便會增多;當你孤獨時,留點空白給友誼,真誠的友誼是第二個自我。留一點空白,這是人生的真理;留一點空白,這是生活的智慧。

23、步履匆匆,以至于忽視了路邊美景;身在花叢,卻嗅不到滿園芬芳。古人說"月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機",禪門語"青青翠竹,盡是法身;郁郁黃花,無非般若",細沙中包含的那一方世界,野花中蘊藏的那一座天堂,你是否看到了呢?

24、正的歡喜,不在于擁有多少,而是有愛。

25、感恩入懷,一種平與的情愫在血液中緩緩流淌,云卷云舒,去留無意,花開花落,不再黯然神傷。如此境界,仿似置身于云水禪心之境,一念清幽,何懼風雨,細細品味時光的靜好,不言山高水遠,只念風過留香。

26、如果你不是最漂亮的,沒關系,你可以做那個笑得最燦爛的,因為你不知道那屬于你的緣分在何時出現,也許他(她)就站在不遠處看著你,你不知道誰會因為你的笑容而愛上你。所以,無論你現在多孤單,無論你曾經遭受過多少愛的創傷,無論你有多自卑,都別緊閉你的心扉。讓陽光照進來,將你心中的悲傷釋放出來,讓心里住進一個春天,假以時日,你也會感召回一個春天。

27、禪是人生的一種功課,迷與悟得與失都在這一念之間,來過一回回,落幕一回回,不管身在何方,心有何傷,生活是一種運用,穿梭在這人海茫茫,諒人難處,恕人短處,不鉆牛角尖,凡事向寬處。禪是生活的自然與生機,面對命運所有凌厲的化解與改良,更是人生的積極與活力,豁達與遼闊,珍惜與溫暖。

28、慢心自恃的人,往往會高夸對經文理解的重要,而輕視什么也不懂、只會一句一句念佛的人。這是因為,思維分別念的"理解"是他的長處,而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處,為了揚長避短,故作如是說。

29、大菩提心本性清凈,一切眾生無智翳眼,以不信故,謂為不凈。"四十華嚴"卷三十六

30、一切智道常現在前,未嘗散亂,是名禪那波羅蜜。

31、我們學佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累,智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對于追求解脫、成就佛果的人而言,眾生給我們帶來的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應當對眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理,并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺醒。

32、我們在生活中所經歷的一切好壞都是我們內在心智模式的放大和蔓延。

33、當我們快樂時,快樂的原因,并不是因為我們多擁有了什么,而是減少了一些煩惱和執著;當我們痛苦時,痛苦的原因,并不是因為我們缺乏了什么,而是增加了一些自私和欲望。

34、平淡的人懂得人生有三重境界:"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。"所以人要放眼江山,胸襟開闊,為人熱情而不做作,處世誠懇而不虛偽。

35、合心為善,和氣同道,互愛扶持,協力推動。

36、于諸一切助道具中,菩提之心最為第一,悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴"卷三十六

37、看不見,摸不著,卻真切地存在于你的心中,它比你熱愛的 朝霞燦爛,比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒,它帶你穿過黎 明的山峰,它伴你涉過如水的夢境。你的靈魂和它一起飛越,你的思 想因它奔向無垠,你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名 字叫希望,它的愛不分彼此沒有分別。

38、人們都痛恨被迫屈服于他人,減少矛盾沖突的最好方法是理性競爭,避免卷入意氣之爭。有效開發自己,自然可以超越他人,不必戰勝競爭者而贏得的勝利,是最有智慧的勝利。

39、人生是否有價值,不在于他人眼光,而在于善用生命良能。

40、佛教不僅僅屬于佛教徒,佛教屬于一切信仰佛教和不信仰佛教的人。佛教是真正的公益,是超過陽光、空氣、水的公共資源、公共利益。

41、人生要懂事、懂理;懂得做人、懂得付出。

42、善念時時生,慧命日日增。

43、人執著于遠方,是因為熟悉的地方沒有風景。現實生活中,常常有人因迷信這句話而犯錯:因為太過熟悉或者太過于想當然,所以尚未出發,便以為自己已經抵達,拒絕再次上路,因此只能承受自己強加給自己的枯燥,而失去了得到驚喜的機會。

44、何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

45、人生是有很多時候不遂人意,但這些都是會過去的,不要黏在上面而解脫不得。看得開并不是逃避問題,而是站在更高的一層境界上思考人生,讓自己的生命獲得真正的尊嚴和價值。

46、指染茗香,羽衣翩然,兀自在禪茶的淡定中感悟人生。

47、恒東法師:煩惱的心情,懲罰的是自己,不開心的日子,是把自己打折處理了,上蒼只眷顧那些堅強的人,不放棄信仰的人,快樂只圍繞那些知足的人。

48、"放下"同于"得與失"的智慧。失即是得,是一種痛苦,也是幸福。因為只有失去,空下的雙手,才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧,放不下別人是沒有慈悲,每一個人都要懂得放自己一馬,也要放別人一馬,不要把生命浪費在鉆牛角尖上。輪回的路很長、很寬敞,塞翁失馬焉知非福。

49、所有的故事,都有個結局。人生一世,草木一春,如白駒過隙。許多人,插肩了,便是緣分;許多事,沉淀了,便是晶瑩;許多路,走過了,便是成長;許多錯,明白了,便是歷練;許多夢,做過了,便是幸運;許多緒,牽念了,便是幸福。

50、不見一法存無見,大似浮云遮日面,不知一法守空知,還如太虛生閃電,此之知見瞥然興,錯認何曾解方便,汝當一念自知非,自己靈光已顯現。

51、善于發現別人的優點,并把它轉化成自己的長處,你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇,并把它轉化成自己的機遇,你就會成為優秀的人。善于捕捉健康的元素,并把它轉化成自己的幸福,你就會成為富有的人。借人之智,完善自己;利益他人,精益求精;學最好的別人,做最好的自己。

52、苦是生活的原味,累是人生的本質。你走得再遠,站得再高,得到的再多,都脫離不了苦與累的糾纏。人生就是一種承受,一種壓力,讓我們在負重中前行,在逼迫中奮進。無論走到哪里,我們都要學會支撐自己,失敗時給自己多一些激勵,孤獨時給自己多一些溫暖,努力讓自己的心靈輕快些,讓自己的精神輕盈些。

53、葬在大海里的,不只有魚,還有誓言。

54、佛說,放下屠刀,立地成佛。其實一個人的成敗只在一念之間,它們之間只有一步之遙,然而卻是天堂與地獄的差別。所以在遇事之時,一定要冷靜下來,三思然后行,以免鑄成大錯。

55、即使家貧,也不以欺誑手段而求錢財。

56、以仁心治理百姓,使之安居樂業,各得其所。

57、大家都希望有一個溫暖的家庭。然而,溫暖的家庭并不在于財產的富裕,家族的高貴和社會的地位,而在于奉獻愛心,相互包容和彼此關懷。什么樣的人會痛苦?忽略擁有,而追逐欲望的人,會常常痛苦。什么樣的人會快樂?珍惜擁有,而少欲知足的人,會常常快樂。

58、愁損翠黛雙眉,日日花闌獨憑。史達祖《雙雙燕》

59、若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當知輪回,愛為根本,由有諸欲助發愛性,是故能令生死相續。

60、歷坎坷,經曲折,人生之路無假設。天堂地獄隨業造,各具因緣都沒錯。大道通天,腳底踩著,悔什么。

61、沙一世界,一花一天堂!當你的目光落在手機上,我的祝福就會在剎那間被你收藏,無論你身在何方,都愿您在新年里廣種福田,清凈身心,早證菩提!

62、別讓自己活得太累,應該學著想開、看淡,學著不強求,學著深藏;別讓自己活得太累,適時放松自己,尋找宣泄,給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱就是記性太好,記住了那些不該記住的東西,所以學會記住快樂的事,忘記令你悲傷的事。

63、以為得到即幸福,于是習慣了追求,殊不知,擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風景在遠方,于是習慣了奔波,殊不知,再美的風景,也抵不過家園的寧靜與祥和;有些東西,可以不爭,有些東西,可以不要,真正豐盈生命的不是想要,而是懂得。

64、佛說:"眼睛生出來了,知識生出來了,智慧生出來了,善巧生出來了,光明生出來了。"

65、人間的和諧,常是因為語言有了毛病,造成人我之間的矛盾。

66、一浪翻一浪,一波過一波,便是彼岸。

67、學道常于自性觀,即與諸佛同一類。

68、當我們希望的是贊美而非批評,是關注而非忽視,就很難遇到善知識了。你關上了你的門,不讓真正的上師進來;他們也很難對你說實話,因為一旦他們對你說實話,你不會喜歡聽。可是,一個尋求證悟的人應該是一個追求真理的人,在這條道路上,你必須聽真話,尤其是非常嚴肅的、令人痛苦的真話。

69、心是無形無相的我,不在內不在外不在中間,可以周遍宇宙。

70、在我微顫的手心里放下一粒珠貝,仿佛大海滴下的鵝黃色的眼淚。

71、佛陀臥于恒河畔,不進食不沐浴,想透過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執于一念,也受困于一念。

72、心是最大的騙子,他人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子

73、你不要一直滿意人家,你應該一直檢討自身才對。滿意人家,是苦了你自身。

74、無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。

75、一彈指六十剎那,一剎那九百生滅。我翻到這頁時,天色微茫,秋風似起,兩岸潮平。 ——雪小禪 《剎那記》

76、有慚愧心才有覺悟心,懷著慚愧心的人才能"一日三省吾身",他關注的是我有沒有對不起別人,而不是整日追究別人缺點。

77、心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。

78、沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。

79、修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之鄉,其德乃長;修之邦,其德乃豐;修之天下,其德乃博。

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