2023年史(shi)鐵生的語錄64條(tiao)

　　看見苦難的(de)(de)永(yong)恒，實在(zai)是(shi)神(shen)的(de)(de)錘憐——唯此(ci)才能真正斷除(chu)迷執，相信愛才是(shi)人類唯一的(de)(de)救助。這(zhe)愛，不(bu)單是(shi)友善、慈悲、助人為樂，它(ta)根本是(shi)你自己的(de)(de)福。這(zhe)愛，非(fei)居高的(de)(de)施(shi)舍，乃謙恭(gong)的(de)(de)仰望，接(jie)受苦難，從而走向精神(shen)的(de)(de)超越。下(xia)面是(shi)小(xiao)編為大(da)家(jia)整理推薦的(de)(de)史(shi)鐵(tie)生的(de)(de)語(yu)錄(lu)64條,大(da)家(jia)快來看看吧。

1、人與上(shang)帝間有著(zhu)永恒的(de)距離，這很要(yao)緊(jin)。否則信(xin)仰之神一(yi)旦變成塵世的(de)權杖，希望(wang)的(de)解釋權一(yi)旦落到哪(na)位強(qiang)徒手中，就怕要(yao)惹禍(huo)了。

2、我們(men)從遙(yao)(yao)遠的地(di)方來，到遙(yao)(yao)遠的地(di)方去。我們(men)是地(di)球(qiu)上的朝(chao)拜者和陌(mo)生人(ren)。

3、丑(chou)女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫(fu)襯照英雄，眾(zhong)生度化(hua)佛(fo)祖。

4、人(ren)(ren)(ren)生(sheng)有(you)三種根本的困境。第(di)一(yi)，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)只能注定是(shi)(shi)自己，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)注定是(shi)(shi)在無數他(ta)人(ren)(ren)(ren)中間，并且(qie)無法與他(ta)人(ren)(ren)(ren)徹(che)底(di)溝通，這(zhe)意味著孤獨。第(di)二，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)就有(you)欲(yu)望，人(ren)(ren)(ren)實現欲(yu)望的能力(li)，永遠趕不(bu)上(shang)他(ta)欲(yu)望的能力(li)，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個永恒的距離(li)。第(di)三，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)不(bu)想(xiang)死，可人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)就是(shi)(shi)在走(zou)向死。這(zhe)意味著恐懼。

5、上帝在(zai)所有人的(de)欲望前(qian)面(mian)設下永(yong)恒的(de)距離，公(gong)平(ping)得給每個(ge)人以局限(xian)。如果不能(neng)再超(chao)越自我局限(xian)的(de)無(wu)盡路途上，那就不能(neng)理解幸福。

6、靜下心來好(hao)(hao)好(hao)(hao)想(xiang)想(xiang)你所走(zou)過(guo)的(de)路，體驗過(guo)的(de)生(sheng)活(huo)，你就會覺得其實(shi)你一直活(huo)在幸福的(de)包圍(wei)圈中(zhong)。

7、自卑，歷(li)來(lai)送給人間兩樣東(dong)西：愛的期盼(pan)，與(yu)怨憤的積累(lei)。

8、死是一件不必(bi)(bi)急于求成的(de)事，是一個必(bi)(bi)然降臨的(de)節日。

9、心(xin)靈的(de)房間，不(bu)打掃就(jiu)會落(luo)滿灰(hui)塵。蒙塵的(de)心(xin)，會變得灰(hui)色和(he)迷(mi)茫。我們每天(tian)都(dou)要經歷(li)很多事情，開(kai)心(xin)的(de)，不(bu)開(kai)心(xin)的(de)，都(dou)在心(xin)里(li)安家落(luo)戶。心(xin)里(li)的(de)事情一多，就(jiu)會變得雜亂無序，然后(hou)心(xin)也跟著亂起來。

10、我想，上帝(di)為人性(xing)寫(xie)下的最(zui)本質的兩條密(mi)碼：殘(can)疾與愛(ai)情(qing)。

11、你(ni)逃(tao)(tao)的開(kai)某種意(yi)義，但(dan)逃(tao)(tao)不開(kai)意(yi)義，如同你(ni)逃(tao)(tao)的開(kai)一次旅(lv)行(xing)但(dan)逃(tao)(tao)不開(kai)生命(ming)之旅(lv)。

12、皈依(yi)是(shi)在路上，是(shi)一種(zhong)心情，一種(zhong)行(xing)走的姿態。

13、微(wei)笑著，去(qu)(qu)唱生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)歌謠。不要(yao)抱怨(yuan)(yuan)生(sheng)活(huo)給(gei)予了(le)太(tai)多(duo)的(de)(de)(de)磨難(nan)，不必(bi)抱怨(yuan)(yuan)生(sheng)命有太(tai)多(duo)的(de)(de)(de)曲折。大海如果失去(qu)(qu)了(le)巨(ju)浪的(de)(de)(de)翻滾，就會失去(qu)(qu)雄渾，沙(sha)漠如果失去(qu)(qu)了(le)飛(fei)沙(sha)的(de)(de)(de)狂舞，就會失去(qu)(qu)壯觀(guan)，人生(sheng)如果僅去(qu)(qu)求得兩點一(yi)線的(de)(de)(de)一(yi)帆風順(shun)，生(sheng)命也(ye)就失去(qu)(qu)了(le)錯在的(de)(de)(de)魅(mei)力。

14、讓(rang)人落淚就一定是好藝(yi)術(shu)(shu)嗎？讓(rang)人哭(ku)，讓(rang)人笑，讓(rang)人咬(yao)牙切齒、捶胸頓足，都太(tai)容(rong)易，不見(jian)得非勞駕藝(yi)術(shu)(shu)不可。而(er)真正(zheng)的好藝(yi)術(shu)(shu)，真正(zheng)的心路艱(jian)難(nan)，未必都有上述效果(guo)。

15、讀書也是一(yi)樣，不要(yao)多(duo)，要(yao)誠實；不在乎多(duo)，在乎善思。

16、就(jiu)命(ming)運(yun)而言，休論(lun)公道。那(nei)么，一切不幸(xing)命(ming)運(yun)的(de)救贖之路在(zai)哪里呢(ni)？ 設若智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)悟(wu)性可(ke)以(yi)引領我(wo)(wo)(wo)們去找到救贖之路，難道所有的(de)人都能夠(gou)獲(huo)得(de)這樣的(de)智(zhi)(zhi)慧(hui)和(he)悟(wu)性嗎？ 我(wo)(wo)(wo)常(chang)(chang)以(yi)為是丑女(nv)造就(jiu)了美(mei)人。我(wo)(wo)(wo)常(chang)(chang)以(yi)為是愚氓舉(ju)出(chu)了智(zhi)(zhi)者。我(wo)(wo)(wo)常(chang)(chang)以(yi)為是懦夫襯照(zhao)了英雄。我(wo)(wo)(wo)常(chang)(chang)以(yi)為是眾(zhong)生度(du)化了佛祖。

17、動物的牢籠(long)是有形(xing)的阻擋，人的牢籠(long)是無形(xing)的隔離(li)。

18、生死是困境(jing)誰也逃(tao)不(bu)過，唯有愛才能溫暖死亡。

19、法律實出無奈，既是由于人的(de)丑(chou)陋，當然(ran)也是處于人的(de)愛愿。

20、味道甚(shen)至是(shi)難于記憶(yi)的，只有你又聞到它(ta)你才能記起(qi)它(ta)的全部情感(gan)和意(yi)蘊(yun)。

21、我什(shen)么都沒有忘(wang)，只是有些事，只適合收藏。

22、心(xin)都是荒誕(dan)領你回到(dao)最(zui)初(chu)的眺望，逼迫(po)你去看那(nei)生(sheng)命(ming)固有(you)的疑難。

23、歷(li)史(shi)常就(jiu)是這(zhe)樣(yang)被割斷著、湮滅著。梅娘好像(xiang)從不存在。一(yi)個人，生命中最美麗(li)的時(shi)光竟(jing)似消散得無(wu)影無(wu)蹤。一(yi)個人豐饒的心魂，竟(jing)可(ke)以(yi)沉默到(dao)無(wu)聲(sheng)無(wu)息(xi)。

24、"愿(yuan)(yuan)意的(de)，命(ming)運領著你走(zou)；不愿(yuan)(yuan)意的(de)，命(ming)運拖著你走(zou)。"我就是那"不愿(yuan)(yuan)意"而被"拖著走(zou)"的(de)。

25、這都是真實的記錄，園(yuan)子荒蕪但并不衰敗。

26、生命的開端最是玄妙，完全(quan)的無(wu)中生有。好沒影兒的忽然你(ni)就進入了一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)情況，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)情況引出(chu)另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)情況，順理成章天衣無(wu)縫(feng)，一(yi)(yi)來二去便連接(jie)出(chu)一(yi)(yi)個現實世界。

27、消滅(mie)人性最有(you)效(xiao)的辦法也(ye)是消滅(mie)欲(yu)望。

28、要是有(you)些(xie)事(shi)我沒說(shuo)，你別(bie)以為(wei)是忘(wang)了(le)，我什么也沒忘(wang)，但是有(you)些(xie)事(shi)只(zhi)適合收藏。不能說(shuo)，也不能想，卻又不能忘(wang)。

29、我站在今天(tian)設想(xiang)過去又幻想(xiang)未(wei)來，過去和未(wei)來在今天(tian)隨意交叉，因而過去和未(wei)來都刮著(zhu)現在的(de)風(feng)。

30、悲劇，都是好人與好人之(zhi)間的(de)事(shi)。——史鐵生

31、倘今生難為，可(ke)于來(lai)世兌現。——史鐵生

32、機會不在(zai)(zai)外(wai)面在(zai)(zai)心里(li)，結婚(hun)的(de)機會有可(ke)能(neng)在(zai)(zai)外(wai)面，愛情的(de)機會只(zhi)能(neng)在(zai)(zai)心里(li)。——史鐵生

33、任何以自(zi)己的觀(guan)念，干涉別人愛情的行為都只是一股逆流。——史鐵生

34、當白晝的一切明智與(yu)迷障都(dou)消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這世(shi)界。——史(shi)鐵生

35、隨時(shi)可能完(wan)蛋(dan)的感覺比完(wan)蛋(dan)本身可怕多了(le)(le)，所謂不(bu)怕賊(zei)偷就怕賊(zei)惦(dian)記(ji)，我想人不(bu)如(ru)死(si)了(le)(le)好(hao)(hao)，不(bu)如(ru)不(bu)出生的好(hao)(hao)。可你(ni)并沒有去死(si)。——史鐵(tie)生

36、死是一(yi)件不必(bi)急(ji)于求成的事，死是一(yi)個(ge)必(bi)然會降(jiang)臨的節(jie)日。——史鐵生

37、左右蒼(cang)茫時，總(zong)得有條路走(zou)，這(zhe)路又不能(neng)再(zai)用(yong)腿去蹚，便(bian)用(yong)筆去找(zhao)(zhao)。而這(zhe)樣的(de)找(zhao)(zhao)，我后(hou)來發現(xian)利于(yu)史鐵生，利于(yu)世間一顆(ke)最為(wei)躁動(dong)的(de)心(xin)走(zou)向(xiang)寧靜。

38、獨自(zi)貼近墻根我往回走，那墻很(hen)長(chang)，很(hen)長(chang)而且荒(huang)涼、記(ji)憶(yi)在這(zhe)兒又出了(le)差錯，好像還是街(jie)燈未(wei)亮，迎面的(de)行人(ren)眉目(mu)不清的(de)時候(hou)，晚風輕(qing)柔的(de)讓人(ren)無可抱怨，但魂魄仿 佛被(bei)它吹里(li)，飄(piao)起在黃昏中再消失進那道墻里(li)去。撿(jian)根樹(shu)枝(zhi)，邊走邊在墻上(shang)輕(qing)滑，磚縫間的(de)細土一(yi)(yi)股(gu)股(gu)的(de)垂(chui)流……咔嚓一(yi)(yi)下所送走的(de)都(dou)扎(zha)根進記(ji)憶(yi)去釀制未(wei)來的(de)問 題。

39、那可能是我對與墻的第一印象(xiang)。

40、剩下(xia)的(de)(de)就是怎樣活(huo)的(de)(de)問(wen)題了。這(zhe)卻不是在某一個瞬間就能完全想透的(de)(de)，不是能夠一次性解決(jue)的(de)(de)事，怕(pa)是活(huo)多(duo)久就要向(xiang)他多(duo)久了，就像是伴你終生的(de)(de)魔鬼或戀人。

41、人(ren)(ren)(ren)有三種根本的(de)(de)困境(jing)，第一(yi)，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)(lai)(lai)只能注(zhu)定是自己，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)(lai)(lai)注(zhu)定是活在(zai)(zai)無數他(ta)人(ren)(ren)(ren)中間(jian)并(bing)且(qie)是無法與他(ta)人(ren)(ren)(ren)徹底溝通。這(zhe)意味(wei)著孤獨。第二(er)，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)(lai)(lai)就有yuwang，人(ren)(ren)(ren)實現yuwang的(de)(de)能力(li)永(yong)遠趕不(bu)上他(ta)yuwang的(de)(de)能力(li)，這(zhe)是一(yi)個永(yong)恒的(de)(de)距離。第三，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)(lai)(lai)不(bu)想(xiang)死(si)，可是人(ren)(ren)(ren)生(sheng)來(lai)(lai)(lai)就是在(zai)(zai)走向(xiang)死(si)，這(zhe)就意味(wei)著恐(kong)懼。上帝用(yong)這(zhe)三種東西來(lai)(lai)(lai)折磨我(wo)們(men)。不(bu)過有可能我(wo)們(men)理解(jie)錯(cuo)了，上帝原是要給我(wo)們(men)三種獲得歡樂的(de)(de)機會。

42、人(ren)與上帝間有著永恒的(de)距離(li)，這很要(yao)緊。否則(ze)信仰(yang)之神一旦變(bian)成塵世的(de)權(quan)杖(zhang)，希(xi)望的(de)解(jie)釋權(quan)一旦落到(dao)哪位強(qiang)徒手(shou)中，就怕要(yao)惹禍了。出處：靈(ling)魂的(de)事(shi)

43、夜里有一肚子話要(yao)說/清晨卻(que)忘個干(gan)凈(jing)/白晝瘋(feng)狂掃蕩/噴灑農藥似得/噴灑光明(ming)(ming)。出處：今夜我想坐到天明(ming)(ming)

44、人有時候只想獨自靜靜的呆(dai)一(yi)會，悲傷也成(cheng)享受。出處：合(he)歡(huan)樹(shu)

45、真正的(de)(de)信(xin)(xin)心前面，其實是一片空曠，除了希望(wang)什么也沒(mei)有，想(xiang)要(yao)(yao)也沒(mei)有。 信(xin)(xin)心，既然不(bu)需要(yao)(yao)事(shi)先的(de)(de)許諾，自(zi)然也就不(bu)必(bi)有事(shi)后的(de)(de)恭(gong)維，它(ta)的(de)(de)恩(en)惠唯在渡涉苦難的(de)(de)時候可(ke)以領受。 在神的(de)(de)字典(dian)里(li)，行與路(lu)共(gong)用(yong)一種解釋……他(ta)所以不(bu)能(neng)親臨(lin)俗世，在于他(ta)要(yao)(yao)在神界恪(ke)盡職守，以展開無(wu)限時空與無(wu)限的(de)(de)可(ke)能(neng)，在于他(ta)要(yao)(yao)把完(wan)美解釋得不(bu)落俗套、無(wu)與倫比，不(bu)至(zhi)于還俗成某位強人(ren)的(de)(de)名號。他(ta)總不(bu)能(neng)為解救某處(chu)具體的(de)(de)疾苦，而置那永恒(heng)的(de)(de)距離(li)失(shi)去看(kan)管(guan)。出處(chu)：病隙碎(sui)筆

46、千萬不(bu)(bu)要(yao)(yao)說，倘若二者(zhe)不(bu)(bu)可(ke)兼得(de)你要(yao)(yao)哪一(yi)個？不(bu)(bu)要(yao)(yao)這樣說，因為人活著必要(yao)(yao)有一(yi)個最美(mei)的夢想。出處(chu)：我的夢想

47、所謂(wei)命運，就是說，這(zhe)一(yi)出"人間戲(xi)劇(ju)"需要各種(zhong)各樣的角(jiao)色(se)，你只能是其中之一(yi)，不(bu)可以隨意(yi)調換(huan)。出處(chu)：病隙碎筆

48、我(wo)一直要活到我(wo)能夠歷數(shu)前(qian)生，你能夠與我(wo)一同(tong)笑看，所以死與你我(wo)從不(bu)相干。出(chu)處：永在(zai)

49、世上的(de)一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再(zai)演(yan)變為窮(qiong)干涉(she)。出處(chu)：我(wo)與地壇

50、人有(you)一種壞習慣，記(ji)得住倒(dao)霉，記(ji)不住走運，這實在有(you)失(shi)厚道。出處：病隙(xi)碎筆

51、每(mei)一(yi)個(ge)(ge)有激情的演員(yuan)都(dou)難免是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)人質。每(mei)一(yi)個(ge)(ge)懂得欣賞的觀眾(zhong)(zhong)都(dou)巧妙地(di)粉碎了(le)一(yi)場陰(yin)謀。每(mei)一(yi)個(ge)(ge)乏味的演員(yuan)都(dou)是(shi)(shi)因(yin)(yin)為他老以為這(zhe)戲劇與自己無關。每(mei)一(yi)個(ge)(ge)倒霉的觀眾(zhong)(zhong)都(dou)是(shi)(shi)因(yin)(yin)為他總(zong)是(shi)(shi)坐得離(li)舞臺太近了(le)。我(wo)在這(zhe)園子里坐著，園神成(cheng)年累月地(di)對我(wo)說(shuo)：孩子，這(zhe)不是(shi)(shi)別(bie)的，這(zhe)是(shi)(shi)你(ni)的罪(zui)孽和福祉。出處：我(wo)與地(di)壇

52、天(tian)人合(he)一(yi)，科學也(ye)漸漸醒悟到(dao)人是宇宙的一(yi)部(bu)分(fen)，這樣，問題似乎并不(bu)難解、任何部(bu)分(fen)之(zhi)于整體(ti)，或整體(ti)之(zhi)于部(bu)分(fen)，都必(bi)定(ding)密切吻合(he)。譬如(ru)一(yi)只花瓶，不(bu)小(xiao)心摔下幾塊碎片(pian)，碎片(pian)的邊緣盡(jin)管詭異，拿來補在花瓶上也(ye)肯定(ding)嚴絲合(he)縫。而(er)要想復制同樣的碎片(pian)或同樣的缺口，比登天(tian)還難。

53、詩(shi)人L不再想(xiang)(xiang)(xiang)這些事。他那時多么(me)(me)簡單，那種年齡，樂(le)得想(xiang)(xiang)(xiang)什(shen)(shen)么(me)(me)就想(xiang)(xiang)(xiang)什(shen)(shen)么(me)(me)，想(xiang)(xiang)(xiang)怎樣想(xiang)(xiang)(xiang)就怎樣想(xiang)(xiang)(xiang)，不愿(yuan)意想(xiang)(xiang)(xiang)什(shen)(shen)么(me)(me)就可(ke)以(yi)不想(xiang)(xiang)(xiang)。

54、而被眼(yan)睛(jing)所(suo)蒙蔽(bi)的眼(yan)睛(jing)，總也看不出眼(yan)睛(jing)對眼(yan)睛(jing)的蒙蔽(bi)。

55、苦難(nan)既然把我推倒(dao)懸崖邊緣、那么就讓我在這里坐下(xia)來，順(shun)便看看懸崖上的流嵐霧靄，唱(chang)支歌給(gei)你聽

56、語言，與其認為(wei)是在(zai)說明什么，不(bu)如說是在(zai)掩蓋什么。

57、以天高地遠和時(shi)間的均勻與漫長……

58、亙古(gu)至今，人們是在反復地問著和回答著同一個(ge)(ge)問題，不得(de)不這樣。人們輪班地來做同一個(ge)(ge)猜(cai)謎(mi)游戲。結(jie)束之后(hou)是開(kai)始。

59、人有時候只(zhi)是靜靜地待一會兒，悲傷也成享(xiang)受

60、人生來只能(neng)注(zhu)定是自(zi)己(ji)，人生來注(zhu)定是活在(zai)無數(shu)他(ta)人中間，并(bing)且無法與(yu)他(ta)人徹(che)底溝通。這意(yi)味著孤獨。

61、人所不(bu)能者，即是(shi)限(xian)制(zhi)，即是(shi)殘疾。 ★人的故(gu)鄉，并不(bu)止于一(yi)塊特(te)定的土地(di)，而是(shi)一(yi)種遼(liao)闊無(wu)比的心情，不(bu)受空間和時間的限(xian)制(zhi)。這一(yi)心情一(yi)經(jing)喚起，就是(shi)你已(yi)經(jing)回到了故(gu)鄉。

62、我常(chang)(chang)以為是(shi)(shi)丑(chou)女造就(jiu)了美(mei)人。我常(chang)(chang)以為愚氓(mang)舉出了智者。我常(chang)(chang)以為是(shi)(shi)懦夫襯照了英(ying)雄 ★所謂命運，就(jiu)是(shi)(shi)說，這一(yi)出人間戲劇需(xu)要各種(zhong)各樣(yang)的角色，你(ni)只(zhi)能是(shi)(shi)其中之一(yi)，不可以隨(sui)意(yi)調換。

63、他(ta)想(xiang)要一(yi)棵樹的影子，要不(bu)(bu)到(dao)手。他(ta)想(xiang)要母親(qin)永不(bu)(bu)離開，卻遭到(dao)斷喝。他(ta)希望眾(zhong)人都(dou)對他(ta)喝彩，但(dan)眾(zhong)人視他(ta)為一(yi)粒塵埃。

64、白晝(zhou)的清晰是有限的，黑(hei)夜(ye)卻(que)很(hen)漫長，尤其是那心流所遭遇的黑(hei)暗更是遼闊的無邊。

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