李小(xiao)龍的語錄匯編38條

　　功(gong)夫是(shi)(shi)一(yi)(yi)種特殊的(de)(de)技巧(qiao)(qiao)(qiao)，與(yu)其(qi)說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種體(ti)力活動或(huo)自我防(fang)衛(wei)手段，不如說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種精巧(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)藝術。對(dui)中(zhong)(zhong)國人來(lai)(lai)說(shuo)，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)種心(xin)靈與(yu)使(shi)用技巧(qiao)(qiao)(qiao)相配合的(de)(de)一(yi)(yi)種精妙藝術。功(gong)夫的(de)(de)原(yuan)(yuan)理不是(shi)(shi)可(ke)以隨意學得到的(de)(de)，它不像(xiang)科學那樣，可(ke)以通過(guo)求證(zheng)事實或(huo)者(zhe)事實的(de)(de)教學，可(ke)以掌握。功(gong)夫的(de)(de)原(yuan)(yuan)理必(bi)須順其(qi)自然，像(xiang)花(hua)朵一(yi)(yi)樣擺脫(tuo)感(gan)情和欲望的(de)(de)羈絆，從(cong)思想中(zhong)(zhong)綻放(fang)出來(lai)(lai)，功(gong)夫的(de)(de)原(yuan)(yuan)理的(de)(de)核心(xin)就是(shi)(shi)"道”——也(ye)就是(shi)(shi)宇宙自發原(yuan)(yuan)理。下(xia)面是(shi)(shi)小編為大(da)家收(shou)集的(de)(de)李小龍的(de)(de)語錄38條,歡迎(ying)大(da)家前(qian)來(lai)(lai)欣賞(shang)。

1、成熟的(de)(de)過程并不是(shi)意(yi)味著成為概念(nian)化(hua)的(de)(de)俘虜(lu)。它是(shi)一個意(yi)識到內心自我世(shi)界的(de)(de)過程。

2、長(chang)期的一致性打敗短(duan)期的高強度。

3、能看(kan)(kan)清"無(wu)物"才是真正的"看(kan)(kan)見"。

4、被擊敗是一(yi)種心理狀(zhuang)態，如果你(ni)(ni)還(huan)(huan)沒(mei)有(you)放棄(qi)，那么你(ni)(ni)就(jiu)還(huan)(huan)沒(mei)有(you)失敗。

5、習武人能讓自己的意(yi)識(shi)成為一面鏡子(zi)，它一無所(suo)有(you)，但(dan)又包羅(luo)萬(wan)象；它接納一切，但(dan)又一無保留。

6、根(gen)據我(wo)的(de)(de)親身觀察(cha)，我(wo)深信，只有(you)絕對的(de)(de)誠(cheng)實和直接的(de)(de)自我(wo)拷(kao)問，才能讓我(wo)們(men)獲(huo)得(de)真正的(de)(de)頓悟。

7、功夫必須(xu)順(shun)其自然，要像花(hua)朵一樣，擺脫感情(qing)與欲望(wang)的羈絆，從思(si)想中綻(zhan)放出來。

8、在驕(jiao)傲(ao)中隱匿(ni)著恐(kong)懼與艱耐，且是敏(min)銳多感(gan)的與頑固的。驕(jiao)傲(ao)的核心是自我的排斥(chi)。

9、人(ren)之所(suo)以獨立(li)自(zi)主，奮(fen)(fen)發地了解(jie)其自(zi)我，證明(ming)其存在(zai)之價值，乃至去造(zao)成(cheng)許(xu)多可(ke)歌可(ke)泣的(de)事跡，偉大(da)的(de)文(wen)學，不(bu)朽的(de)藝術，音樂與(yu)科技的(de)發展。此等各(ge)人(ren)，由于(yu)其對自(zi)我存在(zai)的(de)肯定所(suo)做之奮(fen)(fen)力與(yu)欲了解(jie)自(zi)己之作(zuo)為，乃播下了文(wen)明(ming)之種子，造(zao)成(cheng)了今日世(shi)界的(de)基石。

10、一旦(dan)有人妄(wang)說截拳道(dao)是(shi)什么(me)或什么(me)，或是(shi)與(yu)什么(me)與(yu)什么(me)又有所不(bu)(bu)同。那(nei)么(me)，不(bu)(bu)妨就讓截拳道(dao)這三字永遠(yuan)消(xiao)滅罷(ba)！消(xiao)除掉這虛有的名稱，只(zhi)讓它的實質存在罷(ba)！截拳道(dao)只(zhi)是(shi)個名稱罷(ba)了！

11、保持的空靈之心，無形(xing)，無法、就(jiu)(jiu)像水(shui)一樣(yang)，水(shui)倒入杯子(zi)就(jiu)(jiu)成杯子(zi)的形(xing)狀、 倒入瓶中就(jiu)(jiu)成瓶子(zi)的形(xing)狀。

12、許(xu)多的武(wu)術家總欲求更多，欲求一些特別(bie)的，即(ji)不知真理，正道卻蘊(yun)含在簡單的動(dong)作中，正因是這樣；他們(men)卻不能見之。

13、想要攀上成功(gong)的顛峰需要付出經年(nian)的努(nu)力。

14、一個有(you)(you)頭腦的人贏得勝(sheng)利，立(li)即停止，他沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)(you)得隴望蜀、沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)(you)虛榮(rong)、沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)(you)狂(kuang)喜(xi)、沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)(you)驕傲、沒(mei)(mei)(mei)(mei)有(you)(you)飛揚跋(ba)扈，其勝(sheng)利是必(bi)然的，也(ye)是鞏固的。

15、只有理想而無方法則全屬幻影(ying)，生成系(xi)存在的否定。

16、我所(suo)有的(de)觀念都(dou)是武術中學到的(de)。

17、超(chao)越因(yin)果宿(su)命之(zhi)途全在于(yu)心(xin)靈與意志(zhi)的適當運用(yong)其(qi)力量。

18、倘內心(xin)無(wu)任何固守僵結，則外在(zai)的事物自會開敞(chang)出現(xian)。移動(dong)一似(si)流水般。靜止時(shi)猶如鏡子，反(fan)應時(shi)卻恰似(si)回聲般。

19、心(xin)靈(ling)的(de)偏(pian)狹意(yi)謂著心(xin)靈(ling)的(de)凍(dong)結。一但停(ting)止其必需(xu)的(de)自(zi)由(you)流(liu)動性，心(xin)靈(ling)將不(bu)再是真正地處于心(xin)靈(ling)的(de)狀態(tai)。

20、完美的(de)(de)道路(lu)只(zhi)對(dui)那些又選又挑(tiao)的(de)(de)人(ren)方是(shi)困(kun)難重重的(de)(de)。無(wu)所好(hao)亦無(wu)所憎，如(ru)(ru)此心方可證明，一發之(zhi)差猶如(ru)(ru)天(tian)地之(zhi)別；倘真理證明于你面前，則永無(wu)是(shi)或非，是(shi)與非的(de)(de)掙扎戰斗(dou)是(shi)心的(de)(de)大(da)病。

21、切勿逃脫，奔放自己。毋(wu)尋尋覓覓，自會(hui)于己最不(bu)盼(pan)求(qiu)之(zhi)時(shi)到來(lai)。

22、截(jie)拳(quan)道(dao)是(shi)無任何(he)形式的，也(ye)可以是(shi)任何(he)形式的。因其是(shi)無派無別(bie)的，亦可適于任何(he)派別(bie)。截(jie)拳(quan)道(dao)能運用(yong)各門(men)各法，不(bu)為(wei)(wei)任何(he)限制所限，它(ta)善用(yong)一(yi)切技巧，而一(yi)切手段均為(wei)(wei)其所用(yong)。

23、不為任何(he)依戀(lian)，執若所限系人之自然天性。能永(yong)不止向(xiang)前；過去、現在(zai)、將來(lai)的思想(xiang)一似流水(shui)般不斷地前進，晝夜(ye)不息的。

24、損棄思想(xiang)教(jiao)條之偏限(xian)，在(zai)思想(xiang)中不(bu)為思想(xiang)所左(zuo)右，不(bu)為外(wai)物所誘(you)。

25、基本(ben)上(shang)，我喜(xi)歡(huan)單純的(de)(de)生(sheng)(sheng)活，喜(xi)歡(huan)開玩笑(xiao)，喜(xi)歡(huan)各種有趣的(de)(de)東西。但(dan)(dan)是(shi)(shi)，你知道嗎？由于種種誤解或什么的(de)(de)層出不(bu)(bu)窮，我不(bu)(bu)能像(xiang)從(cong)前(qian)那樣(yang)毫(hao)無拘束的(de)(de)說話(hua)；然而(er)這沒有整個兒把我改變(bian)過來，因(yin)為我知道，自我出生(sheng)(sheng)以至現(xian)在，有些令(ling)人(ren)震(zhen)驚的(de)(de)破紀(ji)錄事情發生(sheng)(sheng)了，但(dan)(dan)是(shi)(shi)，對我來說卻只是(shi)(shi)滄(cang)海(hai)桑田而(er)已。我不(bu)(bu)值得因(yin)此而(er)驕傲，我現(xian)在也(ye)不(bu)(bu)比以前(qian)好，我還(huan)是(shi)(shi)和從(cong)前(qian)一樣(yang)，哈哈哈！

26、在佛中，并無可努力(li)之處，惟有平凡而一(yi)無特別(bie)。用自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)膳，做(zuo)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)法事，挑自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)水(shui)，一(yi)旦累(lei)了倒臥便睡，無知者自(zi)(zi)(zi)會(hui)笑(xiao)我，但智者卻會(hui)知我，其(qi)中有深意。

27、完美的道路只對那些又選又挑的人方(fang)是困難重重的。無所好，亦無所憎，如此心方(fang)可澄明(ming)，一(yi)發之(zhi)差猶如天地之(zhi)別。

28、如果我(wo)(wo)說自己沒有(you)跟其他女(nv)人好過(guo)，我(wo)(wo)想你們也不大相信(xin)。我(wo)(wo)正當(dang)壯年，又非(fei)(fei)圣人，如果一(yi)個非(fei)(fei)常性感的女(nv)人抱著我(wo)(wo)，你想，這(zhe)時候我(wo)(wo)會(hui)不會(hui)動心呢(ni)？我(wo)(wo)承認我(wo)(wo)喜歡過(guo)很多(duo)女(nv)人，但我(wo)(wo)愛的卻只有(you)我(wo)(wo)太太蓮達。

29、截拳道包(bao)羅(luo)萬象(xiang)，但不被萬象(xiang)所包(bao)羅(luo)！

30、拳術的(de)形式，只是(shi)整體里面的(de)一部分(fen)而已，任何(he)一種形式，都需要糾正、分(fen)析(xi)、否定(ding)、廢棄，并且還發要下過許多(duo)自省的(de)功(gong)夫。

31、截拳道沒有準備好的課程，而且也無此需要。

32、截拳道(dao)對于武術的看法是站在各(ge)種有(you)利的角度上(shang)的。因(yin)為截拳道(dao)能夠充分利用了多(duo)種的路子與方法發(fa)發(fa)（功能至上(shang)主義），所以是不(bu)受任何約束而完全(quan)自由(you)的。

33、在截拳道(dao)里，我們只是(shi)去發掘我們所不知道(dao)的東西(xi)(xi)，并不是(shi)把(ba)人家(jia)現成的東西(xi)(xi)給(gei)拿過來(lai)。

34、重(zhong)要的(de)是教一個人(ren)去做(zuo)他(ta)能做(zuo)的(de)事，只(zhi)是做(zuo)他(ta)自己……我反對將(jiang)某一風格強加于(yu)某人(ren)。這是一種(zhong)藝(yi)術(shu)發，一種(zhong)自我表達(da)的(de)藝(yi)術(shu)。

35、許(xu)多人一生都致力于(yu)他們(men)(men)"應該(gai)怎(zen)么樣(yang)"，他們(men)(men)為某種理念而(er)活(huo)，而(er)不是去認(ren)識、實(shi)現他們(men)(men)本身。自我(wo)實(shi)現和自我(wo)形(xing)象(xiang)(xiang)實(shi)現兩者之間有差異(yi)，這(zhe)一點非(fei)常(chang)重要。很(hen)多人都只(zhi)是為他們(men)(men)的自我(wo)形(xing)象(xiang)(xiang)而(er)活(huo)著(zhu)。……當你累了的時(shi)候(hou)，當天下(xia)雨的時(shi)候(hou)，你開車(che)的速度也(ye)應該(gai)有所變化。

36、我們對(dui)自己(ji)越沒有信心，與自己(ji)、與整個(ge)世界的接觸就越少，我們就越想控(kong)制(zhi)他人。

37、當武(wu)功(gong)臻于最高境界(jie)時，他的身體(ti)和四肢(zhi)都能自(zi)發運作，自(zi)行其(qi)是，不需(xu)要(yao)意識(shi)的干涉……

38、許多人一(yi)(yi)生都致力于他們應該(gai)怎么樣，他們為某種理念(nian)而活，而不是去認識(shi)實(shi)(shi)現他們本(ben)身。自(zi)我實(shi)(shi)現和自(zi)我形象實(shi)(shi)現兩(liang)者之(zhi)間(jian)有差異，這一(yi)(yi)點非常(chang)重要(yao)。很多人？賈皇(huang)俏(qiao)他們的自(zi)我形象而活著？……當(dang)你累(lei)了(le)的時(shi)候，當(dang)天(tian)下雨的時(shi)候，你開車的速度也(ye)應該(gai)有所(suo)變(bian)化。

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