通用(yong)佛語的語錄集錦36條(tiao)

　　我(wo)們(men)都喜歡和不計較(jiao)的(de)人(ren)(ren)在一起(qi)相(xiang)(xiang)處，不計較(jiao)的(de)人(ren)(ren)剛(gang)開始時(shi)，看似失去(qu)，但(dan)長久下來卻是獲得；愛(ai)占他人(ren)(ren)便宜的(de)人(ren)(ren)，剛(gang)開始看似獲得，但(dan)相(xiang)(xiang)處久后(hou)卻是失去(qu)。每(mei)個人(ren)(ren)其實都是一本書，書寫(xie)著自己讓別人(ren)(ren)來讀(du)。因此，讀(du)他人(ren)(ren)時(shi)，要學會(hui)寬容，學會(hui)大度(du)，由此才能(neng)讀(du)到一些有益于自己的(de)東西，也才能(neng)讀(du)出(chu)歡樂，讀(du)出(chu)幸福。以(yi)下是小編為大家收(shou)集的(de)佛(fo)語的(de)語錄36條,歡迎(ying)閱(yue)讀(du)與收(shou)藏。

1、最遠的旅行是(shi)從(cong)自己的身(shen)體到(dao)自己的心(xin)，是(shi)從(cong)一(yi)個人(ren)(ren)的心(xin)到(dao)另一(yi)個人(ren)(ren)的心(xin)。堅強不(bu)是(shi)面(mian)對悲傷不(bu)流一(yi)滴淚，而是(shi)擦干眼(yan)淚后(hou)(hou)微笑著面(mian)對以后(hou)(hou)的生活(huo)。聽(ting)自己的聲(sheng)音，它會告(gao)訴(su)你，這世界比想(xiang)象中的寬闊(kuo)。珍(zhen)惜今(jin)天，珍(zhen)惜當下。

2、生(sheng)活不是不輕松，而是看不淡；在(zai)人(ren)生(sheng)的道路上摸(mo)索時(shi)(shi)，我(wo)(wo)們(men)會(hui)發現，人(ren)生(sheng)這條路有時(shi)(shi)滿地荊棘(ji)，在(zai)我(wo)(wo)們(men)經(jing)過時(shi)(shi)會(hui)弄得(de)滿身傷痕；而有時(shi)(shi)卻(que)是鮮花和掌聲，讓我(wo)(wo)們(men)心花怒放(fang)。我(wo)(wo)們(men)在(zai)人(ren)生(sheng)的路上印下了(le)一(yi)個(ge)個(ge)腳印，我(wo)(wo)們(men)也慢(man)慢(man)的成長。

3、山羊被殺(sha)因作聲，飛蛾投(tou)火(huo)由(you)火(huo)色，水魚懸鉤為(wei)吞餌，世人趣死以境牽。

4、遠離一切戲論，不思(si)未(wei)來，不憶過去，不被現境所牽，保全當下的(de)心，能夠安(an)住(zhu)在全然的(de)覺(jue)照之中，無住(zhu)無相，不落(luo)空，這(zhe)是最好的(de)修習(xi)禪定，自然解脫一切。

5、真(zhen)正(zheng)的(de)平(ping)靜，不(bu)是你靜坐(zuo)可以幾(ji)個小時不(bu)起，而(er)是用(yong)一顆平(ping)與的(de)心態，看人間萬象，聽(ting)花開的(de)聲音(yin)，坐(zuo)亦(yi)禪(chan)，行(xing)亦(yi)禪(chan)，緣起即滅，緣生已(yi)空。

6、生(sheng)命(ming)在于運動，美需要發(fa)現(xian)，個體生(sheng)命(ming)非常渺(miao)小。

7、若人(ren)壽百歲，懈怠不(bu)精進(jin)，不(bu)如(ru)生一日(ri)，勉力行精進(jin)。

8、高尚的人(ren)施舍(she)東西(xi)時(shi)，心中不存有任(ren)何意圖或目的——這(zhe)種不求果報的施舍(she)所產生(sheng)的功(gong)德是(shi)很難測量的。——《佛陀的格言》

9、喧鬧中的孤單，要(yao)么是(shi)一種真(zhen)孤獨，要(yao)么是(shi)一種真(zhen)寧(ning)靜。

10、保持"希(xi)(xi)望"的(de)(de)人生是有(you)(you)力的(de)(de)，失(shi)掉"希(xi)(xi)望"的(de)(de)人生則通向失(shi)敗之 路。"希(xi)(xi)望"是人生的(de)(de)力量，這是只有(you)(you)人類才(cai)被賦予(yu)的(de)(de)特權。只有(you)(you)人，才(cai) 由其(qi)自身產生出面向未來的(de)(de)希(xi)(xi)望之光(guang)，才(cai)能創造自己(ji)的(de)(de)人生。

11、信有十(shi)分，疑(yi)有十(shi)分；疑(yi)有十(shi)分，悟有十(shi)分。

12、自我凈化的(de)(de)(de)同時(shi)，奉(feng)(feng)獻(xian)無(wu)私(si)的(de)(de)(de)愛心，是人(ren)生(sheng)(sheng)中最偉大、最崇高、最神圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)事。寂天菩薩說："我愿把我的(de)(de)(de)身(shen)體、財(cai)富以及過去(qu)、現在、未來所(suo)積累的(de)(de)(de)一切功德毫無(wu)吝(lin)嗇(se)地用于(yu)為(wei)眾生(sheng)(sheng)牟利的(de)(de)(de)事情上。由(you)于(yu)奉(feng)(feng)獻(xian)給(gei)了(le)眾生(sheng)(sheng)，因而獲得涅槃的(de)(de)(de)成就，從(cong)而使你的(de)(de)(de)心也達到寂靜(jing)。在所(suo)有(you)的(de)(de)(de)奉(feng)(feng)獻(xian)中唯有(you)為(wei)眾生(sheng)(sheng)利益奉(feng)(feng)獻(xian)是最神圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)。"

13、"釋懷(huai)"是一(yi)種修(xiu)養，更是一(yi)種境界(jie)。不為五(wu)斗米折腰的陶淵明懂(dong)得釋懷(huai)，才(cai)會有"采菊東(dong)籬下"的曠達高潔；被貶他鄉的蘇軾(shi)懂(dong)得釋懷(huai)，才(cai)會有"也無風(feng)雨(yu)也無晴"的樂(le)觀(guan)豁達。

14、如果說勞(lao)動是(shi)一種幸福，多(duo)數人的(de)第一反應(ying)恐怕(pa)是(shi)嗤之以鼻吧："勞(lao)動多(duo)累啊，我(wo)就喜(xi)歡待(dai)著(zhu)，有吃有喝，不用工(gong)作，每天什么都不干，那才幸福呢(ni)。"人們大(da)都喜(xi)歡閑適安逸，不喜(xi)歡勞(lao)累。然(ran)而(er)，也(ye)有許多(duo)會在不需(xu)要(yao)勞(lao)動的(de)時候懷念勞(lao)動。

15、夫(fu)心(xin)者，為諸法總持(chi)之門，作萬有真實之性，故稱第一義諦。

16、時間用(yong)過以后有(you)成果，即"夠用(yong)"；用(yong)很多時間卻(que)無所得，即"不夠用(yong)"。

17、為(wei)欲護(hu)持法(fa)(fa)故(gu)，乃(nai)至自舍身命，勤行精進，摧破(po)九(jiu)十(shi)六種外道，及諸魔(mo)民憎嫉佛(fo)法(fa)(fa)者；佛(fo)弟子中或有邪行詭異佛(fo)法(fa)(fa)，如是(shi)之人如法(fa)(fa)摧破(po)，名為(wei)護(hu)持法(fa)(fa)。

18、當信任(ren)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)社(she)會的稀缺資源，即使(shi)表面太平，它內在的秩序(xu)實際已經錯(cuo)亂。信任(ren)危(wei)機是一(yi)種(zhong)嚴重(zhong)的社(she)會精(jing)神分裂癥(zheng)，如不(bu)(bu)及早療治，后果不(bu)(bu)堪設想。

19、環(huan)境的凈化，要從(cong)心靈(ling)開始。

20、心靈環(huan)保，在于(yu)看得(de)開(kai)、放得(de)下。

21、無(wu)心(xin)(xin)之過是(shi)(shi)可以諒解的(de)(de)(de) 面對(dui)無(wu)心(xin)(xin)犯錯(cuo)的(de)(de)(de)人，要知道，他正陷在深深的(de)(de)(de)內疚中，這時哪怕只是(shi)(shi) 一(yi)(yi)個淺淺的(de)(de)(de)微笑(xiao)、一(yi)(yi)句輕輕的(de)(de)(de)安慰，都足以融(rong)化他心(xin)(xin)里的(de)(de)(de)冰(bing)雪。

22、茶(cha)(cha)道可以說是一(yi)門很深奧的(de)(de)學(xue)科了，理解的(de)(de)話(hua)，無所謂之對錯。既然是道，自(zi)然是要悟，悟的(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)就是修身(shen)養性過(guo)(guo)程(cheng)。茶(cha)(cha)人(ren)追求(qiu)是清凈(jing)、自(zi)然、平和(he)、質樸(pu)。"茶(cha)(cha)道"也是種以茶(cha)(cha)為媒生活禮儀，被認為是修身(shen)養性的(de)(de)一(yi)種方式，通過(guo)(guo)沏(qi)、賞、飲茶(cha)(cha)，增進友誼，美心修德(de)。

23、吃得(de)苦(ku)中苦(ku)，方(fang)知甜滋(zi)味。俗(su)話說得(de)好，沒有(you)(you)吃不(bu)了的(de)苦(ku)，只有(you)(you)享不(bu)了的(de)福(fu)。所以，不(bu)要嬌(jiao)慣自(zi)己(ji)，自(zi)己(ji)堅強才(cai)是人間(jian)正道。世上也沒有(you)(you)平白無故的(de)福(fu)報讓(rang)你享用，多積福(fu)，多惜福(fu)，才(cai)能多享福(fu)。

24、生活就是一(yi)(yi)(yi)場修行，給你(ni)磨礪，讓你(ni)變的堅強；給你(ni)離別，才會感知聚的喜(xi)悅(yue)；給你(ni)苦，才知道什么(me)是甜；經(jing)歷失去，讓你(ni)懂(dong)得擁(yong)有(you)時珍(zhen)惜；經(jing)歷失意，讓你(ni)學會從容的選擇，給你(ni)缺憾，才能領略完(wan)美的涵義，苦樂(le)離合，留一(yi)(yi)(yi)顆佛心！花(hua)(hua)開花(hua)(hua)落(luo)，留一(yi)(yi)(yi)份珍(zhen)重！一(yi)(yi)(yi)路走過，一(yi)(yi)(yi)路安然(ran)，一(yi)(yi)(yi)路喜(xi)樂(le)，一(yi)(yi)(yi)路菩提花(hua)(hua)香。

25、人(ren)生(sheng)沒有十(shi)全十(shi)美，當你發(fa)現錯了(le)，重新再(zai)來，千萬不(bu)要(yao)用一個(ge)錯誤去掩蓋(gai)另一個(ge)錯誤。人(ren)生(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)帶(dai)(dai)雨(yu)傘時(shi)不(bu)下雨(yu)，下雨(yu)時(shi)卻忘了(le)帶(dai)(dai)傘；人(ren)生(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)喜歡(huan)的人(ren)不(bu)喜歡(huan)我，不(bu)喜歡(huan)的人(ren)還是(shi)不(bu)喜歡(huan)我；人(ren)生(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)勤奮工(gong)作(zuo)時(shi)老板沒看見(jian)，偷懶摸魚(yu)時(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)被撞見(jian)；人(ren)生(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)當你思(si)索人(ren)生(sheng)是(shi)什么(me)時(shi)，你什么(me)都不(bu)是(shi)了(le)。

26、俗話說：人(ren)生有(you)(you)(you)不(bu)如意(yi)十(shi)之八九。有(you)(you)(you)喜亦(yi)有(you)(you)(you)悲(bei)，有(you)(you)(you)愛亦(yi)有(you)(you)(you)恨，有(you)(you)(you)希望亦(yi)有(you)(you)(you)迷(mi)茫(mang)，有(you)(you)(you)喜悅亦(yi)有(you)(you)(you)苦澀，如此等(deng)等(deng)。但不(bu)論當(dang)下如何(he)，若有(you)(you)(you)人(ren)給你(ni)(ni)以真誠的微笑(xiao)，你(ni)(ni)的內心(xin)都(dou)會有(you)(you)(you)明顯的改變。

27、在你(ni)沒有(you)具備生存的(de)(de)(de)本領時(shi)(shi)，就不(bu)要挑(tiao)剔工作。這時(shi)(shi)你(ni)沒有(you)選擇的(de)(de)(de)余(yu)地，既然(ran)別(bie)人可以(yi)做，那(nei)你(ni)也(ye)能做。喝不(bu)到江河的(de)(de)(de)水(shui)(shui)，井(jing)水(shui)(shui)泉水(shui)(shui)也(ye)可以(yi)喝。這不(bu)是(shi)(shi)消(xiao)極，而(er)是(shi)(shi)積蓄(xu)能力(li)，是(shi)(shi)理智(zhi)地等待機遇，也(ye)是(shi)(shi)在儲備成功的(de)(de)(de)能量。活著(zhu)一天，就是(shi)(shi)有(you)福氣(qi)，就該珍惜。當我因為(wei)沒有(you)鞋(xie)子穿而(er)哭泣的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，我發現有(you)人卻(que)沒有(you)腳(jiao)。（佛(fo)陀）

28、有(you)一座七寶樓閣，舒(shu)暢為(wei)地(di)，福慧為(wei)基，悲智為(wei)梁，性空為(wei)瓦，方(fang)便(bian)為(wei)門，六度為(wei)梯，菩提為(wei)頂。讓她承載著(zhu)我(wo)的祝福到您身邊(bian)。

29、如果能夠(gou)真(zhen)正懂得因緣(yuan)所生(sheng)法(fa)，你(ni)就會很(hen)好地珍惜緣(yuan)起。而當下的(de)(de)這一(yi)念(nian)心若充(chong)滿智慧，那你(ni)就會是(shi)一(yi)個(ge)自在的(de)(de)人。為什么？因為你(ni)不會受煩(fan)惱(nao)的(de)(de)束縛。

30、慢慢的(de)(de)(de)會懂(dong)得，一(yi)(yi)切(qie)，都(dou)(dou)在來的(de)(de)(de)路上；一(yi)(yi)切(qie)，都(dou)(dou)在去的(de)(de)(de)路上。智者選擇的(de)(de)(de)是欣(xin)然面對與接受。你(ni)所(suo)擁有的(de)(de)(de)恰(qia)好是你(ni)所(suo)需要的(de)(de)(de)，你(ni)所(suo)沒(mei)有的(de)(de)(de)恰(qia)好是你(ni)不(bu)需要的(de)(de)(de)。沒(mei)有偶(ou)然，一(yi)(yi)切(qie)皆因緣。每一(yi)(yi)個此刻，都(dou)(dou)是前(qian)世不(bu)同業力的(de)(de)(de)顯現，以明(ming)了的(de)(de)(de)心活在當下，隨緣，努(nu)力，未來就在前(qian)面。

31、了解永恒真理的(de)人，就不會為任(ren)何的(de)生離si別而哀(ai)傷悲泣，因為生離si別是必(bi)然的(de)。

32、欲火憶念薪，受風之所(suo)吹，猛(meng)火大熾(chi)燃，焚燒眾生心。——《正法(fa)念處經》

33、苦非苦，樂非樂，只是一(yi)時的執念而已。執于一(yi)念，將受困于一(yi)念；一(yi)念放下，會自(zi)(zi)在于心(xin)間。很些人，很些事，都是可遇不可求的，既(ji)然這樣，那就放寬心(xin)態(tai)(tai)，順 其自(zi)(zi)然吧。物隨心(xin)轉(zhuan)，境由心(xin)造，煩(fan)惱皆由心(xin)生。無(wu)論(lun)何時何地，都要有一(yi)顆安閑自(zi)(zi)在的心(xin)，保持豁達(da)的心(xin)態(tai)(tai)，不要讓自(zi)(zi)己活得(de)太累。

34、對人恭敬(jing)，就是在莊嚴你自(zi)身。

35、一(yi)(yi)花一(yi)(yi)世界，一(yi)(yi)佛一(yi)(yi)如來。

36、沒有(you)附上絕(jue)對(dui)的犧牲，愛(ai)，不過(guo)是個名稱(cheng)。

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