2024年龍(long)應臺的語錄合集68句
凡(fan)事都(dou)(dou)有(you)定期、天下(xia)萬物都(dou)(dou)有(you)定時(shi)，生有(you)時(shi)、死有(you)時(shi)、尋找有(you)時(shi)、放手(shou)有(you)時(shi)，難的是，你如何(he)辨識尋找和(he)放手(shou)的時(shi)刻(ke)。——龍應臺《目送》下(xia)面(mian)是小編為大家準備的龍應臺的語錄68句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有(you)需(xu)要的朋友(you)。
1、孩子，我要(yao)求你(ni)(ni)讀書用功，不是因為我要(yao)你(ni)(ni)跟別人比(bi)成績，而是我希望你(ni)(ni)將來會擁有(you)選擇的(de)(de)(de)權利，選擇有(you)意(yi)義、有(you)時間的(de)(de)(de)工作，而不是被迫謀生(sheng)。當你(ni)(ni)的(de)(de)(de)工作給你(ni)(ni)時間，不剝奪你(ni)(ni)的(de)(de)(de)生(sheng)活，你(ni)(ni)就有(you)尊(zun)嚴(yan)。成就感和尊(zun)嚴(yan)，給你(ni)(ni)快樂(le)。
2、君主專制的時代(dai)，一(yi)個人(ren)可以決定(ding)歷史。那個人(ren)也許(xu)是(shi)(shi)英雄(xiong)，也許(xu)是(shi)(shi)暴(bao)君。
3、在華燈初上(shang)的外灘(tan)，我看(kan)見(jian)情侶在江岸(an)上(shang)相(xiang)依而坐，臉上(shang)有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路(lu)(lu)上(shang)停停走走，我看(kan)見(jian)被生活(huo)折舊了(le)的臉孔貼在玻璃窗上(shang)，疲倦而木然。和平飯店(dian)前有西裝革履的男人，福佑路(lu)(lu)市場里有捧著大碗吃(chi)飯的女人。城隍廟前有人依著畫廊(lang)雕柱對(dui)鏡頭做出粲然笑臉。
4、但是，我已經(jing)認識到(dao)，誰說交(jiao)談是唯一的(de)相處(chu)方式呢？
5、傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)氣(qi)(qi)質氛圍并不(bu)是一種膚淺的(de)(de)懷(huai)舊(jiu)情(qing)緒(xu)，當人的(de)(de)成就(jiu)像(xiang)氫(qing)氣(qi)(qi)球(qiu)一樣向不(bu)可知(zhi)的(de)(de)天(tian)空飛展，傳(chuan)(chuan)統(tong)就(jiu)是綁(bang)著(zhu)氫(qing)氣(qi)(qi)球(qiu)的(de)(de)那根(gen)繩(sheng)子(zi)，緊連著(zhu)土地，使(shi)你(ni)仍(reng)舊(jiu)樸實地面對生老病死，使(shi)你(ni)與春夏秋冬共同(tong)呼吸，使(shi)你(ni)的(de)(de)腳(jiao)仍(reng)舊(jiu)踩得到泥(ni)土，你(ni)的(de)(de)手可以觸摸(mo)到水(shui)感，你(ni)的(de)(de)心(xin)靈(ling)可以和兩千年前(qian)的(de)(de)作者對話。所以傳(chuan)(chuan)統(tong)不(bu)是懷(huai)舊(jiu)的(de)(de)情(qing)緒(xu)，傳(chuan)(chuan)統(tong)是生存的(de)(de)必(bi)要。
6、"金錢"和(he)"時(shi)間(jian)"的(de)兩(liang)種"幣(bi)值"是不流通、不兌(dui)換、不對等(deng)的(de)貨(huo)幣(bi)。
7、某些(xie)人在某一(yi)個特定的時機(ji)熱(re)烈主張某一(yi)特定的正(zheng)義，其(qi)中隱藏著深不可測的不正(zheng)義。
8、我們這一代人，錯錯落落走在歷史(shi)的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊(kuai)，或相濡以沫(mo)，或怒目相視(shi)。年長一點(dian)的默(mo)默(mo)走在前頭，或遲疑(yi)徘徊(huai)，或漠然而果(guo)決。前后雖(sui)隔(ge)數里(li)，聲(sheng)氣婉(wan)轉相通，我們是用一條路上的同代人。
9、安德烈，你(ni)我(wo)(wo)常玩象棋。你(ni)知道(dao)嗎，象棋里頭(tou)我(wo)(wo)覺得最"奧秘"的(de)游戲規則(ze)，就(jiu)是"卒"。卒子一(yi)過河，就(jiu)沒(mei)有回頭(tou)的(de)路(lu)。人(ren)生(sheng)中一(yi)個(ge)(ge)決(jue)定(ding)(ding)牽動另一(yi)個(ge)(ge)決(jue)定(ding)(ding)，一(yi)個(ge)(ge)偶(ou)然(ran)(ran)注定(ding)(ding)另一(yi)個(ge)(ge)偶(ou)然(ran)(ran)，因此偶(ou)然(ran)(ran)從來不(bu)是偶(ou)然(ran)(ran)，一(yi)條路(lu)勢必走(zou)向下一(yi)條路(lu)，回不(bu)了頭(tou)。我(wo)(wo)發現，人(ren)生(sheng)中所有的(de)決(jue)定(ding)(ding)，其實都是過了河的(de)"卒"。
10、凡事(shi)都有(you)(you)定期、天下萬物都有(you)(you)定時(shi)(shi)(shi)(shi)，生有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、死有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)……尋(xun)(xun)找有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、放(fang)手有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)，保持有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、舍(she)棄有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、撕裂(lie)有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、縫補有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)，靜(jing)穆有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、言語有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、喜愛有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、恨(hen)惡(e)有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)，爭戰(zhan)有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、和(he)好有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)，難的是，你如(ru)(ru)何辨(bian)識尋(xun)(xun)找和(he)放(fang)手的時(shi)(shi)(shi)(shi)刻，你如(ru)(ru)何懂得，什(shen)(shen)么是什(shen)(shen)么呢？
11、我們總(zong)是在相(xiang)信與不相(xiang)信之間掙扎。
12、我(wo)(wo)(wo)想要嚎啕(tao)大哭(ku)，但我(wo)(wo)(wo)沒(mei)有眼淚。我(wo)(wo)(wo)想要逃走(zou)，但我(wo)(wo)(wo)沒(mei)有腳(jiao)。我(wo)(wo)(wo)想要狂吼，但我(wo)(wo)(wo)沒(mei)有聲音。
13、要真正(zheng)地注視必(bi)須(xu)一個(ge)人走路。一個(ge)人走路，才是你(ni)和風(feng)景之間的(de)單獨私(si)會(hui)。你(ni)未看(kan)此(ci)花(hua)(hua)時，此(ci)花(hua)(hua)與(yu)汝同歸于寂；你(ni)來(lai)看(kan)此(ci)花(hua)(hua)時，則此(ci)花(hua)(hua)顏(yan)色(se)一時明白起來(lai)，便知此(ci)花(hua)(hua)不在你(ni)的(de)心外。
14、當(dang)他垂垂老時，他可以回(hui)鄉了(le)，山(shan)河依在，春天依舊，只是父母的(de)墳(fen)，在太深的(de)草里(li)，老年僵硬(ying)的(de)膝蓋，無(wu)法跪拜。鄉里(li)，已(yi)無(wu)故人。
15、我(wo)還是(shi)不認識(shi)我(wo)的讀(du)者(zhe)。他們(men)(men)(men)經過了什(shen)么(me)(me)又(you)看見了什(shen)么(me)(me)？他們(men)(men)(men)害(hai)怕(pa)著(zhu)(zhu)什(shen)么(me)(me)又(you)追求著(zhu)(zhu)什(shen)么(me)(me)？他們(men)(men)(men)有什(shen)么(me)(me)樣(yang)的幻滅(mie)又(you)有什(shen)么(me)(me)樣(yang)的夢想(xiang)(xiang)？不曾和他們(men)(men)(men)一(yi)起成長(chang)，我(wo)無從想(xiang)(xiang)象(xiang)他們(men)(men)(men)生活里的點點滴滴，可是(shi)在那長(chang)長(chang)的隊伍前端，我(wo)們(men)(men)(men)曾經深深地對(dui)望(wang)；回想(xiang)(xiang)那對(dui)望(wang)的一(yi)刻，或許(xu)我(wo)們(men)(men)(men)竟(jing)是(shi)熟識(shi)的寫作者(zhe)在孤(gu)獨(du)中(zhong)寫作，讀(du)書人在孤(gu)獨(du)中(zhong)閱讀(du)，那孤(gu)獨(du)其實是(shi)種(zhong)種(zhong)情(qing)懷的交會。
16、如果科(ke)學家能把(ba)一(yi)(yi)滴眼淚(lei)里(li)所有(you)的(de)(de)成(cheng)分(fen)都復制了(le)，包括(kuo)水和鹽和氣味、溫度——他所復制的(de)(de)，請問，能不能被稱作一(yi)(yi)滴"眼淚(lei)"呢(ni)？——龍(long)應臺《目(mu)送(song)》
17、真正(zheng)有(you)信(xin)心的(de)人不怕暴露自己的(de)缺點，試圖掩蓋粉飾(shi)才是沒有(you)信(xin)心的(de)表現。——龍應臺《野火集(ji)》
18、你知道嗎(ma)？象(xiang)棋里(li)頭(tou)我覺得最(zui)"奧秘"的(de)游戲規則，就是"卒(zu)"。卒(zu)子一(yi)過(guo)河，就沒有回頭(tou)的(de)路(lu)。人生中一(yi)個(ge)(ge)(ge)決定牽動另一(yi)個(ge)(ge)(ge)決定，一(yi)個(ge)(ge)(ge)偶(ou)(ou)然(ran)(ran)注定另一(yi)個(ge)(ge)(ge)偶(ou)(ou)然(ran)(ran)，因此偶(ou)(ou)然(ran)(ran)從來(lai)不(bu)(bu)是偶(ou)(ou)然(ran)(ran)，一(yi)條路(lu)勢必走向(xiang)下一(yi)條路(lu)，回不(bu)(bu)了頭(tou)。我發現，人生中所有的(de)決定，其(qi)實(shi)都是過(guo)了河的(de)"卒(zu)"。 ——龍應(ying)臺 《親(qin)愛的(de)安德烈》
19、在平凡和現實里，也必有巨(ju)大的美的可(ke)能(neng)吧(ba)。 ——龍應臺 《目(mu)送》
20、你(ni)將來(lai)(lai)會碰(peng)到(dao)很多你(ni)不(bu)欣賞、不(bu)贊成(cheng)的(de)(de)人，而且必須與他們共事。這(zhe)人可能是你(ni)的(de)(de)上(shang)司、同事，或部署(shu)，這(zhe)人可能是你(ni)的(de)(de)市長或國(guo)家領導。你(ni)必須每(mei)一次都作(zuo)出(chu)決定：是與他決裂、抗(kang)(kang)爭，還是妥協、接(jie)受。抗(kang)(kang)爭，值不(bu)值得？妥協，安(an)不(bu)安(an)心？在信仰和現實之間，很艱難(nan)的(de)(de)找(zhao)出(chu)一條路來(lai)(lai)。你(ni)要自己(ji)找(zhao)出(chu)來(lai)(lai)。 ——龍應臺 《親愛的(de)(de)安(an)德烈》
21、我們拼(pin)命地學習(xi)如何成功沖刺一百米，但是沒有(you)人教過我們：你(ni)跌倒時(shi)，怎么(me)跌得有(you)尊嚴(yan)；你(ni)的膝蓋破得血(xue)肉模(mo)糊時(shi)，怎么(me)清洗傷口、怎么(me)包扎；你(ni)痛得無法忍(ren)受(shou)時(shi)，用(yong)什么(me)樣的表情去(qu)面(mian)對別人；你(ni)一頭栽下時(shi)，怎么(me)治療內心淌(tang)血(xue)的創(chuang)痛，怎么(me)獲得心靈(ling)深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shi)，怎么(me)收拾？ ——龍應臺 《目送》
22、家(jia)，一(yi)(yi)不小心就變成一(yi)(yi)個沒有溫暖、只有壓(ya)迫的地方。外面的世界固然凄(qi)慘，但家(jia)卻可(ke)以更寒冷。一(yi)(yi)個人固然寂寞，兩個人孤燈下的無言相對卻可(ke)以更寂寞。很(hen)多(duo)人在散(san)了之后(hou)開始(shi)終身流浪。
23、現在這個男人當(dang)然完全地(di)屬(shu)于你(ni)，做妻子的你(ni)；但是他的過去卻屬(shu)于我，做母親(qin)的我。——《孩子你(ni)慢慢來》
24、如果科(ke)學(xue)家(jia)能(neng)把一滴眼(yan)淚里所有的成(cheng)分(fen)都(dou)復(fu)制(zhi)了，包括水和鹽和氣味(wei)、溫度——他所復(fu)制(zhi)的，請問，能(neng)不能(neng)被稱(cheng)作一滴"眼(yan)淚"呢？——《目送》
25、曾經相(xiang)信過愛情(qing)(qing)(qing)，后來知道(dao)，原來愛情(qing)(qing)(qing)必(bi)須轉化(hua)(hua)為親情(qing)(qing)(qing)才可能(neng)持久，但是(shi)轉化(hua)(hua)為親情(qing)(qing)(qing)的(de)愛情(qing)(qing)(qing)，猶(you)如化(hua)(hua)入(ru)杯水中的(de)冰塊—它(ta)還是(shi)冰塊嗎？——《相(xiang)信不相(xiang)信》
26、如果(guo)你年(nian)輕卻(que)不(bu)激進，那么(me)你就(jiu)是(shi)(shi)個沒(mei)心的(de)人；如果(guo)你老了卻(que)不(bu)保守，你就(jiu)是(shi)(shi)個沒(mei)腦的(de)人。——《親(qin)愛的(de)安(an)德烈》
27、每一(yi)個(ge)被我(wo)"看見"的(de)瞬間剎(cha)那，都(dou)被我(wo)采下，而采下的(de)每一(yi)個(ge)當時，我(wo)都(dou)感受到一(yi)種"美"的(de)逼(bi)迫，因為每一(yi)個(ge)當時，都(dou)稍(shao)縱即逝，稍(shao)縱，即逝。——《目送(song)》
28、文(wen)化(hua)其實體現(xian)在一個人如(ru)何(he)對(dui)待他(ta)人、對(dui)待自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)、如(ru)何(he)對(dui)待自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)所處的自(zi)(zi)(zi)然環境。在一個文(wen)化(hua)厚(hou)實深沉的社會里，人懂(dong)得(de)尊(zun)重自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)――他(ta)不(bu)茍(gou)且，因為(wei)不(bu)茍(gou)且所以(yi)(yi)有品位；人懂(dong)得(de)尊(zun)重別人――他(ta)不(bu)霸道(dao)，因為(wei)不(bu)霸道(dao)所以(yi)(yi)有道(dao)德；人懂(dong)得(de)尊(zun)重自(zi)(zi)(zi)然――他(ta)不(bu)掠奪，因為(wei)不(bu)掠奪所以(yi)(yi)有永(yong)續的智能。品位、道(dao)德、智能，是文(wen)化(hua)積累(lei)的總(zong)和。
29、小(xiao)路(lu)(lu)上(shang)全是迷失了方向的(de)蚯(qiu)蚓；它們離開了泥，輾轉(zhuan)爬上(shang)了小(xiao)路(lu)(lu)的(de)柏(bo)油路(lu)(lu)面，大概(gai)由于(yu)不(bu)熟悉(xi)路(lu)(lu)面的(de)堅硬，就忘了自己究竟來自哪里，要往哪里去；它們擱淺在小(xiao)路(lu)(lu)上(shang)，被不(bu)知情的(de)自行車輪和(he)腳步軋過。
30、生命(ming)敗壞的(de)(de)過程，其實就是走向(xiang)失去(qu)。于(yu)是，所謂以智慧(hui)面對敗壞，就是你面對老和死(si)的(de)(de)態度了。 ——龍應(ying)臺 《親(qin)愛的(de)(de)安德(de)烈(lie)》
31、所(suo)謂家(jia)嘛，就是一(yi)個能(neng)讓你(ni)懶惰、暈(yun)眩(xuan)、瘋狂放松(song)的(de)地方。 ——龍應(ying)臺(tai) 《親愛的(de)安德(de)烈》
32、大樹有(you)(you)大樹的長法；小(xiao)草有(you)(you)小(xiao)草的長法；這世上大部分的人，都是小(xiao)草。你(ni)不是孤獨的。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》
33、文字之所以有力量將不(bu)(bu)同(tong)世界的(de)人牽引在(zai)一(yi)(yi)起，是因為不(bu)(bu)管他(ta)們經(jing)過了(le)什么看見了(le)什么，在(zai)心的(de)最深處(chu)，他(ta)們有一(yi)(yi)樣的(de)害怕與追求、相似的(de)幻滅與夢想(xiang)，午夜(ye)低(di)回時有一(yi)(yi)樣的(de)嘆息。我(wo)們畢竟(jing)在(zai)同(tong)一(yi)(yi)條歷史的(de)長廊里，或前或后；鮮花釋出清香，像絲帶繚繞。
34、二十歲(sui)的(de)(de)時(shi)候，我以(yi)為(wei)世界上(shang)沒(mei)有(you)(you)不可(ke)解決(jue)的(de)(de)問題，就(jiu)是被人(ren)(ren)口販子拿去賣了淪為(wei)軍妓，我都有(you)(you)辦法再站起來，只(zhi)要有(you)(you)意志力，人(ren)(ren)隨時(shi)可(ke)以(yi)拯救自己。墮落是弱者的(de)(de)自愿選擇……三十歲(sui)，我覺得(de)女人(ren)(ren)只(zhi)要有(you)(you)覺悟(wu)，她可(ke)以(yi)改(gai)變社會，改(gai)變自己……四十歲(sui)的(de)(de)我，發覺一旦(dan)加(jia)上(shang)孩子這一環(huan)，男女平等的(de)(de)問題就(jiu)變得(de)雙倍的(de)(de)復雜(za)。
35、仁(ren)民(min)愛(ai)物是一種道(dao)德(de)(de)理想，我(wo)們希望每個人(ren)都能(neng)努力以赴，可是，你不能(neng)因為(wei)一個人(ren)做不到仁(ren)民(min)愛(ai)物的(de)標(biao)準而判他(ta)十(shi)年徒刑；仁(ren)民(min)愛(ai)物是一個道(dao)德(de)(de)的(de)上限，必須當他(ta)碰到下限——譬(pi)如(ru)殺人(ren)——的(de)時候，你才(cai)能(neng)懲罰他(ta)。誤上了(le)賊船的(de)人(ren)，我(wo)們希望他(ta)有(you)所覺醒，在"工作(zuo)與良知"之間毅然有(you)所抉擇(ze)，跳海(hai)也在所不惜，但這又(you)是一個道(dao)德(de)(de)的(de)期許(xu)，不是判罪的(de)標(biao)準。把上限的(de)道(dao)德(de)(de)期許(xu)拿來(lai)作(zuo)為(wei)判罪懲處的(de)下限標(biao)準，豈不失之太(tai)苛乎？人(ren)，沒有(you)那么干凈吧？
36、活的(de)文化，死的(de)理解。希(xi)羅多德曾經(jing)舉過一(yi)(yi)個例子："大(da)流士(shi)王召集了一(yi)(yi)批(pi)希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)到宮廷(ting)上，問(wen)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)，什么代價可(ke)(ke)以使他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)愿意去吃(chi)自己父親(qin)的(de)遺(yi)體(ti)(ti)；希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)，不可(ke)(ke)能(neng)，沒有任何代價能(neng)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)去做(zuo)如此可(ke)(ke)怕的(de)勾當。同時，殿前有一(yi)(yi)批(pi)印(yin)(yin)度人(ren)(ren)(ren)，這個部落的(de)印(yin)(yin)度人(ren)(ren)(ren)是以吃(chi)父輩遺(yi)體(ti)(ti)為風俗的(de)。大(da)流士(shi)問(wen)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)，什么代價可(ke)(ke)以使他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)愿意將父親(qin)的(de)遺(yi)體(ti)(ti)火化（希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)火化遺(yi)體(ti)(ti)）。印(yin)(yin)度人(ren)(ren)(ren)大(da)驚(jing)失色：不可(ke)(ke)能(neng)，不，沒有任何代價能(neng)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)去做(zuo)如此可(ke)(ke)怕的(de)勾當，想都別(bie)想。"
37、而(er)我，突然覺得人(ren)性是極容易判斷的(de)：世(shi)上(shang)只有(you)兩種人(ren)，好(hao)人(ren)和壞人(ren)；喜歡孩子的(de)都是好(hao)人(ren)，不喜歡孩子的(de)都是壞人(ren)。——龍(long)應臺《孩子你慢(man)慢(man)來》
38、幸福就是，生活中(zhong)不(bu)必時時恐懼。幸福就是，尋常(chang)的人(ren)兒依舊。幸福就是，早上揮(hui)手說(shuo)"再見"的人(ren)，晚(wan)上又平(ping)平(ping)常(chang)常(chang)地回來了，書包丟(diu)在(zai)同一個角落，臭球(qiu)鞋塞在(zai)同一張椅下。——龍(long)應(ying)臺《目送》
39、日后的人生旅程，當然還是要漂(piao)萍(ping)離(li)散——人生哪有恒長(chang)的廝守？但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色(se)滿懷，我還奢求(qiu)什么呢？——龍應臺《親愛的安德烈》
40、貧窮(qiong)的記憶，在事過境(jing)遷(qian)之后(hou)，像黑白片一樣，可能產(chan)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuan)化為(wei)辛酸而甜美的回憶。——龍應臺《目(mu)送》
41、慢(man)慢(man)地了解(jie)到，所(suo)謂父女母子一場，只不過(guo)意(yi)味著，你和(he)他的緣(yuan)分就是今(jin)生今(jin)世不斷地在(zai)目送他的背(bei)影漸行漸遠。——龍應臺
42、我的人(ren)生里沒有那么多時間與精(jing)力去揣(chuai)測別人(ren)對我的看法(fa)與評(ping)價；該做的事太(tai)多了。——《野(ye)火集》
43、在暫時里(li)，只有假(jia)設xing的永(yong)久和不敢放心的永(yong)恒。——《目送(song)》
44、教育(yu)(yu)者(zhe)所(suo)不(bu)(bu)自(zi)覺的(de)(de)(de)矛盾是：他們(men)在(zai)(zai)"智(zhi)"育(yu)(yu)上(shang)希望(wang)學(xue)生像(xiang)野兔一樣往(wang)前(qian)沖刺（當然也(ye)有為人師者(zhe)希望(wang)學(xue)生在(zai)(zai)智(zhi)育(yu)(yu)上(shang)也(ye)如烏龜）；在(zai)(zai)所(suo)謂"德"育(yu)(yu)上(shang)，卻拼命把學(xue)生往(wang)后拉扯，用框框套住，以求控(kong)制。這兩者(zhe)其實不(bu)(bu)能并(bing)存。有高壓式的(de)(de)(de)"德"育(yu)(yu)，就不(bu)(bu)可能有自(zi)由開放的(de)(de)(de)"智(zhi)"育(yu)(yu)，換(huan)句話說，我(wo)們(men)如果(guo)一心一意要(yao)培養規矩順從聽話的(de)(de)(de)"乖"學(xue)生，就不(bu)(bu)要(yao)夢(meng)想教出什么智(zhi)慧如天馬行空的(de)(de)(de)優秀(xiu)人才。"庸材(cai)"的(de)(de)(de)"德"育(yu)(yu)之下不(bu)(bu)可能有真正的(de)(de)(de)"智(zhi)"育(yu)(yu)。出處：野火集
45、人本是散(san)落的(de)珠子，隨地(di)亂滾(gun)，文(wen)化(hua)就是那根柔弱(ruo)又強韌的(de)細絲，將珠子串起(qi)來(lai)成為(wei)社會(hui)。而公民(min)社會(hui)，因為(wei)不(bu)倚(yi)賴皇權(quan)或神權(quan)來(lai)堅固它的(de)底(di)座(zuo)，因此(ci)文(wen)化(hua)便是公民(min)社會(hui)最重要(yao)的(de)粘合劑。
46、太疼(teng)的(de)傷口，你(ni)不敢去(qu)觸碰；太深的(de)憂傷，你(ni)不敢去(qu)安慰；太殘酷的(de)殘酷，有時候，你(ni)不敢去(qu)注(zhu)視。出處：目送
47、農(nong)村(cun)中長大的(de)(de)(de)(de)孩子，會(hui)接觸更(geng)真實的(de)(de)(de)(de)社會(hui)，接觸更(geng)豐富的(de)(de)(de)(de)生活，會(hui)感受(shou)到人間的(de)(de)(de)(de)各種悲歡離(li)合(he)。所以(yi)更(geng)能形成(cheng)那種原始的(de)(de)(de)(de)，正(zheng)面的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀——"那"愚昧無(wu)知(zhi)"的(de)(de)(de)(de)漁村(cun)，確(que)實沒有給我知(zhi)識，但是給了我一種能力(li)，悲憫同情(qing)的(de)(de)(de)(de)能力(li)，使得(de)我在日后(hou)面對權力(li)的(de)(de)(de)(de)傲慢、欲望的(de)(de)(de)(de)囂張和種種時代(dai)的(de)(de)(de)(de)虛假時，仍舊(jiu)得(de)以(yi)穿透，看(kan)見文明(ming)的(de)(de)(de)(de)核(he)心關(guan)懷(huai)所在。出(chu)處：親愛(ai)的(de)(de)(de)(de)安德烈
48、很長時間后的我才完全明白，常常不(bu)是善與惡之間的力量在(zai)戰斗，而僅(jin)僅(jin)是兩個(ge)不(bu)同的惡，在(zai)為了控制(zhi)世界而相互(hu)爭斗。出處：野火(huo)集(ji)
49、理想主(zhu)義者往(wang)往(wang)經(jing)不(bu)起權(quan)力的測試。出處(chu)：目(mu)送
50、在(zai)他往(wang)后成(cheng)長的歲(sui)月里(li)，他會見(jian)到無數的人(ren)間惡事，沒有必要讓兩歲(sui)就開(kai)始(shi)直到人(ren)與人(ren)之間的仇恨，人(ren)的快樂童(tong)年何其匆促，何其珍貴！出處：孩子(zi)你慢慢來
51、才子當然(ran)心里冰雪般的(de)透徹：有(you)些(xie)(xie)事，只能一個人(ren)做。有(you)些(xie)(xie)關，只能一個人(ren)過(guo)。有(you)些(xie)(xie)路啊，只能一個人(ren)走。出處：目(mu)送(song)
52、所謂父(fu)母，就是那不斷對著背影既(ji)欣喜又(you)悲傷(shang)，想(xiang)追回擁(yong)抱又(you)不敢聲張的人。出處：親愛(ai)的安(an)德烈
53、我(wo)們(men)(men)拼(pin)命地(di)學習如何成功沖刺一(yi)(yi)百(bai)米，但是沒有人教(jiao)過(guo)我(wo)們(men)(men)：你(ni)跌倒(dao)時(shi)，怎(zen)(zen)么(me)(me)跌得(de)有尊嚴(yan)；你(ni)的(de)膝蓋破得(de)血肉模糊時(shi)，怎(zen)(zen)么(me)(me)清洗傷口、怎(zen)(zen)么(me)(me)包扎；你(ni)一(yi)(yi)頭栽下時(shi)，怎(zen)(zen)么(me)(me)治療內心淌血的(de)創痛，怎(zen)(zen)么(me)(me)獲得(de)心靈深層(ceng)的(de)平靜；心像玻璃(li)一(yi)(yi)樣碎了一(yi)(yi)地(di)時(shi)，怎(zen)(zen)么(me)(me)收拾？出處(chu)：目送
54、從哪(na)里(li)來，往哪(na)里(li)去(qu)，心中漸漸有(you)一分明白，如月光瀉地。出處：目送
55、安(an)德(de)烈(lie)，你(ni)怎么處理沖突？對于(yu)自(zi)己(ji)不(bu)能(neng)茍同(tong)的(de)人，當他偏(pian)偏(pian)是掌(zhang)握你(ni)成績的(de)老師時，你(ni)怎么面(mian)對從你(ni)上小學起(qi)，我就(jiu)一路(lu)思(si)考過這個難(nan)題：我希望我的(de)孩子(zi)敢為自(zi)己(ji)的(de)價值信仰去挑戰權(quan)威，但是有(you)些權(quan)威可能(neng)倒(dao)過來傷害(hai)你(ni)，所以我應該怎么教我的(de)孩子(zi)"威武不(bu)能(neng)屈"而同(tong)時又懂得保護自(zi)己(ji)不(bu)受傷害(hai)？這可能(neng)嗎？ ——《親愛的(de)安(an)德(de)烈(lie)》
56、對(dui)于行路的我而言(yan)，曾經相信，曾經不(bu)相信。但是面對(dui)時間，你會發現，相信或不(bu)相信都(dou)不(bu)算什(shen)么了。
57、我(wo)(wo)其實也誠實地在(zai)(zai)問(wen)自己(ji)，思考了之后我(wo)(wo)自己(ji)覺得(de)，天呀(ya)，如果我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)孩子能夠平安而且快樂，不(bu)(bu)管杰不(bu)(bu)杰出(chu)，我(wo)(wo)都(dou)已(yi)經很感(gan)謝了，所(suo)謂的(de)(de)(de)(de) 成功好像真的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)重(zhong)要。事實上，這種情形已(yi)經發生(sheng)(sheng)(sheng)了，很多我(wo)(wo)臺(tai)北、香港的(de)(de)(de)(de)朋友，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)兒子女兒都(dou)在(zai)(zai)哈佛(fo)、劍橋讀書，頂尖(jian)的(de)(de)(de)(de)優秀，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)兒子還在(zai)(zai)尋找(zhao)(zhao)人生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)意義和方向，而且并不(bu)(bu)以杰出(chu)作為人生(sheng)(sheng)(sheng)志向。以不(bu)(bu)能輸在(zai)(zai)起跑點上的(de)(de)(de)(de)邏輯來說，他(ta)已(yi)經差一(yi)大截了。但是那一(yi)次的(de)(de)(de)(de)陽臺(tai)夜話，我(wo)(wo)整理了自己(ji)的(de)(de)(de)(de)思緒(xu)，是的(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)可以接受我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)孩子平庸(yong)，重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是他(ta)們(men)在(zai)(zai)人生(sheng)(sheng)(sheng)里找(zhao)(zhao)到意義。
58、他(ta)(ta)的坐(zuo)著，其實(shi)是(shi)奔波，他(ta)(ta)的熱鬧，其實(shi)是(shi)孤(gu)獨。
59、理想(xiang)主(zhu)義者(zhe)往往經不起(qi)權(quan)力的測(ce)試。
60、人生(sheng)其實就像一(yi)條寬闊(kuo)的(de)(de)(de)平(ping)原走進森(sen)林(lin)的(de)(de)(de)路，在(zai)平(ping)原上，同伴可(ke)以結伴而行，歡樂(le)的(de)(de)(de)前(qian)推(tui)后擠(ji)(ji)，相(xiang)濡以沫，一(yi)旦進入森(sen)林(lin)，草(cao)叢和荊棘擋路，各(ge)人專(zhuan)心(xin)走各(ge)人的(de)(de)(de)路，尋(xun)找各(ge)人的(de)(de)(de)方向(xiang)，那推(tui)推(tui)擠(ji)(ji)擠(ji)(ji)的(de)(de)(de)情(qing)感，那無(wu)憂無(wu)慮無(wu)猜忌的(de)(de)(de)同儕深情(qing)，在(zai)人的(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)中(zhong)也只有少年擁(yong)有。離開這(zhe)段純潔而明(ming)亮的(de)(de)(de)階段，路可(ke)以愈走愈孤獨。
61、有(you)些(xie)事，只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)一個人做。有(you)些(xie)關，只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)一個人過。有(you)些(xie)路啊(a)，只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)一個人走。
62、春(chun)節的(de)爆竹在冷過頭的(de)冬天有一(yi)下沒一(yi)下的(de)，涼(liang)涼(liang)的(de)，仿佛浸在水(shui)缸里的(de)酸菜。
63、每個時代都有思考和(he)不思考的(de)人。——龍(long)應(ying)臺《親愛(ai)的(de)安德烈》
64、人(ren)跟人(ren)之間(jian)愿意(yi)花(hua)時間(jian)交流(liu)，坐(zuo)下來為了(le)(le)喝咖(ka)啡而喝咖(ka)啡，為了(le)(le)聊天(tian)而聊天(tian)，在歐洲(zhou)是生(sheng)活里(li)很(hen)大(da)的(de)一(yi)部分，是很(hen)重要的(de)一(yi)種生(sheng)活藝(yi)術。香港沒有這(zhe)樣的(de)生(sheng)活藝(yi)術。 ——《親(qin)愛的(de)安(an)德烈》
65、笑得特(te)別(bie)開暢卻又哭得特(te)別(bie)傷心(xin)的阿美族女人……這些(xie)人，以最原始最真(zhen)實的面貌存在我(wo)(wo)心(xin)里，使(shi)我(wo)(wo)清醒，仿(fang)佛是錨，牢(lao)牢(lao)定住我(wo)(wo)的價值。——《親(qin)愛的安德烈(lie)》
66、我(wo)怕(pa)你(ni)變(bian)成畫(hua)長(chang)頸鹿的(de)提摩，不(bu)(bu)是(shi)因為他(ta)沒(mei)錢沒(mei)名，而是(shi)因為他(ta)找不(bu)(bu)到(dao)意義(yi)。我(wo)也要(yao)求你(ni)讀書用功，不(bu)(bu)是(shi)因為我(wo)要(yao)你(ni)跟別人比成就，而是(shi)因為，我(wo)希望你(ni)將來會(hui)擁(yong)有選擇(ze)的(de)權利，選擇(ze)有意義(yi)、有時間的(de)工(gong)作，而不(bu)(bu)是(shi)被迫謀(mou)生。 ——《親愛的(de)安(an)德烈》
67、當(dang)你(ni)(ni)的(de)工作(zuo)在你(ni)(ni)心目(mu)中有(you)意義，你(ni)(ni)就有(you)成就感(gan)。當(dang)你(ni)(ni)的(de)工作(zuo)給(gei)你(ni)(ni)時間，不剝奪你(ni)(ni)的(de)生活(huo)，你(ni)(ni)就有(you)尊嚴。成就感(gan)和尊嚴，給(gei)你(ni)(ni)快樂。 ——《親愛(ai)的(de)安(an)德(de)烈》
68、為(wei)了(le)你，孩子，不(bu)會有一(yi)(yi)天上了(le)街就被逮捕或失蹤，我不(bu)得不(bu)盡(jin)一(yi)(yi)切(qie)的(de)努力，防止(zhi)國家(jia)變成殺人(ren)機器，不(bu)管(guan)我們(men)在哪(na)一(yi)(yi)個國家(jia)。
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