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佛語的語錄

時間(jian):2023-07-25 14:13:16 名言語錄 我要投稿

2023年佛語的(de)語錄30句

  信心(xin)就像(xiang)太陽,上(shang)(shang)師(shi)三寶的(de)(de)功德(de)猶如(ru)雪山,上(shang)(shang)師(shi)三寶的(de)(de)加持(chi)就像(xiang)流水(shui)(shui)。正如(ru)具德(de)上(shang)(shang)師(shi)帕摩竹巴在《大手印五支證道歌(ge)》中說:"像(xiang)雪山一(yi)樣的(de)(de)上(shang)(shang)師(shi)四身(shen)上(shang)(shang),如(ru)果虔誠心(xin)的(de)(de)陽光不照的(de)(de)話,加持(chi)的(de)(de)水(shui)(shui)就不會流出來,所以(yi),請(qing)用專注的(de)(de)心(xin)去修(xiu)持(chi)此虔誠。"下(xia)面是小(xiao)編精心(xin)準(zhun)備(bei)的(de)(de)佛語(yu)的(de)(de)語(yu)錄30句,僅供(gong)參考,希(xi)望能(neng)夠幫助到大家。

2023年佛語的語錄30句

1、世界很大,社會很雜,總有一(yi)些事(shi)情,讓(rang)我們(men)失望傷心(xin);生活繁瑣(suo),人事(shi)繁雜,總有一(yi)些時候,讓(rang)我們(men)難以接受。人生,很難稱心(xin),何必痛(tong)心(xin),開心(xin)則順(shun)心(xin)。

2、佛曰:若(ruo)諸世(shi)界六道眾生(sheng),其心不淫(yin),則不隨(sui)其生(sheng)死相續(xu)。汝(ru)修(xiu)三昧,本出(chu)塵勞。淫(yin)心不除(chu),塵不可出(chu)。

3、發(fa)心(xin)從最初便要廣大,行事到最終還需周全(quan)。

4、欲望橫陳,物欲橫流,物是人(ren)非(fei)。——這就是我們這個時代的真實(shi)寫照。

5、并(bing)非有錢就快樂(le),問(wen)心無愧心最安(an)。

6、有(you)善心就有(you)幸(xing)福,有(you)善愿就有(you)善力,自(zi)造福田(tian),自(zi)得(de)福緣(yuan)。

7、群居閉口(kou),獨(du)坐(zuo)防(fang)心!是非窩里,人(ren)用口(kou),我用耳(er);熱鬧場中,人(ren)向(xiang)前,我落后。

8、人生有(you)三(san)大支柱(zhu):一是生命健康(kang),二(er)是精神信仰,三(san)是物質基礎。

9、這樣的人其實從(cong)未走(zou)出過苦(ku)難(nan)(nan)的陰影,心靈依舊被苦(ku)難(nan)(nan)糾纏,還沒有(you) 來得及為快樂騰出位置。有(you)些人即使曾經(jing)的苦(ku)難(nan)(nan)再多,你也很難(nan)(nan)從(cong)他 們的口中聽到苦(ku)難(nan)(nan)二字,他們呈現(xian)給你的大(da)多是由(you)衷的快樂和幸福 感,因為他們已經(jing)將(jiang)苦(ku)難(nan)(nan)變(bian)成(cheng)了財富。

10、除(chu)了(le)阿彌陀佛,其他(ta)都是閑語。

11、佛者(zhe)無憂,并不是(shi)脫離現實的(de)(de)盲目樂觀,也不是(shi)對(dui)悲苦"沒心(xin)沒肺" 的(de)(de)麻木(mu),恰(qia)恰(qia)是(shi)一種洞察世事后的(de)(de)良好心(xin)態(tai),是(shi)對(dui)自己負責的(de)(de)人生態(tai)度。

12、人人心中涌現凈水,才(cai)能拯救發燒的地(di)球。

13、被歲月(yue)覆蓋的詩意,染盡滄桑(sang)。如果相逢,是一(yi)場花落,我(wo)(wo)不會選擇順水而行。如果,珍惜是一(yi)種(zhong)疼痛(tong),我(wo)(wo)會將所有(you)的愛放逐天(tian)涯。從(cong)此不問紅塵(chen),將自己(ji)安(an)放在菩提樹下,靜靜聽佛說禪。

14、問:"如何是諸佛本源?"師(shi)日:"千峰(feng)寒(han)色。"

15、我(wo)們的(de)人(ren)生(sheng)中,充滿著(zhu)喜(xi)怒哀樂、悲歡(huan)離合、起伏不(bu)定(ding)……這些(xie)現象對每個(ge)人(ren)來(lai)說,雖(sui)然都是實實在在的(de),但它并不(bu)是究竟真相。只有通達了(le)一切本來(lai)無"我(wo)",才(cai)會(hui)明白人(ren)生(sheng)到底是什么,才(cai)會(hui)擁有一種超越的(de)人(ren)生(sheng)。

16、此(ci)事如青天白(bai)日,皎然清凈,不變(bian)不動,無減無增,各各當人日用應緣處。頭(tou)(tou)頭(tou)(tou)上(shang)明,物(wu)物(wu)上(shang)顯,取之不得(de),舍之常存(cun),蕩(dang)蕩(dang)無礙,了了空(kong)虛。

17、天下至為珍貴者(zhe),莫過于生(sheng)命(ming)(ming)。最應珍惜者(zhe),亦莫過于生(sheng)命(ming)(ming)。世間所有之艱難(nan)困(kun)苦(ku)(ku),不(bu)過都是(shi)為了(le)讓自己向生(sheng)命(ming)(ming)靠(kao)攏(long),真正地與(yu)生(sheng)命(ming)(ming)相融(rong)。傷與(yu)痛,需要自己的(de)(de)坦然面對,苦(ku)(ku)難(nan)之前,不(bu)是(shi)逃脫是(shi)超脫。用一種更(geng)為寬闊的(de)(de)視(shi)角和胸懷去超越(yue)自我的(de)(de)狹隘。唯(wei)有戰勝自我,才能真正找(zhao)到活著的(de)(de)意義(yi)。

18、智慧讓愛(ai)不變質、不染著(zhu)。

19、由(you)此看來,幸福是(shi)一(yi)種感(gan)覺。不(bu)靠(kao)懾人(ren)的(de)(de)權勢,不(bu)靠(kao)過人(ren)的(de)(de)財富,不(bu)靠(kao)超人(ren)的(de)(de)才華,靠(kao)的(de)(de)是(shi)一(yi)顆(ke)平常(chang)心——常(chang)懷一(yi)顆(ke)笑對人(ren)生冷暖的(de)(de)平常(chang)心,就(jiu)有(you)圓(yuan)融豐滿的(de)(de)喜悅(yue)常(chang)相伴(ban)隨。幸福似穿鞋,松緊(jin)自明;幸福如喝水,冷暖自知。如果說快樂是(shi)生理(li)的(de)(de),那么幸福是(shi)精神的(de)(de)。

20、不管(guan)多(duo)夸(kua)張和悖理的事,總會有哲學家認為它是真理。

21、人生在世短暫而難得!追求的一切快(kuai)樂(le)與美好,其實都是一種知足(zu)和滿足(zu)…吉祥(xiang)的酥油(you)燈。

22、如果能(neng)夠真正(zheng)懂(dong)得因緣所生法,你(ni)就會很好地珍惜緣起。而當(dang)下的這一念心若(ruo)充滿智慧,那你(ni)就會是一個自在的人。為(wei)什(shen)么?因為(wei)你(ni)不會受煩惱的束縛。

23、生(sheng)活(huo)再忙(mang),也(ye)別(bie)忘(wang)了停(ting)下匆忙(mang)的(de)腳(jiao)步,理(li)性(xing)地回顧,整(zheng)理(li)。生(sheng)活(huo)再累,也(ye)別(bie)忘(wang)了用微(wei)笑(xiao)來面對和迎接一切(qie)。我們可能(neng)沒有大的(de)完美(mei),卻可以體(ti)會平凡日子中那些細碎的(de)感動;我們可能(neng)時有迷茫(mang),但不能(neng)忘(wang)記最初的(de)信仰。苦樂相伴才是(shi)人(ren)生(sheng),大家都一樣。感恩(en)給(gei)予我們一切(qie)人(ren)。平淡是(shi)真。

24、在生(sheng)命面前,我(wo)們平時所追求、憂慮(lv)的許多東(dong)西顯(xian)得(de)那樣微不足道。

25、今(jin)日之(zhi)痛,源(yuan)于昨(zuo)日的放(fang)縱;今(jin)生之(zhi)苦,皆因前世的孽障。

26、大(da)乘(cheng)萬行,大(da)悲為先。

27、不(bu)要在第三者面前批(pi)評他(ta)人(ren),更不(bu)要在背后說他(ta)人(ren)壞話。聰(cong)明的人(ren)是不(bu)會(hui)放(fang)松(song)自我的,他(ta)們透過勤(qin)奮學(xue)習,使(shi)自己(ji)充滿(man)智慧。

28、非(fei)裸(luo)行(xing)結發(fa),非(fei)涂泥(ni)絕食,臥(wo)地自(zi)塵身,非(fei)以蹲踞(住),不斷疑惑者(zhe),能令(ling)得清(qing)凈。以慚自(zi)禁者(zhe),世間所(suo)罕有(you),彼善避羞辱,如良馬避鞭。

29、不可說者,指佛家實相(xiang)也,實相(xiang)一相(xiang),所謂無相(xiang),故(gu)不可說也。因(yin)一說即為相(xiang)也。

30、過(guo)去事,莫思量;未(wei)來事,莫愿(yuan)莫求;現在事,與(yu)一切事但知無(wu)著(zhu)。

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