2023年通用禪意的(de)語錄(lu)錦(jin)集65條(tiao)

　　信(xin)仰是(shi)(shi)生(sheng)命中的(de)(de)一盞燈，燈若熄(xi)滅了，人生(sheng)便失去方向，隨之(zhi)而來(lai)的(de)(de)將是(shi)(shi)無邊的(de)(de)恐懼和失望(wang)感(gan)。下面是(shi)(shi)小編為(wei)大(da)家推薦的(de)(de)禪意的(de)(de)語錄65條(tiao),歡迎閱讀，希(xi)望(wang)能夠對(dui)大(da)家有所幫助。

1、生(sheng)活的(de)(de)從(cong)容不(bu)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)心里的(de)(de)克制，恰當(dang)的(de)(de)理解，應該(gai)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)格的(de)(de)氣質(zhi)，或者(zhe)是(shi)對命(ming)運的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)彬彬有禮，用一(yi)(yi)種(zhong)寬闊的(de)(de)胸懷活出你對人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)忠實(shi)，這(zhe)才(cai)是(shi)最真實(shi)的(de)(de)自信和最樸素(su)的(de)(de)風度，經歷(li)著(zhu)風雨，完善著(zhu)人(ren)(ren)格，試聽悲歡歸來(lai)語，一(yi)(yi)場悠(you)閑，這(zhe)就是(shi)人(ren)(ren)生(sheng)。

2、最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓(rang)彼此(ci)安然。那(nei)么(me)，請(qing)允許(xu)我在這(zhe)個陽(yang)光(guang)明媚(mei)的清晨，淡泊的守(shou)在時光(guang)的對岸(an)，將記憶串成(cheng)風鈴，安靜的把你想起……

3、愛自己，緣來(lai)緣去(qu)的紅塵，我只(zhi)淡淡地看著。悲(bei)不(bu)言，喜(xi)不(bu)語，更甚是不(bu)悲(bei)不(bu)喜(xi)。倘若不(bu)曾有過(guo)那般驚奇(qi)的過(guo)去(qu)，又怎能如心拾得禪云的菩提。

4、古希臘哲學家(jia)蘇格拉(la)底(di)有一句名言：吃飯(fan)是為(wei)了活(huo)著，活(huo)著不是為(wei)了吃飯(fan)。

5、應發(fa)欲(yu)心，超過有(you)結，應發(fa)欲(yu)心，于無欲(yu)中(zhong)，欲(yu)無欲(yu)事。《大威(wei)德陀羅(luo)尼經》卷五

6、佛種從(cong)緣起(qi)，是故(gu)說一乘。是法住(zhu)法位，世間相(xiang)常住(zhu)。

7、每一次靈魂的(de)梳理，都是一次痛苦的(de)陣(zhen)痛與掙扎。

8、其實生活本身就是禪(chan)，問題在(zai)于你能(neng)否體會到安定(ding)自然。若能(neng)體會，講話也(ye)好(hao)、不講話也(ye)好(hao)，行動也(ye)好(hao)、靜止也(ye)好(hao)，無非都是禪(chan)。可以說，即使是吃飯、睡覺(jue)這樣稀(xi)松(song)平常的事情，都蘊藏著高深(shen)的境界。對(dui)一個真正的修佛者來說，佛的智慧(hui)不僅僅只(zhi)有從打(da)坐、讀(du)書中(zhong)得來，萬事萬物處(chu)(chu)處(chu)(chu)都充(chong)滿了佛理和禪(chan)機。

9、最容(rong)易(yi)的是堅(jian)(jian)持(chi)，最難(nan)的也是堅(jian)(jian)持(chi)，從最細微處開始行動，一點一滴的積累也能(neng)穿(chuan)透頑石(shi)。

10、平(ping)(ping)常心(xin)就(jiu)是(shi)從不(bu)(bu)(bu)平(ping)(ping)常的事物中，發現至美。猝然臨之(zhi)而不(bu)(bu)(bu)驚，無故加之(zhi)而不(bu)(bu)(bu)怒。常思人(ren)之(zhi)美，不(bu)(bu)(bu)以一省(sheng)掩大德；常思己之(zhi)過，醫好心(xin)病(bing)心(xin)生樂。早安！

11、俗(su)話說："虛心的(de)人(ren)十(shi)有九成．自滿的(de)人(ren)十(shi)有九空。"我們在取得(de)好成 績時，還能(neng)保持謙虛的(de)心態，才會更上(shang)一層樓。

12、知錯能改近(jin)乎勇。大丈夫行事(shi)，理當要(yao)有這種氣魄(po)。

13、群居(ju)閉口，獨坐防心！是非窩里，人用口，我用耳(er)；熱鬧(nao)場中(zhong)，人向前，我落后(hou)。

14、住持(chi)之要，莫先(xian)審取舍。取舍之極定于(yu)內，安(an)危(wei)之萌定于(yu)外矣。然安(an)非一日(ri)之安(an)，危(wei)非一日(ri)之危(wei)，皆從漸積，不可不察。（宋）浮山遠禪師《與凈因臻(zhen)和尚書》

15、學不(bu)難有(you)(you)才，難有(you)(you)志(zhi)；不(bu)難有(you)(you)志(zhi)，難有(you)(you)品(pin)(pin)；不(bu)難有(you)(you)品(pin)(pin)，難有(you)(you)眼(yan)。惟具超方眼(yan)目(mu)，不(bu)被(bei)時流籠(long)罩者，堪(kan)立千古(gu)品(pin)(pin)格。品(pin)(pin)立則(ze)志(zhi)成，志(zhi)成，才得(de)其所用矣(yi)。

16、煩(fan)惱其(qi)實(shi)(shi)本沒有真實(shi)(shi)性。像(xiang)佛陀一(yi)樣煩(fan)惱非煩(fan)惱，這樣生活，該有多好！

17、佛家(jia)的慈悲要靠智(zhi)慧(hui)(hui)來燭照，才能(neng)(neng)切(qie)實(shi)地普度眾(zhong)生(sheng)。現實(shi)生(sheng)活中，我們發善(shan)心(xin)、行善(shan)行也(ye)是如此，要有做事的方法(fa)和智(zhi)慧(hui)(hui)，才能(neng)(neng)實(shi)實(shi)在在地幫助他人(ren)，就(jiu)像照顧花草也(ye)要依據花草的不同生(sheng)長特(te)性區別(bie)對(dui)待一樣。

18、如想辦(ban)成(cheng)個人事，首先應該為(wei)別人，專(zhuan)為(wei)自己(ji)謀算者，事情一定辦(ban)不成(cheng)。（宋末(mo)元(yuan)初）貢噶堅(jian)贊《薩迦格言》

19、陽光從外(wai)往(wang)里(li)照，佛光從里(li)往(wang)外(wai)照。

20、感恩入懷，一種平與的(de)情愫在血液中緩緩流(liu)淌，云卷云舒，去(qu)留(liu)無意，花開(kai)花落，不再黯(an)然(ran)神傷。如此境界，仿似(si)置身(shen)于云水(shui)禪心之境，一念(nian)清幽，何懼風雨，細細品(pin)味時光的(de)靜好，不言山高水(shui)遠，只念(nian)風過留(liu)香。

21、如今大家從生到死一直忙(mang)(mang)個(ge)不(bu)停：幼年(nian)(nian)時(shi)為玩(wan)耍(shua)和(he)游戲而忙(mang)(mang)；中年(nian)(nian)時(shi)為感(gan)情和(he)工(gong)作而忙(mang)(mang)；晚年(nian)(nian)時(shi)為養老和(he)治療而忙(mang)(mang)。然而，最終除了滿(man)臉皺紋和(he)精神(shen)空虛(xu)外(wai)，我(wo)們還能(neng)擁有什么(me)呢(ni)？所(suo)謂人生的(de)幸(xing)福和(he)快(kuai)樂是指什么(me)呢(ni)？我(wo)們忙(mang)(mang)的(de)意義又在何處？

22、佛，看不到、摸(mo)不著(zhu)，但(dan)存在(zai)于每個人的心(xin)(xin)中。心(xin)(xin)中坦然，心(xin)(xin)念純凈，心(xin)(xin)中便有佛。

23、我(wo)們在生活中所經歷的一切好壞都(dou)是我(wo)們內在心智(zhi)模式的放大和蔓延。

24、文人、詩人、藝術(shu)家也是一樣，興之所至，鍥而(er)不舍，久(jiu)之，一如十月懷胎(tai)期滿的(de)產婦，想不生都不行。

25、想(xiang)快樂生(sheng)活，需先學做人；學做人，應先懂得如(ru)何愛人。

26、除了(le)(le)健康，一切都(dou)是身(shen)外之(zhi)物；除了(le)(le)思想，一切都(dou)是過(guo)眼云煙。讓身(shen)體完(wan)成(cheng)它應該完(wan)成(cheng)的(de)使命，讓思想散射(she)出它能夠散射(she)的(de)光芒，才是人生(sheng)要事。

27、善待壓(ya)力，助(zhu)推成功。

28、煙火流年，歲月幽香，輕剪一(yi)(yi)(yi)簾(lian)紅(hong)塵(chen)煙雨，一(yi)(yi)(yi)襲水(shui)媚，靜(jing)聽花(hua)開花(hua)謝。時(shi)光水(shui)岸(an)，輕鋪(pu)一(yi)(yi)(yi)紙紅(hong)塵(chen)素箋，一(yi)(yi)(yi)筆墨起，一(yi)(yi)(yi)筆墨落，自然隨(sui)意，訴(su)一(yi)(yi)(yi)段清幽，清韻，清雅與(yu)禪，自在(zai)從容，看潮起潮落，聽風聲雨落，品人生(sheng)絮(xu)語，呢喃中，把世間的瞬息萬變清淺。

29、人(ren)一無所有(you)，只有(you)心念(nian)。心念(nian)是他的全(quan)部(bu)，念(nian)在(zai)哪(na)心便在(zai)哪(na)，心在(zai)哪(na)人(ren)便在(zai)哪(na)。

30、充(chong)滿愛(ai)的付出而沒煩惱、很灑脫，是(shi)修行的目標。

31、每(mei)一(yi)(yi)天的(de)生活都是一(yi)(yi)個新的(de)開始，所以，每(mei)一(yi)(yi)天都應該輕裝上陣。只有(you)這樣，我們才能感受到生活的(de)快樂和愜(qie)意。

32、我們為什么要聆聽(ting)寂靜？在寂靜的(de)(de)(de)(de)無(wu)聲之(zhi)(zhi)聲當中(zhong)，就(jiu)是(shi)要找回(hui)自(zi)己(ji)(ji)(ji)、看到自(zi)己(ji)(ji)(ji)。禪修的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)是(shi)讓你了解(jie)自(zi)己(ji)(ji)(ji)。所以，請靜靜地聆聽(ting)，慢慢地接近自(zi)己(ji)(ji)(ji)，很貼切地跟(gen)自(zi)己(ji)(ji)(ji)在一(yi)起，透過(guo)這種修寂靜的(de)(de)(de)(de)方式(shi)，聽(ting)無(wu)聲之(zhi)(zhi)聲，你將會見(jian)到真實的(de)(de)(de)(de)自(zi)己(ji)(ji)(ji)。

33、生活中(zhong)的(de)陰(yin)陽(yang)感悟：陽(yang)面的(de)東西用(yong)眼睛看得見(jian)，陰(yin)面的(de)東西只能用(yong)心(xin)去感覺。一(yi)個(ge)(ge)最愛你(ni)的(de)人，不(bu)(bu)(bu)在于他(ta)(ta)向(xiang)你(ni)顯露的(de)陽(yang)面，而(er)在于他(ta)(ta)所不(bu)(bu)(bu)能向(xiang)你(ni)表(biao)達的(de)那個(ge)(ge)陰(yin)面。因(yin)此，如果你(ni)想了解(jie)他(ta)(ta)，不(bu)(bu)(bu)要去聽他(ta)(ta)說出的(de)話(hua)，而(er)要用(yong)心(xin)去傾(qing)聽他(ta)(ta)無法用(yong)言語表(biao)達的(de)心(xin)語。愛，有時如佛家的(de)禪(chan)語，不(bu)(bu)(bu)可(ke)說，不(bu)(bu)(bu)可(ke)說，一(yi)說就錯！言語道斷。

34、樂觀之(zhi)于人生，是浮蕩在(zai)地平線(xian)那(nei)裊(niao)裊(niao)升起的(de)(de)(de)熱望與(yu)希冀，是尋得一(yi)份(fen)曠達(da)與(yu)美好的(de)(de)(de)鋪墊與(yu)勇氣(qi)。在(zai)樂觀中擷取(qu)一(yi)份(fen)坦然(ran)，你的(de)(de)(de)面前就會盎(ang)然(ran)多彩；若(ruo)在(zai)悲(bei)觀中摘(zhai)下一(yi)片(pian)沉(chen)郁的(de)(de)(de)葉子(zi)，只能瓦(wa)解你積蓄的(de)(de)(de)力量(liang)。

35、無相，是(shi)"即有即空(kong)(kong)，即有相而知(zhi)(zhi)是(shi)空(kong)(kong)相"，也就是(shi)在用身體(ti)接(jie)觸、用心靈感知(zhi)(zhi)某一事物或某一現象(xiang)的同時就已經(jing)知(zhi)(zhi)道生(sheng)命無常、我(wo)法(fa)皆空(kong)(kong)，一切(qie)都是(shi)暫時的假像，不是(shi)永(yong)恒(heng)不變的存在。

36、死亡不(bu)可避(bi)免，與其恐懼，不(bu)如正視怎(zen)樣面(mian)對生(sheng)老病死的苦惱？佛日：一切皆當歸遷(qian)滅，世間無有常住者(zhe)。—《付(fu)法藏因緣(yuan)經》

37、言身瘡(chuang)者，為財物故，不憚劬勞，四方役身，疾急忽務，違于戒律。

38、抬頭(tou)是白云(yun)悠悠，低頭(tou)是流水潺(chan)潺(chan)。當我們俯(fu)仰之(zhi)際，何等暢快！有誰聽得懂這無(wu)弦琴奏(zou)出的妙樂？真正了悟人生之(zhi)士(shi)，內心(xin)既(ji)無(wu)寂寞又無(wu)喧嘩，純真的天性與自然融為一體，就(jiu)是心(xin)的本來(lai)面目。

39、世間萬事心已懶，唯(wei)有(you)念(nian)佛樂無窮。

40、看(kan)(kan)(kan)的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)你也不(bu)要(yao)說(shuo)清(qing)(qing)(qing)，天下事，人間事，不(bu)妨讓他一(yi)場隨(sui)緣。云來(lai)云去，霧(wu)(wu)來(lai)霧(wu)(wu)去，讓一(yi)切當一(yi)場云煙，有(you)來(lai)處，有(you)去處，不(bu)要(yao)當命運的(de)(de)奴隸(li)。看(kan)(kan)(kan)的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)，看(kan)(kan)(kan)不(bu)清(qing)(qing)(qing)，我們(men)活的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)。看(kan)(kan)(kan)的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)，說(shuo)不(bu)清(qing)(qing)(qing)，我們(men)讓心包容(rong)世(shi)界，包容(rong)煩惱，把看(kan)(kan)(kan)的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)看(kan)(kan)(kan)不(bu)清(qing)(qing)(qing)都(dou)都(dou)在心底積(ji)淀(dian)。

41、人生就(jiu)是一(yi)(yi)陣(zhen)(zhen)風(feng)，起了(le)(le)，沒了(le)(le)。理想(xiang)就(jiu)是一(yi)(yi)盞燈，燃了(le)(le)，滅了(le)(le)。人情就(jiu)是一(yi)(yi)陣(zhen)(zhen)雨，下了(le)(le)，干(gan)了(le)(le)。朋友就(jiu)是一(yi)(yi)層云，聚了(le)(le)，散(san)了(le)(le)。閑愁就(jiu)是一(yi)(yi)壺(hu)酒，醉了(le)(le)，醒了(le)(le)。寂寞就(jiu)是一(yi)(yi)顆星，閃了(le)(le)，滅了(le)(le)。孤獨就(jiu)是一(yi)(yi)輪月，升了(le)(le)，落了(le)(le)。死亡(wang)就(jiu)是一(yi)(yi)場夢(meng)，累了(le)(le)，睡(shui)了(le)(le)。

42、平靜來自(zi)內(nei)心(xin)，勿向(xiang)外求(qiu)。花開有(you)聲，風過(guo)無痕。坐亦禪(chan)，行(xing)亦禪(chan)，緣起即滅(mie)，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵(zun)循自(zi)然的規律，開心(xin)輕(qing)松(song)，過(guo)好一生。

43、人生(sheng)苦短，經不起漫長的等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)待(dai)。很多事情，都被(bei)一個"等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)"字荒廢了(le)：等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)將來，等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)不忙，等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)下次(ci)，等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)有時(shi)間，等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)有條件……等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)來等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)去(qu)，只等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)來滿腔悔恨、一頭白發。誰也無法(fa)預知未來，及時(shi)行動才是(shi)王道，否則，很多事情可能(neng)會一等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)就等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)成了(le)永遠。想(xiang)做(zuo)的事就趕緊(jin)去(qu)做(zuo)，不要(yao)給(gei)生(sheng)命(ming)留下太多的遺憾(han)。

44、用(yong)純(chun)凈的(de)(de)(de)眼(yan)光看世界，世界就是(shi)精彩(cai)的(de)(de)(de)；用(yong)淡(dan)然(ran)的(de)(de)(de)方式去生(sheng)活(huo)，生(sheng)活(huo)就是(shi)美好(hao)的(de)(de)(de)。讓(rang)心中懷(huai)著愛與慈悲(bei)，行走(zou)在人生(sheng)的(de)(de)(de)路(lu)上，懂(dong)得(de)(de)付出，學會感(gan)恩；懂(dong)得(de)(de)關(guan)懷(huai)，學會謙讓(rang)；懂(dong)得(de)(de)理解(jie)，學會體諒。時刻提醒自己，生(sheng)命是(shi)不停向(xiang)前飛奔的(de)(de)(de)旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。

45、古(gu)橋流(liu)水(shui)渡紅塵，碧柳黃鶯(ying)別是春。

46、常離法相自由自在縱(zong)橫盡得(de)。

47、生(sheng)活(huo)中與他(ta)人之間的(de)(de)不快(kuai)和(he)(he)誤解，生(sheng)活(huo)中的(de)(de)不幸和(he)(he)悲傷……讓(rang)(rang)所有的(de)(de)煩惱都在(zai)海水漲潮的(de)(de)時(shi)候隨著潮水的(de)(de)逝去(qu)而消失；用心記住別人對自己的(de)(de)每次(ci)幫(bang)助，把心中的(de)(de)感激和(he)(he)彼(bi)此之間的(de)(de)快(kuai)樂和(he)(he)友誼刻在(zai)石(shi)頭上，讓(rang)(rang)它能和(he)(he)石(shi)頭一樣不朽。

48、勞(lao)苦、委(wei)屈、愁苦之時(shi)，當(dang)知這是(shi)自己(ji)當(dang)得報緣，而不(bu)生怨惱心。

49、余暉灑下，三千斑(ban)白(bai)的(de)青絲在微風(feng)中搖曳(ye)，點(dian)點(dian)白(bai)光，折射出歲月滄(cang)桑。

50、凜冽的(de)清風和溫暖(nuan)的(de)陽(yang)光(guang)同在！愿慈悲(bei)的(de)法(fa)流滋潤您的(de)未來，原智慧的(de)光(guang)明照耀您的(de)身心！愿六時吉祥(xiang)！

51、周圍的(de)田野像不盡的(de)花園(yuan)，圈起(qi)來(lai)的(de)田地一般都(dou)是四十(shi)英(ying)尺(chi)見方，就像許(xu)許(xu)多多的(de)花床(chuang)。

52、佛法的智慧，落實在(zai)(zai)我們的當下，就是要和(he)顏悅意地來(lai)說每(mei)句話，念念住在(zai)(zai)正念中。

53、碰(peng)到任(ren)何(he)事情，我(wo)們(men)都要心向內(nei)來用功，告訴(su)自己(ji)用平靜的(de)心態接(jie)納(na)它(ta)。同時，還要對(dui)外在(zai)事物的(de)無常變化(hua)有正確的(de)認識。

54、根據佛(fo)教哲學(xue)，所謂"眾生"、"個人"及"我"，只是經常(chang)在變動著的(de)物質與(yu)精神力量或能(neng)力的(de)綜合。

55、物質(zhi)的(de)可愛，是在(zai)贈者情(qing)義深長。

56、世(shi)尊所說三(san)藏(zang)十(shi)二部經典，也是(shi)為了你我的貪(tan)(tan)嗔癡三(san)毒。三(san)藏(zang)十(shi)二部的主要內容就(jiu)是(shi)戒定慧，就(jiu)是(shi)因(yin)果。使(shi)我戒除貪(tan)(tan)欲(yu)，抱(bao)定慈悲喜舍，實行(xing)六度(du)萬行(xing)，打破(po)愚迷(mi)邪(xie)癡，圓滿智慧德相，莊(zhuang)嚴功德法身。若能依此處(chu)世(shi)為人(ren)，那真是(shi)處(chu)處(chu)總是(shi)華藏(zang)界(jie)了。

57、佛即(ji)心(xin)兮心(xin)即(ji)佛。心(xin)佛從(cong)來(lai)皆妄(wang)物。若知(zhi)無佛復無心(xin)。始是真如法身佛。

58、不(bu)(bu)(bu)(bu)見垢法可厭，不(bu)(bu)(bu)(bu)見凈法可求(qiu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)見眾生可度，不(bu)(bu)(bu)(bu)見盤可證，不(bu)(bu)(bu)(bu)作(zuo)度眾生心，不(bu)(bu)(bu)(bu)作(zuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)度眾生心，是名最上(shang)乘。

59、能悟自性無字(zi)真(zhen)經，即一切經論皆成注(zhu)腳矣。

60、有(you)(you)(you)因(yin)有(you)(you)(you)緣(yuan)集(ji)世(shi)間，有(you)(you)(you)因(yin)有(you)(you)(you)緣(yuan)世(shi)間集(ji)；有(you)(you)(you)因(yin)有(you)(you)(you)緣(yuan)滅世(shi)間，有(you)(you)(you)因(yin)有(you)(you)(you)緣(yuan)世(shi)間滅。

61、萬(wan)發緣生(sheng)，皆系緣分！偶然(ran)的(de)相遇，驀然(ran)回首，注定了(le)彼此的(de)性命(ming)，只為(wei)了(le)眼光交會的(de)剎那。詩寫嬋(chan)娟(juan)，詞(ci)譜秋蓮(lian)(lian)。喜榕樹，書香氤然(ran)。香梅(mei)品盡，兩處情牽。謝詩為(wei)證，曲為(wei)媒(mei)，詞(ci)為(wei)緣。隱隱青(qing)竹，脈(mo)脈(mo)紅(hong)蓮(lian)(lian)。深深院(yuan)，綺韻盈然(ran)。花前攜手，秋波相牽。道(dao)眼中(zhong)情，情中(zhong)語，語中(zhong)緣。

62、凡夫就(jiu)是追(zhui)求神奇怪誕，所(suo)以才(cai)會心(xin)亂。因為心(xin)亂，才(cai)會求助。實在說，修心(xin)很(hen)簡(jian)單——要斷貪。

63、修行者(zhe)留(liu)意自(zi)己的(de)(de)心，不(bu)讓思想任意奔流而無法自(zi)我(wo)控制。他用警覺(jue)之(zhi)火燒(shao)去所(suo)有困住他的(de)(de)大小煩惱。由于這樣，他找(zhao)到了內心的(de)(de)寧靜之(zhi)道。

64、開(kai)悟的(de)(de)人(ren)(ren)有什么好呢？一(yi)個開(kai)悟的(de)(de)人(ren)(ren)，任(ren)何事情他都(dou)放得下，再大(da)的(de)(de)災難也不會動搖他的(de)(de)心。在滾滾紅塵中打轉，而依(yi)然能隨(sui)緣而不變。

65、我看不清的(de)是自己；我讀(du)不懂的(de)是他(ta)人。

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