2023年通用禪意的(de)語錄(lu)30條(tiao)

　　經常將歡(huan)喜、慈悲、榮耀(yao)、成(cheng)就與人分享。（當代）星(xing)云《人間佛教的戒(jie)定慧》下(xia)面是小編(bian)收集整理的禪意的語錄(lu)30條,歡(huan)迎大家閱讀。

1、有時候，我們(men)主觀(guan)地(di)認(ren)為焦慮是(shi)(shi)來自于生(sheng)(sheng)活的(de)成本和生(sheng)(sheng)活的(de)壓力，卻往(wang)往(wang)忽略了一(yi)個(ge)人(ren)的(de)心(xin)地(di)才是(shi)(shi)容(rong)納和化解(jie)這(zhe)些因素的(de)重要(yao)平(ping)臺。還心(xin)地(di)一(yi)份(fen)自然(ran)和平(ping)衡，不(bu)要(yao)讓那些不(bu)良(liang)情緒干擾(rao)，懂得(de)生(sheng)(sheng)活的(de)規則(ze)，不(bu)是(shi)(shi)放棄，而是(shi)(shi)提起，不(bu)是(shi)(shi)逃避(bi)，而是(shi)(shi)面對。

2、有愛的人生(sheng)才幸福(fu)。

3、[天天禪(chan)語]眼睛(jing)向外(wai)觀看時(shi)，見到(dao)(dao)一切形(xing)形(xing)色(se)色(se)，感到(dao)(dao)世(shi)界(jie)如此的(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)；用(yong)心往內觀照時(shi)，覺得內心空無(wu)一物，感到(dao)(dao)世(shi)界(jie)如此的(de)(de)虛幻。世(shi)界(jie)到(dao)(dao)底是(shi)真(zhen)(zhen)實(shi)還是(shi)虛幻？對(dui)于初學者而言，理(li)論上(shang)世(shi)界(jie)是(shi)虛幻的(de)(de)，現(xian)實(shi)上(shang)世(shi)界(jie)是(shi)真(zhen)(zhen)實(shi)的(de)(de)。事實(shi)上(shang)，世(shi)界(jie)既不(bu)是(shi)真(zhen)(zhen)實(shi)，又不(bu)是(shi)虛幻，而是(shi)顯空雙運(yun)、明(ming)空雙運(yun)、樂空雙運(yun)與智(zhi)悲雙運(yun)的(de)(de)大法界(jie)境界(jie)。

4、孝道走得通(tong)，善道才能毫(hao)厘不(bu)差。

5、因為有了愛心，才會有真(zhen)正的和諧；因為有了智(zhi)慧，才會有真(zhen)正的文明。

6、非(fei)見聞覺知，非(fei)持戒所(suo)得(de)，亦非(fei)不見聞，非(fei)不持戒得(de)。如是論悉舍(she)，亦舍(she)我我所(suo)，不取諸法相，加(jia)是可得(de)道。《阿陀耆婆(po)經》

7、我們(men)不(bu)是智(zhi)者(zhe)，悟不(bu)透全部(bu)人生(sheng)哲學(xue)(xue)；我們(men)不(bu)是禪者(zhe)，不(bu)可能(neng)釋(shi)然塵世一切。唯(wei)一能(neng)做的(de)，就(jiu)是踏著生(sheng)活的(de)瑣碎，撿拾快(kuai)(kuai)樂(le)的(de)碎屑(xie)；踩著人生(sheng)的(de)煩(fan)惱(nao)，預覽未來(lai)的(de)美好。生(sheng)命(ming)太(tai)短，歲月太(tai)長，活著，并快(kuai)(kuai)樂(le)著，才是幸福(fu)所向。人活的(de)是一種情懷(huai)，是一種姿態，要的(de)是輕松愉快(kuai)(kuai)，些人，些事，改變不(bu)了，就(jiu)學(xue)(xue)會妥協；糾結(jie)難受，就(jiu)試(shi)(shi)著釋(shi)懷(huai)；看不(bu)習慣，就(jiu)學(xue)(xue)著忍耐；無法想(xiang)象，就(jiu)試(shi)(shi)著理解，如(ru)此，才能(neng)多些開懷(huai)。

8、或狂沙蔽日(ri)，或鳥(niao)語花(hua)香(xiang)，時(shi)光(guang)很(hen)短，夢想很(hen)長，腳下的(de)(de)(de)路，天 上的(de)(de)(de)星漢，迷幻的(de)(de)(de)蝶影，云海的(de)(de)(de)山(shan)嵐，戈(ge)壁的(de)(de)(de)烈日(ri)，呢喃的(de)(de)(de)江南(nan)，海上 的(de)(de)(de)波濤(tao)，湖面的(de)(de)(de)晚霞，一個人就是一道風光(guang)，一個人有(you)一個人的(de)(de)(de)夢想。

9、菩薩隨其直心，則(ze)(ze)能(neng)發行；隨其發行，則(ze)(ze)得深心；隨其深心，則(ze)(ze)意調伏(fu)；隨其調伏(fu)，則(ze)(ze)如(ru)說行；隨如(ru)說行，則(ze)(ze)能(neng)回向；隨其回向，則(ze)(ze)有(you)方便(bian)；隨其方便(bian)，則(ze)(ze)成就眾生；隨成就眾生，則(ze)(ze)佛土凈。

10、沒(mei)有機會聽聞佛(fo)法(fa)，坐擁金山也毫(hao)無福報；能聽聞佛(fo)法(fa)，能念(nian)佛(fo)，縱是乞(qi)丐，也是天下無比富者。

11、心之(zhi)本性空，安定。

12、付出不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)一定(ding)有收獲，努力也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)一定(ding)成功，但不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)嘗(chang)(chang)試(shi)就一定(ding)沒有結果。很多時候，成功都來(lai)自最初邁(mai)出的(de)那一小步。面對未(wei)知(zhi)的(de)旅途(tu)，茫然是正常的(de)，但是不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)應(ying)在(zai)茫然中躊(chou)躇(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)前，而(er)應(ying)該燃起希望，燃起開創新路的(de)熱情，一路前行。雖然躊(chou)躇(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)前不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會嘗(chang)(chang)到失敗的(de)苦(ku)果，卻(que)也無(wu)法獲得成功的(de)喜(xi)悅。

13、智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)是春(chun)天(tian)溪水畔第(di)(di)一棵吐芽的(de)嫩草(cao)，新鮮潔(jie)凈，生機勃勃；智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)是夏日(ri)清晨(chen)第(di)(di)一顆凝聚在荷(he)葉(xie)上的(de)露珠，晶(jing)瑩(ying)璀璨，熠熠生光(guang)；智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)是秋風里第(di)(di)一片搖曳起舞的(de)落葉(xie)，化作春(chun)泥，只待來年滿園芬芳；智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)是冬天(tian)第(di)(di)一朵飄落的(de)雪花，纖塵不染，潔(jie)白無(wu)瑕(xia)。

14、參禪(chan)(chan)之人(ren)最(zui)可貴的(de)就(jiu)是有一(yi)顆自悟(wu)的(de)禪(chan)(chan)心(xin)。如果不能認識(shi)自我，拋棄(qi) 自己的(de)優勢，全然依(yi)靠(kao)別人(ren)，反而離禪(chan)(chan)宗要義(yi)越來越遠(yuan)了。

15、修行，一要(yao)有(you)信(xin)心，二(er)要(yao)明理(li)，兩者缺一不可。沒有(you)信(xin)心，光憑(ping)理(li)解，可能會落入邪(xie)見；沒有(you)理(li)解，光有(you)信(xin)心，可能會變成迷(mi)信(xin)，增長(chang)無明。

16、施為后世糧，要至究竟(jing)處，善(shan)神常將(jiang)護，亦復致歡喜(xi)。

17、佛(fo)陀、正法(fa)與(yu)僧(seng)寶，此三(san)(san)外之(zhi)(zhi)歸依(yi)(yi)境(jing)(jing)…．上師、本(ben)尊與(yu)空(kong)(kong)行，此三(san)(san)內之(zhi)(zhi)歸依(yi)(yi)境(jing)(jing)…．氣(qi)、脈、明點三(san)(san)精(jing)要(yao)，此三(san)(san)歸依(yi)(yi)密境(jing)(jing)也……顯現、空(kong)(kong)寂與(yu)無(wu)別(bie)，此三(san)(san)了(le)義(yi)歸依(yi)(yi)境(jing)(jing)…．若欲脫離無(wu)邊苦(ku)，應以身心作歸依(yi)(yi)，全體(ti)交付三(san)(san)寶尊！《密勒日巴大師歌(ge)集》

18、人(ren)的生(sheng)命(ming)，在呼吸間；人(ren)的快(kuai)樂，在禪(chan)心(xin)內。

19、"人的(de)(de)生(sheng)(sheng)命，只(zhi)在一(yi)個呼吸間。"生(sheng)(sheng)命短促，我們應該善待自己，思索活著的(de)(de)意義。生(sheng)(sheng)命不是用(yong)(yong)來(lai)尋找答案，也不是用(yong)(yong)來(lai)解決問題(ti)的(de)(de)，它是用(yong)(yong)來(lai)愉快地(di)過生(sheng)(sheng)活的(de)(de)。人生(sheng)(sheng)多一(yi)分(fen)(fen)煩惱(nao)，就需要有一(yi)分(fen)(fen)禪心(xin)來(lai)解救。紅塵(chen)凡夫，人人都需要一(yi)分(fen)(fen)禪心(xin)。

20、一念之慈，萬物皆善。一動念頭就先(xian)發現別(bie)人的(de)毛病，正是自(zi)己莫(mo)大的(de)毛病。一動念頭就先(xian)想到別(bie)人的(de)優點，正是自(zi)己莫(mo)大的(de)優點。

21、快(kuai)樂其實是(shi)一種(zhong)(zhong)心(xin)境，一種(zhong)(zhong)精神(shen)狀(zhuang)態。生活中的(de)無奈和煩惱總會悄無聲息地(di)跟隨著我(wo)們，既然我(wo)們不能改(gai)(gai)變(bian)生活本(ben)身，那么我(wo)們可(ke)以改(gai)(gai)變(bian)心(xin)情。調(diao)整好(hao)我(wo)們的(de)心(xin)情，重新(xin)審視身邊的(de)人，周遭的(de)風(feng)景，換個角度看(kan)問題(ti)，你會得到意想(xiang)不到的(de)收獲和驚喜。

22、應當勤奮，比如細小的水流不斷流淌，最終能把(ba)石頭(tou)穿透。

23、人生最大(da)的(de)(de)錯誤(wu)，是用信(xin)仰和(he)(he)健康換取身外之物(wu)，人生最大(da)的(de)(de)悲哀，是用生命和(he)(he)貪(tan)婪換取個(ge)人煩惱，人生最大(da)的(de)(de)浪(lang)費，是用生命和(he)(he)寶貴的(de)(de)時間解決自己制造的(de)(de)麻煩。

24、人生，不糾(jiu)結別人怎(zen)么(me)看(kan)自己，只糾(jiu)結自己怎(zen)么(me)看(kan)別人。

25、智慧是(shi)照亮事業發展(zhan)的明燈，也是(shi)根(gen)治(zhi)一切苦(ku)的良藥。

26、為(wei)別人服務不是一(yi)件吃虧的事(shi)情(qing)，因(yin)為(wei)我(wo)們的福報(bao)要從眾(zhong)生身上獲(huo)得。

27、苦樂不是外在的"緣"決定，而是我(wo)們內心產生出來的。

28、舌有說(shuo)(shuo)法(fa)的功德(de)，也有說(shuo)(shuo)是(shi)說(shuo)(shuo)非(fei)(fei)的罪過(guo)，若是(shi)不說(shuo)(shuo)法(fa)，而說(shuo)(shuo)是(shi)非(fei)(fei)，或說(shuo)(shuo)邪言邪語(yu)，那就是(shi)一萬二千的罪過(guo)。

29、把一天(tian)的生(sheng)活當作一生(sheng)來(lai)(lai)觀(guan)(guan)(guan)(guan)修。也就是，早上(shang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)想(xiang)自己剛得(de)人身，是孩(hai)童時(shi)(shi)代；中(zhong)午觀(guan)(guan)(guan)(guan)想(xiang)自己為壯(zhuang)年人；下午觀(guan)(guan)(guan)(guan)想(xiang)為老年人；晚上(shang)觀(guan)(guan)(guan)(guan)想(xiang)開(kai)始生(sheng)病，接近死亡；入睡時(shi)(shi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)為離開(kai)人世；做夢(meng)觀(guan)(guan)(guan)(guan)為中(zhong)陰(yin)階段、第二天(tian)早上(shang)醒來(lai)(lai)時(shi)(shi)，觀(guan)(guan)(guan)(guan)想(xiang)為下一世。

30、要克(ke)服死亡(wang)的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

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