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禪意的語錄60條

時間:2023-10-10 13:12:42 名言語錄 我要投稿
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2023年有關禪意的語錄大合集60條

  佛曰:往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。以下是小編為大家推薦的禪意的語錄60條,希望對大家有所幫助。

2023年有關禪意的語錄大合集60條

1、生命中最怕的不是疼痛,而是疼痛時沒人安慰;懼怕的不是艱難,而是艱難時沒人鼓勵;怕的不是黑夜,而是黑夜中沒人陪伴。其實我們最怕的是沒有愛,有愛就有奇跡。這奇跡并非沒有疼痛,沒有艱難,沒有黑夜,而是縱然經歷這一切,因為有愛所以堅持,因為有愛所以剛強,因為有愛所以得勝。

2、理想必須堅持,道德勇氣需以毅力向前行,不能停滯。

3、從做中得歡喜,慧從善解得自在。

4、人們浩嘆人生苦短的時候,他們的生命之蠟正在一點點熔化。不管我們樂意不樂意,接受不接受,生命之蠟都以自己的速度燃燒。面對生命的一截截短去,與其坐而感慨,不如起而行之,用燃燒的光和熱照亮有限的人生,熔鑄無垠的精神,鍛造硬朗的靈魂。

5、人生一世,草木一秋,何必苦身積聚添煩惱怎樣培養正確的金錢觀念?佛日:生時不赍一文而來,死亦不持一文而去,苦身積聚為之憂惱,于已無益徒為他有,無善可恃無得可怙,致使命終墮諸惡道。一《佛說佛名經卷第十二》

6、當今,人們物質生活越來越富裕,社會科技越來越發達,卻時常發生人心冷漠、喪失道德的事情。社會的發展,不能僅僅停留在物質科技層面,而是應該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。

7、今天我冷漠了嗎?我喜歡別人對我的冷漠嗎?如果每個人每天臨睡之前都能這么自問一下,明天的太陽升起之后,這個世界會不會熱一些呢?我如果熱不起來,又有什么理由希望別人熱起來?我如果不冷漠,這個世界再冷漠不是或多或少也有些溫度嗎?當我們責怪別人冷漠的時候,我們自己可能并不熱。

8、菩薩見外道及惡人,一言謗佛音聲,如三百矛刺心,況口自謗!《梵網經》卷下

9、令一切眾生歡喜。

10、過年時,人們為了享用團圓餐而殘殺各種生命,食用活海鮮,這真是令人悲痛。懇請大家,不要將過年的快樂建立在動物的痛苦之上!你所得到的只是一頓飯的溫飽,可它們失去的是寶貴的生命啊!最起碼不要點殺,更不要過于浪費肉食,沒有必要傷害無辜的生命。請求大家,感謝你們,我真心為大家祝福!幸福快樂!

11、學佛,要真正去體會無常;強調無常是要警惕自己。

12、委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞,人生彈指有何歡。成男作女經千遍,戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土,投胎一錯悔時難!(元)優曇《勸念佛》

13、什么是真幸福?內心安適,仰俯無愧,從一天到一年,從一年到一生,都能夠仰俯無愧,心安理得,活得很踏實,秒秒感受安詳,活在至真、至善、至美當中,這才是人生的最高幸福。——耕云先生

14、成就一切智,入于深法海。

15、菩提心以自利利他、自覺覺他、覺行圓滿為究竟。它可以抗拒虛無主義和利己主義的干擾,從而使人的心靈獲得安頓。

16、此外,人只有將自己的姿態放低,才能從別人那里學到知識、智慧。

17、佛教認為,一個人是否擁有金錢物質,是由福報的多少決定的。反過來講,聚斂金錢的過程就是消耗福報的過程。一生的福報是有限的,消耗完了就沒了。所以,在富有之后,要懂得知足和感恩,要與人分享自己的財富和快樂,才能惜福造福,并不斷積累來世新的福報。

18、歲月在深深淺淺的足跡里,相遇與別離,每一天都在L演。遇見,是為—了給彼此留下暖意;別離,只是為了走出不屬于自己的季節。

19、真正的"福",是造福人間。

20、了知諸法空,始信一切有。西方有極樂,有佛無量壽。

21、佛說:"肚量如同藏金庫,量大福大不可量;天包萬象天寬大,地藏 萬物地無疆。"

22、福自求多福,就是身體力行多造福,才能多福氣。

23、有幾個熟悉水性的人乘船渡江,浪打翻了船,他們竭盡全力游向岸邊,水性最好的那個人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦?那人說:"我腰上纏著千金,太重了!"

24、如今大家從生到死一直忙個不停:幼年時為玩耍與游戲而忙;中年時為感情與工作而忙;晚年時為養老與治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋與精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福與快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?

25、戀愛時,他想你只能給你打電話發短信;而結婚后,他可以對你呼之即來,揮之即去。

26、[天天禪語]能付出的人生,最快樂也最踏實。

27、生命只有一次,而人生也不過是時間的累積。要生存,就必須要有危機意識。假如你讓當下的時光白白流逝,就等于縮短了一天的生命。你希望掌握永恒,那你必須先把握現在。每天一個人保持只爭朝夕的精神,其生命才會流光溢彩。

28、細細想來,人生苦難幾多,失敗尋常,不可能每個人都成為偉人,多數人注定是蕓蕓眾生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚實的大地,并對此心懷誠懇的感激。

29、生命是由一連串的因緣組成的,我們要體驗更深刻的生命,發現內在的靈性,就不能一味地追求外在的物質生活。

30、一條路走到黑不是最好的選擇,不是每一份堅持都有價值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通,因為在我們生存的世界,沒有絕對的結果,只有必然存在的放棄;沒有絕對的執著,只有隨緣的意外。

31、這些不良的想法和習慣漸漸地捆綁住你,讓你陷入缺乏信心的泥沼里無力自拔,久而久之,你就失去了勇氣,于是慢慢沉淪,安于囚籠中。此時,只有你走出囚籠,不再抱怨和詛咒,幸福才會溫柔地擁抱你。

32、學佛很久卻仍未認識煩惱,表明我們的學佛僅限于學術;修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰勝煩惱,心中不具備愛心和智慧,那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。

33、把好東西與他人分享是一個過程,在這個過程中,無論生活中有多大 的困難,有多大的挫折,有多深的痛苦,都將會變成一縷云煙,隨風 飄去。

34、煩惱來自我們的心,別人不可能給你煩惱。在日常生活中,自己給自 己生煩惱的事比比皆是。當了幾年處長之后就想當局長,結果提了一個資 歷比自己差很多的人上去了,你肯定不高興,其實你所處的位置不知有多 少人羨慕著,再說局長有局長的煩惱,而且局長的煩惱未必少。

35、所謂生活禪,就是要在生活中勤修戒、定、慧,息滅貪、嗔、癡,凈化身、口、意。

36、信仰宗教,能夠正信最好;不能正信,迷信也比不信好;但是寧可不信,千萬不能邪信。信仰錯誤,就如走差了道路,永遠也達不到目的地。(當代)星云《人間佛教系列·人生與社會·佛教對民俗病態的療法》諸佛菩提極甚深故,若不厚種善根,惡知識所守,難得信受。《大寶積經》卷一一二,普明菩薩會

37、業由心造,業隨心轉罪業因緣,自身所造,非父母為,非從天墮。人行善惡,受苦樂報,如響應聲。貪現前利,心行邪諂,不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經》卷上

38、有人說人生猶如三道茶:其一,苦若生命;其二,甜似愛情;其三,淡如清風。人都是哭著來到世間的,大概是知道自己即將開始其苦痛的一生吧?可是生命的苦豈能一哭而化解?開創生命的道路是快樂的,又是痛苦的,這就是所謂的頭一道茶吧。隨著時間洪流的沖刷,人慢慢地強大起來,找到了自認為的幸福,其甜蜜好似這第二道茶的芳香。在歲月的淘沙中,人又被其無情的衰老了,不過這一路走來得到了許多人生經驗,智慧的人是清淡的寧靜的,于是這第三道茶也泡出味道來了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清風伴明月了。

39、佛教微博經典[忍者,智者]人生有很多事,需要忍;人生有很多欲,需要忍;人生有很多情,需要忍;人生有很多苦,需要忍;人生有許多痛,需要忍;人生有很多話,需要忍。人生有很多氣,需要忍。忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規則的智慧。

40、恒唯法師:命運再給我們困難的時候,同時也給了我們一份堅強,既然知道生命是一場遠行,沒有艱難,那只是一種幻想,生命有多長,拿出命運中所有的高尚,雙腳去量。

41、每個人的一生,都會沐浴幸福和快樂,也會歷練坎坷和挫折。幸福快樂時,我們總是感覺時間的短暫;而痛苦難過時,我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來就是雙胞胎,佛陀是公平的,痛苦往往伴隨幸福并存。學會享受幸福,也要學會承受痛苦。

42、正確的理解看破,看破不是一種消極,而是一種肚量,更是一種積極。活一回真實的自己,不妄語,不虛行。不要奢望人間沒有風波,也不要奢望心頭沒有煩惱,追隨那種向善的力量,錘煉自己人格的升華,困惑也許還在,不做命運的瞎漢。

43、如果你愛虛榮,攀比心,嫉妒心都比較強,那么不管你外在的財富有多少,你都會覺得比不上人家,會覺得很煩。所以,你若想得到幸福,想要心安,把自己攀比心、嫉妒心轉化為平等心,隨喜心,那么你自然就不會有煩惱,而時刻都處在一種快樂,歡喜狀態之中。

44、所有的人生,都是著眼于幸福,所有的生活,全是為了美好。成熟不是人的心變老,是淚在打轉還能微笑。走得最急的,都是最美的風景;傷得最深的,也總是那些最真的感情。收拾起心情,繼續走吧,錯過花,你將收獲雨,錯過雨,你會遇到彩虹。

45、佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

46、有些問題,沉默就是答案,躲閃就是答案,沒有主動就是答案,而這些你一直想不明白。

47、覺人之偽,不形于色。

48、你為什么不快樂?我們之所以會心累,是因為常常徘徊在堅持和放棄之間,舉棋不定。我們之所以會困惑,是因為喜歡消極的看待事物,不能自拔。我們之所以不快樂,不是擁有的太少,而是奢望的太多。我們之所以會痛苦,是因為記性太好。心如果亂,一切就都亂了。

49、作為凡夫的我們,總習慣用自己的方式,排除反擊所有不喜歡的人、事、物。有人講了一句你不愛聽的話,就希望他立刻消失;有人傷害到你,馬上更強烈地反擊。這樣以冤報冤,糾纏下去,相互間得到的傷害只會越來越多,自己也控制不了,明知道不應該去做的事,可總停不下來,這就是無始以來累積的可怕業力。

50、對動物的不尊重,會延伸出對生命的不尊重,逐漸發展到人身上來了。在發達的都市里,人和人之間相互競爭,對人的生命基本處于不尊重的狀態。

51、生活中快樂的感覺和快樂的境遇,是無常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時候,就產生了痛苦、苦惱、不樂;這種變遷都包括在變易的苦中。

52、根據佛的話,人類的解脫全賴個人對真理的自覺,而不是因為他順從神的意旨,行為端正,因此靠神或其他外力的恩典,而得到解脫以為酬傭。

53、你做你的富貴夢,我有我的窮開心,不和別人比,只求自心安。

54、自性無非、無亂、無癡、念念般若觀照,常離法相,自由自在,縱橫盡得。

55、不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

56、不生不滅,性相如如,常住不遷,名之日道。

57、"泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細流,故能成其深。"惟有寬容大度,才能莊嚴菩提;惟有寬容大度,才能成就一切。

58、十方如來同一道故,出離生死,皆以直心。

59、故彼于天欲,亦不起希求。正覺者弟子,希滅于愛欲。諸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,園苑樹枝提。

60、鏡明而影像千差,心凈而神通萬應。

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