創業史(shi)讀(du)后感(gan)集(ji)錦6篇

　　細(xi)細(xi)品味一本名著(zhu)后(hou)，大家(jia)一定對生活(huo)有(you)了新的感悟(wu)和(he)看法，需要回過頭來寫(xie)一寫(xie)讀后(hou)感了。那么我(wo)們(men)如何去(qu)寫(xie)讀后(hou)感呢？以下是小編為大家(jia)整(zheng)理(li)的創業史讀后(hou)感，希(xi)望能夠幫助(zhu)到(dao)大家(jia)。

創業史讀后感1

　　《創業史(shi)》（第(di)一(yi)(yi)(yi)部）描述(shu)的(de)(de)(de)(de)是1953年春(chun)秋之間，陜西農(nong)村(cun)(cun)下(xia)堡鄉蛤(ha)蟆(ma)灘(tan)農(nong)民在(zai)(zai)(zai)(zai)農(nong)業合作(zuo)化(hua)(hua)戶(hu)外中的(de)(de)(de)(de)經歷。故事(shi)(shi)發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)背景正是農(nong)村(cun)(cun)所(suo)(suo)有制發生(sheng)(sheng)重大變革的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)時期。貧苦的(de)(de)(de)(de)農(nong)民在(zai)(zai)(zai)(zai)土改中分得土地(di)，經過戰(zhan)后(hou)的(de)(de)(de)(de)休養生(sheng)(sheng)息，農(nong)村(cun)(cun)出(chu)現新的(de)(de)(de)(de)貧富分化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)苗(miao)頭(tou)，同(tong)時也出(chu)現了(le)農(nong)業生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)互(hu)(hu)助(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)助(zhu)(zhu)組形式。實際上(shang)，作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)農(nong)村(cun)(cun)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)組織(zhi)形式，互(hu)(hu)助(zhu)(zhu)組并不(bu)是解放后(hou)才有，歷史(shi)上(shang)農(nong)民就有自發的(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)耕(geng)、共(gong)耕(geng)和犁牛互(hu)(hu)助(zhu)(zhu)等生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)合作(zuo)形式，共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)在(zai)(zai)(zai)(zai)根據地(di)吸取這(zhe)種(zhong)來自民間的(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)助(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)方式或(huo)經濟組織(zhi)形式，建國后(hou)又在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)些地(di)區推廣這(zhe)種(zhong)互(hu)(hu)助(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)方式，這(zhe)就是農(nong)業合作(zuo)化(hua)(hua)戶(hu)外的(de)(de)(de)(de)最初階段。《創業史(shi)》的(de)(de)(de)(de)敘述(shu)從那里(li)開始，它講述(shu)的(de)(de)(de)(de)不(bu)僅僅是一(yi)(yi)(yi)個農(nong)業合作(zuo)化(hua)(hua)戶(hu)外的(de)(de)(de)(de)早期故事(shi)(shi)，還揭示了(le)合作(zuo)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)未來——將(jiang)土地(di)轉向公有的(de)(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)化(hua)(hua)趨勢，并由(you)此(ci)構成作(zuo)品(pin)矛盾的(de)(de)(de)(de)聚焦點。正如(ru)作(zuo)品(pin)開篇(pian)的(de)(de)(de)(de)“題敘”所(suo)(suo)言：“梁三老(lao)漢(han)草棚院(yuan)里(li)的(de)(de)(de)(de)矛盾和統一(yi)(yi)(yi)，與下(xia)堡鄉第(di)五村(cun)(cun)（即蛤(ha)蟆(ma)灘(tan)）的(de)(de)(de)(de)矛盾和統一(yi)(yi)(yi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)社(she)會主義(yi)革命的(de)(de)(de)(de)頭(tou)幾年里(li)糾纏在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)齊，就構成了(le)這(zhe)部‘生(sheng)(sheng)活故事(shi)(shi)’的(de)(de)(de)(de)資料”。將(jiang)“社(she)會主義(yi)革命”的(de)(de)(de)(de)精神寫進小說，這(zhe)便不(bu)僅僅是一(yi)(yi)(yi)幕農(nong)家院(yuan)的(de)(de)(de)(de)悲喜劇了(le)。

　　梁(liang)(liang)三(san)(san)老(lao)漢一家三(san)(san)代人的(de)(de)(de)(de)創業經歷(li)，發生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)20世紀農(nong)(nong)業禮貌的(de)(de)(de)(de)發祥地(di)之一陜西渭河流域。梁(liang)(liang)三(san)(san)老(lao)漢的(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)是地(di)主“最講‘信用’”的(de)(de)(de)(de)佃戶，他(ta)(ta)憑著力氣(qi)，“居然在(zai)他(ta)(ta)們落(luo)腳的(de)(de)(de)(de)草棚屋(wu)旁(pang)蓋起了三(san)(san)間(jian)正(zheng)房，給梁(liang)(liang)三(san)(san)娶了媳(xi)婦(fu)”。父(fu)(fu)親(qin)把(ba)創業的(de)(de)(de)(de)期望留給了兒子，但(dan)時運不濟，梁(liang)(liang)三(san)(san)竟幾(ji)番創業不成。解放后(hou)，梁(liang)(liang)三(san)(san)老(lao)漢分得(de)(de)土地(di)，創業的(de)(de)(de)(de)目(mu)標有(you)可能實現了，但(dan)他(ta)(ta)也老(lao)了，只(zhi)好像父(fu)(fu)親(qin)那樣，把(ba)創業的(de)(de)(de)(de)期望寄(ji)托在(zai)兒子梁(liang)(liang)生(sheng)(sheng)(sheng)寶(bao)身上(shang)(shang)，一心(xin)要有(you)屬(shu)于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)“三(san)(san)合頭瓦房院(yuan)”和這院(yuan)里“豬、雞(ji)、馬，加上(shang)(shang)孩子們的(de)(de)(de)(de)吵鬧(nao)聲”……然而(er)，在(zai)依舊生(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)原有(you)方(fang)寸之間(jian)的(de)(de)(de)(de)老(lao)農(nong)(nong)看來(lai)，生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)現實如此差強人意(yi)，創業的(de)(de)(de)(de)夢(meng)想在(zai)不斷地(di)加劇他(ta)(ta)與兒子的(de)(de)(de)(de)矛盾。讓梁(liang)(liang)三(san)(san)老(lao)漢百思不得(de)(de)其(qi)解的(de)(de)(de)(de)是兒子為什么不和他(ta)(ta)一條心(xin)？難(nan)道這就是當年收(shou)養(yang)梁(liang)(liang)生(sheng)(sheng)(sheng)寶(bao)母(mu)子的(de)(de)(de)(de)結果嗎？

　　梁(liang)三(san)老漢雖然(ran)不屬于正面(mian)英雄形象(xiang)(xiang)之列，但卻具(ju)有巨大的(de)(de)(de)社(she)會好(hao)處和(he)(he)特(te)有的(de)(de)(de)藝(yi)術價值(zhi)。作品(pin)對土(tu)改后農村階(jie)級斗爭和(he)(he)生活面(mian)貌揭示的(de)(de)(de)廣度和(he)(he)深(shen)度，在很大程度上有賴于這個形象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)完(wan)成。而從藝(yi)術上來說，梁(liang)三(san)老漢也正是第(di)一部中充分地完(wan)成了(le)的(de)(de)(de)、具(ju)有完(wan)整獨(du)立好(hao)處的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)。

　　梁三(san)老(lao)漢那些發(fa)家有望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)民，單門(men)獨院(yuan)地做著發(fa)家夢(meng)，畢(bi)竟底子(zi)(zi)太薄，很難逃(tao)脫破產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運。這就為小(xiao)說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作(zuo)化戶外(wai)何以(yi)得到(dao)農(nong)(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持埋下伏筆。由這些生活化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景連綴下來，作(zuo)品(pin)結(jie)(jie)局(ju)(ju)便(bian)顯得水(shui)到(dao)渠成(cheng)、順理成(cheng)章(zhang)，而不(bu)像宣傳手冊一般枯(ku)燥無(wu)味(wei)。小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)與(yu)(yu)故(gu)事情節(jie)同(tong)時(shi)展開，梁生寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)助(zhu)組(zu)與(yu)(yu)農(nong)(nong)村各種(zhong)自發(fa)勢力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)構成(cheng)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要線索，這條線索連帶(dai)出(chu)對不(bu)一樣人(ren)物和(he)事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)，比如他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)助(zhu)組(zu)受到(dao)富農(nong)(nong)姚(yao)士杰(jie)暗(an)中破壞，黨內又遇到(dao)郭(guo)振(zhen)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消極對抗，其間(jian)還穿插(cha)梁三(san)老(lao)漢一家人(ren)在這個(ge)問題(ti)上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)矛盾(dun)，等等，作(zuo)品(pin)將(jiang)這些情節(jie)編織(zhi)成(cheng)下堡鄉農(nong)(nong)民生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一幅長卷。像傳統小(xiao)說那樣，作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)局(ju)(ju)也是邪不(bu)壓正、大團圓式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無(wu)論姚(yao)士杰(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美人(ren)計(ji)，還是郭(guo)世富與(yu)(yu)互(hu)(hu)助(zhu)組(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公開競(jing)爭(zheng)，他們在與(yu)(yu)梁生寶、歡(huan)喜(xi)等農(nong)(nong)村用心分子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量中最后敗北。經過(guo)將(jiang)近一年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗，梁生寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)(hu)助(zhu)組(zu)成(cheng)功(gong)了，糧(liang)食平均畝產(chan)是單干戶產(chan)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一倍，除留足(zu)口糧(liang)和(he)飼(si)料(liao)糧(liang)外(wai)，還向國(guo)家出(chu)售(shou)余糧(liang)五十(shi)石，這是單干時(shi)人(ren)們無(wu)法想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在事實面前(qian)，梁三(san)老(lao)漢也不(bu)得不(bu)承認兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業，用心支(zhi)持他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)。這時(shi)，梁生寶已成(cheng)為全區第(di)一個(ge)農(nong)(nong)業生產(chan)合(he)作(zuo)社(she)——燈(deng)塔農(nong)(nong)業社(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)長。作(zuo)品(pin)結(jie)(jie)尾寫道(dao)：

　　"梁(liang)三(san)老漢提(ti)了(le)一斤豆油，莊(zhuang)嚴(yan)地走過莊(zhuang)稼(jia)人(ren)群。一輩子(zi)生(sheng)活的奴隸，此刻最(zui)(zui)后帶著生(sheng)活主人(ren)的神氣了(le)。他知道蛤蟆灘以后的事(shi)兒不會(hui)少的，但最(zui)(zui)替(ti)兒子(zi)擔心駭怕的時期(qi)已經(jing)過去了(le)。"

　　世代受人(ren)欺侮的農民，最(zui)(zui)后(hou)在農業(ye)合作(zuo)化戶外(wai)中感受到人(ren)的尊嚴。梁三老漢的命(ming)運給作(zuo)品主題以最(zui)(zui)合乎(hu)人(ren)性化的證(zheng)明。

　　綜合(he)以上，因此(ci)把這本書推薦給(gei)大(da)家(jia)。

創業史讀后感2

　　《創(chuang)業(ye)史(shi)》是(shi)當(dang)代著名文(wen)學(xue)家柳青所著的一部紅色經(jing)典著作，是(shi)一部反映農業(ye)合(he)作化運動的史(shi)詩式巨著，在我國當(dang)代文(wen)學(xue)史(shi)上占有突(tu)出(chu)的地位。讀完《創(chuang)業(ye)史(shi)》，感(gan)觸良多，合(he)上書卷，一種(zhong)難(nan)以言(yan)狀的情愫在心頭久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)難(nan)以退去，是(shi)感(gan)動亦是(shi)激(ji)情澎湃。

　　這部經典講述了一個(ge)這樣的(de)(de)(de)故事(shi)，小(xiao)(xiao)說以梁生(sheng)寶互助組的(de)(de)(de)發展為(wei)線索(suo)，表(biao)現了我(wo)國(guo)農業社會(hui)主義改造進程中的(de)(de)(de)歷(li)史風貌和(he)農民思想情感的(de)(de)(de)轉變。小(xiao)(xiao)說通過(guo)我(wo)國(guo)西北地(di)區一個(ge)小(xiao)(xiao)村落蛤(ha)蟆灘的(de)(de)(de)生(sheng)活演變，廣泛地(di)概括了我(wo)國(guo)農業合作化運動初期的(de)(de)(de)社會(hui)矛盾(dun)沖突，著重表(biao)現了在這場變私有制為(wei)公(gong)有制的(de)(de)(de)革命(ming)中社會(hui)的(de)(de)(de)、思想的(de)(de)(de)和(he)心理的(de)(de)(de)變化過(guo)程。

　　小說(shuo)在尖銳復雜的(de)(de)(de)矛盾沖突中(zhong)塑造(zao)了一批栩(xu)栩(xu)如生的(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象。小說(shuo)在一開始敘述了梁三老(lao)漢一家三代創(chuang)家立(li)業的(de)(de)(de)悲慘歷史(shi)，而這部歷史(shi)恰(qia)恰(qia)是幾千年來中(zhong)國(guo)農民走(zou)過(guo)的(de)(de)(de)歷史(shi)道路的(de)(de)(de)典(dian)型概括(kuo)。《創(chuang)業史(shi)》結(jie)構宏偉，氣勢磅礴，充分顯示了柳青雄(xiong)渾而勁健(jian)的(de)(de)(de)藝術(shu)風格。它的(de)(de)(de)語言質樸而凝重(zhong)，恰(qia)到(dao)好處(chu)的(de)(de)(de)抒情段落，好似(si)警句格言一般留在讀(du)者的(de)(de)(de)記憶中(zhong)，是一部現(xian)代文學中(zhong)的(de)(de)(de)精品之作。

　　主人(ren)公梁生(sheng)寶，是中(zhong)國50年(nian)代的(de)農村(cun)社會主義創(chuang)造者，這樣說是因為他的(de)自強不息、勇于奮進(jin)和堅持(chi)不懈。梁生(sheng)寶是一(yi)(yi)個(ge)世代貧農的(de)兒子，他年(nian)幼喪父，后來在一(yi)(yi)個(ge)災荒(huang)嚴重的(de)年(nian)頭隨母親流浪(lang)到渭河南側的(de)下(xia)堡村(cun)。一(yi)(yi)系列機(ji)緣巧(qiao)合使該村(cun)村(cun)民梁三(san)老漢成(cheng)了他的(de)繼父，之(zhi)后，他們(men)父子二人(ren)在渭河平原上(shang)開始了他們(men)艱苦(ku)的(de)創(chuang)業。

　　人們常說：“古今(jin)中(zhong)外成大事(shi)者(zhe)必有遠見”，而梁生(sheng)寶就是(shi)這么一個人。他(ta)十三(san)歲就給(gei)呂二財主(zhu)家打長工，兩年后便用五塊(kuai)大洋(yang)買下(xia)了(le)(le)呂老(lao)二家半死的(de)(de)牛(niu)犢，回家后他(ta)母親和(he)梁三(san)老(lao)漢都責(ze)備(bei)他(ta)太沖動。而后來，小牛(niu)犢果然長成了(le)(le)壯牛(niu)，梁生(sheng)寶也種出了(le)(le)好莊稼。但真(zhen)正(zheng)讓生(sheng)寶站(zhan)起來的(de)(de)是(shi)中(zhong)國共產(chan)黨。互助組(zu)、合作社(she)那(nei)時(shi)候在(zai)廣大剛(gang)剛(gang)解放(fang)的(de)(de)新農(nong)村是(shi)燈塔一樣的(de)(de)新生(sheng)事(shi)物，所(suo)以有很多人不接受，可(ke)是(shi)結果告訴大家是(shi)農(nong)民走社(she)會主(zhu)義(yi)道路(lu)(lu)的(de)(de)現實可(ke)能(neng)性和(he)歷史必然性。路(lu)(lu)就在(zai)前方，所(suo)以梁生(sheng)寶才能(neng)得到大家的(de)(de)認可(ke)，最終走出一條農(nong)村社(she)會主(zhu)義(yi)的(de)(de)路(lu)(lu)子。

　　讀完(wan)這(zhe)本著作，其中兩(liang)點給我的體會(hui)最為深刻：

　　一(yi)、艱(jian)苦奮(fen)斗，自力更生的大無畏精神

　　梁(liang)生(sheng)寶組(zu)建了(le)(le)(le)(le)互助組(zu)，富(fu)農和一(yi)(yi)些黨(dang)員(yuan)都(dou)在(zai)看(kan)笑話，他(ta)們(men)不相信一(yi)(yi)個老貧農撿來的(de)(de)兒(er)子會辦成這(zhe)樣(yang)的(de)(de)大事。梁(liang)生(sheng)寶沒(mei)(mei)(mei)有(you)被困(kun)難嚇倒，也沒(mei)(mei)(mei)有(you)去找這(zhe)些富(fu)農借貸，甚至(zhi)最后(hou)這(zhe)些富(fu)農出組(zu)他(ta)都(dou)沒(mei)(mei)(mei)有(you)阻擋(dang)。他(ta)走了(le)(le)(le)(le)另外(wai)一(yi)(yi)條路，他(ta)組(zu)織這(zhe)些貧雇(gu)農一(yi)(yi)起(qi)去終(zhong)南山(shan)割(ge)竹子，雖然(ran)出了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)點意外(wai)，一(yi)(yi)個人的(de)(de)腳被扎傷(shang)了(le)(le)(le)(le)，但是他(ta)們(men)依然(ran)按期完成任務，掙了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)大筆錢(qian)，最后(hou)辦好了(le)(le)(le)(le)互助組(zu)，退組(zu)的(de)(de)人又都(dou)回來了(le)(le)(le)(le)。工作中，我(wo)們(men)時時刻刻必須有(you)這(zhe)種(zhong)艱苦(ku)奮斗的(de)(de)精神，自力更生(sheng)，克(ke)服困(kun)難，在(zai)各種(zhong)各樣(yang)的(de)(de)困(kun)難面前(qian)正確的(de)(de)態(tai)度(du)是迎難而上，而不是寄希望在(zai)別人身上，所有(you)問題都(dou)要自己(ji)去想(xiang)辦法解決(jue)，努(nu)力將工作做好。

　　二、胸懷寬大，態(tai)度誠(cheng)懇的去處理人際關系

　　我身邊有(you)很多人(ren)在工作(zuo)(zuo)中都(dou)性格鮮(xian)明，愛憎都(dou)表現在臉上，仔細觀察你會發(fa)現，他們(men)(men)的朋(peng)友圈子很狹窄，因此他們(men)(men)獲(huo)取(qu)的資源(yuan)和信息都(dou)有(you)限，這些東西都(dou)把他們(men)(men)禁錮在一個(ge)狹小(xiao)的圈子里無法長大。其實(shi)，我們(men)(men)在處理(li)人(ren)際關系時(shi)，也(ye)可以(yi)學(xue)學(xue)梁生寶(bao)，與人(ren)相處的方法第一個(ge)要有(you)誠懇的態度，第二個(ge)要有(you)寬大的胸懷，這兩(liang)點，無論工作(zuo)(zuo)還是生活都(dou)適用。

　　我(wo)們是(shi)新(xin)時代的(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)(ren)，有新(xin)思想，但(dan)仍(reng)不(bu)能忘前(qian)(qian)輩辛(xin)辛(xin)苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)努力。在困(kun)境中，不(bu)能忘記前(qian)(qian)方的(de)(de)(de)(de)路。人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)道路是(shi)漫長的(de)(de)(de)(de)，但(dan)關(guan)鍵處(chu)僅有幾步(bu)，特別是(shi)人(ren)(ren)年輕的(de)(de)(de)(de)時候，所(suo)以一定要走好(hao)這關(guan)鍵的(de)(de)(de)(de)幾步(bu)路。讀過《創業(ye)史》后我(wo)深受鼓舞，偉大的(de)(de)(de)(de)著作(zuo)會跳過時代的(de)(de)(de)(de)束縛(fu)而(er)影(ying)響一代又一代的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)就是(shi)其中之一。作(zuo)為質監系統的(de)(de)(de)(de)新(xin)生力量，我(wo)們更(geng)應該深刻(ke)體會其所(suo)蘊含的(de)(de)(de)(de)真理，并為我(wo)們的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)，生活(huo)所(suo)用，真正成就一番事業(ye)。

創業史讀后感3

　　閱讀柳(liu)青的(de)(de)《創業史》，是(shi)處在這(zhe)個時代的(de)(de)我終生享受不盡的(de)(de)精神盛宴。正因它凝重渾(hun)厚，反映的(de)(de)是(shi)中國(guo)農民的(de)(de)歷史命運及(ji)對(dui)現(xian)(xian)實生活的(de)(de)真實再(zai)現(xian)(xian)……

　　展頁細讀，我能(neng)夠(gou)了解到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農(nong)村為什么(me)會(hui)發(fa)生社(she)會(hui)主義革命(ming)(ming)(ming)以及(ji)這次革命(ming)(ming)(ming)是怎樣進行的，能(neng)夠(gou)體會(hui)到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農(nong)民(min)的戀土情結和發(fa)奮精神，能(neng)夠(gou)感(gan)受到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農(nong)民(min)要求改變苦難命(ming)(ming)(ming)運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會(hui)形形色(se)色(se)的農(nong)民(min)形象也早已躍然紙上。

　　梁(liang)(liang)三(san)老(lao)漢(han)是中國老(lao)一代農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型。在舊社會，他(ta)(ta)經(jing)歷(li)了發家(jia)成夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛酸史。他(ta)(ta)繼承父輩遺(yi)愿(yuan)，創(chuang)(chuang)造家(jia)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，租(zu)種田地(di)，拼命(ming)苦(ku)干十年，結果(guo)一身重病，創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)失敗(bai)；后與漸(jian)漸(jian)長(chang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養子梁(liang)(liang)生(sheng)(sheng)(sheng)寶(bao)共同(tong)創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，但因(yin)地(di)租(zu)沉重，兵荒馬亂(luan)，他(ta)(ta)創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)再次宣告破(po)滅；解放后，梁(liang)(liang)家(jia)分(fen)得土(tu)地(di)和(he)農(nong)(nong)(nong)具(ju)，梁(liang)(liang)三(san)老(lao)漢(han)猛(meng)地(di)挺直彎(wan)曲多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)桿，與梁(liang)(liang)生(sheng)(sheng)(sheng)寶(bao)重新點(dian)燃了創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)之火(huo)。對(dui)于梁(liang)(liang)三(san)老(lao)漢(han)來說(shuo)，所謂創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功標(biao)準，或者(zhe)說(shuo)他(ta)(ta)創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終目標(biao)就(jiu)(jiu)是做一個(ge)“三(san)合頭瓦房院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)者(zhe)”，僅此而已(yi)。這就(jiu)(jiu)將一個(ge)背負(fu)幾(ji)千年私(si)有觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)產者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人意(yi)識和(he)局(ju)限性(xing)(xing)暴露無疑；同(tong)時(shi)，他(ta)(ta)又具(ju)有普通農(nong)(nong)(nong)民(min)勤(qin)勞、善良、樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質；當梁(liang)(liang)生(sheng)(sheng)(sheng)寶(bao)不(bu)愿(yuan)聽(ting)從他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排而組(zu)織互助(zhu)組(zu)時(shi)，他(ta)(ta)便自發地(di)反(fan)對(dui)群(qun)眾(zhong)事業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，但土(tu)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲得、創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)回憶以及父子之情，使他(ta)(ta)在精(jing)神(shen)和(he)感情上接(jie)近(jin)梁(liang)(liang)生(sheng)(sheng)(sheng)寶(bao)及其所從事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。梁(liang)(liang)三(san)老(lao)漢(han)精(jing)神(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)性(xing)(xing)，是老(lao)一代中國農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)寫照(zhao)，從他(ta)(ta)身上，我們真(zhen)(zhen)正體(ti)會到了一個(ge)地(di)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國農(nong)(nong)(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質性(xing)(xing)格特征。

　　與梁三(san)老漢不一樣的(de)(de)是(shi)，梁生寶(bao)是(shi)一個社會(hui)主義新(xin)時代(dai)的(de)(de)創業(ye)者。作為(wei)世代(dai)貧窮的(de)(de)農民子弟，他(ta)從父輩(bei)那里繼承了(le)與苦難命運抗爭的(de)(de)進(jin)取精神，而父輩(bei)們慘敗的(de)(de)事實和個人貧窮的(de)(de)生活經歷，使(shi)他(ta)意識到理解黨的(de)(de)教育的(de)(de)緊(jin)迫性(xing)。

　　書中(zhong)(zhong)梁(liang)生(sheng)寶(bao)的(de)(de)主角近(jin)乎圣(sheng)徒，天生(sheng)具有一(yi)(yi)種新農(nong)民的(de)(de)品(pin)質：對黨(dang)(dang)(dang)(dang)忠誠，對私有制本(ben)能的(de)(de)仇視。柳(liu)青將梁(liang)三老漢(han)設置為他(ta)(ta)的(de)(de)“繼(ji)父”，也(ye)許，就是為了切斷梁(liang)生(sheng)寶(bao)與傳統農(nong)民的(de)(de)血緣關聯(lian)，擺(bai)脫倫理關聯(lian)的(de)(de)纏繞(rao)，使他(ta)(ta)成為一(yi)(yi)個(ge)“中(zhong)(zhong)國共產黨(dang)(dang)(dang)(dang)忠實的(de)(de)兒子(zi)”，服(fu)從黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)領導(dao)。因此，在他(ta)(ta)所從事的(de)(de)社(she)會主義創業(ye)過程中(zhong)(zhong)，應對來自(zi)各方(fang)面的(de)(de)困(kun)難(nan)和(he)阻(zu)力，不(bu)管是社(she)會的(de)(de)，還是自(zi)然的(de)(de)；不(bu)管是物質的(de)(de)，還是精(jing)神(shen)的(de)(de)；不(bu)管是公開的(de)(de)較量，還是隱蔽的(de)(de)破(po)壞干擾(rao)，他(ta)(ta)始終(zhong)毫不(bu)動搖，一(yi)(yi)往(wang)無前(qian)，反映了作為黨(dang)(dang)(dang)(dang)領導(dao)下的(de)(de)社(she)會主義創業(ye)者(zhe)堅忍不(bu)拔的(de)(de)毅力和(he)頑強的(de)(de)拼搏(bo)精(jing)神(shen)。

　　梁生(sheng)(sheng)寶是(shi)個共(gong)產黨(dang)員，他(ta)信奉“私有制是(shi)萬(wan)惡之源，剝削(xue)更是(shi)十(shi)惡不赦”。因此，忠厚(hou)、質樸的(de)(de)進取精神在他(ta)身上升(sheng)華(hua)為堅定的(de)(de)社會主義信念，支配梁生(sheng)(sheng)寶拋棄個人(ren)的(de)(de)一(yi)(yi)切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給群眾(zhong)事業。從(cong)這一(yi)(yi)點看，他(ta)無疑是(shi)一(yi)(yi)個在黨(dang)領導下，完(wan)全擺脫(tuo)了小(xiao)生(sheng)(sheng)產者私有觀念羈絆的(de)(de)新(xin)人(ren)形象。

　　除此之外，值(zhi)得一提的就(jiu)是(shi)蛤蟆灘的“三大能人”郭世富(fu)、姚士(shi)杰和郭振山。他(ta)們都反對(dui)互助合作，自覺地(di)或(huo)者說本能地(di)維護私有制，熱衷于個人發家(jia)致(zhi)富(fu)，與梁生寶代表(biao)的社會主義(yi)方向相(xiang)對(dui)立，但(dan)他(ta)們所采取的手段和方式又各不相(xiang)同。

　　富裕中農郭世富，已從土改時驚(jing)惶狀態中恢復(fu)過來，他憑借優厚(hou)的經(jing)濟實(shi)力，與(yu)互助組公(gong)開較量，為(wei)新瓦(wa)房上梁大擺慶祝宴席(xi)，八面威風，善(shan)于進行“合法斗爭(zheng)”，頑(wan)固(gu)維(wei)護(hu)私有(you)制，幻(huan)想再度雇工(gong)剝削。

　　富農姚士杰，土改時(shi)彎(wan)下了腰，此(ci)刻又想(xiang)重振威勢，對新社(she)會不滿，他表面老實，暗(an)施陰謀，詭計(ji)多端(duan)，心狠手辣(la)，慣于背地較(jiao)量，妄圖扼殺(sha)互助(zhu)組，實行階段報復。

　　共產(chan)黨員、村(cun)干部郭振山(shan)，則熱衷于個人發家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線(xian)干擾、抵制互助合作(zuo)戶外，既善(shan)于隱蔽，又鋒芒畢露。

　　時過境遷(qian)，半個世(shi)紀后(hou)的我(wo)重讀《創(chuang)業(ye)(ye)(ye)史》，掩卷沉思(si)，仍然激動(dong)不已。我(wo)堅信，再過五(wu)十(shi)年、一百年，或者更(geng)長的時刻，當(dang)(dang)人們剖析(xi)中(zhong)(zhong)國(guo)農(nong)民(min)，了解農(nong)業(ye)(ye)(ye)合作化戶(hu)外(wai)時還需(xu)要借(jie)助《創(chuang)業(ye)(ye)(ye)史》來(lai)再現當(dang)(dang)時中(zhong)(zhong)國(guo)農(nong)村發展的全過程。依靠群眾、依靠科(ke)學創(chuang)業(ye)(ye)(ye)的方法會(hui)給現代社會(hui)的創(chuang)業(ye)(ye)(ye)人士帶來(lai)很大的啟(qi)示

創業史讀后感4

　　《創業史(shi)》這部長篇(pian)小說主要描寫了陜西(xi)關中(zhong)地區一(yi)個農(nong)村互助組的(de)(de)(de)建立和發展過程(cheng)，塑造了一(yi)大批源于現實(shi)的(de)(de)(de)優(you)秀基層黨團員干部形(xing)(xing)象。小說雖然只講述(shu)了一(yi)些平凡人生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)平凡故事(shi)，但卻(que)生(sheng)動(dong)形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)表現了各種人物在合作化(hua)運(yun)動(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)變(bian)化(hua)過程(cheng)以及(ji)錯綜復雜的(de)(de)(de)矛盾和斗爭(zheng)，反映了中(zhong)國農(nong)村社會主義改造過程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)風(feng)貌和農(nong)民思想(xiang)(xiang)情感的(de)(de)(de)轉變(bian)。

　　小說(shuo)中給我印象最深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物是討飯(fan)娃出身的(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)生(sheng)寶，盡管(guan)物質生(sheng)活貧(pin)困，但"精神(shen)總(zong)像湯河(he)岸上的(de)(de)(de)(de)(de)白楊樹一(yi)(yi)樣(yang)正(zheng)(zheng)直、白凈"。作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)名共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)員(yuan)，他(ta)(ta)把黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)業放在首位，組(zu)織貧(pin)雇農(nong)成(cheng)立了(le)互(hu)助(zhu)組(zu)和燈塔(ta)社(she)，帶領(ling)群眾(zhong)(zhong)進終南山割(ge)竹子，運掃把、邀請省上專家培(pei)育"扁浦(pu)秧"、把帶領(ling)貧(pin)農(nong)渡春荒作(zuo)為(wei)自(zi)己義(yi)不(bu)容辭的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任，實現(xian)了(le)讓(rang)梁(liang)三(san)老漢那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)貧(pin)苦(ku)人(ren)"第一(yi)(yi)次把大米當主飯(fan)吃"的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列巨大變化。作(zuo)為(wei)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)最基層干部(bu)，他(ta)(ta)謙遜、處(chu)事(shi)(shi)公(gong)道、有(you)膽(dan)有(you)識、敢(gan)想敢(gan)為(wei)，有(you)著為(wei)集體(ti)事(shi)(shi)業犧牲一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)奉獻精神(shen)；作(zuo)為(wei)農(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)兒子，他(ta)(ta)勤勞純樸、善于思考。這些品格從側面展現(xian)了(le)人(ren)物內心的(de)(de)(de)(de)(de)豐富世界，使得(de)"莊稼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統美德和共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)特有(you)氣質和諧地統一(yi)(yi)在一(yi)(yi)起"。然而(er)，梁(liang)生(sheng)寶的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長并不(bu)是一(yi)(yi)蹴而(er)就(jiu)、一(yi)(yi)帆風順的(de)(de)(de)(de)(de)。面對(dui)前進道路上的(de)(de)(de)(de)(de)'各(ge)種困難，他(ta)(ta)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)信念、準確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)判斷都來(lai)自(zi)于各(ge)級黨(dang)(dang)員(yuan)干部(bu)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)確(que)引導。每(mei)次遇到難題，他(ta)(ta)都會得(de)到鄉支書盧明昌等(deng)黨(dang)(dang)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)鼓勵和幫助(zhu)，這給了(le)他(ta)(ta)莫大的(de)(de)(de)(de)(de)鼓舞，竟使他(ta)(ta)為(wei)了(le)集體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)忘了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)婚事(shi)(shi)！正(zheng)(zheng)如他(ta)(ta)所感(gan)慨的(de)(de)(de)(de)(de)"就(jiu)有(you)這樣(yang)一(yi)(yi)些干部(bu)，穿(chuan)上了(le)制服、毛呢料子衣服，還是那(nei)么(me)和藹(ai)可親(qin)，平易(yi)近人(ren)，不(bu)會裝腔作(zuo)勢(shi)。他(ta)(ta)們聯系著不(bu)知(zhi)其數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)(zhong)"。正(zheng)(zheng)是這些密切聯系群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)好干部(bu)，才使得(de)像梁(liang)生(sheng)寶這樣(yang)覺悟高、品德好的(de)(de)(de)(de)(de)"苗(miao)苗(miao)"茁壯(zhuang)成(cheng)長，黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)政策才能夠得(de)到認真全面的(de)(de)(de)(de)(de)貫徹執行。

　　一(yi)名黨(dang)(dang)員(yuan)一(yi)面旗，每到(dao)關(guan)鍵時(shi)刻，他們都會用(yong)自己的(de)實(shi)(shi)際行(xing)動(dong)(dong)去關(guan)心(xin)和帶動(dong)(dong)群眾(zhong)，為(wei)他們排憂解難。農技員(yuan)韓培(pei)生在少數人歡(huan)迎、部分人觀望(wang)、一(yi)些人等著看熱鬧的(de)氛(fen)圍中穩步推(tui)廣實(shi)(shi)施(shi)新技術，就連(lian)(lian)固執(zhi)的(de)梁三老漢也豎起拇指(zhi)連(lian)(lian)呼"共產(chan)黨(dang)(dang)員(yuan)！共產(chan)黨(dang)(dang)員(yuan)"以表達他質樸(pu)的(de)贊揚；王亞梅作為(wei)縣(xian)委書記的(de)愛人，不搞(gao)任何特殊，她(ta)不嫌棄有著非議的(de)素芳，手拉著手，用(yong)寬(kuan)心(xin)的(de)話語安慰(wei)她(ta)，使(shi)素芳動(dong)(dong)容(rong)，使(shi)我們感慨！正因為(wei)這(zhe)種水(shui)乳交(jiao)融的(de)干群關(guan)系，才使(shi)百姓把心(xin)交(jiao)給了(le)黨(dang)(dang)，愿意(yi)跟著黨(dang)(dang)走。

　　梁三老(lao)漢是小說中塑(su)造最(zui)(zui)為精彩的(de)(de)形象。這是一個(ge)勤勞(lao)、倔(jue)強、保守的(de)(de)老(lao)一輩(bei)農(nong)民(min)，他(ta)由衷地感(gan)謝為農(nong)民(min)帶來土地、帶來希望的(de)(de)共(gong)產黨，但他(ta)又不能(neng)理解和接受社會主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)新事(shi)物(wu)，在思想和性格上(shang)充滿著糾(jiu)結(jie)矛盾(dun)。最(zui)(zui)后他(ta)心悅誠服地走上(shang)了互助合作(zuo)的(de)(de)社會主(zhu)(zhu)義(yi)道路(lu)。這一形象生動地展示了農(nong)民(min)在告別封(feng)建私(si)有制時(shi)在思想和心靈上(shang)逐(zhu)步轉變的(de)(de)艱(jian)難歷程(cheng)。

　　偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)著(zhu)作總(zong)會(hui)跳(tiao)過時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)束縛而影響一(yi)(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)讀者。讀完《創(chuang)業(ye)史》使我(wo)深受啟(qi)發：無論干什么(me)工作，都要有執著(zhu)的(de)(de)(de)(de)信念。梁(liang)生(sheng)(sheng)寶為了(le)讓鄉親們度過春荒，他(ta)主(zhu)動外出購(gou)買稻種(zhong)、推(tui)廣新法育秧……所(suo)做的(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切(qie)他(ta)從來都不在(zai)眾人面前(qian)擺功(gong)(gong)勞。正是這(zhe)份執著(zhu)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)追求造就了(le)梁(liang)生(sheng)(sheng)寶堅韌不拔、披荊(jing)斬棘的(de)(de)(de)(de)品質(zhi)。"聽黨(dang)的(de)(de)(de)(de)話、永遠跟黨(dang)走"他(ta)堅定的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義信念為農業(ye)社(she)(she)的(de)(de)(de)(de)成功(gong)(gong)創(chuang)辦立下了(le)汗馬(ma)功(gong)(gong)勞！在(zai)工作生(sheng)(sheng)活中我(wo)們總(zong)會(hui)遇到(dao)無數的(de)(de)(de)(de)挫折和(he)困難(nan)，在(zai)各種(zhong)各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)困難(nan)面前(qian)，只有堅守(shou)著(zhu)內心的(de)(de)(de)(de)信念，自力(li)更生(sheng)(sheng)、迎難(nan)而上、才能取得最后的(de)(de)(de)(de)成功(gong)(gong)。

　　我(wo)們(men)是新時代的(de)青年，平凡的(de)我(wo)們(men)也許不能(neng)成就一番驚天動(dong)地的(de)事(shi)業(ye)。但是我(wo)們(men)也應當(dang)擁有梁生(sheng)(sheng)寶那樣執著追求的(de)品(pin)格，在公路(lu)事(shi)業(ye)的(de)蓬勃(bo)發展中實現自己(ji)人生(sheng)(sheng)的(de)價值。

創業史讀后感5

　　《創(chuang)業(ye)史》，是作(zuo)家柳青(qing)的長篇小說，這部巨著蘊藏(zang)著作(zuo)者14年(nian)農(nong)村生(sheng)活的豐(feng)厚(hou)積累，表現了我國農(nong)業(ye)社會主義改(gai)造(zao)進程中的歷史風貌和農(nong)民思想情感的轉變。

　　小說(shuo)通過(guo)我國(guo)西(xi)北地區一(yi)(yi)(yi)個小村落蛤蟆(ma)灘的(de)(de)(de)生活演變(bian)，廣闊地概括(kuo)了(le)我國(guo)農業合作化運動，初期的(de)(de)(de)社會(hui)矛盾沖突，著重表(biao)現了(le)在這場變(bian)私(si)有(you)(you)(you)制為公有(you)(you)(you)制的(de)(de)(de)革命中，社會(hui)的(de)(de)(de)、思想(xiang)的(de)(de)(de)和心(xin)理的(de)(de)(de)變(bian)化過(guo)程。小說(shuo)一(yi)(yi)(yi)開始敘(xu)述了(le)梁(liang)家(jia)老漢一(yi)(yi)(yi)家(jia)三代創家(jia)立業的(de)(de)(de)悲慘歷史。這部(bu)歷史是幾(ji)千(qian)年來中國(guo)農民(min)走(zou)的(de)(de)(de)歷史道(dao)路的(de)(de)(de)典型概括(kuo)。其意在表(biao)明，在私(si)有(you)(you)(you)制的(de)(de)(de)基(ji)礎上，農民(min)要真(zhen)正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的(de)(de)(de)，只有(you)(you)(you)走(zou)黨指引(yin)的(de)(de)(de)社會(hui)主義(yi)道(dao)路，農民(min)才會(hui)有(you)(you)(you)自己(ji)的(de)(de)(de)光明前(qian)途。

　　然(ran)而(er)“創業(ye)(ye)難”通向社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)道路(lu)也不是一(yi)帆風(feng)順的(de)。小說(shuo)的(de)正文圍繞著梁生(sheng)寶互助組(zu)的(de)建(jian)立，完整的(de)概括了(le)農(nong)業(ye)(ye)合作(zuo)(zuo)化(hua)運(yun)動中所(suo)遇到的(de)復(fu)雜斗(dou)爭(zheng)，作(zuo)(zuo)者(zhe)把這場斗(dou)爭(zheng)的(de)主(zhu)(zhu)要對立面體現為中農(nong)郭世(shi)(shi)富，這個農(nong)村(cun)堅持(chi)個體經濟(ji)(ji)的(de)代表人(ren)(ren)物，憑(ping)借個人(ren)(ren)優(you)厚的(de)經濟(ji)(ji)力量，公開跟(gen)農(nong)業(ye)(ye)集體化(hua)反(fan)抗(kang)；反(fan)動富農(nong)姚世(shi)(shi)杰，這個狠毒的(de)階級敵人(ren)(ren)站在(zai)郭世(shi)(shi)富得(de)背后(hou)，施(shi)展陰謀(mou)詭計(ji)破(po)壞互助組(zu)，還有黨內(nei)的(de)自發(fa)勢力郭振山，作(zuo)(zuo)為土地(di)改革后(hou)的(de)新(xin)中農(nong)，熱(re)衷于個人(ren)(ren)發(fa)家致富。暗(an)中抵制合作(zuo)(zuo)化(hua)運(yun)動。他們相互之間也有矛盾(dun)，但在(zai)“走資(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)道路(lu)”的(de)意(yi)向上，卻(que)結成同盟。正是在(zai)這場斗(dou)爭(zheng)中，梁生(sheng)寶互助組(zu)在(zai)黨的(de)領(ling)導下(xia)，依靠教(jiao)育和團結農(nong)民群眾，取得(de)了(le)節節勝(sheng)利(li)，顯示了(le)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)優(you)越性和強大的(de)生(sheng)命力。

　　合(he)作(zuo)化運動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶(dai)頭人(ren)梁生(sheng)寶(bao)，是作(zuo)者精(jing)心(xin)(xin)塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會主(zhu)(zhu)義(yi)新人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。他(ta)(ta)(ta)小(xiao)時(shi)(shi)討過飯，長(chang)大熬過長(chang)工，解(jie)(jie)放前(qian)在(zai)荒(huang)山野嶺當過“地下農民(min)”，跟繼(ji)(ji)父(fu)一道飽嘗了(le)(le)(le)創家(jia)立業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛酸，并從(cong)父(fu)輩那(nei)里繼(ji)(ji)承了(le)(le)(le)勤勞、樸實、堅韌不(bu)拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)(dong)(dong)(dong)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀品(pin)(pin)質(zhi)。這(zhe)(zhe)個年輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預備黨(dang)員(yuan)，在(zai)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)下，一旦認識(shi)到(dao)私有制是萬惡(e)之(zhi)源，就決心(xin)(xin)走一條(tiao)與(yu)父(fu)輩不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創社會主(zhu)(zhu)義(yi)大業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路。正(zheng)當“老(lao)資(zi)格”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)員(yuan)郭(guo)振(zhen)山在(zai)革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)途上(shang)退(tui)了(le)(le)(le)坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，他(ta)(ta)(ta)勇敢地擔(dan)負起(qi)帶(dai)領莊(zhuang)稼人(ren)走互助(zhu)合(he)作(zuo)道路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)擔(dan)，成為(wei)(wei)一個積極(ji)、聰明、公道、能(neng)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領袖人(ren)物。然而小(xiao)說并沒有把(ba)他(ta)(ta)(ta)寫成“鋒芒畢露(lu)咄(duo)咄(duo)逼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色”。他(ta)(ta)(ta)謙遜(xun)、純樸、老(lao)實、厚道、善于(yu)思考，從(cong)不(bu)以領導(dao)者自(zi)居，更(geng)不(bu)指(zhi)手(shou)劃腳、夸夸其談，表面上(shang)甚至還有些面嫩(nen)口拙，愛情生(sheng)活(huo)上(shang)更(geng)是缺少勇氣和(he)機智。但是，聽黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，熱(re)愛社會主(zhu)(zhu)義(yi)，富有犧牲精(jing)神，是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最可(ke)寶(bao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想品(pin)(pin)質(zhi)。小(xiao)說抓住他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格中這(zhe)(zhe)一最主(zhu)(zhu)要特(te)點。著重(zhong)(zhong)描繪了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業(ye)奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅實有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)(dong)。互助(zhu)組初期，當莊(zhuang)稼人(ren)都把(ba)羨慕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光(guang)投向富裕中農郭(guo)世富時(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)跑(pao)到(dao)郭(guo)縣(xian)買(mai)(mai)回(hui)稻種，在(zai)互助(zhu)組內(nei)搞(gao)稻麥兩熟。這(zhe)(zhe)件事(shi)比郭(guo)世富樓房(fang)架梁儀式(shi)更(geng)能(neng)牽動(dong)(dong)(dong)(dong)莊(zhuang)稼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)，人(ren)們一下子就把(ba)注(zhu)意力集中到(dao)糧食(shi)增(zeng)產措施上(shang)來了(le)(le)(le)。此一舉使郭(guo)世富深為(wei)(wei)不(bu)安，他(ta)(ta)(ta)想：“沒想到(dao)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)小(xiao)子跑(pao)到(dao)咱前(qian)頭去了(le)(le)(le)！”“活(huo)躍借貸”時(shi)(shi)，富裕中農不(bu)愿(yuan)再把(ba)糧食(shi)借給(gei)困難(nan)戶度春荒(huang)，連有能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)振(zhen)山都束手(shou)無策了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)卻組織人(ren)們進山割竹，解(jie)(jie)決了(le)(le)(le)困難(nan)戶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)糧食(shi)和(he)互助(zhu)組的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥料(liao)問題(ti)。顯然這(zhe)(zhe)不(bu)是驚天動(dong)(dong)(dong)(dong)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯舉，然而正(zheng)是這(zhe)(zhe)些看起(qi)來似乎(hu)很(hen)“平凡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)(dong)，在(zai)蛤蟆灘莊(zhuang)稼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)底掀起(qi)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)波瀾，使他(ta)(ta)(ta)們看到(dao)了(le)(le)(le)社會主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優越性。同時(shi)(shi)，小(xiao)說還通(tong)過“買(mai)(mai)稻種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上(shang)”、“和(he)增(zeng)福夜(ye)談”等章節“對梁生(sheng)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)世界作(zuo)了(le)(le)(le)深入細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭(jie)示，展現了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈美。他(ta)(ta)(ta)決心(xin)(xin)把(ba)自(zi)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切部獻(xian)給(gei)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業(ye)，“他(ta)(ta)(ta)覺得(de)只(zhi)有這(zhe)(zhe)樣做，才活(huo)得(de)帶(dai)勁兒，才活(huo)得(de)有味”。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)“照黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)示，給(gei)群眾辦事(shi)，受苦就是享樂”。

　　作者(zhe)(zhe)創造(zao)這(zhe)個(ge)(ge)農村新人形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)，自(zi)(zi)然(ran)有(you)(you)其堅實的(de)(de)現實根基。盡(jin)管作者(zhe)(zhe)為了(le)(le)體現自(zi)(zi)己的(de)(de)政治理想和(he)(he)美(mei)學理想，有(you)(you)意對人物作了(le)(le)凈化的(de)(de)處理，略去了(le)(le)這(zhe)個(ge)(ge)年輕農民(min)身上不可(ke)避免的(de)(de)小生產者(zhe)(zhe)的(de)(de)思想意識，一(yi)定程度(du)上影響了(le)(le)形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)可(ke)信性。但是，這(zhe)個(ge)(ge)形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)所體現出來(lai)的(de)(de)那種勇于(yu)進取、堅忍不拔和(he)(he)無私的(de)(de)奉獻精(jing)神，以及嚴于(yu)律己和(he)(he)注重(zhong)求(qiu)實的(de)(de)作風，確(que)實曾(ceng)經有(you)(you)力(li)地吸引了(le)(le)許多讀者(zhe)(zhe)。尤(you)其是作者(zhe)(zhe)對陜西農民(min)所特(te)有(you)(you)的(de)(de)精(jing)神氣質、行(xing)動方式、感情狀態以至語言(yan)習慣的(de)(de)精(jing)細把(ba)握(wo)，更有(you)(you)助于(yu)他使(shi)這(zhe)一(yi)形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)保持著感人的(de)(de)魅力(li)。

創業史讀后感6

　　閱讀(du)柳青的(de)(de)《創業史》，是(shi)處(chu)在(zai)這(zhe)個時代的(de)(de)我終生享受不盡的(de)(de)精(jing)神盛(sheng)宴。因為它(ta)凝重渾厚(hou)，反映的(de)(de)是(shi)中(zhong)國(guo)農民的(de)(de)歷史命運(yun)及對(dui)現實生活的(de)(de)真實再現……

　　展頁(ye)細讀，我可以(yi)了解到(dao)中(zhong)(zhong)國農村為什么會發生社會主義革(ge)命以(yi)及這(zhe)次(ci)革(ge)命是怎樣進行的(de)(de)，可以(yi)體會到(dao)中(zhong)(zhong)國農民(min)(min)的(de)(de)戀土(tu)情結和發奮精神，可以(yi)感受(shou)到(dao)中(zhong)(zhong)國農民(min)(min)要(yao)求改變(bian)苦難命運(yun)的(de)(de)強烈(lie)愿望。在這(zhe)部皇皇巨(ju)著里，中(zhong)(zhong)國社會形(xing)形(xing)色色的(de)(de)農民(min)(min)形(xing)象也早已躍然紙上。

　　梁(liang)(liang)三(san)老(lao)(lao)漢(han)是(shi)中國(guo)(guo)老(lao)(lao)一(yi)(yi)代(dai)農民(min)(min)的(de)(de)典型。在舊社會，他(ta)經歷了(le)發家成(cheng)(cheng)夢的(de)(de)辛酸史。他(ta)繼承父(fu)輩遺愿，創(chuang)造家業(ye)，租(zu)種田地(di)，拼命苦(ku)干十年，結(jie)果(guo)一(yi)(yi)身重(zhong)病，創(chuang)業(ye)失(shi)敗(bai);后與(yu)漸(jian)漸(jian)長大的(de)(de)養子梁(liang)(liang)生寶(bao)共(gong)同創(chuang)業(ye)，但(dan)(dan)因(yin)地(di)租(zu)沉重(zhong)，兵荒馬亂，他(ta)創(chuang)業(ye)的(de)(de)幻想(xiang)再次宣告破(po)滅(mie);解放后，梁(liang)(liang)家分(fen)得土地(di)和農具，梁(liang)(liang)三(san)老(lao)(lao)漢(han)猛(meng)地(di)挺直(zhi)彎(wan)曲多年的(de)(de)腰桿，與(yu)梁(liang)(liang)生寶(bao)重(zhong)新點燃了(le)創(chuang)業(ye)之火。對于梁(liang)(liang)三(san)老(lao)(lao)漢(han)來說，所謂(wei)創(chuang)業(ye)的(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)標準，或者說他(ta)創(chuang)業(ye)的(de)(de)最終(zhong)目標就是(shi)做一(yi)(yi)個(ge)(ge)“三(san)合頭(tou)瓦房院(yuan)的(de)(de)長者”，僅此而已。這就將一(yi)(yi)個(ge)(ge)背負幾千年私(si)有觀(guan)念的(de)(de)小生產者的(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)意識和局(ju)限性(xing)暴露(lu)無疑;同時(shi)，他(ta)又具有普通農民(min)(min)勤勞、善良(liang)、樸實(shi)(shi)的(de)(de)品(pin)質(zhi);當梁(liang)(liang)生寶(bao)不愿聽(ting)從(cong)他(ta)的(de)(de)安排而組織互助組時(shi)，他(ta)便自發地(di)反對集體事業(ye)，但(dan)(dan)土地(di)的(de)(de)獲得、創(chuang)業(ye)失(shi)敗(bai)的(de)(de)痛苦(ku)回(hui)憶以及(ji)父(fu)子之情，使他(ta)在精神和感情上接近梁(liang)(liang)生寶(bao)及(ji)其所從(cong)事的(de)(de)事業(ye)，。梁(liang)(liang)三(san)老(lao)(lao)漢(han)精神上的(de)(de)復雜(za)性(xing)，是(shi)老(lao)(lao)一(yi)(yi)代(dai)中國(guo)(guo)農民(min)(min)的(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)寫照，從(cong)他(ta)身上，我(wo)們真(zhen)正(zheng)體會到(dao)了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)地(di)道的(de)(de)中國(guo)(guo)農民(min)(min)的(de)(de)本質(zhi)性(xing)格特征。

　　與(yu)梁(liang)三老漢不同的(de)(de)是(shi)，梁(liang)生(sheng)寶是(shi)一個社會主(zhu)義新時代的(de)(de)創(chuang)業(ye)者。作為世代貧(pin)窮(qiong)的(de)(de)農民(min)子弟(di)，他從父(fu)輩那里(li)繼承了(le)與(yu)苦難命(ming)運(yun)抗爭的(de)(de)進取精神，而父(fu)輩們慘敗的(de)(de)事(shi)實和個人貧(pin)窮(qiong)的(de)(de)生(sheng)活經(jing)歷，使(shi)他意識到接受(shou)黨的(de)(de)教(jiao)育的(de)(de)緊迫(po)性。

　　書中梁(liang)生寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色近乎圣徒，天生具有一種新農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質(zhi)：對黨(dang)忠誠(cheng)，對私有制本能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仇(chou)視。柳青將梁(liang)三老漢設置為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“繼父”，也許，就是為(wei)了切斷梁(liang)生寶與傳統農(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血緣關系，擺脫倫理關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)纏繞，使他(ta)(ta)成(cheng)為(wei)一個“中國共產黨(dang)忠實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子”，服從黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導。所以，在他(ta)(ta)所從事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主義創業過程中，面對來自各方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)難和(he)阻力(li)，不管(guan)是社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)是自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de);不管(guan)是物質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)是精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de);不管(guan)是公開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量，還(huan)是隱蔽(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)干擾，他(ta)(ta)始終毫不動搖，一往無前，反映(ying)了作(zuo)為(wei)黨(dang)領導下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主義創業者堅忍不拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)毅(yi)力(li)和(he)頑強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼搏精神(shen)。

　　梁(liang)生(sheng)寶是個(ge)共產(chan)黨員，他信奉“私有(you)制是萬惡之源(yuan)，剝削更是十惡不(bu)赦(she)”。所(suo)以，忠(zhong)厚、質樸的(de)進取(qu)精神在(zai)他身上(shang)升華為堅定(ding)的(de)社會主義信念(nian)，支(zhi)配梁(liang)生(sheng)寶拋棄個(ge)人的(de)一切，把(ba)肉體與靈魂毫(hao)無(wu)保留地獻給集體事業。從這(zhe)一點看(kan)，他無(wu)疑是一個(ge)在(zai)黨領導下，完全擺脫了小生(sheng)產(chan)者私有(you)觀念(nian)羈絆的(de)新(xin)人形(xing)象。

　　除(chu)此之外，值得一(yi)提的(de)就是蛤蟆灘的(de)“三大能(neng)人”郭世(shi)富、姚士杰和(he)郭振(zhen)山。他(ta)們(men)都(dou)反對(dui)互助(zhu)合作(zuo)，自覺(jue)地或者說本能(neng)地維護私有制，熱衷于個人發(fa)家致富，與梁生寶代表的(de)社(she)會主義方(fang)向(xiang)相對(dui)立(li)，但他(ta)們(men)所采(cai)取的(de)手(shou)段和(he)方(fang)式又各(ge)不相同。

　　富裕中農郭世(shi)富，已從土改(gai)時驚惶狀態中恢復(fu)過來，他憑借(jie)優厚的經濟實力，與互助組公開較量，為新瓦(wa)房上梁大擺慶祝(zhu)宴(yan)席(xi)，八面威風，善于進行“合法斗(dou)爭”，頑固維護私有(you)制，幻(huan)想再度雇工剝削。

　　富農姚士(shi)杰，土改時彎下(xia)了腰(yao)，現(xian)在又想重振(zhen)威勢，對新(xin)社會不(bu)滿，他(ta)表面(mian)老實(shi)(shi)，暗施陰謀，詭計多(duo)端，心狠手辣，慣(guan)于(yu)背地較(jiao)量，妄圖扼殺互助組，實(shi)(shi)行階段報復。

　　共(gong)產黨員、村干部郭振(zhen)山，則熱衷于(yu)(yu)個人發家，幕后支持互助(zhu)組的反對勢(shi)力，曲(qu)線干擾(rao)、抵制互助(zhu)合作運動，既善于(yu)(yu)隱蔽，又鋒芒畢露。

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　　時過(guo)境遷，半個世(shi)紀后的(de)我重讀《創(chuang)業史(shi)(shi)》，掩卷沉思(si)，仍然激動不已。我相信，再過(guo)五十年、一百(bai)年，或者更長的(de)時間，當人們剖析(xi)中國(guo)農(nong)(nong)民，了解(jie)農(nong)(nong)業合作(zuo)化運(yun)動時還需要借助《創(chuang)業史(shi)(shi)》來(lai)再現當時中國(guo)農(nong)(nong)村發展的(de)全過(guo)程(cheng)。依靠集體(ti)、依靠科學創(chuang)業的(de)方(fang)法(fa)會給現代社會的(de)創(chuang)業人士帶來(lai)很(hen)大(da)的(de)啟示。

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