《創(chuang)業史》讀后(hou)感(5篇(pian))

　　當(dang)品讀(du)完一(yi)部作品后(hou)，大(da)家心中一(yi)定有(you)不少感(gan)悟(wu)，何(he)不寫一(yi)篇讀(du)后(hou)感(gan)記錄下呢(ni)？可能你(ni)現在(zai)毫無頭緒吧，以下是(shi)小編(bian)收(shou)集整理的《創業史》讀(du)后(hou)感(gan)，希望能夠(gou)幫助到大(da)家。

《創業史》讀后感1

　　社會(hui)主義(yi)這樣一(yi)個新(xin)事物(wu)(wu)，它的(de)出生(sheng)，是要經過同舊事物(wu)(wu)的(de)嚴重斗爭才能實現的(de)。社會(hui)上一(yi)部分人，在一(yi)個時期內，是那樣頑固地要走他們(men)的(de)老(lao)路(lu)。在另(ling)一(yi)個時期內，這些同樣的(de)人又可以改變(bian)態度表示贊成新(xin)事物(wu)(wu)……

　　鄉(xiang)諺說，創(chuang)(chuang)業難……也有那(nei)么一句中(zhong)國農村(cun)格言如(ru)是(shi)說家業使弟兄們(men)分裂(lie)，勞動把一村(cun)人團結起來(lai)……就是(shi)在那(nei)解放初的(de)時期，在那(nei)秦嶺山腳下棲息(xi)了(le)(le)幾輩子的(de)樸實的(de)農民，開(kai)始(shi)了(le)(le)他們(men)艱苦(ku)的(de)創(chuang)(chuang)業。可(ke)就是(shi)在這群憨厚(hou)的(de)農民中(zhong)，就有那(nei)么一個不知(zhi)天高地厚(hou)偏要跟(gen)黨(dang)走，從創(chuang)(chuang)家業到(dao)(dao)創(chuang)(chuang)黨(dang)業，風(feng)風(feng)雨(yu)雨(yu)一路走來(lai)，只是(shi)讓別人得到(dao)(dao)了(le)(le)收獲，而自己卻連(lian)愛情都被自己擦肩而過，創(chuang)(chuang)業難，難創(chuang)(chuang)業啊……

　　意志是(shi)一(yi)(yi)(yi)種精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)，它(ta)有時會(hui)轉化為物質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)。這(zhe)片(pian)黑土地(di)上養育著(zhu)堅強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，梁(liang)生(sheng)寶就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表，黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表，他(ta)就(jiu)(jiu)那(nei)(nei)樣義無(wu)反顧(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)站(zhan)在(zai)了湯河邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)片(pian)土地(di)上，任風雨無(wu)情地(di)吹打(da)(da)，卻始終毫無(wu)怨言。就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)年代，養育了一(yi)(yi)(yi)群不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)，有執拗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，也(ye)有優柔寡斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，有高級趣味(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，也(ye)有低(di)級趣味(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。可社會(hui)總(zong)有那(nei)(nei)么一(yi)(yi)(yi)部分人(ren)，拿(na)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)低(di)級趣味(wei)(wei)，忖度(du)旁人(ren)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情。就(jiu)(jiu)如(ru)灌(guan)輸新思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)霞就(jiu)(jiu)是(shi)踏著(zhu)剛入(ru)軌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新社會(hui)開(kai)始了自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新生(sheng)活(huo)。解除早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父母定下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)約，入(ru)學校學文化，當(dang)團(tuan)委，開(kai)黨會(hui)，積極地(di)活(huo)躍(yue)在(zai)這(zhe)個(ge)新搭建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺，即(ji)便最后沒能與自(zi)(zi)己(ji)心(xin)(xin)儀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)寶牽手，去步入(ru)了工業化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大營之中。只是(shi)在(zai)心(xin)(xin)里對著(zhu)那(nei)(nei)個(ge)心(xin)(xin)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)說(shuo)：盼(pan)望(wang)你(ni)成功，盼(pan)望(wang)你(ni)勝利，盼(pan)望(wang)你(ni)找個(ge)可心(xin)(xin)對象。可人(ren)活(huo)在(zai)世上，怎能馬馬虎(hu)虎(hu)呢(ni)？應付誰呢(ni)？欺騙自(zi)(zi)己(ji)嗎？人(ren)要用咬牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉默，抵抗命(ming)運給他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切打(da)(da)擊。就(jiu)(jiu)像那(nei)(nei)湯河邊上風吹不(bu)(bu)倒(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)樹，堅強地(di)守(shou)護著(zhu)這(zhe)群莊稼人(ren).

　　沒(mei)有什么可(ke)以打(da)垮一(yi)個(ge)人，除了他自(zi)己(ji)，就(jiu)(jiu)像(xiang)海明威說的，人可(ke)以被(bei)毀(hui)滅，但不(bu)(bu)可(ke)以被(bei)打(da)敗。要(yao)像(xiang)沙(sha)漠上(shang)的紅柳一(yi)般，死而(er)百年不(bu)(bu)倒，倒而(er)百年不(bu)(bu)腐。要(yao)生存(cun)就(jiu)(jiu)必然要(yao)堅強，也(ye)(ye)必然要(yao)奮斗，即(ji)使前面的阻(zu)隔是未知又嚴酷的挑(tiao)戰(zhan)，也(ye)(ye)只有決戰(zhan)到底，為(wei)生活，為(wei)未來，也(ye)(ye)為(wei)自(zi)己(ji).

《創業史》讀后感2

　　再(zai)次(ci)重讀《創業(ye)史》，心靈再(zai)次(ci)被震撼，作(zuo)品中塑造了大量以(yi)黨為中心的(de)現實優秀基層(ceng)黨團干部(bu)形象，一(yi)(yi)舉(ju)一(yi)(yi)動都值(zhi)得我(wo)們去(qu)深思，去(qu)思考，去(qu)改(gai)善。在他(ta)們身上，我(wo)們可以(yi)看出：得到(dao)人心不僅僅是(shi)搞好(hao)工作(zuo)的(de)源泉，更是(shi)對工作(zuo)最(zui)好(hao)的(de)反饋(kui)。

　　《創業史》中以(yi)討(tao)飯(fan)出(chu)生的(de)梁生寶以(yi)首(shou)的(de)青(qing)年人(ren)為主(zhu)線，表現他(ta)們一心愛(ai)黨，愛(ai)社會，愛(ai)新生活的(de)精(jing)神(shen)風貌。雖貧(pin)窮，但堅守著“精(jing)神(shen)像湯(tang)河岸(an)上的(de)白(bai)楊(yang)樹(shu)一樣正(zheng)直，白(bai)凈”的(de)立場。

　　除梁生寶等男(nan)青年外，也(ye)有一批(pi)女(nv)青年也(ye)熱愛著黨。其中，第一部出(chu)現(xian)頻率(lv)最高的(de)(de)莫過于徐改(gai)霞(xia)了，作(zuo)(zuo)者運(yun)用大量贊(zan)美(mei)(mei)之情對(dui)她進(jin)行描(miao)寫，塑造出(chu)了一位美(mei)(mei)麗、善良的(de)(de)先進(jin)女(nv)子形(xing)象。作(zuo)(zuo)品中對(dui)她的(de)(de)性(xing)格描(miao)寫非常到(dao)位。當她知道(dao)秀蘭去婆家(jia)時，惋(wan)惜自己不能對(dui)好友感(gan)情上(shang)的(de)(de)支援而痛心(xin)，盡(jin)管(guan)兩人之間有過摩擦，但(dan)并(bing)不影響改(gai)霞(xia)對(dui)秀蘭的(de)(de)同情。

　　從(cong)文中(zhong)，我們(men)也(ye)得知改霞是(shi)有種不(bu)安分(fen)的(de)(de)(de)特點。父親(qin)在世時(shi)為(wei)她(ta)訂的(de)(de)(de)婚(hun)約，她(ta)找各種借口推脫(tuo)。終(zhong)于在婚(hun)宴法改革的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)解除了(le)婚(hun)。她(ta)又拒絕(jue)富家兒子(zi)，上(shang)高中(zhong)的(de)(de)(de)郭(guo)永茂對她(ta)的(de)(de)(de)追求，而(er)鐘情于“泥(ni)腿(tui)子(zi)”梁生(sheng)(sheng)寶。她(ta)放棄了(le)膽小和羞澀(se)，大膽追求。當她(ta)明(ming)白這段(duan)感(gan)情已(yi)經(jing)沒有結果的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)，她(ta)果斷放棄離開了(le)這個生(sheng)(sheng)養她(ta)的(de)(de)(de)地方(fang)，不(bu)遠(yuan)萬里進廠當生(sheng)(sheng)產工人。從(cong)一個無知姑娘到擁有知識(shi)和先進思想的(de)(de)(de)先進女性，她(ta)經(jing)歷了(le)什么？對，她(ta)雖然沒有追求到梁生(sheng)(sheng)寶，但卻(que)在他的(de)(de)(de)帶領下進入了(le)新時(shi)代。

　　柳青曾說：“要(yao)知道，好多(duo)歷(li)史(shi)事件，都是逼出來的，譬如，不搞五(wu)一計劃，不必須(xu)有糧食(shi)市(shi)場(chang)貨物緊(jin)缺，商人不搗亂，不必須(xu)在一九五(wu)三年實行統(tong)一購銷，歷(li)史(shi)巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓(rang)他刺激我們(men)，加(jia)速我們(men)消(xiao)滅惡實力的斗爭，義無反顧。”

　　像文(wen)中的話一(yi)樣，我們要時(shi)刻(ke)做好(hao)準備，“精神像湯(tang)河河岸的柳樹(shu)一(yi)樣正(zheng)直(zhi)白(bai)凈”！

《創業史》讀后感3

　　創業史的(de)(de)這部(bu)長篇小說主要寫了(le)，陜西關中地(di)區一(yi)個農村互助(zhu)組的(de)(de)建立和發展(zhan)過程，塑造了(le)一(yi)大批源(yuan)于現(xian)實的(de)(de)優秀(xiu)基層(ceng)干(gan)部(bu)文中沒有(you)個人(ren)英雄主義色彩(cai)，有(you)的(de)(de)只(zhi)是(shi)一(yi)個個的(de)(de)小人(ren)物在(zai)作者的(de)(de)筆(bi)下，生動形(xing)象地(di)寫出各個階層(ceng)的(de)(de)勞(lao)動人(ren)民(min)對待嗨出現(xian)互助(zhu)組和合作社(she)的(de)(de)思(si)想變化和矛盾的(de)(de)心理。

　　正如毛爺爺所說的(de)(de)(de)＂社會(hui)主義這樣一(yi)個(ge)(ge)新的(de)(de)(de)事(shi)物的(de)(de)(de)出現，是(shi)(shi)要經過舊事(shi)物的(de)(de)(de)嚴重斗爭才(cai)能實現的(de)(de)(de)。社會(hui)上一(yi)部(bu)分人(ren)(ren)在一(yi)個(ge)(ge)時期內(nei)是(shi)(shi)那樣頑固地要走他們的(de)(de)(de)老(lao)路(lu)。在另(ling)一(yi)個(ge)(ge)時期內(nei)，那這些同(tong)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)又(you)可以改變態度(du)表(biao)示贊成新事(shi)物。"改革是(shi)(shi)為(wei)了更好的(de)(de)(de)發展，但(dan)改革一(yi)開始會(hui)損(sun)害一(yi)些人(ren)(ren)的(de)(de)(de)利(li)益。

　　小說(shuo)的(de)(de)主人公梁(liang)生(sheng)寶(bao)就生(sheng)活在(zai)這樣一(yi)個(ge)變革的(de)(de).時(shi)代背(bei)景之下。小說(shuo)給(gei)我印象最深的(de)(de)是紳寶(bao)帶領互助組(zu)進山歌竹子的(de)(de)那一(yi)章，那時(shi)拴(shuan)拴(shuan)的(de)(de)腳受傷(shang)了，紳寶(bao)就把自己賺的(de)(de)錢給(gei)了他。可(ke)以，從此看出涼生(sheng)寶(bao)的(de)(de)處事(shi)公道，有膽識敢(gan)想敢(gan)作，為集(ji)體付出一(yi)切的(de)(de)處事(shi)態度。

　　柳青曾說過＂要(yao)知道(dao)好多歷史(shi)事件都(dou)是逼出來的(de)(de)，譬(pi)如(ru)不(bu)搞五年(nian)計(ji)劃，不(bu)一(yi)(yi)定(ding)會(hui)有(you)(you)糧食市場緊(jin)張(zhang)(zhang)。糧食商人不(bu)搗(dao)我們亂。不(bu)一(yi)(yi)定(ding)要(yao)在(zai)1953年(nian)實行統銷、互助(zhu)(zhu)合作。不(bu)一(yi)(yi)定(ding)，有(you)(you)人會(hui)一(yi)(yi)下子(zi)結束(shu)溺水行舟的(de)(de)階(jie)段(duan)，而(er)快馬加(jia)鞭(bian)歷史(shi)巨人的(de)(de)腳步(bu)不(bu)亂沒有(you)(you)上帝是辯(bian)證法同志決(jue)(jue)定(ding)就是你(ni)在(zai)滅亡以前(qian)囂張(zhang)(zhang)和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發動消滅就失利的(de)(de)斗爭斗爭。義(yi)無反顧！＂有(you)(you)阻力才有(you)(you)動力，可能是因(yin)為這些富農的(de)(de)阻撓開始涼生寶將互助(zhu)(zhu)組辦好的(de)(de)決(jue)(jue)心(xin)更加(jia)堅(jian)定(ding)。

　　人(ren)生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuang)業史》中，我們(men)可以(yi)通過不同(tong)的人(ren)物(wu)觀(guan)察他們(men)的一生，從而感(gan)受他們(men)獨特的性格特點，而體會到他們(men)的人(ren)生。

　　只(zhi)要我們像梁生寶一(yi)樣(yang)，那樣(yang)對未來充滿希望和堅強的信心(xin)。并始終不(bu)渝地為之奮斗(dou)，雖然不(bu)一(yi)定(ding)(ding)會有結(jie)果，但一(yi)定(ding)(ding)不(bu)會后悔。

《創業史》讀后感4

　　作為一名(ming)中(zhong)國人，我(wo)們(men)(men)最愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)自己的(de)(de)(de)(de)祖國。我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)祖國母親(qin)，是(shi)(shi)世界上(shang)最美(mei)麗(li)、最偉大的(de)(de)(de)(de)母親(qin)。方志敏烈士在敵(di)人的(de)(de)(de)(de)牢房(fang)中(zhong)曾寫過(guo)《可(ke)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)祖國》描繪過(guo)她(ta)，億萬人民高唱《我(wo)愛(ai)(ai)(ai)你—中(zhong)國》贊美(mei)過(guo)她(ta)》她(ta)有著(zhu)(zhu)山一般的(de)(de)(de)(de)意(yi)志，海一樣的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)懷，長(chang)城是(shi)(shi)她(ta)堅強的(de)(de)(de)(de)臂膀，長(chang)江是(shi)(shi)他飄逸的(de)(de)(de)(de)裙帶，白云浮動著(zhu)(zhu)她(ta)綿綿的(de)(de)(de)(de)情思，山花搖曳著(zhu)(zhu)她(ta)溫馨的(de)(de)(de)(de)氣息……這就(jiu)是(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)親(qin)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)祖國，這就(jiu)是(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)母親(qin)!她(ta)經歷了(le)(le)五千年世道(dao)滄(cang)桑，她(ta)哺育了(le)(le)十(shi)三億炎黃子孫!她(ta)經歷了(le)(le)面湖紅(hong)船上(shang)的(de)(de)(de)(de)不眠之夜：她(ta)目睹了(le)(le)南(nan)昌城頭的(de)(de)(de)(de)硝煙炮火：她(ta)開創了(le)(le)神(shen)舟新紀(ji)元!

　　正因如(ru)此(ci)我(wo)看(kan)了《創業史(shi)》這部書，《創業史(shi)》以梁(liang)寶生(sheng)(sheng)互相幫助的發展為線索，表現了我(wo)國(guo)農(nong)(nong)(nong)業社(she)會(hui)主義(yi)改造進程中的歷史(shi)風貌(mao)和農(nong)(nong)(nong)民(min)思(si)想(xiang)情感(gan)的轉變。反應渭河平原下(xia)堡(bao)鄉蛤蟆灘農(nong)(nong)(nong)業合作(zuo)化(hua)運(yun)動，指出了在(zai)當時農(nong)(nong)(nong)村兩極分(fen)化(hua)嚴(yan)重(zhong)的情況(kuang)下(xia)，開展合作(zuo)化(hua)運(yun)動，對農(nong)(nong)(nong)民(min)進行(xing)社(she)會(hui)主義(yi)思(si)想(xiang)教育的緊迫性(xing)(xing)和重(zhong)要性(xing)(xing)。揭示(shi)了農(nong)(nong)(nong)民(min)走向社(she)會(hui)主義(yi)道路的現實(shi)可能性(xing)(xing)和歷史(shi)必(bi)然性(xing)(xing)。文章出現了兩個(ge)對立(li)的陣營(ying)：一邊是堅決走“共同富裕”道路的梁(liang)寶生(sheng)(sheng)、高增福等貧雇農(nong)(nong)(nong)：一邊是富農(nong)(nong)(nong)姚(yao)世杰、中農(nong)(nong)(nong)郭世福、村長郭振山(shan)：之間是梁(liang)三老(lao)漢(han).

　　創業史

　　梁寶生這是一個農村(cun)(cun)“新(xin)人”的(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)，是一個20世紀五十年代走共同富(fu)裕道路，創集體大業的(de)農村(cun)(cun)新(xin)創業者的(de)英雄形(xing)(xing)(xing)象(xiang)，同時(shi)由于梁寶生是一個時(shi)代貧(pin)窮的(de)農民(min)的(de)兒子，他(ta)忠厚(hou)善良，勤勤懇懇，堅(jian)韌頑強(qiang)，所以(yi)他(ta)還(huan)是莊家(jia)人的(de)傳統(tong)(tong)美德和共產黨員特有氣質的(de)和諧(xie)統(tong)(tong)一的(de)藝(yi)術典型(xing)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)

　　中(zhong)國(guo)(guo)是農業(ye)(ye)大(da)國(guo)(guo)我(wo)們(men)不能忘記農民階級(ji)為(wei)我(wo)們(men)為(wei)我(wo)們(men)衣食(shi)住(zhu)行所付出(chu)(chu)的(de)汗水，我(wo)們(men)只有(you)(you)好(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)學習，好(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)愛我(wo)們(men)自(zi)(zi)己(ji)的(de)祖(zu)國(guo)(guo)，只有(you)(you)這(zhe)樣才能實現(xian)祖(zu)國(guo)(guo)振興(xing)大(da)業(ye)(ye)，身(shen)為(wei)農校的(de)我(wo)們(men)更應該(gai)好(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)努力改造自(zi)(zi)己(ji)，將自(zi)(zi)己(ji)塑造成一個像書中(zhong)梁寶生那(nei)樣忠厚善(shan)良，勤勤懇懇，堅(jian)韌頑強(qiang)，扎實做人的(de)大(da)學生，繼承莊稼(jia)人那(nei)傳統美德和共(gong)產(chan)黨(dang)員的(de)有(you)(you)的(de)氣質(zhi)!為(wei)實現(xian)祖(zu)國(guo)(guo)宏(hong)偉(wei)大(da)業(ye)(ye)現(xian)出(chu)(chu)自(zi)(zi)己(ji)僅有(you)(you)的(de)全部(bu)力量!

《創業史》讀后感5

　　《創業史》這(zhe)本書反應的是上世紀五十年代(dai)的平(ping)凡故事，卻又真實生動(dong),語言質樸(pu)。而(er)這(zhe)本書恰恰就(jiu)是那個時代(dai)農民生活的縮影。

　　故事以下堡村蛤蟆灘梁(liang)三坎坷(ke)的(de)(de)命運開頭，他(ta)是(shi)一位中國老一代(dai)的(de)(de)農民，他(ta)的(de)(de)思(si)想(xiang)落后(hou)保守(shou)卻又有(you)(you)著(zhu)(zhu)農民淳樸勤勞善(shan)良(liang)的(de)(de)美好(hao)品(pin)質(zhi)，故事中的(de)(de)中心人物——梁(liang)生(sheng)(sheng)寶,就是(shi)梁(liang)三老漢(han)的(de)(de)繼子(zi)，解(jie)放后(hou)梁(liang)三老漢(han)成(cheng)(cheng)功分到了(le)(le)土地，燃起信心繼續(xu)創業(ye)，而梁(liang)生(sheng)(sheng)寶卻主(zhu)張合作化道路(lu)，這(zhe)樣他(ta)們(men)(men)之間(jian)產生(sheng)(sheng)了(le)(le)許多(duo)(duo)矛盾，到后(hou)來(lai)梁(liang)生(sheng)(sheng)寶的(de)(de)互助組豐(feng)收創業(ye)成(cheng)(cheng)功，梁(liang)三老漢(han)也對(dui)自己(ji)的(de)(de)理想(xiang)產生(sheng)(sheng)懷疑(yi)，最終告(gao)別私有(you)(you)制，走上了(le)(le)社會主(zhu)義(yi)的(de)(de)道路(lu)，獲得成(cheng)(cheng)功，在(zai)故事中我們(men)(men)也不難看(kan)出梁(liang)生(sheng)(sheng)寶是(shi)一個(ge)擁有(you)(you)許多(duo)(duo)可(ke)貴品(pin)質(zhi)的(de)(de)優秀(xiu)的(de)(de)黨干(gan)部，他(ta)擁有(you)(you)著(zhu)(zhu)老一代(dai)，農民的(de)(de)勤勞能干(gan)，還(huan)有(you)(you)著(zhu)(zhu)謙虛，樂于奉獻，敢想(xiang)敢為的(de)(de)美好(hao)品(pin)質(zhi)，正是(shi)有(you)(you)了(le)(le)這(zhe)些品(pin)質(zhi)，成(cheng)(cheng)就了(le)(le)他(ta)的(de)(de)成(cheng)(cheng)功。

　　梁生寶(bao)的成功(gong)是偶然嗎？當然不(bu)是，哪有誰的成功(gong)是一(yi)蹴而(er)(er)就的，他(ta)人(ren)只知梁生寶(bao)的成功(gong)，卻(que)不(bu)知梁生寶(bao)背后所付出的努力，他(ta)從(cong)未(wei)因挫折而(er)(er)放(fang)棄，也從(cong)未(wei)因自己(ji)窮苦(ku)而(er)(er)自甘墮落，而(er)(er)是一(yi)直為自己(ji)所執著(zhu)的道(dao)路(lu)而(er)(er)付出心(xin)血，讓(rang)我(wo)(wo)想到了如(ru)今的我(wo)(wo)們(men)(men)，我(wo)(wo)們(men)(men)生于和平的年代，和平的國家，過著(zhu)蜜罐溫床的生活，父(fu)母對我(wo)(wo)們(men)(men)細心(xin)呵護(hu)，可我(wo)(wo)們(men)(men)是否具備戰勝一(yi)切(qie)的勇氣決心(xin)，我(wo)(wo)不(bu)禁(jin)汗顏(yan)，我(wo)(wo)們(men)(men)身在(zai)最好(hao)的時代卻(que)在(zai)人(ren)生路(lu)上(shang)被一(yi)些(xie)小困難(nan)而(er)(er)勸退,讀了《創業史》，讓(rang)我(wo)(wo)了解了許多美好(hao)的品質，值得我(wo)(wo)們(men)(men)為之學習。

　　二十一世紀的(de)(de)鐘聲早已敲響,那么(me)多(duo)優良的(de)(de)品(pin)(pin)質(zhi)(zhi)需(xu)要傳(chuan)承。我們在享受美(mei)好(hao)生活的(de)(de)過程中，也要有著不怕困難(nan)迎難(nan)而上的(de)(de)品(pin)(pin)質(zhi)(zhi)，所以(yi),我們應當肩負時代(dai)的(de)(de)使命，傳(chuan)承先輩精(jing)神，在自(zi)己的(de)(de)一方領土實(shi)現自(zi)己的(de)(de)價值(zhi)。

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