豬八戒的職場成(cheng)功晉(jin)升哲學介紹

　　《西游記》大家都熟知(zhi)，看似好吃懶做的豬八(ba)戒如何(he)能在職場(chang)中“如魚(yu)得水(shui)”呢?

　　寬容的愚笨者

　　豬(zhu)八戒(jie)笨(ben)(ben)(ben)，非但長了一(yi)副豬(zhu)身材，行動笨(ben)(ben)(ben)拙，而且懶于(yu)思考，總把妖精當好人，堪稱愚(yu)蠢。在身手敏捷，洞若觀火的(de)猴哥面前，豬(zhu)八戒(jie)也就顯得更笨(ben)(ben)(ben);也因(yin)此，被(bei)猴哥揪(jiu)著耳朵罵(ma)呆子就成了家常(chang)便(bian)飯。就連脾(pi)氣甚好的(de)沙僧，也免不(bu)了偶(ou)爾克制不(bu)住，怒其不(bu)爭(zheng)地恨恨看他(ta)一(yi)眼(yan)，罵(ma)他(ta)聲“呆子”。

　　每(mei)逢此時，豬(zhu)八戒總是(shi)不服(fu)(fu)氣地(di)哼哼兩句，但很快，也就投(tou)入(ru)到(dao)消滅妖怪的集(ji)體行動中去了(le)。斗(dou)(dou)嘴歸斗(dou)(dou)嘴，他(ta)可從(cong)沒怎么上心(xin)過，更沒因此而真正罷工。一口一個猴哥(ge)依(yi)舊叫得親熱(re)，該服(fu)(fu)猴哥(ge)的管也還(huan)是(shi)照舊服(fu)(fu)。

　　所以縱然(ran)豬八戒懶、饞，且(qie)好色，卻無可(ke)否認豬八戒心(xin)寬體胖，無人(ren)(ren)能(neng)(neng)比。單憑這一點，在職場上便相當難得。西(xi)天(tian)取經(jing)小組只有(you)區區4人(ren)(ren)，而真正的職場，范圍之大則不可(ke)考(kao)量。天(tian)外(wai)有(you)天(tian)，人(ren)(ren)外(wai)有(you)人(ren)(ren)，是(shi)否能(neng)(neng)蒙羞忍辱且(qie)心(xin)態平和，幾乎是(shi)能(neng)(neng)否在職場生(sheng)存的第一關。對大多數能(neng)(neng)力被(bei)集(ji)體湮沒的人(ren)(ren)來說，忍耐(nai)批評，更是(shi)需要修煉的基本功。

　　其實從另(ling)外一(yi)(yi)個(ge)角(jiao)度(du)看(kan)，忍耐也(ye)是(shi)寬容的表現之一(yi)(yi)，更代表著一(yi)(yi)個(ge)人有(you)著良(liang)好(hao)的素養。曾猛烈抨(peng)擊你(ni)的人，在火氣過后，看(kan)到你(ni)依然回復(fu)他笑(xiao)臉(lian)，因(yin)后悔(hui)自己過于粗暴(bao)而對你(ni)心懷愧疚也(ye)未可知呢(ni)。

　　師兄敏濤(tao)把(ba)自己歸類于(yu)“豬(zhu)八戒(jie)式”，也是(shi)因為(wei)他(ta)在(zai)這一(yi)點(dian)上做得極好。初出(chu)校園時，曾隅(yu)于(yu)象(xiang)牙塔的學子們(men)總不免眼高手低，過于(yu)自信。又因年輕氣盛，更是(shi)聽不得一(yi)點(dian)批(pi)評。憤而(er)辭(ci)職的事情屢屢發生(sheng)，和主(zhu)管互拍(pai)桌子也是(shi)常(chang)有的事。但師兄敏濤(tao)總能(neng)及時地(di)(di)咽下想要出(chu)口的話，相(xiang)當(dang)謙(qian)卑(bei)地(di)(di)聽候工(gong)作安排。

　　即使(shi)現在，升官了的師兄敏濤依舊平和，對上屬謙(qian)遜有佳，對下(xia)屬也(ye)從不頤指氣使(shi)，他(ta)似乎有著(zhu)把一切恩怨(yuan)歸零(ling)的神氣魔力，樂呵(he)呵(he)的神態(tai)，總(zong)讓看到他(ta)的人感到輕松愉快。

　　很多人可以服(fu)從(cong)管(guan)理，但未(wei)必心態(tai)平(ping)和，真正(zheng)能做到(dao)兩者統一(yi)的(de)人，非豬八戒莫屬。

　　尺有所(suo)短，寸有所(suo)長，才(cai)華橫溢固(gu)然好，但對一個(ge)團(tuan)隊而言，力(li)量最終體現在(zai)相(xiang)互(hu)間的(de).配合上。否則，再(zai)大的(de)才(cai)能也將(jiang)內耗(hao)中損失怠(dai)盡，整個(ge)團(tuan)隊就將(jiang)淪(lun)為內部戰(zhan)常豬(zhu)八戒做(zuo)綠葉(xie)，并心平氣和地(di)做(zuo)，這就是豬(zhu)八戒最大的(de)優點。

　　除此之外，豬八(ba)戒(jie)還(huan)有(you)(you)一個無敵殺手锏，那便是擁(yong)有(you)(you)無比的親和(he)力(li)。豬八(ba)戒(jie)嘴甜(tian)，頗(po)有(you)(you)幽默感(gan)，西天路漫(man)漫(man)，他(ta)(ta)卻使原本枯燥而危險的取經生活充滿了樂趣。即使常把妖精當好人，豬八(ba)戒(jie)也總表現出濃(nong)濃(nong)的人情味，時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)，他(ta)(ta)都與凡(fan)夫(fu)俗子(zi)站在一起。

　　早有(you)(you)跨國公(gong)司(si)的高(gao)層表示(shi)，豬八戒性(xing)格開朗，比(bi)較適合做(zuo)客戶服(fu)務(wu)。而擁有(you)(you)親和力，容(rong)易本土化，這些特質對于一(yi)個跨國公(gong)司(si)中國區ceo的助手而言(yan)，都是(shi)非常重要的品質。

　　把好處吃到嘴里

　　當然，在心(xin)胸寬廣之外，豬(zhu)八戒的懶與饞(chan)無論如(ru)何(he)都是不(bu)(bu)折(zhe)不(bu)(bu)扣的缺點。不(bu)(bu)管(guan)情況(kuang)多緊急，他總不(bu)(bu)忘記偷懶睡一覺，或者急匆(cong)匆(cong)多吃兩口(kou)。不(bu)(bu)但(dan)如(ru)此，他還經常(chang)占(zhan)同事(shi)的便宜，偷吃師傅(fu)或沙僧的齋飯是常(chang)有(you)的事(shi)情。他不(bu)(bu)時地(di)弄點私(si)房錢藏到耳朵眼里，碰上(shang)天(tian)竺(zhu)國(guo)王(wang)留下唐僧做女婿，送三個徒弟黃(huang)金(jin)十錠，白(bai)金(jin)二十錠，人家都不(bu)(bu)要(yao)，他卻(que)財色心(xin)重，去接了。

　　比起(qi)其(qi)他同(tong)事(shi)的一心為(wei)公(gong)，豬八戒(jie)的私心總為(wei)人不齒。但(dan)在現代職場中，恐怕還只(zhi)有這樣(yang)的人才真(zhen)正混得(de)開(kai)。

　　“只講奉獻，不(bu)講回報(bao)”的(de)(de)號召，只在上世紀七(qi)八十年代(dai)風(feng)行一(yi)時，而且，還造就了(le)普(pu)(pu)遍的(de)(de)“吃大鍋(guo)飯(fan)”心理。如今，這個(ge)年代(dai)早(zao)已一(yi)去不(bu)復返了(le)。作(zuo)為一(yi)個(ge)普(pu)(pu)通勞(lao)動者，勞(lao)有所獲是很自(zi)然的(de)(de)。“拿(na)多少錢，干(gan)多少活(huo)”也(ye)早(zao)成為公認的(de)(de)職(zhi)場(chang)準則。又懶又饞(chan)的(de)(de)豬(zhu)八戒早(zao)在幾千年前就洞悉了(le)這一(yi)真理，善于(yu)鉆營，及時給自(zi)己撈點(dian)好處(chu)，老(lao)豬(zhu)堪(kan)稱典范。

　　而(er)如今職場中的(de)(de)“豬(zhu)八戒(jie)”們(men)，正是(shi)秉承了這一傳統。在(zai)這一點上(shang)，豬(zhu)八戒(jie)絕不愚蠢。在(zai)推崇人(ren)性(xing)的(de)(de)新時(shi)代，真正的(de)(de)大公無私(si)反而(er)是(shi)最違背人(ren)性(xing)的(de)(de)，也因而(er)反被認為愚蠢或動機不良。干自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)活(huo)，拿自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)錢并沒(mei)什么(me)錯，避害遠(yuan)禍也是(shi)人(ren)之常(chang)情。顯然(ran)，豬(zhu)八戒(jie)是(shi)更識實務的(de)(de)。當然(ran)，職場“豬(zhu)八戒(jie)”們(men)更擅長在(zai)此之外更多地撈(lao)點。

　　“優(you)勝劣汰(tai)嘛，一根筋是(shi)行不(bu)通的(de)。”師(shi)兄敏濤(tao)悠悠地說(shuo)。工(gong)作5年的(de)時間里，因(yin)為(wei)頭腦活絡，他最(zui)先貸款買房(fang)買車(che)娶佳人，引來無(wu)數(shu)羨慕的(de)目光。

　　當然(ran)，職(zhi)場(chang)中的(de)(de)“豬(zhu)(zhu)八(ba)戒(jie)”撈好(hao)處也是有底線的(de)(de)。首先最基本(ben)的(de)(de)職(zhi)業道德與操守還是要(yao)講的(de)(de)，正(zheng)如豬(zhu)(zhu)八(ba)戒(jie)貪(tan)色，但(dan)卻貪(tan)而未付出(chu)行動造作(zuo);豬(zhu)(zhu)八(ba)戒(jie)貪(tan)財，也堅(jian)持貪(tan)而不(bu)奪。為(wei)了弄點寶貝，豬(zhu)(zhu)八(ba)戒(jie)曾賣(mai)力(li)(li)地下(xia)了井(jing)龍(long)王水(shui)晶宮，幫忙背尸體。現在(zai)的(de)(de)職(zhi)場(chang)“豬(zhu)(zhu)八(ba)戒(jie)”撈好(hao)處當然(ran)也是要(yao)付出(chu)辛苦與努力(li)(li)的(de)(de)。

　　此外，如(ru)今撈好處也不(bu)能過于露骨，以(yi)免引人嫉妒(du)與非議(yi)，畢竟(jing)，如(ru)今的領導同事們(men)也鮮有如(ru)唐僧、沙僧般心靜如(ru)水者(zhe)了。

　　適當“投其所好”

　　拍馬屁一向為(wei)(wei)人(ren)所不齒(chi)，但是，豬八戒同學(xue)卻能運用自如，準確地投其所好，這也(ye)成為(wei)(wei)其職場生存的(de)法則之一。

　　為了騙取唐僧(seng)肉(rou)吃，妖精不得不各顯其(qi)(qi)能，變做(zuo)村姑美婦老(lao)嫗孩子，作為領(ling)(ling)導(dao)的唐僧(seng)總(zong)是(shi)被蒙蔽(bi)，這(zhe)時，豬八戒(jie)總(zong)會(hui)自覺站在(zai)領(ling)(ling)導(dao)一邊，領(ling)(ling)導(dao)說那是(shi)好人(ren)(ren)，他便跟著說是(shi)好人(ren)(ren)。冒失的孫(sun)悟空總(zong)是(shi)將(jiang)其(qi)(qi)一棒子打死，自然惹得唐僧(seng)火起，念幾句緊箍咒(zhou)，盡管妖精原形畢露(lu)，但豬八戒(jie)也沒忘(wang)記給領(ling)(ling)導(dao)一個臺階，說那是(shi)猴子使的“障眼(yan)法(fa)”。

　　遇到這(zhe)樣的(de)好下屬，唐僧(seng)嘴上偶爾(er)(er)也會罵(ma)兩句“呆(dai)子”、“夯貨”，但(dan)心里卻是著(zhu)實喜歡的(de)。與之相比，沙僧(seng)盡(jin)管也非常忠誠(cheng)，但(dan)立(li)場(chang)就不那么堅定，他偶爾(er)(er)也會給(gei)猴子說動心，跟著(zhu)師兄反對領(ling)導(dao)的(de)觀點(dian)，自然無法成為領(ling)導(dao)的(de)心腹(fu)。

　　投其所好甚至(zhi)拍拍馬屁，實際是(shi)更為(wei)人性化(hua)、建(jian)設(she)性的職場(chang)法則。領導也(ye)是(shi)人，自然需要(yao)大家對他的肯(ken)定(ding)，試想：如果(guo)領導的每個想法都被(bei)孫悟(wu)空一樣的下(xia)屬否定(ding)掉(diao)，領導的權威何(he)在?領導發號施令又有誰會聽呢?

　　所以，從(cong)這一點而言，豬八(ba)戒(jie)適當地(di)投其所好，其實也反映了豬同學(xue)心理學(xue)研究的不(bu)(bu)錯，同時又懂得下屬執行能(neng)力的重要作用。而如今的職場(chang)中，真正研究心理學(xue)，能(neng)夠細(xi)心揣(chuai)度領(ling)導意圖的人，并不(bu)(bu)普遍。

　　在一(yi)個團隊(dui)中(zhong)，投(tou)領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)所(suo)好(hao)自然不是壞事(shi)，領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)意圖要(yao)往下傳遞和貫(guan)徹，如果大(da)(da)家都(dou)能真(zhen)心地投(tou)其所(suo)好(hao)，執行力(li)自然大(da)(da)大(da)(da)增強。很多時候(hou)，團隊(dui)需要(yao)的(de)(de)(de)不是創(chuang)意，而是執行。比如杰(jie)克。韋爾奇，為了向(xiang)ge的(de)(de)(de)員工(gong)灌輸一(yi)個“要(yao)做(zuo)數一(yi)數二大(da)(da)企業(ye)”的(de)(de)(de)觀點，居然講了XX年，才真(zhen)正貫(guan)徹如一(yi);如果他(ta)面對的(de)(de)(de)都(dou)是豬八戒這樣的(de)(de)(de)好(hao)下屬、好(hao)員工(gong)，根本不用(yong)天天吐(tu)沫星(xing)子亂(luan)冒地重復。那樣，領(ling)導(dao)可以再去發現和開拓新領(ling)域(yu)，公司豈不更加壯(zhuang)大(da)(da)?

　　當然，投其所好也要(yao)有個度，如果發展到(dao)“黑的(de)說成白的(de)，假的(de)說成真的(de)，錯(cuo)的(de)說成對的(de)”的(de)地步，盡管暫時能使領導心曠神(shen)怡(yi)，但(dan)結局或許會跟和珅一樣，最(zui)終被抄(chao)了(le)家、掉了(le)腦袋(dai)，豈不冤(yuan)枉?

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