關于豬八戒(jie)的職場(chang)成功晉升哲學

　　《西游記》大家都熟(shu)知，看(kan)似好吃懶(lan)做(zuo)的豬八戒如何能(neng)在職(zhi)場中(zhong)“如魚(yu)得水”呢？

　　寬容的愚笨者

　　豬(zhu)(zhu)八戒笨(ben)，非但長了(le)一副(fu)豬(zhu)(zhu)身(shen)材，行(xing)動笨(ben)拙，而且懶于(yu)思考(kao)，總把妖精(jing)當好人，堪(kan)稱愚蠢。在(zai)身(shen)手敏捷(jie)，洞若觀火的猴(hou)哥面(mian)前，豬(zhu)(zhu)八戒也(ye)就(jiu)顯得(de)更笨(ben)；也(ye)因此，被猴(hou)哥揪著(zhu)耳朵(duo)罵(ma)呆子就(jiu)成(cheng)了(le)家常便飯。就(jiu)連(lian)脾氣甚好的沙僧，也(ye)免不了(le)偶(ou)爾(er)克制不住，怒其(qi)不爭地恨恨看(kan)他一眼，罵(ma)他聲(sheng)“呆子”。

　　每逢(feng)此時(shi)，豬八(ba)戒總(zong)是不(bu)服(fu)氣(qi)地(di)哼(heng)哼(heng)兩(liang)句(ju)，但很快，也就(jiu)投入到消(xiao)滅妖怪的集體行動中(zhong)去了。斗嘴歸斗嘴，他(ta)可從沒(mei)怎么上(shang)心(xin)過，更沒(mei)因(yin)此而真正罷(ba)工(gong)。一(yi)口一(yi)個猴哥依舊叫得親熱(re)，該服(fu)猴哥的管也還是照舊服(fu)。

　　所以縱然豬八戒懶、饞，且好色(se)，卻無(wu)可否(fou)認豬八戒心寬體胖，無(wu)人(ren)(ren)能比。單憑這一(yi)點(dian)，在職場(chang)(chang)上便相當難得。西天(tian)取經(jing)小組只有(you)(you)區(qu)區(qu)4人(ren)(ren)，而(er)真正的職場(chang)(chang)，范圍之大則不(bu)可考(kao)量。天(tian)外有(you)(you)天(tian)，人(ren)(ren)外有(you)(you)人(ren)(ren)，是否(fou)能蒙羞忍(ren)辱且心態平和(he)，幾乎是能否(fou)在職場(chang)(chang)生(sheng)存(cun)的第一(yi)關。對大多(duo)數(shu)能力被集體湮沒的人(ren)(ren)來說，忍(ren)耐批評，更是需(xu)要修煉的基本功(gong)。

　　其實從另(ling)外一(yi)(yi)(yi)個角度(du)看(kan)，忍(ren)耐(nai)也是(shi)寬容的表現(xian)之一(yi)(yi)(yi)，更代表著(zhu)一(yi)(yi)(yi)個人(ren)有著(zhu)良好的素養。曾(ceng)猛烈抨擊(ji)你的人(ren)，在火氣過后(hou)(hou)，看(kan)到你依(yi)然回復他笑臉，因(yin)后(hou)(hou)悔自己過于粗暴而(er)對你心懷愧疚也未可(ke)知呢(ni)。

　　師(shi)(shi)兄敏濤把自己歸類于(yu)“豬八戒式”，也是(shi)因為他在這(zhe)一點(dian)上做得極好。初(chu)出校園時，曾隅(yu)于(yu)象(xiang)牙塔的(de)(de)(de)學(xue)子們總不免眼(yan)高手低，過于(yu)自信。又(you)因年(nian)輕氣盛，更是(shi)聽不得一點(dian)批評。憤而辭職(zhi)的(de)(de)(de)事(shi)情屢屢發生(sheng)，和主管(guan)互(hu)拍(pai)桌(zhuo)子也是(shi)常有的(de)(de)(de)事(shi)。但師(shi)(shi)兄敏濤總能及時地(di)咽下想要(yao)出口的(de)(de)(de)話，相當(dang)謙卑地(di)聽候(hou)工作安排。

　　即使現在，升(sheng)官(guan)了的(de)師(shi)兄敏濤依舊平(ping)和，對(dui)(dui)上(shang)屬謙遜有佳，對(dui)(dui)下屬也從不頤指氣使，他似乎有著把(ba)一切(qie)恩(en)怨歸零的(de)神氣魔力，樂呵呵的(de)神態，總讓(rang)看到(dao)他的(de)人(ren)感到(dao)輕松愉快。

　　很(hen)多人可以服從管理，但未必(bi)心態平和，真正能做到兩(liang)者統一的人，非豬八(ba)戒莫(mo)屬。

　　尺有所短，寸有所長，才華橫溢固然好，但對一個團隊而(er)言(yan)，力量最終(zhong)體現在(zai)相(xiang)互(hu)間的(de)配合上(shang)。否則，再大(da)的(de)才能(neng)也將內(nei)耗中損失(shi)怠盡，整個團隊就(jiu)將淪為內(nei)部戰場。豬八(ba)戒(jie)做綠葉(xie)，并(bing)心平氣和地做，這就(jiu)是豬八(ba)戒(jie)最大(da)的(de)優點。

　　除此(ci)之外，豬八(ba)戒(jie)(jie)還有一(yi)個(ge)無(wu)敵殺手(shou)锏，那(nei)便是擁有無(wu)比的(de)親和力。豬八(ba)戒(jie)(jie)嘴甜，頗(po)有幽默(mo)感，西天路漫漫，他卻使原本枯燥而(er)危險的(de).取經生活充滿了樂趣。即使常把妖(yao)精當好人(ren)，豬八(ba)戒(jie)(jie)也總(zong)表現出濃濃的(de)人(ren)情味(wei)，時時刻刻，他都(dou)與(yu)凡夫俗(su)子站在一(yi)起。

　　早(zao)有跨國公司的高層表(biao)示，豬八(ba)戒(jie)性格開(kai)朗，比(bi)較適合(he)做客戶服務。而擁(yong)有親(qin)和力，容易本土化，這些特質(zhi)對于一(yi)個跨國公司中國區CEO的助手而言，都是非常重要的品質(zhi)。

　　把好處吃到嘴里

　　當然，在心胸(xiong)寬廣之外(wai)，豬八戒的(de)(de)懶與饞無論如何都是不折(zhe)不扣的(de)(de)缺(que)點。不管情況多(duo)緊(jin)急，他(ta)總不忘記偷(tou)懶睡一(yi)覺，或者急匆匆多(duo)吃兩(liang)口。不但如此，他(ta)還經常(chang)占(zhan)同事的(de)(de)便(bian)宜，偷(tou)吃師傅或沙(sha)僧(seng)的(de)(de)齋(zhai)飯是常(chang)有的(de)(de)事情。他(ta)不時地弄(nong)點私房錢藏(zang)到耳朵眼里，碰(peng)上天竺國王留(liu)下唐僧(seng)做女婿，送三個徒弟黃(huang)金十錠，白(bai)金二十錠，人家都不要(yao)，他(ta)卻財色(se)心重(zhong)，去接了。

　　比起(qi)其他同事的(de)一(yi)心為(wei)公，豬八(ba)戒的(de)私心總為(wei)人不(bu)齒。但在現代職場中，恐怕還只有這樣的(de)人才真正混得開。

　　“只講奉(feng)獻，不講回報”的號(hao)召，只在上世(shi)紀七八十年(nian)代(dai)風(feng)行一(yi)(yi)時，而(er)且(qie)，還造(zao)就了(le)普(pu)遍的“吃大鍋飯”心理。如今，這(zhe)個(ge)年(nian)代(dai)早(zao)已一(yi)(yi)去(qu)不復返(fan)了(le)。作為一(yi)(yi)個(ge)普(pu)通(tong)勞(lao)動者(zhe)，勞(lao)有所獲是很(hen)自(zi)(zi)然的。“拿多少(shao)錢，干(gan)多少(shao)活”也早(zao)成為公認的職場準則。又懶又饞的豬八戒(jie)早(zao)在幾千年(nian)前就洞悉了(le)這(zhe)一(yi)(yi)真理，善于鉆(zhan)營(ying)，及時給自(zi)(zi)己撈點好處(chu)，老豬堪(kan)稱典(dian)范。

　　而(er)如今職場(chang)中的(de)(de)“豬(zhu)八戒(jie)”們(men)，正(zheng)是秉承了這一(yi)傳統。在這一(yi)點上，豬(zhu)八戒(jie)絕(jue)不(bu)愚蠢。在推(tui)崇人性的(de)(de)新時代，真正(zheng)的(de)(de)大公無私反(fan)而(er)是最違背人性的(de)(de)，也因而(er)反(fan)被認為愚蠢或動(dong)機(ji)不(bu)良。干(gan)自己的(de)(de)活，拿(na)自己的(de)(de)錢并沒什(shen)么錯(cuo)，避害遠(yuan)禍也是人之常(chang)情(qing)。顯然(ran)，豬(zhu)八戒(jie)是更識(shi)實務的(de)(de)。當然(ran)，職場(chang)“豬(zhu)八戒(jie)”們(men)更擅(shan)長(chang)在此之外更多地撈點。

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