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佛語的語錄

時間:2024-04-12 17:01:37 名言語錄 我要投稿

【熱門】佛語的語錄錦集55句

  信心就像太陽,上師三寶的功德猶如雪山,上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說:"像雪山一樣的上師四身上,如果虔誠心的陽光不照的話,加持的水就不會流出來,所以,請用專注的心去修持此虔誠。"以下是小編精心準備的佛語的語錄55句,歡迎閱讀。

【熱門】佛語的語錄錦集55句

1、沒男朋友,不代表是剩女。沒女朋友,不代表是剩男。其實別人都搞不懂,沒人要和沒遇到是兩回事。許多人不是沒人要,追求者大把,他們只是沒有遇到合適的、心儀的對象而已。所以,不要著急,我們只是在路上走著,期待一次不期而遇。

2、茫茫人海,總會有那么一個人,慢慢讀懂了你,把你當成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是塵世最美的緣,即使千里萬里,心也緊緊貼在一起,天涯咫尺……

3、諸佛、正法、賢圣僧,直至菩提我歸依,我以所修諸善根,為利有情愿成佛。

4、不求在俗世中暮鼓晨鐘,千年坐禪,但可隨著音樂放縱遐思,坐看云起,養一份釋然。

5、什么是真幸福?內心安適,仰俯無愧,從一天到一年,從一年到一生,都能夠仰俯無愧,心安理得,活得很踏實,秒秒感受安詳,活在至真、至善、至美當中,這才是人生的最高幸福。——耕云先生

6、觀照時間的本質:時間即財富時間是最平凡的,也是最珍貴的,金錢買不到它,地位留不住它,而且屬于每個人的時間都是有限的。

7、對待妄念,我們要記住兩個詞:一個是"不忘",另一個為"不起"。 不忘"見宗自相光明",不起"遮遣、成立、取舍"等心,這是最重要的。 這樣,妄念突起時,不壓制它、不隨它跑,不產生任何愛憎、取舍之心, 才能感悟到自在人生。

8、保持"希望"的人生是有力的,失掉"希望"的人生則通向失敗之 路。"希望"是人生的力量,這是只有人類才被賦予的特權。只有人,才 由其自身產生出面向未來的希望之光,才能創造自己的人生。

9、無生,如幻夢分別此諸蘊,其性本空寂,空故不可滅,此是無生義。

10、改除習氣,不與人計較聲色,要與自己計較是否精進。

11、站在他們面前,讓他們猜懷的是男是女,一般猜測的結果都極為準確。

12、每個人都有自己應盡的本分與職責,在生活和工作中投入自己的熱情,認真對待,才不會如竹籃打水,最終一無所得。認真是我們對生活、對世界的態度,一個懂得事事都應該認真的人,一定是一個熱愛生活且懂得生活的人。他也許會是一個平凡的人,但絕對不會是一個平庸的人,他的生命將因為認真而變得豐滿和充實。

13、悟達禪師當初行善,照顧生病的西域異僧,與他結下了緣,所以才在 以后得到西域異僧的指點,治愈面瘡。這是善于結緣的結果。

14、弟子問:"聽說誦三千卷《金剛經》可以破名相?"師言:"若能夠破名相,四句偈就可破;若不能破,誦一萬卷《金剛經》也沒有用!"

15、如今有些人從書本上、網絡上積累了很多佛法知識,這個也學,那個也修,并且求了很多法,內心卻并沒有生起出離心和虔誠心,在覺悟上也尚未提升,反而更加迷惑,這種情況叫做"智慧錯亂"。智慧錯亂的人是無藥可救、無法可度的。僅僅積累很多知識卻不實修,那又怎么能趨入解脫大道呢?

16、有人雖念佛,心卻不滿足,不滿足就是沒得到。假設滿分一百分,不滿足不是九十分、八十分,而是零分。名號功德盡虛空遍法界,有什么容器比名號更大呢?故只要得到,必然滿足。《往生論》言:"觀佛本愿力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。"

17、人心,遠近相安,時光,濃淡相宜。有些風景要遠觀,才能美好;有些人情要淡然,才會久遠,人生平淡更持久,留白方能生遠,蓮養心中,隨遇而安,生命的最美不過是懂得的距離。

18、不執迷科學,不沉醉哲理,只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證,是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

19、若將"我"仔細分析一下:在未出生之前,我是誰?出生在人間,我又是誰?今天與人計較,又能得到什么?到底哪一天、哪一刻的我,才是實實在在的"我"呢?其實,每一個"我"都是虛幻不實的。

20、菩薩先除五趣眾生愚癡,令住智慧,此則名為菩薩出家。

21、生活中不應該存在失望和絕望,世界是美好的。不要總是因為一點小事而失去生活的希望,不要輕易發脾氣。對生活應該充滿希望,因為生命中有很多人、很多事值得我們去努力、去爭取。

22、人的品格猶如土壤,佛法就像種子,菩薩的功德就像苗芽,諸佛的境界就像果實。若沒有肥沃的土壤,即使播下優質的種子,也長不出挺拔的苗芽,更無法結出飽滿的果實。

23、一位哲人說過:"很難說世上有什么做不了的事,昨天的夢想可以是今天的希望,還可以是明天的現實。"理想是每個人生命中不可或缺的部分,沒有淚水的人,他的眼睛是干涸的;沒有夢想的人,他的世界是黑暗的。懷揣理想,人生便可輕舞飛揚。

24、佛經上說:"生又何嘗生?死又何曾死?"生生死死、死死生生,本來就同在一個循環中;所以說:死是生的開頭,生是死的起點。

25、為善福隨,履惡禍追,響之應聲,善惡如音。非天龍鬼神所為,非先靈所為,造之者心,成身口矣。

26、日與夜雖然一半一半,但日為動,夜為靜,白天人們工作,夜晚便休息安臥。善與惡雖然一半一半,但善的要發揚,惡的要抑止。

27、世界上雖有許多成功的天才,但是他們下的工夫比常人都深。

28、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來的壓力。

29、在生活中也是一樣,不要小看對一個失意的人說一句暖心的話的力量, 對一個將倒的人輕輕扶一把,對一個無望的人賦予真摯的信任,也許自己什 么都沒失去,而對需要幫助的人來說,那就是雪中送炭,就是支持,就是 寬慰。

30、人性之自私、計較、狹隘,在我們自己身上也可以完全找出:自己快樂 了,自己所得了,誰管他人的死活?孰不知很多人都在受苦受難,自己一個 人怎能獨享?這就好比用一個亮著的燈拿到暗室,肯定整個房間都會通明, 怎么能夠只照你想照到的東西,其他事物不能沾光呢?

31、以佛法做人間事,在人間修佛法行。

32、寧愿自己生病,也不愿傷害任何一條生命。每一個生命都珍愛自己的性命,每一個生命都擁有苦樂的感受,每一個生命都尋求生存的平安,每一個生命都曾是我們的父母,每一個生命都是修行的助緣,每一個生命皆有如來佛性。祈請佛菩薩加持,愿我永具菩提心,愿您速證菩提果!

33、生活,是活在現實中,而不是活在夢想里。夢想是人生的精神支柱,現實才是生活的常態。沒有夢想,現實將會是一片黑暗;沒有現實,那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣,才有可能夢想成真。

34、如果心不造作,就是自然喜悅,如水不加攪動,本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水,人們越不理會或攪亂它,雜質就愈會沉淀到罐底,水的自然明凈本性也就會呈顯出來。心的本性也如此。任其自然,不加改變,就可以找到喜悅和清明的真性。

35、透過生死,才會明白健康的重要;透過成敗,才會明白通達的重要;透過得失,才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的,卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

36、淡然的人,善待生命,沉穩而不缺少熱情;淡然的人,處事不驚,安詳而不缺乏快意。

37、很多時候,人們對自己的幸福熟視無睹,覺得別人幸福光彩奪目。

38、忍辱是一種智慧,明白事情的因果和真相。懦弱是膽小,軟弱,怕事,不敢面對。忍辱和懦弱最大的區別就是在于內心的境界上,忍辱是一種大悲,不為自己求安樂,為了更高的目標,懦弱是人心的執著和陰暗處,自己不敢面對,本質是一種我執和自私,為了自己的利益。

39、人生就像一扇門,有人悲觀于門內的黑暗,有人卻樂觀于門內的寧靜;有人憂愁于門外的風雨,有人卻快樂于門外的自由。其實,人生活得就是一種心態、一種心情,保持一個好的心態,人生就是一個快樂的天堂。

40、天亮睜開眼,還活著,真好。天黑閉上眼,睡著了,值了。

41、口莫終日說空。心中不修此行。恰似凡人自稱國王,終不可得。

42、好是風和日暖,輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷,斷腸芳草遠。

43、時間這個東西,平常是感覺不到的,但當你停下腳步回頭望去,踏往往是致命的。

44、人如果不知足,就沒有安全感、不快樂,甚至有挫折感、恐怖感,這樣你的靈性資本開始欠缺。所以, 即使不學佛,也要堅定地做一個善 人,要提升你自己的靈性,提升自己的智慧。佛家有言"何其自性,本自具足";一個人已經切實地感受到靈性資本的存在,就開始步入圣賢之道。

45、常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德,而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂,也是今生生命結束后的最好資糧。

46、學佛不是我比誰更有智慧,而是我有太多無明煩惱要去除;學佛不是要逃避人世、追求虛無,而是深知日常生活處處是道場,活在當下就是修行;學佛不是要發現外在有一個神 ,而是發現自己的自心本性;學佛不是茫目追隨,而是要了解到生命的價值在于慈悲,而慈悲是無分毫傷害的心,一種利他的心。

47、想要成就夢想,光靠天分是不夠的,一味地努力也是不行的,必須要有一顆專一不二的心,你的夢想必須是源于一種純潔高尚的動機,否則,一切努力皆枉然。

48、人們常常畏懼命運的不可抗拒,那是因為他們已經完全被命運扼住了咽喉。

49、青衣是詩,是散文,是幽咽婉轉的那枚紅月亮,潮濕,帶著三月煙花的味道,淡淡的,卻又青青的,是一段說不清的情愫,是柔腸百結間那一寸寸纏綿,出色的青衣出自天然,絕非后天修練。

50、我失去了我的家園,大半輩子都是在流亡中度過的,我實在一點快樂的理由也沒有。然而,我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學的接觸中,增長了不少見識。我發現了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

51、返迷歸極,歸極得本。——道生《大涅槃經集解》

52、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。

53、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與高貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

54、常在燃燒中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?觀此粉飾身;瘡傷一堆骨,疾病多思維,絕非常存者。

55、覺悟了的智者們深知這個道理,他清醒地保有自己,不隨欲望情緒起伏,因此他成為自己的主人、生命的主人,他變成真正快樂的人啊!

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